2025年傳統(tǒng)知識競賽題及答案選擇題1.中國古代四大名著中，以神話故事為題材的是（）A.《紅樓夢》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國演義》答案：B。《西游記》描寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事，充滿了神話色彩?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描寫了眾多性格鮮明的人物形象和復(fù)雜的社會生活；《水滸傳》描寫了108位好漢在梁山泊起義的故事；《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云。2.以下哪個節(jié)氣標志著夏天的開始（）A.立夏B.小滿C.芒種D.夏至答案：A。立夏是二十四節(jié)氣中的第七個節(jié)氣，也是夏季的第一個節(jié)氣，表示盛夏時節(jié)的正式開始。小滿意味著麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿；芒種是麥類等有芒作物成熟的意思；夏至是一年中白晝最長的一天。3.被稱為“書圣”的是（）A.顏真卿B.柳公權(quán)C.王羲之D.歐陽詢答案：C。王羲之是東晉時期著名書法家，其書法兼善隸、草、楷、行各體，風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，他被后人稱為“書圣”。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢都是唐代著名書法家，他們與趙孟頫并稱為“楷書四大家”。4.古代科舉考試中，殿試第二名稱為（）A.狀元B.榜眼C.探花D.舉人答案：B。殿試是皇帝在宮廷中對會試錄取的貢士進行的面試，錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。舉人是鄉(xiāng)試中試者的稱呼。5.以下哪個是中國傳統(tǒng)節(jié)日中與紀念屈原有關(guān)的節(jié)日（）A.春節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.重陽節(jié)答案：B。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，后因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，人們會進行貼春聯(lián)、吃年夜飯等活動；中秋節(jié)有賞月、吃月餅等習俗；重陽節(jié)有登高、賞菊等習俗。6.“五行”是中國古代哲學的一種系統(tǒng)觀，以下不屬于“五行”的是（）A.金B(yǎng).風C.水D.土答案：B。五行是指金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)及其運動變化?！帮L”不屬于五行范疇。五行學說認為自然界的一切事物都是由金、木、水、火、土這五種基本物質(zhì)之間的運動變化提供的，同時，各種事物之間存在著一定的聯(lián)系。7.京劇臉譜中，紅色一般表示（）A.忠勇俠義B.陰險奸詐C.勇猛暴躁D.剛正不阿答案：A。京劇臉譜色彩十分講究，不同顏色代表著不同的人物性格。紅色一般表示忠勇俠義，多為正面角色，如關(guān)羽；白色一般表示陰險奸詐，如曹操；黃色一般表示勇猛暴躁，如典韋；黑色一般表示剛正不阿，如包拯。8.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，以下哪句話出自《論語》（）A.人法地，地法天，天法道，道法自然B.知己知彼，百戰(zhàn)不殆C.三人行，必有我?guī)熝蒁.兼相愛，交相利答案：C?！叭诵?，必有我?guī)熝伞背鲎浴墩撜Z·述而》，意思是幾個人一起走路，其中必定有人可以做我的老師?！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”出自《道德經(jīng)》，是道家思想；“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”出自《孫子兵法》，是兵家思想；“兼相愛，交相利”是墨家思想。9.中國古代建筑中，屋頂形式有多種，其中等級最高的是（）A.歇山頂B.廡殿頂C.攢尖頂D.懸山頂答案：B。廡殿頂是中國古代建筑中等級最高的屋頂形式，有單檐和重檐之分。重檐廡殿頂莊重雄偉，多用于宮殿、壇廟等皇家建筑，是體現(xiàn)皇權(quán)、神權(quán)等統(tǒng)治階級的象征。歇山頂?shù)燃墐H次于廡殿頂，有四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)刃问?；攢尖頂多用于亭子等建筑；懸山頂較為普通，多用于民間住宅。10.以下哪個是中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)的改進者（）A.蔡倫B.畢昇C.張衡D.祖沖之答案：A。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝，改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；張衡發(fā)明了地動儀；祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位。11.“但愿人長久，千里共嬋娟”，其中“嬋娟”指的是（）A.月亮B.姻緣C.美女D.太陽答案：A。這句詩出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，“嬋娟”常用來形容月色明媚或指明月，在這里指月亮。詩人希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。12.以下哪個朝代是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家（）A.夏朝B.商朝C.秦朝D.漢朝答案：C。公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家——秦朝。夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代；商朝是中國歷史上的第二個朝代；漢朝分為西漢和東漢，是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝。13.中國古代樂器眾多，以下屬于彈撥樂器的是（）A.二胡B.笛子C.琵琶D.嗩吶答案：C。琵琶是彈撥樂器，通過手指撥弦來發(fā)聲。二胡是拉弦樂器，靠弓與弦的摩擦發(fā)聲；笛子和嗩吶是吹奏樂器，通過吹氣使空氣振動發(fā)聲。14.“三顧茅廬”的故事發(fā)生在（）A.東漢末年B.西晉時期C.東晉時期D.南北朝時期答案：A?！叭櫭]”是指東漢末年劉備三次到隆中拜訪諸葛亮，請他出山輔佐自己的故事。當時天下大亂，劉備為了興復(fù)漢室，求賢若渴，聽聞諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，便不辭辛勞三次前往拜訪。最終諸葛亮被劉備的誠意所打動，出山相助。15.以下哪個是中國傳統(tǒng)醫(yī)學經(jīng)典著作《傷寒雜病論》的作者（）A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈答案：C。《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學著作之一，作者是東漢末年的張仲景。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)，有“望聞問切”四診法；華佗是東漢末年醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散和五禽戲；孫思邈是唐代醫(yī)藥學家，著有《千金方》。填空題1.中國古代四大美女中，“沉魚”指的是______。答案：西施。傳說西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來，因此“沉魚”成為西施的代稱。2.古代“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》和______。答案：《孟子》?！八臅笔侨寮业慕?jīng)典書籍，南宋理學家朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合在一起進行注解，稱其為“四書”，此后“四書”成為古代學子的重要學習內(nèi)容。3.中國古代四大名樓中，位于湖南岳陽的是______。答案：岳陽樓。岳陽樓屹立于湖南省岳陽市西北的巴丘山下，臨長江、瞰洞庭，因范仲淹的《岳陽樓記》而聞名于世。其他三大名樓分別是湖北武漢的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣、山西永濟的鸛雀樓。4.中國傳統(tǒng)歷法中，一個月分為上、中、下三旬，每旬______天。答案：10。中國傳統(tǒng)歷法中，一個月通常分為上、中、下三旬，上旬是每月的110日，中旬是1120日，下旬是21日到該月的最后一天。大月（31天）下旬有11天，小月（30天）下旬有10天，二月平年下旬有8天，閏年下旬有9天。5.成語“臥薪嘗膽”與歷史人物______有關(guān)。答案：勾踐。春秋時期，越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇。他睡在柴草上，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱。經(jīng)過長期準備，終于打敗了吳國，實現(xiàn)了復(fù)國的愿望。6.中國古代四大書院中，位于河南登封的是______。答案：嵩陽書院。嵩陽書院位于河南省鄭州市登封市嵩山南麓，它是中國古代高等學府，也是宋代程朱理學的發(fā)源地之一。其他三大書院分別是湖南長沙的岳麓書院、江西九江的白鹿洞書院、河南商丘的應(yīng)天書院。7.中國傳統(tǒng)繪畫中，“歲寒三友”指的是松、竹和______。答案：梅。松、竹、梅經(jīng)冬不凋，因此有“歲寒三友”之稱。在傳統(tǒng)繪畫中，它們常被用來象征高尚的品格和堅韌的精神。松樹四季常青，姿態(tài)挺拔；竹子虛心有節(jié)，寧折不屈；梅花在寒冬中獨自開放，香氣清幽。8.古代稱女子十三四歲為______之年。答案：豆蔻。“豆蔻年華”出自唐代杜牧的《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！焙髞砣藗兂Ｓ谩岸罐ⅰ眮硇稳菔臍q的少女。9.中國古代神話中，開天辟地的人物是______。答案：盤古。傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來，他憑借著自己的神力把天地開辟出來了。10.中國古代詩歌史上，“李杜”指的是李白和______。答案：杜甫。李白和杜甫是唐代兩位偉大的詩人，他們的詩歌風格迥異。李白的詩豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩；杜甫的詩沉郁頓挫，反映社會現(xiàn)實，具有現(xiàn)實主義風格。他們二人對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。判斷題1.中國古代的“七弦琴”就是現(xiàn)在所說的古箏。（）答案：錯誤。中國古代的“七弦琴”指的是古琴，古琴有七根弦，音色深沉，余音悠遠。古箏弦數(shù)較多，一般有21弦、25弦等，音色清脆明亮。二者是不同的樂器。2.春節(jié)時貼的“?！弊值怪N，寓意“福到了”。（）答案：正確。在春節(jié)貼“福”字時，人們常常將“?！弊值怪N，利用“倒”和“到”的諧音，寓意福氣、好運已經(jīng)到來。這是一種吉祥的習俗表達。3.古代科舉考試中，鄉(xiāng)試第一名稱為“會元”。（）答案：錯誤。鄉(xiāng)試是明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，考中的稱舉人，第一名稱解元。會試是舉人在京城參加的全國統(tǒng)一考試，第一名稱會元。4.中國傳統(tǒng)武術(shù)中，太極拳屬于內(nèi)家拳。（）答案：正確。內(nèi)家拳強調(diào)以靜制動、以柔克剛、借力打力等，注重內(nèi)功修煉和心意引導(dǎo)。太極拳以掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定等為基本方法，符合內(nèi)家拳的特點，是內(nèi)家拳的代表拳種之一。5.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌。（）答案：正確。《詩經(jīng)》共收錄自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），實際有詩歌305篇，因此又稱《詩三百》。它在內(nèi)容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。6.中國傳統(tǒng)建筑中的斗拱主要起裝飾作用，沒有實際的結(jié)構(gòu)功能。（）答案：錯誤。斗拱是中國傳統(tǒng)建筑中特有的構(gòu)件，它不僅具有裝飾作用，還具有重要的結(jié)構(gòu)功能。斗拱可以將屋面的大面積荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上，起到承上啟下、傳遞荷載的作用，同時在抗震方面也有一定的功效。7.古代“六藝”中的“御”指的是駕車的技術(shù)。（）答案：正確。古代“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)?！坝奔瘩{馭馬車的技術(shù)，包括“鳴和鸞”“逐水曲”“過君表”“舞交衢”“逐禽左”等五種駕車的技巧。8.中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。（）答案：正確。元宵節(jié)是每年農(nóng)歷正月十五，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。道教稱正月十五為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)。9.成語“四面楚歌”與項羽有關(guān)。（）答案：正確。楚漢相爭時期，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困在垓下。劉邦的謀士張良讓漢軍唱起了楚地的歌謠，項羽的士兵們聽到家鄉(xiāng)的歌聲，以為楚地已盡被漢軍占領(lǐng)，軍心大亂。項羽見大勢已去，最終在烏江自刎?！八拿娉琛焙髞碛脕肀扔飨萑胨拿媸軘?、孤立無援的境地。10.中國傳統(tǒng)繪畫中，工筆畫注重線條勾勒和色彩渲染，寫意畫則更強調(diào)筆墨情趣和意境表達。（）答案：正確。工筆畫用筆工整細致，注重線條的勾勒和色彩的細膩渲染，力求表現(xiàn)物體的真實形態(tài)和細節(jié)。寫意畫則不拘泥于物體的形似，更強調(diào)通過筆墨的運用來表達畫家的情感、意趣和對事物的理解，追求一種意境美。簡答題1.請簡要介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的主要習俗。答案：春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，其習俗豐富多樣。掃塵：年前家家戶戶都要進行大掃除，把家里的灰塵、垃圾清理干凈，寓意除舊迎新，掃除一年的晦氣。貼春聯(lián)：在除夕這天，人們會在門上貼上寫有吉祥話語的春聯(lián)，增添節(jié)日的喜慶氣氛。春聯(lián)的內(nèi)容多表達對新年的美好祝愿和期望。貼窗花和倒貼“福”字：窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致；“?！弊值官N，取“福到了”的諧音，寓意福氣、好運即將來臨。守歲：除夕之夜，全家團聚在一起，吃年夜飯，熬夜守歲，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。拜年：新年初一，人們會早早起床，穿上新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。晚輩要給長輩拜年，長輩會給晚輩壓歲錢，寓意壓住邪祟，保佑孩子平安健康。放鞭炮：春節(jié)期間，人們會燃放鞭炮，噼里啪啦的鞭炮聲不僅營造出喜慶的氛圍，傳說還能驅(qū)趕年獸。2.簡述中國古代科舉制度的發(fā)展歷程。答案：中國古代科舉制度經(jīng)歷了多個發(fā)展階段。隋朝：隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時，始建進士科，科舉制正式形成。這一舉措打破了門第限制，為寒門子弟提供了晉升的機會。唐朝：科舉制度得到進一步完善。唐太宗增加了考試科目，以進士、明經(jīng)兩科為主；武則天時，首創(chuàng)武舉和殿試，擴大了選拔人才的范圍；唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內(nèi)容，促進了詩歌的繁榮。宋朝：科舉制度更加規(guī)范化和制度化。宋太祖正式建立了殿試制度，實行糊名和謄錄制度，防止考官作弊。同時，錄取名額大幅增加，提高了文人的地位。元朝：科舉制度一度中落。元朝統(tǒng)治者實行民族分化政策，科舉考試時斷時續(xù)，錄取人數(shù)較少，且對不同民族的考生有不同的要求。明朝：科舉制度進入鼎盛時期。考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。考試內(nèi)容以四書五經(jīng)為主，采用八股文的形式。八股文有嚴格的格式和固定的內(nèi)容要求，嚴重束縛了考生的思想。清朝：前期基本沿用明朝的科舉制度。但隨著西方列強的入侵和國內(nèi)形勢的變化，科舉制度的弊端日益凸顯。1905年，清政府宣布廢除科舉制度，標志著這一延續(xù)了1300多年的選官制度的結(jié)束。3.請解釋中國傳統(tǒng)哲學中的“陰陽”概念。答案：“陰陽”是中國傳統(tǒng)哲學中的重要概念，它是一種對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括?；竞x：陰陽最初的含義是很樸素的，即向日為陽，背日為陰，后來引申為氣候的寒暖、方位的上下、晝夜、動靜、明暗、剛?cè)岬认鄬Φ母拍?。一般來說，凡是運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的、興奮的都屬于陽；相對靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的都屬于陰。相互關(guān)系：陰陽之間存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，陰陽相互對立，如白天與黑夜、炎熱與寒冷等，它們相互制約，保持著一種動態(tài)的平衡。另一方面，陰陽又相互依存，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在，沒有陰就無所謂陽，沒有陽也無所謂陰，如沒有上就沒有下，沒有寒就沒有熱。此外，陰陽還可以相互轉(zhuǎn)化，在一定條件下，陰可以轉(zhuǎn)化為陽，陽也可以轉(zhuǎn)化為陰，例如寒極生熱，熱極生寒。應(yīng)用：陰陽學說廣泛應(yīng)用于中國古代的醫(yī)學、天文學、氣象學、哲學等領(lǐng)域。在中醫(yī)理論中，人體的生理功能、病理變化都可以用陰陽來解釋和分析，醫(yī)生通過調(diào)整人體陰陽的平衡來治療疾病。在天文學中，日月、晝夜等現(xiàn)象也可以用陰陽的概念來描述。4.列舉中國古代四大發(fā)明及其對世界文明的影響。答案：中國古代四大發(fā)明是指造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針，它們對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。造紙術(shù)：東漢蔡倫改進造紙術(shù)后，紙張逐漸取代了竹簡、絲綢等書寫材料。造紙術(shù)傳入歐洲后，改變了歐洲人用羊皮、小牛皮書寫的歷史，大大降低了書寫成本，促進了文化的傳播和教育的普及。它為歐洲文藝復(fù)興和宗教改革提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，使得知識能夠更廣泛地傳播，推動了歐洲文化的繁榮。印刷術(shù)：北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，提高了印刷效率。印刷術(shù)傳入歐洲后，改變了歐洲的書寫方式，增加了書籍的留存數(shù)量，打破了教會對學術(shù)的壟斷，促進了歐洲的學術(shù)復(fù)興和思想解放。它使得大量的書籍能夠快速印刷出版，加速了知識的傳播和文化的交流，對歐洲的科學、文化、宗教等方面產(chǎn)生了巨大的推動作用?；鹚帲夯鹚幨侵袊糯鸁挼ぜ以跓挼み^程中發(fā)明的?；鹚巶魅霘W洲后，對歐洲的軍事和社會產(chǎn)生了重大影響。它改變了戰(zhàn)爭的方式，使歐洲的軍事技術(shù)發(fā)生了革命性的變化，推動了歐洲軍事制度的變革。同時，火藥也促進了工業(yè)的發(fā)展，用于采礦、開山等工程。指南針：戰(zhàn)國時期人們發(fā)明了司