2025-2026學(xué)年八年級(jí)（上）期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷（八年級(jí)語文）一．積累與運(yùn)用（共27分）1．班級(jí)開展“探尋文化瑰寶，傳承中華文明”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。閱讀下面語段，完成題目。在莫高窟，蓮花、芭蕉、石榴、菩提樹、忍冬藤蔓、竹林等，并非簡(jiǎn)單的裝飾，而是將精神世界投射于草木的嘗試——在花瓣與葉脈間，藏著一個(gè)民族關(guān)于宇宙、生命與美的密碼。從對(duì)這些草木的描繪中，我們可以看到古人獨(dú)特的時(shí)空觀念與生命哲學(xué)。壁畫里的草木從來都不是孤立存在的，它們與人物、動(dòng)物、山水和諧共處，構(gòu)成有機(jī)整體，繁復(fù)的纏枝紋象征著生命的miányán不絕，花開花落暗示著時(shí)間的循環(huán)往復(fù)。這種“生生之謂易”的宇宙觀，將自然與人文編織進(jìn)同一張無限之網(wǎng)中，萬物在其中各得其所，各安其位。敦煌壁畫里的草木，揭露了人與大自然那份深刻的精神契約。在這種觀照中，生命與宇宙達(dá)成和解，有限個(gè)體融入無限自然，獲得永恒的精神棲居。敦煌壁畫里的草木之美，歸根結(jié)底是中國人精神世界的青綠自畫像。千年之后，走進(jìn)這些洞窟時(shí)，我們依然能夠感受到那份穿越時(shí)空的溫柔。（選自《聆聽壁畫里的萬千草木》，《甘肅日?qǐng)?bào)》2025年11月25日）（1）(3分)根據(jù)拼音寫漢字，為加點(diǎn)字注音。miányán和諧（2）(2分)文中橫線處依次填入的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①王維“雨中山果落，燈下草蟲鳴”的幽微詩意，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡自得，都與壁畫中的青綠世界血脈相連。②花開花落，是無常，也是恒常；草木榮枯，是逝去，也是新生。③它們共同訴說著一種獨(dú)特的生命態(tài)度：不在自然之外尋找神性，而在草木榮枯中領(lǐng)悟天道。④在中國人看來，一草一木皆具有靈性，都是可以對(duì)話、可以共情的。A.④①③②B.③①②④C.①③②④D.②①③④（3）(2分)畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姟?．下列對(duì)《紅星照耀中國》中部分人物的描述，有誤的一項(xiàng)是（）A．毛澤東重視中國人民大眾，特別是農(nóng)民——這些人是貧窮的、饑餓的、被剝削的、不識(shí)字的，然而又是善良的、忠實(shí)的、勇敢的。B．彭德懷曾經(jīng)先后加入過同盟會(huì)、國民黨，最后完全自動(dòng)地找尋中國共產(chǎn)黨，他成為三次革命的領(lǐng)袖。C．書中的“紅小鬼”是一個(gè)特殊群體，他們認(rèn)為自己跟任何人都是平等的，他們對(duì)紅軍的忠誠是少年人的無可置疑的忠誠。D．“他是我所遇到的紅軍領(lǐng)袖中，有最強(qiáng)階級(jí)感的人——在姿態(tài)上、外表上、談話上?！边@是斯諾對(duì)徐海東的印象。3．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．“我有一天在積雨少住的早晨和德熙從聯(lián)大新校舍到蓮花池去”中，句子主干為“我和德熙到蓮花池”。B．“昆明的楊梅很大”——句中“很”是副詞。C．“這個(gè)名字起得真好”——句中補(bǔ)語為“真好”。D．“痛苦的呼號(hào)的回聲在我心中回蕩”中“在我心中”作謂語。4.文中括號(hào)處依次填入的詞語正確的一項(xiàng)是（）白楊不是平凡的樹，它在西北極（），不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，（）不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我（）白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，（）象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。A．普遍磨折贊美尤其B．普通磨折贊揚(yáng)而且C．平凡折服贊同還D．平常折磨贊頌也5.下列加點(diǎn)詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．毛澤東的詩詞絕對(duì)沒有頹唐消極或吟風(fēng)弄月、無病呻吟之作，總是以磅礴的激情、振奮人心的革命精神，催人奮發(fā)向上。B．用詞準(zhǔn)確規(guī)范，用典妥帖得當(dāng)，這是寫文章的起碼要求。C．?dāng)?shù)字化銷售已成為西方出版集團(tuán)的重要板塊，但中國的數(shù)字出版卻為尋找合適的盈利模式而躊躇。D．大學(xué)生放假賦閑在家，如果能走出家門，從事力所能及的工作，就會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉。6.下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？②難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？③難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？④它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁斜逸出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。⑤難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑥但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！A．④⑥①③⑤② B．①④⑥③⑤② C．①④⑥⑤③② D．①③④⑥⑤②7．八年級(jí)開展“詩苑?情志尋蹤”古詩文名句積累活動(dòng)。請(qǐng)將下面空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。感意象之情文人筆下的意象，藏著千般情志：歐陽修在《采桑子》中以“（1），，芳草長(zhǎng)堤”，借輕舟、綠水、長(zhǎng)堤寄悠然之趣；李清照在《如夢(mèng)令》中以“興盡晚回舟，（2）”，憑泛舟荷叢抒逸興之樂；晏殊在《浣溪沙》中以“（3），似曾相識(shí)燕歸來”，借花謝燕歸織交織之情；杜甫在《春望》中以“（4），恨別鳥驚心”，托花鳥悲戚抒愛國之深。抒胸臆之志詩人吟就的詞句，藏著坦蕩心志：陶淵明《飲酒（其五）》中“問君何能爾？（5）”，明遠(yuǎn)離塵俗的心志；李清照《漁家傲（天接云濤連曉霧）》中“（6），”，抒才華難展的苦悶；劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》中“（7）？”，贊松柏傲雪凌霜的本性。同學(xué)們，愿你能于詩中悟情志，于筆下抒真心，以文字載風(fēng)骨。二、閱讀與欣賞（共33分）8．閱讀下面文言文，完成問題?！炯住刻鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《得道多助失道寡助》）【乙】子產(chǎn)相鄭欲諭①其德于民，乃大筑城郭，修田疇②，興水利。遇歲饑，開倉廩③，振④貧乏。百姓皆曰：“子產(chǎn)，吾之父母也?！奔白赢a(chǎn)卒，鄭人皆哭泣，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”孔子聞之，曰：“子產(chǎn)之治，近于仁矣。”（選自《史記?循吏列傳》有刪改）【注釋】①諭：彰顯、使……知曉。②田疇：田地。③倉廩：糧倉。④振：同“賑”，救濟(jì)。（1）(2分)【乙】文中畫波浪線的句子有一處需要斷句，是子產(chǎn)A相鄭B欲諭C其德D于民（2）(4分)解釋下面加點(diǎn)字的意思。①委而去之②親戚畔之③及子產(chǎn)卒④子產(chǎn)去我死乎（3）(4分)翻譯文中畫橫線的句子。①得道者多助，失道者寡助。②孔子聞之，曰：“子產(chǎn)之治，近于仁矣?！保?）(4分)【甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)了“人和”的重要性，請(qǐng)?jiān)趦晌闹姓页鼍唧w表現(xiàn)，用原文回答。9．（10分）閱讀《芋事記》，完成問題。芋事記孫遠(yuǎn)剛①距離我居住的小城，往北直線六十里，是東黃山①，山中有我的老家。坐北窗下遙望山脊，好一大片低矮且混亂的山啊。②亂山出好芋。③五月栽山芋，用剛收完麥子的田。暮色悠遠(yuǎn)，山影如魅，母親高綰發(fā)髻，赤著一雙被栽秧水泡白了的腳，一腳壟上，一腳壟溝，弓箭步，低俯身，左手扶苗，右手培土，三兩下就栽好了一棵山芋苗，手法極快。父親從澗灣里挑水，悠悠地攀埂上來。澆水定根，一瓢兩眼，清水劃出的弧里泛著星月。我負(fù)責(zé)蓋麻葉，葉面朝下，一塊不缺，活很簡(jiǎn)單，要的是細(xì)心。五月日頭已緊，山芋嫩，扛不住烈日炙烤，用苧麻葉子給它們擋擋，以換取它們?cè)臅r(shí)間。④八月，在稻子、玉米、大豆搶收過后，人們最后才收山芋。先用鐮刀將山芋藤“抱”走，再看準(zhǔn)山芋茬的位置，左右各松一耙，再攔腰一耙，一蔸（dōu）山芋就挖出來了，提在手里抖抖，二三頭大的帶三四個(gè)小的，一窩還沒睡醒的樣子。⑤新芋收上來，一擔(dān)一擔(dān)往家挑，檀樹扁擔(dān)壓得吱吱叫。它們被臨時(shí)堆在堂屋里，像一座小山，小孩子爬到山芋堆上玩。這以后，山里人家便開始過“山芋日子”，頓頓見面，或蒸或烀，人吃豬喂，一直要吃到霜降。⑥生山芋洗凈搗碎，過濾析出淀粉，可曬成山芋粉。山芋粉像石灰，灰白色，土氣，不好看。母親手巧，和好山芋粉，拍成餅，待飯鍋上汽，揭開鍋蓋，將餅一個(gè)個(gè)貼在鍋沿，一圈，蒸熟。蒸熟后的山芋餅膨大了，變成了粗糙的深褐色，松軟卻如北方的棗糕，但棗糕不及它有嚼勁，和松軟嚼勁一道忘不了的，是那餅上母親留下的指痕。⑦孩子們還愛吃烤山芋。烤山芋很講究挑選，要挑粗細(xì)勻稱的，至于紅心白心，則根據(jù)各人所喜。山芋要埋在火灰里，避免明火；飯燒好了，還要放在熱灰里焐著，著急掏出來肯定“夾生”。⑧吃烤芋常常是下午，灶灰已冷，掏出來的芋還是熱乎的，吹吹打打，露出灰白色，攔腰掰開，白氣一繞，露出金絲樣的芋肉。一點(diǎn)一點(diǎn)地剝?nèi)テ?，再慢慢地吃，吃得一點(diǎn)聲音也沒有，是一個(gè)愉快而漫長(zhǎng)的下午。⑨霜一落地，山芋就要進(jìn)窖了。⑩窖是人們?yōu)閮?chǔ)存山芋準(zhǔn)備的窯洞，家家有，就在屋后面斜立的山壁上。窖里冬暖夏涼，山芋在那兒過冬，很安逸。新出泥的山芋晾干，就可以裝窖了。裝窖時(shí)，一人在窖外揀，往里遞，一人在窖里接，層層碼。經(jīng)常是父親在窖里做碼放工作，他慢，細(xì)致，像個(gè)窯師傅，還將收音機(jī)帶進(jìn)去，邊聽邊干活。碼好后，父親出來，用一捆瓤草將洞口塞住。這以后，要吃了就取點(diǎn)，一直吃到下雪，吃到來年春播下種，山芋都不會(huì)壞。?歲月流逝。我家靠山芋紀(jì)年的五兄妹，紛紛地老了，可每人心里都還有一本“山芋經(jīng)”。兄妹歸到一起，說老家，說父母，說小時(shí)候，說著說著就說到了山芋。說到山芋，總是先訴一番山芋的“苦”：這個(gè)說“那時(shí)真給山芋吃得傷夠夠的”，那個(gè)說“盛飯前還要先來一碗大山芋”。?然而苦樂交纏才是年華，人們對(duì)于山芋的感情也像由秋入冬的山芋一樣，由粗糙而變細(xì)膩，并且糖化。山芋對(duì)于缺地少糧的丘陵人家，對(duì)于那段山高水長(zhǎng)的歲月，對(duì)于那一幫挨肩長(zhǎng)大的孩子而言，有著如家紡棉般樸素的粗暖。我們和山芋同泥同壤，同生同長(zhǎng)，最終磨礪出樂對(duì)困苦的品格。?前一陣子，我被拉進(jìn)初中同學(xué)群，群里都是東黃山子弟，各有所成。閑聊起放學(xué)途中偷山芋，放鴨田埂上掏洞燒山芋，哈哈。大家都說自己是“吃山芋長(zhǎng)大的”，這言辭中有一片感激，也有一份驕傲。（取材自《散文》2023年第5期同名文章）注：①[東黃山]位于安徽省黃山市，東黃山山芋是一種紅薯。（1）(3分)本文題目為“芋事記”，文章圍繞山芋回憶了許多往事。梳理第③至⑩段，按示例填寫下面的結(jié)構(gòu)思路。（每空限3字）栽山芋→①→吃芋餅→②→③（2）(2分)結(jié)合語句內(nèi)容，分析文章第③段畫線部分的句式特點(diǎn)和表達(dá)效果。（3）(2分)散文常常借描繪形象來表達(dá)感情，傳遞哲思。請(qǐng)簡(jiǎn)要舉一例分析，本文是如何借描繪山芋或用山芋做成的食物來做到這點(diǎn)的。（4）(3分)文章結(jié)尾畫曲線的句子寫到“這言辭中有一片感激，也有一份驕傲”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。10．（9分）閱讀下面課文，完成下列各題。白楊禮贊茅盾①白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹?、诋?dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？③然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！④那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！⑤那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。⑥這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！⑦它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？