高中歷史名校試卷PAGEPAGE1江西省萍鄉(xiāng)市2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題試卷共6頁，19小題，滿分100分。考試用時75分鐘。注意事項:1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將答題卡交回。一、選擇題:本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.《詩經(jīng)·大雅·文王》記載，周朝在祭祀周文王時，對殷商遺民稱“侯服于周，天命靡?！?，還勸誡他們“無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多?！?。這一做法旨在（）A.利用宗教強化君主專制 B.引導(dǎo)殷人認同周朝統(tǒng)治C.強調(diào)宗法血緣親疏關(guān)系 D.聯(lián)合諸侯消滅殷商殘余【答案】B【解析】根據(jù)材料“對殷商遺民稱‘侯服于周，天命靡?！?，還勸誡他們‘無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，“無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多?！钡脑捳Z勸誡殷人不要執(zhí)著于過去的殷商先祖，而應(yīng)修養(yǎng)德行、順應(yīng)天命，才能獲得福澤。由此可知，周朝目的是通過祭祀場景的勸誡，弱化殷人的故國認同，強化“天命歸周”的認知，引導(dǎo)殷人接受并認同周朝的統(tǒng)治，以鞏固政權(quán)穩(wěn)定，B項正確；周朝尚未形成“君主專制”制度，“君主專制”是秦朝及以后的政治特征，排除A項；材料中未提及周人與殷人的宗法血緣關(guān)聯(lián)，難以得出“強調(diào)宗法血緣親疏關(guān)系”的結(jié)論，排除C項；材料是周朝對殷商遺民的祭祀勸誡，體現(xiàn)的是對被征服者的安撫與教化，而非“消滅殘余”，排除D項。故選B項。2.云夢睡虎地秦墓竹簡明確規(guī)定行政事務(wù)“必以書，毋口請，毋羈請”，且文書傳遞“急者輒行之，不急者日觱（畢），勿敢留，留者以律論之”。這反映出秦朝（）A.法律體系的嚴密性與權(quán)威地位 B.行政運作的規(guī)范化與效率追求C.溝通機制的便捷與決策靈活性 D.行政決策的民主性與議政氛圍【答案】B【解析】根據(jù)材料“急者輒行之，不急者日觱（畢），勿敢留，留者以律論之”與“必以書，毋口請，毋羈請”結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝通過明確行政事務(wù)的書面辦理要求和文書傳遞時限，構(gòu)建了規(guī)范、高效的行政運作機制，B項正確；題干僅涉及行政文書辦理、傳遞的具體規(guī)定，屬于行政制度范疇，并非對“法律體系整體嚴密性”的體現(xiàn)，排除A項；材料中的“書面文書”等信息強調(diào)的是規(guī)范與效率，而非“便捷性”，排除C項；秦朝是君主專制體制，行政事務(wù)強調(diào)層級執(zhí)行與規(guī)范流程，無“民主決策”“議政”的相關(guān)信息，排除D項。故選B項。3.《魏書》載，孝文帝籌劃遷都時言:“朕以恒、代無運漕之路，故京邑（平城）民貧；今移都伊洛，欲通運四方?！毙⑽牡圻w都意在（）A.紓解民生困境 B.促進南北交流 C.助推漢化改革 D.強化統(tǒng)治根基【答案】D【解析】根據(jù)材料“《魏書》載，孝文帝籌劃遷都時言:‘朕以恒、代無運漕之路，故京邑（平城）民貧；今移都伊洛，欲通運四方’”并結(jié)合所學(xué)可知，從北魏政權(quán)的長遠發(fā)展來看，強化統(tǒng)治根基是孝文帝遷都的核心意圖，D項正確；雖然材料提到平城民貧，但孝文帝遷都并非主要以紓解民生困境為目的，排除A項；雖然遷都洛陽在一定程度上有利于加強與南方的交流，但這并非孝文帝籌劃遷都時的主要考量，排除B項；“助推漢化改革”不是遷都的核心意圖，排除C項。故選D項。4.開元年間，唐玄宗以節(jié)度使牛仙客政績突出擬提拔他為尚書，但宰相張九齡認為：“仙客本河湟使典，今驟居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何閥閱？”仍然任命牛仙客為尚書。由此可知，當時（）A.皇權(quán)相權(quán)相互制約 B.門閥觀念左右朝政 C.人才任用不拘一格 D.藩鎮(zhèn)勢力逐步崛起【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘卿嫌仙客寒微，如卿有何閥閱？’仍然任命牛仙客為尚書”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝前期，統(tǒng)治者采用能力標準來選拔官員，體現(xiàn)了這一時期在選官制度方面的創(chuàng)新性。題干中，唐玄宗因節(jié)度使牛仙客政績突出準備予以提拔，張九齡的反對說明這屬于破格提拔，C項正確；張九齡雖然對唐玄宗的意見提出反對，但無效，無法體現(xiàn)皇權(quán)與相權(quán)的相互制約，排除A項；唐玄宗最后仍任命牛仙客為尚書，說明門閥觀念無法左右朝政，排除B項；雖然牛仙客任節(jié)度使，但題干中沒有地方勢力崛起威脅中央政權(quán)的信息，排除D項。故選C項。5.下圖為清代理學(xué)家李來章所著《圣諭圖像衍義》中的插圖，描繪了地方官員召集民眾宣講朝廷訓(xùn)諭的鄉(xiāng)約儀式場景。該書是李來章在擔任連山縣縣令期間，為教化當?shù)噩幟袼幾耐ㄋ鬃x物。這反映出清代官員（）A.依靠宗族權(quán)威約束民眾行為 B.通過官方講學(xué)提高瑤民素質(zhì)C.借助儒家倫理強化國家意識 D.倚仗鄉(xiāng)紳構(gòu)建基層自治秩序【答案】B【解析】根據(jù)材料“該書是李來章在擔任連山縣縣令期間，為教化當?shù)噩幟袼幾耐ㄋ鬃x物?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，清代官員通過“宣講訓(xùn)諭”“通俗讀物”對瑤民進行直接教化，核心行為是“官方主導(dǎo)的教化實踐”，通過這些官方行為提高瑤民素質(zhì)，B項正確；材料中的社會教化主導(dǎo)者是“地方官員”，與宗族無關(guān)，排除A項；題干雖提及“理學(xué)家”，但未明確強調(diào)“儒家倫理”的核心載體地位，且“強化國家意識”是教化的間接效果，而非題干直接體現(xiàn)的官員行為指向，排除C項；材料中的教化行為由官員主導(dǎo)，未體現(xiàn)鄉(xiāng)紳的“自治”行為，排除D項。故選B項。6.下圖為1905年潘達微在某雜志刊登的題為《依樣畫葫蘆》的漫畫。該漫畫可用于說明（）A.清廷假托立憲維系統(tǒng)治 B.民眾輿論助推立憲進程C.君主立憲成為社會共識 D.立憲派主導(dǎo)清政治革新【答案】A【解析】從漫畫中清政府老人“口呼‘立憲’，卻胸藏‘專制’”可以看出，清政府只是假借立憲的名義來維持其統(tǒng)治，A項正確；漫畫中“倒置的‘輿論’兩字”表明清政府并不重視民眾輿論，甚至對輿論進行壓制，說明民眾輿論并沒有助推立憲進程，反而在立憲過程中被忽視，排除B項；漫畫主要體現(xiàn)的是清政府假立憲真專制，并沒有體現(xiàn)出君主立憲成為社會共識，排除C項；清末政治革新是由清政府主導(dǎo)的，立憲派只是參與其中，并非立憲派主導(dǎo)清政治革新，排除D項。故選A項。7.民國初年，各類黨派蓬勃興起。其中，黨員跨黨現(xiàn)象十分普遍，一個人同時加入幾個黨的情況并不罕見，甚至“跨盡各黨者，亦有其人”。這表明（）A.民眾的政治參與度提高 B.傳統(tǒng)政治秩序受到?jīng)_擊C.政黨政治缺乏穩(wěn)固根基 D.民主共和觀念深入人心【答案】C【解析】根據(jù)材料“其中，黨員跨黨現(xiàn)象十分普遍，一個人同時加入幾個黨的情況并不罕見”結(jié)合所學(xué)知識可知，民國初年，黨員跨黨現(xiàn)象十分普遍，說明當時人們對政黨的認識和忠誠度并不高，政黨政治缺乏堅實的思想和組織基礎(chǔ)，大家更多地是為了自身利益或隨波逐流而加入政黨。這說明政黨政治缺乏穩(wěn)固的社會根基，C項正確；“跨黨現(xiàn)象”體現(xiàn)的是黨派成員的投機性選擇，而非廣大民眾主動參與政治的熱情，與“民眾政治參與度”無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；材料聚焦的是共和體制下政黨政治的內(nèi)部問題（跨黨亂象），并非對傳統(tǒng)秩序的沖擊，排除B項；“跨黨泛濫反映的是黨派成員缺乏明確的政治信仰和黨派忠誠，更多是出于利益考量的投機行為，無法體現(xiàn)民主共和觀念的深化，排除D項。故選C項。8.1948年11月，中共冀中區(qū)黨委指出，由于此前區(qū)黨委“沒有認識到城市工作的重要”，今后城市工作總的方針“就是貫徹政策，發(fā)展經(jīng)濟，加強城市建設(shè)與管理工作，認真的解決貧苦市民生活（問題）……從多方面建設(shè)我們的城市”。這一方針（）A.鞏固了蘇區(qū)斗爭的新成果 B.配合了社會主義工業(yè)化建設(shè)C.推動了城市管理體系完善 D.適應(yīng)了解放區(qū)建設(shè)的新形勢【答案】D【解析】根據(jù)材料“貫徹政策，發(fā)展經(jīng)濟，加強城市建設(shè)與管理工作，認真地解決貧苦市民生活（問題）……從多方面建設(shè)我們的城市”可知，這一方針是為了更好地開展城市工作，推動解放區(qū)的發(fā)展，D項正確；蘇區(qū)是土地革命戰(zhàn)爭時期（1927-1937年）創(chuàng)建的革命根據(jù)地，而1948年處于解放戰(zhàn)爭時期，排除A項；社會主義工業(yè)化建設(shè)是在新中國成立后（1953-1957年）開始的大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)，1948年新中國尚未成立，排除B項；當時的主要任務(wù)是適應(yīng)解放區(qū)城市工作的新形勢，推動城市管理體系完善并非這一方針的主要目的，排除C項。故選D項。9.1950年9月，全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議在北京召開。萍鄉(xiāng)煤礦工人鄧文益因積極創(chuàng)新掘進技術(shù)、帶領(lǐng)突擊隊提高生產(chǎn)效率，被評為全國勞動模范，并受邀登上天安門參加國慶觀禮。勞動模范的評選（）A.確保人民當家作主 B.加快工業(yè)化建設(shè)進程C.助力國民經(jīng)濟恢復(fù) D.實現(xiàn)勞動者地位平等【答案】C【解析】據(jù)題干和所學(xué)知識可知，此時新中國剛成立（1949年10月），正處于國民經(jīng)濟恢復(fù)時期（1949-1952年）。戰(zhàn)爭遺留的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、生產(chǎn)停滯問題亟待解決，勞動模范評選的核心目的：激勵生產(chǎn)積極性：通過表彰鄧文益等勞動者的技術(shù)創(chuàng)新（如掘進技術(shù)革新）和生產(chǎn)突擊行為，樹立典型，動員全國勞動者投身生產(chǎn)，C項正確；“確保人民當家作主”主要通過政治制度（如人民代表大會制度）實現(xiàn)，與勞模評選無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；“一五計劃”（1953年）才標志工業(yè)化起步，1950年尚未進入大規(guī)模工業(yè)化階段，排除B項；“實現(xiàn)勞動者地位平等”強調(diào)的是社會公平，但題干中勞模的表彰側(cè)重貢獻與效率，未涉及地位平等問題，排除D項。故選C項。10.1984年，四川某國營機械廠通過“承包經(jīng)營責任制”在半年內(nèi)實現(xiàn)扭虧為盈。四川省委、省政府隨后發(fā)文，允許部分國營企業(yè)試行“承包制”，但也明確要求“防止發(fā)生單純追求利潤的傾向”和“拼設(shè)備、吃老本”的短期行為。由此可以看出（）A.改革在探索中呈現(xiàn)復(fù)雜特征 B.市場經(jīng)濟體制已經(jīng)逐步確立C.現(xiàn)代企業(yè)制度提升企業(yè)活力 D.政企職責不分弊端得以解決【答案】A【解析】根據(jù)材料“1984年，四川某國營機械廠通過‘承包經(jīng)營責任制’在半年內(nèi)實現(xiàn)扭虧為盈。四川省委、省政府隨后發(fā)文，允許部分國營企業(yè)試行‘承包制’，但也明確要求‘防止發(fā)生單純追求利潤的傾向’和‘拼設(shè)備、吃老本’的短期行為”可知，在推行改革的過程中，既積極探索新的經(jīng)營方式以改善企業(yè)狀況，又對改革可能出現(xiàn)的負面問題進行防范，體現(xiàn)出改革在探索中不是單一推進，而是呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征，A項正確；21世紀初，社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，排除B項；1984年時還未涉及現(xiàn)代企業(yè)制度相關(guān)內(nèi)容，排除C項；政企職責不分是計劃經(jīng)濟體制下的弊端，排除D項。故選A項。11.羅馬共和國時期，當有提案涉及“對公共財產(chǎn)的重大處置、大規(guī)模公共工程的開展”時，元老院須獲得公民大會的同意方可推進；若提案關(guān)乎“元老階層內(nèi)部的職務(wù)任免、利益分配”，則要由公民進行直接投票決定是否通過。這反映出古羅馬（）A.法律體系已趨于成熟完善 B.元老院的行政權(quán)力虛化C.公民大會掌握最高立法權(quán) D.政治運行帶有民主色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，羅馬公民大會代表平民及部分貴族的意志，題干中“公民大會的同意方可推進”“由公民進行直接投票決定”體現(xiàn)了公民對國家重大事務(wù)的參與權(quán)，說明政治運行中存在民主因素，D項正確；題干未涉及法律內(nèi)容的調(diào)整或適用范圍的擴大，而是強調(diào)政治決策程序中人民的作用，排除A項；羅馬共和國時期，元老院是實際掌握行政、外交、財政等大權(quán)的核心機構(gòu)，題干僅體現(xiàn)其在特定事務(wù)上受人民制約，并非“行政權(quán)力虛化”，排除B項；材料主旨是羅馬公民可以參與政治決策，不是立法權(quán)，排除C項。故選D項。12.下表為14、15世紀英國的相關(guān)史實。這表明英國當時（）時間史實14世紀議會正式分為上院和下院，下院獲得向國王請愿的權(quán)利，參與國家事務(wù)15世紀英國下院的口頭請愿形式被呈交書面立法議案的形式所取代，下院的立法動議權(quán)得到保障A.議會君主制得到發(fā)展 B.議會立法程序較完善C.君主立憲制逐步確立 D.“王在法下”成為共識【答案】A【解析】根據(jù)材料“英國下院的口頭請愿形式被呈交書面立法議案的形式所取代，下院的立法動議權(quán)得到保障”與“議會正式分為上院和下院，下院獲得向國王請愿的權(quán)利，參與國家事務(wù)”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料說明議會從松散的咨詢機構(gòu)發(fā)展為參與國家事務(wù)的實體，表明議會權(quán)力在不斷擴大，對君主權(quán)力形成一定制約，議會君主制得到發(fā)展，A項正確；材料僅體現(xiàn)下院立法動議權(quán)從“口頭請愿”發(fā)展為“書面議案”，僅反映立法形式的單一進步，未涉及立法審議、表決、生效等完整程序的完善，“較完善”表述過于絕對，排除B項；14-15世紀英國仍處于王權(quán)較強的時期，議會本質(zhì)是國王統(tǒng)治的輔助機構(gòu)，并未確立君主立憲制，排除C項；“王在法下”強調(diào)王權(quán)受法律約束，而材料僅體現(xiàn)議會，未涉及王權(quán)與法律的關(guān)系，難以得出“成為共識”的結(jié)論，排除D項。故選A項。13.17世紀，西歐新教強調(diào)“天職”觀念，認為勤奮工作、節(jié)儉生活、遵守紀律是榮耀上帝的方式。他們建立主日學(xué)校，教導(dǎo)兒童閱讀《圣經(jīng)》和基本算術(shù)；在社區(qū)推行道德監(jiān)督，懲戒酗酒、懶惰等不道德行為。這體現(xiàn)出（）A.宗教改革推動了教育普及 B.否定了傳統(tǒng)宗教觀念C.強化了對教徒的精神控制 D.新教倫理的社會教化【答案】D【解析】據(jù)題干和所學(xué)知識可知，17世紀西歐新教（尤其是加爾文主義）強調(diào)“天職”觀念，即通過勤奮工作、節(jié)儉生活和遵守紀律來榮耀上帝。同時，新教建立主日學(xué)校（教導(dǎo)兒童閱讀《圣經(jīng)》和基本算術(shù)）和在社區(qū)推行道德監(jiān)督（懲戒酗酒、懶惰等行為），這體現(xiàn)了新教倫理對社會行為的規(guī)范和教化作用，D項正確；題干雖提到主日學(xué)校，但重點不僅是教育普及，更在于通過教育灌輸新教倫理（如閱讀《圣經(jīng)》和道德規(guī)范），且題干還強調(diào)了道德監(jiān)督等社會行為規(guī)范，排除A項；宗教改革確實否定了一些天主教傳統(tǒng)（如教士中介作用），但題干未提及對傳統(tǒng)觀念的否定，而是強調(diào)新教自身的實踐（如“天職”觀念和道德教化），排除B項；新教改革旨在減少教會對個人的控制，強調(diào)信徒與上帝的直接關(guān)系，題干中的道德監(jiān)督更多是社區(qū)層面的行為規(guī)范（如懲戒酗酒），而非強化精神控制，排除C項。故選D項。14.麥考萊在其著作《英國史》中指出：“國家并未如某些人所想象的那樣，在1688年改變了其政府形式。國王、貴族院和平民院依然存在，但憲法的平衡被改變了。”這一“改變”表現(xiàn)在（）A.國王“統(tǒng)而不治” B.議會權(quán)力高于王權(quán)C.責任內(nèi)閣制形成 D.共和國變成了王國【答案】B【解析】據(jù)題干和所學(xué)知識可知，光榮革命后，《權(quán)利法案》明確規(guī)定議會權(quán)力高于王權(quán)（如國王未經(jīng)議會同意不得征稅、不得廢止法律），這直接體現(xiàn)了“憲法平衡的改變”，B項正確；這是光榮革命后君主立憲制長期發(fā)展的結(jié)果，但并非1688年立即實現(xiàn)。18世紀責任內(nèi)閣制完善后，國王才逐漸成為象征性元首，與題干中“1688年改變”的時間點不符，排除A項；責任內(nèi)閣制（內(nèi)閣對議會負責）在18世紀初才逐步形成，以羅伯特·沃波爾為首任首相為標志。1688年時，內(nèi)閣制尚未成熟，不屬于題干所指的即時改變，排除C項；英國在1649—1660年曾是共和國（克倫威爾時期），但1660年王政復(fù)辟后已恢復(fù)為王國。1688年光榮革命后，英國仍是王國（威廉和瑪麗為君主），并未發(fā)生從共和國到王國的轉(zhuǎn)變，排除D項。故選B項。15.人工智能（AI）與大數(shù)據(jù)技術(shù)正重塑現(xiàn)代政府治理。如法國文官招聘通過LaBanquedel'emploipublic平臺實現(xiàn)全流程在線化，維持公開、公平競爭的原則。此舉（）A.推動治理手段的革新 B.增加國家財政的負擔C.確保政府的廉潔高效 D.革除文官體制的弊端【答案】A【解析】根據(jù)材料“如法國文官招聘通過LaBanquedel'emploipublic平臺實現(xiàn)全流程在線化，維持公開、公平競爭的原則”結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)的普及與發(fā)展，法國借助利用新技術(shù)將文官招聘從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)為“全流程在線化”，使得治理手段從線下人工操作、分散辦理，升級為線上集中處理、流程透明化，體現(xiàn)了技術(shù)賦能下政府治理工具的創(chuàng)新，A項正確；材料僅體現(xiàn)法國文官招聘通過線上平臺實現(xiàn)全流程在線化，未提及該舉措導(dǎo)致財政支出增加的相關(guān)信息，“增加財政負擔”無史實支撐，排除B項；廉潔高效涉及政府治理的多個層面，單一招聘平臺的線上化無法“確?！闭w政府的廉潔高效，排除C項；線上招聘僅優(yōu)化了文官選拔的流程，無法解決文官體制的根本性、系統(tǒng)性弊端，“革除文官體制的弊端”的表述過于絕對，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一南宋為強化中央集權(quán)、規(guī)范地方管理，構(gòu)建了一套針對知州的考核體系。朝廷明確知州考核標準，既包含“催科（征收賦稅）無擾、獄訟無冤”等地方行政實績，也涵蓋“興學(xué)勸農(nóng)、振舉教化”等治理成效，“歲終考其治狀，分殿最（優(yōu)劣）以聞”。同時，中央通過通判監(jiān)督、御史巡查等機制核查考核內(nèi)容真實性，若發(fā)現(xiàn)知州虛報政績，輕則降職，重則罷官，以此確保考核不流于形式，進而掌控地方行政權(quán)?！幾允癯伞墩撍纬毠倏己酥贫燃捌鋵Ξ敶冃Ц母锏膯⑹尽凡牧隙纤螘r期，諸多士人出任贛南知州，為地方治理貢獻力量。乾道年間，洪邁知贛州，“興建學(xué)宮，建造浮橋，士人百姓安居樂業(yè)”。嘉定十七年，鄭性之知贛州，“用鐵鎖連舟，對其進行加固”。寶慶年間，聶子述知贛州，“捐金葺理（西津橋），又掘嘶馬亭井，在文壁山（俗稱田螺嶺）上，臨近龜岡之地修筑鳳凰臺”。咸淳十年，文天祥知贛州，“平易近民，與民相安無事。十縣素服威信，人自相戒”。——摘編自張悅《南宋贛南知州（軍）研究》（1）根據(jù)材料一，概括南宋對知州考核的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析南宋士人任知州對地方發(fā)展的影響?！敬鸢浮浚?）考核標準全面，兼顧行政實績與治理成效；定期考核并分等級上報；監(jiān)察機制與考核結(jié)合，注重考核真實性。（2）促進地方教育發(fā)展，提升民眾文化素養(yǎng)；改善交通與民生設(shè)施，便利民眾生活；穩(wěn)定地方社會秩序；強化中央對地方管理，推動地方發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“既包含‘催科（征收賦稅）無擾、獄訟無冤’等地方行政實績，也涵蓋‘興學(xué)勸農(nóng)、振舉教化’等治理成效”結(jié)合所學(xué)從考核標準角度分析可知，考核標準全面，兼顧行政實績與治理成效；根據(jù)材料一“歲終考其治狀，分殿最（優(yōu)劣）以聞”結(jié)合所學(xué)從考核程序角度分析可知，定期考核并分等級上報；根據(jù)材料一“中央通過通判監(jiān)督、御史巡查等機制核查考核內(nèi)容真實性，若發(fā)現(xiàn)知州虛報政績，輕則降職，重則罷官”結(jié)合所學(xué)從考核【小問2】根據(jù)材料二“興建學(xué)宮，建造浮橋，士人百姓安居樂業(yè)”結(jié)合所學(xué)從教育角度分析可知，促進地方教育發(fā)展，提升民眾文化素養(yǎng)；根據(jù)材料二“用鐵鎖連舟，對其進行加固”結(jié)合所學(xué)從基礎(chǔ)設(shè)施角度分析可知，改善交通與民生設(shè)施，便利民眾生活；根據(jù)材料二“平易近民，與民相安無事。十縣素服威信，人自相戒”結(jié)合所學(xué)從社會治理角度分析可知，穩(wěn)定地方社會秩序；根據(jù)材料二“南宋時期，諸多士人出任贛南知州，為地方治理貢獻力量”結(jié)合所學(xué)從地方管理角度分析可知，強化中央對地方管理，推動地方發(fā)展。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，在敵后廣泛建立抗日根據(jù)地，與國民黨政權(quán)退縮形成鮮明對比。1938年10月，國民黨提出“一個主義、一個黨、一個領(lǐng)袖”，排斥中共對抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)作用，并對陜甘寧邊區(qū)實行軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，根據(jù)地面臨嚴重困難。為應(yīng)對危機，1940年3月，毛澤東提出“三三制”政權(quán)方案：抗日民主政權(quán)中，員、非黨的左派進步分子、中間派各占三分之一，以團結(jié)中間勢力，孤立頑固派。1941年5月，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》正式確立“三三制”為施政方針，要求員與黨外人士民主合作，不得把持包辦?！幾渣S正林《中共在陜甘寧邊區(qū)執(zhí)政問題研究》材料二在長期革命與建設(shè)的實踐中，和中國人民根據(jù)自己的國情逐步推進人民民主政權(quán)建設(shè)。土地革命時期，中共在閩西、贛南建立工農(nóng)兵蘇維埃代表大會，實行“議行合一”，設(shè)立土地、勞動等委員會，保障工農(nóng)當家作主?？谷諔?zhàn)爭時期，在晉綏、冀魯豫等根據(jù)地推行“普選+參議會”制度，采用“互選”等方式保障群眾選舉權(quán)，吸納大量開明紳士、工商業(yè)者等黨外人士參政。解放戰(zhàn)爭時期，建立區(qū)村兩級人民代表會議，監(jiān)督基層干部；在新解放城市設(shè)立“軍管會—臨時政府”過渡架構(gòu)；1949年天津各界人民代表會議的召開，更成為大城市政權(quán)建設(shè)的“樣本”。——摘編自中共中央黨史研究室《歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析陜甘寧邊區(qū)政府實行“三三制”的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ泄苍谛旅裰髦髁x時期制度探索與實踐的認識。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】（1）原因：抗戰(zhàn)進入相持階段，中日民族矛盾進一步激化；國民黨消極抗日、積極反共，根據(jù)地面臨困境；反對國民黨一黨專政，應(yīng)對國民黨政治排斥；鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要；根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)需求。（2）觀點：在新民主主義時期，根據(jù)革命形勢變化，不斷探索政權(quán)形式。論述：土地革命時期，建立蘇維埃政權(quán)，確立工農(nóng)民主專政，有效動員農(nóng)民參與革命，適應(yīng)了土地革命需要。抗日戰(zhàn)爭時期，面對民族矛盾上升，將蘇維埃政權(quán)調(diào)整為抗日民主政權(quán)，推行“三三制”，吸納各黨派和無黨派人士參政，鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，加速了抗日民主政權(quán)的建設(shè)。解放戰(zhàn)爭時期，隨著戰(zhàn)局的發(fā)展變化和解放區(qū)的日益擴大，在政權(quán)建設(shè)上采取在解放區(qū)設(shè)置行政區(qū)的辦法，鞏固了新興的人民政權(quán)。綜上，這些探索體現(xiàn)了將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的能力，始終堅持實事求是、與時俱進，同時為新中國國家治理積累經(jīng)驗。【解析】【小問1】原因：從材料一“抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，在敵后廣泛建立抗日根據(jù)地，與國民黨政權(quán)退縮形成鮮明對比”可知，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，局勢發(fā)生變化，民族矛盾依舊是主要矛盾，中日民族矛盾進一步激化；根據(jù)材料一“一個主義、一個黨、一個領(lǐng)袖”并結(jié)合所學(xué)可知，國民黨對陜甘寧邊區(qū)進行包圍和封鎖，國民黨消極抗日、積極反共，根據(jù)地面臨困境；根據(jù)材料一“以團結(jié)中間勢力，孤立頑固派”并結(jié)合所學(xué)可知，國民黨的一黨專政和對中共的政治排斥，“三三制”的實行有利于反對國民黨一黨專政，應(yīng)對國民黨政治排斥；結(jié)合所學(xué)知識，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，“三三制”政權(quán)中員、非黨的左派進步分子、中間派各占三分之一，能廣泛吸納各方力量，鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線；根據(jù)地的發(fā)展需要建立民主政權(quán)，“三三制”的實行有利于推動根據(jù)地的民主建設(shè)，提高民眾的參與度和積極性。【小問2】首先，題干要求“根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ泄苍谛旅裰髦髁x時期制度探索與實踐的認識”結(jié)合所學(xué)可擬定觀點為：在新民主主義時期，根據(jù)革命形勢變化，不斷探索政權(quán)形式。其次，材料二提到中共在閩西、贛南建立工農(nóng)兵蘇維埃代表大會，設(shè)立土地、勞動等委員會，保障工農(nóng)當家作主。這確立了工農(nóng)民主專政，有效動員農(nóng)民參與革命，適應(yīng)了土地革命需要，是中共在革命初期對政權(quán)形式的探索；面對民族矛盾上升，中共將蘇維埃政權(quán)調(diào)整為抗日民主政權(quán)，推行“三三制”，吸納各黨派和無黨派人士參政。這鞏固和擴大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，加速了抗日民主政權(quán)的建設(shè)，體現(xiàn)了中共根據(jù)形勢變化調(diào)整政權(quán)形式的能力；隨著戰(zhàn)局變化和解放區(qū)擴大，中共在政權(quán)建設(shè)上采取在解放區(qū)設(shè)置行政區(qū)的辦法，建立區(qū)村兩級人民代表會議，監(jiān)督基層干部，鞏固了新興的人民政權(quán)。綜上所述，根據(jù)革命形勢變化，不斷探索政權(quán)形式，體現(xiàn)了將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的能力，始終堅持實事求是、與時俱進，同時為新中國國家治理積累了經(jīng)驗。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一朱元璋頒布的《大明律》在實行的過程中存在著法律與現(xiàn)實脫節(jié)的情況。為適應(yīng)社會的需要，1500年，明朝政府整理修訂了279條條例，即《問刑條例》。它將儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化，并對《大明律》中的罪名進行了詳細的分類。后期又多次按皇帝旨意細化、補充《大明律》條文，以適應(yīng)社會的發(fā)展和犯罪形態(tài)的變化?！幾栽鷤ァ吨袊ㄖ剖贰凡牧隙Z曼王朝為限制封建領(lǐng)主的司法權(quán)力，向各地派出巡回法庭審案。巡回法官根據(jù)羅馬法和英國當?shù)氐牧?xí)慣法進行審判，他們在司法實踐中創(chuàng)造了許多新的規(guī)則，積累了大量審判案例。隨著時代的發(fā)展，倫敦法院從1289年開始，每年組織律師運用英語匯編庭審案例，其中尤以1535年的《庭審年鑒》最為有名。它以“相似的方法處理相似的案件，并遵循既定的法律規(guī)則與實踐”為原則，不斷增補案例。它不收錄羅馬法等成文法條文，突出無罪推論，為法官、律師、陪審員和普通民眾服務(wù)，注重保護個人權(quán)利?！幾訹美]卡爾頓·海斯《現(xiàn)代歐洲史：1500—1815》（1）根據(jù)材料，指出明朝《問刑條例》與英國《庭審年鑒》的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國《庭審年鑒》的歷史意義。【答案】（1）同：維護統(tǒng)治，強化君主權(quán)力；遵循先例，適時修訂；便于實踐，具有可操作性。異：前者律例合編，擴充法律條文，后者增補案例，不收錄成文法條文；前者強調(diào)道德教化，維護封建倫理，后者突出無罪推論，保護個人權(quán)利。（2）意義：推動了司法公正與統(tǒng)一，提高司法效率；為英美法系“遵循先例”原則的形成與發(fā)展奠定基礎(chǔ)；注重保護個人權(quán)利的理念，對近代西方法律發(fā)展具有重要影響。【解析】【小問1】第一小問同，據(jù)材料一“突出皇權(quán)至上”和材料二“諾曼王朝為限制封建領(lǐng)主的司法權(quán)力，向各地派出巡回法庭審案”從統(tǒng)治角度分析可知，二者都維護統(tǒng)治，強化君主權(quán)力；據(jù)材料一“對《大明律》中的罪名進行了詳細的分類。后期又多次按皇帝旨意細化、補充《大明律》條文”和材料二“巡回法官根據(jù)羅馬法和英國當?shù)氐牧?xí)慣法進行審判”“它以‘相似的方法處理相似的案件，并遵循既定的法律規(guī)則與實踐’為原則，不斷增補案例”從司法實踐角度分析可知，二者都遵循先例，適時修訂；據(jù)材料一“對《大明律》中的罪名進行了詳細的分類。后期又多次按皇帝旨意細化、補充《大明律》條文，以適應(yīng)社會的發(fā)展和犯罪形態(tài)的變化”和材料二“遵循既定的法律規(guī)則與實踐”“突出無罪推論，為法官、律師、陪審員和普通民眾服務(wù)，注重保護個人權(quán)利”從操作角度分析可知，二者都便于實踐，操作性強。第二小問異，據(jù)材料一“它儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化”與材料二“它以‘相似的方法處理相似的案件，并遵循既定的法律規(guī)則與實踐’為原則，不斷增補案例?！敖Y(jié)合所學(xué)從法律編纂角度分析可知，前者律例合編，擴充法律條文，后者增補案例，不收錄成文法條文；根據(jù)材料一“它儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化”與據(jù)材料一“它儒法結(jié)合，律例合編，突出皇權(quán)至上與道德教化”從社會角度分析可知，前者強調(diào)道德教化，維護封建倫理，后者突出無罪推論，保護個人權(quán)利?！拘?】根據(jù)材料二“突出無罪推論，為法官、律師、陪審員和普通民眾服務(wù)，注重保護個人權(quán)利。”結(jié)合所學(xué)從司法公正角度分析可知，推動了司法公正與統(tǒng)一，提高司法效率；根據(jù)材料二“相似的方法處理相似的案件，并遵循既定的法律規(guī)則與實踐”結(jié)合所學(xué)從司法原則角度分析可知，為英美法系“遵循先例”原則的形成與發(fā)展奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料二“為法官、律師、陪審員和普通民眾服務(wù)，注重保護個人權(quán)利?！苯Y(jié)合所學(xué)從后世影響角度分析可知，注重保護個人權(quán)利的理念，對近代西方法律發(fā)展具有重要影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史書籍的封面不僅具有藝術(shù)審美價值，還承載著學(xué)科文化內(nèi)涵，透過封面，讀者能感知歷史長河的變遷。下圖為《中國的奮斗（1600—2000）》（當代世界出版社）的封面。本書封面以黃綠為主色調(diào)，畫面中有傳統(tǒng)宮殿建筑和一條長長的道路，寓意40