高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省曲靖市會(huì)澤縣五類區(qū)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中檢測歷史試題考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。4.回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、單項(xiàng)選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.《尚書·盤庚篇》載盤庚要遷都于殷，需“命眾悉造于庭”反覆曉諭。《周禮·秋官·小司寇》載西周“詢?nèi)f民三政”制度，即“掌外朝之政，以致萬民而詢焉：一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君”。這反映了商周（）A.國家治理能力弱 B.原始民主遺風(fēng)影響政治生態(tài)C.用儒家思想治國 D.貴族共和制下少數(shù)服從多數(shù)【答案】B【解析】根據(jù)材料“盤庚要遷都于殷，需‘命眾悉造于庭’反覆曉諭”“西周‘詢?nèi)f民三政’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周政治中，最高權(quán)力沒有實(shí)行高度集中，天子依然要和貴族進(jìn)行集體議事，反映了原始民主制遺風(fēng)仍然有所留存的特征，B項(xiàng)正確；題干主要反映西周治理國家采用集體商議的方式，它的存在，對于改善最高統(tǒng)治者專斷的局面，擴(kuò)大公卿對國家重大事務(wù)的發(fā)言權(quán)，具有一定的積極意義，國家治理能力弱不符合題干主旨，排除A項(xiàng)；儒家思想起源于春秋時(shí)期，以“仁”“禮”等概念為核心，不符合題干主旨和時(shí)間，排除C項(xiàng)；貴族共和制是指由選舉產(chǎn)生的貴族組成國家機(jī)關(guān)，擔(dān)任國家公職，行使國家權(quán)力的政治制度，西周并不是貴族共和制，其主要制度包括分封制和宗法制，其核心是嫡長子繼承制和嚴(yán)格的等級(jí)制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，廣東郁南磨刀山遺址的文化遺存具備中國華南地區(qū)礫石石器工業(yè)的一般特征，同時(shí)也與長江流域的湖南、安徽等地的舊石器時(shí)代早期文化在文化面貌與石器工藝方面具有相似的時(shí)代特征，即以礫石為原料，以單面硬錘加工技術(shù)為主。這反映了（）A.史前區(qū)域文明的同宗同源 B.嶺南文化受地理環(huán)境影響C.中華文明多元一體的特點(diǎn) D.長江流域文化輻射范圍廣【答案】C【解析】根據(jù)題干可知，廣東郁南磨刀山遺址的文化遺存既具備華南地區(qū)的特征，也與長江流域的湖南、安徽等地的舊石器時(shí)代早期文化在文化面貌與石器工藝方面具有相似的時(shí)代特征，這反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法過于絕對且不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法本身沒有問題，但與題干主旨不符，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干無法得知長江流域舊石器時(shí)代早期文化的輻射范圍，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.春秋時(shí)期鄭國國君鄭靈公獲得一只大甲魚，卿大夫子公前來朝見，但是靈公唯獨(dú)不給他甲魚羹，最終子公動(dòng)手殺了鄭靈公。該材料本質(zhì)上反映了（）A.周天子與諸侯交惡 B.傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序遭到破壞C.宗法制已完全崩潰 D.諸侯與大夫矛盾不可調(diào)和【答案】B【解析】據(jù)材料“春秋時(shí)期鄭國國君鄭靈公獲得一只大甲魚，卿大夫子公前來朝見，但是靈公唯獨(dú)不給他甲魚羹，最終子公動(dòng)手殺了鄭靈公”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在西周時(shí)期，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”嚴(yán)格的等級(jí)秩序，各級(jí)之間有明確的權(quán)利和義務(wù)規(guī)范，這種統(tǒng)治秩序維護(hù)著國家的穩(wěn)定。而材料中卿大夫子公因?yàn)閲嶌`公不給他甲魚羹，就動(dòng)手殺了國君，這明顯違背了傳統(tǒng)的等級(jí)規(guī)范和君臣秩序，這一事件本質(zhì)上反映了春秋時(shí)期，隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序遭到了破壞，B項(xiàng)正確；材料中講述的是鄭國國君鄭靈公和卿大夫子公之間的矛盾沖突，并沒有涉及周天子與諸侯的關(guān)系，排除A項(xiàng)；宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶，分配政治權(quán)力的制度。雖然春秋時(shí)期宗法制受到?jīng)_擊，但“完全崩潰”表述過于絕對，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料中子公殺鄭靈公這一事件只是個(gè)例，不能以偏概全地說諸侯與大夫矛盾不可調(diào)和。這一事件更本質(zhì)地反映的是傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序的破壞，而非單純強(qiáng)調(diào)兩者矛盾不可調(diào)和，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.秦朝的中央政府主要由“三公”和諸卿組成。“三公”，即丞相，太尉和御史大夫。有學(xué)者指出，“從制度上說，秦朝應(yīng)有太尉的官位，實(shí)際上大概未曾具體選任擔(dān)當(dāng)這一職務(wù)的官員”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是由于（）A.地方分裂勢力過于強(qiáng)大 B.政治體制仍不夠健全C.戰(zhàn)亂造成軍事人才匱乏 D.加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要【答案】D【解析】據(jù)題干“從制度上說，秦朝應(yīng)有太尉的官位，實(shí)際上大概未曾具體選任擔(dān)當(dāng)這一職務(wù)的官員”及結(jié)合所學(xué)可知，秦朝未曾選任太尉主要是因?yàn)樘菊乒苘娛拢瑸榱藦?qiáng)化專制統(tǒng)治，軍權(quán)被掌握在皇帝手中，D項(xiàng)正確；秦朝實(shí)行中央集權(quán)體制，A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；三公九卿制是秦朝初創(chuàng)時(shí)期的政治制度，有不健全的表現(xiàn)，但太尉掌管軍事，為了鞏固皇權(quán)，軍權(quán)仍被掌握在皇帝手中，排除B項(xiàng)；秦朝有優(yōu)秀的軍事人才，主要是因?yàn)檐姍?quán)集中在某個(gè)官員手中會(huì)對皇權(quán)構(gòu)成威脅，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.漢文、景二帝詔令通俗明曉，明白如話。至武帝時(shí)，詔令又同訓(xùn)典。如武帝詔書曾引“十室之邑，必有忠信”“三人并行，厥有我?guī)煛钡日Z，命二千石官員舉賢才。這一變化緣于（）A.主流意識(shí)形態(tài)的調(diào)整 B.察舉制度的完善C.酷吏治國模式的形成 D.中樞機(jī)構(gòu)的演變【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期詔令風(fēng)格從文景時(shí)的通俗轉(zhuǎn)向引用儒家經(jīng)典如“十室之邑，必有忠信”和“三人并行，厥有我?guī)煛保@源于武帝采納董仲舒建議尊崇儒術(shù)，將儒家思想確立為官方意識(shí)形態(tài)，詔書因此模仿訓(xùn)典文風(fēng)，A項(xiàng)正確；察舉制度雖在武帝時(shí)正式確立并用于舉賢才，但材料強(qiáng)調(diào)詔令語言的變化，而非察舉制度的完善，排除B項(xiàng)；酷吏治國模式雖在武帝時(shí)出現(xiàn)，但材料未涉及嚴(yán)刑峻法的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；中樞機(jī)構(gòu)演變涉及決策權(quán)力分配等，和詔令引用經(jīng)典改變風(fēng)格沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.魏晉之際，竹林名士在自己建構(gòu)的帶有濃厚空想色彩的精神意境中逍遙遨游，“越名教而任自然”；東晉文人于現(xiàn)實(shí)生活中，于真實(shí)的山水自然里“游目騁懷”，享受人生的歡樂和美好。這反映出（）A.南北思想文化得以融合 B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)C.社會(huì)時(shí)局影響士人心態(tài) D.北民南遷促進(jìn)文化繁榮【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，魏晉之際社會(huì)動(dòng)蕩，政治環(huán)境復(fù)雜險(xiǎn)惡，所以竹林名士選擇在空想的精神意境中逍遙，以逃避現(xiàn)實(shí)；東晉時(shí)期相對穩(wěn)定，文人能夠在現(xiàn)實(shí)的山水自然中享受生活，可見社會(huì)時(shí)局的變化對士人心態(tài)產(chǎn)生了明顯影響，C項(xiàng)正確；材料僅呈現(xiàn)魏晉之際竹林名士與東晉文人在思想、行為上的差異，如前者空想逍遙、后者鐘情現(xiàn)實(shí)山水，未展現(xiàn)南北思想文化相互學(xué)習(xí)、交流融合的跡象，排除A項(xiàng)；盡管魏晉時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位受多種思潮沖擊，但此材料重點(diǎn)是社會(huì)環(huán)境對文人心態(tài)的影響，未涉及儒家思想在教育、政治、社會(huì)倫理等關(guān)鍵層面地位變動(dòng)，不能得出“儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)”結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料不是說南方文化繁榮，而是說南北方文化存在一定不同，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表所示是不同史籍對漢末、魏晉南北朝的相關(guān)記載。這可用于說明，該時(shí)期（）史料史料出處夏侯惇于建安中“斷太壽水作陂，身自負(fù)士，率將士勸種稻，民賴其利”《三國志·魏書》兩淮屯田士兵五萬，“溉田二萬頃”《晉書·食貨志》（北）魏孝文帝太和十二年（488年）詔：“六鎮(zhèn)、云中，河西及關(guān)內(nèi)六郡，各修水田，通梁滾溉?！薄段簳じ咦婕o(jì)下》A.江南灌溉技術(shù)成熟 B.生產(chǎn)技術(shù)南北交流C.形成農(nóng)業(yè)技術(shù)體系 D.土地利用效率提高【答案】D【解析】根據(jù)材料“斷太壽水作陂，身自負(fù)士，率將士勸種稻，民賴其利”“溉田二萬頃”“六鎮(zhèn)、云中，河西及關(guān)內(nèi)六郡，各修水田，通梁滾溉。”可知，漢末、魏晉南北朝時(shí)期，無論是屯田還是利用水利設(shè)施灌溉農(nóng)田，都有利于提高土地的利用效率，D項(xiàng)正確；材料中不僅涉及江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)情況，還有北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)情況，江南灌溉技術(shù)成熟的表述片面，排除A項(xiàng)；材料沒有明顯體現(xiàn)南北生產(chǎn)技術(shù)交流的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；僅從這些關(guān)于水利灌溉的記載，無法判斷是否形成了農(nóng)業(yè)技術(shù)體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐代設(shè)有上書拜官、獻(xiàn)策拜官之制，允許士人通過進(jìn)獻(xiàn)治國方略直接獲得官職，此舉突破了常規(guī)選官程序。這可以用來說明唐代（）A.科舉制度存在缺陷 B.政治環(huán)境相對開放C.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D.思想控制有所放松【答案】B【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，這表明在唐代，朝廷愿意廣泛吸納不同途徑的人才，士人有更多機(jī)會(huì)展示自己的才能并進(jìn)入仕途。這種現(xiàn)象反映出唐代政治環(huán)境相對開放，不局限于傳統(tǒng)的選官模式，B項(xiàng)正確；這一制度是在常規(guī)選官（如科舉等）之外的補(bǔ)充途徑，不能直接說明科舉制度有缺陷，排除A項(xiàng)；雖然有上書拜官、獻(xiàn)策拜官這種特殊方式，但唐代主要的選官標(biāo)準(zhǔn)在科舉制下還是以才學(xué)等為主，這些特殊方式只是補(bǔ)充，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是選官制度方面的特殊舉措，和思想控制沒有直接關(guān)聯(lián)。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.魏晉南北朝時(shí)期，前期石造像雄偉、高大，風(fēng)格粗獷古樸；后期石造像大多臉部瘦長、身形瘦削，風(fēng)格精細(xì)華麗。這一變化主要是由于（）A.民族交融的深化 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.佛教影響的擴(kuò)大 D.南北對峙的緩和【答案】A【解析】據(jù)材料“前期石造像雄偉、高大，風(fēng)格粗獷古樸；后期石造像大多臉部瘦長、身形瘦削，風(fēng)格精細(xì)華麗”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，魏晉南北朝民族交融不斷深化，不同民族文化相互交流影響藝術(shù)風(fēng)格，可知這種變化源于民族交融的深化，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對石造像風(fēng)格的影響，排除B項(xiàng)；佛教影響擴(kuò)大不直接導(dǎo)致風(fēng)格從粗獷到精細(xì)華麗的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期南北對峙并未緩和，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏錄》；書中對相關(guān)家族按照道德、功勛、血緣、籍貫，“等而次之”，對有官爵的“夷番酋長”也授予相應(yīng)等級(jí)。此舉（）A.維護(hù)了門閥制度 B.破除了門第界限C.改革了選官制度 D.削弱了士族集團(tuán)【答案】D【解析】結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知，唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏錄》，這一舉措打破了以往單純依據(jù)血緣和門第來確定社會(huì)地位的傳統(tǒng)做法，開始更多地考慮個(gè)人的實(shí)際貢獻(xiàn)及才能等因素，在一定程度上動(dòng)搖了士族集團(tuán)的壟斷地位，促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)，D項(xiàng)正確；它并不是在維護(hù)原有的門閥制度，而是通過引入新的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來削弱其影響力，排除A項(xiàng)；雖然這項(xiàng)改革有助于破除某些方面的門第界限，但其根本目的還是為了調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系結(jié)構(gòu)，而非全面打破所有形式的等級(jí)差別，排除B項(xiàng)；此事件雖涉及到了官員選拔的一些因素，但它主要是關(guān)于社會(huì)地位的重新定義，而不直接反映選官制度的根本性變革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖反映了中國古代某個(gè)時(shí)期的人口遷移趨勢。根據(jù)圖示，這最可能是（）A.秦漢時(shí)期對邊疆的開拓 B.魏晉南北朝時(shí)期北人南遷C.隋唐時(shí)期對西域的經(jīng)營 D.宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】B【解析】根據(jù)圖中“北方民族遷往中原”和“中原漢族遷往江南”的雙向遷移趨勢，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期由于北方戰(zhàn)亂頻繁，五胡內(nèi)遷與漢人南遷并存，形成了大規(guī)模的人口流動(dòng)，其中以北人南遷最為顯著，推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)，B項(xiàng)正確；秦漢時(shí)期雖有邊疆開拓，但人口遷移主要表現(xiàn)為向邊疆屯田戍邊，未形成圖示中雙向大規(guī)模遷移特征，排除A項(xiàng)；隋唐時(shí)期對西域經(jīng)營以軍事和行政為主，人口遷移集中在西北邊疆，且規(guī)模不及魏晉時(shí)期南遷之盛，排除C項(xiàng)；宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋，此時(shí)人口遷移已趨穩(wěn)定，而圖示反映的是持續(xù)性遷移過程，不符合該時(shí)期特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.宋代樞密院的下屬機(jī)構(gòu)主要是各個(gè)房，宋初有兵、吏、戶、禮4房，后來陸續(xù)增加，最多時(shí)達(dá)到25房。此外，還有若干司，如承宣司、兵馬司等。南宋時(shí)，又添設(shè)宣旨院和省馬院。由此可見，宋代樞密院的機(jī)構(gòu)設(shè)置（）A.提高了政府的行政效率 B.有利于進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)C.反映了崇文抑武的策略 D.適應(yīng)了君主專制加強(qiáng)的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，宋代樞密院主管軍事，主要由文官負(fù)責(zé)，下設(shè)的機(jī)構(gòu)也較多，這便于加強(qiáng)君主的集權(quán)統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是宋代樞密院下屬機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況，并沒有直接提及這些機(jī)構(gòu)設(shè)置對政府行政效率的影響，排除A項(xiàng)；題干中沒有關(guān)于這些機(jī)構(gòu)設(shè)置與加強(qiáng)中央對地方管理從而加強(qiáng)中央集權(quán)的相關(guān)表述，重點(diǎn)在于樞密院自身機(jī)構(gòu)的變化，并非與中央集權(quán)的直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；崇文抑武策略是指重視文官、抑制武將。材料僅僅是在說樞密院下屬機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況，沒有任何信息表明與崇文抑武策略相關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.北魏前期實(shí)行宗主督護(hù)制，任命塢主（豪強(qiáng)地主）為宗主來代行地方行政權(quán)力。486年，政府采納李沖建議，“五家立鄰長，五鄰立里長，五里立黨長……其民調(diào)，一夫一婦，帛一匹，粟二石。大率十匹為公調(diào)，二匹為調(diào)外費(fèi)，三匹為百官俸……”。政府此舉（）A.旨在解決土地兼并問題 B.增加了自耕農(nóng)的賦稅負(fù)擔(dān)C.擴(kuò)大了世家大族影響力 D.加速了政權(quán)的封建化進(jìn)程【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，北魏作為少數(shù)民族政權(quán)，“宗主督護(hù)制”帶有較強(qiáng)部落聯(lián)盟、豪強(qiáng)自治色彩；推行“三長制”與配套賦役制度，是用中原王朝“編戶齊民和中央集權(quán)”的治理模式改造地方，推動(dòng)北魏從部落政權(quán)向封建王朝轉(zhuǎn)型，??加速了封建化??，D項(xiàng)正確；“均田制”在一定程度上抑制兼并，但題干重點(diǎn)在“行政建置（三長）”與“賦役征發(fā)”，且“三長制”核心是加強(qiáng)中央對基層的控制，并非直接針對土地兼并，排除A項(xiàng)；材料提到“一夫一婦，帛一匹，粟二石”，但未與之前的賦稅對比，無法直接得出“增加”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；宗主督護(hù)制下，世家大族（豪強(qiáng)地主）權(quán)力較大。李沖的建議是用“鄰長、里長、黨長”取代宗主，實(shí)際上是削弱世家大族的權(quán)力，加強(qiáng)中央控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.唐代，凡屬皇帝命令，在敕字之下，必須加蓋“中書門下之印”，即須政事堂會(huì)議正式通過，然后再送回尚書省執(zhí)行。若未加蓋“中書門下之印”，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)是認(rèn)為違法的。由此可見，唐代（）A.皇帝的權(quán)力被削弱 B.官員獲得更多的晉升機(jī)會(huì)C.行政效率得到提高 D.政治制度有一定的開明性【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，皇帝命令不能隨意發(fā)出，需經(jīng)政事堂會(huì)議等程序，體現(xiàn)了在政治運(yùn)行中對皇權(quán)有一定限制，反映出政治制度具有一定開明性，D項(xiàng)正確；皇帝的命令雖需一定程序，但最終決策權(quán)仍在皇帝手中，不能說明皇帝權(quán)力被削弱，排除A項(xiàng)；題干主要圍繞皇帝命令發(fā)布程序展開，未涉及官員晉升機(jī)會(huì)相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；從皇帝命令發(fā)布需經(jīng)多個(gè)環(huán)節(jié)來看，這更可能會(huì)降低行政效率，而非提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如表是不同時(shí)期史家對隋唐大運(yùn)河的相關(guān)記載。綜合材料信息，下列結(jié)論正確的是（）記載內(nèi)容史書典籍作者及時(shí)代汴州“自渠成，舟車輻輳，商旅云集，漸成雄郡”《元和郡縣圖志》【唐】李吉甫“詔發(fā)河北諸軍五百余萬眾穿永濟(jì)渠，……丁男不供，始役婦人”《資治通鑒·隋紀(jì)五》【北宋】司馬光A.因作者立場不同難以還原歷史真相B.水利工程建設(shè)必然加重百姓的負(fù)擔(dān)C.歷史事實(shí)的評價(jià)需綜合多方面考量D.大運(yùn)河的開鑿?fù)苿?dòng)海外貿(mào)易的興盛【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，《資治通鑒》記載了開鑿永濟(jì)渠時(shí)大量征發(fā)民力，甚至動(dòng)用婦人的情況，體現(xiàn)出工程建設(shè)給百姓帶來沉重負(fù)擔(dān)，而《元和郡縣圖志》則體現(xiàn)了運(yùn)河建成后對汴州商業(yè)發(fā)展的積極作用，說明對歷史事實(shí)的評價(jià)需要從多個(gè)角度、多方面的史料進(jìn)行綜合考量，C項(xiàng)正確；雖然作者立場等因素會(huì)影響史書內(nèi)容，但通過對不同史料的綜合考證、分析，是能夠還原歷史真相的，“難以還原歷史真相”表述過于絕對，排除A項(xiàng)；水利工程建設(shè)如果規(guī)劃合理、組織得當(dāng)，不一定會(huì)加重百姓負(fù)擔(dān)，“必然”一詞過于絕對，且題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)水利工程與百姓負(fù)擔(dān)的必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料僅提及了大運(yùn)河建成后對汴州商業(yè)發(fā)展的影響，不能得出推動(dòng)海外貿(mào)易的興盛的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.唐朝對法律人才的培養(yǎng)和選拔非常重視，在中央設(shè)立了專門的法學(xué)教育機(jī)構(gòu)——律學(xué)館，在科舉考試中首創(chuàng)明法科，向全社會(huì)公開選拔優(yōu)秀法律人才，但史料記載刑部尚書卻無一人由此途徑入仕。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）A.社會(huì)風(fēng)氣影響官員選用 B.科舉制度不夠健全C.門閥政治影響不斷增大 D.司法程序相對簡單【答案】B【解析】根據(jù)材料分析可知，國家注重培養(yǎng)法律人才，并且設(shè)置了專門的教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)人才，但是“刑部尚書卻無一人由此途徑入仕”，這說明唐朝門閥士族勢力依然較大，科舉制度仍不夠健全，B項(xiàng)正確；材料未涉及社會(huì)風(fēng)氣對官員選用的影響，排除A項(xiàng)；此時(shí)門閥政治影響雖有較大影響，但看不出不斷增大，排除C項(xiàng)；材料涉及國家選拔和任用法律人才問題，不涉及司法程序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周時(shí)期，周公"制禮作樂"，建立了以宗法制和分封制為核心的政治制度。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，確定貴族的親疏、等級(jí)、分封和世襲關(guān)系；分封制則將土地和人民分封給諸侯，建立諸侯國，以藩屏周。材料二秦朝建立后，廢除分封制，實(shí)行郡縣制，建立了中央集權(quán)的政治體制。皇帝制度、三公九卿制和郡縣制構(gòu)成了秦朝政治制度的基本框架。（1）根據(jù)材料一和材料二，指出西周和秦朝政治制度的主要區(qū)別。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝政治制度對中國歷史發(fā)展的影響?！敬鸢浮浚?）西周實(shí)行分封制和宗法制，以血緣關(guān)系為紐帶，權(quán)力相對分散；秦朝實(shí)行郡縣制，建立中央集權(quán)制度，權(quán)力高度集中。（2）積極影響：①奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局；②有利于國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；③促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展。消極影響：①容易導(dǎo)致君主專制和官僚腐敗；②在一定程度上抑制了地方積極性?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，確定貴族的親疏、等級(jí)、分封和世襲關(guān)系；分封制則將土地和人民分封給諸侯，建立諸侯國”結(jié)合所學(xué)從西周制度的角度分析可知，西周實(shí)行分封制和宗法制，以血緣關(guān)系為紐帶，權(quán)力相對分散；根據(jù)材料二“秦朝建立后，廢除分封制，實(shí)行郡縣制，建立了中央集權(quán)的政治體制”結(jié)合所學(xué)從中央集權(quán)的角度分析可知，秦朝實(shí)行郡縣制，建立中央集權(quán)制度，權(quán)力高度集中?！拘?】從積極角度分析，根據(jù)材料二“實(shí)行郡縣制，建立了中央集權(quán)的政治體制”結(jié)合所學(xué)從國家統(tǒng)一的角度分析可知，有利于國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；根據(jù)材料二“秦朝建立后，廢除分封制，實(shí)行郡縣制，建立了中央集權(quán)的政治體制”結(jié)合所學(xué)從國家的角度分析可知，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展；根據(jù)材料二“皇帝制度、三公九卿制和郡縣制構(gòu)成了秦朝政治制度的基本框架?！苯Y(jié)合所學(xué)從后世影響的角度分析可知，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。從消極角度分析，根據(jù)材料二“皇帝制度、三公九卿制和郡縣制”結(jié)合所學(xué)從政治體系的角度分析可知，容易導(dǎo)致君主專制和官僚腐?。桓鶕?jù)材料二“秦朝建立后，廢除分封制，實(shí)行郡縣制，建立了中央集權(quán)的政治體制”結(jié)合所學(xué)從地方管理的角度分析可知，在一定程度上抑制了地方積極性。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一下表為魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭簡表時(shí)期主要政權(quán)存續(xù)時(shí)間三國曹魏、蜀漢、東吳220-280年西晉西晉266-316年東晉十六國東晉及北方諸國317-420年南北朝南朝宋齊梁陳、北朝北魏等420-589年材料二魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，與漢族雜居相處，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。孝文帝改革推行漢化政策，加速了北方各族的封建化進(jìn)程。（1）根據(jù)材料一，概括魏晉南北朝時(shí)期的政治特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉南北朝時(shí)期民族交融的歷史意義。（3）魏晉南北朝時(shí)期雖然政權(quán)更迭頻繁，但在文化上卻取得了重要成就。試舉兩例說明?！敬鸢浮浚?）政權(quán)更迭頻繁，長期處于分裂狀態(tài)；南北對峙，民族矛盾尖銳；門閥士族勢力強(qiáng)大。（2）①促進(jìn)了中華民族的形成和發(fā)展；②為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎(chǔ)；③豐富了中華文化的內(nèi)涵；④加速了北方各族的封建化進(jìn)程。（3）①祖沖之的圓周率計(jì)算，達(dá)到世界領(lǐng)先水平；②王羲之的書法藝術(shù)，被尊為"書圣"；③陶淵明的田園詩，開創(chuàng)了中國田園詩歌的先河；④云岡石窟和龍門石窟的佛教藝術(shù)，展現(xiàn)了高超的雕刻技藝?！窘馕觥俊拘?】政治特征：根據(jù)材料“從三國時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳，到西晉、東晉十六國，再到南北朝，政權(quán)更迭頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。”可知政權(quán)更迭頻繁；根據(jù)材料“大部分時(shí)間處于分裂狀態(tài)，如三國鼎立、東晉與十六國對峙、南北朝對峙等，統(tǒng)一時(shí)間較短（如西晉短暫統(tǒng)一）”可知長期處于分裂割據(jù)；根據(jù)材料“南北朝時(shí)期，南朝與北朝長期對峙，形成南北分裂的局面”“北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，建立多個(gè)政權(quán)”可知南北對峙明顯，民族矛盾尖銳；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知門閥士族勢力強(qiáng)大?！拘?】歷史意義：根據(jù)材料“北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，與漢族雜居相處，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知促進(jìn)了中華民族的形成和發(fā)展；為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一和繁榮奠定了基礎(chǔ)；豐富了中華文化的內(nèi)涵；根據(jù)材料“孝文帝改革推行漢化政策，加速了北方各族的封建化進(jìn)程?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知加速了北方各族的封建化進(jìn)程?！拘?】例子：根據(jù)所學(xué)可知，祖沖之的圓周率計(jì)算，達(dá)到世界領(lǐng)先水平；王羲之的書法藝術(shù)，被尊為“書圣”；陶淵明的田園詩，開創(chuàng)了中國田園詩歌的先河；云岡石窟和龍門石窟的佛教藝術(shù)，展現(xiàn)了高超的雕刻技藝。19.閱讀材料，完成下列要求。材料隋唐時(shí)期是中國古代社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了輝煌成就。隋朝創(chuàng)立了三省六部制和科舉制，唐朝進(jìn)一步完善這些制度，形成了較為完善的政治體制。唐朝前期出現(xiàn)了"貞觀之治"和"開元盛世"，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，對外交往頻繁。（1）根據(jù)材料和示意圖，指出隋唐時(shí)期中央官制的特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科舉制創(chuàng)立的歷史背景和影響。（3）隋唐時(shí)期的文化成就輝煌，試舉兩例并說明其歷史地位。【答案】（1）①三省相互制約，分工明確；②皇權(quán)與相權(quán)既相互依存又相互制約；③制度設(shè)計(jì)較為完善，行政效率較高。（2）背景：①魏晉以來的九品中正制弊端日益顯露；②庶族地主勢力上升，要求參與政治；③加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。影響：①擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；②促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)；③提高了官員的文化素質(zhì)；④加強(qiáng)了中央集權(quán)。（3）①唐詩：李白、杜甫等人的詩歌創(chuàng)作達(dá)到中國古代詩歌的高峰；②書法：顏真卿、柳公權(quán)等人的書法藝術(shù)影響深遠(yuǎn)；③繪畫：吳道子被尊為"畫圣"；④雕塑：敦煌莫高窟等石窟藝術(shù)輝煌燦爛?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)三省六部制結(jié)構(gòu)圖可以看出，三省相互制約，分工明確；根據(jù)三省六部的職能可以看出，皇權(quán)與相權(quán)既相互依存又相互制約；三省六部各司其職，制度設(shè)計(jì)較為完善，行政效率較高?！拘?】背景：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉以來的九品中正制弊端日益顯露；從社會(huì)階層分析，庶族地主勢力上升，要求參與政治；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，政府加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。影響：科舉制沒有身份限制，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)；科舉制按照成績選拔人才，提高了官員的文化素質(zhì)；科舉制將選官權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)。【小問3】①唐詩：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李白、杜甫等人的詩歌創(chuàng)作達(dá)到中國古代詩歌的高峰；②書法：根據(jù)所學(xué)知識(shí)