試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2026年1月新疆維吾爾自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試試題卷語文注意事項：1.本試題卷共8頁，總分100分，考試時間120分鐘。2.答題前，考生先將自己的座位號、姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，待監(jiān)考員粘貼條形碼后，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號與自己的準(zhǔn)考證上的信息是否一致。3.考生必須在答題卡上作答，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題（共34分，其中1～5題，每題2分；6～13題，每題3分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文章的思想內(nèi)容靠頭腦指揮，而語言的運用則類似肌肉記憶，當(dāng)你的筆在紙上滑行時，那字句是流出來的。如場上的運動員，攻防策略要動腦子，而反應(yīng)的一剎那則靠肌肉記憶。在我看來，語言的“肌肉記憶”可以分為淺層、深層兩個層次。（

）。不管是句式還是句意，這種記憶大多來自讀過的經(jīng)典作品，因為這些表達(dá)本身流傳甚廣，近乎完美，讀者很容易被接受。由此創(chuàng)作出的新句，讓人有一種曲徑通幽或“他鄉(xiāng)遇故知”之感。語言的“肌肉記憶”的形成，大部分靠讀書，尤其是讀經(jīng)典文章，但也有不少是源于生活中的偶然相遇、隨時抓取。正如我們每天堅持鍛練才能維持肌肉量，語言的“肌肉記憶”也要靠長期的多讀多背、多聽多記，如蜂采蜜，。讀時要有時刻準(zhǔn)備接收的頭腦，目光一掃，好句、名句便收心底。寫時接通“肌肉記憶”，舊句與新景就擦出火花。站在巨人的肩膀上，寫出的文章才會更上一層樓。1．文中加點的字詞，注音或字形正確的一項是（

）A．類似（shì） B．策略 C．反應(yīng)（yìn） D．鍛練2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．自動

聚沙成塔

立即

只要B．主動

專心致志

立即

只有C．主動

專心致志

隨時

只要D．自動

聚沙成塔

隨時

只有3．下列填入文中括號內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．淺層的是形式上的句式記憶，深層的是由意境勾起的句意記憶B．淺層的是形式上的句式記憶，由意境勾起的句意記憶是深層的C．由意境勾起的句意記憶是深層的，形式上的句式記憶是淺層的D．深層的是由意境勾起的句意記憶，淺層的是形式上的句式記憶4．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．因為這些表達(dá)本身近乎完美，流傳甚廣，讀者很容易被接受。B．因為這些表達(dá)本身流傳甚廣，近乎完美，讀者很容易接受。C．因為這些表達(dá)本身近乎完美，流傳甚廣，讀者很容易接受。D．因為這些表達(dá)本身流傳甚廣，近乎完美，很容易被讀者接受。5．下列句中的引號與文中加點的“他鄉(xiāng)遇故知”的引號作用相同的一項是（

）A．中國在現(xiàn)在和將來相當(dāng)長的歲月里，都是一個農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。（《喜看稻菽千重浪》）B．可是，記不清從什么時候起，列車的時刻表上，還是多了“臺兒溝”這一站。（《哦，香雪》）C．1979年，國家科學(xué)技術(shù)委員會授予我們“國家發(fā)明獎”，表彰青蒿素的發(fā)現(xiàn)。（《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）D．包身工沒有“做”或“不做”的自由。（《包身工》）6．下列文學(xué)文化常識表述不正確的一項是（

）A．司馬遷編寫的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。B．郁達(dá)夫，現(xiàn)當(dāng)代小說家、散文家，曾在南洋從事抗日活動，被追認(rèn)為革命烈士。C．卡夫卡《變形記》的主人公格里高爾，有天早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只促織。D．宮調(diào)，以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如何把時間的流逝反映出來呢？對此，古人一開始是用日晷來完成計時任務(wù)的。早期的日晷計時，只是選擇在平地上豎一根竿子，在竿子周圍畫一些用來表示時間的線條，根據(jù)竿影在線條之間的位置，來讀取時間。這種形式的日晷，叫做地平式日晷。日晷計時簡便易行，但容易受到氣候條件的影響，而且晚間無法使用，不能連續(xù)計時。所以，必須有其他計時儀器的補充。在中國古代，使用最廣泛、地位最重要的計時儀器，并非日晷，而是漏刻。早期漏刻的形式比較簡單，大概就是一只簡單的壺，壺中盛水，在底部開一小孔向外泄水。水中放一浮子，浮子上安插一畫有時刻標(biāo)記的木箭，通過觀察木箭在壺中的降落情況來判斷時間。隨著水的流失，箭逐漸沉入壺中，故這種漏刻稱為沉箭漏。但沉箭漏在使用過程中，只有一個供水壺不太方便觀察，因而設(shè)計了另一種漏壺————浮箭漏，通過增加一個受水壺來觀察浮箭。不管是浮箭漏，還是沉箭漏，都屬于單級漏壺。顯然，單級漏壺的計時精度不會高。因為漏刻是通過水位變化來顯示時間的，水位高時流速大，水位低時流速小，這就使得木箭顯示的時間也不均勻，導(dǎo)致了比較高的計時誤差。因此，東漢時期，人們在漏刻的供水壺上方又加了一個供水壺，這就使得漏刻的發(fā)展由單級漏進入到了多級漏，一開始是二級漏，到了晉朝，就出現(xiàn)了有三個供水壺連用的三級漏。而到了唐代，呂才甚至創(chuàng)制了四級漏，使漏壺的級數(shù)達(dá)到了登峰造極的地步。11世紀(jì)北宋科學(xué)家沈括創(chuàng)制了熙寧晷漏，設(shè)計更為完善精致，計時精度也更高。漏刻計時是古代計時的主體。中國古代計時精度在很長一段歷史時期內(nèi)，一直處于世界前列。直到18世紀(jì)，西方學(xué)者根據(jù)伽利略發(fā)現(xiàn)的擺的等時性原理，把直進式擒縱機構(gòu)應(yīng)用到機械擺鐘上，使機械鐘的計時精度大為提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級，這才趕上和超越了中國傳統(tǒng)的漏刻。但中國的計時技術(shù)早已影響世界，并共同推進著人類的科學(xué)進步，這是不爭的事實。（摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》）材料二：人類對于“一秒鐘”的認(rèn)知經(jīng)歷了漫長的過程。中國古代，人們在漫長的勞動實踐中，發(fā)明和總結(jié)出了沙漏、漏壺、“一盞茶”“一炷香”等非常實用的計時工具和方法。工業(yè)革命的到來，使人類對于準(zhǔn)確時間提出了更高的要求。在1960年的第十一屆國際計量大會上，一秒的定義被修改為“自歷書時1900年1月1日12時起算的回歸年的31，556，925.9747分之一”。我們不禁要問，去計較一秒鐘、甚至不到一秒鐘的時間真的有意義嗎？答案是，不僅有意義，而且意義十分重大?？梢哉f，在當(dāng)今社會，我們普通人很難想象使龐大的社會機器運轉(zhuǎn)起來有多困難。當(dāng)一天的時間誤差超過1‰秒時，全世界的交通、信息和電網(wǎng)系統(tǒng)就會陷入混亂之中！現(xiàn)在，世界各國都依賴原子鐘計時，制造原子鐘的各項技術(shù)指標(biāo)要求相當(dāng)嚴(yán)苛。曾經(jīng)一度，我國用于衛(wèi)星導(dǎo)航的原子鐘產(chǎn)品完全依賴進口。好在經(jīng)過中國航天人數(shù)十年如一日的刻苦鉆研，目前，中國在星載原子鐘領(lǐng)域已經(jīng)成功躋身世界一流水平。2022年11月3日，中國成功發(fā)射的夢天實驗艙里就搭載了完全自主研發(fā)的鍶原子光鐘，它是目前世界上發(fā)射到太空的測量精度最高的量子精密測量儀！這臺鍶原子光鐘的投入使用，將為中國進一步探索宇宙、發(fā)展航空航天事業(yè)作出重大貢獻。從日晷、沙漏，到機械擺鐘、石英鐘，再到現(xiàn)如今的原子鐘……當(dāng)你坐在桌前，享受現(xiàn)代生活帶來的便利時，你是否能想到支撐這些便利的功臣之一，正靜靜地躺在實驗室的角落里，或是運行在頭頂?shù)奶炜罩校赜梦⑿〉饺庋蹮o從分辨的原子，記錄著雖然無聲卻最有力的時間的故事呢？（摘編自劉玉柱、陳子昂《“一秒鐘”的奧秘》）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（

）A．B．C．D．8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（

）A．日晷計時雖存在不足，但與漏刻都成為中國古代使用最廣泛、地位最重要的計時儀器。B．通過觀察竿子的影子、漏刻的水位變化來計時，體現(xiàn)了古人在勞動實踐中積累的智慧。C．中國在星載原子鐘領(lǐng)域領(lǐng)先世界，是航天人努力的結(jié)果，彰顯了中國科技的發(fā)展進步。D．材料一對計時儀器進行了分類介紹，材料二通過列數(shù)字體現(xiàn)人們對時間精度的追求。9．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．從日晷、漏刻到星載原子鐘，中國的計時技術(shù)從古至今一直都處于世界的前列。B．多級漏的計時精度高于單級漏，可見，為提高計時精度可無限增加供水壺數(shù)量。C．我們能享受便利的現(xiàn)代生活，原子鐘功不可沒，如果沒有它，我們就寸步難行。D．“焚膏繼晷”“漏盡鐘鳴”等詞語，是中國古代計時工具在文化上留下的印跡。10．閱讀下面兩首宋詩，完成小題。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”種菜陸游老農(nóng)飯粟出躬耕，捫腹何殊享大烹。吳地四時常足菜，一番過后一番生。下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．楊詩開篇連用“拋”“接”“拔”“插”四個動詞，勾勒出一家人配合默契的勞作畫面。B．楊詩后四句寫呼喚家人吃早飯，進一步展現(xiàn)插秧的辛勞，“只不答”寫出農(nóng)夫的冷漠。C．陸詩寫親手種出的糧食蔬菜與豐盛的宴席沒有區(qū)別，體現(xiàn)出自食其力帶來的滿足感。D．兩首詩的語言都質(zhì)樸自然，楊詩多用口語、淺白通俗，陸詩則簡潔平實、富有深意。閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀?司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！汝憶否?四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！比瓿趼勓远?，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語?何情不訴?及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。（節(jié)選自林覺民《與妻書》）材料二：滿清末造，革命黨人，歷艱難險巇，以堅毅不擾之精神，與民賊相搏，躓踣者屢。死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。吾黨菁華付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之革命以成。則斯役之價值直可驚天地泣鬼神與武昌革命之役并壽。（節(jié)選自孫文《<黃花崗七十二烈士事略>序》）11．下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．顧，顧及、考慮。文中“不顧汝也”指不顧念你，與諸葛亮《出師表》一文中“三顧臣于草廬之中”的“顧”意思不同。B．禁，承受、忍受。文中“必不能禁失吾之悲”指一定不能承受失去我的悲痛，與成語“弱不禁風(fēng)”中的“禁”意思相同。C．適，恰逢。文中“適冬之望日前后”指恰逢冬月十五日前后，與《赤壁賦》“而吾與子之所共適”中的“適”意思不同。D．塞，充滿。文中“浩氣四塞”指浩然正氣充滿四面八方，與《諫太宗十思疏》“塞源而欲流長者也”中的“塞”意思相同。12．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。則斯役A之價值B直可驚C天地D泣鬼神E與武昌F革命G之役H并壽。13．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．材料一林覺民引經(jīng)據(jù)典，由愛妻子推及愛天下人，表達(dá)了為家國“勇于就死”的革命信念與決心，盡顯志士胸懷和內(nèi)心悲壯。B．材料一林覺民回憶與妻子“并肩攜手，低低切切”的往事，再現(xiàn)夫妻相守的溫馨畫面，僅是為了表達(dá)對美滿婚姻生活的眷戀。C．材料二孫文用“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”等語句，凸顯了黃花崗烈士的精神感染力，肯定了其對武昌革命的推動作用。D．兩則材料的主題雖各有側(cè)重，卻能夠相互呼應(yīng)，材料一側(cè)重以夫妻深情鋪墊家國大愛，材料二側(cè)重以革命壯舉詮釋家國大義。14．把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。二、填寫題（共26分）15．補寫出下列句子中的空缺部分。（1），金石可鏤。（《荀子·勸學(xué)》）（2）奈何取之盡錙銖，。（杜牧《阿房宮賦》）（3）素月分輝，，表里俱澄澈。（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）（4）班級聯(lián)歡會上，小明同學(xué)彈了冬不拉，調(diào)弦校音時就傳達(dá)出歡快的情緒，老師引用白居易《琵琶行》中的“，”兩句，夸他技藝高。16．整本書閱讀。雪蓮中學(xué)高一年級舉辦《鄉(xiāng)土中國》讀書分享活動，小明同學(xué)在讀完《無訟》一章后，寫下自己的理解：“‘無訟’指遇到矛盾糾紛時，依托倫理習(xí)俗、情理共識來‘化解紛爭’，而不是通過法律來‘判定對錯’，目的是追求人際關(guān)系和諧與社會秩序穩(wěn)定。”請結(jié)合小明同學(xué)對“無訟”的理解，談?wù)勏铝行侣勚械恼{(diào)解模式是如何體現(xiàn)“無訟”的。（100字以內(nèi)）新聞鏈接：在新疆巴音郭楞蒙古自治州且末縣幸福北路，有一間別具特色的調(diào)解室——“老伍楓橋調(diào)解室”。調(diào)解員老伍和團隊深耕基層多年，將且末玉文化與“楓橋經(jīng)驗”深度融合，形成“以玉喻理、以玉化紛”的調(diào)解模式，讓棘手矛盾在千年玉文化浸潤中悄然化解。對調(diào)解成功的案件，老伍還會送上刻有“和”字的玉掛件，寓意和睦。閱讀下面的文字，完成下面小題。在阿吾斯奇注董夏青青云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠(yuǎn)景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大。路上，教導(dǎo)員介紹他的身份：“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營長，他弟弟是咱們連隊的三班長，天生是帶兵的料，在連隊很有威信?！薄澳沁@正好能跟兄弟見面了?！庇腥苏f?！叭嚅L現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來。”教導(dǎo)員說?！吧×?？”有人問。他沒作聲，連隊通知他時的場景又浮上心頭。去年阿吾斯奇的雪下得早、下得多。連隊自己燒鍋爐，攢的煤渣子需要鄉(xiāng)里派拖拉機來運走，拖拉機上山的時候沒油了，駕駛員給連隊打電話，讓人快送油來。小弟一聽就拿上一桶油，開著皮卡去給拖拉機送。頂著風(fēng)雪返程時，對面駛來一輛大卡車，司機沒留神，車頭把皮卡車推出去十幾米……這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會是幫小弟收拾放在連隊的被褥衣物和儲藏室的行李，然后帶走。又想起小弟在少林寺學(xué)武時給他寫的信，說他們每天早上四點鐘起床，穿上沙袋背心、戴上沙袋綁腿跑出去沖山，然后回學(xué)校跑圈。吃過早餐，教練會帶他們?nèi)ゾ氒f騰跳躍、拳術(shù)和器械。后來，小弟在信中提到未來的出路。他那會兒已在南疆部隊當(dāng)班長，深夜給小弟回信，他說，希望小弟參軍。小弟練過武功，見過世面，進部隊建功的機會比他更多。信寄出后的第三個月，小弟入伍進疆。先在團里的步兵營待了幾年，后被調(diào)往阿吾斯奇。晚飯后，通訊員帶他去了連隊的儲藏室。到那兒才發(fā)現(xiàn)，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不要他再做什么。這些年，小弟在武校演出賺的錢及在部隊發(fā)的津貼和工資，大部分都交給了奶奶，讓她在老家重修老屋，添置家具，好好生活。招待室旁的圖書室敞著門，屋里有燈。他經(jīng)過時，看見軍醫(yī)正坐在長條桌前翻書。見他走進來，軍醫(yī)起身摘下老花鏡向他打招呼?！盃I長好啊。”“沈軍醫(yī)……”他頷首示意。“三班長的東西都收拾好了？”軍醫(yī)問。“剛從儲藏室上來?！彼f，“想著收拾一下，結(jié)果也沒什么可收拾的?！薄叭嚅L能吃苦，能干活兒，”軍醫(yī)說，“有時候我在這兒坐著，他過來打掃衛(wèi)生碰見了，就聊兩句，問看的什么書，書里講的什么事……有一回說到，連長讓他當(dāng)炊事班班長，他說，這不就是個做飯的差事嗎？”“當(dāng)時也給我抱怨過，說不愿意下廚房。我給他講，毛主席的弟弟毛澤民，當(dāng)年受兄長之托，也管理過一個學(xué)校師生的伙食。民以食為天，吃得才干得，戰(zhàn)士們訓(xùn)練辛苦，最怕吃不好，全連隊的嘴交給他，是覺得他行?！薄拔疫€給他說過，別老覺得自卑?！避娽t(yī)說，“你們‘殷’這個姓，至少可以追溯到三千多年以前商朝帝乙的長子殷微子，那西安的帝乙路就是以殷微子父親命名的。孔子曾經(jīng)對子路說，自己是殷人，殷人就是黃帝的后人，營長，這么說來是不是很好？”“很好，”他說，“真的很謝謝您……”“不用謝，歷史書上寫的，不是我胡謅的?！避娽t(yī)說，“三班長有一回給我說，你要他多看書，看啥書沒給他說，他就來問我。我說平時你們訓(xùn)練那么忙，個人時間很少，既然要看，就看好書，推薦了大學(xué)士蘇東坡的傳記。蘇東坡和他的弟弟蘇轍，兩個人同朝做官，官做得明白，文章也寫得好?！蹦峭碓诎⑽崴蛊娴膱D書室，軍醫(yī)從書柜里拿出一幅字贈他，說知道他要上山來，特意練來寫的。他接過字在桌上展開。寫的是蘇軾的詞：但愿人長久，千里共嬋娟。（有刪改）【注】阿吾斯奇：位于新疆塔城地區(qū)和布克賽爾蒙古自治縣的中哈邊境線上。這里冬季風(fēng)大、雪大，邊防官兵巡邏非常艱險?！对诎⑽崴蛊妗酚?022年獲得第八屆魯迅文學(xué)獎。17．小說中三班長并未直接出場，卻給人留下深刻印象。教導(dǎo)員、殷營長、沈軍醫(yī)分別看到了三班長的不同側(cè)面，請結(jié)合文本簡要概括。18．如何理解文末沈軍醫(yī)給殷營長的贈字“但愿人長久，千里共嬋娟”？19．如果將文章題目“在阿吾斯奇”中的“在”舍去，你認(rèn)為是否合適？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。三、作文?0分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這是一個榜樣輩出的時代。不知不覺，榜樣成為了我們努力前行的坐標(biāo)。有人認(rèn)為，榜樣必須完美無缺才能引領(lǐng)他人；也有人認(rèn)為，榜樣不完美才更真實、更能打動人心。作為新時代的青年，對此你有怎樣的聯(lián)想和思考？請以“榜樣”為題目寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于700字；③不得出現(xiàn)考生真實的地名、校名和人名。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．B2．D3．A4．C5．A【解析】1．本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A.“類似（shì）”錯誤，正確讀音應(yīng)為“sì”。C.“反應(yīng)（yìn）”錯誤，正確讀音應(yīng)為“yìng”。D.“鍛練”字形錯誤，正確字形應(yīng)為“鍛煉”。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空：語境是“語言的運用則類似肌肉記憶”，強調(diào)的是下意識的、非刻意的流出。“自動”指不憑借人為力量，機械地或下意識地進行；“主動”指不靠外力促進。此處形容像肌肉記憶一樣自然流出，用“自動”更恰當(dāng)。第二空：語境是“如蜂采蜜”，比喻通過長期的積累（多讀多背）來形成記憶。“聚沙成塔”比喻積少成多；“專心致志”形容一心一意。此處強調(diào)積累的過程和結(jié)果，用“聚沙成塔”更符合“蜂采蜜”的比喻義。第三空：語境是強調(diào)在寫作過程中，記憶庫是時刻準(zhǔn)備著被調(diào)用的?！半S時”指不拘什么時候，符合“肌肉記憶”隨時待命的特點；“立即”強調(diào)速度快，不如“隨時”準(zhǔn)確。第四空：語境是“……站在巨人的肩膀上，寫出的文章才會更上一層樓”。后句有關(guān)聯(lián)詞“才”，與之搭配的通常是“只有”（必要條件），而非“只要”（充分條件）。此處強調(diào)必須具備這個條件才能達(dá)成結(jié)果，用“只有”。故選D。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。前文提到“可以分為淺層、深層兩個層次”，后文應(yīng)先解釋“淺層”，再解釋“深層”，這樣才符合邏輯順序，排除CD；為了保持句子的連貫性和節(jié)奏感，前后兩個分句的句式最好一致。A項“淺層的是……，深層的是……”結(jié)構(gòu)對稱，讀起來朗朗上口。B項后半句變成“由意境勾起的句意記憶是深層的”，句式轉(zhuǎn)換顯得生硬，A項最恰當(dāng)。故選A。4．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：一、語序不當(dāng)：“近乎完美”是原因（品質(zhì)好），“流傳甚廣”是結(jié)果（影響大）。先講品質(zhì)再講影響，邏輯上更順暢，應(yīng)修改為“因為這些表達(dá)本身近乎完美，流傳甚廣”；二、被動語態(tài)錯誤，句子的前半部分主語是“這些表達(dá)”。后半部分使用了被動句式，意思變成了“讀者被別人接納了”，把“接受者”（讀者）和“被接受者”（表達(dá)）搞反了，應(yīng)修改為“讀者很容易接受”。修改正確的是C項。故選C。5．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中“他鄉(xiāng)遇故知”是引用古詩文中的名句，引號是直接引用。A.直接引用，與文中相同。B.表示特定稱謂。C.表示特定稱謂。D.表示強調(diào)。故選A。6．C【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。C.“促織”錯，卡夫卡《變形記》的主人公格里高爾·薩姆薩醒來時，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只“巨大的甲蟲”，而非“促織”?！按倏棥痹谥形闹刑刂阁埃ㄈ纭读凝S志異》中的《促織》），選項“發(fā)現(xiàn)自己變成了一只促織”與原著描述不符。故選C。7．C8．A9．D【導(dǎo)語】兩則材料圍繞計時技術(shù)展開，脈絡(luò)清晰且各有側(cè)重。材料一梳理中國古代計時儀器從日晷到漏刻的演變，凸顯古人智慧與技術(shù)迭代；材料二銜接現(xiàn)代，講述“一秒”定義的發(fā)展與原子鐘的價值。二者古今呼應(yīng)，既展現(xiàn)計時技術(shù)的進步，也體現(xiàn)其對人類社會的深遠(yuǎn)影響，語言平實嚴(yán)謹(jǐn)，兼具知識性與可讀性。7．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。C.“發(fā)明”錯誤，原文“西方學(xué)者根據(jù)伽利略發(fā)現(xiàn)的擺的等時性原理，把直進式擒縱機構(gòu)應(yīng)用到機械擺鐘上，使機械鐘的計時精度大為提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級”，可知伽利略把直進式擒縱機構(gòu)應(yīng)用到機械擺鐘上，改良了機械鐘的計時精度，不是“發(fā)明”。故選C。8．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。A.“都成為中國古代使用最廣泛、地位最重要的計時儀器”錯誤，原文材料一第一段明確指出“在中國古代，使用最廣泛、地位最重要的計時儀器，并非日晷，而是漏刻”，選項中說“日晷……都成為……最廣泛、最重要的計時儀器”，與原文矛盾。故選A。9．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“一直都處于世界的前列”錯誤。原文材料一最后一段提到“直到18世紀(jì)，西方……超越了中國傳統(tǒng)的漏刻”說明并非“從古至今一直都處于世界的前列”，18世紀(jì)后曾被西方超越。B.“可無限增加供水壺數(shù)量”錯誤。原文雖然提到多級漏精度高于單級漏，但不能推斷出“可無限增加供水壺數(shù)量”。實際上，增加到四級已屬登峰造極，且沈括的改進是系統(tǒng)設(shè)計的優(yōu)化，而非單純增加壺數(shù)。“無限”一詞過于絕對，不符合物理規(guī)律。C.“如果沒有它，我們就寸步難行”錯誤。材料二提到“當(dāng)一天的時間誤差超過1‰秒時，全世界的交通、信息和電網(wǎng)系統(tǒng)就會陷入混亂之中”，說明原子鐘對現(xiàn)代精密系統(tǒng)至關(guān)重要。但選項中說“如果沒有它，我們就寸步難行”，屬于過度推斷。故選D。10．B【導(dǎo)語】兩首詩均聚焦農(nóng)耕生活，楊萬里以動態(tài)白描展現(xiàn)插秧的緊張忙碌，語言活潑，細(xì)節(jié)傳神；陸游則通過對比與比喻，抒發(fā)自給自足的恬淡之趣，平實中見深意。楊詩重勞動場景的刻畫，陸詩重勞動心境的表達(dá)，風(fēng)格雖異，皆贊頌農(nóng)人勤懇，體現(xiàn)宋詩對日常生活的詩意觀照?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“寫出農(nóng)夫的冷漠”錯誤。“只不答”并非農(nóng)夫冷漠，而是體現(xiàn)其插秧勞作的緊張忙碌與專注投入。農(nóng)時緊迫，秧苗未栽完，他無暇回應(yīng)，凸顯出農(nóng)家搶農(nóng)時的辛勞，飽含生活真實感。故選B。11．D12．則斯役之價值/直可驚天地/泣鬼神/與武昌革命之役并壽。13．B14．當(dāng)時我內(nèi)心的悲痛，是不能用短短的文字來形容的?！緦?dǎo)語】這兩篇選文以革命志士的家國情懷為核心，展現(xiàn)了個人情感與民族大義的深刻交織。林覺民《與妻書》以纏綿悱惻的夫妻私語為表，內(nèi)蘊“老吾老以及人之老”的儒家大愛，將兒女情長升華為舍生取義的革命宣言，體現(xiàn)知識分子“以天下為己任”的精神傳統(tǒng)。孫文序文則以史詩筆法記載黃花崗起義，通過“碧血橫飛”“草木含悲”等壯烈意象，構(gòu)建起革命者用生命喚醒民族意識的集體記憶。兩文一私一公，一柔一剛，共同完成了對辛亥革命精神內(nèi)核的詩意詮釋。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。顧及、考慮/拜訪，探望。句意：不顧念你。/三次到我的草房中拜訪我。B.正確。句意：一定不能承受失去我的悲痛。/十分嬌弱，連風(fēng)吹都經(jīng)受不起。C.正確。恰逢/享有。句意：恰逢冬月十五日前后。/而我和你可以共同享有。D.錯誤。充滿/堵塞。句意：浩然正氣充滿四面八方。/堵塞源泉而想要水流得遠(yuǎn)啊。故選D。12．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：那么這場戰(zhàn)役的價值，簡直能夠使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣，和武昌起義的功業(yè)一同永垂不朽?！皠t斯役之價值”是偏正短語作主語，為表強調(diào)，其后斷開；“驚天地泣”與“泣鬼神”結(jié)構(gòu)一致，分別作謂語，其后分別斷開；“與武昌革命之役并壽”前省略主語“斯役”，前面斷開。故斷句為：則斯役之價值/直可驚天地/泣鬼神/與武昌革命之役并壽。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“僅是為了表達(dá)對美滿婚姻生活的眷戀”錯誤，回憶夫妻溫馨往事，不只是表達(dá)對婚姻生活的眷戀，更通過昔日深情反襯今日舍妻就義的悲壯，突出“為天下人謀永福”的家國大義。故選B。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！坝嘈摹?，我內(nèi)心；“以”，用；“寸管”，指筆墨、文字。參考譯文：材料一：我非常愛你，就是這愛你的心念，才使我勇于走向死亡。我和你相識以后，常常希望天下有情之人都能結(jié)成夫婦；但是現(xiàn)在滿地都是血腥，街道上都是惡狼走狗，有幾家老百姓能稱心如意地生活呢？我像白居易那樣眼淚打濕了青衫，我學(xué)不了忘卻喜怒哀樂的圣人！《孟子》書中講過：作為仁者，應(yīng)該“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我要把愛你的心擴大，幫助天下的人愛他們所愛的，所以敢于死在你前，不顧念你。你要體諒我這種心情，在痛哭流涕之余，也要想到天下的老百姓，應(yīng)當(dāng)也樂于犧牲我和你個人的幸福，為天下人去謀求永久的幸福。你千萬不要悲傷！你記得嗎？四五年前的一個晚上，我曾經(jīng)說過：“與其讓我先死，還不如你死在我前頭呢?！蹦愠趼犨@話很生氣，后來經(jīng)過我婉言解釋，雖然不認(rèn)為我的話對，卻也沒話可說。我的意思大致是說像你這樣軟弱，一定不能承受失去我的悲痛，我死在前，把悲痛留給你，我心不忍，所以寧愿你先死去，我來承受悲痛。唉！誰知道我最后還是比你先死去了呢？我實在不能忘掉你呀！回憶后街的房子，進門穿過走廊，經(jīng)過前后廳，又轉(zhuǎn)三四個彎，有個小廳，廳旁的一間房子，是我和你雙宿雙棲的地方。新婚三四個月，恰逢冬月十五日前后，窗外疏梅漏過月影，依稀掩映，我和你并肩攜手，低低切切私語，什么話不說呢？什么心事不談呢？到今想起來，只剩下淚痕了。再回憶六七年前，我從家里逃走又回去時，你哭著告訴我：“希望今后出遠(yuǎn)門，一定要告訴我，我愿意隨你一道去。”我也已答應(yīng)了你。十幾天前回家，就想趁便把此行的事告訴你，可等到與你相對，又不能開口，并且因你已懷了身孕，更怕你受不了悲傷，所以只有天天喝酒買醉。唉！當(dāng)時我心中的悲痛，是不能用短短的文字來形容的。材料二：清朝末年，革命黨人歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻，憑著堅定頑強、毫不動搖的精神，與殘害百姓的暴君惡賊展開搏斗，屢次遭受挫折和失敗。犧牲的悲壯慘烈，要以辛亥年三月二十九日圍攻兩廣總督衙門的戰(zhàn)役為最。我們革命黨中的精英，全都犧牲在這場戰(zhàn)役中，這次的損失可以說是太大了！然而這場戰(zhàn)役，英雄們的鮮血四處飛濺，浩然正氣充滿四面八方，花草樹木都為他們滿含悲傷，風(fēng)云也因此改變了顏色。全國長久以來被壓抑的人心，于是大為振奮。人們心中積蓄的怨恨和憤怒，像洶涌的波濤沖出山谷，無法遏制阻擋，不到半年，武昌起義就因此取得了成功。那么這場戰(zhàn)役的價值，簡直能夠使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣，和武昌起義的功業(yè)一同永垂不朽。15．鍥而不舍用之如泥沙明河共影轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。要注意的字詞有：鍥、撥、弦。16．“老伍楓橋調(diào)解室”以玉文化融合“楓橋經(jīng)驗”，以玉喻理、以玉化紛，不靠法律判定對錯，而是借文化共識與情理化解矛盾，贈送“和”字玉掛件追求人際和睦，契合“無訟”依托倫理習(xí)俗維系社會和諧的核心內(nèi)涵?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著概念理解并運用的能力。緊扣“無訟”內(nèi)涵：小明指出“無訟”是用倫理習(xí)俗（非法律）化解紛爭，追求人際和諧。新聞中調(diào)解室以玉文化為媒介，“以玉喻理”，正是借助地域性倫理共識（玉象征溫潤包容）促成和解，符合“非法律裁決”特征；突出“和諧”目的：贈送“和”字玉掛件，象征“和睦”，直接呼應(yīng)“無訟”對社會關(guān)系修復(fù)的追求，而非判定對錯；模式本質(zhì)契合：調(diào)解員深耕基層，用文化浸潤化解矛盾，體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會依靠情理、權(quán)威調(diào)解（而非法庭訴訟）的傳統(tǒng)路徑，完全貼合“無訟”邏輯。17．①教導(dǎo)員視角——帶兵才能突出，評價其“天生是帶兵的料，在連隊很有威信”，突出其作為軍人的專業(yè)素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)力，展現(xiàn)他在集體中的核心地位。②殷營長視角——堅韌孝悌的弟弟，通過回憶揭示其刻苦經(jīng)歷（少林寺練武、自律晨練）、家庭責(zé)任感（將收入寄給奶奶修屋），以及兄弟間的深厚情感，呈現(xiàn)堅韌與溫情。③沈軍醫(yī)視角——勤學(xué)好思的成長者，通過日常對話展現(xiàn)其主動求知（詢問書籍內(nèi)容）、思想轉(zhuǎn)變（從抵觸炊事班到理解責(zé)任），以及歷史意識的覺醒（探討姓氏淵源），突出其精神世界的成長性與可塑性。18．①情節(jié)上：題字的內(nèi)容是蘇東坡的詞，呼應(yīng)了上文軍醫(yī)推薦三班長閱讀蘇東坡傳記，使軍醫(yī)與殷營長談起小弟的情節(jié)更合理自然。②主題上：“但愿人長久，千里共嬋娟”原本是蘇東坡寫給弟弟的詞，表現(xiàn)了兄弟之間的深厚情誼：沈軍醫(yī)有意送這兩句詞，是有感于殷營長和小弟同為戍邊戰(zhàn)士、同有為國奉獻的精神，深化了小說的主題。③表達(dá)效果上：用詞句結(jié)尾，為小說增添了幾分詩意，形成言有盡而意無窮的效果。19．不合適，理由如下：①空間定位與現(xiàn)場感：“在”強調(diào)當(dāng)下在場的狀態(tài)，精準(zhǔn)還原營長為弟收拾遺物的特定場景，突出阿吾斯奇作為事件發(fā)生地的唯一性，強化邊防環(huán)境的嚴(yán)酷與故事的真實性。②情感與身份的雙重錨定：“在”將個人命運與邊防土地綁定——三班長“在”此奉獻青春直至犧牲，營長“在”此完成對弟弟的告別，凸顯戍邊軍人的堅守與家國責(zé)任，若刪則弱化這種扎根感。③敘事視角的聚焦：“在”以親歷者視角展開敘事，讓讀者跟隨營長的腳步感受連隊日常、戰(zhàn)友情誼與生死離別，增強代入感；刪去后標(biāo)題變?yōu)榈孛资ス适碌那楦袦囟扰c敘事聚焦?！緦?dǎo)語】這篇文章通過殷營長在阿吾斯奇的經(jīng)歷，以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了邊防軍人的堅韌與溫情。作者以雪峰、北風(fēng)等環(huán)境描寫烘托邊疆的艱苦，通過教導(dǎo)員、軍醫(yī)等人的對話側(cè)面刻畫了三班長的形象，突出其吃苦耐勞、孝順奉獻的品質(zhì)。結(jié)尾的贈字“但愿人長久”既寄托了對逝者的哀思，也體現(xiàn)了戰(zhàn)友間深厚的情誼。全文情感真摯，語言質(zhì)樸，展現(xiàn)了邊防官兵的崇高精神與家國情懷。17．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。①教導(dǎo)員視角：軍事才能突出，將三班長定位為“天生是帶兵的料，在連隊很有威信”，凸顯其在連隊管理與士兵中的號召力，是深受認(rèn)可的基層骨干，冒風(fēng)雪送油遭遇意外，反映其執(zhí)行任務(wù)時的擔(dān)當(dāng)精神。②殷營長（兄長）視角：堅韌刻苦，少林寺習(xí)武時凌晨四點負(fù)重訓(xùn)練，展現(xiàn)頑強毅力；獨立懂事、孝順顧家——武校與部隊收入大多交給奶奶修老屋；生活中收納規(guī)整，不讓兄長操心；響應(yīng)兄長建議參軍，主動承擔(dān)責(zé)任，展現(xiàn)其可靠與擔(dān)當(dāng)。③沈軍醫(yī)視角：勤學(xué)好問，主動詢問書籍內(nèi)容，接受推薦閱讀蘇軾傳記；質(zhì)樸謙遜，對任炊事班長初有抵觸，后經(jīng)開導(dǎo)理解崗位意義；有思想和上進心——主動打掃衛(wèi)生，因姓自卑，卻主動請教讀書方向，追求精神成長。18．本題考查學(xué)生多角度理解句子含義的能力。①情節(jié)呼應(yīng)：原文中軍醫(yī)推薦三班長讀“大學(xué)士蘇東坡的傳記”；贈字“但愿人長久，千里共嬋娟”正是蘇軾寫給弟弟蘇轍的詞句，與前文“推薦蘇東坡傳記”的情節(jié)形成呼應(yīng)，讓軍醫(yī)以詩句慰藉殷營長的行為更具合理性。②主題與情感的深化：表層上，詩句寄托對親人的思念與平安祝愿，契合殷營長與三班長的兄弟之情，軍醫(yī)借詩句撫慰殷營長；深層上，結(jié)合原文“蘇東坡和他的弟弟蘇轍，兩個人同朝做官，官做得明白”，可知是以蘇軾、蘇轍兄弟情誼類比殷氏兄弟共同戍邊報國的志向，將個人情感升華為戍邊軍人的集體情懷，深化“家國與親情”的雙重主題。③表達(dá)效果：詩句結(jié)尾不僅增添詩意，更形成“言有盡而意無窮”的留白：既暗示三班長的精神如明月永恒照耀邊疆，也讓讀者在詩意中體會戍邊軍人的奉獻與犧牲，避免直白抒情的生硬，增強情感的感染力與余韻。19．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義和作用的能力。觀點為：舍去不合適?！霸凇弊?，其作用不可或缺。①“在”字強化當(dāng)下在場感，精準(zhǔn)錨定營長為弟收拾遺物的特定場景，凸顯阿吾斯奇作為邊防事件發(fā)生地的唯一性，也暗合此地風(fēng)雪酷寒的環(huán)境特質(zhì)，讓故事更具真實感。②“在”將個人命運與邊防土地深度綁定：三班長在此奉獻青春直至犧牲，營長在此完成對弟弟的告別，具象化戍邊軍人的堅守與家國責(zé)任，刪去則弱化這份扎根邊疆的厚重感。③“在”以親歷者視角聚焦敘事，引領(lǐng)讀者跟隨營長感受連隊日常、戰(zhàn)友情與生死離別，增強代入感；刪后僅留地名，會剝離情感溫度，使敘事焦點模糊。保留“在”字更契合文本的悲壯氛圍與對邊防軍人的禮贊。20．例文：榜樣小區(qū)門口的修鞋攤，總圍著三三兩兩的人。攤主陳叔是個左腿微跛的中年人，袖口永遠(yuǎn)沾著洗不凈的鞋油，說話時嗓門大，偶爾還會和挑剔的顧客拌兩句嘴。在我從前的認(rèn)知里，“榜樣”該是光鮮完美的，直到那個雨天，我才讀懂平凡里的真實力量。那天放學(xué)突降暴雨，我抱著書包狼狽地躲進修鞋攤的雨棚。陳叔正蹲在地上，給一雙舊皮鞋上線，手指被針扎出了血珠，他隨手用衣角一擦，繼續(xù)低頭忙活?！靶』镒?，進來避避，別淋著。”他頭也沒抬，語氣卻透著熱心。我瞥見他腳邊放著個飯盒，里面是涼透的咸菜和米飯——想來是忙得沒顧上吃午飯。正坐著，一位白發(fā)老人拄著拐杖走來，遞過一雙開膠的布鞋，聲音有些含糊：“小陳，麻煩修修，孫子上學(xué)要穿?！标愂辶⒖谭畔率掷锏幕?，接過鞋子仔細(xì)查看，眉頭皺了起來：“大爺，這鞋底快磨透了，修了也穿不久，不如我給您拿雙舊的，您先湊合用，新的我?guī)湍喴浑p