吉林省公主嶺市2026屆語文高三上期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式，在現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)的狂熱，財(cái)富的誘惑，曾幾何時(shí)讓人忘掉了意義的需求。如今“無公德個(gè)人”的盛行，再次表明了個(gè)體面臨著深層的意義危機(jī)。啟蒙的根本，其實(shí)是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應(yīng)的文明秩序。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一個(gè)意義危機(jī)，就是國(guó)家的危機(jī)。今天依然還有國(guó)家真正強(qiáng)盛和中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，但個(gè)人自主和個(gè)性解放確也是達(dá)到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓？相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)？具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來的趨向，同時(shí)能夠滿足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國(guó)人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素。當(dāng)然，儒家本身是一個(gè)不斷演變的復(fù)合體。歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個(gè)復(fù)合體中擇取了與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。不少當(dāng)代學(xué)人就是在反思儒家的社會(huì)歷史建構(gòu)中，萃取出儒家的精神。譬如，杜維明將儒家精神總結(jié)為學(xué)以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置，同時(shí)為曾由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明注入中國(guó)的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中，儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路？一種以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本取向的儒家文化，確實(shí)主要致力于心力的建設(shè)，而不太措意制度性安排。這種直指人心的學(xué)說及其實(shí)踐，當(dāng)人心迷失于權(quán)勢(shì)和利益之中的時(shí)候，經(jīng)常頗為無奈。但當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，機(jī)緣巧合，又如當(dāng)頭棒喝，可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機(jī)，別開生面。中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編，固化為三綱五常而最終跟專制權(quán)力合謀，將一顆活潑潑的仁心，安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強(qiáng)心劑，并不總能將易于麻木不仁的機(jī)體喚醒。20世紀(jì)初的中國(guó)啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布，顯然是找錯(cuò)了標(biāo)靶，何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧。當(dāng)然，這顆仁心必定也會(huì)給這個(gè)文明秩序帶來自己特有的韻律。（摘編自成伯清《自我與啟蒙：儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫，特別是自我的失落，與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B．完成國(guó)家真正強(qiáng)盛、中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)與重建具有奠基性作用的意義體系相比，前者更具挑戰(zhàn)性。C．中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造，進(jìn)而成為20世紀(jì)初中國(guó)啟蒙者批判的標(biāo)靶。D．儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以個(gè)體面臨的深層意義危機(jī)為事實(shí)背景，論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B．第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清晰，論述嚴(yán)謹(jǐn)，逐層深入。C．第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子，旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對(duì)自身的時(shí)代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D．第四段論述了致力于心力建設(shè)的儒家文化，其體現(xiàn)出的局限性和進(jìn)步性很大程度上受客觀條件制約，具有辯證性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．意義體系的重建，不是完全新創(chuàng)，而是揚(yáng)棄了既往的積淀，滿足了深層的期待，耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B．儒家精神在中國(guó)人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當(dāng)然，儒家這個(gè)復(fù)合體本身也在不斷演變。C．歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復(fù)合體中有目的的擇取與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。D．在所謂的后現(xiàn)代處境中，忽視制度性安排導(dǎo)致以厚德載物為基本取向的儒家文化無法另辟啟蒙的出路。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。信念阿成黑龍江境內(nèi)的業(yè)余作者，彼此都是有聯(lián)系的?？吹秸l成功地發(fā)表作品了,或者征文得了三等獎(jiǎng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)，提名獎(jiǎng)了，就通通信，在血淚般的成績(jī)面前，發(fā)泄一下，無比自豪一下。省內(nèi)的大作家，我們也扯不上。但是，我們不服他們！我們這些業(yè)余作者之間經(jīng)常走動(dòng)。我們有我們的世界。另外，大家都在省內(nèi)，走動(dòng)起來很方便，車票也不太貴，吃住也不敢挑剔。彼此見了面，就是一個(gè)聊啊。通宵達(dá)旦地聊!我先是在鶴崗下的火車。下了火車后，我再轉(zhuǎn)長(zhǎng)途汽車去梧桐。都說好了，我的那個(gè)文友在車站等我。我下了長(zhǎng)途車，便和文友像外國(guó)人那樣擁抱起來，互相叭叭地拍了背。這種樣子當(dāng)?shù)厝耸强床粦T的。在附近的一家小飯鋪吃飯的時(shí)候，文友無奈地跟我說，住他家里是不行了，他的那個(gè)娘兒們，又從娘家整來一大堆的親戚，大人小孩的，人五人六的，連老爹的壽材上都睡了人了。唉，怎么創(chuàng)作呢。我吃了一驚說，那我住哪兒？當(dāng)天返回去可沒車了，咋也得明天早晨走哇！他說，放心吧,安排妥了，在一家老房子里。事先我都收拾好了，搭了兩個(gè)板鋪。還說得過去。大夏天兒的，還用被褥么?我說，不用不用，能聊天就行。我能住幾天?他說，兩天。我說，兩天夠了。就是想跟你聊啊，都想瘋了。事后，我們又弄了點(diǎn)酒、煙和吃食，出了小飯鋪，就去了那個(gè)老房子。那個(gè)老房子雖然破，但比預(yù)想的還要好。我們住進(jìn)了其中的一個(gè)屋子里。屋子里的兩個(gè)板鋪也行，平的，闊極了。于是我們邊吃邊聊。我們都有很多很多的構(gòu)思。比如愛情啊，打獵啊,土匪啊，七大姑八大姨，爹媽兄弟呀，還有機(jī)關(guān)改革，美好的理想，自殺，瘋子，流浪漢等等。但是，好像編起來挺困難。目前就是咱們兄弟嘴小，等以后吧……奴隸要翻身哪。不遠(yuǎn)的將來，也有咱們不斷接受采訪，不斷上電視的那一天!我們仰面躺在板鋪上聊天的時(shí)候，文友說，你也別瞧不起咱們睡覺的這個(gè)地方。我說，我沒瞧不起。我又不是托爾斯泰，我剛才講的話，也不過是展望未來。文友說，這個(gè)地方，日偽時(shí)期是梧桐偽警察分駐所。趙尚志被俘之后，就死在這里。真的?文友說，趙尚志可是抗聯(lián)隊(duì)伍里的一個(gè)大人物啊，他擔(dān)任過東北游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令，東北人民革命軍第三軍軍長(zhǎng)，北滿抗日聯(lián)軍總司令，還有一些銜我記不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都紅了。后來，他們和梧桐警察分駐所共同下了一個(gè)套，把趙尚志抓住了。什么套兒?文友說，挺復(fù)雜的。我簡(jiǎn)單說，就是派了一個(gè)假裝收山貨的特務(wù)上山，取得趙尚志的信任后，勾他一同去襲擊梧桐警察分駐所，就是現(xiàn)在咱倆住的這個(gè)地方。中埋伏了是不是？肯定的。對(duì)。并且那個(gè)特務(wù)還沖著趙尚志的腹部干了一槍。我到現(xiàn)在還能背下來當(dāng)時(shí)偽三江省警務(wù)廳給滿洲國(guó)治安部的報(bào)告呢。是一個(gè)日本人寫的。我說，你背背我聽聽。他開始背:“趙尚志受傷后，僅活八小時(shí)。當(dāng)警察審訊時(shí)，他對(duì)中國(guó)人警察說:‘你們也是中國(guó)人嗎？你們出賣祖國(guó)，犯下了罪行，還不覺得可恥嗎？我一個(gè)人死去，這沒有什么。但要知道，抗聯(lián)是殺不完的。我就要死了，還有什么可問？’他痛罵審訊官，狠狠地瞪著警察，而對(duì)他受重傷所造成的痛苦，卻未發(fā)一聲呻吟。其最后的表現(xiàn)，真不愧一個(gè)大匪首的尊嚴(yán)?！蔽挠褑枺?？寫得挺客觀吧？我說，寫得好!后來，我提議，用酒祭奠一下趙尚志。于是，我們翻身下床，把碗斟滿了酒，將酒一圈一圈兒灑在地上，并說了些佩服的話。第二天一早，我就走了。坐長(zhǎng)途車離開梧桐的時(shí)候，車又路過了那座老房子?？粗x我們車越來越遠(yuǎn)了，在灰塵里變得迷蒙起來，心中不禁一陣凄涼。（中學(xué)聯(lián)盟有刪改）1．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“我吃了一驚說，那我住哪兒？”這里既有“我”對(duì)文友所說的他的家事感到吃驚，又有怕自己沒有住處的擔(dān)心。B．文中的老房子是人物活動(dòng)的重要場(chǎng)所，“我”與文友之間的對(duì)話在老房子中展開，它勾連著歷史與現(xiàn)在，是抗日英雄事跡的歷史見證者。C．通過對(duì)話，文章再現(xiàn)了趙尚志為國(guó)犧牲的光輝形象，這與“我”所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對(duì)比，使作品具有批判意識(shí)。D．“我”被趙尚志的人生感動(dòng)，因而斟滿酒祭奠他；面對(duì)少人問津、略顯破敗的老房子，“我”又不免倍感寒心和凄涼。2．作為業(yè)余作者，作品中的“我”和文友具有哪些特征？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。3．作者在記敘中插入有關(guān)趙尚志的故事，這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．閱讀材料，完成下面小題。喜劇是一個(gè)不斷解蔽啟真的過程，充滿了思想性、智慧性。就喜劇的審美心理而言，喜劇更多地帶有愉悅性，迎合了人們趨樂避苦的心理本能；就喜劇的審美效果而言，喜劇的本質(zhì)還在于它的可笑性。喜劇在于把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來，讓人們看到其漂亮的外表下骯臟卑鄙的靈魂，看到其心懷鬼胎的丑惡內(nèi)心。悲劇則是通過對(duì)美好事物的毀滅去揭露丑惡，使人的感情得到“陶冶”，靈魂得到“凈化”。魯迅先生曾對(duì)悲喜劇有著十分深刻和精辟的論述。他說，“喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕破給人看”，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。喜劇作品通過層層的抽絲剝繭把他們金玉其表、敗絮其中的敗絮抖摟出來給人看，從而使人們和這些落伍的、不合時(shí)宜的東西做徹底的決裂，通過揭露、撕破和嘲笑而起教育或震懾作用。譬如西班牙作家塞萬提斯的作品《唐·吉訶德》，作者已經(jīng)看到了封建時(shí)代所風(fēng)行的騎士制度到了資本主義社會(huì)已處于沒落時(shí)期。但是，當(dāng)時(shí)許多作家仍然以這樣的題材繼續(xù)創(chuàng)作。現(xiàn)實(shí)生活中也有一些深受騎士小說影響的人模仿當(dāng)年騎士的言行舉止附庸風(fēng)雅。塞萬提斯就通過刻畫唐·吉訶德這樣一個(gè)人物形象來著力揭露騎士制度的過時(shí)。唐·吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車，把羊群當(dāng)敵人，把風(fēng)車當(dāng)魔鬼，做出了一系列荒謬悖理的事情。此作品一出人們才幡然醒悟，有關(guān)騎士方面的小說和騎士行為就銷聲匿跡了。相對(duì)于悲劇而言，喜劇因其自身的特性而成為人們所喜愛的一門藝術(shù)。(節(jié)選自李軍學(xué)《喜劇與喜劇的本質(zhì)》，有刪改)1．喜劇具有哪些特性？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。2．喜劇和悲劇有什么本質(zhì)的區(qū)別？3．塞萬提斯寫《唐·吉訶德》產(chǎn)生了怎樣的效果？材料舉《唐·吉訶德》的例子有何作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4．閱讀下面文言文，完成下面小題。李光弼，營(yíng)州柳城人。父楷洛，本契丹首長(zhǎng)，武后時(shí)入朝，累官左羽林大將軍，封薊郡公。光弼嚴(yán)毅沉果，有大略，幼不嬉弄，善騎射。起家左衛(wèi)親府左郎將，累遷左清道率，兼安北都護(hù)，補(bǔ)河西王忠嗣府兵馬使，充赤水軍使。忠嗣遇之厚，雖宿將莫能比。嘗曰:“它日得我兵者，光弼也?！倍硪u父封。以破吐蕃、吐谷渾功，進(jìn)云麾將軍。安祿山反，郭子儀薦其能，詔攝御史大夫，持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使，知節(jié)度事，兼云中大守。尋加魏郡大守、河北采訪使。光弼以朔方兵五千出土門，東救常山，次真定，常山團(tuán)結(jié)子弟執(zhí)賊將安思義降。自顏杲卿死，郡為戰(zhàn)區(qū)，露胔蔽野，光弼酹而哭之，出為賊幽閉者，厚恤其家。時(shí)賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德攻饒陽，光弼得思義，不殺，問其計(jì)，答曰:“今軍行疲勞，逢敵不可支，不如按軍入守，料勝而出。虜兵焱銳，弗能持重，圖之萬全?！惫忮鲈?“善?！睋?jù)城待。明日，思明兵二萬傅堞，光弼兵不得出，乃以勁弩五百射之，喊退，徒陣稍北。光弼出其南，夾滹沱而軍。思明雖數(shù)困，然恃近救，解鞍休士。是日饒陽賊五千至九門光弼諜知之提輕兵斂旗鼓伺賊方飯襲殺之且盡。思明懼，引去，以奇兵斷饢道。會(huì)郭子儀收云中，詔悉眾出井陘，與光弼合擊誠(chéng)九門西，思明大敗，挺身走趙郡，立節(jié)中流矢死，希德走鉅鹿。收藁城等十縣，遂攻趙。詔加光弼范陽大都督府長(zhǎng)史、范陽節(jié)度使。思明繇鼓城入博陵，殺官吏。光弼急攻趙，一日拔之。士多鹵掠，光弼坐譙門，收所獲，悉歸之民，城中大悅。進(jìn)圍博陵，未下。與子儀合擊思明于嘉山，大破之。(節(jié)選《新唐書·列傳第六十一李光弼》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．是日/饒陽賊五千至/九門光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡B．是日/饒陽賊五千至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡C．是日/饒陽賊五千至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯襲殺之/且盡D．是日/饒陽賊五千/至九門/光弼諜知之/提輕兵/斂旗鼓/伺賊方飯/襲殺之且盡2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．安北都護(hù)，是唐朝重要的六個(gè)都護(hù)府之一，是唐朝管理北方邊疆的軍政機(jī)構(gòu)。B．襲父封，指兒子承襲已死父親的爵位或官職，一般承襲的爵位和官職可以相等。C．采訪使，為唐朝開元年間在各道設(shè)的采訪處置使，掌管檢查刑獄和監(jiān)察州縣官吏。D．“解鞍”典出《史記》，指李廣面對(duì)強(qiáng)敵讓將士解下馬鞍迷惑敵軍，后表示停駐。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李光弼自幼為人嚴(yán)肅、深沉剛毅。李光弼善騎射，有大略，為河西王忠嗣所厚遇，有破吐蕃、吐谷渾功的戰(zhàn)功。B．李光弼善于采納建議、有勇有謀。在平定安史之亂的過程中，李光弼聽取安思義的建議，守城待敵，用計(jì)打敗叛軍。C．李光弼富有同情心、體恤民情。李光弼為人寬厚，面對(duì)露背蔽野的社會(huì)現(xiàn)狀，放出被關(guān)閉的賊寇，并給予撫恤。D．李光弼善用用兵、軍事才能突出。郭子儀賞識(shí)李光弼才能，他對(duì)李光弼軍事才能的施展和戰(zhàn)功的建立有重要影響。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今軍行疲勞，逢敵不可支，不如按軍入守，料勝而出。(2)士多鹵掠，光弼坐譙門，收所獲，悉歸之民，城中大悅。5．閱讀下面這首詞，完成下面小題。蝶戀花（唐）無名氏叵耐①靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據(jù)！幾度飛來活捉取，鎖上金籠休共語②。“比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里?！保ㄗⅲ儇希╬ǒ）耐：不可耐，可惱。②休共語：不要和他說話1．首句中的“謾語”的意思是_________。該首詞從題材上屬于_________。2．后半闋讀來頗有情趣，古人云“語淺情深”是謂也。請(qǐng)賞析后半闋詞。6．把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）夕陽西下，_________________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）7．微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》8．閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了一塊晶瑩剔透，大如蛋黃的鉆石，他請(qǐng)專家檢驗(yàn)，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沒有裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值，只是一旦失敗，損失就大了?！痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動(dòng)手，說風(fēng)險(xiǎn)太大。后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試，他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面，徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊，商人捧起兩塊鉆石，十分感慨，老切割師說：“要有經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)，但更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖?！币螅哼x擇好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．B3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要逐一看哪項(xiàng)合文意。A項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落”這句話看，普遍迷茫的是民眾，現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者是不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，選項(xiàng)張冠李戴。B項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)”看，選項(xiàng)認(rèn)為“中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)”更具挑戰(zhàn)性，是張冠李戴，和原文看法不符。C項(xiàng)，聯(lián)系最后一段內(nèi)容看，“中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編”，可理解為“中國(guó)傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”，原文認(rèn)為“20世紀(jì)初的中國(guó)啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊”，相當(dāng)于說，“成為20世紀(jì)初中國(guó)啟蒙者批判的標(biāo)靶。選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)，與最后一段“如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧”這個(gè)句子有關(guān)，文中談的是“也許是”的語意，選項(xiàng)直接說“儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心”是把或然當(dāng)成必然，表述不當(dāng)。故選C。2．此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題，后談方法和作用。B項(xiàng)表述存在并列內(nèi)容，用“先后”一詞，是要強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)方面的先后順序，和原文內(nèi)容比較看，第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題，后談方法和作用。選項(xiàng)認(rèn)為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題”，這是錯(cuò)誤的。故選B。3．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目，首先要閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別，然后仔細(xì)分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”，要逐一分析。A項(xiàng)，從原文“這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來的趨向，同時(shí)能夠滿足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看，選項(xiàng)后半部分表述無錯(cuò)，但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”，說成“不是完全新創(chuàng)”，把推測(cè)的結(jié)論，說成已然，即肯定的事實(shí)結(jié)論，而忽略了原文所說的“具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)”，重建尚未完成這點(diǎn)，說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，選項(xiàng)認(rèn)為，“儒家精神在中國(guó)人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”，比較原文“中國(guó)人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看，“基礎(chǔ)”不等同于“元素”，選項(xiàng)曲解文意，說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)和第三段有關(guān)，對(duì)比語意看，選項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，表意過于絕對(duì)，用“無法另辟啟蒙的出路”，否定了儒家自我有另辟出路的可能，與文意不符。故選C?！军c(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題目要求的選項(xiàng)。2、1．C2．①雖名不見經(jīng)傳，但骨子里存在文人的傲氣，對(duì)省內(nèi)大作家不服氣，對(duì)未來充滿希望。②彼此之間真誠(chéng)以待，交流頻繁，志同道合，能夠促膝長(zhǎng)談。③生存處境窘迫，創(chuàng)作艱難，發(fā)表作品不易，卻不失生活的樂趣。④都懷有對(duì)民族英雄的崇敬之情，體現(xiàn)了他們樸素的愛國(guó)主義情懷。3．①插入有關(guān)抗日英雄趙尚志的故事，使原本平淡的情節(jié)產(chǎn)生波瀾，將讀者帶入抗戰(zhàn)歲月,緬懷歷史,豐富了文章內(nèi)容。②插入部分集中塑造了一位大義凜然，甘愿為民族國(guó)家犧牲自我的英雄形象，表現(xiàn)了“我”對(duì)趙尚志的崇敬之情。③這一故事凸顯了趙尚志對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念，與文章題目照應(yīng)，也與“我”和文友秉持的對(duì)創(chuàng)作、對(duì)未來的態(tài)度相照應(yīng)，有利于強(qiáng)化文章主旨?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“這與我所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對(duì)比，使作品具有批判意識(shí)”理解有誤，從原文來看，文章沒有把民眾和英雄進(jìn)行對(duì)比，并沒有體現(xiàn)出“批判意識(shí)”。文章通過對(duì)話表達(dá)了對(duì)歷史的緬懷和對(duì)趙尚志的贊頌、崇敬之情。選項(xiàng)屬無中生有。故選C。2．本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目，要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容，梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn)。分析時(shí)從文中對(duì)人物的正面描寫，環(huán)境描寫，以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手，準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時(shí)注意用詞要準(zhǔn)確，要結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)潔的分析。本題要求回答“作品中的‘我’和文友具有哪些特征”。本文主要寫我和文友的交往，通過去老房子的活動(dòng)及“我”與文友之間的對(duì)話來展現(xiàn)人物形象。從人物身份來看，“我”和文友只是業(yè)余作者，但對(duì)自己的成績(jī)很自豪，對(duì)省內(nèi)大作家的態(tài)度是“扯不上”，由此可概括出他們雖沒有名氣但有傲氣，對(duì)未來有希望。從“我”和文友彼此間的關(guān)系來看，得獎(jiǎng)了大家會(huì)互相祝賀，“經(jīng)常走動(dòng)”“通宵達(dá)旦地聊”，可見彼此真誠(chéng)相待、志同道合。從生存狀況來看，“血淚般的成績(jī)”表明創(chuàng)作艱難，彼此暢快聊天堅(jiān)持寫作，又表明他們不失生活樂趣。從人物情懷來看，“我”和文友都對(duì)趙尚志等民族英雄充滿崇拜之情，銘記民族歷史，表明他們擁有樸素的愛國(guó)主義情懷。3．本題考查分析插敘的作用的能力。插敘的作用一般包括：突出主題，為下文作鋪墊，豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)更加完整，補(bǔ)充說明了有關(guān)文章的具體內(nèi)容，讓文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。解答此類題目，首先整體感知文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作品主題；然后在明確插敘部分所寫內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合插敘作用具體加以分析；最后結(jié)合內(nèi)容分點(diǎn)作答。從內(nèi)容來看，插入的故事寫了趙尚志被捕及犧牲的經(jīng)過，并借“偽三江省警務(wù)廳給滿洲國(guó)治安部的報(bào)告”中描繪的烈士犧牲前的語言、行為、神態(tài)等相關(guān)內(nèi)容，表現(xiàn)了趙尚志對(duì)革命的堅(jiān)定信念和為國(guó)犧牲的精神，表達(dá)出“我”和文友對(duì)趙尚志的崇敬之情。這段內(nèi)容是回憶歷史，在寫現(xiàn)代事件的作品中加入對(duì)歷史的回憶，有表達(dá)對(duì)歷史的緬懷之意，可以豐富文章內(nèi)容，使情節(jié)產(chǎn)生波瀾。從文章結(jié)構(gòu)主旨上看，寫趙尚志對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念，正好與文章題目“信念”相照應(yīng)，也與“我”和文友堅(jiān)持創(chuàng)作、對(duì)未來充滿信心的信念呼應(yīng)，使文章主旨得到深化。分三點(diǎn)概括作答?！军c(diǎn)睛】小說閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)。1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)。2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書寫規(guī)范；有問有答，答為所問。3、1．①思想性；②智慧性；③愉悅性；④可笑性。2．喜劇，用魯迅的話說就是“將人生無價(jià)值的東西撕破給人看”。它把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來，讓人們看到其漂亮的外表下骯臟卑鄙的靈魂。悲劇，用魯迅的話說就是“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。通過美好事物的毀滅去揭露丑惡，使人的感情得到“陶冶”，靈魂得到“凈化”。3．效果：通過揭露騎士制度的過時(shí)，使有關(guān)騎士方面的小說和騎士行為銷聲匿跡。作用：①為喜劇確實(shí)是把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來，也即“將人生無價(jià)值的東西撕破給人看”的立論提供有力的證據(jù)；②說明喜劇通過揭露、嘲笑確實(shí)能產(chǎn)生教育或震懾作用。(言之有理即可)【解析】【分析】1．本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“喜劇是一個(gè)不斷解蔽啟真的過程，充滿了思想性、智慧性。就喜劇的審美心理而言，喜劇更多地帶有愉悅性，迎合了人們趨樂避苦的心理本能；就喜劇的審美效果而言，喜劇的本質(zhì)還在于它的可笑性”分析，喜劇具有思想性，智慧性，愉悅性，可笑性等。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕破給人看”“喜劇作品通過層層的抽絲剝繭把他們金玉其表、敗絮其中的敗絮抖摟出來給人看，從而使人們和這些落伍的、不合時(shí)宜的東西做徹底的決裂，通過揭露、撕破和嘲笑而起教育或震懾作用”等分析，喜劇，指把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來，讓人們看到其漂亮的外表下骯臟卑鄙的靈魂。結(jié)合“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”“悲劇則是通過對(duì)美好事物的毀滅去揭露丑惡，使人的感情得到‘陶冶’，靈魂得到‘凈化’”分析，悲劇，通過美好事物的毀滅去揭露丑惡，使人的感情得到“陶冶”，靈魂得到“凈化”。3．本題考查理解文本內(nèi)容及對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，找出對(duì)應(yīng)區(qū)域，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。題干問的是“塞萬提斯寫《唐?吉訶德》產(chǎn)生了怎樣的效果？材料舉《唐?吉訶德》的例子有何作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”，結(jié)合“塞萬提斯就通過刻畫唐?吉訶德這樣一個(gè)人物形象來著力揭露騎士制度的過時(shí)。唐?吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車，把羊群當(dāng)敵人，把風(fēng)車當(dāng)魔鬼，做出了一系列荒謬悖理的事情。此作品一出人們才幡然醒悟，有關(guān)騎士方面的小說和騎士行為就銷聲匿跡了”分析，塞萬提斯寫《唐?吉訶德》產(chǎn)生的效果為通過揭露騎士制度的過時(shí)，使有關(guān)騎士方面的小說和騎士行為銷聲匿跡。結(jié)合“喜劇作品通過層層的抽絲剝繭把他們金玉其表、敗絮其中的敗絮抖摟出來給人看，從而使人們和這些落伍的、不合時(shí)宜的東西做徹底的決裂，通過揭露、撕破和嘲笑而起教育或震懾作用。譬如西班牙作家塞萬提斯的作品《唐?吉訶德》”分析，為喜劇確實(shí)是把世間丑角虛偽的本質(zhì)揭露出來，說明喜劇通過揭露、嘲笑確實(shí)能產(chǎn)生教育或震懾作用。4、1．B2．B3．C4．（1）現(xiàn)在士兵疲勞，遇敵不能抵抗，不如按兵不動(dòng)入城堅(jiān)守，預(yù)料能取勝時(shí)再出戰(zhàn)。（2）士兵們大肆搶掠，李光弼坐在城樓上，收繳搶到的物品，將它們?nèi)細(xì)w還了百姓，城中的百姓非常高興?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！熬砰T”是“至”的賓語，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)。“襲殺之”和“且盡”是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系，不應(yīng)割裂。“襲殺之”應(yīng)屬下句。排除C項(xiàng)?！爸辆砰T”當(dāng)屬上句，賊兵數(shù)量、到達(dá)地點(diǎn)都是“諜知之”的指代內(nèi)容，不應(yīng)割裂。排除D項(xiàng)。句意：當(dāng)天，饒陽賊兵五千人到達(dá)九門，李光弼的偵察兵獲知，李光弼于是派出輕兵，收起旗鼓，乘賊軍正在吃飯，襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“一般承襲的爵位和官職可以相等”錯(cuò)誤。一般承襲的爵位比原爵位低一等。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“放出被關(guān)閉的賊寇，并給予撫恤”錯(cuò)誤。結(jié)合“光弼酹而哭之，出為賊幽閉者，厚恤其家”分析，他放出的不是賊寇，而是被賊寇關(guān)閉的民眾，并給予撫恤。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“支”，支撐，支持；“按”，控制；“守”，堅(jiān)守；“料”，預(yù)料；“而”，連詞，表承接。（2）“鹵”，通“擄”，掠奪；“坐”，坐（在座位上）；“光弼坐譙門”，光弼坐（于）譙門（省略句，狀語后置句）；“悉”，全，都；“悅”，高興。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：李光弼，是營(yíng)州柳城人。父名楷洛，原是契丹人的酋長(zhǎng)，武后時(shí)入朝，多次任官為左羽林大將軍，封為薊郡公。李光弼威嚴(yán)沉穩(wěn)果斷，有岀色的謀略，小時(shí)候不喜歡玩耍，善于騎射。開始做官任左衛(wèi)親府左郎將，多次遷任為左清道率，兼安北都護(hù)，補(bǔ)授河西王忠嗣府兵馬使，充任赤水軍使。王忠嗣對(duì)他很優(yōu)待，即使是舊將也無法比得上。王忠嗣曾說：“將來掌握我軍隊(duì)的，是李光弼?！辈痪美罟忮鲆u父封爵。因擊敗吐蕃、吐谷渾的功勞，進(jìn)位云麾將軍。安祿山反叛，郭子儀向朝廷推薦他的才能，下詔命他代理御史大夫，持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使，主持節(jié)度事務(wù)，兼云中太守。不久加授魏郡太守、河北采訪使。李光弼率五千名朔方兵從土門出發(fā)，向東進(jìn)軍援救常山，駐扎在真定，常山一帶的團(tuán)結(jié)兵子弟活捉賊將安思義歸降了官軍。自從顏杲卿死去，常山郡一帶成為戰(zhàn)區(qū)，尸體滿山遍野，李光弼設(shè)祭哭吊死者，放出被賊囚棼的人，優(yōu)厚撫恤他們的家人。當(dāng)時(shí)賊將史思明、李立節(jié)、蔡希德進(jìn)攻饒陽，李光弼獲得安思義，沒有殺掉他，向他問計(jì)，安思義回答說：“現(xiàn)在士兵疲勞，遇敵不能抵抗，不如按兵不動(dòng)入城堅(jiān)守，預(yù)料能取勝時(shí)再出戰(zhàn)。虜兵氣勢(shì)兇猛，不能長(zhǎng)久相持，取勝他們可以有十分的把握?！崩罟忮稣f：“好。”就守城待敵。第二天，史思明率二萬士兵逼近城墻，李光弼軍不能出城，就派強(qiáng)弩手五百人射擊，賊軍退卻，將陣地稍向北遷移。李光弼從賊軍的南面出發(fā)，隔著滹沱河而扎營(yíng)。史思明雖然多次受困，但卻倚仗附近就有援兵，叫士兵解下馬鞍休息。當(dāng)天，饒陽賊兵五千人到達(dá)九門，李光弼的偵察兵獲知，李光弼于是派出輕兵，收起旗鼓，乘賊軍正在吃飯，襲擊賊軍幾乎將他們殺盡。史思明恐懼，率兵退去，派奇兵阻斷了唐軍糧道。適逢郭子儀收復(fù)了云中，下詔命他率領(lǐng)全部人馬從井陘出發(fā)，與李光弼在九門以西合擊賊軍，史思明大敗，史思明脫身逃往趙郡，李立節(jié)身中流箭而死，蔡希德逃到鉅鹿。李光弼牧復(fù)藁城等十個(gè)縣，接著圍攻趙郡。朝廷下詔加授李光弼范陽大都督府長(zhǎng)史、范陽節(jié)度使。史思明由鼓城進(jìn)入博陵，屠殺官吏。李光弼猛攻趙郡，一天時(shí)間就攻破了郡城。士兵們大肆搶掠，李光弼坐在城樓上，收繳搶到的物品，將它們?nèi)細(xì)w還了百姓，城中的百姓非常高興。李光弼進(jìn)軍圍攻博陵，沒有攻下。在嘉山與郭子儀合擊史思明，大敗了史思明軍。5、1．謾語：沒有準(zhǔn)兒的話。閨怨2．借托喜鵲，用喜鵲的獨(dú)白，擬人化手法，委婉含蓄的表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念。喜鵲的氣惱與抱怨，正是女子思念之深的寫照，而這又與前文女子的薄怒疊加在一起，更顯得富有情趣。喜鵲好心卻被捉與鎖，顯得女子無理之極，而恰恰是無理，才凸顯思念之深。在抒情上，表現(xiàn)得濃而不膩，口語化的詞妙趣橫生，語淺情深，細(xì)細(xì)讀來，非常清新，自帶美感?！窘馕觥?．本題考查詞語的意思以及詩(shī)歌題材的判斷能力。解答詞語的意思，先要著眼于字面意思，然后放入語境中揣摩它的語境義。詩(shī)歌的題材要通過題目、詩(shī)歌內(nèi)容、作者、背景、注釋等信息綜合把握?！爸櫿Z”的“謾”有“欺騙、蒙蔽”的意思；再結(jié)合句子，這是女子再埋怨喜鵲，民間有靈鵲報(bào)喜的說法，而“送喜何曾有憑據(jù)”，說明喜鵲并沒有帶來喜訊，因此“謾語”的意思是“沒有準(zhǔn)兒的話”。這首詞的題材，根據(jù)前四句“送喜何曾有憑據(jù)”“鎖上金籠休共語”等埋怨、嬌嗔的語氣，以及靈鵲的獨(dú)白“欲他征夫早歸來”可知，應(yīng)當(dāng)是一首思婦盼歸的詞，題材是“閨怨”詞。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。詩(shī)歌的表達(dá)技巧判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。注意題干當(dāng)中的“情趣”“語淺情深”等詞語，這就暗示考生，這段話寫得很有意思，既然讓我們賞析，就有可能用到了藝術(shù)手法，要找出來，加以賞析；而“情深”則需要我們分析鑒賞詩(shī)歌的思想感情。后半闋采用擬人手法，以喜鵲獨(dú)白的方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫的思念。大意是，本來是好心來早早給她報(bào)個(gè)喜訊的，想給她的寂寞一點(diǎn)安慰。可是她卻把好心當(dāng)作了驢肝肺！竟然把俺捉了鎖進(jìn)籠子。唉！她的心情俺還是理解的，不跟她計(jì)較了，但愿她的那個(gè)人早日歸來，哈哈，那個(gè)時(shí)候就知道俺是好心了，就會(huì)歡天喜地的把俺放出來的。下闕表面寫喜鵲的氣惱與抱怨，實(shí)則以這種方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫思念之深，以至于遷怒于喜鵲，讀來富有情趣，由此增強(qiáng)了詞作的生活氣息和真實(shí)感，使這闋詞寫活了。感情上，喜鵲好心卻被捉與鎖，顯得女子無理之極，而恰恰是無理，才凸顯思念之深。此詞舍棄了通常賦比興手法的運(yùn)用，避開了作者感情的直接抒發(fā)，卻巧妙地實(shí)寫了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語，下片是靈鵲語。全詞純用口語，模擬心理，在抒情上，表現(xiàn)得濃而不膩，口語化的詞妙趣橫生，語淺情深，細(xì)細(xì)讀來，非常清新，自帶美感?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：濫、捻、隅、闕、髫。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?！军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。9、【例文】有勇氣方能成功面對(duì)有裂紋的鉆石，經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝高超的師傅與勇氣可嘉、不去想鉆石價(jià)值的徒弟共同努力，順利地把價(jià)值連城的鉆石完美切割。從徒弟的身上，我們能夠理解做事情有勇氣才能成功的道理。事實(shí)上，古今中外的無數(shù)事例也證明了這個(gè)道理。明朝時(shí)期，倭寇橫行，犯我海域，民族英雄戚繼光沒有被倭寇嚇倒，而是帶領(lǐng)戚家軍在沿海一帶與倭寇對(duì)壘，堅(jiān)持十多年、大小戰(zhàn)斗八十余次，最終掃平倭寇。北宋時(shí)，金人猖獗，屢次犯我疆土，靖康之變，震驚全國(guó)，但岳飛沒有被敵人的囂張氣焰嚇倒，而是率領(lǐng)岳家軍勇敢對(duì)敵，十多年金戈鐵馬，使金人感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”在中國(guó)新聞界，張泉靈以其富有靈氣、貼近觀眾的電視報(bào)道，深受廣大觀眾喜愛。她英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，多次出現(xiàn)在阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)、地震災(zāi)區(qū)等眾多特殊的新聞現(xiàn)場(chǎng)，贏得了眾多同行的尊敬；她以其任勞任怨的工作態(tài)度和全面精湛的專業(yè)技能，先后擔(dān)任中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》《焦點(diǎn)訪談》《人物周刊》《新聞會(huì)客廳》等欄目的記者、編導(dǎo)和主持人。張泉靈曾說：如果說我取得了一點(diǎn)成績(jī)，這些成績(jī)來源于我的勇氣。面對(duì)雜交水稻的種種難題，袁隆平?jīng)]有退縮；面對(duì)試驗(yàn)中的重重困難，他拿出百倍的信心。讓中國(guó)人吃飽、讓世界人吃飽，是他終生的追求。“一個(gè)名字的價(jià)值是一千億元”是國(guó)人對(duì)他的尊崇；“專注田疇，群生飽暖農(nóng)夫志；雜交水稻，百世芳菲功德人”是世人對(duì)他的贊美。沒有勇氣，就沒有雜交水稻的成功。雄鷹能夠在蔚藍(lán)的天空自由翱翔，不僅是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)壯的翅膀，更重要的是它有傲視群雄的勇氣；大海能夠波濤洶涌，不僅是因?yàn)樗欣嘶ǖ臎_擊，更重要的是它有波瀾壯闊的勇氣；臘梅能夠在寒冷的冬天盛開，