第六單元檢測(cè)卷(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一人的癖好五花八門(mén)，讀書(shū)是其中之一。但凡人有了一種癖好，也就有了一種看世界的一種特別眼光，甚至有了一個(gè)屬于他的特別的世界。不過(guò)，和別的癖好相比，讀書(shū)的癖好能夠使人獲得一種更為開(kāi)闊的眼光，一個(gè)更加豐富多彩的世界。我們也許可以據(jù)此把人分為有讀書(shū)癖的人和沒(méi)有讀書(shū)癖的人，這兩種人生活在很不相同的世界上。一個(gè)人怎樣才算養(yǎng)成了讀書(shū)的癖好呢？我覺(jué)得倒不在于讀書(shū)破萬(wàn)卷，一頭扎進(jìn)書(shū)堆，成為一個(gè)書(shū)呆子。重要的是一種感覺(jué)，即讀書(shū)已經(jīng)成為生活的基本需要，不讀書(shū)就會(huì)感到欠缺和不安。讀者是一個(gè)美好的身份。每個(gè)人在一生中會(huì)有各種其他的身份，例如學(xué)生、教師、作家、工程師、企業(yè)家等，但是如果不同時(shí)也是一個(gè)讀者，這個(gè)人就肯定存在著某種缺陷。費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“人就是他所吃的東西?！敝辽倬途袷澄锒?，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品級(jí)。一個(gè)在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星逸聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說(shuō)，他們也是生活在完全不同的外部世界中，因?yàn)槭澜绫緹o(wú)定相，它對(duì)于不同的人呈現(xiàn)不同的面貌。人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類(lèi)精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了許多世代的公認(rèn)，已成為全人類(lèi)共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱(chēng)作人文經(jīng)典。在人類(lèi)精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。人文經(jīng)典是一座圣殿，它就在我們身邊，一切時(shí)代的思想者正在那里聚會(huì)，我們只要走進(jìn)去，就能聆聽(tīng)到他們的嘉言雋語(yǔ)。就最深層的精神生活而言，時(shí)代的區(qū)別并不重要，無(wú)論是兩千年前的先賢，還是近百年來(lái)的今賢，都同樣古老，也都同樣年輕。當(dāng)前圖書(shū)的出版量極大，有好書(shū)，但也生產(chǎn)出了大量的垃圾，包括暢銷(xiāo)的垃圾。對(duì)于有判斷力的讀者來(lái)說(shuō)，這不會(huì)成為問(wèn)題，他們自己能鑒別優(yōu)劣。受害者是那些文化素質(zhì)較低的人群，這些垃圾把他們的閱讀引導(dǎo)到和維持在了一個(gè)低水平上，然而他們正是最需要通過(guò)閱讀來(lái)提高素質(zhì)的。我衡量一本書(shū)對(duì)于我的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是：讀了它之后，我自己是否也遏止不住地想寫(xiě)點(diǎn)什么，哪怕我想寫(xiě)的東西表面上與它似乎全然無(wú)關(guān)。它給予我的是一種氛圍，一種心境，使我仿佛置身于一種合宜的氣候里，心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土了。怎么讀大師的書(shū)？我提倡的方法是：不求甚解，為我所用。不求甚解，就是用讀閑書(shū)的心情讀，不被暫時(shí)不懂的地方卡住，領(lǐng)會(huì)其大意即可。這是一個(gè)受熏陶的過(guò)程，在此過(guò)程中，你用來(lái)理解大師的資源，即人文修養(yǎng)在積累?？傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你讀大師的書(shū)真的像讀閑書(shū)一樣輕松愉快了。為我所用，就是不死摳所謂原義，只把大師的書(shū)當(dāng)作自我生長(zhǎng)的養(yǎng)料，你覺(jué)得自己在精神上有所感悟和提高就可以了。你的收獲不是去采摘某一個(gè)大師的果實(shí)，而是結(jié)出你自己的果實(shí)。讀書(shū)猶如采金。有的人是沙里淘金，讀破萬(wàn)卷，小康而已。有的人是點(diǎn)石成金，隨手翻翻，便成巨富。(節(jié)選自周?chē)?guó)平《論讀書(shū)》，有刪改)材料二讀書(shū)足以怡情，足以博彩【注】，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。有一技之長(zhǎng)者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，淡而無(wú)味。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常做筆記者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特效可醫(yī)。(選自培根《談讀書(shū)》，王佐良譯，有刪改)【注】博彩：涂上色彩。這里指給言辭增添光彩。1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．每個(gè)人都會(huì)有自己的身份，但如果不同時(shí)是一個(gè)讀者，這個(gè)人就肯定存在著某種缺陷。這強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)與生活的關(guān)系。B．“讀書(shū)”與天性及經(jīng)驗(yàn)有著密切的關(guān)系，讀書(shū)可以彌補(bǔ)先天的不足，經(jīng)驗(yàn)又可以彌補(bǔ)讀書(shū)的不足。C．透過(guò)讀書(shū)的態(tài)度可以去了解一個(gè)人，如鄙視讀書(shū)的人一定是有一技之長(zhǎng)的人，明智之士常常學(xué)以致用。D．周?chē)?guó)平很重視閱讀經(jīng)典的方法，贊賞隨手翻翻，點(diǎn)石成金，反對(duì)讀破萬(wàn)卷，沙里淘金。答案：B解析：A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了要好讀書(shū)。C項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤，鄙視讀書(shū)的人不一定是有一技之長(zhǎng)的人。D項(xiàng)“反對(duì)讀破萬(wàn)卷，沙里淘金”于文無(wú)據(jù)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．材料一是圍繞好讀書(shū)、讀好書(shū)及怎么讀書(shū)展開(kāi)的，結(jié)構(gòu)層次清晰。B．材料一引用費(fèi)爾巴哈的話，意在說(shuō)明讀書(shū)內(nèi)容跟人的精神品級(jí)是有一定的關(guān)聯(lián)的。C．材料二對(duì)讀書(shū)的內(nèi)容、策略、功用等方面進(jìn)行了層層分析，邏輯嚴(yán)密，表現(xiàn)出很強(qiáng)的論辯力。D．材料一和材料二都運(yùn)用了比喻論證和引用論證，分析形象生動(dòng)。答案：D解析：材料二沒(méi)有運(yùn)用引用論證。3．下列選項(xiàng)中，不能用來(lái)論證人要“好讀書(shū)”的一項(xiàng)是(3分)()A．三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。B．立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。C．讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。D．書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。答案：C解析：C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的方法。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二第一段的行文脈絡(luò)。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：首先闡述了讀書(shū)好學(xué)的用途，其次論述了讀書(shū)要把握好度，然后論述了讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，最后闡述了對(duì)待學(xué)問(wèn)的態(tài)度及讀書(shū)的目的。5．結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，概括兩則材料介紹的讀書(shū)方法。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①讀書(shū)不要故意挑剔、不可迷信，要多思考；②對(duì)不同的書(shū)要采取不同的讀法；③讀書(shū)要與討論、筆記、寫(xiě)作相結(jié)合；④要根據(jù)個(gè)人氣質(zhì)上的特點(diǎn)與精神上的弱點(diǎn)有針對(duì)性地讀書(shū)；⑤不求甚解，為我所用。(答出三點(diǎn)即可)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。家務(wù)事茹志鵑“淘淘，媽媽帶你上醫(yī)院看病去?！蔽耶?dāng)機(jī)立斷。而且，一個(gè)聰明的念頭突然閃現(xiàn)，像一道光似的照亮了一切。請(qǐng)醫(yī)生給淘淘開(kāi)病假單。明天，我就拿她的病假單去請(qǐng)假。明天，我就可以在家照顧她，自己也可以喘口氣。明天，我就可以不回干校。我渾身又來(lái)了力氣，把淘淘裹了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，去了醫(yī)院。雖說(shuō)花了醫(yī)藥費(fèi)，可是一切如意。診斷下來(lái)，淘淘是扁桃體發(fā)炎，打了退熱針，給了四天的病假單。不過(guò)醫(yī)生在開(kāi)病假單的時(shí)候，朝我看看說(shuō)：“一般，小孩子生病，我們是不給開(kāi)的，現(xiàn)在照顧一下吧！”我朝醫(yī)生感激地笑笑?；貋?lái)的路上，又碰到了好人。電車(chē)上一個(gè)乘客給我讓了座。我就抱著淘淘坐在靠窗的位置上，淘淘撒嬌地靠在我手臂上，頭頂著車(chē)窗向外望著。“喏！你看呀！”淘淘朝上一指，原來(lái)她倒看著窗外那些梧桐樹(shù)枝。“媽媽?zhuān)@一枝是你，這個(gè)小丫丫是我?！彪娷?chē)靠站了。淘淘扳著我的臉，要我看車(chē)窗外面的一根樹(shù)枝?！安弧！蔽倚α耍诤⒆拥男哪恐?，母親總是這么重要。其實(shí)，中國(guó)九億五千萬(wàn)人，要排起隊(duì)來(lái)，我這么一個(gè)普通而又普通的群眾，連這樹(shù)上的一個(gè)小節(jié)子都算不上呢！但我不愿掃孩子的興，便笑道：“媽媽是那個(gè)小丫丫，你呢，是丫丫上的一個(gè)小節(jié)子！”果然淘淘高興了，立即像唱歌似的唱了起來(lái)：“我是一個(gè)小節(jié)子，我是一個(gè)小節(jié)子……”一直唱到家里。第二天一早，天還沒(méi)亮，地上倒已是白晃晃的一片。雪已停了。淘淘還沒(méi)醒，我就穿上套鞋，趕往靜安寺，我們回干校的集合地點(diǎn)。從那里請(qǐng)了假，回頭就走菜場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)什么。今天，小組長(zhǎng)、單位的頭頭都在，也省得我拿了病假單東跑西顛，左等右候，可以當(dāng)場(chǎng)拍板。工宣隊(duì)頭頭杜師傅，一直是對(duì)我比較照顧的。但是，說(shuō)不出來(lái)為了什么，我離集合地越近，心卻越虛起來(lái)。心越虛，性越急，膽越怯，走得氣喘吁吁，領(lǐng)子里竟黏糊糊地冒汗了。跑到靜安寺一拐彎，我兩條腿就挪不動(dòng)了。我望見(jiàn)了回干校的卡車(chē)，卡車(chē)上已插滿(mǎn)了彩旗，車(chē)上架起了鑼鼓，車(chē)幫的兩邊，貼上了斗大的標(biāo)語(yǔ)：“‘五七’道路育新人，移風(fēng)易俗過(guò)春節(jié)。”車(chē)旁已來(lái)了好多人，圍住了杜師傅和單位的另外兩位頭頭。來(lái)的人大部分是來(lái)請(qǐng)假的。有的是自己生病，拿了病假單，讓孩子攙扶著來(lái)的；有的是家里老人住院，拿著醫(yī)院證明來(lái)的。我手捏著淘淘的四天病假單，膽怯地叫了一聲：“杜師傅！”他似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，轉(zhuǎn)身跟幾個(gè)頭頭商量去了，一會(huì)兒，他回身大聲說(shuō)道：“統(tǒng)統(tǒng)上車(chē)。有病到干校休息，有事到干校再說(shuō)。”說(shuō)完，鑼鼓敲起了歡樂(lè)的節(jié)奏，人們紛紛上車(chē)了?！敖瘌P，你倒來(lái)得早！”好像有人在招呼我，但我又好像沒(méi)聽(tīng)清。我張皇，慌亂，嘴巴像給什么東西粘住似的，開(kāi)不得口。有人拉著我，推著我上了車(chē)?！疤蕴裕　蔽以谛睦锖傲艘宦?，滿(mǎn)腦子就是放在桌上的那些針?biāo)?，四小時(shí)吃一次的，三小時(shí)吃一次的，還有不能咽下肚的漱口藥水。還有，還有空空的菜櫥，燒焦了的魚(yú)，沒(méi)有買(mǎi)回來(lái)的醬。還有，還有淘淘那燒得緋紅的臉……咚咚哐，咚咚哐！鑼鼓喧天似的響。咚咚哐，咚咚哐！現(xiàn)在已經(jīng)八點(diǎn)鐘了，她一定醒來(lái)，還睡在床上等媽媽回去。要等到十點(diǎn)，十一點(diǎn)，也許要等到中午，她可能會(huì)猜出來(lái)媽媽已回干校了。她就會(huì)對(duì)外婆說(shuō)“我會(huì)”“我會(huì)”，她什么都會(huì)。當(dāng)然，她已經(jīng)認(rèn)字了，她會(huì)認(rèn)識(shí)藥包包上那些字的，她還會(huì)去買(mǎi)醬，外婆會(huì)給她做一碗菜的。對(duì)了，菜櫥里還有一碗沒(méi)有吃的雞。咚咚哐，咚咚哐！我感到頭暈，想吐，像是暈車(chē)，但我是從來(lái)不暈車(chē)的。我趕緊擠到最前面，掀起車(chē)篷前一塊擋風(fēng)油布，把頭伸了出去。啊！冬天的風(fēng)真冷，冷得刺骨，不過(guò)，倒十分醒腦。而且這里也安靜些。雪早已不下了，路上卻鋪了一層耀眼的白?？ㄜ?chē)載著飄揚(yáng)的彩旗，已行駛在郊區(qū)的公路上。我抬頭看見(jiàn)了樹(shù)枝。雪白的、毛茸茸的枝丫，晶瑩發(fā)亮的枝丫啊，在天空鋪設(shè)了多么奇異的花，蒼勁而有力，美而不嬌，濃濃淡淡、疏疏密密，它們正在我頭上流過(guò)去，流過(guò)去。我情不自禁地在那些樹(shù)枝中，尋找起最小最小的丫丫?！拔沂且粋€(gè)小節(jié)子，我是一個(gè)小節(jié)子……”樹(shù)枝裹了雪，似乎都粗壯了起來(lái)，小丫丫沒(méi)找到，小節(jié)子當(dāng)然更加看不見(jiàn)了?！拔沂且粋€(gè)小節(jié)子……”唱得是那么快活，又是那么固執(zhí)地唱著。我伸手到口袋里，緊緊地捏住了那張病假單?？ㄜ?chē)停下來(lái)了，讓路給一輛公共汽車(chē)調(diào)頭，公共汽車(chē)要開(kāi)回市區(qū)去。跳下去！跟著公共汽車(chē)回去?；厝グ胩欤?，一會(huì)兒。跟淘淘交代幾句，再摸摸她的額頭……我的血似乎都涌到了頭上，臉上，手是冷的，但手心里卻冒著汗?？ㄜ?chē)又開(kāi)動(dòng)了。現(xiàn)在一切都晚了。我懷著一顆尚在激烈跳動(dòng)的心，悄悄地把那張小紙團(tuán)了起來(lái)。四天的病假團(tuán)成一個(gè)小球。它沒(méi)有用上，但我是感激它的，它給了我一個(gè)那么舒暢、愉快的晚上。我伸出手去，慢慢把手?jǐn)傞_(kāi)，讓風(fēng)把那小球從我掌上吹去。小球落在駕駛篷頂上，打了一個(gè)轉(zhuǎn)兒，就落到已踐踏過(guò)的雪地上了。“我是一個(gè)小節(jié)子，我是一個(gè)小節(jié)子！”那快活的歌聲好像在追著它，也逐漸遠(yuǎn)去了。我到底是一個(gè)普通的、革命的群眾?！敖瘌P！”有人在叫我，回頭一看是杜師傅，他和藹地說(shuō)道：“你在想什么？剛才你好像叫我了？”“沒(méi)什么。不過(guò)是些家務(wù)事?！?有刪改)6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“我”頭腦里突然閃現(xiàn)一個(gè)想法，趁著帶淘淘上醫(yī)院看病時(shí)，讓醫(yī)生開(kāi)病假單，然后拿著病假單去請(qǐng)假。B．第二天一早，“我”懷著期待的心情去請(qǐng)假，“我”以為請(qǐng)假會(huì)很順利，因?yàn)楦尚５念I(lǐng)導(dǎo)們都很照顧“我”。C．在回干校的卡車(chē)上，“我”滿(mǎn)腦子想的都是淘淘和家里的各種瑣事，雖然不明言“家務(wù)事”，但處處體現(xiàn)“家務(wù)事”。D．“讓風(fēng)把那小球從我掌上吹去”，表明“我”已決定徹底放棄請(qǐng)假，這決定中包含著不舍和無(wú)奈。答案：B解析：B項(xiàng)“因?yàn)楦尚５念I(lǐng)導(dǎo)們都很照顧‘我’”錯(cuò)誤，原文是“工宣隊(duì)頭頭杜師傅，一直是對(duì)我比較照顧的”，不是領(lǐng)導(dǎo)們都很照顧“我”。故選B。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．小說(shuō)開(kāi)頭部分寫(xiě)“我”與淘淘的對(duì)話，看似是無(wú)關(guān)緊要的情節(jié)，實(shí)則為下文刻畫(huà)“我”回干校時(shí)的心理感受做鋪墊。B．“我這么一個(gè)普通而又普通的群眾”與后文“我到底是一個(gè)普通的、革命的群眾”相照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。C．小說(shuō)多處運(yùn)用反復(fù)的手法，如“我是一個(gè)小節(jié)子”這句話在文中多次出現(xiàn)，主要起到增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)、使節(jié)奏鮮明的作用。D．“沒(méi)什么。不過(guò)是些家務(wù)事”將“我”復(fù)雜糾結(jié)的心理變化全都濃縮在一句輕描淡寫(xiě)的話中，給人舉重若輕的感覺(jué)。答案：C解析：C項(xiàng)“主要起到增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)、使節(jié)奏鮮明的作用”錯(cuò)。“我是一個(gè)小節(jié)子”這句話在文中出現(xiàn)了四次，主要起到渲染氣氛、烘托心情的作用。8．文中畫(huà)橫線的句子有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①交代了來(lái)請(qǐng)假的人很多，其中不少人的情況比“我”嚴(yán)重得多，這是“我”在請(qǐng)假時(shí)心虛、膽怯的一個(gè)重要原因。②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，由于請(qǐng)假的人太多，杜師傅等人無(wú)法當(dāng)場(chǎng)處理，也顧不上回應(yīng)“我”，就催促大家先回干校再說(shuō)。9．這篇小說(shuō)體現(xiàn)了獨(dú)特的女性視角，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①?gòu)娜宋镄蜗笊峡?，小說(shuō)塑造的主人公是一名普通的勞動(dòng)者，更是一位母親。小說(shuō)以母親的口吻來(lái)敘事，以母親的視角來(lái)關(guān)注家庭、感受生活，體現(xiàn)了獨(dú)特的女性視角。②從內(nèi)容上看，小說(shuō)向讀者展示了一位母親在家庭中需承擔(dān)的責(zé)任與她作為一名普通革命群眾在社會(huì)中需承擔(dān)的責(zé)任之間的矛盾沖突，細(xì)膩地刻畫(huà)了女性?xún)?nèi)心的情感世界，體現(xiàn)了獨(dú)特的女性視角。③從主題上看，主人公面對(duì)家庭與工作的兩難選擇，最終選擇投入工作，謳歌了那些為了時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而犧牲、奉獻(xiàn)自我的千千萬(wàn)萬(wàn)的普通女性，體現(xiàn)了獨(dú)特的女性視角。(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)材料二嗟手！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)材料三夫明《六經(jīng)》之指，涉百家之書(shū)，縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗猶為一藝得以自資。父兄不可常依，鄉(xiāng)國(guó)不可常保，一旦流離，無(wú)人庇蔭，當(dāng)自求諸身耳。諺曰：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄伎在身?！奔恐琢?xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也。世人不問(wèn)愚智，皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣，而不肯讀書(shū)，是猶求飽而懶營(yíng)饌，欲暖而惰裁衣也。夫讀書(shū)之人，自羲、農(nóng)已來(lái)，宇宙之下，凡識(shí)幾人，凡見(jiàn)幾事，生民之成敗好惡，固不足論，天地所不能藏，鬼神所不能隱也。(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)》)10．材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)縱不能增[A]益[B]德行[C]敦厲[D]風(fēng)俗[E]猶為[F]一藝[G]得[H]以自資。答案：CEG解析：“增益德行”與“敦厲風(fēng)俗”句式對(duì)稱(chēng)，句意相關(guān)，中間及后句句末C、E處斷開(kāi)；“猶為一藝”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，G處斷開(kāi)。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．焉，兼詞，相當(dāng)于“于此”，與下文“蛟龍生焉”“圣心備焉”中的“焉”用法相同。B．爪牙，指動(dòng)物的爪腳和牙齒，也比喻衛(wèi)士、武臣，現(xiàn)在常用來(lái)喻指壞人的黨羽。C．句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)。一句話后面的停頓為句，一句話中間短暫的停頓為讀。D．六經(jīng)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》的合稱(chēng)，與《師說(shuō)》中“六藝”相同。答案：A解析：A項(xiàng)，“用法相同”錯(cuò)誤?！笆バ膫溲伞敝械摹把伞笔钦Z(yǔ)氣詞。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．材料一巧妙設(shè)喻，騏驥與駑馬、朽木與金石兩兩對(duì)舉，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。B．材料二以“古之圣人”與“今之眾人”作對(duì)比，肯定地指出圣與愚的分界就在于是否從師而學(xué)。C.材料二用“久矣”表達(dá)了作者對(duì)師道現(xiàn)狀非常痛心，“惑矣”則表達(dá)了對(duì)恥于從師行為的批判。D．材料三指出讀書(shū)是廣交朋友、見(jiàn)多識(shí)廣的重要方法，只是很多人耽于空想，沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)中。答案：B解析：B項(xiàng)，“肯定地指出”錯(cuò)誤。原文“其皆出于此乎？”意為“大概都出于這個(gè)原因吧？”，韓愈的表述留有余地。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今其智乃反不能及，其可怪也歟！答：________________________________________________________________________(2)伎之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也。答：________________________________________________________________________答案：(1)現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上(這些人)，真是令人奇怪啊！(2)容易學(xué)習(xí)而又值得推崇的技藝，沒(méi)有超過(guò)讀書(shū)的了。解析：(1)“乃”，竟然；“及”，趕上；“怪”，令人奇怪。(2)“伎之易習(xí)而可貴者”，定語(yǔ)后置句；“伎”，技藝；“貴”，推崇；“過(guò)”，超過(guò)。14．三段材料論述的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但各有側(cè)重，請(qǐng)分別加以概括。(3分)答：________________________________________________________________________答案：①材料一側(cè)重論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積累、堅(jiān)持、專(zhuān)一。②材料二側(cè)重論述從師對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。(側(cè)重從反面論述不從師學(xué)習(xí)的危害)。③材料三側(cè)重論述讀書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性?！緟⒖甲g文】材料一堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，非凡的智慧就能得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，功效在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷；如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專(zhuān)一。蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡?。材料二唉?古代)從師(學(xué)習(xí))的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！想要人沒(méi)有疑惑難啊！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們(的才智)低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以(能)成為圣人，愚人之所以(能)成為愚人，大概都出于這吧？(人們)愛(ài)他的孩子，(就)選擇老師來(lái)教他；(但是)對(duì)于他自己，卻以跟從老師(學(xué)習(xí))為可恥，真是糊涂??！那些孩子們的老師，是教他們讀書(shū)，(幫助他們)學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理，解答那些疑難問(wèn)題的。(一方面)不通曉句讀，(另一方面)不能解決疑惑，有的(句讀)向老師學(xué)習(xí)，有的(疑惑)卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄(不學(xué))，我沒(méi)看出那種人是明智的。巫醫(yī)、樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類(lèi)人，(聽(tīng)到)稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問(wèn)他們(為什么譏笑)，就說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，(以)地位低(的人為師)，就覺(jué)得羞恥，(以)官職高(的人為師)，就近乎諂媚了?！卑Γ?古代那種)跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，(從這些話里就)可以明白了。巫醫(yī)、樂(lè)師和各種工匠這些人，士大夫們看不起，現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上(這些人)，真是令人奇怪??！材料三通曉《六經(jīng)》旨意，涉獵百家著述，即使不能增強(qiáng)道德修養(yǎng)，勸勉世風(fēng)習(xí)俗，也仍然不失為一種才藝，可借此充實(shí)自我。父親兄長(zhǎng)是不能夠長(zhǎng)期依賴(lài)的，家鄉(xiāng)邦國(guó)是不能夠常保無(wú)事的，一旦流離失所，沒(méi)有人來(lái)庇護(hù)周濟(jì)你時(shí)，就只能自己靠自己了。俗話說(shuō)：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身?！比菀讓W(xué)習(xí)而又值得推崇的技藝，沒(méi)有超過(guò)讀書(shū)的了。世人不管他是愚蠢還是聰明，都希望認(rèn)識(shí)的人多，見(jiàn)識(shí)的事廣，但卻不肯去讀書(shū)，這就好比想要飽餐卻懶于做飯，要身體暖和卻懶于裁衣一樣。那些讀書(shū)人，從伏羲、神農(nóng)的時(shí)代以來(lái)，在這世界上，共認(rèn)識(shí)了多少人，見(jiàn)識(shí)了多少事，對(duì)一般人的成敗好惡，他們看得很清楚，這固然不必再說(shuō)，就是天地鬼神的事，也是瞞不過(guò)他們的。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成15～16題。讀書(shū)陸游歸老寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課【注】蠅頭二萬(wàn)言。讀書(shū)辛棄疾是非得失兩茫茫，閑把遺書(shū)細(xì)較量。掩卷古人堪笑處，起來(lái)摩腹步長(zhǎng)廊。【注】課：閱讀。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．陸詩(shī)思路清晰，前兩句概括寫(xiě)讀書(shū)的目的，后兩句描寫(xiě)了燈下讀書(shū)的情景。B．辛詩(shī)首句感慨是非不分、得失難明，這與作者在現(xiàn)實(shí)中理想屢屢碰壁有關(guān)。C．辛詩(shī)三、四句寫(xiě)即使讀到書(shū)中古人寫(xiě)的有趣的情節(jié)，詩(shī)人也只能捶胸頓足。D．兩首詩(shī)語(yǔ)言都淺顯平易，描寫(xiě)的也是普普通通的生活細(xì)節(jié)，但淺中有深意。答案：C解析：C項(xiàng)，“捶胸頓足”錯(cuò)，“堪笑處”是指可笑之處，“摩腹”指揉著肚子大笑。16．從這兩首詩(shī)中可以獲取哪些讀書(shū)方面的啟示？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①活到老學(xué)到老，要勤學(xué)苦學(xué)。如陸游所說(shuō)，即使年紀(jì)大了，寧愿沒(méi)有五畝田也要讀書(shū)；眼力不好了，也要讀上萬(wàn)的文字。②讀書(shū)的目的是為天下黎民百姓謀福祉。如陸游讀書(shū)的本意就是為老百姓。③盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)(或者書(shū)本和現(xiàn)實(shí)會(huì)有一定差距)。如辛棄疾在古人書(shū)中探尋是非得失的看法，覺(jué)得可笑。④學(xué)會(huì)從書(shū)中尋找面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的解決辦法。如辛棄疾正是對(duì)是非得失感到迷茫，便到書(shū)中去尋找答案。17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)“革故鼎新”思想是中華文明永葆生命力的一個(gè)重要因子。俗話說(shuō)“舊的不去，新的不來(lái)”，強(qiáng)調(diào)的是“革故”，而荀子在《勸學(xué)》開(kāi)篇以“青”和“冰”為例證的(1)“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，________________，________________”，說(shuō)的則是“鼎新”?！案锕识π隆边€可以推動(dòng)人通過(guò)內(nèi)省進(jìn)入更高的人生境界，荀子把自省和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，作為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的一個(gè)環(huán)節(jié)，他說(shuō)：(2)“________________，________________?！薄案锕识π隆彼枷肜镞€包含著尚學(xué)的思想，如韓愈在《師說(shuō)》里說(shuō)“圣人無(wú)常師”，并列舉孔子向不同的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)的事例來(lái)證明，同時(shí)指出弟子在某些方面可以高于老師，原因是(3)“________________，________________”?！案锕识π隆彼枷胪苿?dòng)著中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展和中華文明不斷演進(jìn)，今天實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉業(yè)，更需要繼承“革故鼎新”的精神。答案：(1)水為之而寒于水(2)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣(3)聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題。不知何時(shí)開(kāi)始，__A__，他們就如看似蕭索卻蘊(yùn)藏著某種可怕力量的隆冬，令人敬畏！我害怕閱讀的人。曾以為自己是個(gè)有內(nèi)涵的人，__B__？這內(nèi)涵不就是人人能脫口而出、游蕩在空氣中最通俗的認(rèn)知嗎？于是，一跟閱讀的人談話，我就像一個(gè)透明的人，蒼白的腦袋無(wú)法隱藏。而閱讀的人在知識(shí)里遨游，能從食譜論及管理學(xué)，從八卦周刊講到社會(huì)形勢(shì)，甚至空中躍下的貓都能讓他們對(duì)建筑防震理論(①)。相較之下，我最引以為傲的論述，恐怕只是他們多年前書(shū)架上某本書(shū)里的某段文字，而且還是不被熒光筆畫(huà)線注記的那一段。我害怕閱讀的人。當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書(shū)后面。書(shū)一放下，就以王者的形象在我面前閃耀，使我明白，閱讀不只是感受魔力，更是獲取知識(shí)。他們是懂美學(xué)的牛頓，懂人類(lèi)學(xué)的梵·高，懂孫子兵法的甘地。他們仿佛站在巨人的肩膀上，俯視一切。我害怕閱讀的人。他們很幸運(yùn)，當(dāng)眾人擁抱孤獨(dú)或被寂寞擁抱時(shí)，他們的生命卻毫不封閉，不缺乏朋友的忠實(shí)，不缺少安慰者的溫柔，甚至連互相較勁的對(duì)手都不至匱乏。他們翻開(kāi)書(shū)，有時(shí)會(huì)因心有靈犀而贊嘆不已，有時(shí)又會(huì)因立場(chǎng)不同而爭(zhēng)論不休，有時(shí)會(huì)獲得勸導(dǎo)或慰藉。一本一本的書(shū)，就像一節(jié)一節(jié)的脊椎，穩(wěn)穩(wěn)地支持著閱讀的人。這一切不正是我們(②)的嗎？我害怕閱讀的人，尤其是，還在閱讀的人。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：A我害怕閱讀的人B我的內(nèi)涵是什么呢19．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①侃侃而談/津津樂(lè)道②夢(mèng)寐以求/心馳神往20．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：示例一書(shū)一放下，他們就以王者的形象在我面前閃耀，使我明白，閱讀不只是獲取知識(shí)，更是感受魔力。示例二他們把書(shū)一放下，就以王者的形象在我面前閃耀，使我明白，閱讀不只是獲取知識(shí)，更是感受魔力。解析：畫(huà)線句有兩處語(yǔ)?。阂皇侵髡Z(yǔ)殘缺，補(bǔ)出主語(yǔ)“他們”；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“感受魔力”與“獲取知識(shí)”互換位置。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21～22題。階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣枯燥無(wú)味呢。秋天來(lái)了，記憶就輕輕提示道：“凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了?！笨墒且稽c(diǎn)影響也沒(méi)有，無(wú)論你靠著枕兒聽(tīng)，憑著窗沿聽(tīng)，甚至貼著墻角聽(tīng)，總聽(tīng)不到一絲秋蟲(chóng)的聲息。并不是被那些歡樂(lè)的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒(méi)了，以致聽(tīng)不出來(lái)，乃是這里本沒(méi)有秋蟲(chóng)這東西。呵，不容留秋蟲(chóng)的地方！秋蟲(chóng)所不屑留的地方！若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿(mǎn)耳是蟲(chóng)聲了。白天與夜間一樣地安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣。嫩暖的陽(yáng)光或者輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是蟲(chóng)兒們的合奏。它們高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇，仿佛曾經(jīng)過(guò)樂(lè)師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿(mǎn)志。其實(shí)他們每一個(gè)都是神妙的樂(lè)師，眾妙畢集，哪有不成人間絕響的呢？雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無(wú)上的美的境界，絕好的自然詩(shī)篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在一方面是非常雋永的。(節(jié)選自葉圣陶《沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方》)21．同樣是表達(dá)這里沒(méi)有秋蟲(chóng)的意思，文中畫(huà)橫線的句子中“不容留秋蟲(chóng)的地方！”和“秋蟲(chóng)所不屑留的地方！”卻有著不同意味。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________