考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號：2/2收集整理，僅供參考2025年河源市招聘教師

考試筆試試題《綜合知識》（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）。A.道德修養(yǎng)的階級屬性B.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐C.道德修養(yǎng)的公益屬性D.東西方文化的差異【答案】：B2.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（）。A.發(fā)展學(xué)生的能力B.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.知識的傳授【答案】：A3.（）就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。A.生成性學(xué)習(xí)B.符號綱要法C.組織策略D.主題綱要法【答案】：A4.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。A.學(xué)習(xí)能力B.研究能力C.管理能力D.交往能力【答案】：B5.假如一個教師非常關(guān)心如“學(xué)生喜歡我嗎?”這樣的問題，并把大量的時間用于與學(xué)生搞好個人關(guān)系，那么他處于教師成長的（）。A.關(guān)注發(fā)展階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注學(xué)生階段【答案】：C6.學(xué)生在教師有計劃、有步驟的引導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個性。這一由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的教育活動叫做（）。A.智育B.教學(xué)C.上課D.教育【答案】：B7.教師在（）、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會服務(wù)、勤工儉學(xué)等勤工儉學(xué)等方面取得優(yōu)秀成績者,都可以獲得獎勵。A.愛國守法B.教育教學(xué)C.為人師表D.出國深造【答案】：B8.關(guān)于教育起源的學(xué)說，認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人無意識的模仿，這是（）的觀點。A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.神話起源說【答案】：B9.注重內(nèi)向發(fā)展,完善自身的教育，有利于受教育者‘自省’‘克己‘反求諸己’?！备鶕?jù)教育性質(zhì)劃分,這屬于教育（）的體現(xiàn)。A.顯性功能B.負(fù)向功能C.隱性功能D.正向功能【答案】：D10.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件不包括（）。A.同伴群體B.社會風(fēng)氣C.家庭教養(yǎng)方式D.道德認(rèn)知【答案】：D11.少年期指（）。A.6、7歲～11、12歲B.14、15歲～25歲C.3歲～6、7歲D.11、12歲～14、15歲【答案】：D12.（）是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。A.智育B.教學(xué)C.教育D.上課【答案】：D13.小學(xué)教育是一項規(guī)模宏大的教育奠基工程，除具有一般教育的特點外，還有其自身獨具的基本特征，其中不包括（）。A.開放性B.全民性C.全面性D.義務(wù)性【答案】：A14.羅森塔爾效應(yīng)說明，能對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（）。A.教師的人格特點B.教師的教學(xué)水平C.教師對學(xué)生的期望D.教師的威信【答案】：C15.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（）。A.勞動B.本能C.模仿D.心理【答案】：A16.教育學(xué)不僅要研究人的一般整體性特征，而且要把握人生全程中各個階段的整體性特征，這說明教育學(xué)要研究的（）問題。A.個體與社會關(guān)系B.教育的價值取向C.個體發(fā)展與形成D.文化滲透方式【答案】：C17.諸子百家中被稱為“顯學(xué)”的是:（）A.道家和墨家B.道家和法家C.儒家和墨家D.儒家和道家【答案】：C18.世界上現(xiàn)存規(guī)模最大，歷史最長久，內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教石窟藝術(shù)寶庫是（）。A.莫高窟B.云岡石窟C.麥積山石窟D.龍門石窟【答案】：A19.我國《刑事訴訟法》規(guī)定，死刑的核準(zhǔn)機(jī)關(guān)是（）。A.司法部B.最高人民檢察院C.高級人民法院D.最高人民法院【答案】：D20.下列詩句描述冬季的是：A.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開C.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅D.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳【答案】：B21.我國第一艘航母“遼寧艦”交接人列后，海軍官兵以科學(xué)求實的態(tài)度和頑強(qiáng)拼搏的精神，按計劃迅速投入緊張的出海訓(xùn)練和科研試驗任務(wù)中。其間，順利進(jìn)行了殲一15飛機(jī)起降飛行訓(xùn)練。目前，殲一15飛機(jī)的起飛方式是（）。A.垂直起飛B.電磁彈射起飛C.滑躍式起飛D.蒸汽彈射起飛【答案】：C22.“四瀆”是古代典籍中對四條獨流入海的大河的合稱，它們具體指（）。A.珠江，黃河，濟(jì)水，遼河B.長江，黃河，淮河，海河C.長江，黃河，淮河，濟(jì)水D.長江，黑河，珠江，海河【答案】：C23.“從我做起，從身邊做起，從點滴做起”與下列選項中的哪一項蘊涵的哲理相同？（）A.一著不慎，全盤皆輸B.坐地日行八萬里，巡天遙看一千河C.種瓜得瓜，種豆得豆D.積跬步以至千里，積小流方成江?！敬鸢浮浚篋24.蜜蜂中的“蜂王”和“工蜂”分別是（）。A.雄峰、雌蜂B.雄峰、雄峰C.雌蜂、雄峰D.雌蜂、雌蜂【答案】：D25.就像農(nóng)夫種了一輩子的水稻一樣，安格爾幾乎畫了一輩子的裸體女人，可我們絕大多數(shù)人真正記住的卻是他的驚世名作《泉》。我們記住《泉》，是因為《泉》的清髙絕俗洗凈了我們這個世界和我內(nèi)心的塵埃，這就像任何一位哪怕多么無知的人都不可能不知道有一種叫水稻的植物一樣，因為我們絕大多數(shù)人都暈靠水稻喂養(yǎng)的。

這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是（）。A.再無知的人都能讀懂安格爾的驚世名作《泉》B.安格爾的《泉》因清髙絕俗而得到了廣泛的認(rèn)可C.《泉》的清髙絕俗洗凈了這個世界的塵埃D.安格爾的執(zhí)著與專注成就了他的事業(yè)【答案】：B26.國際金融實踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，___了人們對國際金融理論與政策變革的需求，隨著國際金融危機(jī)的全面爆發(fā)，各國之間經(jīng)濟(jì)金融政策相互協(xié)調(diào)的重要性再次______，學(xué)術(shù)界和政府部門對各國政策協(xié)調(diào)配合的_____也更為激烈。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.推動B.強(qiáng)化C.激發(fā)D.刺激【答案】：D27.有人說，凡是知識都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識時，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。這段文字中“有顏色的力量”指的是（）。A.興趣愛好B.研究態(tài)度C.價值取向D.道德水準(zhǔn)【答案】：C28.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)在考慮自然資源時，不僅視其為可利用的資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學(xué)技術(shù)時，不僅考慮其對自然的開發(fā)能力，而且充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身發(fā)展時，不僅考慮人對自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這段文字表達(dá)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念中的（）A.價值觀B.環(huán)保觀C.生產(chǎn)觀D.系統(tǒng)觀【答案】：A29.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，這說明：A.社會意識決定社會存在B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識的變化獨立于社會存在的變化D.社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用【答案】：B30.軍事偽裝可追溯到上古時代，比如《荷馬史詩》中提及的“特洛伊木馬”就是軍事偽裝的早期實例，即將人員和裝備偽裝成無害的事物，使得軍事行動（）。巧妙運用軍事偽裝技術(shù)，（）自身真實的作戰(zhàn)意圖，往往能取得令人稱奇的勝利。A.出其不意、隱藏B.撲朔迷離、轉(zhuǎn)移C.防不勝防、嚴(yán)守D.悄無聲息、掩飾【答案】：A31.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學(xué)的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

文中有一個觀點“邊緣是一個特別值得重視的地方”，下列哪一句分析可以支持這一觀點？（）A.學(xué)術(shù)建樹、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者，都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者，而不是“中心”的專家B.邊緣科學(xué)的研究是一個用人少，耗時短，易出巨大成就的地方，很符合經(jīng)濟(jì)原則C.因為知識不夠淵博的廣大的非專家可以在邊緣有所建樹，所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才D.邊緣與中心地帶相比，開拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些，且研究的新發(fā)現(xiàn)會帶來新價值【答案】：D32.就像計算機(jī)病毒有不同變種和版本，網(wǎng)絡(luò)瑤言作為一種病毒，也在不斷變換著面孔和情節(jié)。近年來，從“后媽虐童”“艾滋女事件”“金庸去世”，到“瑤鹽”風(fēng)波、國稅“47號文件”……其負(fù)面影響所及，不僅損害了網(wǎng)絡(luò)空間的秩序和公信力，而且還超出虛擬社會的范疇，沖擊現(xiàn)實社會生活，在社會心理層面投下層層陰影。

這段文字表達(dá)的主要觀點是（）。A.網(wǎng)絡(luò)謠言對網(wǎng)絡(luò)空間造成損害B.網(wǎng)絡(luò)謠言的危害嚴(yán)重C.網(wǎng)絡(luò)謠言有呈擴(kuò)大化發(fā)展的趨勢D.網(wǎng)絡(luò)謠言對現(xiàn)實社會的負(fù)面影響巨大【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.學(xué)習(xí)職業(yè)道德有利于（）。A.自身工作B.提升待遇C.職業(yè)發(fā)展D.社會進(jìn)步【答案】：ACD34.[]廉潔從教的內(nèi)容包括（）A.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神B.不利用職權(quán)之便謀取私利C.自覺抵制社會不良風(fēng)氣D.堅持高尚情操【答案】：BCD35.這個新時代，是（）。A.全體中華兒女齊力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代B.決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代C.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代D.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代【答案】：ABCD36.夸美紐斯被譽為“近代教育學(xué)之父”，下列關(guān)于其表述正確的有（）。A.所著的《大教學(xué)論》重點闡釋了教學(xué)理論問題B.主張普及初等教育C.第一個提出將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.提出“四階段教學(xué)”理論【答案】：AB37.下列哪項屬于實用主義教育學(xué)的基本觀點？（）A.教育即成長，是個人經(jīng)驗的增長過程B.提倡把實驗心理學(xué)的研究成果和方法運用于教育研究C.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法D.課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心【答案】：AD38.教育形態(tài)是指由教育者、學(xué)習(xí)者、教育內(nèi)容和教育手段四個基本要素構(gòu)成的教育系統(tǒng)不同的時空背景下的變化形態(tài)，依據(jù)教育活動的規(guī)范程度，存在形態(tài)和存在范圍，教育的主要形態(tài)可分為（）。A.實體教育與虛擬教育B.網(wǎng)絡(luò)教育與大眾教育C.正規(guī)教育和非正規(guī)教育D.社會教育、家庭教育與學(xué)校教育【答案】：ACD39.教育的個體發(fā)展功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。下列描述體現(xiàn)教育個體發(fā)展功能的有（）。A.建國君民，教學(xué)為先B.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲C.家事國事天下事，事事關(guān)心D.薄技在身，勝握千金【答案】：BD40.行為主義流派的重要特點有（）A.主張研究人的行為B.強(qiáng)調(diào)以人為本C.主張采用客觀的實驗方法D.主張內(nèi)省【答案】：AC41.教師道德榮譽的作用體現(xiàn)在（）。A.激勵教師的奮發(fā)精神，調(diào)動教師的潛能B.促進(jìn)教師更好的履行自己的職業(yè)道德義務(wù)C.促進(jìn)社會各方面尊重教師，尊重知識，尊重人才D.有助于教師養(yǎng)成高尚的人格【答案】：ABCD42.《教育大辭典》解釋的“有目的、有組織、有計劃、有固定機(jī)構(gòu)與場所，有專職教學(xué)人員，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和思想品德訓(xùn)練的培養(yǎng)的教育。”這種教育是指（）。A.實體教育B.學(xué)校教育C.正規(guī)教育D.社會教育【答案】：ABC43.1942年中國共產(chǎn)黨整風(fēng)運動的方針是（）。A.團(tuán)結(jié)一批評一團(tuán)結(jié)B.批評與自我批評C.殘酷斗爭，無情打擊D.懲前毖后，治病救人【答案】：AD44.調(diào)查報告這一文體的特點有（）。A.主題具有深刻性B.內(nèi)容具有真實性C.形式具有靈活性D.對象具有典型性【答案】：BD45.關(guān)于保險合同中的保險人責(zé)任免除條款，以下說法中哪些是正確的？（）。A.投保人應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀該條款，對其意義不_理解的后果自負(fù)B.無論投保人是否仔細(xì)閱讀該條款，保險人都有向投保人明確說明的義務(wù)C.保險人對免責(zé)條款作出明確說明的，投保人不得于事后以不理解為由否認(rèn)其效力D.保險人未對免責(zé)條款加以明確說明的，該條款不發(fā)生效力【答案】：BCD46.2024年3月22日，2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)在京公布。入選2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的有（）。A.福建平潭殼丘頭遺址群B.山東沂水跋山遺址群C.河南永城王莊遺址D.甘肅禮縣四角坪遺址【答案】：ABCD47.2025年2月17日，民營企業(yè)座談會在京召開，強(qiáng)調(diào)民營經(jīng)濟(jì)是推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不可或缺的力量。此次會議釋放了鼓勵支持民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極信號，對穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長和市場信心具有重要意義。下列選項與我國政府在經(jīng)濟(jì)治理所堅持的理念相符的是：A.通過政策支持和法治保障，優(yōu)化民營企業(yè)發(fā)展環(huán)境B.強(qiáng)調(diào)民營經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定就業(yè)和促進(jìn)創(chuàng)新中的關(guān)鍵作用C.堅持“兩