傣族舞蹈的風格特征分析—以“吉祥樹”為例【摘要】傣族生活在我國西南大門最前哨——云南西雙版納和德宏地區(qū)。清靈水瑞的地方養(yǎng)成的傣族男子，身姿婀娜，纖美靈動。其獨特的舞蹈語匯和繽紛多彩的內容，成為中國舞蹈百花園中的一朵美麗的奇葩。本文以文獻法為基礎，從云南當?shù)氐脑鷳B(tài)特色入手，以傣族舞蹈經(jīng)典作品《吉祥樹》為案例，分析其手形、三道彎以及獨特的民族風情，并結合前文內容，探索傣族民間舞傳承與發(fā)展的主要方式?！娟P鍵詞】傣族舞蹈風格特征吉祥樹目錄TOC\o"1-3"\h\u22841引言 124169一、《吉祥樹》的基本概念 18097二、《吉祥樹》的動作特點 111152（一）孔雀昂首的手形靈動 149051.如魚戲水般的歡樂 229742.動靜相宜的神韻 224624（二）三道彎的獨特形態(tài) 314271.粗獷自然的表現(xiàn)方式 3218412.流水柔曼的意境 427347（三）大象挪步的純樸自然 537831.回歸自然的藝術靈感 5239212.展示民族審美風范 618965三、《吉祥樹》的審美特點 78623（一）民族文化的滲透 73071（二）時代特色與民族特色交相輝映 723722四、從作品《吉祥樹》看傣族舞蹈的發(fā)展方式 821252（一）亮民族的特色打造 812627（二）順應時代發(fā)展需求 88962結論 830228參考文獻 10引言在我國民族發(fā)展進程當中，各個民族都發(fā)展創(chuàng)造了一整套能夠反映民族審美和思想情感的舞蹈形式。傣族人民有廣闊的胸懷，能夠很好地接納外來文化。中國的大中原文化以及來自天竺古國的小乘文化都對傣族舞蹈產(chǎn)生了很大的影響。傣族舞蹈的最動人的姿態(tài)就是靈動的手形以及婀娜的三道彎，在傣族舞蹈中，那些獨特的舞蹈語匯和鮮明的風格特點，讓傣族舞蹈成為一朵獨特的奇葩，立于舞蹈之林。傣族民間舞蹈的動作特色、表演技巧、肢體語言運用等方而的特色，是其深遠和厚重文化內涵的反映。一、《吉祥樹》的基本概念云南省在我國的西南，是一個少數(shù)民族省份。多個民族聚居在云南，形成了一個多彩富有民族魅力的地方。在孔雀被看作是吉祥、幸福的神鳥，是民族的象征。傣族村寨都建立在江邊或者林中景色秀美的地方。各種鳥類的動作形態(tài)讓聰明靈慧的傣族人學會了以手形表達感情并有產(chǎn)生了三道彎的身體形態(tài)。這種動作形式很好地展示了傣族人婀娜的身姿以及豐富的生活色彩。傣族舞蹈中的動作大多婀娜多姿，節(jié)奏上較為平緩，盡管外柔內剛，但是內在卻充滿著力量，傣族舞蹈中特有的伸屈動律，也是剛柔并濟的結合，深受廣大觀眾的喜愛；傣族人民還善于將對“孔雀”“大象”的意象融入到舞蹈動作中，形成了傣族舞與自然環(huán)境之間的藝術銜接，例如傣族舞、象腳舞都是基于對動物的動作模仿而形成的，這些舞蹈來源于農(nóng)耕時器的農(nóng)業(yè)祭祀舞蹈，經(jīng)過傣族人民對舞蹈動作審美觀念的強化，逐漸形成了當前具有民族化特點的舞蹈形式。傣族舞蹈《吉祥樹》是男子獨舞。舞蹈的主要內容是對于圖騰吉祥樹表達出崇敬之情。動作運用了三道彎并融合了云南舞蹈中擬獸的各種神態(tài)，包括大象挪步、魚兒潛水的靈動以及模擬孔雀引頸昂首的手形。二、《吉祥樹》的動作特點（一）孔雀昂首的手形靈動傣族舞蹈藝術是傣族人民心靈中自然煥發(fā)的一種民族精神的表現(xiàn)，也是生命活力的展示，表達著他們的生存智慧以及與大自然和諧相處的生活面貌。舞蹈著意的是用動作來表現(xiàn)人的心理特征，也用動作來模擬大自然中的生物。1.如魚戲水般的歡樂傣族舞的手形是模擬孔雀的樣貌的形狀，有掌、冠、爪、嘴、葉、曲掌等形狀?！笆中巍笔谴鲎迕耖g舞蹈的動作的主要方式。它的藝術特色在舞蹈者的手指之間的組合都可以得到很好的展示。手指中的某一個的變形、彎曲、組合都能夠使舞蹈者的整個體態(tài)呈現(xiàn)出俊逸的姿態(tài)。展示出最典型的東方美。當然其律動也是極富有特色和魅力的，不論是拇指與食指的組合彎曲還是拇指與中指的組合蘭翹，都和諧而秀靈，具有一種引而不發(fā)的內在力量，于是造型和流動，動靜結合，相得益彰，將傣族人輕柔典雅、含蓄細膩的民族性格和盤托出。例如，《雀之靈》中，舞蹈者的手形姿態(tài)如同一只綠屏的孔雀昂首而立，在晨曦中俊逸而來。忽而手指之間的變化就如同是孔雀在抖動羽冠，或是在輕舒雙翅，或者是昂天飛升的，或者是俯首暢飲，姿態(tài)瀟灑而動人。而這一切美的表達，都是通過演員利用自己修長柔韌、靈活自如的手指來進行各種造型以富有層次感的節(jié)律動來進行表現(xiàn)，呈現(xiàn)出動靜相宜的美感如流水般柔曼。當場景中的情景意象超過實體意象時，想像中的情景就會將實體舞美表達虛化，從而形成一種聲響舞美表達，使人通過聽覺去感受并為之觸動。而手形的運用，在場景的襯托下，由于魚穿于水，無限自由和愜意。在作品《吉祥樹》中，梭梭而起的手兒在暢游，如同一排溜兒翠嶂，旁邊是淙淙的流泉意趣極妙。這個舞蹈一開始是由流動的分解和弦織體組成的音型不斷反復為背景，引起人們在心理上先進入情境。接著出現(xiàn)一連串的足尖上演繹的小碎步；然后是如小溪流水一般的悠長曼妙的音樂，與細碎的足尖小碎步和諧地相溶相合。不僅外在節(jié)奏如此，在內涵中，音樂一開始是平靜的大調，優(yōu)美、樸素、寧靜，而舞蹈中的傣族男子亦是恬靜、含蓄、富于詩意。接著，音樂轉入中段小調，舞蹈中的魚公主動作也表現(xiàn)了對美好愛情的渴望；最后，當音樂轉回到寧靜大調的時候，舞蹈的表達式一些手臂的微弱的分節(jié)動作，這些動作表現(xiàn)了對于美好愛情生活的向往及追求。寧靜的音樂預示著消亡，這就是音樂在動作表達上的可視化旋律表現(xiàn)。2.動靜相宜的神韻手形是傣族人民主客觀對孔雀的意態(tài)的提煉之舞。特別是模擬孔雀的引頸昂首的樣態(tài)，更是強烈地表達出傣族人民高雅的內在氣質，鮮明地表現(xiàn)出勃發(fā)的精神底蘊。因而舞蹈呈現(xiàn)的美展示出傣族人民濃厚的生活氣息，也體現(xiàn)出他們所生活的環(huán)境的意蘊。把孔雀的形態(tài)于生活中的提純，物化了傣族人民的美好愿望，讓愿望與生活達成了理想與現(xiàn)實的富有神韻美的意境?！都闃洹分?，舞蹈者手形翹楚，頸部保持直立的狀態(tài)，手部、肩部、腰部，包括腿部的動作相對自由，這種集“控制”與“自由”于一體的狀態(tài)實際上有一種沖突的美感。配合下身平步、拖步、碎步等動作，這些身體的延展大大增加了舞蹈的表現(xiàn)性，也體現(xiàn)勞動人民對生活的熱情以及對幸福生活的向往。通過對稱與均衡，節(jié)奏和排列，比例和尺度，這極大程度的符合云南人民對統(tǒng)一整齊數(shù)字的要求，保證了舞美表達的各部分有序色空、純凈，符合佛家的審美心理。（二）三道彎的獨特形態(tài)三道彎是傣族民間舞蹈的動作的主要方式。它的藝術特色在舞蹈者的軀干的各個部位都可以得到很好的展示。1.粗獷自然的表現(xiàn)方式三道彎中的每一個關節(jié)都到位地彎曲，使舞蹈者的整個體態(tài)呈現(xiàn)出俊逸的姿態(tài)。展示出最典型的東方美。其律動也是極富有特色和魅力的，不論是手腕的推拉還是腳步的起伏，都和諧而穩(wěn)重，具有一種引而不發(fā)的內在力量，于是造型和流動，動靜結合，相得益彰，將傣族人粗獷自然、含蓄細膩的民族性格和盤托出?！都闃洹分校璧刚叩淖藨B(tài)如同一只綠屏的公孔雀，在晨曦中俊逸而來，俊逸而起舞。無論是在抖動羽冠中，還是在輕舒雙翅中，或者是漫步遨游中，或者是嬉戲溪邊時，或者是昂天飛升的時候，或者是俯首暢飲的時候，都顯示出瀟灑的姿態(tài)以及動人的身姿（圖1）。圖1圖1中民手形的美的表達，都是通過演員利用自己修長柔韌的雙臂、靈活自如的手指來進行各種造型以富有層次感的節(jié)律動來進行表現(xiàn)。特別是模擬孔雀的引頸昂首的樣態(tài)，更是強烈地表達出傣族人民高雅的內在氣質，鮮明地表現(xiàn)出勃發(fā)的精神底蘊。2.流水柔曼的意境三道彎是傣族人民主客觀對孔雀的意態(tài)的提煉之舞。因而舞蹈呈現(xiàn)的美展示出傣族人民濃厚的生活氣息，也體現(xiàn)出他們所生活的環(huán)境的意蘊。把自由愜意的理想化動作進行提純，物化了傣族人民的美好愿望，讓愿望與生活達成了理想與現(xiàn)實的富有神韻美的意境?！都闃洹分?，舞蹈者的姿態(tài)如同一只白銀色的魚兒，在晨曦中俊逸而來，俊逸而起舞。無論是在水中小跳，還是在輕舒魚鰭飛梭而去，或者是漫步遨游中，或者是嬉戲水中時，或者是迎水而跳的時候，或者是俯首暢飲的時候，都顯示出瀟灑的姿態(tài)以及動人的身姿（圖2）。圖2圖2中，舞蹈者每一個關節(jié)都到位地彎曲，使舞蹈者的整個體態(tài)呈現(xiàn)出俊逸的姿態(tài)。展律動也是極富有特色和魅力的，不論是手腕的推拉還是示出最典型的東方美。當然其腳步的起伏，都和諧而穩(wěn)重，具有一種引而不發(fā)的內在力量，于是造型和流動，柔曼盈盈，相得益彰，將傣族人輕柔典雅、含蓄細膩的民族性格和盤托出。（三）大象挪步的純樸自然傣族人民從現(xiàn)實生活和自然界中尋找靈感，按照他們的主觀愿望以及對審美的觀點來展示生活中的美以及大自然的美。1.回歸自然的藝術靈感傣族舞蹈藝術是傣族人民心靈中自然煥發(fā)的一種民族精神的表現(xiàn)，也是生命活力的展示，表達著他們的生存智慧以及與大自然和諧相處的生活面貌。舞蹈者肢體動作的造型與人的文明程度以及文化底蘊有著密切的聯(lián)系。人們或是粗糲或者精妙的舞姿都在某種程度上反映出人對美好的東西的追求。《吉祥樹》中舞蹈表演的動作、節(jié)奏中我們可以體會得到編者想要表達的感情和思想。舞蹈者通過動作來直接表達感情，以富有舞蹈特色的“扭”的特色的輕盈快速而熱情的動作來表達男子對生活的幸福幻想的心理特點，表現(xiàn)出在歷史文化的濃郁熏陶下，男子幸福美好的生活樣態(tài)以及孔雀婀娜之姿（圖3）。圖3圖3中，傣族男子無盡浪漫地傾斜感情，感受著生活的甜美幸福。如同大象徐徐的挪步中，以豐富的表情、繁而不瑣的動作把自己對生活的品悟展示，把傣族男子在改革春風中所感受到的生活甜蜜有致地表達出來。舞蹈是在音樂的伴奏小，表現(xiàn)人體的造型、動作來表現(xiàn)一定的主題的一種藝術形式。舞蹈著意的是用動作來表現(xiàn)人的心理特征，也用動作來模擬大自然中的生物。它是借肢體的語言來表達對心理的感受，并達成與受眾的交互。2.展示民族審美風范大象是云南的吉祥動物。大象從容而穩(wěn)當?shù)哪_步體現(xiàn)出了民族風情的景致深度，是靠個體來表現(xiàn)并加深的。個體是沿著主題深度的方向去展示，它的目的是給觀賞者呈現(xiàn)細節(jié)，增加作品的表現(xiàn)力，使得主題進一步。個體動作的深化，質量可相應提高。同時使觀賞者注意力縮小在一定特點范圍，加深對對象的理解。世間萬物，都有著其特點，共同營造著物體風華。但是每一個生命都有著獨特性，因此，以個體的視覺形象來代表整體的穩(wěn)定和諧帶來的美，就能夠更好地揭露主題。《吉祥樹》就出現(xiàn)出富有時代特色和民族特征。舞蹈造型主體是靈動的孔雀的設計造型，而背景的裝飾則是夜色如銀的民族村落，表達出民族的風格以及沿襲傳統(tǒng)文化的特征（圖4）。圖4圖4中舞蹈動作體現(xiàn)出了兩種審美特點：一是生物本身具有的生命本質特點和外在形象特點，二是生物具有與人類相似的形態(tài)，或具有人類社會某種暗示或者象征。這種以模擬為主的舞臺藝術的呈現(xiàn)，以動物的外貌以及氣質，在動物的生理形態(tài)上進行抽取以及加工，變化出美的藝術形象。三、《吉祥樹》的審美特點（一）民族文化的滲透將文化互動的因素融入到云南傣族舞中去，有利于我們在發(fā)展傳統(tǒng)傣族舞的基礎上再對此進行改進和完善。立足于文化人類學的層面分析，我國所有民族都處在一種文化活動機制中，隨著人類社會的發(fā)展，云南傣族舞已經(jīng)呈現(xiàn)出明顯的融合性。所以，對云南傣族舞的評價不能停留于靜止的眼光，而是要用一種動態(tài)性的眼光，對于傣族舞因素的繼承也不能因循守舊，更不能歪曲事實，而要實事求是。在創(chuàng)建新型文化機制的時候，既要尊重客觀規(guī)律，又要立足于實際，更要高瞻遠矚，才能促進云南傣族舞的健康發(fā)展，進而將云南傣族舞傳統(tǒng)發(fā)揚光大。（二）時代特色與民族特色交相輝映傣族在漫長的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了燦爛的民族文化，傣族傳統(tǒng)民間舞蹈是傣族文化的重要組成部分。傣族舞蹈是由勞動人民直接創(chuàng)造的，它源自生活和自然環(huán)境、歷史文化、宗教信仰，其特征是靈活、樸實、矯健、感情內在含蓄，是仍在流傳的民間舞蹈之一。傣族舞蹈的韻律具有獨特的風格，韌勁中見含蓄，風韻細膩，體態(tài)文雅端莊，特別是具有語言性的手臂如詩如畫，具有一種磁性般的特殊張力，舞風則呈現(xiàn)出傣族悠久文化的底蘊。傣族舞蹈中，舞蹈者鮮明的性格，充分表現(xiàn)出傣族舞蹈婀娜多姿的特點。俊逸的動作使得男子的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致，在嬉戲中變現(xiàn)的可愛形象也十分鮮明。四、從作品《吉祥樹》看傣族舞蹈的發(fā)展方式（一）亮民族的特色打造《吉祥樹》舞蹈動作通過模擬大自然的物象，展示大自然的和諧之美，同時也體現(xiàn)了人與自然和諧相處。通過形體動作，反復而有致的肢體語言在一定的時間和空間里，表現(xiàn)出傣族人的精神世界和大自然之美，自然美好，張弛得道，無窮韻味展現(xiàn)出傣族人的美好形象。民族的力量是無可估計的。民族的魅力在于年輕、在于活力。在充滿活力的人面前，外界的限制都形同烏有，一切都剛剛開始，一切都可以從無到有，它向觀眾強烈地暗示一種價值承諾，一種人生境界。在民族意識的推動下，云南有關文化單位需要提出“亮民族”的傣族舞藝術教學方案。這個方案的實施是以“傳統(tǒng)文化弘揚”和“特色打造”為兩個基本的前提。在這個方案的實施中，通過舞蹈藝術文化的宣傳，定期組織各種舞蹈比賽活動，并進行廣泛的宣傳，體現(xiàn)出傣族舞的亮點，使其產(chǎn)生更大的魅力。（二）順應時代發(fā)展需求傣族舞蹈《吉祥樹》通過模擬大自然生態(tài)的動作來表現(xiàn)藝術，以鮮明的民族文化審美理念去展示舞蹈動作的肢體美以及人與自然和諧的生態(tài)美。在舞蹈編創(chuàng)的過程中，體現(xiàn)出了民族文化特點以及自然生態(tài)發(fā)展的理念，適合現(xiàn)代人的發(fā)展需求，因此通過將現(xiàn)代人們的審美心理以及民族特色的結合，讓現(xiàn)代人可以得以窺見傣族悠久的歷史長河中，體現(xiàn)出舞蹈對于傣族甚至對于整個社會