中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試試題含答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時期是（）A.先秦、秦、漢B.兩晉、隋、唐C.宋、金、元D.明、清E.近代答案：A。解析：中醫(yī)學(xué)理論體系形成于先秦、秦、漢時期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的問世，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。2.下列哪一項屬于中醫(yī)學(xué)的基本特點（）A.同病異治B.異病同治C.審因論治D.辨證論治E.標(biāo)本同治答案：D。解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點是整體觀念和辨證論治。辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則。3.人體是一個有機整體，其中心是（）A.五臟B.六腑C.經(jīng)絡(luò)D.氣血E.形體官竅答案：A。解析：人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)結(jié)成一個有機的整體，并通過精、氣、血、津液的作用，來完成人體統(tǒng)一協(xié)調(diào)的機能活動。4.下列屬于陰的屬性是（）A.向上的B.溫暖的C.無形的D.下降的E.明亮的答案：D。解析：一般來說，凡是劇烈運動的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的，都屬于陽；相對靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬于陰。5.“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”，主要說明陰陽之間的關(guān)系是（）A.對立制約B.互根互用C.互為消長D.平衡協(xié)調(diào)E.互相轉(zhuǎn)化答案：B。解析：此句說明了陰陽雙方相互依存、相互為用的關(guān)系。陰為陽的物質(zhì)基礎(chǔ)，陽為陰的功能表現(xiàn)，二者相互為用。6.五行中“木”的特性是（）A.炎上B.潤下C.稼穡D.曲直E.從革答案：D。解析：“木曰曲直”，是指木有生長、升發(fā)、條達舒暢等特性。7.下列五行生克關(guān)系中哪項是錯誤的（）A.木克土B.火生土C.土生水D.金生水E.水生木答案：C。解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。所以土生水是錯誤的，應(yīng)為土生金。8.肺病及肝的五行傳變是（）A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.相克答案：B。解析：肺屬金，肝屬木，正常情況下金克木。肺病及肝，是肺金太過，對肝木克制太過，屬于五行相乘的傳變。9.下列屬于五臟的是（）A.胃B.小腸C.膽D.肝E.膀胱答案：D。解析：五臟即心、肝、脾、肺、腎；六腑包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。10.心主神志最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）A.津液B.精液C.血液D.宗氣E.營氣答案：C。解析：心主神志，是指心具有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動和人體精神意識思維活動的功能。血液是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，心主血脈，血液充足則心神得養(yǎng)。11.肺主通調(diào)水道的功能主要依賴于（）A.肺主一身之氣B.肺司呼吸C.肺朝百脈D.肺主宣發(fā)和肅降E.肺輸精于皮毛答案：D。解析：肺主通調(diào)水道，是指肺的宣發(fā)和肅降運動對體內(nèi)水液的輸布、運行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)的作用。12.脾主運化是指脾能夠（）A.運化水液B.運化水谷C.運化氣血D.運化水谷和水液E.化生血液答案：D。解析：脾主運化，包括運化水谷和運化水液兩個方面。運化水谷是指脾對飲食物的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸作用；運化水液是指脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。13.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.調(diào)暢情志B.調(diào)暢氣機C.促進脾胃運化D.促進血行和津液代謝E.調(diào)節(jié)生殖功能答案：B。解析：肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達全身氣機，進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。其基本生理功能是調(diào)暢氣機。14.腎主納氣的主要生理作用是（）A.使肺之呼吸保持一定的深度B.有助于元氣的固攝C.有助于精液的固攝D.有助于元氣的生成E.促進肺氣的宣發(fā)答案：A。解析：腎主納氣，是指腎有攝納肺所吸入的清氣，保持呼吸深度，防止呼吸表淺的作用。15.下列哪一項不屬于奇恒之腑（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.三焦答案：E。解析：奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。三焦屬于六腑。16.既屬六腑又屬奇恒之腑的是（）A.膽B(tài).胃C.小腸D.大腸E.膀胱答案：A。解析：膽具有貯藏和排泄膽汁的功能，參與飲食物的消化，故為六腑之一；又因其內(nèi)藏精汁，與五臟“藏精氣”的功能特點相似，且不與水谷直接接觸，故又屬奇恒之腑。17.與氣的生成關(guān)系最密切的臟腑是（）A.心、肺B.心、脾C.肺、脾D.肺、腎E.脾、腎答案：C。解析：人體之氣的生成，與多個臟腑的功能密切相關(guān)，其中尤以肺、脾、腎三臟的功能最為重要。肺主氣，司呼吸，吸入自然界的清氣；脾主運化，將水谷精微轉(zhuǎn)化為水谷之氣。因此，肺、脾與氣的生成關(guān)系最為密切。18.臨床上“氣隨血脫”的理論依據(jù)是（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣E.血能生氣答案：D。解析：血能載氣，是指氣依附于血而存在，隨血的運行而運行。當(dāng)大量出血時，氣無所依附，也會隨之脫失，形成“氣隨血脫”的病理變化。19.具有推動呼吸和血行功能的氣是（）A.心氣B.肺氣C.營氣D.衛(wèi)氣E.宗氣答案：E。解析：宗氣積聚于胸中，上出息道，貫注心脈，具有推動呼吸和促進血行的作用。20.灌注于骨節(jié)、臟腑、腦髓的是（）A.精B.氣C.血D.津E.液答案：E。解析：津和液同屬于水液，質(zhì)地較清稀，流動性較大，布散于體表皮膚、肌肉和孔竅，并能滲注于血脈，起滋潤作用的，稱為津；質(zhì)地較濃稠，流動性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織，起濡養(yǎng)作用的，稱為液。21.十二經(jīng)脈中，相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)的交接部位在（）A.四肢末端B.胸部C.腹部D.頭部E.背部答案：A。解析：十二經(jīng)脈中，相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在四肢末端交接，如手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)在食指端交接。22.奇經(jīng)八脈中，與腦、髓、腎關(guān)系密切的是（）A.帶脈B.任脈C.沖脈D.督脈E.陰蹺脈答案：D。解析：督脈行于背部正中，其脈多次與手足三陽經(jīng)及陽維脈交會，能總督一身之陽經(jīng)，故又稱為“陽脈之?！?。同時，督脈上行入腦，并從脊里分出屬腎，與腦、髓、腎的關(guān)系密切。23.六淫邪氣中，具有“重濁”特點的是（）A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.火答案：D。解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點為：濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位。24.下列哪一項不屬于癘氣的致病特點（）A.發(fā)病急驟B.病情較重C.癥狀相似D.傳染性強E.易于流行答案：E。解析：癘氣的致病特點包括發(fā)病急驟、病情較重、癥狀相似、傳染性強、易于流行等。但“易于流行”并不是癘氣特有的致病特點，其他一些傳染病也可能易于流行。25.七情內(nèi)傷致病多損傷的臟腑是（）A.心、肝、脾B.心、肺、脾C.心、肝、腎D.心、肺、肝E.肺、脾、腎答案：A。解析：七情內(nèi)傷致病，主要影響臟腑氣機，不同的情志刺激對各臟腑有不同的影響，但以心、肝、脾三臟為多見。因為心主神志，為五臟六腑之大主；肝主疏泄，調(diào)暢氣機，調(diào)節(jié)情志；脾為后天之本，氣血生化之源，又主運化。26.下列哪一項不屬于痰飲的致病特點（）A.阻滯氣血運行B.影響水液代謝C.易于蒙蔽心神D.致病廣泛，變化多端E.耗傷津液答案：E。解析：痰飲的致病特點包括阻滯氣血運行、影響水液代謝、易于蒙蔽心神、致病廣泛，變化多端等。耗傷津液一般是燥邪、火邪的致病特點。27.瘀血所致疼痛的特點是（）A.脹痛B.刺痛C.灼痛D.冷痛E.重痛答案：B。解析：瘀血所致疼痛的特點為刺痛，痛處固定不移，拒按，夜間痛甚。28.虛證的概念是（）A.以正氣不足、抗病能力低下為主的病理反映B.正氣不足，邪氣亢盛的病理變化C.邪氣亢盛，正氣日衰，臟腑機能減退的病理反映D.正虛邪戀的病理反映E.以上都不是答案：A。解析：虛證是指人體陰陽、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。29.下列哪一項不屬于實證的范疇（）A.食積B.氣滯C.水停D.內(nèi)燥E.蟲積答案：D。解析：實證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。食積、氣滯、水停、蟲積都屬于實證范疇，內(nèi)燥多是由于久病傷陰，或大汗、大吐、大下，或亡血失精等導(dǎo)致陰液虧少，機體失于濡潤滋養(yǎng)而出現(xiàn)的干燥證候，屬于虛證范疇。30.“大實有羸狀”的病機是（）A.由實轉(zhuǎn)虛B.實中夾虛C.真實假虛D.真虛假實E.虛實錯雜答案：C。解析：“大實有羸狀”是指疾病本質(zhì)為實證，但卻出現(xiàn)某些類似虛證的表現(xiàn)，是由于實邪結(jié)聚，阻滯經(jīng)絡(luò)，氣血不能外達所致，屬于真實假虛的病機。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于中醫(yī)學(xué)整體觀念內(nèi)涵的有（）A.人體是一個有機的整體B.自然界是一個統(tǒng)一的整體C.人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性D.人與自然界的統(tǒng)一性E.同病異治，異病同治答案：ACD。解析：中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵包括人體是一個有機的整體、人與自然界的統(tǒng)一性、人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性。同病異治，異病同治是辨證論治的體現(xiàn)，不屬于整體觀念的內(nèi)涵。2.下列關(guān)于陰陽的概念，正確的有（）A.陰陽是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括B.陰陽可以代表兩個相互對立的事物C.陰陽可以代表同一事物內(nèi)部相互對立的兩個方面D.陰陽屬性是絕對的，不可相互轉(zhuǎn)化E.陰陽的劃分是相對的答案：ABCE。解析：陰陽是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括，既可以代表兩個相互對立的事物，也可以代表同一事物內(nèi)部相互對立的兩個方面。陰陽的劃分是相對的，在一定條件下，陰陽屬性可以相互轉(zhuǎn)化。3.五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要有（）A.說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系B.說明五臟病變的相互影響C.用于疾病的診斷和治療D.說明人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性E.指導(dǎo)辨證論治答案：ABC。解析：五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要包括說明五臟的生理功能及其相互關(guān)系、說明五臟病變的相互影響、用于疾病的診斷和治療等。說明人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一性是整體觀念的內(nèi)容；指導(dǎo)辨證論治是中醫(yī)理論體系的重要內(nèi)容，但不是五行學(xué)說的主要應(yīng)用。4.下列屬于五臟共同的生理特點的有（）A.化生精氣B.貯藏精氣C.滿而不能實D.實而不能滿E.傳化水谷答案：ABC。解析：五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣，具有“滿而不能實”的特點；六腑的共同生理特點是受盛和傳化水谷，具有“實而不能滿”的特點。5.心與肝的關(guān)系主要表現(xiàn)在（）A.血液運行B.精神情志C.消化吸收D.水液代謝E.呼吸運動答案：AB。解析：心主血脈，肝主藏血，二者共同調(diào)節(jié)血液的運行；心主神志，肝主疏泄，調(diào)暢情志，二者在精神情志方面相互影響。消化吸收主要與脾胃有關(guān)；水液代謝主要與肺、脾、腎等臟腑有關(guān)；呼吸運動主要與肺、腎有關(guān)。6.肺與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)在（）A.呼吸運動B.水液代謝C.陰陽互資D.精血同源E.藏泄互用答案：ABC。解析：肺主呼吸，腎主納氣，二者共同維持呼吸的深度；肺主通調(diào)水道，腎主水，二者在水液代謝方面相互協(xié)作；肺腎陰陽相互資生，相互為用。精血同源是指肝和腎的關(guān)系；藏泄互用也是指肝和腎的關(guān)系。7.氣的生理功能有（）A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用E.氣化作用答案：ABCDE。解析：氣的生理功能包括推動作用、溫煦作用、防御作用、固攝作用和氣化作用。推動作用是指氣對人體的生長發(fā)育、各臟腑組織器官的生理活動、血液的生成和運行、津液的生成、輸布和排泄等均起著推動和激發(fā)作用；溫煦作用是指氣可以維持人體的正常體溫，保證各臟腑組織器官的生理活動正常進行；防御作用是指氣具有護衛(wèi)肌表，防御外邪入侵的作用；固攝作用是指氣對血、津液等液態(tài)物質(zhì)具有防止其無故流失的作用；氣化作用是指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種變化，包括精、氣、血、津液的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化。8.血的生成與哪些臟腑的功能密切相關(guān)（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：BCDE。解析：血的生成主要與脾胃、肺、腎、肝等臟腑的功能密切相關(guān)。脾胃是氣血生化之源，通過運化水谷精微，為血液生成提供物質(zhì)基礎(chǔ)；肺主氣，參與宗氣的生成，宗氣有助于血液的生成；腎藏精，精能生髓，髓可化血；肝主藏血，又能調(diào)節(jié)血量，對血液的生成也有一定的作用。心主血脈，主要是推動血液的運行，而不是直接參與血液的生成。9.經(jīng)絡(luò)的生理功能有（）A.溝通聯(lián)系作用B.運輸滲灌作用C.感應(yīng)傳導(dǎo)作用D.調(diào)節(jié)作用E.維持人體正常體溫答案：ABCD。解析：經(jīng)絡(luò)的生理功能包括溝通聯(lián)系作用，即經(jīng)絡(luò)能將人體各個臟腑組織器官有機地聯(lián)系起來，構(gòu)成一個有機的整體；運輸滲灌作用，即經(jīng)絡(luò)是氣血運行的通道，能將氣血輸送到全身各臟腑組織器官；感應(yīng)傳導(dǎo)作用，即經(jīng)絡(luò)能感受外界刺激，并將這種刺激傳導(dǎo)到相應(yīng)的臟腑組織器官，以調(diào)節(jié)其功能活動；調(diào)節(jié)作用，即經(jīng)絡(luò)能調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡，使人體各臟腑組織器官的功能活動協(xié)調(diào)統(tǒng)一。維持人體正常體溫主要與氣的溫煦作用有關(guān)，不是經(jīng)絡(luò)的主要生理功能。10.下列屬于正治法的有（）A.寒者熱之B.熱者寒之C.虛則補之D.實則瀉之E.通因通用答案：ABCD。解析：正治法是指逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療法則，又稱逆治。包括寒者熱之、熱者寒之、虛則補之、實則瀉之等。通因通用是指用通利的藥物治療具有實性通泄癥狀的病證，屬于反治法。三、填空題（每題1分，共10分）1.中醫(yī)學(xué)的基本特點是________和________。答案：整體觀念；辨證論治2.陰陽的互根互用是指陰陽雙方________、________。答案：相互依存；相互為用3.五行相生的次序是：木生火，________，土生金，________，水生木。答案：火生土；金生水4.心主血脈包括________和________兩個方面。答案：心主血；心主脈5.肺的主要生理功能是________和________。答案：主氣司呼吸；主通調(diào)水道6.脾主升清的“清”是指________和________。答案：水谷精微；清氣7.肝主疏泄的中心環(huán)節(jié)是________。答案：調(diào)暢氣機8.腎中所藏之精包括________和________。答案：先天之精；后天之精9.氣的運動稱為________，氣運動的基本形式是________、________、________、________。答案：氣機；升；降；出；入10.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由________和________組成。答案：經(jīng)脈；絡(luò)脈四、名詞解釋（每題3分，共15分）1.辨證論治辨證論治是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則。辨證，就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證候。論治，又稱施治，是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。2.五行相克五行相克是指五行之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相克關(guān)系又稱為“所勝”“所不勝”關(guān)系，即“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。3.藏象藏象，是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象?！安亍?，是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，包括五臟（心、肝、脾、肺、腎）、六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）和奇恒之腑（腦、髓、骨、脈、膽、女子胞）?！跋蟆?，是指表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象。藏象學(xué)說，是以臟腑為基礎(chǔ)，通過對人體生理、病理現(xiàn)象的觀察，研究人體各臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說。4.經(jīng)絡(luò)經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是運行全身氣血，聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅，溝通上下內(nèi)外，感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng)，是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干，主要有正經(jīng)、奇經(jīng)和經(jīng)別三類；絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支，有別絡(luò)、浮絡(luò)和孫絡(luò)之分。5.六淫六淫，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。在正常情況下，風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火是自然界六種不同的氣候變化，稱為“六氣”。當(dāng)氣候變化異常，六氣發(fā)生太過或不及，或非其時而有其氣，以及氣候變化過于急驟，超過了人體的適應(yīng)能力，導(dǎo)致人體發(fā)病時，六氣就成為致病因素，稱為“六淫”。五、簡答題（每題5分，共15分）1.簡述陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容。陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括：（1）陰陽對立制約：陰陽雙方相互對立，且存在著相互制約的關(guān)系，如自然界的晝夜、寒暑，人體的興奮與抑制等。通過對立制約，維持事物的相對平衡。（2）陰陽互根互用：陰陽雙方相互依存，互為根本，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。同時，陰陽雙方又相互為用，相互促進，如人體的氣和血、物質(zhì)和功能等。（3）陰陽消長平衡：陰陽雙方不是靜止不變的，而是處于不斷的運動變化之中，表現(xiàn)為陰陽的消長。陰陽消長是在一定限度、一定范圍內(nèi)的消長，從而維持事物的相對平衡狀態(tài)。（4）陰陽相互轉(zhuǎn)化：在一定條件下，陰陽雙方可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化，即陰可以轉(zhuǎn)化為陽，陽可以轉(zhuǎn)化為陰。如疾病過程中的寒證轉(zhuǎn)化為熱證，熱證轉(zhuǎn)化為寒證。2.簡述五臟與五體、五官九竅的聯(lián)系。（1）心與五體、五官九竅的聯(lián)系：心在體合脈，其華在面；在竅為舌。脈是血液運行的通道，心主血脈，心血的盛衰可從面色和脈象上反映出來；舌為心之苗竅，心的氣血盛衰和功能狀態(tài)可通過舌象表現(xiàn)出來。（2）肺與五體、五官九竅的聯(lián)系：肺在體合皮，其華在毛；在竅為鼻。肺主氣，司呼吸，肺氣宣發(fā)，將衛(wèi)氣和津液布散于皮毛，以滋養(yǎng)和溫煦皮毛，使其潤澤光滑；鼻是肺的外竅，為氣體出入的通道，肺的功能正常與否可從鼻的嗅覺和通氣功能反映出來。（3）脾與五體、五官九竅的聯(lián)系：脾在體合肉，主四肢；在竅為口，其華在唇。脾主運化，為氣血生化之源，肌肉和四肢的營養(yǎng)依賴于脾運化的水谷精微；口是食物進入的門戶，脾的運化功能正常，則食欲旺盛，口唇紅潤光澤。（4）肝與五體、五官九竅的聯(lián)系：肝在體合筋，其華在爪；在竅為目。肝藏血，血養(yǎng)筋，筋的運動依賴于肝血的滋養(yǎng)；爪為筋之余，肝血充足則爪甲堅韌明亮；目為肝之竅，肝的功能正常與否可從目睛的色澤和視覺功能反映出來。（5）腎與五體、五官九竅的聯(lián)系：腎在體合骨，生髓，其華在發(fā)；在竅為耳及二陰。腎藏精，精能生髓，髓養(yǎng)骨，骨骼的生長發(fā)育和堅固依賴于腎精的充養(yǎng)；發(fā)為血之余，腎其華在發(fā)，腎精充足則頭發(fā)烏黑亮澤；耳是聽覺器官，腎開竅于耳，腎的功能正常則聽覺靈敏；二陰包括前陰和后陰，前陰有生殖和排尿功能，后陰有排泄糞便的功能，腎主生殖和水液代謝，與二陰的功能密切相關(guān)。3.簡述痰飲的形成原因及致病特點。（1）形成原因：痰飲的形成，多為外感六淫，或七情內(nèi)傷，或飲食不節(jié)等，導(dǎo)致肺、脾、腎、肝及三焦等臟腑氣化功能失常，水液代謝障礙，水液停聚而形成。如肺失宣降，通調(diào)水道失職，水液不能正常布散和排泄；脾失健運，不能運化水濕，水濕內(nèi)停；腎主水功能失調(diào)，不能蒸化和排泄水液；肝失疏泄，氣機不暢，影響水液的運行；三焦水道不利，水液無法正常流通等，均可導(dǎo)致痰飲的形成。此外，瘀血、結(jié)石等病理產(chǎn)物也可影響水液代謝，促使痰飲的生成。（2）致病特點：①阻滯氣血運行：痰飲一旦形成，可隨氣流行，或停滯于經(jīng)脈，或留滯于臟腑，阻滯氣機，妨礙氣血的運行。如痰飲阻于經(jīng)絡(luò)，可導(dǎo)致肢體麻木、屈伸不利，甚至半身不遂；痰飲停于胸中，可導(dǎo)致胸悶、胸痛等。②影響水液代謝：痰飲本為水液代謝失常的病理產(chǎn)物，其形成后又可進一步影響肺、脾、腎等臟腑的功能，加重水液代謝障礙，導(dǎo)致水濕內(nèi)停，出現(xiàn)水腫、胸水、腹水等病癥。③易于蒙蔽心神：痰濁上擾，可蒙蔽清竅，導(dǎo)致心神活動失常，出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?、精神不振、神志昏迷等癥狀；痰迷心竅，可導(dǎo)致癲、狂、癇等精神疾病。④致病廣泛，變化多端：痰飲可隨氣流行，無處不到，內(nèi)而臟腑，外而筋骨皮肉，均可受到影響，引發(fā)多種疾病。而且痰飲致病的癥狀復(fù)雜多樣，病程較長