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文檔簡介
2026屆甘肅省蘭州市五十五中語文高三第一學期期末質量跟蹤監(jiān)視試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。今天,許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優(yōu)雅……建功新時代,共筑中國夢,新時代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當我們屠呦呦發(fā)現青蒿素,挽救了數百萬人生命的時候;當我們感動于支月英幾十年堅守教學點,教育大山深處兩代人的時候;當我們?yōu)橹袊艌F結協作、頑強拼搏、永不言棄的精神而振奮的時候,女性迸發(fā)出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢想,因為女性同胞的拼搏付出而成為現實;()。馬克思說過,社會的進步可以用女性的社會地位來精確地衡量。億萬女性與祖國共奮進,讓新時代綻放出迷人玫瑰色,鋪陳出屬于自己的芳華。“沒有母親,既不會有詩人,也不會有英雄。”作為文明風尚的倡導者,“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學時,不僅沒有責備,反而還讓他每天帶兩份飯去上學,幫他養(yǎng)成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女,良好家風沁潤社會,女性的光輝。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B.交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C.贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D.贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.許多以前未曾涉足的榮耀,因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。B.許多以前未曾涉足的榮耀,因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。C.許多以前的榮耀未曾涉足,因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。D.許多以前的榮耀未曾涉足,因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.億萬女性與祖國共奮進,綻放出屬于自己的芳華,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。B.祖國與億萬女性共奮進,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。C.祖國與億萬女性共奮進,綻放出屬于自己的芳華,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。D.億萬女性與祖國共奮進,讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色,綻放出屬于自己的芳華。2.閱讀下面的文字,完成下面小題?!安灰砸?guī)矩,不能成方圓。”孟子這句話是說規(guī)矩既有______也有規(guī)范性。既然______了規(guī)矩,便要有規(guī)范。作為中華文化重要載體和表現形式的漢字,在漫長的發(fā)展演化過程中,以規(guī)范的形式書寫是各個歷史階段的時代共識。有了形,具其神,才能形神兼?zhèn)洌@也是漢字歷經甲骨文、金文、小篆、隸書等發(fā)展演化階段所形成的特點。作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系,()以漢字為載體的中華文化______。漢字的“形”賦予其“神”,在當今信息全球化的時代,規(guī)范漢字書寫尤其重要。對外國漢語學習者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有助于了解中華文化的淵源和表現,更有利于中文學習。如果對毎個漢字______,其中的筆畫都有示意,表形的特點決定了漢宇的形義關系。因此,書寫規(guī)范對于識字、讀文、釋意這一認知系列而言非常重要。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是______A.工具性樹立歷久彌新尋根溯源B.工具性豎立經久不衰追根究底C.實用性樹立歷久彌新尋根溯源D.實用性豎立經久不衰追根究底2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是______A.漢字經歷的發(fā)展過程漫長,凝聚了豐富深厚的中華文化B.漢字凝聚了豐富深厚的中華文化,經歷了漫長的發(fā)展過程C.漢字凝聚的中華文化豐富深厚,經歷的發(fā)展過程漫長D.漢字經歷了漫長的發(fā)展過程,凝聚了豐富深厚的中華文化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是______A.對外國漢語學習者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有利于了解中華文化的淵源和表現,更有助于中文學習。B.對外國漢語學習者來說,規(guī)范漢字書寫不僅有利于中文學習,更有助于了解中華文化的淵源和表現。C.對外國漢語學習者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有利于中文學習,更有助于了解中華文化的淵源和表現。D.對外國漢語學習者來說,規(guī)范漢字書寫不僅有助于了解中華文化的淵源和表現,更有利于中文學習。3.下列對聯與所掛環(huán)境,對應全部正確的一項是①香氣襲人三杯再進仍然少,味兒可口兩碗仍添不算多。②取渾渾清泉窮本得圣人旨,瞻漪漪綠竹比肩起君子心。③質本堅貞頻經攻錯寫歷史,體昭溫潤好與研磨畫春秋。④傾國錢財金縷衣絲絲入扣,連城價值龍泉劍熠熠生輝。A.①硯店②飯店③書院④文物店B.①硯店②書院③飯店④文物店C.①飯店②書院③硯店④文物店D.①飯店②文物店③硯店④書院4.閱讀下面的文字,完成下面小題。移動互聯時代,“AI相面”“人工智能看手相”等算命把戲不斷變換形式,在網絡空間潛滋暗長。與傳統(tǒng)形式的迷信相比,披著“大數據”“人工智能”外衣的網絡迷信,因其打著科學技術的旗號,往往更具有欺騙性、迷惑性,潛在危害不容小視。更有甚者,__網絡算命、占卜等同于科學預測,()。事實上,“AI算命”披著算命的皮,實則是在“算錢”。此外,用戶在算命時也存在隱私泄露的風險。對待不斷的網絡迷信,既應強化“硬”的一手,加強治理,堅決相關違法違規(guī)行為;也應注重“軟”的方面,加強引導,從根源上鏟除封建迷信的土壤。相關部門還應強化網絡平臺的主體責任,對用戶進行必要的提醒和約束,努力做到防患于未然。破除網絡迷信,防止“算命”這類迷信活動,還得找準病灶、標本兼治。在嚴厲打擊違規(guī)線上迷信活動的同時,我們還應大力倡導科學精神,發(fā)揚積極向上的價值理念,讓“算命”把戲無所遁形、沒有市場。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.宣稱改頭換面懲治卷土重來B.宣傳改弦更張懲治重蹈覆轍C.宣稱改頭換面懲罰重蹈覆轍D.宣傳改弦更張懲罰卷土重來2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.重拾封建糟粕的行為并美化為弘揚傳統(tǒng)文化B.將重拾封建糟粕的行為美化為弘揚傳統(tǒng)文化C.重拾封建糟粕的行為被美化成弘揚傳統(tǒng)文化D.美化重拾封建糟粕的行為成了弘揚傳統(tǒng)文化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.在大力倡導科學精神的同時,我們還應發(fā)揚積極向上的價值理念,嚴厲打擊違規(guī)線上迷信活動B.在嚴厲打擊違規(guī)線上迷信活動的同時,我們還應發(fā)揚積極向上的價值理念,大力倡導科學精神C.在嚴厲打擊違規(guī)線上迷信活動的同時,我們還應弘揚積極向上的價值理念,大力倡導科學精神D.在弘揚積極向上的價值理念的同時,我們還應大力倡導科學精神,嚴厲打擊違規(guī)線上迷信活動5.閱讀下面的唐詩,完成下列小題。送別高適昨夜離心正郁陶,三更白露西風高。螢飛木落何淅瀝,此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲,東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送,唯見歸云縱復橫。別董大高適千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。1.下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是A.詩人送友人遠行,內心惆悵郁結,夜已三更,難以入眠。B.夜晚螢蟲飛舞、秋葉飛落,秋雨連綿,詩人夢中又見友人。C.報曉的鐘聲從遠處傳來,聲聲馬嘶,把詩人從睡夢中驚醒。D.詩人匆忙出門想送別友人,但駐足遙望,卻不見友人身影。2.《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句,具體分析。6.默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經行處。(張養(yǎng)浩《潼關懷古》)(4)間關鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯句)7.閱讀材料,完成下面小題。豐子愷論周啟豐子愷的畫兒是用速寫畫的手法作成的漫畫,畫面上,所能找得著的僅粗粗的墨線,他所用的墨線十分結實,蒼老堅韌。用這種線條所表現的人物,簡單淺顯,一眼看去便可明其意義,常常不用什么背景,“簡單明了”四字,已可說明豐子愷的畫兒的形式的了。我們每看到豐子愷的漫畫,心里便會覺得十分輕松,這固然是由于他的筆觸的明快簡練,毫無晦澀,而其內容也是與這很有關系的,我們在豐子愷的畫里有時候看出了各種各樣的聲音,和諧,平凡,但不出你日常所聞的領域,一切都是極其普通。畫兒所內涵的情趣,也是沖淡平和的,不過沖淡平和中卻帶了苦澀的成分,而這樣苦澀,只要是人間,隨地便可把它找得到,表現得自然,無雕琢,更是他的特點,好比孩子們的饞嘴吧,孩子們看見了某物便流下了口水,這給豐子愷見了便在孩子的嘴上掛下一長串的圈圈點點,大小不求整齊勻稱,畫來似乎很不費勁,卻是頗有趣味。有人以為豐子愷的畫兒太淺近,沒有什么奧妙與新奇,可是畫里的含義并不膚淺,你不信,請瞧,哪一處不顯現著人生?偶一體味吧,你便會從中發(fā)現你自己的悲苦與煩恨,而覺得這畫兒能夠作你悲苦的代言人。豐子愷的漫畫所以流行不衰,并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫意格外深濃,都是因他畫得淺顯,誰都不用思索便明白其中的含義,尤其是因取畫的人物的通俗,使得看畫的人不覺得是看了畫,都是如同看見了鄰居的“三娘娘”的生活,自己家里的狗子、房屋,貓,木匠司務的孩子,看來毫不生疏而和自己的生活密切地關聯著的。畫兒與豐子愷相似的人很多,但是當大眾需要黑面包的候,他們去制造了些干牛酪冰淇淋,所以豐子愷的畫兒被大眾所愛好,于今為時已頗悠長了。(選自《藝術詠嘆》有刪改)1.寫出文中畫線詞“三娘娘”的具體內涵。2.結尾加線的“黑面包”及“干牛酪冰淇淋”借指什么?結尾的弦外之音是什么?3.根據文章,簡要概括豐子愷畫的特點,8.閱讀下面的內容,完成各題.村料一:我國傳統(tǒng)繪畫大都用筆、墨繪在紙或絹上,筆與墨是表現手法中的主體,因之評畫必然涉及筆墨。逐漸,舍本求末,人們往往孤立的評論筆墨,喧賓奪主,筆墨倒反成了作品優(yōu)劣的標準。構成畫面,其道多矣。點、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無窮氣氛。為求表達視覺美感及獨特情思,作者可用任何手段:不擇手段,擇一切手段。果真貼切地表達了作者的內心感受,成為杰作,其畫面所使用的任何手段,或曰線、面,或曰筆、墨,便都具有點石成金的作用與價值。價值源于手法運用中整體效益。威尼斯畫家委羅內塞(Veronese)指著泥濘的人行道說:我可以用這泥土色調表現一個金發(fā)少女。他道出了畫面色彩運用之相對性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用。因之,就繪畫中的色彩而言,孤立的顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,無所謂優(yōu)劣,往往一塊孤立的色看來是臟的,但在特定的畫面中它卻起了無以替代的作用。孤立的色無所謂優(yōu)劣,則品評孤立的筆墨同樣是沒有意義的。屋漏痕因緩慢前進中不斷遇到阻力,其線之軌跡顯得蒼勁堅挺,用這種線表現老梅干枝、懸崖石壁、孤松矮屋之類別有風格,但它替代不了米家云山濕漉漉的點或倪云林的細瘦俏巧的輕盈之線。孰優(yōu)孰劣?對這些早有定評的手法大概大家都承認是好筆墨。但筆墨只是奴才,它絕對奴役于作者思想情緒的表達。情思在發(fā)展,作為奴才的筆墨的手法永遠跟著變換形態(tài),無從考慮將呈現何種體態(tài)面貌。也許將被咒罵失去了筆墨,其實失去的只是筆墨的舊時形式,真正該反思的應是作品的整體形態(tài)及其內涵是否反映了新的時代風貌。豈止筆墨,各種繪畫材料媒體都在演變。但也未必變了就一定新,新就一定好。舊的媒體也往往具備不可被替代的優(yōu)點,如粗陶、宣紙及筆墨仍永葆青春,但其青春只長駐于它們?yōu)橹鄣淖髌返难葸M中。脫離了具體畫面的孤立的筆墨,其價值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其價值等于零?!浴秴枪谥腥疘X》,湖南美術出版社,長沙,2007年,第64頁筆墨等于零材料二:是冠中先生提出“筆墨等于索”的口號,我不能接受這一說法。我一直很欣賞吳先生的油畫,我認為其油畫最大的特,點就是有“筆墨”,吳先生把他在油畫風景寫生中融會中國筆墨的心得直接用到縱墨畫時,對線條的意識更自覺了,繞條在他的畫上到處飛舞的確給人以新鮮的刺激。中國畫的識別與評價體系是每個中國畫的人無可回避的文化處境,只要是中國畫,人們就會把其作品的筆墨納入這個體系說三道四,人們看一幅中國畫,絕對不會止于把線條僅僅看作造型手段,他們會完全獨立地去品味線條的“筆性”。也就是黃賓虹所說的,他們從這里得到的審美享受可能比從題材,形象甚至意境中得到的更過癮,這就是中國畫在世界上獨一無二的理由。也是筆墨即使離開物象和構成也不等于零的原因,一幅好的中國畫要素很多,但是基本的一條就是筆墨,由于筆墨這最后一道底線的存在,我們在西學東漸的狂潮中仍然對中國畫沒有失去識別能力和評價標準,這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個跟斗。1.根據原文內容,下列說法不正確的一項是:A.由于筆墨是中國傳統(tǒng)繪畫表現手法的主體,因而評畫也必然涉及筆墨。B.如果完全獨立地去品味線條的“筆性,那么從這里得到的審美享受就會比從題材、形象甚至意境中得到更過癮。C.吳冠中認為,筆墨只是奴才,它絕對被作者思想情緒的表達所奴役。D.張仃認為筆墨這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個跟斗,這表明守住的這條底線同樣具有在繪畫世界自由馳聘的藝術天地。2.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是:A.在吳冠中看來,筆墨成為評價作品優(yōu)秀的標準是舍本遂末,喧賓奪主。B.吳冠中把在油畫風味風景寫生中融會中國筆墨的心得直接用到水墨畫中,對此張仃是欣賞的。C.委羅內塞說可以“用泥土色調表現一個金發(fā)少女”這是一種孤立地評論筆墨的論調。D.體現米芾和倪云林風格的“濕漉漉的點”及”細瘦俏茂的線“是其他線條無法代替的。3.關于中國畫的“筆墨”問題,兩段選文的觀點不盡相同,請概括吳冠中持論的依據。9.閱讀下面的文字,完成后面各題歷史是對過去的認知,這是一條再簡單不過的常識。然而問題在于:什么是“過去”?我認知的又是“過去”的“什么”?是行動,還是思想?對于克羅齊來說,“一切歷史都是當代史,“過去”和“現在”再無法脫開干系;而對于柯林武德來說,“一切歷史都是思想史”,歷史和哲學要實現同一。第一個問題是,什么是“過去”?“過去”是指剛剛過去的“過去”,還是已過去久遠的“過去”?對前者的意識可稱“當代史”,而對后者的意識則是“過去史”。我們對當代史的興趣容易解釋:我們生活在它的巨大影響之下,它鼓舞萬物,摩蕩時世。但我們?yōu)楹螌b遠的古代史充滿興趣?原因仍與上相同,古代未成絕響,它余音繞梁,三日不絕。在人類的精神活動中,“現在”并非遺世獨立,“過去”保留在“現在”之中。就算我們不談“影響”,僅對“過去”的認知本身,就說明了人類的存在真相:不知道“過去”,我們無法安處于“現在”之中。然而我們對“過去”的認知只能立足于“現在”,在這一點上我們不能錯亂,不能自欺我們誠然就在“現在”?!爱敶贰惫倘皇墙袢说漠a物,“過去史”亦然:我們帶著我們的眼光我們的思路、我們的建構重新發(fā)現和認知了它們。在此,克羅齊說出了他的名言:“一切真歷史都是當代史”這條規(guī)律適用于一切歷史的寫作。所以,書寫者寫下的“過去”其實并不真正是“過去”,而是“現在”眼中的“過去。第二個問題是,我們認知的是“過去”的“什么”?是行動,還是思想?柯林武德認為本質上是后者,“一切歷史都是思想的歷史”,而行為只是作為思想的外部表現才是可知的。所以歷史學家不是要知道人們都做了些什么,而是要了解他們都想了些什么。這樣一來,歷史就成了對思想的思想,成了一種反思,這就與哲學達成了同一??肆_齊也有類似的主張,他說:“把歷史提高到對永恒的現在的認識時,歷史就凸現出同哲學一體,而哲學不過是永恒的現在的思想?!彼蟹此级夹枰康?,目的引導著行動。所以,“歷史哲學靠目的概念活動”。而“剪刀加糨糊”式的歷史學缺乏目的意識,所以并不是歷史學?!傍澴踊\”式的歷史學是“剪刀加糨糊”的升級版,它把歷史事實貼上各種精心制作的標簽,并似乎擁有了一種知識的體系,但它仍然不太高明。目的決定方法,而非相反。在這個意義上,哲學可以只作為歷史學的方法論存在。不僅如此,哲學經常陷入空談,而歷史卻是實實在在的。這樣,歷史學就完成了對哲學的理所當然的吞并。歷史學才是真實的人類認知。(摘編自王小超《“知以藏往”與歷史哲學》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.什么是“過去”?雖然有兩種不同的解讀,但這兩者在內涵上是一致的。B.不論是“過去史”還是“當代史”,都是從今人的角度出發(fā)所書寫的歷史。C.歷史成為一種反思,是因為從本質上,歷史學家要認知“過去”的思想。D.哲學是對永恒的現在的認識,它也可以作為一種方法論,為歷史學所用。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章先提出問題再逐個論證并得出結論,是按照嚴謹的邏輯順序組織的。B.文章借助學者的言論從兩方面入手,探討了歷史學的寫作和認知等問題。C.文章注重辨析具體概念正反兩面之間的區(qū)別及其關系,具有辯證的意味。D.文章在理論論證的過程中提及“鴿子籠”式的歷史學,有其現實的指向。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.“過去”影響“現在”,所以認知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現在”。B.行為只是思想的外部表現,歷史學家不用對人們“過去”的行為進行研究。C.歷史研究“過去”,哲學認識“現在”,因此兩門學科互為補充,成為一體。D.如果只有行動和方法,而缺乏明確目的,歷史學就無法產生真實的人類認知。10.閱讀下面的文言文,完成各題。劉弘,字和季,沛國人也。弘有干略政事之才,與武帝同居永安里,又同年,共研席。以舊恩起太子門大夫,累遷寧朔將軍;假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,甚有威惠,寇盜屏跡,為幽朔所稱。太安中,張昌作亂,以弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。弘遣南長史陶侃為大都護,牙門將皮初為都戰(zhàn)帥,進據襄陽。侃、初等累戰(zhàn)破昌,前后斬首數萬級。昌懼而逃,其眾悉降,荊土平。時荊部守宰多闕,弘請補選,帝從之。弘乃敘功銓德,隨才補授,甚為論者所稱。朝廷以前東平太守夏侯陟為襄陽太守。陟,弘之婿也。弘下教曰:“夫統(tǒng)天下者宜與天下一心化一國者宜與一國為任若必姻親然后可用則荊州十郡安得十女婿然后為政哉乃表“陟姻親,舊制不得相監(jiān)”。詔聽之。弘于是勸課農桑,寬刑省賦,歲用有年。弘嘗夜起,聞城上持更者嘆聲甚苦,遂呼省之。兵年過六十,羸疾無襦。弘憫之,乃謫罰主者,遂給韋袍復帽,轉以相付。益州刺史羅尚為李特所敗,遣使告急,請糧。弘移書贍給,而州府綱紀以運道懸遠,文武匱乏,欲以零陵一運米五千斛與尚。弘曰:“諸君未之思耳。天下一家,彼此無異,吾今給之,則無西顧之憂矣?!彼煲粤懔昝兹f斛給之。尚賴以自固。陳敏寇揚州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。侃與敏同郡,又同歲舉吏,或有間侃者,侃遣子及兄子為質,弘遣之曰:“賢叔征行,君祖母年高,便可歸也。匹夫之交尚不負心,何況大丈夫乎!”陳敏竟不敢窺境。永興三年,詔進號車騎將軍。弘每有興廢,手書守相,丁寧款密,所以人皆感悅,爭赴之,咸曰:“得劉公一紙書,賢于十部從事。”弘卒于襄陽。士女嗟痛,若喪所親矣。(選自《晉書?劉弘傳》)1.下列對文中劃線詞語的解釋不正確的一項是A.弘有干略政事之才略:謀略B.寇盜屏跡,為幽朔所稱稱:稱道C.時荊部守宰多闕闕:過失D.手書守相,丁寧款密丁寧:叮囑2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉B.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿然后為政哉C.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一心/化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉D.夫統(tǒng)天下者/宜與天下一/心化一國者/宜與一國為任/若必姻親然后可用/則荊州十郡/安得十女婿/然后為政哉3.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.同年,指年齡相同,在文中是指在科舉考試時同榜或同一年中試者。B.假節(jié),是指皇帝將符節(jié)借給執(zhí)行臨時任務的臣子使用,以威懾一方。C.綱紀,在文中是指對漢魏晉公府、州、郡屬吏中的高級人員的總稱。D.從事,古代官名,漢以后三公及荊州郡長官自辟的僚屬,多稱從事。4.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.劉弘才能卓越,為政恩威并用。監(jiān)管幽州軍事時,他用威嚴和恩德,使盜寇絕跡;太安年間,主持平定了張昌叛亂。B.劉弘無私大度,擁有大局觀念。益州遭受危難之時,他在人員匱乏的情況下,及時調派糧草,使益州防守得以穩(wěn)固。C.劉弘寬宏仁愛,體恤士兵疾苦。一名年老士兵沒有棉衣,他脫下外衣,摘下帽子,交給士兵,并責罰了士兵的上司。D.劉弘待人誠懇,信任重用人才。他選人注重德行才干,被人稱贊;有人詆毀陶侃,陶侃送來人質,他將人質送回去。5.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。⑴弘于是勸課農桑,寬刑省賦,歲用有年。⑵陳敏寇揚州,引兵欲西上,弘以侃為前鋒,委以討敏之任。11.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用“__,____”闡明,即使先天資質不夠好,只要堅持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,對于秦統(tǒng)治者搜刮民間財物而毫不珍惜的行為,發(fā)出質問、憤怒譴責的句子是“____,_____”。(3)蘇軾《江城子.密州出獵》“____,______”兩句,借用典故含蓄地表達了自己渴望得到重用的迫切心情。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。①交口稱贊:異口同聲地稱贊。贊不絕口:贊美的話說個不停,形容對人或事物十分贊賞?!百澆唤^口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”,故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及:望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上,比喻遠遠落在后面。遙不可及:指非常遙遠、難以得到的東西。根據形容許多以前不可實現的的夢想現在因為拼搏付出成為現實,故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷,意思是不可小看,難以估量:很難估計,很難猜測,形容數目眾多。形容““她力量””作用大,不能小看,用“不可小覷”更好,故排除AD。④永垂青史:光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳在歷史上。流芳百世:好的名聲永遠流傳下去。根據主語“女性的光輝”,故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2.本題考查語言表達的簡明、連貫、準確的能力。解答此題,要考生先通讀語段,注意關聯詞、表情感態(tài)度的動詞、形容詞、副詞以及頓號、分號、破折號等標點,還要注意所填句子的位置,綜合相關信息,得出最佳答案。根據上句“許多以前遙不可及的夢想”的句式特點,應選“許多以前未曾涉足的榮耀”,故排除CD;根據詞語搭配,“魅力”搭配“綻放”,“榮耀”搭配“更顯壯麗”,故排除B項;故選A。3.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項,依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。依據“新時代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發(fā)出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出,語段陳述對象是女性,應以“億萬女性”作主語,故排除BC;從詞語搭配看,“鋪陳出……玫瑰色,綻放……芳華”更合理,故排除AC;故選D?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。2、1.A2.D3.B【解析】1.考查正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境。第一處,工具性指某物具有的能被人利用的特性。實用性是指發(fā)明或者實用新型申請的主題必須是能夠在產業(yè)上制造或者使用,并且能夠產生積極效果。承接“不以規(guī)矩,不能成方圓”,突出的是說規(guī)矩能被人利用的特性,不是其能產生積極效果,故選用“工具性”。第二處,樹立:建立;建樹。其對象是抽象的事物。豎立:指為使物體與地面垂直而立。其修飾的對象是具體的事物。此處指建立了規(guī)矩,規(guī)矩是抽象的事物,故選用“樹立”。第三處,歷久彌新:指經歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值。經久不衰:形容某事或某人經歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。語境中“作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系”,又漢字不斷地演化發(fā)展,應是更加的鮮活,故選用“歷久彌新”。第四處,尋根溯源,指追溯事物發(fā)生的根源。追根究底,追根源;追問底細,一般指追問一件事的原由。語境中的對象是漢字,又“了解中華文化的淵源和表現”,應側重追溯根源,故選用“尋根溯源”。故選A。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,注意對比排除。括號內的語句承接上句,保持主語一致,主語應是“漢字”,排除AC;按照邏輯順序,應“經歷了漫長的發(fā)展過程”在前,才能凝聚豐富深厚的中華文化,排除B。故選D。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!安粌H規(guī)范漢字書寫”關聯詞位置不當,復句主語一致,關聯詞應在主語之后,排除AC;“不僅有助于了解中華文化的淵源和表現,更有利于中文學習”語序不當,前后句語意輕重顛倒,排除D。故選B?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】【詳解】本題主要考查理解對聯的能力。解答此類試題,需要抓住關鍵詞語理解對聯意思,然后判斷所掛的環(huán)境。A項,抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析,指飯店;B項,結合“得圣人旨”分析,指書院;C項,結合“研磨畫春秋”分析,指硯店;D項,結合“連城價值”分析,指文物店。故選C。4、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。宣稱:公開地用語言、文字表示,聲稱的意思。宣傳:對群眾說明講解,使群眾相信并跟著行動。第一空說有人公開表示“網絡算命、占卜等同于科學預測”,應用“宣稱”。改頭換面:比喻只改外表和形式,不變內容,含貶義。改弦更張:琴聲不和諧,換了琴弦,重新安上,比喻改革制度或變更做法。此處強調網絡迷信換湯不換藥,應用“改頭換面”。懲治:懲辦。懲罰:處罰。此處說的是加大對違法違規(guī)行為的處罰和治理,用“懲治”更合適。卷土重來:比喻失敗之后重新恢復勢力。重蹈覆轍:再走翻過車的老路,比喻不吸取失敗的教訓,重犯過去的錯誤。這里是說防止封建迷信活動再重新恢復,應用“卷土重來”。故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。括號前是說有人宣稱“網絡算命、占卜等同于科學預測”,為了保持話題一致,括號內句子的主語仍然應當是這類行為,而CD項主語是“行為”,排除CD項;A項“重拾……行為并美化為……”表達不準確,應當是“將……行為美化為……”。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子存在兩處語病,一是語序,應該“先打擊違規(guī),然后弘揚理念,倡導精神”;二是“發(fā)揚……理念”搭配不當,改為“弘揚……理念”。兩處都改對的是C項。故選C?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。5、1.B2.要點一:《送別》寫詩人對友人的思念,表達了惆悵不舍的心情;《別董大》寫詩人對朋友的鼓勵,表達了詩人樂觀積極的心態(tài)。要點二:《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情,含蓄地表達了作者的情感;《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情,后兩句直抒胸臆?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:題干是“下列對第一首詩《送別》的理解,不正確的一項是”。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。題中四個選項均考核詩歌的內容,其中,B項“秋雨連綿”錯誤,“淅瀝”句中形容落葉聲,不是秋雨。故選B。2.試題分析:題干是“《送別》與《別董大》都是送別詩,這兩首詩最后兩句抒發(fā)的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句,具體分析?!薄4祟}考核評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。此題采用對比的方法,要求分析詩歌情感的不同,通過詩中的重點詞句“離心正郁陶”“唯見歸云縱復橫”和“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”可以看出這兩首詩都有對朋友的依依惜別之情外,此詩主要是離別的“惆悵”,而《別董大》顯得更為“樂觀積極”,抒情方式的角度看,前者多為借景抒情,委婉含蓄,后者直抒胸臆。點睛:詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1.取畫人物通俗,親切毫不生疏,密切關聯生活2.黑面包,貼近大眾的通俗之畫,干牛酪冰淇淋,遠離大眾的高雅之作,豐子愷的畫作因適合大眾胃口被大眾喜愛而得以長久流傳。3.墨線蒼老堅韌而十分結實,筆觸簡練明快而毫無晦澀,情趣沖淡平和而帶了苦澀,內容淺顯平凡而不失高深?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。本題要求回答“三娘娘”的具體內涵,一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要稍微變通一下即可?!罢l都不用思索便明白其中的含義,尤其是因取畫的人物的通俗,使得看畫的人不覺得是看了畫,都是如同看見了鄰居的‘三娘娘’的生活,自己家里的狗子、房屋,貓,木匠司務的孩子,看來毫不生疏而和自己的生活密切地關聯著的”,結合這段話以及“如同”一詞可以看出,此處的“三娘娘”和前面提到的“因取畫的人物的通俗”和后面提到的“己的生活密切地關聯”有關,所以,“三娘娘”的具體內涵是取畫人物通俗,親切毫不生疏,并且與生活密切關聯。2.本題考查學生理解文中重要詞語和句子的含義的能力。對文章中具體詞語或句子含義的理解必須把詞語或句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語或句子前后句含義的分析,來弄清所問詞語或句子的含義。文章第一段談到“用這種線條所表現的人物,簡單淺顯,一眼看去便可明其意義,常常不用什么背景,‘簡單明了’四字,已可說明豐子愷的畫兒的形式的了”,文章的倒數第二段又談到“豐子愷的漫畫所以流行不衰,并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫意格外深濃,都是因他畫得淺顯,誰都不用思索便明白其中的含義”,可知,豐子愷的畫通俗,而大眾喜歡豐子愷的畫,正是表明大眾喜歡通俗,此處的“黑面包”本義指很普通的食物,此處借指貼近大眾的通俗之畫;與之相對的,就是遠離大眾的高端食品,借指高雅之作,這正是“干牛酪冰淇淋”的含義。3.本題考查學生對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。概括作品內容的題目,需要根據題干要求找到相應答題區(qū)間,根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀類題目,首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,不能斷章取義。本題要求“根據文章,簡要概括豐子愷畫的特點”,回答時要注意要結合文本內容分析。第一,由文中的“畫面上,所能找得著的僅粗粗的墨線,他所用的墨線十分結實,蒼老堅韌”這些話語可以看出,豐子愷的畫的墨線蒼老堅韌而十分結實;第二,由文中“我們每看到豐子愷的漫畫,心里便會覺得十分輕松,這固然是由于他的筆觸的明快簡練,毫無晦澀”的這些話語可以看出,豐子愷的畫筆觸簡練明快而毫無晦澀;第三,由文中“畫兒所內涵的情趣,也是沖淡平和的,不過沖淡平和中卻帶了苦澀的成分,而這樣苦澀,只要是人間,隨地便可把它找得到”這些話語可以看出,豐子愷的畫情趣沖淡、平和而帶了苦澀;第四,由文中“有人以為豐子愷的畫兒太淺近,沒有什么奧妙與新奇,可是畫里的含義并不膚淺”這些話語可以看出,豐子愷的畫內容淺顯平凡而不失高深。8、1.B2.C3.(1)構成畫面的選型手段及色彩很多,(2)中國畫有把筆墨納入評價體系的文化處境,(3)作為中國畫基本要素的筆墨即使離開物象和構成也不等于零?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如此題要求選出“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。B項,“那么從這里得到的審美享受就會比從題材、形象甚至意境中得到更過癮”說法錯誤,原文表述為“也就是黃賓虹所說的,他們從這里得到的審美享受可能比從題材,形象甚至意境中得到的更過癮”,選項比原文少了“可能”兩字。故選B。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如此題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。C項,“委羅內塞說可以‘用泥土色調表現一個金發(fā)少女’這是一種孤立地評論筆墨的論調”說法錯誤,“威尼斯畫家委羅內塞(Veronese)指著泥濘的人行道說:我可以用這泥土色調表現一個金發(fā)少女。他道出了畫面色彩運用之相對性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用”“孤立的色無所謂優(yōu)劣,則品評孤立的筆墨同樣是沒有意義的”,由文中的這些話可以看出,選項曲解文意,“這是一種孤立地評論筆墨的論調”在原文中找不到依據。故選C。3.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題:要求概括兩段選文關于中國畫的“筆墨”問題所持觀點的依據;然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。第一,由文中“構成畫面,其道多矣。點、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無窮氣氛。為求表達視覺美感及獨特情思,作者可用任何手段:不擇手段,擇一切手段”可以看出,第一段選文認為,關于中國畫的“筆墨”,構成畫面的選型手段及色彩很多;第二,由文中“中國畫的識別與評價體系是每個中國畫的人無可回避的文化處境,只要是中國畫,人們就會把其作品的筆墨納入這個體系說三道四”“也是筆墨即使離開物象和構成也不等于零的原因,一幅好的中國畫要素很多,但是基本的一條就是筆墨,由于筆墨這最后一道底線的存在”的這些話語可以看出,第二段選文認為,中國畫有把筆墨納入評價體系的文化處境,作為中國畫基本要素的筆墨即使離開物象和構成也不等于零。9、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“但這兩者在內涵上是一致的”錯誤,從文中來看,第一段說“對于克羅齊來說,‘一切歷史都是當代史’,‘過去’和‘現在’再無法脫開干系;而對于柯林武德來說,‘一切歷史都是思想史’,歷史和哲學要實現同一”,第二段說“‘過去’是指剛剛過去的‘過去’,還是已過去久遠的‘過去’?對前者的意識可稱‘當代史’,而對后者的意識則是‘過去史’”,由此可知,文中對“過去”兩種解讀的內涵不一致。故選A項。2.試題分析:本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“文章注重辨析具體概念正反兩面……”錯誤,從文中來看,沒有具體辨析概念的正反兩面,如對于“過去”這一概念的解讀,文中是對“過去”兩種不同的解讀,但并非“正反兩面”,故選C項。3.試題分析:本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據原文內容,下列說法正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“……,所以認知‘過去’的目的是……”錯誤,選項前后因果邏輯不成立,從文中來看,文中第二段說“不知道‘過去’,我們無法安處于‘現在’之中”,由此可知,認知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現在”,但其原因不是“過去”影響“現在”。B項,“行為只是思想的外部表現,歷史學家不用對人們‘過去’的行為進行研究”錯誤,“行為只是思想的外部表現”不能推斷出“歷史學家不用對人們‘過去’的行為進行研究”。C項,“……,因此兩門學科互為補充,成為一體”錯誤,選項因果不當,從文章最后兩段來看,“歷史”和“哲學”這二者無法“互為補充,成為一體”。故選D項?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1.C2.B3.A4.C5.(1)劉弘于是鼓勵、督促民眾從事農桑生產,寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。(2)陳敏進犯揚州,帶兵準備西進,劉弘任命陶侃為前鋒督護,把討伐陳敏的重任交給他?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確題干的要求,如本題“下列對文中劃線詞語的解釋不正確的一項是”,這是針對文言實詞中重要詞語含義的考查,考生要遵循字不離詞,詞不離句,句不離篇的原則,要根據詞語在句中的位置以及上下文確定此詞的語境意。因為四個選項只有一個不對,可以使用代入法逐一進行排除。C項,“闕”解釋“過失”錯誤,根據下文“弘請補選”“隨才補授”可以推斷“闕”應是空缺之意。此句大意:當時荊州各地守宰多空缺。故選C。2.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。此句大意:“統(tǒng)率天下的人,應和天下人一條心,教化一國的人,應以一國為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個女婿才能管理好嗎?推斷時先從虛詞入手,“夫”“若”“則”“安”各領起一個分句;再看句式特征,“統(tǒng)天下者,宜與天下一心”“化一國者,宜與一國為任”為對偶,據此可排除AD項,“安……哉”是固定句式,不能斷開,據此可排除C項。正確的標點應當是:夫統(tǒng)天下者,宜與天下一心;化一國者,宜與一國為任。若必姻親然后可用,則荊州十郡,安得十女婿然后為政哉!故選B。3.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關內容,答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是”。A項,“在文中是指在科舉考試時同榜或同一年中試者。”表述錯誤,“同年”有兩個意思:一指同時,年歲相同;二指科舉時代稱同榜或同一年考中者。根據出處《晉書?劉弘傳》,可知劉弘為東晉人,當時科舉制并未出現。文中的同年是年歲相同的意思。故選A。4.本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因對詞語翻譯錯誤而出現誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項,“脫下外衣,摘下帽子”曲解文意,依據原文“遂給韋袍復帽,轉以相付”,此句翻譯:拿出皮衣和厚帽子,托人轉送給老兵。由此可知,劉弘是拿出并托人轉交給老兵皮衣和厚帽子,并不是當時脫下來給他。故選C。5.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。翻譯以直譯為主,要求準確、通順。結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。(1)采分點:“勸”,鼓勵;“課”,督促;“省”,減免(“勸”“課”“省”每點1分,大意2分,共5分)。(2)“寇”,進犯;“引”,帶兵;“委”,交付(“寇”“引”“委”每點1分,大意2分,共5分)?!军c睛】翻譯文言句子的技巧:解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語、詞類活用、古今異義等,再按照不同的句式進行調、換、刪、補,最后采取對譯法,逐字進行翻譯。做好翻譯題,一要結合語境即語句的上下文理解其意思,二要遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,做到字字落實。附參考譯文:劉弘字和季,沛國相縣人。父劉靖,任鎮(zhèn)北將軍。劉弘有謀略理政之才,與武帝司馬炎同住在永安里,又同年出生,在一起學習。憑借舊恩被任為太子門大夫,又升官做了寧朔將軍,假節(jié),監(jiān)幽州諸軍事,很有威嚴和恩德,使盜寇絕跡,被幽州朔方之人稱道。太安年間,張昌作亂,朝廷任命劉弘為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事。劉弘派遣南蠻長史陶侃為大都護,牙門將皮初為都戰(zhàn)帥,進駐襄陽。陶侃、皮初數次打敗張昌,前后斬首數萬級。張昌害怕逃走,其部下都投降了,荊州之地就平定了。當時荊州各地守宰多缺,劉弘請求補選,惠帝準其所請。劉弘于是按功勞德行才干予以委任,議論的人大加贊賞。朝廷讓前東平太守夏侯陟任襄陽太守。夏侯陟,是劉弘的女婿。劉弘對下屬說:“統(tǒng)率天下的人,應和天下人一條心,教化一國的人,應以一國為己任。要是非要任用自己的親族,那么荊州有十郡,非得有十個女婿才能管理好嗎?”于是上表說:“夏侯陟是我的姻親,按制度不能互相監(jiān)督?!背⑾略t予以批準。劉弘于是鼓勵、督促民眾從事農桑生產,寬刑律減賦稅,每年的糧食、用度都有豐余。一次劉弘夜晚起來,聽到城墻上巡更的人哀嘆甚苦,就把他叫下來察問,這個兵年過六十,身體瘦弱有病,又沒有棉衣。劉弘憐憫他,處罰了這個老兵的上司,拿出皮衣和厚帽子,托人轉送給老兵。益州刺史羅尚被李特打敗,派使者前來告急,請求支援糧食。劉弘發(fā)公文讓郡縣供給,而州府的官員認為運輸路程遙遠,文武人力不足,準備讓零陵一次運送五千斛米給羅尚。劉弘說:“諸君沒有好好思考一下,天下本為一家,彼此沒有什么區(qū)別,我們今天支援了他們,則我們自己也就沒有西顧之憂了?!庇谑菗艹隽懔甑拿兹f斛送給羅尚,羅尚借此穩(wěn)住了局勢。陳敏進犯揚州,帶兵準備西進,劉弘任命陶侃為前鋒督護,把討伐陳敏的重任交給他。陶侃與陳敏是同鄉(xiāng),又同時出仕為吏,有人詆毀陶侃。陶侃讓自己的兒子和侄兒到劉弘處為質,劉弘讓他們回去,并說:“你叔出征遠行,你祖母年邁,你們可以回去,匹夫之交尚不負心,何況我們是大丈夫呢!”陳敏最終不敢窺境。永興三年,下詔進號車騎將軍。劉弘每有興利除弊的舉動,親手寫信給屬下郡守府相,叮囑殷切,由此人人都感激愛戴,爭相投奔,人們都說:“能得到劉公一紙書信,勝過很多輔助官吏。”劉弘卒于襄陽。百姓為之哀痛,如喪親人。11、駑馬十駕功在不舍奈何取之盡錙銖用之如泥沙持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“駑”“錙銖”“遣”,學生記憶的時候應該結合詩句的意思。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學習者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵,教學者就有義務創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學習者的興趣和激情,這包括矯正學生的行為,提供合適的反饋。激勵關注的是學生的心理規(guī)律和相應的教學設計。一旦我們去關注學生內心的激勵,教育自然會四通八達地和神經科學、心理學、教學法等學科聯系在一起,這會使得教育學變得四通八達,氣象萬千,如一池活水。關注學生的頭腦和心靈,也會讓教學實踐變得充滿創(chuàng)意,時有突破。常有人誤解國外教育是容易的,簡單的,嘻嘻哈哈,你好我好,沒有作業(yè)
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