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第頁,共頁2025年秋季期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語文試卷(滿分:120分考試時(shí)間:150分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卷上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卷上的指定位置。2.請(qǐng)將選擇題答案用2B鉛筆填涂在答題卷指定題號(hào)里;將非選擇題的答案用0.5毫米黑色墨水簽字筆直接答在答題卷上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),答在試題卷上無效。3.考生必須保持答題卷的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卷上交。一、積累與運(yùn)用(18分)學(xué)習(xí)了九年級(jí)的幾篇課文后,小李同學(xué)寫下了自己的讀后感:在中國(guó)人的傳統(tǒng)精神譜系里,國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,是密不可分的整體。再冠冕堂皇的話,也沒法否認(rèn)小家同國(guó)家同聲相應(yīng)、同氣相求、______的關(guān)系。家國(guó),可以說是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)?!肚邎@春·雪》中毛主席被北國(guó)廣mào的雪野激發(fā)了壯志豪情,《岳陽樓記》中范仲淹用文字展示出的遠(yuǎn)大抱負(fù)和大任擔(dān)當(dāng),艾青在《我愛這土地》中對(duì)故鄉(xiāng)的執(zhí)著牽掛,都是家國(guó)情懷的表現(xiàn)。那是天之驕子的文學(xué)書寫,也是普通人的精神寫照。那種與國(guó)家、民族休戚與共的壯懷,那種以百姓心為心、以天下為己任的使命感,就來自那個(gè)叫作“家”的人生開始的地方。1.請(qǐng)為上面語段中加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。冠冕()廣mào()2.請(qǐng)為上面文段的空格處補(bǔ)寫一個(gè)以“同”字為首字的成語。3.語段中畫橫線的句子有問題,請(qǐng)將正確的句子寫下來。4.小李同學(xué)對(duì)畫波浪線句子的重音把握不準(zhǔn),請(qǐng)你幫他找出一處重音并說明理由?!敬鸢浮?.①.miǎn②.袤2.同甘共苦(同源共流、同頻共振)3.《沁園春·雪》中毛主席被北國(guó)廣mào的雪野激發(fā)的壯志豪情4.重讀帶引號(hào)的“家”字?,這樣能更突出“家”作為情感與責(zé)任起點(diǎn)的核心地位,讓整個(gè)句子更有感染力?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查字音字形。冠冕(guānmiǎn):古代帝王、官員戴的帽子。形容非常體面。廣袤(guǎngmào):廣闊;寬廣?!?題詳解】本題考查成語運(yùn)用。結(jié)合“小家同國(guó)家同聲相應(yīng)、同氣相求”可知,橫線處應(yīng)補(bǔ)充與“同聲相應(yīng)、同氣相求”意思相近的以“同”字開頭的成語,如:同舟共濟(jì)、同心協(xié)力等?!?題詳解】本題考查病句修改。“《沁園春·雪》中毛主席被北國(guó)廣mào的雪野激發(fā)了壯志豪情”是個(gè)表示動(dòng)作行為的句子,結(jié)合后面的“《岳陽樓記》中范仲淹用文字展示出的遠(yuǎn)大抱負(fù)和大任擔(dān)當(dāng),艾青在《我愛這土地》中對(duì)故鄉(xiāng)的執(zhí)著牽掛”可知,應(yīng)改為偏正短語,共同作“都是家國(guó)情懷的表現(xiàn)”的主語,因此“激發(fā)了壯志豪情”應(yīng)改為“激發(fā)的壯志豪情”。【4題詳解】本題考查朗讀設(shè)計(jì)?!澳欠N與國(guó)家、民族休戚與共的壯懷,那種以百姓心為心、以天下為己任的使命感,就來自那個(gè)叫作‘家’的人生開始的地方”,意思是“使命感”“來自那個(gè)叫作‘家’的人生開始的地方”,突出了“家”作為情感根基的重要性;家國(guó)情懷是中華文化的核心,因此要重讀“家”這個(gè)字,以強(qiáng)調(diào)“家”的重要性,既突出句子中心,又能喚起聽眾的深層認(rèn)同。5.小李同學(xué)讀古代詩歌時(shí),詩人們抒寫的理想與抱負(fù)、艱難與愁苦,讓他感受到了不同的人生境遇與情懷。李白《行路難(其一)》中的“行路難,行路難,_______,_______?”抒發(fā)了懷才不遇的情懷;“_______,_______”,劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中概寫了自己被貶的遭遇?!癬______,_______”韓愈寫出了被貶的原因,面對(duì)“左遷”的現(xiàn)實(shí),他不卑不亢,磊落坦蕩?!癬______,_______”(《月夜憶舍弟》),杜甫遭遇戰(zhàn)亂年代,家人們?nèi)鐢嗑€的風(fēng)箏失去聯(lián)系,是生是死,是苦是悲無從知曉?!敬鸢浮竣?多歧路②.今安在③.巴山楚水凄涼地④.二十三年棄置身⑤.一封朝奏九重天⑥.夕貶潮州路八千⑦.有弟皆分散⑧.無家問死生【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“歧、凄、棄置、貶”等字詞容易寫錯(cuò)。二、閱讀與鑒賞(47分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。宿桐廬江①寄廣陵舊游②孟浩然山暝聽猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德③非吾土,維揚(yáng)④憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭?!咀⑨尅竣偻]江:在今浙江桐廬境內(nèi)。②此詩寫于詩人赴長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后,出游吳越途中。③建德:今浙江建德一帶。④維揚(yáng):今江蘇揚(yáng)州,詩中的“廣陵”“海西頭”也指揚(yáng)州。6.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫日暮、山深、猿啼、江流,詩人佇立而聽,感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。B.頷聯(lián)憶往昔,寫風(fēng)輕緩吹拂,明月照耀著滄江中的一葉孤舟。C.尾聯(lián)寫詩人情緒強(qiáng)烈,內(nèi)心難安,不由潸然淚下,幻想熱淚飄向友人。D.全詩寫景兼抒情,兩者完美融合,寫景愈真切,其情愈深,顯得渾成自然。7.有人評(píng)述這首詩的尾聯(lián)說:“淚豈可寄?然無理之辭,卻獨(dú)有深趣?!闭?qǐng)結(jié)合全詩,分析淚水中蘊(yùn)含著詩人怎樣的復(fù)雜感情。8.杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”中的“月”這一意象,寄托了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情?!帮L(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”中的“月”,在《宿桐廬江寄廣陵舊游》中的作用是()A.寄托思念之情 B.烘托氛圍與心境 C.象征特定內(nèi)涵 D.直抒胸臆【答案】6.B7.示例:這首詩是作者離開長(zhǎng)安向東游歷時(shí)夜晚宿在桐廬江上,有所感懷所寫,并在途中寄給了朋友。表達(dá)了詩人獨(dú)客異鄉(xiāng)的悲苦、孤寂;對(duì)揚(yáng)州老朋友的深切思念;仕途失意、前路迷茫的抑郁苦悶。
8.B【解析】【導(dǎo)語】孟浩然此詩以桐廬江夜景起筆,“山暝猿愁”“滄江夜流”“風(fēng)鳴葉”“月照孤舟”,蕭瑟之景皆染愁緒。后轉(zhuǎn)入抒情,“非吾土”抒異鄉(xiāng)孤寂,“憶舊游”寄故友思念,尾聯(lián)“寄淚”將應(yīng)試失意的苦悶融于其中,景與情渾成,淺語深哀,盡顯盛唐山水詩的清寂與深情?!?題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。B.頷聯(lián)“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”意為:兩岸風(fēng)吹樹動(dòng)枝葉沙沙作響,月光如水映照江畔一葉孤舟。詩句中“風(fēng)鳴”是風(fēng)吹動(dòng)兩岸樹葉發(fā)出聲響,并非“風(fēng)緩吹輕拂”;且頷聯(lián)描寫的是詩人當(dāng)下宿于桐廬江所見的實(shí)景——夜風(fēng)呼嘯、月光灑在孤舟上,展現(xiàn)的是眼前孤寂之景,并非“憶往昔”的回憶內(nèi)容。故選B?!?題詳解】本題考查詩歌情感理解。結(jié)合“建德非吾土”“月照一孤舟”可知,“建德非吾土”直接點(diǎn)明詩人身處建德,這并非自己的故鄉(xiāng),流露出身處異鄉(xiāng)的漂泊感;“月照一孤舟”則描繪出月光下江面只剩一葉孤舟的景象,“孤舟”既寫實(shí),也象征詩人的孤獨(dú)處境。詩人獨(dú)自宿于桐廬江,面對(duì)陌生之地與孤寂之景,內(nèi)心滿是異鄉(xiāng)客居的悲苦,這份情感化作淚水,成為獨(dú)客之愁的載體。由此可知,淚水中包含詩人獨(dú)客異鄉(xiāng)的悲苦與孤寂。結(jié)合“維揚(yáng)憶舊游”“還將兩行淚,遙寄海西頭”可知,“維揚(yáng)憶舊游”明確寫出詩人思念在揚(yáng)州(維揚(yáng))的舊友與過往同游時(shí)光;“遙寄海西頭”中“海西頭”指代揚(yáng)州,詩人即便知道“淚豈可寄”,仍想將淚水遙寄至揚(yáng)州,以這種浪漫又真摯的方式,傳遞對(duì)老朋友的牽掛。這份深切的思念讓詩人潸然淚下,成為淚水的重要組成部分。由此可知,淚水中包含對(duì)揚(yáng)州老朋友的深切思念。結(jié)合注釋“此詩寫于詩人赴長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后,出游吳越途中”及“山暝聽猿愁,滄江急夜流”可知,詩人此前應(yīng)試失敗,仕途遭遇挫折,只能出游吳越排解心緒;“山暝”“猿愁”“滄江急流”等景物,營(yíng)造出蕭瑟、壓抑的氛圍,暗合詩人內(nèi)心因仕途失意而產(chǎn)生的愁苦與迷茫。在異鄉(xiāng)孤寂與思念舊友的雙重情緒疊加下,這份仕途不順的抑郁苦悶更顯濃烈,最終隨淚水流露。由此可知,淚水中包含詩人仕途失意、前路迷茫的抑郁苦悶。【8題詳解】本題考查意象作用。“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”意思是:晚風(fēng)吹來,兩岸樹葉蕭蕭;月光之下,一葉孤舟飄搖。月光所照,惟滄江中之一葉孤舟,詩人的孤寂感,就更加要被觸動(dòng)得厲害了,因此“月”起到了烘托氛圍與心境的作用。故選B。閱讀下面文言文選段,完成下面小題。【甲】①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自《岳陽樓記》)【乙】飛至孝,母留河北,遣人求訪①,迎歸。母有痼疾,藥餌必親②。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍,吳玠素服飛,愿與交歡③,飾④名姝遺之。飛曰:“主上宵旰⑤,豈大將安樂時(shí)?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第⑥,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣?!保ü?jié)選自《岳飛傳》)【注釋】①求訪:尋找。②藥餌必親:一定親自給母親喂藥。③交歡:結(jié)為好友。④飾:打扮。⑤宵旰:即宵衣旰食,天不亮起床,天黑才吃飯,形容終日操勞國(guó)事。⑥營(yíng)第:建造住宅。9.下列對(duì)【甲】文的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文中“前人之述備矣”中的“前人之述”指的是唐賢今人詩賦。B.作者描寫岳陽樓景色,一陰一晴,表明了自己的情感隨景而變。C.“不以物喜,不以己悲”體現(xiàn)了古仁人曠達(dá)的胸襟。D.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是全文的主旨句,表達(dá)了作者的政治抱負(fù)。10.下列對(duì)【乙】文中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.“遣人求訪”中的“遣”是“派遣”的意思。B.“吳玠素服飛”中的“素”是“一向,平素”的意思。C.“飾名姝遺之”中的“遺”是“遺留”的意思。D.“飛辭曰”中的“辭”是“推辭”的意思。11.請(qǐng)為下面的句子斷句(用“/”標(biāo)示,限兩處)。文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣12.請(qǐng)翻譯下面的句子。主上宵旰,豈大將安樂時(shí)?13.上面三篇古詩文展現(xiàn)了不同維度的中國(guó)傳統(tǒng)精神內(nèi)核?!端尥]江寄廣陵舊游》表現(xiàn)了個(gè)人的_______之情?!炯住课囊远赐庀鬄殓R,由景入情最終升華為“_______”的士大夫精神,完成從具象到哲思的升華;【乙】文則用白描手法塑造了集_______、廉潔、忠勇于一身的武將形象。三文本形成情感遞進(jìn):從個(gè)人情感到社會(huì)擔(dān)當(dāng),最終歸于家國(guó)情懷,構(gòu)成儒家理想人格的完整圖譜?!敬鸢浮?.B10.C11.文臣不愛錢/武臣不惜死/天下太平矣12.皇上日夜操勞政事,難道現(xiàn)在是大將享受安樂的時(shí)候嗎?13.①.憤激孤苦②.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂③.孝順【解析】【導(dǎo)語】這兩篇選文以互補(bǔ)的視角勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)精神的雙重維度?!炯住课摹对狸枠怯洝芬院觊煹亩赐庀鬄橛鳎ㄟ^“陰晴雙景”的辯證書寫,最終升華為“先憂后樂”的士大夫政治倫理,展現(xiàn)儒家“天下為己任”的入世精神;【乙】文《岳飛傳》則以簡(jiǎn)練的白描手法,通過“拒姬”“戒酒”“辭第”等典型細(xì)節(jié),塑造了“忠孝兩全”的武將形象,其“文臣不愛錢,武臣不惜死”的宣言,恰與【甲】文形成廟堂與江湖的精神呼應(yīng)。兩文共同構(gòu)建了“修身-濟(jì)世-報(bào)國(guó)”的儒家價(jià)值鏈條?!?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤,作者描寫岳陽樓景色,一陰一晴,是為了引出“遷客騷人”的“覽物之情”,進(jìn)而與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),并非表明自己的情感隨景而變。故選B?!?0題詳解】本題考查文言實(shí)詞。C.“飾名姝遺之”中的“遺”在此處并非“遺留”的意思,而是“贈(zèng)送”的意思,該句意思是“打扮了一個(gè)美女送給他”。故選C?!?1題詳解】本題考查文言斷句。句意:文臣不吝惜錢財(cái),武臣不吝惜生命,天下就太平了。從語法結(jié)構(gòu)上看,“文臣不愛錢”和“武臣不惜死”都是主謂賓結(jié)構(gòu),主語分別是“文臣”和“武臣”,謂語分別是“不愛”和“不惜”,賓語分別是“錢”和“死”。這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似,意思相對(duì)獨(dú)立,因此可以在它們之間進(jìn)行斷句。而“天下太平矣”則是一個(gè)完整的判斷句,表示一種狀態(tài)或結(jié)果,與前兩句在語法上相對(duì)獨(dú)立。正確劃分:文臣不愛錢/武臣不惜死/天下太平矣?!?2題詳解】本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語:主上:皇上、皇帝。宵旰:宵衣旰食,天不亮起床,天黑才吃飯,形容終日操勞國(guó)事。豈:難道?!?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解和情感把握。第一空,《宿桐廬江寄廣陵舊游》(本卷詩歌鑒賞部分)是唐代詩人孟浩然所創(chuàng)作的一首五言律詩。全詩前四句描繪了一幅月夜行舟圖:猿聲在夜中傳來江流滔滔不斷,樹葉蕭蕭而下,極寫景色的寥落凄寂,同作者凄凄惶惶的心情互為襯映。后四句借景生情,懷念友人,情景融合得很自然。月夜宿孤舟,心中愁悶,自然而生懷友之情,因而熱淚橫流。該詩寫宿桐廬江的夜間景色的旅途的孤寂情懷,將憶舊與鄉(xiāng)思寄給朋友,運(yùn)用情景交融的手法,更加突出作者對(duì)舊友的思念和失意后的憤激孤苦。第二空,【甲】文中,作者通過描繪洞庭湖的壯麗景色,引出“遷客騷人”的覽物之情,進(jìn)而與“古仁人之心”進(jìn)行對(duì)比,最終升華出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的士大夫精神。這種精神超越了個(gè)人的悲喜得失,將個(gè)人的情感與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連,體現(xiàn)了儒家士大夫以天下為己任的高尚情懷。第三空,結(jié)合【乙】文中,“飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日”可知,岳飛得知母親留在河北后,立即“遣人求訪,迎歸”,不辭辛勞地派人四處尋找,最終將母親安全迎回身邊。母親患有頑固疾病,岳飛“藥餌必親”,即一定親自給母親喂藥,悉心照料。母親去世后,岳飛三天不喝水不吃飯,以極度的哀痛表達(dá)對(duì)母親的深切懷念。綜上,可以看出岳飛的孝順?!军c(diǎn)睛】參考譯文:甲慶歷四年春天,滕子京被貶職到岳州做知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代和當(dāng)代名人的詩賦刻在上面。他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的勝景,全在洞庭湖上。銜著遠(yuǎn)山,吞沒了長(zhǎng)河,水流浩蕩,寬闊無邊,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,被貶謫到外地的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會(huì),他們看了自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那連綿不斷的雨,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)呼嘯,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,老虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。至于春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉,岸上與小洲上的花草,香氣馥郁,青蔥繁茂。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光照耀千里,浮動(dòng)的波光像跳動(dòng)的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁人唱著歌互相應(yīng)答,這種樂趣真是無窮無盡??!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,榮耀和屈辱一并都忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝,那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。在朝中做官就?yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖間也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?那一定要說:“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂”吧!唉!如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。乙岳飛十分孝順,母親留在黃河以北地區(qū),他派人去探望母親,并且把母親迎接歸來。母親有很難治愈的疾病,岳飛一定親自為母親端藥喂藥。母親去世后,岳飛三天不喝水不吃飯。家中沒有婢女伺候。吳玠一向佩服岳飛,愿意與他結(jié)為好友,打扮了有名氣的美女送給他。岳飛說:“皇上日夜操勞政事,難道現(xiàn)在是大將享受安樂的時(shí)候嗎?”岳飛推辭不接受。吳玠更加敬重他了。岳飛年輕時(shí)喜歡喝酒,皇帝告誡他說:“你將來去到河朔的時(shí)候,才可以飲酒?!庇谑窃里w就不再喝酒了?;实燮鸪跸霝樵里w建造住宅,岳飛推辭說:“敵人還沒有被消滅,怎么能夠建立自己的家呢?”有人問天下什么時(shí)候太平,岳飛說:“文臣不吝惜錢財(cái),武臣不吝惜生命,天下就太平了。”閱讀下面文章,完成下面小題。磨礪始得玉成①冰清玉潔、精金良玉、玉振金聲、玉樹臨風(fēng)……在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,“玉”常常被用來形容人的優(yōu)秀品質(zhì),彰顯著東方美學(xué)的韻味。凝視一塊美玉,看到的是柔美和溫潤(rùn);觸摸一塊美玉,感受到的是堅(jiān)實(shí)和高潔。中國(guó)人從美玉身上,尋找到了修身立德的追求,寄托著為人處世的智慧。②《荀子·法行》中記載,子貢詢問“君子貴玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉?!敝t謙君子,正如溫潤(rùn)之玉,光華斂于內(nèi)而不炫于外,清輝藏于身而氣韻自生,給人以溫暖和力量。方志敏在獄中面對(duì)敵人的百般誘降和嚴(yán)刑逼供,依舊正氣凜然,堅(jiān)貞不屈,這是革命先烈“寧為玉碎,不為瓦全”的堅(jiān)韌氣節(jié)。黃文秀為了讓基層群眾過上好日子,把韶華留在廣西百色的大山深處,這是當(dāng)代年輕人“艱難困苦,玉汝于成”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。楊善洲常拿工資接濟(jì)困難群眾,為他們買糧食、購(gòu)種子、送衣被,卻從未利用手中的權(quán)力為親屬辦過私事,這是優(yōu)秀黨員干部冰清玉潔、白璧無瑕的崇高風(fēng)范。③玉石藏于山中,埋于谷底,與普通石頭沒有區(qū)別,如何成為眾所敬仰的美玉?堅(jiān)固細(xì)密的玉石,必得經(jīng)過一番艱苦的切、磋、琢、磨,才會(huì)露出質(zhì)樸的面目,顯出純美的底色?!坝癫蛔粒怀善鳌?,器與人皆通此理。只有歷經(jīng)雕琢磨礪,喚醒內(nèi)心的道德律,淬煉信仰的主心骨,才能成為一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。大凡成就大業(yè)者、貢獻(xiàn)杰出者、勇赴使命者、舍己為人者,無不是經(jīng)歷幾番潛心學(xué)習(xí)、艱苦鍛煉、奮斗打拼,才為世所識(shí)、為人所贊。___________。磨礪始得玉成,篤行方能致遠(yuǎn)。拿出“燕子壘窩”“老牛爬坡”的勁頭,在工作實(shí)踐中戰(zhàn)風(fēng)雨、斗寒霜,在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)中砥礪心性、強(qiáng)壯筋骨、增長(zhǎng)才干,才能琢磨成器、百煉成鋼,最終有所成就。④習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“廣大青年人人都是一塊玉,要時(shí)常用真善美來雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人?!泵繅K玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì),每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕琢不能千篇一律,對(duì)青年人才的培育也講究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于無形,方能獲得出乎意料的效果。廣大青年也需要在干事創(chuàng)業(yè)的路途中,心懷真善美的追求,以不負(fù)韶華之朝氣、激越滄海之膽氣,將為人民服務(wù)的意識(shí)鐫刻在靈魂深處,清白做人,踏實(shí)做事,讓青春之花在人民最需要的地方綻放。胸懷錦繡,腹隱珠璣,時(shí)時(shí)砥礪,事事精進(jìn),必能成為棟梁之才。⑤“言念君子,溫其如玉”。正如美玉經(jīng)得起歲月的淘洗,美德懿行耐得住時(shí)間的檢驗(yàn)和人心的評(píng)判。以人比玉,由玉及人,我們每個(gè)人都需要更加勤勉,用時(shí)間和汗水雕琢自己,努力成為一塊“美玉”,永遠(yuǎn)散發(fā)潔凈通透的光澤。14.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子認(rèn)為“君子貴玉”的原因是君子常用美玉來比擬美好的品德。B.第③段中“大凡”“無不”使用準(zhǔn)確,體現(xiàn)了語言的嚴(yán)密性。C.因?yàn)槊總€(gè)青年的稟賦與追求不一,故培育也應(yīng)順其自然。D.文章運(yùn)用了比喻論證、引用論證、事實(shí)論證的方法,沒有運(yùn)用對(duì)比論證的方法。15.小李同學(xué)梳理了本文的思路,請(qǐng)將空缺處補(bǔ)充完整。開篇點(diǎn)明玉在中國(guó)文化中象征優(yōu)秀品質(zhì)。接著①___________隨后論述人如玉需磨礪,方能成器。進(jìn)而②___________結(jié)尾③___________評(píng)價(jià)整體邏輯清晰,論述有力,富有感染力。16.在第③段橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù),下列哪個(gè)事例更恰當(dāng)?為什么?【甲】吳天一研究高原病學(xué),一干就是60多年。調(diào)研期間,他雖遭車禍,仍深入一線,潛心研究。經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦,他的付出獲得了豐厚的回報(bào):建設(shè)青藏鐵路的14萬筑路大軍無一因高原病死亡?!疽摇课錆h退休老人馬旭與丈夫畢生節(jié)儉,一分一毫積累幾十年,向家鄉(xiāng)木蘭縣教育局捐贈(zèng)千萬元。以點(diǎn)滴積蓄匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁,耐得住清貧守得住心靈的高貴,令世人贊嘆。【答案】14.C15.①.論述貴玉的原因②.論述如何成為美玉③.呼吁人們以玉為鑒,用勤勉雕琢自己,努力成為“美玉”16.【甲】更恰當(dāng),因?yàn)椤炯住恐械膮翘煲?,在調(diào)研期間,雖遭車禍,仍深入一線,潛心研究,最后讓建設(shè)青藏鐵路的14萬筑路大軍無一因高原病死亡,論述了文中的“人只有像‘玉’一樣經(jīng)歷打磨和歷練,才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人馬旭與丈夫的事例論述的是“耐得住清貧守得住心靈的高貴”的品質(zhì),與文中的觀點(diǎn)沒有關(guān)系。
【解析】【導(dǎo)語】文章以“玉”為喻,闡述修身立德、成長(zhǎng)成才之道。開篇點(diǎn)明玉在中國(guó)文化中象征優(yōu)秀品質(zhì),接著以古人及當(dāng)代楷模為例,詮釋玉所代表的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)?shù)让赖?。隨后論述人如玉需磨礪,方能成器有成。進(jìn)而指出青年應(yīng)如雕琢玉般培育自己,因材施教、踏實(shí)做事。結(jié)尾呼吁人們以玉為鑒,用勤勉雕琢自身,成為“美玉”。整體邏輯清晰,論述有力,富有感染力?!?4題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。C.根據(jù)文章第④段中“每塊玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì),每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕琢不能千篇一律,對(duì)青年人才的培育也講究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于無形,方能獲得出乎意料的效果”可知,對(duì)青年人才的培育要講究因材施教,把雕琢之功施于無形,并非“順其自然”。故選C?!?5題詳解】本題考查論證思路。文章開篇第①段,點(diǎn)明玉在中國(guó)文化中象征優(yōu)秀品質(zhì)。第①空,結(jié)合第②段“《荀子·法行》中記載,子貢詢問‘君子貴玉’的原因,孔子答曰:‘夫玉者,君子比德焉’。謙謙君子,正如溫潤(rùn)之玉,光華斂于內(nèi)而不炫于外,清輝藏于身而氣韻自生,給人以溫暖和力量”“方志敏在獄中面對(duì)敵人的百般誘降和嚴(yán)刑逼供,依舊正氣凜然,堅(jiān)貞不屈,這是革命先烈‘寧為玉碎,不為瓦全’的堅(jiān)韌氣節(jié)。黃文秀為了讓基層群眾過上好日子,把韶華留在廣西百色的大山深處,這是當(dāng)代年輕人‘艱難困苦,玉汝于成’的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。楊善洲常拿工資接濟(jì)困難群眾,為他們買糧食、購(gòu)種子、送衣被,卻從未利用手中的權(quán)力為親屬辦過私事,這是優(yōu)秀黨員干部冰清玉潔、白璧無瑕的崇高風(fēng)范”可知,這里將玉與君子品格相關(guān)聯(lián),由玉及人,用具體事例詮釋君子如玉的美德,解釋了“君子貴玉”的原因,因此這里可填:論述貴玉的原因。第③段,論述人如玉需磨礪,方能成器。第②空,結(jié)合第④“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):‘廣大青年人人都是一塊玉,要時(shí)常用真善美來雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人?!繅K玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì),每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕琢不能千篇一律,對(duì)青年人才的培育也講究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于無形,方能獲得出乎意料的效果。廣大青年也需要在干事創(chuàng)業(yè)的路途中,心懷真善美的追求,以不負(fù)韶華之朝氣、激越滄海之膽氣,將為人民服務(wù)的意識(shí)鐫刻在靈魂深處,清白做人,踏實(shí)做事,讓青春之花在人民最需要的地方綻放。胸懷錦繡,腹隱珠璣,時(shí)時(shí)砥礪,事事精進(jìn),必能成為棟梁之才”可知,這里闡述了對(duì)不同的玉進(jìn)行雕琢要因性因材,即成為美玉的方法,因此可以填:論述如何成為美玉。第③空,結(jié)合第⑤段“正如美玉經(jīng)得起歲月的淘洗,美德懿行耐得住時(shí)間的檢驗(yàn)和人心的評(píng)判。以人比玉,由玉及人,我們每個(gè)人都需要更加勤勉,用時(shí)間和汗水雕琢自己,努力成為一塊‘美玉’,永遠(yuǎn)散發(fā)潔凈通透的光澤”可知,這里總結(jié)全文,提出以人比玉,由玉及人,希望人人勤勉,用時(shí)間和汗水雕琢自己,都能成為一塊“美玉”,可概括為:呼吁人們以玉為鑒,用勤勉雕琢自己,努力成為“美玉”?!?6題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。結(jié)合第③段“大凡成就大業(yè)者、貢獻(xiàn)杰出者、勇赴使命者、舍己為人者,無不是經(jīng)歷幾番潛心學(xué)習(xí)、艱苦鍛煉、奮斗打拼,才為世所識(shí)、為人所贊”可知,這里強(qiáng)調(diào)的是成功需要經(jīng)歷艱苦磨煉。甲事例中,吳天一研究高原病學(xué)一干就是60多年,期間遭遇車禍仍深入一線潛心研究,最終讓14萬筑路大軍無一因高原病死亡。這個(gè)事例充分體現(xiàn)了吳天一為了事業(yè)克服困難、堅(jiān)持不懈、努力奮斗,經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦磨煉才取得如此巨大的成就,這與第③段的論點(diǎn)高度契合。乙事例中,武漢退休老人馬旭與丈夫畢生節(jié)儉并捐贈(zèng)千萬元,重點(diǎn)體現(xiàn)的是他們的節(jié)儉和慷慨捐贈(zèng),以及心靈的高貴,而不是側(cè)重于經(jīng)歷艱苦磨煉取得成就;所以,甲事例更恰當(dāng)。閱讀下面的文本,完成下面小題。在倫敦吃燴面①2023年秋天,我和幾位師友去德國(guó)參加法蘭克福書展,書展結(jié)束后又去倫敦。已經(jīng)吃了好幾天的西餐,不知怎的就聊起了燴面。同行的田兄和李兄皆是河南人。李兄之前來過英國(guó),說倫敦就有家燴面館,他曾經(jīng)去吃過,味道不錯(cuò)。②“那就去吃吧!”田兄拍板。我當(dāng)然也積極響應(yīng)。河南人有幾個(gè)不愛吃燴面的呢?③挨到了午飯時(shí)分,一行人便直奔那家館子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,就瞧見門口支著個(gè)活動(dòng)招牌:倫敦老常家面館。近前細(xì)看,上面貼著四張圖片:河南燴面、肉夾饃、香鍋肥腸、串燒羊。串燒羊,就是羊肉串兒,這叫法挺特別。眾人在門口議論了一番,有的與招牌合影,有的單拍招牌。大家臉上都是一副欣欣然的樣子,躍躍欲試,充滿期待。④落座,翻菜單,撲面而來的一個(gè)字就是:貴。從低往高舉例:蒜蓉拍黃瓜和紅油土豆絲六塊八,拌腐竹七塊八,皮蛋豆腐八塊八,夫妻肺片九塊八。這些是涼菜的價(jià)。主食系列里肉夾饃是最便宜的,五塊八。其他的如羊肉燴面、羊肉泡饃、手工水餃、青椒肉絲撈面、西紅柿雞蛋撈面……統(tǒng)統(tǒng)都是十一塊八?!皳泼妗庇美媳本┰捊小板佁魞骸薄獜腻伬锇褵崦鏃l挑出來,意思就是不帶湯,不是湯面,河南就叫撈面?!疤簟焙汀皳啤碑惽?,聽起來都親切。⑤親切歸親切,算賬歸算賬。按照匯率,十一塊八英鎊約等于一百塊人民幣。一百塊錢吃碗燴面,你敢想?即便是在鄭州的豪華酒店里,我也從沒有吃過這個(gè)價(jià)格的面。⑥涼菜上來,我們便迫不及待地下筷。味道很一般,不好也不差。因?yàn)橐膊皇侵鹘?,我們的寬容度就高。心心念念的就是燴面。等燴面“千呼萬喚始上來”,一看面相,我的心就涼下來了。湯色不夠濃白,氣味不夠醇厚,甚至聞不出多少羊肉的鮮香,這就很懸。⑦還是先嘗一口吧。大失所望。只能說,面做成這樣,要是在鄭州,老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)。⑧我就想起自己做的燴面。偶爾燉羊肉的時(shí)候,也順便做一次。家常手藝,滿足自己而已。先是和面,面和好了就醒面。醒好的面會(huì)散發(fā)出一種自然而然的光潤(rùn)感,用手一摸就能摸出有彈性。這就是熟軟了。熟軟了的面,就可以抻燴面了。因?yàn)槭羌內(nèi)斯ぷ龅?,所以抻出來的燴面都不怎么規(guī)則,一碗面里,有寬有窄,有厚有薄。厚厚薄薄寬寬窄窄的一碗面煮好,再加上細(xì)細(xì)的干絲、海帶絲和粉條,澆上羊肉湯,最后再撒上一小撮碧生生的香菜便大功告成。⑨眼前這碗燴面,貌似什么都有,很齊全,可就不是那個(gè)味兒。⑩我們就一起看著李兄。李兄臉上掛不住了,喊來服務(wù)員,說:“你們老板呢?叫他來?!狈?wù)員說老板不在。李兄只好和服務(wù)員說:“我以前來吃的時(shí)候還可以呀,你們這兒退步得真夠快?!?“對(duì)不起,不好意思?!狈?wù)員笑容可掬。對(duì)著這樣笑容可掬的臉,你能怎么樣呢?何況聽著還有幾分河南腔。也只能說幾句便罷了。我們吐槽過了,肚子還餓著,便繼續(xù)吃。于是,一邊說著不好吃,一邊動(dòng)著筷子,居然也差不多吃完了。吃完了又坐了好一會(huì)兒,喝茶閑聊。顯見得這碗燴面讓大家百感交集,于是便你一句我一句地?zé)崃姨接懫饋恚?“燴面做成這樣,人氣咋還這么旺?”?“沒有對(duì)比就沒有傷害。外國(guó)人沒有吃過更好吃的,就覺得好唄?!?“那同胞們呢?難道都沒有吃過好燴面嗎?這些人里肯定有來過不止一次的,也肯定吃過更好吃的,咋還來呢?”?“因?yàn)檫@是在倫敦,別無他選,有就很好了。相比而言,味道就得退而求其次。”田兄言簡(jiǎn)意賅地總結(jié)。?眾人沉默。這微妙的沉默中有著某種意味深長(zhǎng)的認(rèn)同。我想,但凡再來吃燴面的人大概都是這么想的。這燴面既然是在倫敦,那就可以容忍它的不好吃,甚至?xí)粊碓賮恚蝗淘偃?。因?yàn)樵谶@里開燴面館不容易,在這里能吃到燴面也不容易。而所有的不容易背后,都站著一個(gè)詞:故鄉(xiāng)。?是的,此時(shí)此地的此面,不是面,是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是什么?是離開才想擁有之地,是在他鄉(xiāng)回望時(shí)才能發(fā)現(xiàn)之地?!缭谶@倫敦的燴面館里,面對(duì)著這碗似是而非的燴面,在這冷卻的湯里,在這寡味的面里,我們清晰地看到了故鄉(xiāng)的模樣。17.結(jié)合文章內(nèi)容,說說第⑦段“面做成這樣,要是在鄭州,老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的含義。18.文章第⑧段作者回憶自己做燴面的過程,運(yùn)用了哪些描寫方法?這樣寫有什么好處?19.文章最后一段和魯迅《社戲》最后一段在表達(dá)方式上有什么異曲同工之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。(魯迅《社戲》)20.如何理解文章結(jié)尾“此時(shí)此地的此面,不是面,是故鄉(xiāng)”這句話?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?7.這句話運(yùn)用了夸張手法,意在說明這碗燴面在鄭州可能連顧客都不會(huì)滿意,甚至可能引發(fā)投訴。它突出了作者對(duì)家鄉(xiāng)燴面的高要求,也反襯出倫敦燴面的不足,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)美食的懷念。18.運(yùn)用了動(dòng)作描寫和細(xì)節(jié)描寫。好處:①細(xì)致還原了正宗河南燴面的制作過程,突出本土燴面的地道、講究;②與倫敦這碗難吃的燴面形成對(duì)比,強(qiáng)化了“這碗面不正宗”的感受;③暗含了作者對(duì)家鄉(xiāng)燴面的熟悉與懷念,為后文“面是故鄉(xiāng)”的情感做鋪墊。19.兩者均采用議論兼抒情的表達(dá)方式,將具體事物(燴面、豆、戲)升華為情感象征。作者將“燴面”比作“故鄉(xiāng)”,魯迅將“豆”與“戲”比作童年生活。兩者均通過回憶與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)過去美好時(shí)光的懷念。20.這句話將“燴面”升華為“故鄉(xiāng)”,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。盡管倫敦的燴面味道不如鄭州的好,但依然讓作者感受到一種歸屬感。這碗面不僅是食物,更是故鄉(xiāng)的象征,承載著對(duì)親人、朋友及家鄉(xiāng)生活的記憶。無論身在何處,故鄉(xiāng)的味道始終是心靈的慰藉?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章以“在倫敦吃燴面”為線索,通過一次異國(guó)就餐經(jīng)歷,展現(xiàn)了海外游子對(duì)故鄉(xiāng)美食的復(fù)雜情感。作者運(yùn)用對(duì)比手法,將倫敦燴面與記憶中的家鄉(xiāng)味道形成鮮明反差,通過細(xì)膩的味覺描寫和心理刻畫,層層遞進(jìn)地揭示出“食物即鄉(xiāng)愁”的深刻主題。文章語言樸實(shí)自然,既有對(duì)美食制作的專業(yè)描述,又飽含對(duì)故土的眷戀之情,結(jié)尾處將具象的燴面升華為抽象的鄉(xiāng)愁意象,使文章立意得到升華?!?7題詳解】本題考查語句的理解與賞析。依據(jù)原文第⑦段“面做成這樣,要是在鄭州,老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)”,再結(jié)合原文第③段“眾人在門口議論了一番,有的與招牌合影,有的單拍招牌。大家臉上都是一副欣欣然的樣子,躍躍欲試,充滿期待”、第⑥段“涼菜上來,我們便迫不及待地下筷。味道很一般……氣味不夠醇厚,甚至聞不出多少羊肉的鮮香,這就很懸”可知,在鄭州,當(dāng)?shù)厝藢?duì)燴面的口味、品質(zhì)有很高的標(biāo)準(zhǔn),而倫敦這家店的燴面“湯色不夠濃白、氣味不夠醇厚”,品質(zhì)遠(yuǎn)達(dá)不到鄭州燴面的正常水平;若在鄭州賣這樣的燴面,不符合當(dāng)?shù)厝藢?duì)燴面的期待,自然不會(huì)被顧客接受,所以說“老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)”,這是用夸張的方式,突出了作者對(duì)家鄉(xiāng)燴面的高要求。同時(shí),結(jié)合原文第①段“李兄之前來過英國(guó),說倫敦就有家燴面館,他曾經(jīng)去吃過,味道不錯(cuò)”與第⑦段“還是先嘗一口吧。大失所望”的反差,能看出這碗倫敦燴面和家鄉(xiāng)燴面的差距,以此反襯出倫敦燴面的不足。而從原文第?段“但凡再來吃燴面的人大概都是這么想的。這燴面既然是在倫敦……而所有的不容易背后,都站著一個(gè)詞:故鄉(xiāng)”也能看出,作者因這碗面聯(lián)想起家鄉(xiāng)的味道,借對(duì)這碗面的評(píng)價(jià),傳遞出對(duì)故鄉(xiāng)美食的懷念。綜上,這句話以夸張的說法,既體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)燴面的高期待,也反襯出倫敦燴面的欠缺,更藏著對(duì)故鄉(xiāng)美食的眷戀?!?8題詳解】本題考查描寫方法及作用。依據(jù)原文第⑧段“先是和面,面和好了就醒面。醒好的面會(huì)散發(fā)出一種自然而然的光潤(rùn)感,用手一摸就能摸出有彈性。這就是熟軟了。熟軟了的面,就可以抻燴面了。因?yàn)槭羌內(nèi)斯ぷ龅?,所以抻出來的燴面都不怎么規(guī)則,一碗面里,有寬有窄,有厚有薄。厚厚薄薄寬寬窄窄的一碗面煮好,再加上細(xì)細(xì)的干絲、海帶絲和粉條,澆上羊肉湯,最后再撒上一小撮碧生生的香菜便大功告成”可知,這些“和面”“醒面”“抻燴面”“澆上羊肉湯”“撒上一小撮碧生生的香菜”的表述,是對(duì)制作燴面動(dòng)作的具體刻畫,屬于動(dòng)作描寫;同時(shí)這段內(nèi)容里,作者回憶自己做燴面的過程,突出本土燴面的地道、講究,能感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)燴面制作細(xì)節(jié)的熟悉,藏著對(duì)家鄉(xiāng)美食技藝的關(guān)注,這也體現(xiàn)出作者在做燴面時(shí)的用心。再結(jié)合原文第⑦段“面做成這樣,要是在鄭州,老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)”、第⑨段“眼前這碗燴面,貌似什么都有,很齊全,可就不是那個(gè)味兒”可知,作者回憶里的燴面制作講究、口感地道,而倫敦的這碗燴面卻“不是那個(gè)味兒”,兩者形成鮮明對(duì)比,更突出了倫敦燴面的讓人失望,也讓作者對(duì)家鄉(xiāng)燴面的懷念更真切。再結(jié)合第?段“此時(shí)此地的此面,不是面,是故鄉(xiāng)”可知,正是因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)燴面有這份熟稔與眷戀,當(dāng)在倫敦吃到不正宗的燴面時(shí),才會(huì)從這碗面里牽出故鄉(xiāng)的聯(lián)結(jié)。這段回憶里的燴面細(xì)節(jié),恰好為后文“面是故鄉(xiāng)”的情感表達(dá)做了鋪墊,“面”成為故鄉(xiāng)的情感載體?!?9題詳解】本題考查表達(dá)方式及作用。依據(jù)原文第?段“此時(shí)此地的此面,不是面,是故鄉(xiāng)”,以及《社戲》結(jié)尾“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”可知,二者均采用議論兼抒情的表達(dá)方式,將具體事物升華為情感象征。文中作者在倫敦吃到不正宗的燴面,卻生出濃烈的鄉(xiāng)愁,直接將“燴面”與“故鄉(xiāng)”交融,讓這碗普通的面成為承載思鄉(xiāng)之情的象征;《社戲》里的豆與戲本是尋常事物,卻因附著了童年鄉(xiāng)村夜航、伙伴相伴的美好經(jīng)歷,被魯迅升華為童年生活的象征。依據(jù)原文第⑧段“先是和面,面和好了就醒面……最后再撒上一小撮碧生生的香菜便大功告成”與第⑦段“面做成這樣,要是在鄭州,老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)”的對(duì)比,以及《社戲》中后來吃到的豆、看到的戲與那夜的豆和戲的對(duì)比可知,兩者均通過回憶與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比來抒發(fā)情感。文中的回憶里家鄉(xiāng)燴面制作講究、味道地道,現(xiàn)實(shí)里倫敦的燴面卻口感寡淡、不夠正宗,這份落差更凸顯出作者對(duì)家鄉(xiāng)燴面以及故鄉(xiāng)的懷念;《社戲》中后來的豆和戲本身的滋味、精彩程度未必遜于那夜,可因缺少了童年的氛圍與心境,便顯得索然無味,由此傳遞出魯迅對(duì)過去美好時(shí)光的眷戀。綜上,二者均采用議論兼抒情的表達(dá)方式,都以具體事物為情感載體,借助回憶與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照,抒發(fā)了對(duì)過往美好歲月的深切懷念。【20題詳解】本題考查對(duì)結(jié)尾句的理解賞析。依據(jù)原文第?段“此時(shí)此地的此面,不是面,是故鄉(xiāng)”,以及第⑦段“面做成這樣,要是在鄭州,老板有挨打的風(fēng)險(xiǎn)”、第⑥段“湯色不夠濃白,氣味不夠醇厚,甚至聞不出多少羊肉的鮮香,這就很懸”可知,倫敦的這碗燴面從品相到味道都遠(yuǎn)不及鄭州的正宗燴面,但作者身處異鄉(xiāng),卻能從這碗不地道的面里感受到故鄉(xiāng)的影子,由此將“燴面”升華為“故鄉(xiāng)”,直接抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。依據(jù)原文第⑧段“先是和面,面和好了就醒面……最后再撒上一小撮碧生生的香菜便大功告成”可知,作者回憶里的家鄉(xiāng)燴面,藏著熟悉的制作流程與地道風(fēng)味,倫敦的這碗燴面雖不正宗,卻讓漂泊在外的作者尋到了一絲與故鄉(xiāng)相關(guān)的聯(lián)結(jié),使其獲得了身處異鄉(xiāng)的歸屬感。這碗面早已超越了食物本身的意義,它成了故鄉(xiāng)的象征,承載著作者對(duì)家鄉(xiāng)親人、朋友,以及充滿煙火氣的家鄉(xiāng)生活的記憶。依據(jù)原文第?段“但凡再來吃燴面的人大概都是這么想的。這燴面既然是在倫敦,那就可以容忍它的不好吃,甚至?xí)粊碓賮?,一忍再忍。因?yàn)樵谶@里開燴面館不容易,在這里能吃到燴面也不容易。而所有的不容易背后,都站著一個(gè)詞:故鄉(xiāng)”可知,正是因?yàn)楣枢l(xiāng)的味道刻在游子的骨子里,即便這碗面不夠美味,也依舊能慰藉作者的思鄉(xiāng)之情,足以見得無論身在何處,故鄉(xiāng)的味道始終是游子心靈的慰藉。這句話是全文的情感升華,將異鄉(xiāng)的一碗燴面與深沉的鄉(xiāng)愁緊密相連,道盡了游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與依賴。閱讀下面艾青的詩,完成下面小題?!炯住總惆嘣绯?,我問傘:“你喜歡太陽曬,還是喜歡雨淋?”傘笑了,它說:“我考慮的不是這些?!蔽易穯査骸翱紤]些什么?”傘說:“我想的是——雨天,不讓大家衣服淋濕;晴天,我是大家頭上的云?!薄疽摇棵旱膶?duì)話艾青你住在哪里?我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著——請(qǐng)給我以火,給我以火!1937年春21.艾青的詩歌中有許多獨(dú)特的意象,傳達(dá)詩人豐富的情感。閱讀艾青的詩歌《傘》,結(jié)合詩中“傘”在風(fēng)雨、烈日等場(chǎng)景下的行為表現(xiàn),說說這一意象具體象征著怎樣的品質(zhì)?22.詩歌中的“傘”與《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金有哪些相似之處?23.小李同學(xué)對(duì)比閱讀了艾青的《傘》和《煤的對(duì)話》后,寫下了自己的感悟:我很喜歡《傘》這首詩,它通過______的形式,層層深入,卒章顯志。這種形式在《煤的對(duì)話》里也有運(yùn)用?!懊骸边@個(gè)意象是_______的象征,它有超“萬年”的歷史,被深埋在地下,沉默著,心里有著“過深的怨憤”。24.小李同學(xué)在設(shè)計(jì)《煤的對(duì)話》的朗讀方案時(shí),認(rèn)為在朗讀這首詩最后兩句時(shí),要讀出()的語調(diào)。A.高亢激越 B.平靜舒緩 C.欣喜輕快 D.低沉憂傷【答案】21.詩中的“傘”雨天為人們遮雨,晴天為人們遮陽,不考慮自身喜好,一心只為他人著想,象征著無私奉獻(xiàn)、全心全意為他人服務(wù)且不圖回報(bào)的高尚品質(zhì)。22.詩里的“傘”不計(jì)自身日曬雨淋,只為護(hù)佑他人?!朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金為革命浴血奮戰(zhàn),為建設(shè)不畏傷病,即便癱瘓失明,仍以文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)奉獻(xiàn),像傘一樣為國(guó)家、人民遮攔苦難,照亮理想之路。23.①.對(duì)話②.(受苦受難、飽受屈辱壓迫和剝削)中華民族和中國(guó)人民24.A【解析】【21題詳解】本題考查詩歌意象。“雨天,不讓大家衣服淋濕”,“不讓”以否定句式強(qiáng)化傘的主動(dòng)庇護(hù),傘在雨天主動(dòng)為人們遮雨,避免人們衣物被淋濕,象征無私奉獻(xiàn)——傘的價(jià)值在于化解他人困境,而非自身喜惡;“晴天,我是大家頭上的云”,“云”的比喻將傘的功能升華為詩意關(guān)懷,為人們遮擋烈日,象征溫柔堅(jiān)韌,它不糾結(jié)自身“喜歡太陽還是雨淋”,始終以他人的需求為核心,默默付出、毫無保留,即使環(huán)境嚴(yán)酷,仍以輕盈姿態(tài)提供蔭蔽;傘“我考慮的不是這些”的回答,凸顯其超越功利的純粹服務(wù)精神,因此,“傘”這一意象象征著一心為他人著想、甘于奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的高尚品質(zhì)?!?2題詳解】本題考查名著人物形象。先明確《傘》中“傘”無私奉獻(xiàn)、一心為他人的核心特點(diǎn),再結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成》中保爾的具體情節(jié)分析他如何如“傘”一般,為他人或理想奉獻(xiàn)自我,合理即可。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金為革命奔赴疆場(chǎng),槍林彈雨里像“傘”一樣扛住沖擊,守護(hù)祖國(guó)與人民的安寧;投身國(guó)家建設(shè)時(shí),即便身體被傷病折磨,他也從未停下腳步,拖著病體在嚴(yán)寒中筑路、通過文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)戰(zhàn)斗。保爾用鋼鐵般的意志化作“傘面”,為人民遮攔生活的苦難,為理想的明天撐起希望?!?3題詳解】本題考查詩歌理解。第一空。《煤的對(duì)話》以作者與煤的對(duì)話形式展開?!秱恪芬浴拔摇焙汀皞恪钡膶?duì)話展開,所以此空應(yīng)填“對(duì)話”?!睹旱膶?duì)話》把“煤”擬人化。而且讓“煤”自報(bào)家門,自報(bào)歷史。這不僅使人感到親切,而且使人感到煤是活的,是有生命的。它有它的苦難,更有它的祈盼,這正如中華民族和中國(guó)人民。千百年來,中華民族經(jīng)受了無數(shù)次的苦難,他們經(jīng)受著各種壓迫和剝削,默默地在社會(huì)的最低層生活。然而,他們并沒有“死”,一旦遇到新的契機(jī),遇到新的思想,他們便會(huì)揭竿而起,燃燒起滌蕩舊世界的沖天大火。詩人以“煤”來寫苦難的中華民族,這真是再貼切不過了。詩的美,詩的意境,詩的力量,也由此產(chǎn)生。所以“煤”象征著受苦受難、飽受屈辱壓迫和剝削的中華民族和中國(guó)人民?!?4題詳解】本題考查朗讀語調(diào)。《煤的對(duì)話》這首詩最后兩句,以煤的口吻,表現(xiàn)了煤對(duì)于火的強(qiáng)烈的渴望,對(duì)于燃燒迸發(fā)出強(qiáng)烈的熱量與光明的渴望,也表現(xiàn)了作者對(duì)于光明與希望,對(duì)于祖國(guó)富強(qiáng)的機(jī)會(huì)的強(qiáng)烈渴望,蘊(yùn)含著作者熱烈的愛國(guó)熱情,所以朗讀時(shí)應(yīng)用高亢激越的語調(diào)。故選A。三、表達(dá)與交流(55分)25.請(qǐng)模仿《傘》和《煤的對(duì)話》的形式,從下面的幾個(gè)意象中選擇一個(gè),寫一首小詩。要求:分行書寫,不少于6句。意象:風(fēng)箏;蜻蜓;鐵軌;向日葵【答案】例文一:風(fēng)箏線是無形的牽掛拽著我向云端攀爬風(fēng)給我翅膀卻困我在半空中掙扎我渴望掙脫束縛飛向更遠(yuǎn)的天涯可當(dāng)線斷的剎那才懂牽掛是回家的燈塔例文二:蜻蜓輕點(diǎn)水面圈出一圈圈溫柔的詩行扇動(dòng)薄翼掠過荷花的清香陽光里舞蹈雨前低空彷徨不戀枝頭的安穩(wěn)只愿在自由里把短暫的生命舞成靈動(dòng)的光例文三:鐵軌兩條平行的路伸向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方枕木是沉默腳步丈量著歲月悠長(zhǎng)載著離別與重逢馱著希望與夢(mèng)想不羨山川的蜿蜒只愿以筆直的坦蕩連接每一個(gè)思念的方向例文四:向日葵踮起腳尖朝著太陽的方向把金色的臉龐鍍上溫暖的光風(fēng)雨里不曾低頭黑夜中默默守望積攢一整個(gè)夏天的力量只為在成熟的季節(jié)把飽滿的喜悅獻(xiàn)給滋養(yǎng)它的土壤【解析】【詳解】本題考查詩歌創(chuàng)作。一、審題立意:這道題目要求我們模仿《傘》和《煤的對(duì)話》的形式,選擇給定意象創(chuàng)作一首小詩。審題時(shí)要注意三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):模仿形式、選擇意象和詩歌要求。首先,要理解《傘》和《煤的對(duì)話》的特點(diǎn),這兩首詩采用擬人化的手法,賦予物體生命和情感,通過對(duì)話或獨(dú)白的形式展現(xiàn)其內(nèi)在意義。其次,從風(fēng)箏、蜻蜓、鐵軌、向日葵四個(gè)意象中選擇一個(gè),這些意象各有象征意義,比如風(fēng)箏象征自由與牽絆,向日葵代表忠誠(chéng)與陽光。最后,詩歌要分行書寫,不少于6句,語言簡(jiǎn)潔但意境深遠(yuǎn)。立意時(shí),可以思考所選意象的象征意義,比如通過鐵軌表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方的向往,或通過蜻蜓展現(xiàn)生命的輕盈與短暫??傊?,要抓住意象的特點(diǎn),用詩意的語言表達(dá)深刻的情感或哲理。二、構(gòu)思選材:構(gòu)思時(shí),可以先確定意象的象征意義,再設(shè)計(jì)詩歌的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。比如選擇風(fēng)箏,可以寫它渴望飛翔卻被線牽引的矛盾心理,前兩句寫風(fēng)箏在空中的自由,中間兩句寫線的束縛,最后兩句表達(dá)對(duì)自由的渴望或?qū)拷O的理解。如果選向日葵,可以寫它始終面向太陽的忠誠(chéng),前兩句描繪向日葵的外形,中間兩句寫它追隨陽光的執(zhí)著,最后兩句升華到對(duì)光明和希望的追求。選擇鐵軌的話,可以寫它承載著無數(shù)離別與重逢的故事,前兩句寫鐵軌的延伸,中間兩句寫列車的呼嘯,最后兩句表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方或歸途的感慨。無論選哪個(gè)意象,都要用簡(jiǎn)潔的語言和生動(dòng)的意象傳達(dá)情感,避免直白敘述,多用比喻和擬人。26.請(qǐng)從下面兩項(xiàng)任務(wù)中選擇一項(xiàng)完成作文。艾青說:“個(gè)人的痛苦與歡樂,必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里?!彼脑姼?,始終將個(gè)人情感與家國(guó)命運(yùn)緊密相連,從《我愛這土地》到《向太陽》,每一首都飽含對(duì)時(shí)代的思考與對(duì)人民的熱愛。這種“把小我融入大我”的情懷,在當(dāng)今時(shí)代依然具有非凡的意義。任務(wù)一:閱讀上面的材料,自擬題目,寫一篇記敘性文章。任務(wù)二:請(qǐng)以“把小我融入大我”為題目,寫一篇議論文性文章。要求:①將你選定的作文題目寫在答題卡指定位置;②不少于600字,書寫整潔;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。④認(rèn)真書寫,保持卷面整潔?!敬鸢浮坷囊唬何⒐獬删?,共赴山海個(gè)人的力量或許微弱,可當(dāng)融入集體,便會(huì)產(chǎn)生無窮的能量。記得那次校園文化節(jié)的籌備,我所在的班級(jí)要出演一場(chǎng)大型話劇。起初,我只是個(gè)怯生生的配角,面對(duì)復(fù)雜的臺(tái)詞和舞臺(tái)動(dòng)作,滿心忐忑,覺得自己根本無法勝任。壓力如潮水般涌來,讓我甚至想過退縮。就在我陷入自我懷疑時(shí),班長(zhǎng)察覺到了我的異樣,她組織大家圍坐在一起,沒有指責(zé),沒有抱怨,只是輕聲說:“咱們是一個(gè)集體,誰遇到困難,大家一起扛?!睆哪且院?,課間休息時(shí),會(huì)有同學(xué)主動(dòng)幫我梳理臺(tái)詞邏輯;放學(xué)后,文藝委員留下來陪我練習(xí)動(dòng)作,一遍又一遍,直到我能流暢自然地呈現(xiàn)。在這個(gè)過程中,我看到了每個(gè)人為集體付出的努力。導(dǎo)演同學(xué)為了優(yōu)化劇本,熬紅了雙眼,反復(fù)查閱資料、修改情節(jié);道具組的伙伴們四處搜羅材料,親手制作每一個(gè)精致的道具,手上磨出泡也毫無怨言;演員們互相鼓勵(lì)、彼此打磨演技,讓角色愈發(fā)鮮活。我們?cè)趬毫ο虏⒓缜靶?,將個(gè)人的小努力融入集體的大目標(biāo),每一個(gè)人都在奮力躍起。終于到了文化節(jié)演出那天,當(dāng)聚光燈亮起,我們攜手登上舞臺(tái),那一刻,我不再緊張,因?yàn)槲抑郎砗笫钦麄€(gè)集體的力量。臺(tái)下的掌聲雷動(dòng),我明白,這不僅是對(duì)我們表演的肯定,更是對(duì)集體協(xié)作的褒獎(jiǎng)。這場(chǎng)經(jīng)歷讓我深深懂得,個(gè)人就像微光,或許渺小,可當(dāng)融入集體,與伙伴們的光芒匯聚,就能照亮彼此,抵御前行路上的陰霾。讓我們懷揣著對(duì)集體的熱忱,將個(gè)人的微光融入集體的炬火,在逐夢(mèng)的道路
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