當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀培育：內(nèi)涵、現(xiàn)狀與路徑探索一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景在新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著深刻的變革與發(fā)展，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、科技日新月異、文化多元交融。這些變化為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)和豐富的資源，但也帶來了一系列挑戰(zhàn)，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著全球化進(jìn)程的加速和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，各種思潮和文化如潮水般涌入，價(jià)值觀多元化趨勢(shì)日益明顯。西方的個(gè)人主義、功利主義、消費(fèi)主義等思潮在大學(xué)生群體中廣泛傳播，與我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念相互碰撞。部分大學(xué)生在面對(duì)多元價(jià)值觀時(shí)，容易出現(xiàn)困惑、迷茫甚至迷失方向的情況，導(dǎo)致價(jià)值取向出現(xiàn)偏差。比如，一些大學(xué)生過于追求個(gè)人利益，忽視集體和他人利益；過于注重物質(zhì)享受，忽視精神追求；過于強(qiáng)調(diào)自我中心，缺乏社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些現(xiàn)象不僅影響了大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定帶來了潛在威脅。大學(xué)生作為社會(huì)的未來和希望，是國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的主力軍，其價(jià)值觀的形成和發(fā)展至關(guān)重要。友善價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是一種基礎(chǔ)性的道德規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則，對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才和社會(huì)的和諧發(fā)展具有不可替代的作用。然而，當(dāng)前大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)。一方面，社會(huì)環(huán)境的變化使得一些不良現(xiàn)象和行為對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響，如網(wǎng)絡(luò)暴力、人際關(guān)系冷漠等，削弱了大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行。另一方面，學(xué)校和家庭在友善價(jià)值觀教育方面還存在一些不足，教育方式方法不夠靈活多樣，缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，難以滿足大學(xué)生的實(shí)際需求。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育已成為當(dāng)務(wù)之急，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.1.2研究意義大學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，是價(jià)值觀形成和確立的重要階段。友善價(jià)值觀能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。擁有友善價(jià)值觀的大學(xué)生，能夠更好地理解和尊重他人，學(xué)會(huì)關(guān)心他人、幫助他人，從而建立起和諧融洽的人際關(guān)系。在與他人的交往中，他們能夠收獲真摯的友誼和支持，感受到溫暖和關(guān)愛，這有助于提升他們的幸福感和歸屬感。同時(shí)，友善價(jià)值觀還能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使他們積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，友善的心態(tài)能讓他們保持樂觀積極的態(tài)度，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷提升自己的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。社會(huì)的和諧穩(wěn)定離不開人與人之間的友善相處。大學(xué)生作為社會(huì)的重要群體，他們的行為和價(jià)值觀對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有著重要的示范和引領(lǐng)作用。當(dāng)大學(xué)生普遍具備友善價(jià)值觀時(shí)，他們?cè)谛@中能夠營(yíng)造出和諧、溫馨的氛圍，同學(xué)之間相互幫助、相互支持，師生關(guān)系融洽。走向社會(huì)后，他們也會(huì)將友善的理念傳遞給身邊的人，帶動(dòng)更多的人踐行友善價(jià)值觀，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形成互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的良好風(fēng)尚。這種良好的社會(huì)風(fēng)尚能夠增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力，減少矛盾和沖突，為社會(huì)的和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在志愿服務(wù)活動(dòng)中，大學(xué)生積極參與，用自己的行動(dòng)傳遞友善和愛心，為需要幫助的人送去溫暖，不僅改善了他人的生活狀況，也促進(jìn)了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。友善價(jià)值觀深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。從儒家的“仁愛”思想，如“己所不欲，勿施于人”“愛人者，人恒愛之”，到墨家的“兼愛”理念，都強(qiáng)調(diào)了人與人之間要相互關(guān)愛、友善相處。培育大學(xué)生友善價(jià)值觀，能夠讓他們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的智慧和精神內(nèi)涵。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和踐行，大學(xué)生能夠增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。同時(shí)，友善價(jià)值觀也體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。大學(xué)生踐行友善價(jià)值觀，有助于推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國(guó)內(nèi)研究國(guó)內(nèi)學(xué)界圍繞大學(xué)生友善價(jià)值觀培育展開了豐富研究，成果豐碩。在內(nèi)涵研究上，眾多學(xué)者達(dá)成基本共識(shí)，認(rèn)為友善價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的重要內(nèi)容，體現(xiàn)為對(duì)他人友好、善良、寬容、理解與幫助的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。趙爽在《新時(shí)代大學(xué)生友善價(jià)值觀培育的重要意義》中指出，友善可細(xì)化為對(duì)己友善、善待自然、與人為善三個(gè)方面，對(duì)己友善要求關(guān)注自身身心健康，善待自然強(qiáng)調(diào)維護(hù)生態(tài)和諧，與人為善注重建立良好人際關(guān)系，這一觀點(diǎn)從多個(gè)維度拓展了友善價(jià)值觀內(nèi)涵。學(xué)者楊雪峰在《新時(shí)代高校大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育》中提到，友善價(jià)值觀詮釋著人與人之間的友愛相處，承載著人們對(duì)于向上、向善精神生活的美好追求，是人與人交往的基本道德紐帶和道德修養(yǎng)起點(diǎn)，從精神追求和道德基礎(chǔ)層面深化了對(duì)其內(nèi)涵的理解。在培育必要性方面，研究者普遍認(rèn)為，大學(xué)生友善價(jià)值觀培育至關(guān)重要。淺論大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育》強(qiáng)調(diào)，友善是個(gè)人成功成才和社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，大學(xué)生踐行友善價(jià)值觀，有助于其適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)健康全面和諧發(fā)展。趙爽也指出，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化背景下，加強(qiáng)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育，能引導(dǎo)大學(xué)生抵御不良思潮，朝著正確方向發(fā)展，促進(jìn)其成人成才，凸顯出友善價(jià)值觀培育對(duì)大學(xué)生個(gè)體發(fā)展和應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的關(guān)鍵作用。針對(duì)培育現(xiàn)狀，不少研究通過調(diào)查揭示出問題。在人際關(guān)系層面，部分大學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)差異等因素，相處時(shí)缺乏包容，導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠，師生互動(dòng)交流少，友善教育難以轉(zhuǎn)化為行動(dòng)；在學(xué)習(xí)生活層面，學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的不正當(dāng)行為，如考試作弊、材料弄虛作假，以及生活中文明禮儀素養(yǎng)缺失，如亂丟垃圾等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；在網(wǎng)絡(luò)生活層面，網(wǎng)絡(luò)社交缺乏制約，少數(shù)學(xué)生發(fā)表不良言論、泄露他人隱私，網(wǎng)絡(luò)安全問題也給大學(xué)生帶來困擾，這些都反映出大學(xué)生友善價(jià)值觀培育的緊迫性。關(guān)于培育路徑，學(xué)者們從多方面提出建議。在學(xué)校教育中，要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育方法，將友善價(jià)值觀融入課程教學(xué)，發(fā)揮課堂主渠道作用，通過案例分析、小組討論等方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)友善的理解與認(rèn)同；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，開展豐富多彩的校園活動(dòng)，如志愿服務(wù)、主題演講、文化節(jié)等，營(yíng)造友善氛圍；強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，教師以身作則，以友善態(tài)度對(duì)待學(xué)生，發(fā)揮榜樣示范作用。從家庭角度，家長(zhǎng)要注重言傳身教，營(yíng)造和睦家庭氛圍，培養(yǎng)孩子友善品質(zhì)，關(guān)注孩子成長(zhǎng)，引導(dǎo)其樹立正確價(jià)值觀。在社會(huì)層面，需營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，通過宣傳教育、輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)友善文化，利用媒體傳播友善事跡，樹立友善榜樣；完善法律法規(guī)和制度建設(shè)，為友善行為提供保障，對(duì)不友善行為進(jìn)行約束。1.2.2國(guó)外研究國(guó)外雖無完全對(duì)應(yīng)“友善價(jià)值觀”的概念，但在道德教育、公民教育、品格教育等方面的研究，對(duì)我國(guó)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育有一定啟示。美國(guó)重視公民教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的民主價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過學(xué)校課程，如歷史、政治、社會(huì)研究等，傳授民主制度、公民權(quán)利與義務(wù)等知識(shí)；開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，像社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神，提升人際交往能力，這與友善價(jià)值觀中關(guān)愛他人、服務(wù)社會(huì)的內(nèi)涵相契合，為我國(guó)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育提供了實(shí)踐活動(dòng)組織的思路。日本注重品格教育，將其融入學(xué)校教育和社會(huì)生活。學(xué)校通過日常教育活動(dòng)、校園文化建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，如尊重他人、自律、合作等；家庭和社會(huì)也積極參與，家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的禮儀和品德，社會(huì)通過各種文化活動(dòng)和傳統(tǒng)習(xí)俗傳承道德觀念，這種全方位的品格教育模式，為我國(guó)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育在教育主體協(xié)同合作方面提供了借鑒。新加坡的道德教育獨(dú)具特色，以“共同價(jià)值觀”為核心，包括國(guó)家至上、社會(huì)為先，家庭為根、社會(huì)為本，關(guān)懷扶持、同舟共濟(jì)，求同存異、協(xié)商共識(shí)，種族和諧、宗教寬容等內(nèi)容。通過學(xué)校、家庭和社會(huì)的緊密配合，采用多種教育方法，如故事講述、角色扮演、價(jià)值澄清等，使學(xué)生理解和接受這些價(jià)值觀，其教育內(nèi)容和方法對(duì)我國(guó)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育在內(nèi)容構(gòu)建和方法選擇上有參考價(jià)值。此外，國(guó)外在道德教育理論方面也有深入研究，如皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、科爾伯格的道德發(fā)展階段理論等。皮亞杰強(qiáng)調(diào)兒童道德發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展的過程，科爾伯格將道德發(fā)展分為不同階段，這些理論為理解大學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律提供了依據(jù)，有助于我國(guó)在大學(xué)生友善價(jià)值觀培育中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)選擇合適的教育方式和內(nèi)容。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，確保研究的科學(xué)性、全面性和深入性。通過廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、書籍、研究報(bào)告等，對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育的相關(guān)理論和研究成果進(jìn)行系統(tǒng)梳理。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論出發(fā)，剖析友善價(jià)值觀的內(nèi)涵與重要性；借助心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論，如皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，深入理解大學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，為友善價(jià)值觀培育提供理論支撐。梳理不同學(xué)者對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策的研究觀點(diǎn)，了解研究的前沿動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，把握已有研究的優(yōu)勢(shì)與不足，明確本研究的切入點(diǎn)和方向。運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談、觀察等方式，對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的認(rèn)知、態(tài)度、行為等方面進(jìn)行調(diào)查。設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問卷，涵蓋大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的理解、在日常生活和人際交往中的踐行情況、影響友善價(jià)值觀形成的因素等內(nèi)容，選取不同地區(qū)、不同類型高校的大學(xué)生作為樣本，確保調(diào)查結(jié)果的代表性和可靠性。通過訪談，與大學(xué)生、高校教師、輔導(dǎo)員等進(jìn)行深入交流，了解他們對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育的看法、經(jīng)驗(yàn)和建議，獲取更豐富、更深入的信息。在校園環(huán)境中進(jìn)行觀察，了解大學(xué)生在實(shí)際生活中的行為表現(xiàn)，如同學(xué)之間的互動(dòng)、對(duì)待他人的態(tài)度等，為研究提供真實(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。收集和分析與大學(xué)生友善價(jià)值觀培育相關(guān)的實(shí)際案例，如高校開展的友善價(jià)值觀教育活動(dòng)、大學(xué)生參與的志愿服務(wù)活動(dòng)、校園中發(fā)生的友善事跡或不友善事件等。通過對(duì)這些案例的詳細(xì)分析，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，探討有效的培育方法和策略。以某高校開展的“友善校園行”活動(dòng)為例，分析活動(dòng)的策劃、組織實(shí)施過程以及取得的效果，研究如何通過活動(dòng)激發(fā)大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的興趣和認(rèn)同，促進(jìn)他們?cè)趯?shí)踐中踐行友善價(jià)值觀。再如，對(duì)校園中出現(xiàn)的不友善事件進(jìn)行剖析，找出事件發(fā)生的原因和背后的影響因素，提出針對(duì)性的解決措施和預(yù)防機(jī)制。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究從多個(gè)維度對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，不僅關(guān)注大學(xué)生自身的認(rèn)知、態(tài)度和行為，還深入探討家庭、學(xué)校、社會(huì)等外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀形成的影響。在分析大學(xué)生自身因素時(shí)，綜合考慮大學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知水平、個(gè)性差異等對(duì)友善價(jià)值觀接受和踐行的作用；在研究家庭環(huán)境影響時(shí)，探究家庭氛圍、父母教育方式、家庭價(jià)值觀傳承等方面對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的塑造作用；分析學(xué)校教育影響時(shí)，涵蓋課程教學(xué)、校園文化建設(shè)、師生關(guān)系等多個(gè)方面；研究社會(huì)環(huán)境影響時(shí)，涉及社會(huì)風(fēng)氣、媒體傳播、社會(huì)制度等因素。通過這種多維度的分析，全面、深入地揭示大學(xué)生友善價(jià)值觀培育的現(xiàn)狀和存在的問題，為提出有效的培育對(duì)策提供更全面的依據(jù)。構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的全方位培育體系是本研究的一大創(chuàng)新。在學(xué)校教育方面，加強(qiáng)思想政治理論課和其他課程的協(xié)同育人，將友善價(jià)值觀融入專業(yè)課程教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，接受友善價(jià)值觀的熏陶；豐富校園文化活動(dòng)形式，開展主題演講、志愿服務(wù)、文化節(jié)等活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的友善氛圍；加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師以身作則，以友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，發(fā)揮榜樣示范作用。家庭方面，注重家長(zhǎng)的言傳身教，家長(zhǎng)要注重自身言行，為孩子樹立友善的榜樣；營(yíng)造和睦的家庭氛圍，讓孩子在充滿愛與關(guān)懷的環(huán)境中成長(zhǎng)；加強(qiáng)與孩子的溝通交流，關(guān)注孩子的思想動(dòng)態(tài)和情感需求，引導(dǎo)孩子樹立正確的友善價(jià)值觀。社會(huì)層面，通過宣傳教育、輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)友善文化，利用媒體傳播友善事跡，樹立友善榜樣，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣；完善法律法規(guī)和制度建設(shè)，為友善行為提供保障，對(duì)不友善行為進(jìn)行約束，為大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。通過整合學(xué)校、家庭、社會(huì)三方資源，形成教育合力，共同促進(jìn)大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育。二、當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀內(nèi)涵與意義2.1友善價(jià)值觀的基本內(nèi)涵友善價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，具有豐富而深刻的內(nèi)涵，它涵蓋了對(duì)己、對(duì)自然、對(duì)他人三個(gè)主要方面，體現(xiàn)了個(gè)體在自我認(rèn)知、與自然相處以及人際交往中的價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求。2.1.1對(duì)己友善對(duì)己友善是友善價(jià)值觀的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自身的關(guān)愛與呵護(hù)，包括關(guān)注自身健康和保持良好心態(tài)，以實(shí)現(xiàn)自我身心和諧發(fā)展。身體健康是人生的基石，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求美好生活的前提條件。大學(xué)生正處于身體發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，擁有健康的體魄能夠?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)、生活和未來的職業(yè)發(fā)展提供有力保障。積極參加體育鍛煉是保持身體健康的重要途徑，大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛好選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如跑步、籃球、羽毛球、瑜伽等。定期參加體育活動(dòng)不僅能夠增強(qiáng)體質(zhì)，提高免疫力，預(yù)防疾病，還能釋放壓力，調(diào)節(jié)情緒，讓人保持充沛的精力和積極向上的精神狀態(tài)。合理的飲食和充足的睡眠也至關(guān)重要。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，保證營(yíng)養(yǎng)均衡，不挑食、不暴飲暴食，減少高熱量、高脂肪、高糖分食物的攝入。同時(shí)，要保證充足的睡眠時(shí)間，遵循科學(xué)的作息規(guī)律，早睡早起，避免熬夜，讓身體得到充分的休息和恢復(fù)。在關(guān)注身體健康的同時(shí)，大學(xué)生也不能忽視心理健康。心理健康是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知、情感、意志等方面保持良好的狀態(tài)，能夠適應(yīng)社會(huì)生活，應(yīng)對(duì)各種壓力和挑戰(zhàn)。面對(duì)學(xué)習(xí)、生活和社交等方面的各種壓力，大學(xué)生容易出現(xiàn)焦慮、抑郁、自卑等心理問題。因此，保持積極樂觀的心態(tài)對(duì)于大學(xué)生的心理健康至關(guān)重要。大學(xué)生要學(xué)會(huì)正視自己的情緒，當(dāng)遇到負(fù)面情緒時(shí)，不要壓抑或逃避，而是要積極尋找合適的方式進(jìn)行宣泄和調(diào)節(jié)。比如，可以通過與朋友傾訴、聽音樂、看電影、寫日記等方式來緩解情緒，也可以參加心理咨詢，尋求專業(yè)心理老師的幫助和支持。樹立正確的自我認(rèn)知也非常重要。大學(xué)生要客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，不盲目自大，也不妄自菲薄，接受真實(shí)的自己，并不斷努力提升自己。此外，培養(yǎng)興趣愛好也是促進(jìn)心理健康的有效方式，興趣愛好可以豐富大學(xué)生的課余生活，讓他們?cè)谧非笈d趣的過程中獲得快樂和成就感，增強(qiáng)自信心和自我認(rèn)同感。2.1.2善待自然善待自然是友善價(jià)值觀在人與自然關(guān)系中的體現(xiàn)，其核心在于尊重自然規(guī)律、愛護(hù)自然環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。大自然是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，為人類提供了豐富的自然資源，如土地、水、森林、礦產(chǎn)等，這些資源是人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)保障。大自然的美麗風(fēng)光和生態(tài)系統(tǒng)也給人類帶來了精神上的享受和愉悅，讓人們感受到生命的神奇和美好。然而，隨著人類社會(huì)的快速發(fā)展，工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加速，人類對(duì)自然資源的過度開發(fā)和利用，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。森林砍伐、水土流失、水資源污染、生物多樣性減少等問題日益突出，這些問題不僅威脅到人類的生存環(huán)境和質(zhì)量，也對(duì)整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)造成了嚴(yán)重的威脅。例如，森林的大量砍伐導(dǎo)致水土流失加劇，土地沙漠化嚴(yán)重，許多動(dòng)植物失去了棲息地，面臨滅絕的危險(xiǎn)；水資源的污染使得可用水資源減少，影響了人類的飲用水安全和農(nóng)業(yè)灌溉；大氣污染導(dǎo)致氣候變化異常，極端天氣頻繁出現(xiàn)，給人類的生命財(cái)產(chǎn)帶來了巨大損失。因此，大學(xué)生作為新時(shí)代的主力軍，應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到善待自然的重要性，樹立正確的自然觀和生態(tài)觀。尊重自然規(guī)律是善待自然的前提，大自然有著自身的運(yùn)行規(guī)律，人類不能違背這些規(guī)律。大學(xué)生要學(xué)習(xí)和了解自然科學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，遵循自然規(guī)律，不做破壞自然生態(tài)平衡的事情。在日常生活中，大學(xué)生要積極踐行愛護(hù)自然環(huán)境的行為。節(jié)約用水、用電，減少能源消耗；綠色出行，盡量選擇步行、騎自行車或乘坐公共交通工具，減少碳排放；愛護(hù)花草樹木，不隨意踐踏草坪、攀折花木；做好垃圾分類，減少垃圾對(duì)環(huán)境的污染等。此外，大學(xué)生還可以積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，如植樹造林、垃圾分類宣傳、環(huán)保志愿者服務(wù)等，通過自己的實(shí)際行動(dòng)，為保護(hù)自然環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量，倡導(dǎo)更多的人關(guān)注環(huán)境保護(hù)，共同營(yíng)造一個(gè)美麗、宜居的生態(tài)環(huán)境。2.1.3與人為善與人為善是友善價(jià)值觀在人際交往中的具體體現(xiàn)，重點(diǎn)在于尊重他人、關(guān)愛他人、樂于幫助他人，從而建立良好的人際關(guān)系。尊重他人是與人為善的基礎(chǔ)，每個(gè)人都有自己的個(gè)性、思想、習(xí)慣和價(jià)值觀，都希望得到他人的尊重和認(rèn)可。大學(xué)生在與他人交往時(shí)，要尊重他人的人格、權(quán)利和選擇，不歧視、不嘲笑、不侮辱他人。學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和想法，不輕易打斷別人的發(fā)言，即使不同意他人的觀點(diǎn)，也要以理性和尊重的態(tài)度進(jìn)行交流和溝通。在與同學(xué)相處時(shí)，要尊重同學(xué)的隱私，不隨意窺探他人的私人生活；在與老師交往時(shí)，要尊重老師的辛勤付出和專業(yè)知識(shí)，虛心向老師學(xué)習(xí)。關(guān)愛他人是與人為善的重要表現(xiàn)，體現(xiàn)了對(duì)他人的關(guān)心和體貼。大學(xué)生要學(xué)會(huì)關(guān)心他人的生活和情感需求，當(dāng)他人遇到困難或挫折時(shí)，要主動(dòng)給予關(guān)心和安慰。在同學(xué)生病時(shí)，主動(dòng)照顧同學(xué)，幫忙買藥、打飯；在同學(xué)遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，耐心地為同學(xué)講解問題，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法；在同學(xué)面臨生活中的煩惱時(shí)，認(rèn)真傾聽同學(xué)的傾訴，給予理解和支持。通過這些小小的舉動(dòng)，讓他人感受到溫暖和關(guān)愛，增進(jìn)彼此之間的感情。樂于幫助他人是與人為善的更高境界，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)樂于助人的精神，當(dāng)他人需要幫助時(shí)，毫不猶豫地伸出援手。幫助他人不僅能夠解決他人的實(shí)際問題，還能讓自己獲得快樂和滿足感。在校園里，幫助同學(xué)搬運(yùn)行李、解答問題；在社會(huì)上，參加志愿服務(wù)活動(dòng)，如關(guān)愛孤寡老人、留守兒童，為貧困地區(qū)的人們捐贈(zèng)物資等。這些幫助他人的行為不僅能夠傳遞正能量，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，還能培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，讓他們?cè)趲椭说倪^程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。通過尊重他人、關(guān)愛他人、樂于幫助他人，大學(xué)生能夠建立起和諧、融洽的人際關(guān)系，為自己的學(xué)習(xí)、生活和未來的發(fā)展創(chuàng)造良好的人際環(huán)境。2.2培育當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀的重要意義2.2.1促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才友善價(jià)值觀對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有多方面的促進(jìn)作用，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要基石。在品德修養(yǎng)方面，友善價(jià)值觀能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。友善要求大學(xué)生尊重他人、關(guān)愛他人、樂于助人，這些品質(zhì)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求。在日常生活中，踐行友善價(jià)值觀的大學(xué)生會(huì)自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，注重自身言行舉止，做到誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、尊老愛幼。他們會(huì)關(guān)心他人的感受和需求，主動(dòng)幫助他人解決困難，在幫助他人的過程中，不斷提升自己的道德境界。當(dāng)同學(xué)遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，他們會(huì)耐心地為同學(xué)講解知識(shí)，分享學(xué)習(xí)方法；當(dāng)看到老人在公交車上沒有座位時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)讓座。通過這些點(diǎn)滴小事，大學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成高尚的道德情操，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。良好的人際關(guān)系是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保障，而友善價(jià)值觀是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。友善的大學(xué)生能夠以積極的心態(tài)與他人交往，善于傾聽他人的意見和想法，尊重他人的個(gè)性和差異，能夠理解和包容他人的不足。在與同學(xué)的相處中，他們能夠真誠(chéng)待人，與同學(xué)建立起深厚的友誼，共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。在團(tuán)隊(duì)合作中，他們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，積極配合團(tuán)隊(duì)成員，共同完成任務(wù)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。同時(shí)，友善的大學(xué)生也能夠與老師建立良好的師生關(guān)系，尊重老師的辛勤付出，虛心向老師請(qǐng)教問題，獲得老師的指導(dǎo)和幫助。良好的人際關(guān)系不僅能夠讓大學(xué)生在校園生活中感受到溫暖和快樂，還能夠?yàn)樗麄兾磥淼穆殬I(yè)發(fā)展和社會(huì)生活提供有力的支持。友善價(jià)值觀能夠?yàn)榇髮W(xué)生的未來發(fā)展提供強(qiáng)大的助力。在當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，擁有良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力是取得成功的關(guān)鍵因素之一。友善的大學(xué)生具備較強(qiáng)的溝通能力和協(xié)調(diào)能力，能夠與不同背景的人進(jìn)行有效的溝通和合作，這使他們?cè)谖磥淼穆殬I(yè)發(fā)展中具有更大的優(yōu)勢(shì)。在工作中，他們能夠與同事友好相處，共同解決工作中遇到的問題，提高工作效率。同時(shí)，友善的大學(xué)生還具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，他們?cè)敢鉃樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，這不僅能夠提升他們的社會(huì)形象，還能夠?yàn)樗麄兎e累豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，一些大學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，為貧困地區(qū)的兒童送去溫暖和關(guān)愛，在這個(gè)過程中，他們不僅鍛煉了自己的能力，還培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為未來的職業(yè)選擇和人生規(guī)劃提供了有益的啟示。2.2.2構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)大學(xué)生作為社會(huì)的重要群體，其行為和價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和諧有著深遠(yuǎn)的影響，踐行友善價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。大學(xué)生在校園中踐行友善價(jià)值觀，能夠營(yíng)造出和諧、融洽的校園氛圍。同學(xué)之間相互尊重、相互關(guān)愛，能夠減少矛盾和沖突，促進(jìn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)互助。在學(xué)習(xí)上，同學(xué)們相互交流、相互鼓勵(lì)，共同進(jìn)步；在生活中，同學(xué)們相互關(guān)心、相互幫助，共同解決生活中的困難。這種和諧的校園氛圍能夠讓大學(xué)生感受到溫暖和關(guān)愛，有利于他們的身心健康和成長(zhǎng)成才。同時(shí)，和諧的校園氛圍也能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立良好的榜樣，影響和帶動(dòng)更多的人踐行友善價(jià)值觀。大學(xué)生走向社會(huì)后，他們的友善行為能夠帶動(dòng)身邊的人，促進(jìn)社會(huì)形成互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的良好風(fēng)尚。友善的大學(xué)生在社會(huì)交往中，能夠以友善的態(tài)度對(duì)待他人，傳遞正能量。他們?cè)诠卉嚿现鲃?dòng)為老人、孕婦讓座，在公共場(chǎng)所遵守秩序、文明禮貌，在他人遇到困難時(shí)主動(dòng)伸出援手。這些看似微不足道的行為，卻能夠感染身邊的人，讓更多的人感受到友善的力量，從而激發(fā)他們也積極踐行友善價(jià)值觀。當(dāng)越來越多的人都能夠踐行友善價(jià)值觀時(shí)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成一種互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的良好風(fēng)尚，社會(huì)的凝聚力和向心力也會(huì)得到增強(qiáng)。在社會(huì)中，各種矛盾和沖突不可避免，但友善價(jià)值觀能夠?yàn)榻鉀Q這些矛盾和沖突提供有效的途徑。友善的大學(xué)生在面對(duì)矛盾和沖突時(shí)，能夠保持冷靜和理智，以平和的心態(tài)去溝通和解決問題。他們善于站在對(duì)方的角度去思考問題，理解他人的立場(chǎng)和需求，通過協(xié)商和妥協(xié)的方式來化解矛盾。在社區(qū)中，大學(xué)生積極參與社區(qū)建設(shè)，幫助解決鄰里糾紛，促進(jìn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定。在工作中，大學(xué)生與同事友好相處，共同解決工作中的問題，避免因矛盾和沖突而影響工作效率。大學(xué)生通過踐行友善價(jià)值觀，能夠有效地化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。2.2.3傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化友善價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相連，大學(xué)生傳承友善文化對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的友善思想，是中華民族智慧的結(jié)晶。儒家強(qiáng)調(diào)“仁愛”思想，孔子提出“己所不欲，勿施于人”，倡導(dǎo)人們要將心比心，推己及人，尊重他人的意愿和感受；孟子主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，倡導(dǎo)人們要關(guān)愛他人，像對(duì)待自己的親人一樣對(duì)待他人。墨家的“兼愛”思想，主張無差別地愛一切人，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、相互幫助。道家倡導(dǎo)“上善若水”，認(rèn)為最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利。這些思想都體現(xiàn)了友善的價(jià)值觀，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。大學(xué)生作為新時(shí)代的主力軍，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。培育大學(xué)生友善價(jià)值觀，能夠讓他們深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的友善思想，領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)和踐行友善價(jià)值觀，大學(xué)生能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的友善思想內(nèi)化于心、外化于行，使這些思想在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。大學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、參加傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)等，在活動(dòng)中感受友善思想的魅力，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，大學(xué)生還可以通過各種方式將友善思想傳播出去，如在社交媒體上分享友善的故事和感悟，參與公益宣傳活動(dòng)等，讓更多的人了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的友善思想。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的友善思想，對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信具有重要作用。友善思想是中華民族的精神標(biāo)識(shí)之一，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念。當(dāng)大學(xué)生積極傳承和弘揚(yáng)友善思想時(shí)，能夠讓更多的人了解和認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感。同時(shí)，友善思想也能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代社會(huì)問題提供有益的借鑒和啟示，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在全球化的背景下，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的友善思想，還能夠展示中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力，增強(qiáng)文化自信。三、當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀現(xiàn)狀分析3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施3.1.1調(diào)查目的本次調(diào)查旨在深入了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)知程度、情感認(rèn)同、行為表現(xiàn)以及影響因素，通過獲取第一手資料，為后續(xù)分析大學(xué)生友善價(jià)值觀培育中存在的問題和提出針對(duì)性的培育策略提供客觀依據(jù)。具體而言，希望明確大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀內(nèi)涵的理解深度，剖析其在日常生活和人際交往中踐行友善的程度與方式，探討家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境因素對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀形成的作用，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生友善價(jià)值觀培育工作的優(yōu)勢(shì)與不足，為進(jìn)一步完善培育體系提供參考。3.1.2調(diào)查對(duì)象與方法為全面反映當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀現(xiàn)狀，選取了不同地區(qū)、不同類型（綜合類、理工類、師范類、財(cái)經(jīng)類等）的高校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象。在東部、中部、西部等地區(qū)各選取2-3所具有代表性的高校，涵蓋本科院校和?？圃盒?，保證樣本的多樣性和代表性。共發(fā)放問卷1500份，回收有效問卷1350份，有效回收率為90%。同時(shí)，選取50名不同專業(yè)、不同年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行訪談，深入了解他們的想法和經(jīng)歷。采用問卷調(diào)查與訪談相結(jié)合的方法。問卷調(diào)查能夠獲取大量數(shù)據(jù)，全面了解大學(xué)生在友善價(jià)值觀各方面的情況，具有覆蓋面廣、效率高的優(yōu)勢(shì)；訪談則可針對(duì)具體問題展開深入交流，挖掘大學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法和感受，補(bǔ)充問卷無法獲取的細(xì)節(jié)信息，使研究更加深入和全面。3.1.3問卷設(shè)計(jì)與發(fā)放問卷內(nèi)容涵蓋多個(gè)維度，圍繞大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)知、情感、行為等方面展開。在認(rèn)知部分，設(shè)置關(guān)于友善價(jià)值觀內(nèi)涵理解、重要性認(rèn)知等問題，如“你認(rèn)為友善價(jià)值觀的核心內(nèi)涵是什么？”“你覺得友善價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性體現(xiàn)在哪些方面？”；情感部分關(guān)注大學(xué)生對(duì)友善行為的情感反應(yīng)、對(duì)友善氛圍的感受等，例如“看到身邊同學(xué)友善待人的行為，你有怎樣的感受？”“你覺得校園中友善氛圍濃厚嗎？”；行為部分詢問大學(xué)生在日常生活、校園活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等場(chǎng)景下的友善行為表現(xiàn)，如“在公交車上遇到老人或孕婦，你會(huì)主動(dòng)讓座嗎？”“在網(wǎng)絡(luò)社交中，你是否會(huì)文明發(fā)言，尊重他人觀點(diǎn)？”。此外，問卷還涉及大學(xué)生的個(gè)人基本信息（性別、年級(jí)、專業(yè)等）以及家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境對(duì)其友善價(jià)值觀的影響因素相關(guān)問題。問卷發(fā)放采用線上與線下相結(jié)合的方式。線上通過問卷星平臺(tái)向各高校學(xué)生群體發(fā)布問卷鏈接，利用高校班級(jí)群、學(xué)生會(huì)群、社團(tuán)群等渠道進(jìn)行推廣；線下則由調(diào)查人員深入各高校教室、圖書館、食堂等場(chǎng)所，隨機(jī)選取學(xué)生發(fā)放紙質(zhì)問卷，并當(dāng)場(chǎng)指導(dǎo)填寫，確保問卷填寫的準(zhǔn)確性和有效性。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1友善認(rèn)同與認(rèn)知調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，高達(dá)85%的大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀表示高度認(rèn)同，認(rèn)為友善是一種重要的道德品質(zhì)，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有積極意義。這表明在主流教育和社會(huì)輿論的引導(dǎo)下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的友善觀念已在大學(xué)生群體中獲得廣泛的心理接納。大學(xué)生普遍理解友善在人際交往中的關(guān)鍵作用，認(rèn)識(shí)到友善有助于建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。當(dāng)被問及“友善價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性”時(shí)，多數(shù)學(xué)生提到友善能讓自己獲得他人的尊重與幫助，也能營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍，減少矛盾沖突。然而，在對(duì)友善價(jià)值觀的深入認(rèn)知上，存在一定的模糊性。在關(guān)于“友善價(jià)值觀內(nèi)涵”的回答中，僅有30%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確且全面地闡述友善涵蓋對(duì)己友善、善待自然、與人為善等多個(gè)維度，大部分學(xué)生僅停留在與人為善這一較為單一的層面理解。對(duì)于友善在不同場(chǎng)景下的具體行為表現(xiàn)，部分學(xué)生認(rèn)知也較為模糊。在面對(duì)一些復(fù)雜的人際交往場(chǎng)景時(shí)，如處理與同學(xué)的利益沖突、面對(duì)陌生人的求助等，約25%的學(xué)生表示不確定如何以友善的方式應(yīng)對(duì)，反映出他們?nèi)狈⒂焉苾r(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)策略的清晰認(rèn)知。這可能與當(dāng)前教育中理論與實(shí)踐結(jié)合不夠緊密有關(guān)，學(xué)生雖在理論上知曉友善的重要性，但在實(shí)際生活中缺乏具體的行為指導(dǎo)，難以將抽象的價(jià)值觀落實(shí)到具體行動(dòng)中。3.2.2友善情感與行為從情感層面來看，大學(xué)生在日常生活中展現(xiàn)出了一定的友善情感。當(dāng)看到身邊同學(xué)友善待人的行為時(shí)，70%的學(xué)生表示會(huì)產(chǎn)生溫暖、愉悅的感受，并對(duì)友善行為給予積極評(píng)價(jià)。在宿舍生活中，大部分學(xué)生能夠關(guān)心舍友的生活起居，當(dāng)舍友遇到困難時(shí)，會(huì)主動(dòng)提供幫助。一位受訪學(xué)生提到：“有次舍友生病，我們輪流照顧他，給他買藥、打飯，大家相互幫助，感覺宿舍氛圍特別溫暖。”這種友善情感的自然流露，體現(xiàn)了大學(xué)生內(nèi)心對(duì)友善的向往和認(rèn)同，也反映出他們?cè)谌粘＝煌心軌蚋惺艿接焉茙淼姆e極影響。在友善行為方面，大學(xué)生的表現(xiàn)呈現(xiàn)出一定的自覺性，但也存在差等性。在熟悉的社交圈子，如同學(xué)、朋友之間，約75%的學(xué)生能夠經(jīng)常主動(dòng)幫助他人，積極參與集體活動(dòng)，展現(xiàn)出較高的友善行為自覺性。在班級(jí)組織的志愿服務(wù)活動(dòng)中，許多學(xué)生踴躍參與，為社區(qū)居民提供幫助。然而，在面對(duì)陌生人時(shí)，友善行為的表現(xiàn)則相對(duì)較弱。在公共場(chǎng)所，如公交車上，只有50%的學(xué)生表示會(huì)經(jīng)常主動(dòng)為老人、孕婦讓座；在面對(duì)陌生人的問路等求助時(shí)，約30%的學(xué)生表示會(huì)根據(jù)具體情況選擇是否提供幫助，甚至有部分學(xué)生表示可能會(huì)因擔(dān)心自身安全或其他因素而選擇回避。這種在不同社交場(chǎng)景下友善行為的差異，可能與大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)、對(duì)陌生人的信任程度以及社會(huì)環(huán)境的影響等因素有關(guān)。社會(huì)上一些負(fù)面事件的報(bào)道，如陌生人詐騙等，可能會(huì)讓大學(xué)生在面對(duì)陌生人時(shí)產(chǎn)生警惕心理，從而影響他們的友善行為表現(xiàn)。3.2.3對(duì)友善現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)對(duì)于當(dāng)前社會(huì)的友善現(xiàn)狀，大學(xué)生的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。約60%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)整體的友善氛圍較好，身邊存在許多友善的人和事，如志愿者服務(wù)活動(dòng)的廣泛開展、鄰里之間的互幫互助等，這些積極的現(xiàn)象讓他們感受到了社會(huì)的溫暖和正能量。然而，仍有40%的學(xué)生對(duì)社會(huì)友善現(xiàn)狀表示不滿，認(rèn)為社會(huì)中存在一些不友善的現(xiàn)象，如人際關(guān)系冷漠、網(wǎng)絡(luò)暴力等，嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧氛圍。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，部分學(xué)生目睹過網(wǎng)友之間的激烈爭(zhēng)吵、惡意攻擊等不友善行為，這讓他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境感到擔(dān)憂。大學(xué)生對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的不滿主要集中在誠(chéng)信缺失、自私自利、冷漠等方面。在一些社會(huì)事件中，如商家的欺詐行為、部分人在公共場(chǎng)合的不文明行為等，讓大學(xué)生深刻感受到社會(huì)風(fēng)氣中存在的問題。一位學(xué)生在訪談中提到：“看到一些商家為了利益不擇手段，欺騙消費(fèi)者，感覺很失望，這與我們倡導(dǎo)的友善價(jià)值觀背道而馳?！边@些不友善現(xiàn)象的存在，不僅破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會(huì)輿論對(duì)負(fù)面事件的過度渲染，可能會(huì)讓大學(xué)生更多地關(guān)注到社會(huì)的陰暗面，從而對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生悲觀的看法。此外，大學(xué)生自身的理想主義色彩和對(duì)美好社會(huì)的期望較高，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與他們的期望存在差距時(shí)，也容易產(chǎn)生不滿情緒。3.3當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀存在的問題及原因3.3.1存在問題部分大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)知僅停留在表面，缺乏深入理解。在關(guān)于友善價(jià)值觀內(nèi)涵的調(diào)查中，許多學(xué)生雖然知道友善是一種良好的品質(zhì)，但對(duì)于友善涵蓋對(duì)己友善、善待自然、與人為善等多個(gè)維度的理解不夠全面。部分學(xué)生認(rèn)為友善只是在與他人交往中表現(xiàn)出友好的態(tài)度，而忽略了對(duì)自身身心健康的關(guān)注以及對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。對(duì)于友善價(jià)值觀在不同場(chǎng)景下的具體應(yīng)用，部分學(xué)生也存在認(rèn)知模糊的情況。在面對(duì)與同學(xué)發(fā)生利益沖突時(shí)，不知道如何以友善的方式解決問題；在面對(duì)陌生人的求助時(shí)，不確定是否應(yīng)該給予幫助以及如何給予幫助。這種認(rèn)知上的不足，使得大學(xué)生在踐行友善價(jià)值觀時(shí)缺乏明確的指導(dǎo)，難以將友善的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)生的友善情感在不同場(chǎng)景下存在明顯差異，且部分學(xué)生存在情感冷漠的現(xiàn)象。在熟悉的社交圈子中，如與同學(xué)、朋友相處時(shí)，大學(xué)生能夠表現(xiàn)出較為濃厚的友善情感，愿意關(guān)心他人、幫助他人。然而，在面對(duì)陌生人時(shí)，友善情感則相對(duì)淡薄。在公共場(chǎng)合，一些大學(xué)生對(duì)陌生人的需求視而不見，缺乏主動(dòng)關(guān)心和幫助的意愿。在公交車上，有些大學(xué)生即使看到老人、孕婦或殘疾人沒有座位，也不會(huì)主動(dòng)讓座；在街頭遇到迷路的陌生人問路，部分大學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心麻煩或自身安全而選擇拒絕提供幫助。部分學(xué)生在面對(duì)社會(huì)上的一些不公正現(xiàn)象或他人的困境時(shí)，表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，缺乏同情心和正義感。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上曝光的一些弱勢(shì)群體的遭遇，有些學(xué)生只是當(dāng)作旁觀者，沒有產(chǎn)生應(yīng)有的關(guān)注和同情，更沒有采取實(shí)際行動(dòng)去幫助他們。大學(xué)生的友善行為在不同場(chǎng)景下也存在差異，且在一些情況下存在行為失范的問題。在校園生活中，部分學(xué)生在與同學(xué)的日常交往中能夠遵守基本的行為規(guī)范，表現(xiàn)出友善的行為，如互相幫助、共同學(xué)習(xí)等。然而，在一些競(jìng)爭(zhēng)激烈的場(chǎng)景下，如獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選、班干部競(jìng)選等，部分學(xué)生可能會(huì)為了自身利益而采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，如惡意詆毀他人、拉票等，違背了友善的原則。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生的友善行為也存在一些問題。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得一些學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交中放松了對(duì)自己的約束，出現(xiàn)了不文明發(fā)言、傳播謠言、惡意攻擊他人等行為。一些學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)論壇或社交媒體上，對(duì)他人發(fā)表攻擊性言論，進(jìn)行人身攻擊和謾罵，嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧。部分學(xué)生還存在泄露他人隱私、傳播不良信息等行為，對(duì)他人的權(quán)益和社會(huì)風(fēng)氣造成了負(fù)面影響。3.3.2原因分析大學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，心理和認(rèn)知發(fā)展還不夠成熟。他們的自我意識(shí)較強(qiáng)，容易以自我為中心，關(guān)注自身利益，而忽視他人的感受和需求。在面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)問題時(shí)，部分大學(xué)生缺乏正確的判斷能力和應(yīng)對(duì)能力，容易受到外界因素的影響，導(dǎo)致友善價(jià)值觀的缺失。一些大學(xué)生在面對(duì)他人的批評(píng)或不同意見時(shí)，不能理性對(duì)待，而是產(chǎn)生抵觸情緒，甚至采取不友善的行為進(jìn)行反擊。部分大學(xué)生的心理素質(zhì)較差，在面對(duì)挫折和壓力時(shí)，容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等負(fù)面情緒，這些情緒可能會(huì)影響他們的行為，使他們?cè)谂c他人交往時(shí)表現(xiàn)出不友善的態(tài)度。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成具有重要影響。然而，一些家庭在教育過程中存在問題，導(dǎo)致大學(xué)生友善價(jià)值觀的缺失。部分家長(zhǎng)過于溺愛孩子，對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，使孩子養(yǎng)成了以自我為中心的性格，不懂得關(guān)心他人、體諒他人。有些家長(zhǎng)只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了對(duì)孩子品德和價(jià)值觀的培養(yǎng)，導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和道德意識(shí)。家庭氛圍不和諧，父母之間經(jīng)常爭(zhēng)吵或存在暴力行為，也會(huì)對(duì)孩子的心理產(chǎn)生負(fù)面影響，使孩子在與他人交往時(shí)表現(xiàn)出不友善的行為。學(xué)校是大學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校教育在大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育中起著關(guān)鍵作用。然而，當(dāng)前學(xué)校教育在友善價(jià)值觀培育方面存在一些不足。學(xué)校的思想政治教育課程在友善價(jià)值觀教育方面的內(nèi)容不夠豐富，教學(xué)方法較為單一，往往側(cè)重于理論灌輸，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，難以激發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的理解和接受程度不高。校園文化建設(shè)中對(duì)友善價(jià)值觀的宣傳和引導(dǎo)不夠，缺乏濃厚的友善氛圍。學(xué)校組織的一些活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，雖然為學(xué)生提供了踐行友善價(jià)值觀的機(jī)會(huì)，但在活動(dòng)的組織和實(shí)施過程中存在一些問題，如活動(dòng)形式化、缺乏針對(duì)性等，使得活動(dòng)的效果不佳。部分教師在教學(xué)和管理過程中，沒有以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣，也影響了學(xué)生友善價(jià)值觀的形成。社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成具有重要影響。當(dāng)前，社會(huì)上存在一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，如人際關(guān)系冷漠、功利主義盛行、道德失范等，這些都對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會(huì)上一些負(fù)面事件的報(bào)道，如老人摔倒無人敢扶、食品安全問題等，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了不信任感和冷漠情緒，降低了他們踐行友善價(jià)值觀的積極性。網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展為大學(xué)生提供了豐富的信息和交流平臺(tái)，但也帶來了一些負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)上充斥著大量的不良信息，如暴力、色情、虛假信息等，這些信息容易對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。網(wǎng)絡(luò)社交的虛擬性和匿名性，也使得一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中放松了對(duì)自己的約束，容易出現(xiàn)不文明、不友善的行為。四、影響當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀的因素4.1個(gè)人因素4.1.1人格特征人格特征在大學(xué)生友善價(jià)值觀形成過程中扮演著關(guān)鍵角色，不同的人格特質(zhì)對(duì)友善價(jià)值觀的影響各有差異。外向性人格的大學(xué)生往往充滿活力，喜歡與人交往，在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)積極主動(dòng)。他們善于表達(dá)自己的情感和想法，能夠迅速融入群體，結(jié)識(shí)更多的朋友。這種積極的社交態(tài)度使他們更有機(jī)會(huì)與他人建立深厚的情感聯(lián)系，在互動(dòng)中體會(huì)到友善帶來的快樂與滿足，從而更易認(rèn)同和踐行友善價(jià)值觀。他們可能更愿意參與集體活動(dòng)，在活動(dòng)中積極幫助同學(xué)，為營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍貢獻(xiàn)力量。內(nèi)向性人格的大學(xué)生則相對(duì)較為安靜、內(nèi)斂，社交圈子相對(duì)較小。他們?cè)谌穗H交往中可能會(huì)比較被動(dòng)，不太善于主動(dòng)表達(dá)自己，但這并不意味著他們?nèi)狈τ焉苾r(jià)值觀。他們可能更傾向于通過默默的行動(dòng)來表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心和支持，比如在同學(xué)遇到困難時(shí)，雖然不會(huì)主動(dòng)宣揚(yáng)，但會(huì)悄悄提供幫助。不過，由于他們的社交活動(dòng)相對(duì)較少，接觸不同思想和觀念的機(jī)會(huì)有限，在理解友善價(jià)值觀的多元內(nèi)涵時(shí)可能需要更多的時(shí)間和引導(dǎo)。親和性高的大學(xué)生具有很強(qiáng)的同理心，能夠設(shè)身處地為他人著想，尊重他人的感受和需求。他們善于傾聽他人的意見，在與他人發(fā)生分歧時(shí)，更愿意采取包容和理解的態(tài)度，通過協(xié)商解決問題，而不是固執(zhí)己見。這種人格特質(zhì)使得他們?cè)谌穗H交往中備受歡迎，能夠建立起和諧、穩(wěn)定的人際關(guān)系。他們對(duì)友善價(jià)值觀有著天然的親和力，將友善視為與人相處的基本準(zhǔn)則，并且在日常生活中積極踐行，成為友善行為的倡導(dǎo)者和傳播者。相反，親和性較低的大學(xué)生可能在人際交往中表現(xiàn)得較為自我，不太在意他人的感受，缺乏合作精神。在團(tuán)隊(duì)合作中，他們可能會(huì)因?yàn)檫^于關(guān)注自己的利益和想法，而忽視團(tuán)隊(duì)成員的需求，容易引發(fā)矛盾和沖突。這部分大學(xué)生在接受和踐行友善價(jià)值觀時(shí)可能會(huì)遇到一定的困難，需要通過教育和引導(dǎo)，幫助他們認(rèn)識(shí)到友善在人際交往中的重要性，培養(yǎng)他們的同理心和合作意識(shí)。盡責(zé)性強(qiáng)的大學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和生活認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有較強(qiáng)的自律能力和責(zé)任感。在與他人交往中，他們注重承諾，言出必行，努力履行自己的義務(wù)。這種特質(zhì)使他們?cè)谂c他人建立關(guān)系時(shí)，能夠贏得他人的信任和尊重，為友善價(jià)值觀的踐行奠定良好的基礎(chǔ)。在參與志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，他們會(huì)認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)，盡力為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋友善的內(nèi)涵。盡責(zé)性不足的大學(xué)生可能在面對(duì)責(zé)任時(shí)容易逃避，缺乏自律和堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出散漫、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。這種行為可能會(huì)影響他們與他人的關(guān)系，降低他人對(duì)他們的信任度，進(jìn)而影響他們對(duì)友善價(jià)值觀的接受和踐行。對(duì)于這部分大學(xué)生，需要加強(qiáng)責(zé)任感教育，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的自律能力和擔(dān)當(dāng)精神。情緒穩(wěn)定性差的大學(xué)生情緒波動(dòng)較大，容易受到外界因素的影響，在面對(duì)壓力和挫折時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)焦慮、抑郁、憤怒等負(fù)面情緒。這些負(fù)面情緒會(huì)影響他們的思維和行為，使他們?cè)谂c他人交往時(shí)表現(xiàn)出不友善的態(tài)度，如發(fā)脾氣、抱怨、指責(zé)等。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，可能會(huì)將負(fù)面情緒發(fā)泄到同學(xué)身上，影響同學(xué)之間的關(guān)系。情緒穩(wěn)定性高的大學(xué)生能夠較好地控制自己的情緒，保持冷靜和理智，在面對(duì)問題時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)，以平和的心態(tài)與他人交往。他們能夠理解他人的情緒變化，給予他人關(guān)心和支持，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。這類大學(xué)生更容易踐行友善價(jià)值觀，并且能夠在面對(duì)負(fù)面情緒時(shí)，通過自我調(diào)節(jié)，保持友善的態(tài)度。對(duì)于情緒穩(wěn)定性差的大學(xué)生，需要加強(qiáng)心理健康教育，幫助他們學(xué)會(huì)情緒管理和調(diào)節(jié)的方法，提高情緒穩(wěn)定性，以更好地踐行友善價(jià)值觀。4.1.2自我認(rèn)知與發(fā)展需求大學(xué)生的自我認(rèn)知水平和自身發(fā)展需求對(duì)其友善價(jià)值觀的形成和發(fā)展有著重要影響。自我認(rèn)知是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己的性格、能力、價(jià)值觀等方面的了解。自我認(rèn)知清晰的大學(xué)生能夠客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明確自己的價(jià)值取向，從而更好地理解和踐行友善價(jià)值觀。他們知道自己想要成為什么樣的人，并且明白友善待人是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。在與他人交往中，他們能夠尊重他人的個(gè)性和差異，以友善的態(tài)度對(duì)待他人，因?yàn)樗麄兝斫饷總€(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，都值得被尊重和關(guān)愛。同時(shí)，他們也能夠從他人的反饋中不斷完善自己的自我認(rèn)知，進(jìn)一步強(qiáng)化友善價(jià)值觀。當(dāng)他們得到他人的贊揚(yáng)和認(rèn)可時(shí)，會(huì)更加堅(jiān)定自己友善待人的信念；當(dāng)他們收到他人的批評(píng)和建議時(shí)，會(huì)反思自己的行為，努力改進(jìn)，以更好地踐行友善價(jià)值觀。自我認(rèn)知模糊的大學(xué)生可能對(duì)自己的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則缺乏明確的認(rèn)識(shí)，在面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，容易感到迷茫和困惑，難以做出正確的判斷和選擇。在與他人發(fā)生沖突時(shí)，他們可能無法從自身尋找原因，而是將責(zé)任歸咎于他人，導(dǎo)致矛盾升級(jí)。這部分大學(xué)生在接受和踐行友善價(jià)值觀時(shí)可能會(huì)存在一定的困難，需要通過教育和引導(dǎo)，幫助他們提高自我認(rèn)知水平，明確自己的價(jià)值取向，樹立正確的友善價(jià)值觀。大學(xué)生處于人生的關(guān)鍵發(fā)展階段，有著不同的發(fā)展需求，這些需求會(huì)影響他們對(duì)友善價(jià)值觀的態(tài)度和行為。處于成長(zhǎng)發(fā)展階段的大學(xué)生渴望獲得知識(shí)、提升能力、拓展人際關(guān)系，他們意識(shí)到友善待人能夠?yàn)樽约簞?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境。在學(xué)習(xí)中，與同學(xué)友善相處，能夠相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步；在社交中，友善待人能夠結(jié)交更多的朋友，拓展自己的人脈資源。因此，他們會(huì)積極踐行友善價(jià)值觀，主動(dòng)關(guān)心他人、幫助他人，以滿足自己的發(fā)展需求。在參與社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，他們會(huì)積極與其他成員合作，共同完成任務(wù)，通過友善的互動(dòng)，不僅提升了自己的能力，還結(jié)交了志同道合的朋友。當(dāng)大學(xué)生的發(fā)展需求得不到滿足時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒，影響他們對(duì)友善價(jià)值觀的踐行。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難，多次向同學(xué)請(qǐng)教卻得不到幫助時(shí)，可能會(huì)感到失望和沮喪，進(jìn)而對(duì)友善價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。在這種情況下，需要引導(dǎo)大學(xué)生正確看待發(fā)展需求與友善價(jià)值觀的關(guān)系，讓他們明白友善價(jià)值觀不僅是滿足個(gè)人需求的手段，更是一種高尚的道德追求，即使在自己的需求得不到滿足時(shí)，也應(yīng)該堅(jiān)持友善待人，通過積極的溝通和努力，解決問題，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。四、影響當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀的因素4.2家庭因素4.2.1家庭教養(yǎng)方式家庭教養(yǎng)方式是父母在教育子女過程中所采用的態(tài)度、方法和行為模式，對(duì)大學(xué)生友善品質(zhì)的形成有著深遠(yuǎn)影響，不同的教養(yǎng)方式會(huì)塑造出大學(xué)生不同的性格特點(diǎn)和價(jià)值觀念。溺愛型教養(yǎng)方式下，家長(zhǎng)過度寵愛孩子，對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，給予孩子過多的物質(zhì)滿足和情感呵護(hù)，忽視對(duì)孩子獨(dú)立能力和品德的培養(yǎng)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的大學(xué)生，往往以自我為中心，只關(guān)注自己的需求和感受，缺乏對(duì)他人的關(guān)心和體諒。他們可能認(rèn)為自己的需求應(yīng)該被無條件滿足，而不懂得尊重他人的意愿和權(quán)利。在與同學(xué)相處時(shí)，可能會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不愿意為他人做出妥協(xié)和讓步，難以建立良好的人際關(guān)系。在團(tuán)隊(duì)合作中，他們可能會(huì)只考慮自己的利益，不配合團(tuán)隊(duì)成員，影響團(tuán)隊(duì)的協(xié)作效率。專制型教養(yǎng)方式下，家長(zhǎng)對(duì)孩子的行為控制嚴(yán)格，強(qiáng)調(diào)服從和紀(jì)律，往往采用嚴(yán)厲的懲罰手段來約束孩子的行為，而忽視孩子的情感需求和個(gè)性發(fā)展。這種教養(yǎng)方式可能使大學(xué)生變得膽小怯懦，不敢表達(dá)自己的想法和感受，缺乏自信和獨(dú)立思考能力。在與他人交往中，他們可能會(huì)過于順從他人的意見，不敢堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，或者對(duì)他人的行為過度敏感，容易產(chǎn)生恐懼和不安的情緒。當(dāng)面對(duì)他人的批評(píng)或不同意見時(shí)，他們可能會(huì)過度自責(zé)，甚至產(chǎn)生自卑心理，難以以友善的態(tài)度與他人溝通和交流。民主型教養(yǎng)方式下，家長(zhǎng)尊重孩子的個(gè)性和選擇，與孩子建立平等的溝通關(guān)系，在給予孩子關(guān)愛和支持的同時(shí)，也注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力和責(zé)任感。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的大學(xué)生，往往具有較強(qiáng)的自信心和獨(dú)立意識(shí)，能夠理解和尊重他人的感受和需求，善于與人溝通和合作。他們?cè)谂c他人交往中，能夠以平等、友善的態(tài)度對(duì)待他人，積極傾聽他人的意見，能夠站在他人的角度思考問題，遇到矛盾和沖突時(shí)，也能夠通過協(xié)商和溝通解決問題。在團(tuán)隊(duì)合作中，他們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，與團(tuán)隊(duì)成員密切配合，共同完成任務(wù)，展現(xiàn)出良好的友善品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。放任型教養(yǎng)方式下，家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏必要的關(guān)注和引導(dǎo)，對(duì)孩子的行為放任自流，讓孩子自由發(fā)展，缺乏明確的行為規(guī)范和道德約束。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的大學(xué)生，可能會(huì)缺乏自律能力和責(zé)任感，行為隨意，缺乏對(duì)他人和社會(huì)的尊重。他們可能會(huì)在人際交往中表現(xiàn)出冷漠、自私的態(tài)度，不關(guān)心他人的事情，對(duì)他人的困難視而不見。在面對(duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)，他們可能會(huì)缺乏應(yīng)對(duì)的能力和勇氣，容易逃避責(zé)任，給他人帶來困擾。在校園生活中，他們可能會(huì)不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，影響學(xué)校的正常秩序。4.2.2家庭氛圍與榜樣示范家庭氛圍是家庭成員之間相互關(guān)系和互動(dòng)所形成的一種情感環(huán)境，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀和行為習(xí)慣有著潛移默化的影響。父母作為孩子的第一任老師，他們的言行舉止是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成起著示范作用。和諧融洽的家庭氛圍能夠讓大學(xué)生感受到溫暖和關(guān)愛，培養(yǎng)他們積極向上的心態(tài)和善良友好的品質(zhì)。在這樣的家庭中，父母之間相互尊重、相互關(guān)愛，家庭成員之間關(guān)系和睦，經(jīng)常進(jìn)行溝通和交流，共同分享生活中的喜怒哀樂。大學(xué)生在這種家庭氛圍中成長(zhǎng)，會(huì)學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，懂得如何與他人建立良好的關(guān)系。他們會(huì)將家庭中感受到的愛和溫暖傳遞給他人，在與同學(xué)、朋友相處時(shí)，表現(xiàn)出友善、包容的態(tài)度。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)伸出援手，給予幫助和支持；在與他人發(fā)生矛盾時(shí)，他們能夠以平和的心態(tài)去溝通和解決問題，化解矛盾。相反，緊張、沖突的家庭氛圍會(huì)給大學(xué)生帶來負(fù)面影響，使他們?cè)谂c他人交往時(shí)表現(xiàn)出不友善的態(tài)度。如果父母經(jīng)常爭(zhēng)吵、互相指責(zé)，家庭中充滿了緊張和壓抑的氣氛，大學(xué)生可能會(huì)缺乏安全感，心理上產(chǎn)生焦慮和恐懼。這種負(fù)面情緒會(huì)影響他們的行為，使他們?cè)谂c他人交往時(shí)容易產(chǎn)生敵意和攻擊性，缺乏耐心和包容心。在學(xué)校里，他們可能會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與同學(xué)發(fā)生沖突，難以與他人友好相處。父母的榜樣示范作用對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。如果父母在日常生活中能夠友善待人，樂于助人，尊重他人的權(quán)利和感受，大學(xué)生就會(huì)在潛移默化中受到影響，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、尊重他人。父母在鄰里之間相互幫助，與同事友好相處，對(duì)待陌生人有禮貌，這些行為都會(huì)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。大學(xué)生會(huì)模仿父母的行為，在自己的人際交往中踐行友善價(jià)值觀。反之，如果父母在生活中表現(xiàn)出不友善的行為，如自私自利、斤斤計(jì)較、對(duì)他人冷漠等，大學(xué)生也可能會(huì)受到不良影響，形成不良的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。父母在與他人發(fā)生矛盾時(shí)，采取爭(zhēng)吵、辱罵等不友善的方式解決問題，大學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為這種方式是可行的，在自己遇到類似問題時(shí)也會(huì)采用同樣的方式，從而影響他們與他人的關(guān)系。4.3學(xué)校因素4.3.1思想政治教育思想政治教育是學(xué)校培育大學(xué)生友善價(jià)值觀的主渠道，其內(nèi)容、方法和實(shí)效性對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。在教育內(nèi)容方面，當(dāng)前部分高校的思想政治教育課程在友善價(jià)值觀教育上存在內(nèi)容不夠豐富、深度不足的問題。課程往往側(cè)重于宏大的理論體系講解，對(duì)友善價(jià)值觀的具體內(nèi)涵、實(shí)踐要求以及在日常生活中的應(yīng)用案例涉及較少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的理解僅停留在表面，難以深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。在講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，對(duì)于友善價(jià)值觀的闡述可能只是簡(jiǎn)單提及，沒有深入挖掘其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在聯(lián)系，也沒有結(jié)合當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)問題和大學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行分析，使得學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)缺乏生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)感。此外，思想政治教育內(nèi)容的更新速度跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，對(duì)一些新出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象和問題未能及時(shí)納入教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致教育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需求脫節(jié)，無法有效引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中踐行友善價(jià)值觀。思想政治教育方法的科學(xué)性和有效性直接影響著學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的接受程度和踐行意愿。傳統(tǒng)的思想政治教育方法多以課堂講授為主，教師在講臺(tái)上單方面地傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受，缺乏互動(dòng)和參與。這種單一的教學(xué)方法容易使課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不高，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的興趣和思考。在友善價(jià)值觀教育中，教師如果只是單純地講解理論知識(shí)，而不采用案例分析、小組討論、角色扮演等多樣化的教學(xué)方法，學(xué)生就很難將抽象的友善價(jià)值觀與實(shí)際生活聯(lián)系起來，無法真正理解友善價(jià)值觀在人際交往和社會(huì)生活中的重要性。同時(shí)，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息和交流的重要平臺(tái)，但部分教師在思想政治教育中未能充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，沒有將線上教學(xué)與線下教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，錯(cuò)失了對(duì)學(xué)生進(jìn)行友善價(jià)值觀教育的良好契機(jī)。思想政治教育的實(shí)效性是衡量教育效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，然而當(dāng)前高校思想政治教育在實(shí)效性方面存在一定的不足。一方面，由于教育內(nèi)容和方法的問題，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同感不高，參與度較低，難以將所學(xué)的友善價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。另一方面，學(xué)校對(duì)思想政治教育的考核評(píng)價(jià)方式不夠科學(xué)合理，往往側(cè)重于知識(shí)的記憶和理解，忽視了對(duì)學(xué)生行為表現(xiàn)和實(shí)踐能力的考核，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更注重應(yīng)付考試，而忽視了對(duì)友善價(jià)值觀的真正領(lǐng)悟和踐行。在期末考試中，對(duì)友善價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容的考核可能只是以選擇題、簡(jiǎn)答題等形式出現(xiàn)，學(xué)生只需死記硬背相關(guān)知識(shí)點(diǎn)就能取得較好的成績(jī)，而無法真正考察學(xué)生在日常生活中是否踐行了友善價(jià)值觀。此外，學(xué)校在思想政治教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)也存在不足，缺乏有效的實(shí)踐平臺(tái)和機(jī)制，學(xué)生雖然在課堂上學(xué)習(xí)了友善價(jià)值觀，但在實(shí)際生活中缺乏踐行的機(jī)會(huì)和指導(dǎo)，難以將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。4.3.2校園文化與同伴影響校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，良好的校園文化能夠營(yíng)造濃厚的友善氛圍，對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成和發(fā)展起到潛移默化的影響。同伴關(guān)系作為大學(xué)生校園生活的重要組成部分，也對(duì)大學(xué)生的友善行為有著促進(jìn)或阻礙作用。校園文化建設(shè)在大學(xué)生友善價(jià)值觀培育中具有重要作用，但當(dāng)前部分高校的校園文化建設(shè)存在一些問題，影響了友善氛圍的營(yíng)造。校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要載體，但一些高校的校園文化活動(dòng)形式單一、內(nèi)容枯燥，缺乏吸引力和感染力，難以激發(fā)學(xué)生的參與熱情。一些學(xué)校舉辦的文化活動(dòng)僅僅是為了完成任務(wù)，沒有充分考慮學(xué)生的興趣和需求，導(dǎo)致活動(dòng)效果不佳。校園文化建設(shè)缺乏對(duì)友善價(jià)值觀的明確引導(dǎo)，沒有將友善價(jià)值觀融入校園文化活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中，難以感受到友善的氛圍和力量。學(xué)校在舉辦文藝晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)時(shí)，沒有突出友善的主題，沒有引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中相互幫助、相互支持，共同營(yíng)造和諧的氛圍。校園文化環(huán)境的營(yíng)造也不夠重視，校園內(nèi)缺乏體現(xiàn)友善價(jià)值觀的文化設(shè)施和景觀，如宣傳欄、雕塑、文化墻等，無法給學(xué)生帶來直觀的視覺沖擊和心靈觸動(dòng)，難以在校園內(nèi)形成濃厚的友善文化氛圍。同伴關(guān)系對(duì)大學(xué)生友善行為有著重要影響。積極的同伴關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生友善行為的產(chǎn)生，當(dāng)大學(xué)生與同伴之間建立起良好的友誼和信任關(guān)系時(shí)，他們會(huì)相互學(xué)習(xí)、相互影響，共同踐行友善價(jià)值觀。在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的班級(jí)中，同學(xué)們會(huì)互相幫助、共同進(jìn)步，在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，會(huì)主動(dòng)伸出援手。同伴群體的行為規(guī)范和價(jià)值取向也會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，如果同伴群體倡導(dǎo)友善、互助的價(jià)值觀，大學(xué)生就更容易受到感染，積極參與友善行為。相反，消極的同伴關(guān)系則會(huì)阻礙大學(xué)生友善行為的發(fā)展。如果同伴之間存在競(jìng)爭(zhēng)激烈、關(guān)系緊張、相互排斥等問題，大學(xué)生可能會(huì)受到不良影響，表現(xiàn)出不友善的行為。在宿舍生活中，如果室友之間經(jīng)常發(fā)生矛盾和爭(zhēng)吵，缺乏包容和理解，就會(huì)影響整個(gè)宿舍的氛圍，導(dǎo)致大學(xué)生在這種環(huán)境中難以養(yǎng)成友善的品質(zhì)。同伴之間的攀比心理、小團(tuán)體主義等也可能會(huì)影響大學(xué)生的價(jià)值觀和行為，使他們更加關(guān)注自身利益，忽視他人感受，從而降低友善行為的發(fā)生率。4.4社會(huì)因素4.4.1社會(huì)風(fēng)氣與輿論導(dǎo)向社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是影響大學(xué)生友善價(jià)值觀形成的重要外部環(huán)境。良好的社會(huì)風(fēng)氣能夠?yàn)榇髮W(xué)生營(yíng)造積極向上、互幫互助的氛圍，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀；而不良的社會(huì)風(fēng)氣則可能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在當(dāng)今社會(huì)，雖然主流社會(huì)風(fēng)氣是積極向上的，但仍存在一些不良現(xiàn)象，如人際關(guān)系冷漠、功利主義盛行、道德失范等。這些不良現(xiàn)象在一定程度上影響了大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)知和踐行。在一些公共場(chǎng)所，人們對(duì)他人的困難視而不見，缺乏主動(dòng)幫助的意愿；在人際交往中，部分人過于追求個(gè)人利益，忽視他人感受，甚至為了達(dá)到自己的目的不擇手段。這些行為讓大學(xué)生看到了社會(huì)的陰暗面，容易使他們對(duì)友善價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑，降低他們踐行友善價(jià)值觀的積極性。一些大學(xué)生在看到老人摔倒不敢扶、路人遇到困難無人問津等現(xiàn)象后，會(huì)對(duì)自己是否應(yīng)該踐行友善行為產(chǎn)生猶豫，擔(dān)心自己的善意會(huì)被誤解或利用。輿論導(dǎo)向在社會(huì)中起著引導(dǎo)公眾思想和行為的重要作用，對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀的形成也有著深遠(yuǎn)影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，信息傳播的速度和范圍大大增加，輿論的影響力也日益增強(qiáng)。然而，當(dāng)前輿論環(huán)境復(fù)雜多樣，一些媒體為了吸引眼球，過度報(bào)道負(fù)面新聞，對(duì)社會(huì)上的不友善現(xiàn)象進(jìn)行大肆渲染，導(dǎo)致大學(xué)生更多地關(guān)注到社會(huì)的陰暗面，從而對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生悲觀的看法，影響他們對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)同。一些網(wǎng)絡(luò)媒體為了追求點(diǎn)擊率，會(huì)發(fā)布一些關(guān)于暴力、欺詐、冷漠等負(fù)面事件的報(bào)道，而且往往夸大其詞，給大學(xué)生留下了深刻的印象。這些負(fù)面報(bào)道容易讓大學(xué)生產(chǎn)生焦慮和不安的情緒，使他們對(duì)社會(huì)失去信心，進(jìn)而影響他們對(duì)友善價(jià)值觀的接受和踐行。一些自媒體平臺(tái)上也存在著大量的不良信息，如惡意攻擊他人、傳播謠言、宣揚(yáng)極端思想等，這些信息不僅污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了誤導(dǎo)，導(dǎo)致他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交往中表現(xiàn)出不友善的行為。4.4.2社會(huì)制度與政策支持社會(huì)制度和政策是保障社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的重要保障，對(duì)友善價(jià)值觀的倡導(dǎo)和踐行也起著至關(guān)重要的作用。完善的社會(huì)制度和政策能夠?yàn)橛焉菩袨樘峁┍Ｕ希?lì)人們積極踐行友善價(jià)值觀；而制度和政策的不完善則可能導(dǎo)致不友善行為得不到應(yīng)有的約束和懲罰，影響社會(huì)風(fēng)氣的改善。在我國(guó)，社會(huì)主義制度為友善價(jià)值觀的培育提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度強(qiáng)調(diào)人民的利益至上，倡導(dǎo)人與人之間的平等、互助、團(tuán)結(jié)，這與友善價(jià)值觀的內(nèi)涵高度契合。我國(guó)的法律法規(guī)也對(duì)友善行為進(jìn)行了保護(hù)和鼓勵(lì)，對(duì)不友善行為進(jìn)行了約束和制裁。《中華人民共和國(guó)民法典》中規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)調(diào)了尊重他人、關(guān)愛他人的重要性，為友善行為提供了法律依據(jù)。一些地方政府也出臺(tái)了相關(guān)政策，對(duì)好人好事進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不文明行為進(jìn)行曝光和處罰，通過制度和政策的引導(dǎo)，營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍，促進(jìn)了友善價(jià)值觀的傳播和踐行。然而，目前我國(guó)在社會(huì)制度和政策方面還存在一些不足之處，需要進(jìn)一步完善。在一些領(lǐng)域，對(duì)友善行為的激勵(lì)機(jī)制還不夠完善，好人好事得不到充分的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，導(dǎo)致人們踐行友善價(jià)值觀的積極性不高。在志愿服務(wù)方面，雖然有很多大學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，但目前對(duì)志愿者的權(quán)益保障和激勵(lì)措施還不夠完善，志愿者在服務(wù)過程中可能會(huì)遇到各種困難和問題，而且他們的付出也得不到應(yīng)有的認(rèn)可和回報(bào)，這在一定程度上影響了大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性。在對(duì)不友善行為的約束和懲罰方面，也存在一些漏洞，一些不友善行為得不到及時(shí)的制止和處罰，導(dǎo)致這些行為屢禁不止。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力、惡意攻擊等不友善行為的監(jiān)管和處罰力度還不夠，使得一些人在網(wǎng)絡(luò)上肆意發(fā)表不良言論，侵犯他人權(quán)益，破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧。因此，需要進(jìn)一步完善社會(huì)制度和政策，加強(qiáng)對(duì)友善行為的激勵(lì)和對(duì)不友善行為的約束，為大學(xué)生友善價(jià)值觀的培育提供更好的制度保障。五、當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀培育路徑5.1加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升友善意識(shí)5.1.1引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)知正確的自我認(rèn)知是大學(xué)生培育友善價(jià)值觀的基礎(chǔ)，它能幫助大學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)積極心態(tài)和自我反思能力。學(xué)校和家庭可以通過多種方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)知。學(xué)?？梢蚤_設(shè)心理健康教育課程，將自我認(rèn)知相關(guān)內(nèi)容納入教學(xué)體系。在課程中，系統(tǒng)地講解自我認(rèn)知的重要性、方法和途徑，幫助大學(xué)生了解自己的性格、興趣、能力、價(jià)值觀等方面。通過心理測(cè)試、案例分析、小組討論等教學(xué)方法，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我探索和反思。運(yùn)用MBTI性格測(cè)試，讓大學(xué)生了解自己的性格類型特點(diǎn)，從而更好地理解自己在人際交往中的行為模式和偏好；通過分析名人成長(zhǎng)案例，引導(dǎo)大學(xué)生思考如何在面對(duì)困難和挫折時(shí)，保持積極的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力。學(xué)校還可以舉辦各類心理健康講座和工作坊，邀請(qǐng)專業(yè)心理咨詢師、教育專家等為大學(xué)生傳授自我認(rèn)知的技巧和經(jīng)驗(yàn)。講座可以圍繞如何提高自我認(rèn)知能力、如何應(yīng)對(duì)自我認(rèn)知過程中的困惑和挑戰(zhàn)等主題展開。舉辦“認(rèn)識(shí)自己，成就未來”主題講座，專家通過生動(dòng)的案例和互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程，鼓勵(lì)大學(xué)生勇敢面對(duì)自己的不足，積極尋求改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在工作坊中，組織大學(xué)生進(jìn)行角色扮演、自我探索游戲等活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟自我認(rèn)知的重要性，提高自我認(rèn)知能力。家庭在大學(xué)生自我認(rèn)知過程中也起著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)要關(guān)注大學(xué)生的心理變化和成長(zhǎng)需求，與大學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系，傾聽他們的想法和感受，給予他們充分的支持和鼓勵(lì)。當(dāng)大學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，家長(zhǎng)要引導(dǎo)他們從積極的角度看待問題，幫助他們分析自身的優(yōu)勢(shì)和不足，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，樹立自信心。家長(zhǎng)還可以通過分享自己的人生經(jīng)驗(yàn)和故事，讓大學(xué)生了解到每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)遇到各種問題和困難，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)自己，積極應(yīng)對(duì)，從而培養(yǎng)大學(xué)生正確的自我認(rèn)知和積極的心態(tài)。5.1.2鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與自我教育自我教育是大學(xué)生提升友善修養(yǎng)的重要途徑，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生通過閱讀、實(shí)踐等方式，主動(dòng)提升友善修養(yǎng)。閱讀是大學(xué)生獲取知識(shí)和提升修養(yǎng)的重要方式之一。學(xué)校圖書館應(yīng)豐富與友善價(jià)值觀相關(guān)的書籍、期刊、報(bào)紙等資源，為大學(xué)生提供良好的閱讀條件。圖書館可以設(shè)立友善價(jià)值觀專題書架，擺放《論語》《孟子》等蘊(yùn)含友善思想的經(jīng)典著作，以及《人性的弱點(diǎn)》《非暴力溝通》等現(xiàn)代關(guān)于人際交往和友善相處的書籍，方便大學(xué)生借閱。學(xué)校還可以開展閱讀推廣活動(dòng)，如讀書分享會(huì)、書評(píng)比賽等，激發(fā)大學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)大學(xué)生在閱讀中思考友善價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。組織“友善閱讀，溫暖心靈”讀書分享會(huì)，讓大學(xué)生分享自己在閱讀與友善相關(guān)書籍后的感悟和體會(huì)，促進(jìn)大學(xué)生之間的思想交流和碰撞，加深他們對(duì)友善價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生將友善價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的重要平臺(tái)。學(xué)校應(yīng)積極組織各類實(shí)踐活動(dòng)，為大學(xué)生提供踐行友善價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。開展志愿服務(wù)活動(dòng)，如關(guān)愛孤寡老人、留守兒童、環(huán)保公益等，讓大學(xué)生在服務(wù)他人和社會(huì)的過程中，體驗(yàn)友善的力量，培養(yǎng)關(guān)愛他人、樂于助人的品質(zhì)。組織大學(xué)生到社區(qū)開展關(guān)愛孤寡老人活動(dòng)，為老人打掃房間、陪老人聊天、給老人表演節(jié)目等，讓大學(xué)生在與老人的互動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，傳遞溫暖和愛心。舉辦校園文化活動(dòng)，如主題演講比賽、文藝晚會(huì)、體育比賽等，在活動(dòng)中融入友善價(jià)值觀的元素，引導(dǎo)大學(xué)生在活動(dòng)中相互尊重、相互支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作，營(yíng)造和諧友善的校園氛圍。在校園文化節(jié)中，設(shè)置“友善之美”主題攝影展，展示大學(xué)生在日常生活中體現(xiàn)友善行為的照片，傳播友善正能量。社會(huì)也應(yīng)為大學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。企業(yè)可以為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)崗位，讓大學(xué)生在工作中學(xué)會(huì)與同事友好相處，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和職業(yè)素養(yǎng)。社區(qū)可以組織大學(xué)生參與社區(qū)建設(shè)和服務(wù)活動(dòng)，如社區(qū)環(huán)境整治、社區(qū)文化活動(dòng)組織等，讓大學(xué)生在社區(qū)中發(fā)揮自己的作用，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歸屬感。政府可以出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)大學(xué)生參與公益事業(yè)和志愿服務(wù)活動(dòng)，為大學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和支持，促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升友善修養(yǎng)。五、當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀培育路徑5.2優(yōu)化家庭教育，奠定友善基礎(chǔ)5.2.1轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀念，注重品德培養(yǎng)家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)過程中的第一任老師，其教育觀念對(duì)孩子友善價(jià)值觀的形成起著關(guān)鍵作用。在當(dāng)今社會(huì)，部分家長(zhǎng)過于注重孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，將大量的時(shí)間和精力投入到孩子的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和課外培訓(xùn)上，卻忽視了品德教育的重要性。這種教育觀念的偏差，使得孩子在成長(zhǎng)過程中缺乏對(duì)友善等品德的重視和培養(yǎng)，可能導(dǎo)致孩子在人際交往中出現(xiàn)自私、冷漠等問題。因此，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，將品德培養(yǎng)放在與學(xué)業(yè)成績(jī)同等重要的位置。家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到友善價(jià)值觀對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。友善不僅是一種道德品質(zhì)，更是孩子建立良好人際關(guān)系、適應(yīng)社會(huì)的必備素養(yǎng)。一個(gè)友善的孩子，在與他人交往中更容易獲得他人的認(rèn)可和喜愛，能夠建立起和諧的人際關(guān)系，這對(duì)孩子的心理健康和未來發(fā)展都有著積極的影響。在學(xué)校里，友善的孩子能夠與同學(xué)友好相處，共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，遇到困難時(shí)也能得到同學(xué)的幫助和支持；走向社會(huì)后，友善的品質(zhì)也能讓孩子在工作中與同事合作愉快，贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和尊重，為自己的職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。家長(zhǎng)要將友善價(jià)值觀的培養(yǎng)融入到日常生活的點(diǎn)滴中，通過言傳身教，讓孩子在潛移默化中受到影響。在日常生活中，家長(zhǎng)要注重自己的言行舉止，做到誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、樂于助人。當(dāng)遇到鄰居時(shí)，主動(dòng)打招呼、關(guān)心問候；當(dāng)看到他人需要幫助時(shí)，積極伸出援手。這些看似微不足道的行為，卻能讓孩子感受到友善的力量，從而模仿家長(zhǎng)的行為，逐漸養(yǎng)成友善的品質(zhì)。家長(zhǎng)還應(yīng)關(guān)注孩子的品德發(fā)展，及時(shí)糾正孩子的不友善行為。當(dāng)孩子出現(xiàn)自私、冷漠、不尊重他人等行為時(shí)，家長(zhǎng)不能忽視或縱容，而是要及時(shí)與孩子溝通，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并幫助孩子改正。如果孩子在與同學(xué)相處時(shí)發(fā)生爭(zhēng)吵，家長(zhǎng)要耐心傾聽孩子的講述，了解事情的經(jīng)過，然后引導(dǎo)孩子從對(duì)方的角度去思考問題，讓孩子明白自己的行為可能給他人帶來的傷害，教育孩子學(xué)會(huì)理解、包容和尊重他人。同時(shí)，家長(zhǎng)可以通過講故事、看電影等方式，向孩子傳遞友善的價(jià)值觀，讓孩子在生動(dòng)有趣的情境中領(lǐng)悟友善的內(nèi)涵和重要性。通過講述《雷鋒的故事》，讓孩子了解雷鋒樂于助人的事跡，激發(fā)孩子向雷鋒學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)孩子的友善品質(zhì)。5.2.2營(yíng)造良好家庭氛圍，發(fā)揮榜樣作用家庭氛圍是孩子成長(zhǎng)的重要環(huán)境，和諧、溫馨的家庭氛圍能夠?yàn)楹⒆佑焉苾r(jià)值觀的形成提供良好的土壤。家長(zhǎng)應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)充滿愛與關(guān)懷、相互尊重、相互理解的家庭氛圍，讓孩子在這樣的環(huán)境中感受到友善的力量，從而潛移默化地受到影響。家長(zhǎng)之間要相互尊重、相互關(guān)愛，夫妻關(guān)系和諧融洽。在日常生活中，家長(zhǎng)要避免在孩子面前發(fā)生爭(zhēng)吵和沖突，遇到問題時(shí)，要通過溝通和協(xié)商解決。夫妻之間相互尊重對(duì)方的意見和選擇，關(guān)心對(duì)方的感受和需求，在孩子面前展現(xiàn)出良好的相處模式。家長(zhǎng)之間的相互關(guān)愛也能讓孩子感受到家庭的溫暖，培養(yǎng)孩子的愛心和善良品質(zhì)。當(dāng)一方生病或遇到困難時(shí)，另一方要給予關(guān)心和照顧，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人、照顧他人。家長(zhǎng)要尊重孩子的個(gè)性和想法，與孩子建立平等的溝通關(guān)系。在孩子成長(zhǎng)過程中，他們會(huì)有自己的想法和觀點(diǎn)，家長(zhǎng)要給予孩子表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，認(rèn)真傾聽孩子的意見，尊重孩子的選擇。當(dāng)孩子提出自己的想法時(shí)，家長(zhǎng)不要輕易否定，而是要與孩子一起探討，引導(dǎo)孩子正確思考。在選擇興趣班時(shí)，家長(zhǎng)要尊重孩子的興趣愛好，讓孩子根據(jù)自己的意愿選擇，而不是將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。通過與孩子的平等溝通，不僅能夠增強(qiáng)孩子的自信心和獨(dú)立意識(shí)，還能讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人的意見和想法，培養(yǎng)孩子的友善品質(zhì)。家長(zhǎng)要以身作則，發(fā)揮榜樣作用。孩子具有很強(qiáng)的模仿能力，家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)孩子有著深遠(yuǎn)的影響。因此，家長(zhǎng)要時(shí)刻注意自己的言行，做到言行一致，為孩子樹立良好的榜樣。在與他人交往中，家長(zhǎng)要做到友善待人，尊重他人的權(quán)利和感受，樂于助人。當(dāng)遇到鄰居需要幫助時(shí)，家長(zhǎng)要主動(dòng)提供幫助；在公共場(chǎng)合，要遵守秩序，文明禮貌。通過家長(zhǎng)的榜樣示范，孩子會(huì)在潛移默化中學(xué)會(huì)友善待人，將友善價(jià)值觀內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。五、當(dāng)代大學(xué)生友善價(jià)值觀培育路徑5.3完善學(xué)校教育，強(qiáng)化友善培育5.3.1改進(jìn)思政教育，融入友善價(jià)值觀思政教育在大學(xué)生友善價(jià)值觀培育中占據(jù)核心地位，是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的關(guān)鍵路徑。為增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性，應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩方面進(jìn)行創(chuàng)新。在教學(xué)內(nèi)容上，高校思政課程應(yīng)深度融入友善價(jià)值觀教育。一方面，系統(tǒng)梳理馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于友善、和諧人際關(guān)系等方面的理論，如馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論中強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互依存和互助，將其作為友善價(jià)值觀的理論根基進(jìn)行深入講解，讓學(xué)生理解友善價(jià)值觀的理論淵源和深刻內(nèi)涵。另一方面，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的友善思想資源，如儒家的“仁愛”“忠恕”思想，道家的“善利萬物而不爭(zhēng)”等理念，通過經(jīng)典誦讀、故事講述、案例分析等方式，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中友善價(jià)值觀的魅力，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。同時(shí)，緊密結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題和大學(xué)生的生活實(shí)際，選取具有代表性的友善事跡和不友善案例進(jìn)行剖析。以感動(dòng)中國(guó)人物的友善事跡為正面案例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的精神；以網(wǎng)絡(luò)暴力、校園欺凌等不友善事件為反面案例，組織學(xué)生進(jìn)行討論，分析事件產(chǎn)生的原因、危害及應(yīng)對(duì)措施，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到友善價(jià)值觀的重要性，提高學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)知水平和判斷能力。創(chuàng)新教學(xué)方法是提高思政教育吸引力和感染力的重要手段。摒棄傳統(tǒng)的單一講授式教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。運(yùn)用案例教學(xué)法，選取貼近大學(xué)生生活的真實(shí)案例，如大學(xué)生志愿者服務(wù)活動(dòng)中的友善故事、校園中同學(xué)之間互幫互助的案例等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論，讓學(xué)生在案例分析中深刻理解友善價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)踐要求。組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，針對(duì)一些具有爭(zhēng)議性的話題，如“在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，友善是否會(huì)成為成功的阻礙？”讓學(xué)生各抒己見，在思想碰撞中深化對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。開展角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生