2025年霧都孤兒的試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.奧利弗·退斯特出生于以下哪個場所？A.倫敦貧民窟的出租屋B.鄉(xiāng)村濟(jì)貧院的產(chǎn)房C.教會醫(yī)院的慈善病房D.貴族莊園的仆役房2.小說中“請再給我一點(diǎn)粥”的經(jīng)典場景發(fā)生在奧利弗生活的哪個階段？A.被賣給棺材鋪老板索爾貝里當(dāng)學(xué)徒期間B.剛進(jìn)入倫敦小偷團(tuán)伙跟隨費(fèi)金學(xué)習(xí)扒竊時C.尚在濟(jì)貧院接受“少糧制”管理的童年時期D.被布朗洛先生救助并安置在其家中修養(yǎng)階段3.南希作為賽克斯的情人，最終的結(jié)局是？A.被費(fèi)金設(shè)計陷害送進(jìn)監(jiān)獄B.因保護(hù)奧利弗被賽克斯暴力殺害C.逃離倫敦與牧師結(jié)婚D.在火災(zāi)中為救奧利弗犧牲4.蒙克斯與奧利弗的真實關(guān)系是？A.同父異母的兄弟B.表叔侄C.主仆D.無血緣的養(yǎng)子5.布朗洛先生初次救助奧利弗的直接原因是？A.奧利弗被誤認(rèn)為小偷時表現(xiàn)出的純真無助B.奧利弗身上佩戴的母親遺留的金墜子C.奧利弗背誦的《圣經(jīng)》段落打動了他D.奧利弗主動向他透露自己的悲慘經(jīng)歷6.費(fèi)金團(tuán)伙中負(fù)責(zé)“培養(yǎng)”兒童小偷的主要手段是？A.暴力威脅與饑餓控制B.金錢獎勵與地位誘惑C.宗教洗腦與情感綁架D.模仿訓(xùn)練與游戲化教學(xué)7.小說中“諾亞·克雷波爾”這一角色的主要作用是？A.推動奧利弗逃離棺材鋪的關(guān)鍵人物B.揭露蒙克斯陰謀的證人C.費(fèi)金團(tuán)伙中最年輕的扒手D.布朗洛先生的遠(yuǎn)房親戚8.露絲·梅萊與奧利弗的關(guān)系最終被揭示為？A.無血緣的養(yǎng)母B.同父異母的姑姑C.母親的好友之女D.表姐妹9.賽克斯殺害南希后，其心理變化的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)是？A.發(fā)現(xiàn)南希藏有奧利弗的信件B.被警方追捕時目睹自己的影子C.費(fèi)金拒絕為他提供庇護(hù)D.聽到街頭路人對南希的悼念10.小說結(jié)尾奧利弗獲得的遺產(chǎn)主要來源于？A.布朗洛先生的贈予B.母親家族的合法繼承C.露絲·梅萊的主動轉(zhuǎn)讓D.蒙克斯放棄的部分財產(chǎn)二、填空題（每空1分，共10分）1.奧利弗的母親在生下他后因______去世，臨終前未能說出自己的姓名。2.濟(jì)貧院的主管______是一個虛偽冷酷的教區(qū)干事，以虐待孤兒為樂。3.費(fèi)金團(tuán)伙中被稱為“逮不著的杰克”的小偷本名是______。4.南希冒險向露絲透露蒙克斯陰謀的地點(diǎn)是______。5.奧利弗被賽克斯強(qiáng)迫參與的第一次盜竊目標(biāo)是______家。6.蒙克斯為阻止奧利弗繼承遺產(chǎn)，故意將其母親遺留的______撕毀。7.布朗洛先生通過______確認(rèn)了奧利弗的身份，最終揭露其貴族血統(tǒng)。8.賽克斯在逃亡中因______意外死亡，暗示了“惡人自有惡報”的主題。9.小說中多次出現(xiàn)的“霧”意象，既是倫敦的環(huán)境描寫，也象征______。10.索爾貝里的棺材鋪中，奧利弗與______的沖突直接導(dǎo)致他逃離倫敦。三、簡答題（每題8分，共40分）1.簡析奧利弗·退斯特形象的雙重性。2.南希作為“墮落者中的善良者”，其矛盾性體現(xiàn)在哪些方面？3.狄更斯通過濟(jì)貧院的描寫，批判了19世紀(jì)英國怎樣的社會問題？4.費(fèi)金的“猶太身份”在小說中具有怎樣的象征意義？5.對比分析邦布爾先生與布朗洛先生的人物塑造對主題表達(dá)的作用。四、文本分析題（每題15分，共30分）1.閱讀以下選段，分析其體現(xiàn)的小說藝術(shù)特色：“奧利弗抬起頭，望著說話人的臉；他的眼睛里沒有淚水，沒有祈求，沒有恐懼。他的臉色蒼白，但很平靜；他的心在劇烈跳動，卻沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音?！蚁胍唷！⒆诱f?！保ㄟx自“要粥事件”）2.結(jié)合小說中費(fèi)金與賽克斯的對話場景，分析狄更斯如何通過語言描寫刻畫反派角色的性格差異。五、論述題（20分）論《霧都孤兒》中“善與惡的對抗”如何超越簡單的道德批判，體現(xiàn)人道主義精神的深層內(nèi)涵。答案及解析一、單項選擇題1.B（小說開篇明確奧利弗出生于鄉(xiāng)村濟(jì)貧院，其母因貧困被拒于醫(yī)院外，最終死在濟(jì)貧院）2.C（該場景發(fā)生在濟(jì)貧院，孤兒們長期挨餓，奧利弗作為代表向主管請求加粥，引發(fā)后續(xù)被販賣）3.B（南希因同情奧利弗，向露絲通風(fēng)報信，被賽克斯發(fā)現(xiàn)后遭其毆打致死，是小說最悲壯的情節(jié)之一）4.A（蒙克斯是奧利弗父親與另一女子的私生子，為獨(dú)吞遺產(chǎn)試圖摧毀奧利弗的名譽(yù)）5.A（奧利弗被比爾·賽克斯團(tuán)伙設(shè)計偷竊布朗洛先生的書，被追捕時受傷，布朗洛見其純真不像慣偷，故救助）6.A（費(fèi)金通過控制兒童的生存需求，用饑餓和鞭打迫使他們行竊，同時用“成為大盜”的謊言蠱惑）7.A（諾亞是索爾貝里的學(xué)徒，因辱罵奧利弗的母親，引發(fā)奧利弗與其斗毆，最終促使奧利弗逃離）8.B（露絲是奧利弗父親的妹妹，即奧利弗的姑姑，這一血緣關(guān)系最終通過文件得以確認(rèn)）9.B（賽克斯殺害南希后逃亡，雨夜中看到自己的影子與南希的血跡重疊，精神崩潰，最終墜樓而死）10.D（根據(jù)奧利弗父親的遺囑，遺產(chǎn)由奧利弗和蒙克斯共享，但蒙克斯放棄自己的份額，奧利弗最終合法繼承）二、填空題1.貧困（或“產(chǎn)后虛弱無錢醫(yī)治”）2.邦布爾先生（或“班布爾”）3.杰克·道金斯4.倫敦橋（或“倫敦橋的臺階下”）5.梅萊家（或“露絲·梅萊的住所”）6.婚書（或“結(jié)婚證明文件”）7.金墜子（或“母親遺留的金項鏈/墜子”）8.繩索斷裂（或“逃亡時墜樓”）9.社會的黑暗與人性的迷茫（或“道德的混沌狀態(tài)”）10.諾亞·克雷波爾（或“諾亞”）三、簡答題1.奧利弗的雙重性體現(xiàn)在：①生理上的脆弱與精神上的堅韌——他自幼體弱，但面對虐待始終保持善良本性；②身份上的“孤兒”與“貴族后裔”——表面是無依無靠的棄兒，實則擁有合法繼承權(quán)；③處境的“受害者”與“救贖者”——他被社會壓迫，卻通過自身純良喚醒他人（如南希、布朗洛）的良知。這種雙重性強(qiáng)化了“惡環(huán)境無法摧毀善本質(zhì)”的主題。2.南希的矛盾性表現(xiàn)為：①生存選擇與道德良知的沖突——她明知費(fèi)金團(tuán)伙的罪惡，卻因依賴賽克斯的“保護(hù)”無法逃離；②墮落行為與善良本性的對立——她參與偷竊，卻冒險保護(hù)奧利弗；③自我厭惡與救贖渴望的交織——她稱自己“壞到骨子里”，卻主動向露絲坦白陰謀。這種矛盾使角色更真實，也反映了底層女性在壓迫下的無奈掙扎。3.狄更斯通過濟(jì)貧院的描寫，批判了：①偽善的“慈善”制度——濟(jì)貧院以“減少開支”為名，用最低限度的食物虐待孤兒，將救助變?yōu)閼土P；②階級固化的壓迫——窮人被制度性剝奪尊嚴(yán)（如奧利弗因要粥被視為“反叛”）；③官僚的冷酷——邦布爾之流將權(quán)力異化為滿足私欲的工具，體現(xiàn)了“制度性惡”對個體的摧殘。4.費(fèi)金的猶太身份具有多重象征：①社會偏見的具象化——19世紀(jì)英國對猶太人的歧視，通過費(fèi)金的“貪婪、狡猾”形象被放大，反映當(dāng)時的排猶思潮；②資本剝削的隱喻——費(fèi)金像“吸血鬼”般利用兒童牟利，暗示資本主義對底層的壓榨；③人性異化的符號——其猶太身份與其“惡”的綁定，實則批判了將群體特征標(biāo)簽化的社會謬誤（狄更斯后期曾為此角色的刻板印象致歉）。5.邦布爾與布朗洛是對立的兩類代表：①邦布爾作為底層官僚，用權(quán)力欺壓弱者（如克扣孤兒食物、侮辱奧利弗母親），象征“制度性惡”；②布朗洛作為有產(chǎn)者，用財富與善意救助奧利弗（提供住所、調(diào)查其身份），代表“人性之善”；③二者對比凸顯小說主題——社會制度的腐敗會滋生惡，而個體的道德覺醒能對抗惡，善與惡的根源不僅在階級，更在人心。四、文本分析題1.該選段體現(xiàn)了狄更斯的以下藝術(shù)特色：①細(xì)節(jié)刻畫的真實性——“眼睛里沒有淚水，沒有祈求，沒有恐懼”的神態(tài)描寫，真實展現(xiàn)了長期饑餓下兒童的麻木與本能反抗；②語言的張力——“我想要更多”的簡短對話，以兒童的天真口吻反襯成人世界的殘忍（主管因這句話要賣掉奧利弗）；③象征手法——奧利弗的“平靜”與周圍成人的震驚（主管“杯子掉在地上”）形成對比，象征善的純粹性超越環(huán)境壓迫；④敘事節(jié)奏的把控——通過這一場景推動情節(jié)（奧利弗被販賣至倫敦），同時埋下“善良終將勝利”的伏筆。2.費(fèi)金與賽克斯的語言差異刻畫了性格差異：①費(fèi)金的語言充滿“軟控制”——多用誘導(dǎo)性語句（如“聰明的孩子，跟著我學(xué)，以后有的是錢”）、模糊的承諾（“等你長大，就是團(tuán)伙的頭”），體現(xiàn)其狡詐與偽善；②賽克斯的語言粗野直接——常用辱罵（“你這狗東西”）、威脅（“再廢話就掐死你”），甚至伴隨暴力動作（拍桌子、抓衣領(lǐng)），體現(xiàn)其暴躁與獸性；③二者對話時，費(fèi)金常試圖緩和沖突（“比爾，別激動，我們有的是辦法”），賽克斯則拒絕妥協(xié)（“少廢話，按我說的做”），反映費(fèi)金是“陰謀家”，賽克斯是“執(zhí)行者”的角色分工；④語言風(fēng)格的對比強(qiáng)化了反派群體的復(fù)雜性——惡不僅有單一形態(tài)，更有不同的表現(xiàn)方式，深化了對“惡”的批判層次。五、論述題《霧都孤兒》中的“善與惡的對抗”超越了簡單道德批判，體現(xiàn)了人道主義的深層內(nèi)涵，具體表現(xiàn)為：首先，對抗的場域從“個體”擴(kuò)展到“社會”。傳統(tǒng)道德故事中，善惡多表現(xiàn)為個人選擇（如好人vs壞人），但小說中，奧利弗的“善”面臨的是系統(tǒng)性壓迫——濟(jì)貧院的制度性虐待、倫敦貧民窟的犯罪網(wǎng)絡(luò)、貴族階層對私生子的歧視，這些“結(jié)構(gòu)性惡”才是真正的敵人。例如，奧利弗并非因個人道德缺陷陷入困境，而是被社會機(jī)制（濟(jì)貧法、階級壁壘）推入深淵；而他的“善”最終勝利，也依賴布朗洛、露絲等“體制內(nèi)善良者”的干預(yù)（調(diào)查身份、推動法律公正），這體現(xiàn)了人道主義對社會改革的呼吁。其次，善惡的界限被“復(fù)雜性”軟化。南希的“惡”（參與偷竊）與“善”（保護(hù)奧利弗）并存，費(fèi)金的“惡”（剝削兒童）與“孤獨(dú)”（晚年被同伴背叛）交織，賽克斯的“惡”（暴力殺人）與“恐懼”（殺害南希后的精神崩潰）共生。這種復(fù)雜性否定了“非黑即白”的道德判斷，強(qiáng)調(diào)“惡”往往是環(huán)境壓迫的產(chǎn)物（如南希因貧困被迫為盜），而“善”需要理解與救贖（如布朗洛沒有嚴(yán)懲被利用的奧利弗，而是給予幫助）。這符合人道主義“理解人性、改造環(huán)境”的核心——不是簡單懲罰惡人，而是追問“人為何變惡”。最后，對抗的目標(biāo)從“勝利”升華為“救贖”。小說結(jié)尾，奧利弗獲得遺產(chǎn)并非終點(diǎn)，蒙克斯的懺悔（放棄遺產(chǎn)）、費(fèi)金的伏法（被絞死但引發(fā)讀者對其命運(yùn)的反思）、賽克斯的死亡（暴力的自我毀滅）共同構(gòu)成了“救贖鏈”：善者（奧利弗、布朗洛）用寬容推動救贖，惡者