2026屆銀川市重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出，堅(jiān)持以人為本、改革創(chuàng)新、依法治體、協(xié)同聯(lián)動(dòng)，持續(xù)提升體育發(fā)展的質(zhì)量和效益，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，努力將體育建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)?！毒V要》針對(duì)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出了五個(gè)方面戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略，助力健康中國(guó)建設(shè)。二是提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力，增強(qiáng)為國(guó)爭(zhēng)光能力。三是加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，培育經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型新動(dòng)能。四是促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展，弘揚(yáng)中華體育精神。五是加強(qiáng)對(duì)外和對(duì)港澳臺(tái)體育交流，服務(wù)大國(guó)特色外交和“一國(guó)兩制”事業(yè)?！毒V要》強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加大政策支持力度，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加快體育人才培養(yǎng)和引進(jìn)，推進(jìn)體育領(lǐng)域法治和行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)體育政策規(guī)劃制定。各地、各部門(mén)和單位要建立目標(biāo)任務(wù)分解考核和動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，制定實(shí)施方案，確保體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)如期完成。（摘編自中國(guó)政府網(wǎng)2019年9月2日《國(guó)務(wù)院正式印發(fā)<體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要>》）材料二：體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)大格局不可分割的一部分。體育關(guān)乎民族未來(lái)，體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略舉措之一。《綱要》是在新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求下出臺(tái)的反映群眾意愿、符合當(dāng)前實(shí)際、適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要的政策文件，因此能完美融入國(guó)家“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局之中，融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)之中。體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)也是全面發(fā)展體育事業(yè)的需要。經(jīng)過(guò)了早年的競(jìng)技體育一家獨(dú)大階段，中國(guó)體育走到了竟技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化需要并駕齊驅(qū)、缺一不可的時(shí)代，這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代對(duì)體育發(fā)展提出的新要求，也是體育自身發(fā)展規(guī)律的要求。唯有在這幾個(gè)方面都全面發(fā)展、并能居于世界前列，體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)標(biāo)志性事業(yè)。（摘編自新華社2019年9月2日《準(zhǔn)確把握體育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代內(nèi)涵》）材料三：體育發(fā)展與時(shí)代發(fā)展同呼吸、共命運(yùn)。體育助力經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的必然要求，是加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的核心內(nèi)容；體育助力“五大建設(shè)”的能力愈強(qiáng)，其自身獲得的戰(zhàn)略發(fā)展空間愈大。推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，既是體育自身提質(zhì)增效、全面發(fā)展的實(shí)際需要，更是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略需要，推進(jìn)這一進(jìn)程具有多方面的重要意義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呼喚體育強(qiáng)國(guó)，人民群眾對(duì)于美好生活的向往邀約體育強(qiáng)國(guó)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強(qiáng)國(guó)，促進(jìn)社會(huì)建設(shè)和創(chuàng)新社會(huì)治理寄望體育強(qiáng)國(guó)，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的過(guò)程也是繁榮和創(chuàng)新社會(huì)主義文化的過(guò)程，體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)多能全效更是依托體育強(qiáng)國(guó)。（摘編自鮑明曉《新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)六大戰(zhàn)略意義》）材料四：近年，體育服務(wù)業(yè)（除體育用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)外的9大類(lèi)）繼續(xù)保持快速發(fā)展勢(shì)頭，增加值在體育產(chǎn)業(yè)中所占比重繼續(xù)上升，我國(guó)體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)呈現(xiàn)出快速蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭，體育人群基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的首要條件，預(yù)計(jì)到2026屆經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)要達(dá)到5億人。在當(dāng)今世界上，體育產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，如美國(guó)、日本及西歐，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。國(guó)內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，也位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、最好的珠江三角洲和沿海一些省、市。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，從根本上決定了整個(gè)社會(huì)對(duì)體育的投入，而由經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的體育需求和體育消費(fèi)的增加，又是體育產(chǎn)業(yè)部門(mén)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。因而發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，在一定的政治保證下，最為關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)決定因素是體育投資和體育消費(fèi)。（摘編自2019年9月29日《中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《綱要》體現(xiàn)了以人民為中心發(fā)展體育的特點(diǎn)，這是強(qiáng)調(diào)人民群眾在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的價(jià)值主體地位和實(shí)踐主體地位。B．《綱要》明確提出要把體育建設(shè)成為民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)，這是冀望體育發(fā)展能更好地促進(jìn)和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。C．《綱要》明確了體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的兩個(gè)階段戰(zhàn)略目標(biāo)，提出了五大戰(zhàn)略任務(wù)，確定了九大工程項(xiàng)目，提供了六大政策保障。D．《綱要》讓建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)有了明確的時(shí)間表，充分證明了國(guó)家對(duì)于體育的高度重視，也表明了對(duì)青少年體育發(fā)展的重視。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《綱要》是在新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求下隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展達(dá)到目前階段應(yīng)運(yùn)而生的，所以能融入國(guó)家總體布局和戰(zhàn)略布局中。B．體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有競(jìng)技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面都全面發(fā)展，體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)標(biāo)志性事業(yè)。C．經(jīng)濟(jì)決定投入，需求是產(chǎn)業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)最關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)決定因素是體育投資和體育消費(fèi)，但也需要一定的政策保障。D．材料四揭示了發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的必要性，同時(shí)也告訴讀者，我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展期，我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景可見(jiàn)一斑。3．在新時(shí)代，推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)在哪些方面具有重要的戰(zhàn)略意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：民以食為天，但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣(mài)為天。《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)顯示，基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣(mài)平臺(tái)整體月活用戶超過(guò)了8000萬(wàn)。外賣(mài)不僅占領(lǐng)了寫(xiě)字樓、辦公樓和格子間，接下來(lái)還要占領(lǐng)火車(chē)和春運(yùn)。在“鐵路12306”APP上，提前一小時(shí)預(yù)訂高鐵外賣(mài)，就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣(mài)風(fēng)行，有人點(diǎn)贊，有人拍磚，但毫無(wú)疑問(wèn)，外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面，“吃貨”一點(diǎn)不罕見(jiàn)。老子說(shuō)，“治大國(guó)，若烹小鮮”;孔子說(shuō)，“食不厭精，膾不厭細(xì)”;伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn)，“久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說(shuō)的“食不言，寢不語(yǔ)”，招待客人，也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座。皇室就更講究了，清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜，還分為主食、點(diǎn)心、果品等。吃個(gè)飯還這么累，白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣(mài)，把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了，直接回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類(lèi)來(lái)說(shuō)，外賣(mài)的口味相當(dāng)豐富，不輸堂食。其實(shí)，有自信的店，才會(huì)用外賣(mài)宴客。外賣(mài)解放了廚房，解救了主婦。中國(guó)女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn)，就是“上得了廳堂，下得了廚房”。做飯這件事，成了家庭主婦們強(qiáng)制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛(ài)彈奏“鍋碗瓢盆交響樂(lè)”。但專業(yè)的事兒，交給專業(yè)人士不是更好嗎?再說(shuō)，從職場(chǎng)來(lái)看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時(shí)做飯，半小時(shí)洗碗，倒不如一鍵點(diǎn)個(gè)外賣(mài)，半小時(shí)內(nèi)送上門(mén)，省事省力省時(shí)。外賣(mài)還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年，中國(guó)單身人口數(shù)量就相當(dāng)于俄羅斯、英國(guó)人口的總和，超過(guò)了2億，占總?cè)丝?4%。而美團(tuán)點(diǎn)評(píng)集團(tuán)曾在去年透露，平臺(tái)65%的訂單來(lái)自單身用戶，尤以外賣(mài)快餐最受單身漢歡迎。當(dāng)然，外賣(mài)有利也有弊。中國(guó)飲食文化既滿足了人們的物質(zhì)生活，也豐富了人們的精神生活——聚食制長(zhǎng)期流傳，是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具，滿足了人們的審美與禮節(jié)需求;而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無(wú)法在一份外賣(mài)中得到體現(xiàn)。但不管如何，在追求效率的現(xiàn)代生活中，點(diǎn)外賣(mài)已漸漸成為越來(lái)越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網(wǎng)》)材料二：圖表1：年在線外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及增速(單位：億元，%)圖表2：年在線外賣(mài)用戶規(guī)模及增速(單位：億人，%)(資料來(lái)源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院)材料三：從1978年到2018年，改革開(kāi)放已走過(guò)四十個(gè)年頭，老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變。“半夜吃一碗熱氣騰騰滑溜溜的粉，外面是星光點(diǎn)點(diǎn)，人間真值得?！爆F(xiàn)身長(zhǎng)沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說(shuō)，吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”，“只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會(huì)有特別多的朋友，也會(huì)有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家，不餓的話，談不上什么吃?！睆摹渡嗉馍系闹袊?guó)》到《風(fēng)味人間》，陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品，連蔡瀾都現(xiàn)場(chǎng)夸獎(jiǎng)他紀(jì)錄片拍得好，“特別肯花時(shí)間”。談到改革開(kāi)放四十年的飲食變化，陳曉卿直言中國(guó)人從吃飽到吃得精細(xì)、吃得健康，確實(shí)變化特別大。但在這種變化的背后，我們吃東西的禮儀和對(duì)食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心，“不能因?yàn)樽叩锰?，就碰碎東西，我們選的角度是那些弱小的，可能會(huì)沒(méi)有的東西。我們想給農(nóng)耕時(shí)代的食物留下一個(gè)背影?！?摘編自2018.12“人民網(wǎng)”)材料四：《風(fēng)味人間》全片共8集，歷時(shí)四年精心準(zhǔn)備。雖然同樣是講述以美食為線索的人文故事，但與《舌尖》著眼于中國(guó)傳統(tǒng)美食不同，《風(fēng)味人間》把地域范圍擴(kuò)展到了全球。在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性，在歷史演化過(guò)程中探究中國(guó)美食的流變，深度討論中國(guó)人與食物的關(guān)系，并勾勒出恢弘的中華美食地圖，從美食中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源，意在表達(dá)人類(lèi)對(duì)美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時(shí)，制作團(tuán)隊(duì)還和中科大的“美麗科學(xué)”團(tuán)隊(duì)合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網(wǎng)”)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．陳曉卿認(rèn)為，改革開(kāi)放四十年來(lái)，人們?cè)陲嬍撤矫嬗泻艽蟮母纳疲灿羞z憾。B．年在線外賣(mài)市場(chǎng)增速與同時(shí)期在線外賣(mài)用戶增速成正相關(guān)關(guān)系。C．《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》顯示，外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。D．《風(fēng)味人間》的制作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有墨守成規(guī)，能夠引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A．年在線外賣(mài)用戶增速上升，購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)人數(shù)持續(xù)增加;年在線外賣(mài)用戶增速下降，點(diǎn)外賣(mài)的人逐年減少。B．飲食在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位，孔子希望食物做得越精細(xì)越好，伊尹則強(qiáng)調(diào)做美食要把握好度。C．陳曉卿說(shuō)，吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”，這句話與俗語(yǔ)“餓時(shí)吃糠甜如蜜，飽時(shí)吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D．《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性，并從中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)面。3．請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊。3．閱讀下面的文字.完成各題。刀鋒戰(zhàn)士衡德宏余波是一位八路軍戰(zhàn)士，原本負(fù)責(zé)反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育。這天接到命令，趕到日寇盤(pán)距的城市，從事地下工作。這天余波接收到密電碼：明日午后兩點(diǎn)，在靈應(yīng)禪寺大雄寶殿與我黨地下人員接頭，他叫“深谷”，你的任務(wù)是取回“深谷”手中的重要情報(bào)。第二天午后兩點(diǎn)，大雄寶殿里香煙繚繞，木魚(yú)聲誦經(jīng)聲不絕于耳，香客們?nèi)祟^攢動(dòng)。這里熱鬧又不失幽靜，倒是接頭的好地方?；瘖y成香客的余波正想著，忽然一絲若有若無(wú)的危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái)，心頭頓時(shí)一凜！就在這時(shí)，佛祖面前的蒲團(tuán)上跪下一人。那是個(gè)精瘦的中年人，他聲音不高也不低地虔誠(chéng)祈禱：“佛祖啊，我外婆病了，外公也病了，求求佛祖保佑他們吧！”來(lái)不及多考慮了，余波當(dāng)即在中年男人旁邊的蒲團(tuán)上跪下，并不看那人一眼，面對(duì)佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低，剛好讓他聽(tīng)到：“佛祖啊，我家豬病了，牛也病了，求求佛祖保佑它們吧！”余波祈禱完頭也不回，掉頭就走，一直走到一間幽靜無(wú)人的偏殿內(nèi)。不出所料，那精瘦的中年人跟了進(jìn)來(lái)，因?yàn)閯偛艃扇说钠矶\詞即為接頭暗語(yǔ)。男人伸出手說(shuō)：“我是深谷！”余波一把握住對(duì)方的手，用力握了握，心里一陣發(fā)燙?？涩F(xiàn)在不是訴說(shuō)的時(shí)候，只回應(yīng)了一句：“我是剃刀。情報(bào)呢？”深谷眼中閃過(guò)一絲亮光，顯然在這遇到同志同樣令他興奮，但他搖搖頭，低聲說(shuō)：“情報(bào)在我身上，但不能交給你，我得親手交給你的上線。這是剛剛接到的命令，因?yàn)殛?duì)伍中出現(xiàn)了叛徒，上級(jí)指示必須減少傳遞環(huán)節(jié)！事關(guān)重大，絕不能耽擱，請(qǐng)立即帶我去！”難怪剛才嗅到一絲危險(xiǎn)的氣息，余波說(shuō)道：“行，跟我來(lái)！”余波當(dāng)即就往外走，身后深谷不遠(yuǎn)不近地跟著。當(dāng)來(lái)到大雄寶殿外空曠的，大院里時(shí)，剛才那種危險(xiǎn)的第六感再次襲來(lái)，并且壓迫感極強(qiáng)。余波蹲下身佯裝系鞋帶，眼波一掃，四面八方有幾個(gè)精干的人正從香客中慢慢逼近。再猛一回頭，正看到深谷跟在后面，一臉的深不可測(cè)，但沒(méi)有緊張之色。兩人眼光一觸即分。此時(shí)余波身邊全是香客，電光火石間，突然一聲脆響，隨即有人大叫一聲，人多聲雜，也不知叫的什么，但余波看到那幾個(gè)精干的人忽然趴到了地上，動(dòng)作迅捷，絕對(duì)訓(xùn)練有素！余波的嘴角揚(yáng)起一絲笑意，但轉(zhuǎn)瞬即逝，忙邁步來(lái)到寺廟外。身后深谷還是不遠(yuǎn)不近地跟著，余波不用看也知道，深谷的身后依舊跟著那幾個(gè)精干的人。這時(shí)恰好有個(gè)賣(mài)零食的小販打眼前經(jīng)過(guò)，余波忙叫住他，掏錢(qián)買(mǎi)了一包花生。剛走兩步，回頭一瞧，那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊，這兩人正是跟蹤者，而深谷恍若未見(jiàn)。余波繼續(xù)往前走，領(lǐng)著深谷左一彎右一繞的，其間到一家書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū)，還叫住一個(gè)賣(mài)香煙的小販買(mǎi)了一包煙，不用說(shuō)書(shū)店老板伙計(jì)和賣(mài)香煙的小販也被身后跟蹤的人嚴(yán)加審訊一番，他們這是懷疑那三位做生意的是余波的同伙，怕余波借機(jī)傳遞情報(bào)。不過(guò)余波知道，他們肯定一無(wú)所獲。在一座破舊的四合院前，余波終于停下了腳步，再一回頭，示意深谷稍停一下再進(jìn)來(lái)，而不遠(yuǎn)處跟蹤的人一閃即逝。然后余波推開(kāi)門(mén)走了進(jìn)去。過(guò)了片刻深谷不見(jiàn)余波出來(lái)叫他，忙大步進(jìn)去，卻見(jiàn)偌大的院子內(nèi)空無(wú)一人。這時(shí)身后一直跟著的人沖了進(jìn)來(lái)，四下一搜，不好，還有一個(gè)小小的后門(mén)，余波人不見(jiàn)了。幾個(gè)人一起驚叫起來(lái)，他們說(shuō)的竟是日語(yǔ)！剛要沖出那個(gè)后門(mén)追余波，“轟”的一聲，腳下突然驚天動(dòng)地般爆炸起來(lái)……在一處秘密場(chǎng)所，上級(jí)問(wèn)余波：“剃刀同志，我們從另一條暗線得知，正如你所料，叛變的正是深谷，你是怎么知道的？”余波說(shuō)：“當(dāng)我在大雄寶殿外覺(jué)察到有人跟蹤時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)深谷一點(diǎn)也不意外，我就知道不妙，但還不能確定，說(shuō)不定那些人還是我們的同志。就在這時(shí)香客中估計(jì)有調(diào)皮的小孩燃著了一個(gè)鞭炮，我靈機(jī)一動(dòng)，大喊了一聲‘臥倒’．香客們倒是紋絲不動(dòng)，可跟蹤的人趴下一大片，我這時(shí)才確定他們是日本特工，深谷有問(wèn)題。”上級(jí)聽(tīng)了有些不解：“為什么可以確定？”余波一笑：“因?yàn)槲沂怯萌照Z(yǔ)喊的，不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過(guò)?！鄙霞?jí)一臉贊許，余波繼續(xù)說(shuō)：“而當(dāng)我在路上先后買(mǎi)了零食、書(shū)本和一包煙后，我注意到這三個(gè)生意人全被日本特務(wù)拖到一旁嚴(yán)加審訊，其間身后的深谷對(duì)這一切視若未見(jiàn)，這不是一名我黨地下工作者應(yīng)有的反應(yīng)。這下終于可以確認(rèn)，他叛變了，日本特工是他帶來(lái)的?！鄙霞?jí)點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)問(wèn)道：“那你又是怎么通知同志們?cè)O(shè)下埋伏的？”余波說(shuō)：“那三個(gè)生意人中的一個(gè)確實(shí)是我們的同志，當(dāng)我買(mǎi)東西時(shí)，我把鈔票折疊了四個(gè)角給他，這就意味著我遇到了危險(xiǎn)，并將去那個(gè)我們?cè)缇图s定好的四合院。他收到鈔票后明白了我的意思，再發(fā)出信號(hào)通知他的下線，一個(gè)手勢(shì)就足夠了，他們?cè)倩鹚俾裣抡ㄋ?，并伺機(jī)引爆?！庇嗖ㄗ詈笳f(shuō)：“我不能說(shuō)出那三個(gè)生意人中哪一位是我們的同志，這是紀(jì)律?！鄙霞?jí)吐口氣，感慨地說(shuō)：“是啊，在鬼子的心臟里，有多少我們的同志日日夜夜行走在刀鋒上啊！我們要向跟你一樣無(wú)畏的刀鋒戰(zhàn)士，致敬！”（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以“刀鋒戰(zhàn)士”為題，有點(diǎn)明人物身份，暗示故事情節(jié)，緊扣中心，突出小說(shuō)主題的作用。B．“危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái)”“嗅到危險(xiǎn)”“危險(xiǎn)的第六感再次襲來(lái)”，使得小說(shuō)情節(jié)一波三折，波瀾起伏。C．小說(shuō)主要用旁觀者視角講故事，但也有視角的轉(zhuǎn)換?！吧罟妊壑虚W過(guò)一絲亮光，顯然在這遇到同志同樣令他興奮”，就是親歷者余波的視角。D．小說(shuō)最后設(shè)置余波不說(shuō)出哪一位生意人是我們的同志的情節(jié)，目的是表明在恐怖彌漫的環(huán)境中，上級(jí)也不能完全信任。2．請(qǐng)結(jié)合文本，概括歸納余波的形象。3．這篇小說(shuō)在構(gòu)思上有何精妙之處？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下文，完成下面小題。送何太虛北游序（元）吳澄①士可以游乎？“不出戶，知天下”，何以游為哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方□，而何可以不游也？②圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善①而已。若夫山川風(fēng)土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行，非博其聞見(jiàn)于外，雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見(jiàn)，不免孤陋之譏。取友者，一鄉(xiāng)未足，而之一國(guó)；一國(guó)未足，而之天下；猶以天下為未足，而尚友古之人焉。然則士何可以不游也？③而后之游者，或異乎是。方其出而游乎上國(guó)也，奔趨乎爵祿之府，伺候乎權(quán)勢(shì)之門(mén)，搖尾而乞憐，脅肩而取媚，以僥幸于寸進(jìn)。是故昔之游者為道，后之游者為利。游則同，而所以游者不同。④余于何弟太虛之游，惡得無(wú)言乎哉！太虛以穎敏之資，刻厲之學(xué)，善書(shū)工，綴文研經(jīng)，三十余年矣。（甲）口未嘗談爵祿，目未嘗睹權(quán)勢(shì)，一旦而忽有萬(wàn)里之游，此人之所怪而余獨(dú)知其心也。（乙）世之士，闔門(mén)稱雄，矜己自大，挾其所已能，自謂足以終吾身而無(wú)憾。（丙）方窺闖圣人之經(jīng)，如天如海，而莫可涯，詎敢以平日所見(jiàn)所聞自多乎？（?。┐颂摻袢罩杂我病＂菔切幸?，交從日以廣，歷涉日以熟，識(shí)日長(zhǎng)而志日起。跡圣賢之跡而心其心，必知士之為士，殆不止于研經(jīng)綴文工詩(shī)善書(shū)也。聞見(jiàn)將愈多而愈寡，愈有余而愈不足，則天地萬(wàn)物之皆備于我者，真可以不出戶而知。如是而游，光前絕后之游矣，余將于是乎觀。（有刪減）[注]①上天賜予的好善的本性。1．可填入第①段方框處的虛詞是A．焉 B．也 C．哉 D．矣2．分析第②段，作者是如何論證自己的觀點(diǎn)的。3．下列對(duì)第③段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是A．后來(lái)出游的人和以往出游的人相比，出游的方式不同。B．后來(lái)出游的人和以往出游的人相比，出游的同伴不同。C．后來(lái)出游的人和以往出游的人相比，出游的地點(diǎn)不同。D．后來(lái)出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。4．下面的句子是文中的原話，把它們放回到文本中，合理的位置是夫如是又焉用游！太虛肯如是哉？A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁）5．概括本文的寫(xiě)作意圖。5．醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古，醉袒貂裘，略記尋呼處。男兒身手和誰(shuí)賭。老來(lái)猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。（注）[1]陳維崧（1625-1682），清初詞人，早年生活優(yōu)裕，后經(jīng)歷易代，浪游南北。[2]軒舉：高揚(yáng)，意氣飛揚(yáng)。1．下列對(duì)具體詞句的分析，正確的一項(xiàng)是A．“寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路”，描寫(xiě)天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場(chǎng)景。B．“醉袒貂裘，略記尋呼處”，回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C．“男兒身手和誰(shuí)賭？老來(lái)猛氣還軒舉”，對(duì)比少年意氣和老年猛氣，欲揚(yáng)先抑。D．“月黑沙黃，此際偏思汝”，描繪獵鷹思念獵物，表達(dá)自己對(duì)理想的堅(jiān)守不渝。2．杜甫《畫(huà)鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊。竦身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪?！闭?qǐng)從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面，比較這首詩(shī)與陳維崧詞的不同之處。6．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字?！耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)（以下簡(jiǎn)稱''世界針聯(lián)"）主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上，就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開(kāi)研討和交流。活動(dòng)期間，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來(lái)聽(tīng)課，其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng)，深入交流。7．微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上，車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8．文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?②春天來(lái)了，說(shuō)明冬天還沒(méi)有走遠(yuǎn)。③看不到泥濘的冬天，我們當(dāng)作是春天。④沒(méi)有一個(gè)冬天不能逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請(qǐng)以其中的兩句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章，與同齡人交流。要求：結(jié)合材料，自定立意，自擬題目，自定文體；切合身份，貼合主題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．①助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。②順應(yīng)人民群眾對(duì)于美好生活的向往。③推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。④促進(jìn)社會(huì)建設(shè)和創(chuàng)新社會(huì)治理。⑤繁榮和創(chuàng)新社會(huì)主義文化。⑥推動(dòng)體育實(shí)現(xiàn)多能全效。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，C項(xiàng)，“兩個(gè)階段戰(zhàn)略目標(biāo)”錯(cuò)誤，應(yīng)為三個(gè)階段戰(zhàn)略目標(biāo)。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，B項(xiàng)，“只有競(jìng)技體育……體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)標(biāo)志性事業(yè)”信息不全，必要條件中漏了原文的“并能居于世界前列”。故選B。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的戰(zhàn)略意義相關(guān)內(nèi)容，主要在材料三最后一段：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呼喚體育強(qiáng)國(guó)，人民群眾對(duì)于美好生活的向往邀約體育強(qiáng)國(guó)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強(qiáng)國(guó)，促進(jìn)社會(huì)建設(shè)和創(chuàng)新社會(huì)治理寄望體育強(qiáng)國(guó)，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的過(guò)程也是繁榮和創(chuàng)新社會(huì)主義文化的過(guò)程，體育發(fā)展實(shí)現(xiàn)多能全效更是依托體育強(qiáng)國(guó)”。據(jù)此分條表述即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面；一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意；是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰(shuí)為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致）。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中（直接來(lái)源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．C2．A3．利：(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。(2)口味豐富多樣，專業(yè)化強(qiáng)。(3)減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。弊：(1)削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵，即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具，未能滿足人們的審美與禮節(jié)需求。(3)無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。(4)導(dǎo)致人們對(duì)食物的敬畏逐漸消失【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類(lèi)試題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，從原文第一段看，“外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點(diǎn)，并非《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的結(jié)論。選項(xiàng)張冠李戴，無(wú)中生有，表述不正確。故選C。2．本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí)，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干要求的選項(xiàng)。A項(xiàng)，分析不當(dāng)。從材料二第二圖看，2014—2018年在線外賣(mài)用戶增速下降，但用戶規(guī)模仍在增加，點(diǎn)外賣(mài)的人并沒(méi)有逐年減少。故選A。3．本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類(lèi)題，要仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，根據(jù)問(wèn)題從文中找相關(guān)信息，并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括，有針對(duì)性地作答。要結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊，需從文中找存在的現(xiàn)象，從現(xiàn)象上找原因。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對(duì)比看，外賣(mài)有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)成了都市年輕人主流的飲食方式，這里存在有利的一面，那伴隨而來(lái)的對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的逐漸淡薄，還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡(jiǎn)化，都是不利的一面。答題時(shí)，要善于從文中摘取信息，再結(jié)合文中所給的提示性語(yǔ)句，如“當(dāng)然，外賣(mài)有利也有弊”，從原文找結(jié)論性語(yǔ)句，綜合分析，按利和弊兩方面篩選要點(diǎn)，整理概括，分別分條作答即可。3、1．D2．①謹(jǐn)慎警惕，對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富。②機(jī)智靈活，處理危機(jī)果斷淡定。③勇敢無(wú)畏，面對(duì)危險(xiǎn)毫不退縮。④?chē)?yán)守紀(jì)律，力保組織成員安全。3．①設(shè)置懸念，陡生波瀾。余波接頭時(shí)感受到危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái)，使氣氛趨于緊張，引起讀者的閱讀興趣。②伏筆照應(yīng)。小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)余波的介紹，既點(diǎn)明了他的身份，也為下文寫(xiě)他用日語(yǔ)喊出“臥倒”的情節(jié)埋下伏筆。③意料之外，又在情理之中。深谷“一臉的深不可測(cè)，但沒(méi)有緊張之色”;小販被跟蹤者拖到旁邊，“深谷恍若未見(jiàn)”，已經(jīng)預(yù)示深谷叛徒的身份。④留白。文章沒(méi)有交代誰(shuí)是自己的同志，留給讀者想象的空間?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“上級(jí)也不能完全信任”錯(cuò)，這一情節(jié)表現(xiàn)余波嚴(yán)守組織紀(jì)律的性格特征。故選D。2．本題考查文本中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文本中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題，“忽然一絲若有若無(wú)的危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái)，心頭頓時(shí)一凜！敏銳的第六感曾無(wú)數(shù)次幫助他涉險(xiǎn)過(guò)關(guān)，難道現(xiàn)在……”，突出其謹(jǐn)慎警惕，對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富；“余波當(dāng)即在中年男人旁邊的蒲團(tuán)上跪下，并不看那人一眼，面對(duì)佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低，剛好讓他聽(tīng)到：‘佛祖啊，我家豬病了，牛也病了，求求佛祖保佑它們吧’”“因?yàn)槲沂怯萌照Z(yǔ)喊的，不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過(guò)”，突出其機(jī)智靈活，處理危機(jī)果斷；“我靈機(jī)一動(dòng)，大喊了一聲‘臥倒’。香客們倒是紋絲不動(dòng)，可跟蹤的人趴下一大片，我這時(shí)才確定他們是日本特工，深谷有問(wèn)題”，突出其勇敢無(wú)畏；“我不能說(shuō)出那三個(gè)生意人中哪一位是我們的同志，這是紀(jì)律”，突出其嚴(yán)守組織紀(jì)律。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。小說(shuō)的情節(jié)可以說(shuō)是一波三折，第一次“危險(xiǎn)”是余波接頭前的一種具體的感受，極其鮮明而別致的，凸顯出一種緊張的氣氛，巧妙地設(shè)置一種懸念，使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏；第二次“危險(xiǎn)”是余波感覺(jué)事情還有一絲轉(zhuǎn)機(jī)，暫時(shí)緩解了一種“危險(xiǎn)”的氣氛，將這種緊張的特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使得小說(shuō)情節(jié)有了舒緩的空間；第三次具體的危險(xiǎn)是余波感覺(jué)“危險(xiǎn)”會(huì)再一次的來(lái)臨，而且近在咫尺，面對(duì)這種極度“危險(xiǎn)”的情景，余波巧妙地突出一種獨(dú)特的個(gè)性特征，展現(xiàn)出魚(yú)般勇敢無(wú)畏，機(jī)智靈活的特點(diǎn)，極為鮮明而別致的史的小說(shuō)情節(jié)充滿波瀾，更具藝術(shù)內(nèi)涵?！坝嗖ㄊ且晃话寺奋姂?zhàn)士，原本負(fù)責(zé)反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育”“我靈機(jī)一動(dòng)，大喊了一聲‘臥倒’”，這是伏筆照應(yīng)?！霸倜鸵换仡^，正看到深谷跟在后面，一臉的深不可測(cè)，但沒(méi)有緊張之色。兩人眼光一觸即分”“剛走兩步，回頭一瞧，那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊，這兩人正是跟蹤者，而深谷恍若未見(jiàn)”，使事件意料之外，又在情理之中。表達(dá)效果上留給讀者想象的空間?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1．B2．作者運(yùn)用了知識(shí)豐富的孔子也要廣泛考察來(lái)使自己的見(jiàn)聞廣博，交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識(shí)的例子，有力地證明了想要做到見(jiàn)聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn)。3．D4．C5．作者贊同讀書(shū)人出游的必要性，認(rèn)為通過(guò)出游能夠增廣見(jiàn)聞、豐富知識(shí)；贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法；批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度；勉勵(lì)何太虛在交游之中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，追尋圣人的足跡，以求達(dá)到天地間萬(wàn)物都齊備于心的精神境界?！窘馕觥?．本題考查正確使用詞語(yǔ)，主要是文言虛詞的能力。解答本題時(shí)，積累記憶是解答詞語(yǔ)題的基礎(chǔ)，也是做對(duì)詞語(yǔ)題的關(guān)鍵。首先根據(jù)詞語(yǔ)的常用意義，結(jié)合詞義、句意，正確代入原句中，逐一排除，之后，再進(jìn)行整體檢驗(yàn)，所涉及詞語(yǔ)都代入原句，讀起來(lái)正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語(yǔ)境，句尾需要一個(gè)表示陳述或解釋語(yǔ)氣。A項(xiàng)，“焉”，作為語(yǔ)氣詞，用在句末有三種用法，一是兼詞，相當(dāng)于相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼"；二是代詞；三是語(yǔ)氣詞，句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢；不適合；B項(xiàng)，“也”，作為句末語(yǔ)氣詞，一可表示判斷或肯定的語(yǔ)氣，二可表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣，適合；C項(xiàng)，“哉”表反問(wèn)語(yǔ)氣，也表感嘆語(yǔ)氣，所以“哉”不合適；D項(xiàng)，“矣”，作為語(yǔ)氣詞，用在句末，一是跟“了”相同，表陳述語(yǔ)氣；二是表示感嘆，不適合。故選B。2．此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點(diǎn)的，就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的一般結(jié)構(gòu)進(jìn)行，答題時(shí)可按文章先提出了……，然后分析了……，最后指出了……的答題模式來(lái)組織答案。具體做題時(shí)，可先對(duì)第二段進(jìn)行段落層次的劃分，文章開(kāi)頭“圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善①而已?！睘榈谝粚哟?，由孔子引出“讀書(shū)人怎么可以不出游呢”這個(gè)話題，從“若夫山川風(fēng)土”到“而尚友古之人焉”為第二層次，作者通過(guò)舉例論證廣泛考察來(lái)使自己的見(jiàn)聞廣博，交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識(shí)的例子，有力地證明了想要做到見(jiàn)聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn)，最后一句“然則士何可以不游也？”為第三層，得出結(jié)論：讀書(shū)人要出游的重要性。3．此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題，考生要在整體把握文章大意的基礎(chǔ)上選出最佳答案，此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾，是一個(gè)總結(jié)句，句子意思是說(shuō)：同樣是游，但游的目的不同。再結(jié)合前面文句的意思：因此，以往出游的人為了道義，后來(lái)出游的人為了私利。故可得出結(jié)論：后來(lái)出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。故選D。4．本題考查把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。解答時(shí)，首先理解這句話的意思，然后回到原文進(jìn)行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游！太虛肯像這樣嗎？然后考慮此句和前面內(nèi)容的銜接，前面的內(nèi)容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書(shū)人進(jìn)行對(duì)比，贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法；批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度；要填的文句是對(duì)前面內(nèi)容的評(píng)價(jià)和總結(jié)，突出弟弟出游和一般讀書(shū)人的不同之處。故應(yīng)放在丙處。故選C。5．本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類(lèi)題目，第一步，仔細(xì)審題，找出題干中的關(guān)鍵詞，第二步，確定信息所在區(qū)間，仔細(xì)閱讀，從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語(yǔ)。第三步，分條歸納，得出答案。作者在開(kāi)篇引出話題，讀書(shū)人不可以不出游；第二段引用圣人之例，進(jìn)一步闡釋讀書(shū)人出游的必要性，為何要出游，出游可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富自己的文化積淀；第三段立足當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，得出結(jié)論，以往出游的人為了道義，后來(lái)出游的人為了私利。同樣是游，但游的目的不同，批判了當(dāng)時(shí)出游為私利的做法；第四段舉我的弟弟太虛出游和當(dāng)時(shí)讀書(shū)人出游的目的不同，勉勵(lì)弟弟在交游之中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，追尋圣人的足跡，做到見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō)，不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)（幾個(gè)）人物的所作所為，還要能揭示出這個(gè)事件的意義，或者某個(gè)人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文：讀書(shū)人可以出游嗎？“不出家門(mén)，知道天下的事”，為什么還要出游呢！讀書(shū)人可以不出游嗎？男子出生射六枝箭，表示志在天下四方，怎么可以不出游呢？孔子是用不著學(xué)就知道的人，但是他所知道的，只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風(fēng)俗習(xí)慣，老百姓的實(shí)情、世事生計(jì)，名號(hào)物色的大小差別，前人的言論和行為，不廣泛地在外聽(tīng)取考察，雖然有上等的智慧，又怎么能全都知道呢？因此，見(jiàn)聞貧乏，難免不被人譏笑為學(xué)識(shí)淺薄。交朋友的人，在一鄉(xiāng)里覺(jué)得不能滿足，因而及于一國(guó)；在一個(gè)國(guó)家里覺(jué)得不能滿足，因而遍及天下；還以天下不能滿足，就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書(shū)人怎么可以不出游呢？但是后來(lái)出游的人，有的目的與此不同。當(dāng)他出游京城，奔走趨奉于官僚的府第，候望于有權(quán)有勢(shì)的人家中，像狗一樣搖著尾巴乞求愛(ài)憐，縮斂肩膀來(lái)取悅于人，以求意外獲得一官半職。因此，以往出游的人為了道義，后來(lái)出游的人為了私利。同樣是游，但游的目的不同。我對(duì)于弟弟何太虛的出游，怎么能夠不說(shuō)上幾句呢！太虛以他聰敏過(guò)人的資質(zhì)，刻苦專心的學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)書(shū)法、詩(shī)歌，寫(xiě)作文章，研討經(jīng)書(shū)，提高自身修養(yǎng)，不求被人所知，三十多年了。他口中從來(lái)不談官爵俸祿，眼中從來(lái)不注意權(quán)威勢(shì)力，有一天忽然要出游萬(wàn)里之外，這使人們感到奇怪，而惟獨(dú)我知道他心中所想?，F(xiàn)在的讀書(shū)人，關(guān)起門(mén)來(lái)稱大王，夸耀自己，妄自尊大，憑借他所會(huì)的微末小技，自以為這一生活到死可以沒(méi)有遺憾了。像這樣又何必出游！太虛肯像這樣嗎？并且正窺測(cè)直入孔子經(jīng)典大義，覺(jué)得像天一樣高廣，如海一般寬深，沒(méi)有辦法測(cè)量其邊際，怎么敢因?yàn)槠綍r(shí)所見(jiàn)所聞而自以為了不起呢？這就是太虛今日出游的原因。這次外出，交游一天天廣泛，見(jiàn)的世面一天天深切，識(shí)見(jiàn)一天天增長(zhǎng)，志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡，而以圣賢的思想為自己的思想，一定知道讀書(shū)人之所以為讀書(shū)人，該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書(shū)、纂寫(xiě)文章、擅長(zhǎng)詩(shī)歌書(shū)法而已。聞見(jiàn)將越多而自己越感到孤陋寡聞，知識(shí)將越豐富而自己越感到貧乏，那么天地間萬(wàn)物都齊備于我，真正可以不出家門(mén)而知道天下事了。這個(gè)知，不是老子所說(shuō)的知。像這樣出游，是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的游，我將這樣看待太虛。5、1．B2．思想感情：杜詩(shī)主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神；陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫(xiě)作對(duì)象：杜詩(shī)寫(xiě)的是畫(huà)中的鷹，陳詞詠的是鷹本身。描寫(xiě)手法：杜詩(shī)側(cè)重于描寫(xiě)近景和細(xì)節(jié)，主要使用白描手法；陳詞主要寫(xiě)的是遠(yuǎn)景和整體，使用了比喻、擬人的修辭方法?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。A項(xiàng)，“滿地碎石”分析錯(cuò)誤，“寒”字寫(xiě)出秋山之肅殺?！皫锥隆保鉃椤皫鬃?，突出山巒之高峻?！暗汀弊謱?xiě)秋風(fēng)之勁?！跋魉椤?，是用夸張筆法突顯風(fēng)的猛烈。“風(fēng)低削碎”是以影寫(xiě)形的手法，傳神地把大鷹盤(pán)旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢(shì)靈動(dòng)寫(xiě)出。C項(xiàng)．“對(duì)比少年意氣和老年猛氣，欲揚(yáng)先抑”無(wú)中生有。“男兒身手和誰(shuí)賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場(chǎng)景直抒胸臆，表達(dá)了自己的牢騷不平，出語(yǔ)豪邁、悲憤?！昂驼l(shuí)賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見(jiàn)用的抑郁寡歡?！袄蟻?lái)猛氣還軒舉”則表達(dá)了自己“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的決心。D項(xiàng)，“描繪獵鷹思念獵物”錯(cuò)誤，“偏”字可見(jiàn)出此人對(duì)鷹的喜愛(ài)。思的是鷹，思的是建功立業(yè)的才智之士，是作者的自我追求的表陳，尋求的思念是被英主賢大臣的賞識(shí)，從而得以一展大才，有所建樹(shù)。故選B。2．本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題；從小方面看，可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面，比較兩首詩(shī)的不同之處。解答時(shí)，要聯(lián)系題目、全詩(shī)內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握。陳詞是一首詠鷹詩(shī)，開(kāi)篇三句“寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古”描寫(xiě)深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢(shì)，以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象；“男兒身手和誰(shuí)賭。老來(lái)猛氣還軒舉”突出描寫(xiě)打獵者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象，以此襯托鷹的勇猛、矯??；“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人，反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹，題目是“詠鷹”，卻通篇不見(jiàn)一鷹字，詞中沒(méi)有細(xì)致的描繪鷹的形貌，卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩(shī)是一首題畫(huà)詩(shī)?！榜瞪硭冀仆?，側(cè)目似愁胡”意思是，看那蒼鷹挺著身子，似乎要想搜尋狡兔；斜著眼珠，活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩(shī)對(duì)畫(huà)作中的鷹作正面描寫(xiě)，“竦身”“側(cè)目”描寫(xiě)鷹的動(dòng)作，“思狡兔”“似愁胡”描寫(xiě)鷹的心理，作者借鷹言志，通過(guò)描繪畫(huà)中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情，以及搏擊的激情，表現(xiàn)了作者青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌，另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，有時(shí)給出比較的對(duì)象，有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較，如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫(xiě)景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語(yǔ)段的能力，應(yīng)對(duì)此類(lèi)題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化；第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化；第三句寫(xiě)“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”；第四句寫(xiě)與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類(lèi)題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě)，微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車(chē)慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi)：此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū)，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等。【解析】【詳解】本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書(shū)本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：站在山谷，仰望春天冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?人生亦如四季輪回，有陽(yáng)光明媚的醉人春光，也有朔風(fēng)凜冽的刺骨寒冬。順境中，你將昂首闊步，踏著平坦、充滿著希望的道路前進(jìn)。但要時(shí)時(shí)記得，春天來(lái)了，說(shuō)明冬天還沒(méi)有走遠(yuǎn)。逆境中，你會(huì)低頭邁步，掂著腳走在危機(jī)四伏的石子小路上。但要時(shí)時(shí)記得，冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？要學(xué)會(huì)站在山谷，仰望春天。2020，這本是一個(gè)多么浪漫的年份啊。但突如其來(lái)的病毒卻讓我們感到悲愴，焦慮，憤怒與無(wú)助……。這次疫情來(lái)勢(shì)洶洶，讓這個(gè)冬天格外寒冷。但因?yàn)橛兄切?zhàn)斗在一線的人們，默默無(wú)聞的守護(hù)者，讓我認(rèn)定走過(guò)這冬天便是春。那是一位僅僅二十歲出頭的姑娘，她也戰(zhàn)斗在這城市的醫(yī)院一線，她穿著厚厚的防護(hù)服，帶著很緊的防護(hù)罩，手上是密不透風(fēng)的手套，經(jīng)過(guò)十幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，終于可以休息了，她來(lái)到休息區(qū)，脫下那厚厚的防護(hù)服，當(dāng)她取下臉上的防護(hù)罩時(shí)，戴防護(hù)罩的地方留下了深深的紅印記，防護(hù)罩的輪廓映在了她的臉上，與別的地方顏色格格不入，甚至上面還有一些水珠，眼睛也因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的工作而留下了深深的黑眼圈，和細(xì)密的紅血絲，她的臉上寫(xiě)滿了疲憊與艱辛。當(dāng)她取下手套時(shí)，一雙腫脹且紅腫的雙手印入我們的眼簾，如果不告訴你，你永遠(yuǎn)也想象不到，那是一位二十出頭正處于大好年華一位少女的雙手。這樣感動(dòng)人心的事情還發(fā)生了很多，他們都想為祖國(guó)盡自己的一份力微不足道的力量，他們的心意，全國(guó)人民都可以感受到。他們那默默轉(zhuǎn)身離開(kāi)的背景真的很美，如一幅美麗的圖畫(huà)，深入人心，這也讓我更加相信，中國(guó)一定可以戰(zhàn)勝這一次瘟疫，也讓我篤定，走過(guò)這寒冷的冬天便可以迎來(lái)美麗的春季。人們抱怨冬