湖南名校聯(lián)盟·屆高三年級聯(lián)合模擬考試一（滿分：分，時(shí)量：分鐘）一、選擇題：本題共小題，每小題3分，共分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周時(shí)期，宗族之間的糾紛一般由王朝審理解決，而宗族內(nèi)部的糾紛則由宗族首領(lǐng)自行解決，王朝不會予以干涉。貴族本應(yīng)全權(quán)管理其屬役，但當(dāng)貴族無力控制其屬役，甚至由此致使其族氏內(nèi)部秩序遭到破壞，引發(fā)族內(nèi)的糾紛時(shí)，王朝司法會及時(shí)介入其中。這表明當(dāng)時(shí)（）A.原始民主傳統(tǒng)仍具有較大影響力B.國家的公共權(quán)力色彩有所加強(qiáng)C.宗法關(guān)系對政治的影響力減弱D.中央實(shí)現(xiàn)了對地方的垂直管理【答案】B【解析】族本應(yīng)全權(quán)管理其屬役，但當(dāng)貴族無力控制其屬役，甚至由此致使其族氏內(nèi)部秩序遭到破壞，引發(fā)族內(nèi)的糾紛時(shí)，王朝司法會及時(shí)介入其中”并結(jié)合所學(xué)知識可知，在西周政治活動中，王朝司法在處理爭端、消除糾紛、維護(hù)秩序方面發(fā)揮了作用，對增強(qiáng)王室權(quán)威產(chǎn)生了積極影響，使西周的國家公共權(quán)力色彩有所加ACDB項(xiàng)。2.殷商時(shí)期以宗教神權(quán)維系王權(quán)，祭祀祖先和上帝成為政治生活的核心。西周統(tǒng)治者以“天命”觀念強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治合法性，并通過分封制、宗法制結(jié)合禮樂制度來維護(hù)社會秩序。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國，隨著“禮崩樂壞”，社會動蕩，諸侯國紛紛改革圖強(qiáng)，思想界出現(xiàn)了以儒家“復(fù)禮”、墨家“兼愛”、法家“重法”以及道家“無為”為代表的百家爭鳴局面，反映出人們試圖從不同角度回應(yīng)社會劇烈變動的趨勢。這一歷史進(jìn)程最能說明的是（）A先秦時(shí)期社會秩序逐漸走向理性化與制度化B.宗法制在先秦社會始終發(fā)揮著穩(wěn)定核心作用C.“天命”觀念自西周以來不斷強(qiáng)化并主導(dǎo)政治D.百家爭鳴體現(xiàn)出社會轉(zhuǎn)型中思想與制度的互動【答案】A【解析】第1頁/共13頁根據(jù)材料可知，殷商以宗教神權(quán)為核心，具有濃厚的神秘主義色彩，王權(quán)依賴于神權(quán)加持；西周提出更具哲學(xué)意義的“天命”觀，并以分封制、宗法制、禮樂制度構(gòu)建了一套系統(tǒng)的政治社會制度，使統(tǒng)治從單純依賴神權(quán)轉(zhuǎn)向制度化和倫理化；春秋戰(zhàn)國時(shí)期禮樂制度崩潰，諸子百家針對社會失序提出不同解決方案，其共同特征是從現(xiàn)實(shí)社會問題出發(fā)，提出理性化的政治與社會治理主張，而非回歸原始神權(quán)。這一進(jìn)程體戰(zhàn)國時(shí)期宗法制已趨于瓦解，并非始終穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；西周雖提出“天命”，但春秋戰(zhàn)國時(shí)期已受質(zhì)疑，諸子思想更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)治理，未持續(xù)強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；百家爭鳴確實(shí)體現(xiàn)思想與社會的互動，但材料更強(qiáng)調(diào)長時(shí)段的秩序建構(gòu)方式演變，而非僅聚焦春秋戰(zhàn)國階段，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.關(guān)于秦朝驟亡的原因，漢代的賈誼認(rèn)為是因其“仁義不施，而攻守之勢異也”；董仲舒則歸納為“重禁文學(xué)，不得挾書，棄捐禮誼而惡聞之，其心欲盡滅先王之道，而專為自恣茍簡之治”?，F(xiàn)代有學(xué)者通過出土簡牘研究認(rèn)為，秦在新征服地區(qū)用法律手段強(qiáng)制性移風(fēng)易俗，強(qiáng)行統(tǒng)一文化，引發(fā)東方六國反對，在一定程度上削弱了秦的統(tǒng)治基礎(chǔ)。對此，下列表述最合理的是（）A.考古發(fā)現(xiàn)決定歷史結(jié)論B.多元史料能豐富歷史認(rèn)知C.階級立場影響歷史解釋D.歷史研究具有主觀臆斷性【答案】B【解析】知，材料中既有漢代賈誼、董仲舒對秦朝驟亡原因的看法，屬于傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料視角，又有現(xiàn)代學(xué)者通過出土簡牘，屬于考古等新史料視角的研究結(jié)論。不同類型、不同時(shí)代的史料從多個(gè)角度闡釋秦朝驟亡原因，豐富了我們對這一歷史問題的認(rèn)知，B項(xiàng)正確；考古發(fā)現(xiàn)對歷史研究很重要，但不能說“決定”歷史結(jié)論，排除AC項(xiàng)；歷史研究強(qiáng)調(diào)論從史出、史料互證等，不是“主觀臆斷性”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.······外，考古發(fā)現(xiàn)漢代墓葬中出土了安息（今伊朗）銀幣、羅馬玻璃器、印度梵文貝葉經(jīng)等文物。這些史料反映漢代對外交流（）A.主要是為傳播儒家文化B.根除了匈奴對漢朝的威脅第2頁/共13頁C.依靠陸上絲綢之路展開D.呈現(xiàn)物質(zhì)與文化互通局面【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題目的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是兩漢時(shí)期的中國。根據(jù)材料“考古發(fā)現(xiàn)漢代墓葬中出土了安息（今伊朗）銀幣、羅馬玻璃器、印度梵文貝葉經(jīng)等文物”并結(jié)合所學(xué)聯(lián)盟、貿(mào)易往來，而非傳播儒家文化,排除A除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.唐初所置的翰林院，僅為宮廷供奉機(jī)構(gòu)，用于安置文學(xué)、經(jīng)術(shù)、卜、醫(yī)、書畫、弈棋人才，陪侍皇帝游宴娛樂，并非正式官署。晚唐以后，翰林學(xué)士院演變成了專門起草機(jī)密詔制的重要機(jī)構(gòu)，有“天子私人”之稱，翰林學(xué)士多晉升為宰相。唐代翰林院的變化（）A.鞏固了三省體制的地位B.彌補(bǔ)了制度上的缺陷C.體現(xiàn)了中樞機(jī)制的調(diào)整D.推動了權(quán)力中心轉(zhuǎn)移【答案】C【解析】材料中翰林院在唐初僅為宮廷供奉機(jī)構(gòu)，到晚唐時(shí)演變?yōu)槠鸩輽C(jī)密詔制的核心機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了唐代中樞決策A原有制度存在“缺陷”，翰林院演變是權(quán)力分配調(diào)整的體現(xiàn)，并未彌補(bǔ)制度缺陷，排除B項(xiàng)；唐代權(quán)力中心始終以皇帝為核心，中樞機(jī)構(gòu)調(diào)整并未推動權(quán)力中心轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.自東漢起，道教開始流傳老子“化胡說”，即老子西出函谷關(guān)，教化胡人，點(diǎn)化佛陀。唐代佛教普遍流行“三圣東行說”，宣稱“佛遣三弟子，震旦教化，儒童菩薩，彼稱孔丘；光凈菩薩，彼稱顏淵，摩訶迦葉，彼稱老子”。金元間，全真道創(chuàng)始人王重陽高唱“三教歸一”，即三教義理同源一致。這表明（）A.三教合一的理念逐漸被認(rèn)同B.三教之間既有競爭又有交融C.諸子百家思想具有相似內(nèi)涵D.統(tǒng)治者采取了三教并行措施【答案】B第3頁/共13頁【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。據(jù)材料和所學(xué)知識可知，通過東漢道教“化胡說”、唐代佛教“三圣東行說”、金元全真道“三教歸一”三個(gè)典型事例，展現(xiàn)儒釋道三教在爭奪話語權(quán)過程中的互動：道教將老子置于佛陀之上，佛教反將孔子、老子納入自身體系，最終全真道提出三教義理同源。這一過程凸顯三教既相互競爭又彼此借鑒的交融特征，B教合一的理念逐漸被認(rèn)同”僅體現(xiàn)金元階段，忽略唐代佛教對道教的競爭性回應(yīng)，排除A屬先秦范疇，與題干時(shí)空不符，排除C項(xiàng)；材料未提及統(tǒng)治者的措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.定的地理方位，并非有明確范圍的地域區(qū)劃。江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水，即江、河、湖、海，它們在中國古代不同的歷史階段中，推動了整個(gè)江南地區(qū)的發(fā)展。下列符合對明清時(shí)期江南描述的是（）A.長江時(shí)代：金陵百萬戶，六代帝王都B.運(yùn)河時(shí)代：揚(yáng)一益二C.錢塘江時(shí)代：蘇湖熟，天下足D.太湖時(shí)代：衣被天下【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干設(shè)問可知是正向題。據(jù)題干時(shí)間信息可知，本題準(zhǔn)確時(shí)空是明清中國。根據(jù)材料中“江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水，即江、河、湖、海，它們在中國古代不同的歷史階段中，推動發(fā)達(dá)，產(chǎn)品行銷全國，符合“水網(wǎng)推動手工業(yè)商業(yè)化”，DABCD項(xiàng)。8.“作為一場企圖改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭”“縱橫十?dāng)?shù)年之后失敗了。但它是近代中國的一次大海波濤，潮）A.打破了列強(qiáng)瓜分中國企圖B.引起清王朝政治權(quán)力結(jié)構(gòu)變化C.表明了臺灣人民的頑強(qiáng)意志D.體現(xiàn)了中國早期現(xiàn)代化的嘗試第4頁/共13頁【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料可知，近代中國持續(xù)十余年、企圖改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭是太平天國運(yùn)動，太平天國運(yùn)動沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，迫使其中央權(quán)力下移，引起清王朝政治權(quán)力結(jié)構(gòu)變化，B項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動打破了列強(qiáng)瓜分中國的企圖，而非太平天國運(yùn)動，排除A項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭后，簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺灣，引起了臺灣人民的頑強(qiáng)抵抗，表明了臺灣人民的頑強(qiáng)意志，與太平天國運(yùn)動無關(guān)，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動引進(jìn)西方的先進(jìn)科技，體現(xiàn)了中國早期現(xiàn)代化的嘗試，而非太平天國運(yùn)動，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.20世紀(jì)初，俄國《小丑》雜志針對義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)表了一幅漫畫(見下圖)。圖中留著長辮的義和團(tuán)成員正用巨大的拳頭擊打代表西方列強(qiáng)的“文明國”。據(jù)此可知，該漫畫（）A.客觀再現(xiàn)義和團(tuán)運(yùn)動在軍事上取得完全勝利的場景B.體現(xiàn)沙俄與西方列強(qiáng)在侵華立場上根本對立C.旨在揭露西方列強(qiáng)以“文明”之名行侵略之實(shí)的行徑D.反映了國際關(guān)系的復(fù)雜性和輿論宣傳的策略性【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初西方侵略，而是服務(wù)于沙俄自身的戰(zhàn)略利益。作為西方列強(qiáng)的一員，俄國媒體卻“贊美”痛擊西方的義和團(tuán)，其目的是離間中國與西方，即向清政府及中國民眾暗示，俄國與其他“文明國”不同，對中國更“友好”；同時(shí)塑造有利的輿論形象，即為自己參與侵華和爭奪在華利益，披上一層“反西方”或“同情者”的外衣，掩蓋其同樣侵略的本質(zhì)。漫畫也隱含著對英、法、德等競爭對手的嘲諷，體現(xiàn)了帝國主義在侵華團(tuán)運(yùn)動最終在中外勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗，并未取得“軍事上的完全勝利”，排除A項(xiàng)；沙俄與西方列強(qiáng)第5頁/共13頁B項(xiàng)；C項(xiàng)理解過于表面，且錯判了作者意圖。揭露“文明”偽裝，這更像是被侵略者或進(jìn)步人士的視角。而作為侵略集團(tuán)一員的沙俄，其官方媒體沒有動機(jī)進(jìn)行這種“自我揭露”。漫畫中給列強(qiáng)打上“文明國”標(biāo)簽，更多是一種嘲諷和調(diào)侃對手的姿態(tài)，服務(wù)于上述策略性目的，而非真正的揭露和批判。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1917）A.已確立馬克思主義的指導(dǎo)思想B.借鑒俄國經(jīng)驗(yàn)改造國民黨C.認(rèn)識到工農(nóng)聯(lián)盟重要性D.放棄了資產(chǎn)階級民主革命目標(biāo)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1917年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，孫中山看到俄國革命因黨員奮斗而成功，提出吾黨需黨員犧牲精神，體現(xiàn)他希望借鑒俄國主革命，其指導(dǎo)思想為三民主義，從未確立馬克思主義為指導(dǎo)思想，排除A項(xiàng)；題干僅強(qiáng)調(diào)黨員的奮斗與犧牲精神，未提及工農(nóng)聯(lián)盟相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；孫中山終其一生都在追求資產(chǎn)階級民主革命（如反帝反D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！爸袊鴪D書對外推廣計(jì)劃”實(shí)施515：1縮小到銷渠道拓展工程等多個(gè)工程，也蓬勃展開。中國各類出版物版權(quán)輸出總量增長491%，截至2012年10月，已有39家中國新聞出版單位在境外設(shè)立出版業(yè)務(wù)分支機(jī)構(gòu)332個(gè)。材料主要反映了（）A.文化走出去戰(zhàn)略的實(shí)施B.中國國際影響力不斷擴(kuò)大C.中國文化自信不斷增強(qiáng)D.中國對外開放的深入發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2006—2011年中國。根據(jù)材料可知，題干中多個(gè)對外推廣工程的展開、版權(quán)輸出增長、境外分支機(jī)構(gòu)設(shè)立等，直接體現(xiàn)了中國反映的內(nèi)容，題干側(cè)重描述戰(zhàn)略實(shí)施的具體舉措，排除B項(xiàng)；文化自信是內(nèi)在心理狀態(tài)，材料未直接體現(xiàn)第6頁/共13頁自信的主觀感受，而是客觀的戰(zhàn)略實(shí)施行動，排除C項(xiàng)；對外開放范圍廣泛，材料聚焦文化領(lǐng)域的對外推D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.政治包容，從不同而和中發(fā)掘出國家利益和港澳利益的最大公約數(shù)。這種制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在（）A.實(shí)現(xiàn)制度多樣性與國家統(tǒng)一性的辯證統(tǒng)一B.換取區(qū)域治理效能的最大化提升C.維護(hù)社會穩(wěn)定的靜態(tài)平衡D.以資本主義制度的先進(jìn)性彌補(bǔ)社會主義制度的階段性不足【答案】A【解析】“一國兩制”下，國家主體堅(jiān)持社會主義制度，港澳地區(qū)保持資本主義制度長期不變，既實(shí)現(xiàn)了制度的多樣性，又維護(hù)了國家的統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)了制度多樣性與國家統(tǒng)一性的辯證統(tǒng)一，A是為了實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，其核心意義并非換取區(qū)域治理效能的最大化提升，雖然在一定程度上有利于港澳地區(qū)的發(fā)展，但這不是“一國兩制”最突出的制度優(yōu)越性體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；社會穩(wěn)定是動態(tài)發(fā)展的，并C排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1927年8月9）A.踐行工農(nóng)武裝割據(jù)理論B.對具體國情有深刻認(rèn)知C.強(qiáng)化湖南革命中心地位D.繼續(xù)堅(jiān)持蘇聯(lián)革命道路【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代的中國。根據(jù)材料信息可知，毛澤東主張?jiān)诤辖⒏鶕?jù)地，推行土地革命，以便廣泛地發(fā)動群眾，推動民主革命的發(fā)展，這說明毛澤東認(rèn)識到中國作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，人口大多分布在農(nóng)村，堅(jiān)持土地革命可以壯大革命力量，以促第7頁/共13頁的革命道路，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料僅僅說明毛澤東從國情出發(fā)探索革命道路，這一時(shí)期的湖南并不是革命中心，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息可知是從國情出發(fā)探索新的革命道路，不是繼續(xù)堅(jiān)持蘇聯(lián)以城市為中心的革命道路，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.波斯帝國大流士一世在位時(shí)，將全國劃分為約30個(gè)行省，總督主行政、賦稅，軍事長官由中央任命，二者互不統(tǒng)屬；建立細(xì)密的驛道與傳舍制度，差旅需持密驗(yàn)證，消耗物資均記錄存檔并定期審計(jì)；國王通過“王之耳目”監(jiān)察地方軍政。據(jù)此可知，波斯帝國（）A.構(gòu)建起中央集權(quán)管理體系B.以軍事控制實(shí)現(xiàn)疆域擴(kuò)張C.推行文化統(tǒng)一的治理策略D.依賴地方自治來維系穩(wěn)定【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代波斯。根據(jù)材料“將全國劃分為約30個(gè)行省，總督主行政、賦稅，軍事長官由中央任命，二者互不統(tǒng)屬”可知，中央通過分設(shè)行政與軍事職務(wù)并使之互不統(tǒng)屬來防止地方權(quán)力集中，強(qiáng)化對地方的控制；根據(jù)材料“建立細(xì)密的驛道與傳舍制度，差旅需持密驗(yàn)證，消耗物資均記錄存檔并定期審計(jì)”可知，中央通過交通與物資管理制度加強(qiáng)對地方事務(wù)的監(jiān)管；根據(jù)材料“國王通過‘王之耳目’監(jiān)察地方軍政”可知，中央直接派遣監(jiān)察力量掌控地方信息。這些措施共同構(gòu)建起一套中央集權(quán)的管理體系，A項(xiàng)正確；材料重在講中央對地方的行政、軍事、監(jiān)察與審計(jì)等制度設(shè)計(jì)，而非強(qiáng)調(diào)以軍事手段擴(kuò)張疆域，排除B項(xiàng)；材料未涉及語言、宗教或文化統(tǒng)一的內(nèi)容，無法推出推行文化統(tǒng)一的治理策略，排除C項(xiàng)；行省制與中央任命、監(jiān)察等措施體現(xiàn)的是中央主導(dǎo)而非地方自治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.進(jìn)行國際性合作，剝奪逃亡的公社社員作為政治難民所應(yīng)接受的保護(hù)地位”。這一現(xiàn)象表明（）A.法國共和制度的確立面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)B.無產(chǎn)階級斗爭開始呈現(xiàn)國際化特點(diǎn)C.舊秩序維護(hù)者聯(lián)合鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級革命D.近代國際法體系中人權(quán)保護(hù)原則缺失【答案】C【解析】第8頁/共13頁及秩序和文明的國際威脅”。歐洲各國警察進(jìn)行國際合作，剝奪逃亡公社社員的政治難民保護(hù)地位，這明顯體現(xiàn)了舊秩序維護(hù)者聯(lián)合起來鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級革命，C項(xiàng)正確；法國共和制度在1875年通過法蘭西第三共和國憲法得以確立，而巴黎公社發(fā)生在1871A項(xiàng)；無產(chǎn)階級斗爭開始呈現(xiàn)國際化特點(diǎn)并不是從巴黎公社革命后歐洲各國政府聯(lián)合鎮(zhèn)壓開始的。在第一國際時(shí)期，各國工人階級就已經(jīng)有了一定的國際合作與聯(lián)系，共同開展反對資產(chǎn)階級的斗爭，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲各國政府對巴黎公社社員的聯(lián)合鎮(zhèn)壓行為，重點(diǎn)在于無產(chǎn)階級革命遭遇的外部壓制，而非近代國際法體系中人權(quán)保護(hù)原則本身缺失，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.2020年，國際貨幣基金組織（IMF）商議新一輪特別提款權(quán)分配方案。美國代表堅(jiān)持按現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)規(guī)模占比微調(diào)份額，意圖穩(wěn)保自家主導(dǎo)地位，不愿新興經(jīng)濟(jì)體多分一杯羹；歐洲多國代表卻提出應(yīng)著重考量各國經(jīng)濟(jì)增長潛力及對全球貿(mào)易貢獻(xiàn)度來調(diào)整，暗指新興市場國家份額需大幅提升，因其近年貿(mào)易活躍度高、增長迅猛；中國代表則呼吁構(gòu)建更具包容性與平衡性的分配機(jī)制，充分兼顧不同發(fā)展階段國家需求，讓特別提款權(quán)真正助力全球經(jīng)濟(jì)協(xié)同復(fù)蘇。這一情境反映出當(dāng)時(shí)世界格局在金融領(lǐng)域呈現(xiàn)（）A.單極化格局依舊穩(wěn)固，美國掌控絕對金融話語權(quán)B兩極格局若隱若現(xiàn)，歐美陣營對立爭奪金融主導(dǎo)C.多極化趨勢穩(wěn)步發(fā)展，多方力量影響金融規(guī)則走向D.全球化進(jìn)程遭遇波折，金融合作陷入停滯碎片化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2020年世界。根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，美國、歐洲多國、中國各執(zhí)一詞，都基于自身實(shí)力與需求對金融規(guī)則制定發(fā)聲，表明抵制，說明單極化格局動搖，排除A項(xiàng)；歐美并非對立爭奪，歐洲多國與美國意見相左，且還有中國等新興經(jīng)濟(jì)體參與博弈，并非兩極格局，排除B項(xiàng)；商議分配方案本身就是金融合作的體現(xiàn)，并非陷入停滯碎片化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，其中、題各分，題分，共分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一第9頁/共13頁人及勸農(nóng)之事者，可投書于青匭，名之曰延恩匭。有能正諫論時(shí)政之得失者，可投書于丹匭，名之曰招諫匭。有欲自陳屈抑者，可投書于素匭，名之曰申冤匭。有能告朕以謀智者，可投書于玄匭，名之曰通玄匭。每日暮進(jìn)內(nèi)而展出之。所有投書，須由知匭使先驗(yàn)副本，然后拆封進(jìn)呈。其事涉緊要者，即日處理?！幾浴短茣返炔牧隙磺惺聞?wù)，或窺伺門戶，或摭拾屑微，意在謗訕，惟恐刺舉之不密。投無名文書，構(gòu)虛造謗，搖動眾心，——摘編自《全唐文》材料三（1）根據(jù)材料一，概括唐代匭檢制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、三，指出唐宋時(shí)期直訴制度在實(shí)踐中暴露出的問題及統(tǒng)治者為此進(jìn)行的調(diào)整?！敬鸢浮浚?（2）問題：動機(jī)不純，被濫用于個(gè)人攻訐和誣告；投訴之事過于瑣碎。調(diào)整：唐文宗下詔要求投匭內(nèi)容必須關(guān)乎朝廷大事，禁止投報(bào)“瑣細(xì)”之事；宋真宗優(yōu)化機(jī)構(gòu)設(shè)置與流程。【解析】【小問1詳解】制，置匭四枚，共為一室。有能告朕以養(yǎng)人及勸農(nóng)之事者，可投書于青匭，名之曰延恩匭。有能正諫論時(shí)政之得失者，可投書于丹匭”可得出，功能區(qū)分明確；由材料“名之曰招諫匭。有欲自陳屈抑者，可投書于素匭，名之曰申冤匭。有能告朕以謀智者，可投書于玄匭”及所學(xué)可得出，運(yùn)作流程嚴(yán)密規(guī)范；由材料“所有投書，須由知匭使先驗(yàn)副本，然后拆封進(jìn)呈。其事涉緊要者，即日處理”可得出，處理機(jī)制高效。【小問2詳解】相詢訪。近日奸險(xiǎn)之徒，不切事務(wù)，或窺伺門戶”可得出，動機(jī)不純，被濫用于個(gè)人攻訐和誣告；由材料第10頁/共13頁由材料“自今以后，如睹朝廷闕政、吏治奸非，即宜極言。其余瑣細(xì)，不須聞奏”及所學(xué)可得出，唐文宗下詔要求投匭內(nèi)容必須關(guān)乎朝廷大事，禁止投報(bào)“瑣細(xì)”之事；由材料“改鼓司為登聞鼓院，登聞院為登聞檢院……臣民言事奏狀、訴理冤濫，皆須經(jīng)由鼓院、檢院依次進(jìn)呈。如檢院抑塞，許詣理檢使審問以聞”可得出，宋真宗優(yōu)化機(jī)構(gòu)設(shè)置與流程。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代科技進(jìn)步推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是現(xiàn)代科技進(jìn)步推動了經(jīng)濟(jì)增長量的巨大增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)?？涨皵U(kuò)大；二是現(xiàn)代科技進(jìn)步推動了經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)的深刻變革，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級換代和經(jīng)濟(jì)增長方式的根本性轉(zhuǎn)變；三是現(xiàn)代科技進(jìn)步維持和保證了經(jīng)濟(jì)增長的可持續(xù)發(fā)展；四是現(xiàn)代科技進(jìn)步推動對外貿(mào)易的擴(kuò)大?！幾越嫔冬F(xiàn)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長》圍繞“現(xiàn)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這一主題，就材料整體或部分觀點(diǎn)，提出你的見解（贊成、質(zhì)疑、修改【答案】示例見解：贊成材料中現(xiàn)代科技進(jìn)步從量、質(zhì)、可持續(xù)性及對外貿(mào)易四維度推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)，同時(shí)需認(rèn)識到其影響的雙重性。闡釋：①經(jīng)濟(jì)增長量的擴(kuò)大：二戰(zhàn)后第三次科技革命推動美國等國經(jīng)濟(jì)規(guī)模快速擴(kuò)張，但技術(shù)壟斷加劇全世紀(jì)70技術(shù)成本過高加劇全球能源發(fā)展不平衡。④對外貿(mào)易的擴(kuò)大：科技進(jìn)步推動跨國公司與國際貿(mào)易發(fā)展，但技術(shù)壁壘和貿(mào)易保護(hù)主義干擾產(chǎn)業(yè)鏈穩(wěn)定?？傊?，現(xiàn)代科技是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心驅(qū)動力，需通過國際協(xié)作平衡其效益與風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評論解說題。時(shí)空是近現(xiàn)代的世界。首先，根據(jù)題干要求“圍繞‘現(xiàn)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展’這一主題，就材料整體或部分觀點(diǎn)，提出你的見解”，結(jié)合材料中現(xiàn)代科技進(jìn)步推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)維度，提出見解：贊成材料中現(xiàn)代科技進(jìn)步從量、質(zhì)、可持續(xù)性及對外貿(mào)易四維度推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀點(diǎn)，同時(shí)需認(rèn)識到其影響的雙重性。其次，結(jié)合世界史相關(guān)知識從經(jīng)濟(jì)增長量、經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展、對外貿(mào)易四個(gè)角度進(jìn)行闡釋：經(jīng)濟(jì)增長量的擴(kuò)大：根據(jù)材料中“現(xiàn)代科技進(jìn)步推動了經(jīng)濟(jì)增長量的巨大增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)?？涨皵U(kuò)大”的觀點(diǎn)可知，二戰(zhàn)后第三次科技革命推動美國等國經(jīng)濟(jì)規(guī)模快速擴(kuò)張，但技術(shù)壟第11頁/共13頁斷加劇全球經(jīng)濟(jì)失衡；經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)的變革：根據(jù)材料中“現(xiàn)代科技進(jìn)步推動了經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)的深刻變革，促20世紀(jì)70年代后信息技術(shù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級與增長方式轉(zhuǎn)型，卻伴隨傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)衰落和失業(yè)問題；可持續(xù)發(fā)展的維系：根據(jù)材料中“現(xiàn)代科技進(jìn)步維持和保證了經(jīng)濟(jì)增長的可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn)可知，21世紀(jì)新能源技術(shù)推動經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展（如德國能源轉(zhuǎn)易的擴(kuò)大”的觀點(diǎn)可知，科技進(jìn)步推動跨國公司與國際貿(mào)易發(fā)展，但技術(shù)壁壘和貿(mào)易保護(hù)主義干擾產(chǎn)業(yè)鏈穩(wěn)定。最后進(jìn)行總結(jié)概括，現(xiàn)代科技是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心驅(qū)動力，需通過國際協(xié)作平衡其效益與風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一14世紀(jì)后期，佛羅倫薩開始建設(shè)公民共和國，意大利人文主義運(yùn)動逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊癖姀V泛參與的政治運(yùn)動，佛羅倫薩人民開始一系列“爭取城市自由的斗爭”。在佛羅倫薩與米蘭的戰(zhàn)爭壓力下，佛羅倫薩各個(gè)階層上下一心，拋棄矛盾，一致對外。1428年，布魯尼也在與米蘭作戰(zhàn)犧牲將士的葬禮上描述了佛羅倫薩公民的自由和美德。15世紀(jì)初開始，當(dāng)彼特拉克的人文主義思想被移植到佛羅倫薩時(shí)，佛羅倫薩人文主義者便不再滿足于中世紀(jì)“禁欲”的宗教思想和古希臘斯多葛學(xué)派“避世”的個(gè)人理想，開始追求人的積極生活和塵世價(jià)值?！幾詮堢段乃噺?fù)興早期佛羅倫薩的政治思想變革》材料二文藝復(fù)興時(shí)期的倫敦“充滿盛景和表演，富含視覺象征，并提供一種幾乎令人窒息的快樂與危險(xiǎn)、榮華與骯臟、興奮與恐懼共存的多樣性”。在16世紀(jì)初，倫敦的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)開始由以農(nóng)業(yè)為主向以城市手工業(yè)為主轉(zhuǎn)變，海外貿(mào)易的增加擴(kuò)大了英國在歐洲甚至全球的影響力。雖然倫敦衛(wèi)生條件和治安狀況仍然很差，但參事議政廳仍堅(jiān)持對城市管理施加影響，這座城市已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)代性的萌芽。——摘編自劉巖《文藝復(fù)興時(shí)期的倫敦與英國戲劇的職業(yè)化》材料三