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教學(xué)目標(biāo):認(rèn)識(shí)人民幣,會(huì)進(jìn)行人民幣的換算。會(huì)在生活中運(yùn)用人民幣1-教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):會(huì)在生活中用錢(qián)、找錢(qián)和換錢(qián)。2-4角+5分=()角()分20元+2角=()元()角2角-5分=()角()分10元2角-5角=()元()角4520215973-2、選擇(1)一個(gè)西瓜的價(jià)格大約()。A、32元B、3角2分C、7元2角(2)一件衣服的價(jià)格大約()。A、75元B、9角5分C、9元5角(3)一個(gè)書(shū)包的價(jià)格大約()。A、4元9角B、49元C、4角9分CAB4-;高仿茅臺(tái)酒高仿茅臺(tái)酒
;一個(gè)人心里曾經(jīng)想過(guò)的事,僅此而已。寫(xiě)下什么獲得什么都不重要,重要的是無(wú)聲的語(yǔ)言帶來(lái)巨大的思維空間,像從瓦爾登湖面吹來(lái)新鮮躍動(dòng)的風(fēng),把我從電腦前端正的坐姿里分離出去,在另外的世界里自由飛跑。我看見(jiàn)那個(gè)叫做梭羅的人,無(wú)論風(fēng)雨雷電,穿行于郁郁蔥蔥的大自然中。他十分安靜的面對(duì)著那片湖水和那片山林。就一個(gè)人,十分簡(jiǎn)單。手指一次次觸摸熟悉的鍵盤(pán),心里充溢著更新鮮更深刻的感動(dòng)和疼痛。忽然的,想起海子的一首詩(shī):面朝大海,春暖花開(kāi)從明天起,做一個(gè)幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子面朝大海,春暖花開(kāi)不是每個(gè)人都注定要相遇的,心靈與心靈的相遇是一件多么不容易的事。有時(shí)想著寫(xiě)著,會(huì)寫(xiě)出滿眼的淚來(lái)。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中隔絕,在靈魂里相望。永遠(yuǎn)。別盯著杯子??方冠晴一次,我們幾位同學(xué)去拜訪大學(xué)時(shí)的老師,老師問(wèn)我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說(shuō)著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的不順呀,當(dāng)官的仕途受阻呀……一時(shí)間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。老師笑而不語(yǔ),從房間里拿出許多杯子,擺在茶幾上。這些杯子各式各樣,有瓷的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起來(lái)高貴典雅,有的杯子看起來(lái)粗陋低廉……老師說(shuō):“都是我的學(xué)生,我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧。”我們說(shuō)得已經(jīng)口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們杯子里都倒?jié)M水時(shí),老師講話了。他指著茶幾上剩下的杯子說(shuō):“大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些塑料杯就沒(méi)有人選中它們。”我們并不覺(jué)得奇怪,誰(shuí)都希望手里拿著的是一只好看的杯子。老師說(shuō):“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無(wú)意地會(huì)選用好杯子,這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢(qián)、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來(lái)盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,不是自尋煩惱嗎?”?>(一)輞川尚靜(節(jié)選)T>G>T>T>G>朱鴻(當(dāng)代作家,陜西人)T>G>T>T>G>?(1)輞川是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷,王維曾經(jīng)在這里居住。如果一個(gè)20世紀(jì)的人,為塵世所煩而效仿王維的行為,到輞川生活,那一定荒唐,盡管輞川尚靜。T>G>T>T>G>?(2)輞川確實(shí)很靜,一條河流,兩岸青山,僅僅是這種結(jié)構(gòu)就區(qū)別了鄉(xiāng)村的小巷和城市的大街。我是坐著三輪車(chē)到輞川的。我到這里沒(méi)有什么明確的目的,只是為了感覺(jué)一下輞川的氣息。倘若這就是目的,以為這目的瀟灑而苦澀,這就是味道。T>G>T>T>G>?(3)王維栽種的銀杏,挺立在雨后的河岸,樹(shù)皮滿是裂紋的粗壯的主干,被水淋成了黑色,從它的葉子上流下的水,繼續(xù)洗濯著樹(shù)皮。它實(shí)在是老了,呈現(xiàn)著一種掙扎的狀態(tài)。它已經(jīng)在輞川生長(zhǎng)了千年之外。T>G>T>T>G>?(4)王維在輞川的別墅,在開(kāi)始是宋之問(wèn)的,這個(gè)歌功頌德的詩(shī)人,因媚陽(yáng)權(quán)貴而得寵朝廷,但最終的下場(chǎng)卻是被唐朝賜死。王維遷往輞川的時(shí)候,宋之問(wèn)已經(jīng)作鬼,我能猜測(cè)的只是,輞川的美一定迷惑了王維,不然,他怎么單單選擇了宋之問(wèn)的別墅?T>G>T>T>G>?(5)輞川的雨是明凈的,線似的,一根根拉到峪谷,卻空得無(wú)聲無(wú)息。山坡上的紅葉,沉浸在碧翠的草叢、顆顆青石,則架在雜樹(shù)的根部,危險(xiǎn)得隨時(shí)都會(huì)滾落,然而,蒙蒙的雨送給它們一層薄薄的夢(mèng),夢(mèng)懸在輞川的山坡上。王維一定見(jiàn)過(guò)這樣的夢(mèng),甚至入過(guò)這樣的夢(mèng),不然,他的詩(shī)畫(huà)怎么那樣惟妙惟肖,有聲有色!T>G>T>T>G>?(6)王維購(gòu)得輞川,那是他過(guò)得富貴的明。貧窮的詩(shī)人,是不可能擁有一個(gè)輞川別墅的。其情況是:他在20歲左右就及第進(jìn)士,從此步入他的仕途,他擔(dān)任過(guò)大樂(lè)丞,并以監(jiān)察御史的身份出使塞上。王維40歲的時(shí)候做了左補(bǔ)闕。恰恰是這個(gè)年歲,他開(kāi)始迷戀山水,來(lái)往于朝廷與輞川之間。他既做官吏,又當(dāng)隱士,往返于人類(lèi)斗爭(zhēng)與自然情調(diào)的兩極。朝廷的險(xiǎn)惡,傷害著他的心,輞川的美妙,卻給他的心以慰藉,他就是這么生活的。王維這樣的生存狀態(tài),是他最智慧最實(shí)際的選擇,也是他無(wú)可奈何的選擇。除此之外,他的任何作法都可能是下策。人總是希望自己生活過(guò)得比較幸福一些,以王維的氣質(zhì),他不能完全陷入官場(chǎng)的名利之爭(zhēng),同時(shí)以王維的的經(jīng)歷,他也不能徹底寄情輞川的田園之樂(lè),他必須兩者兼顧,這樣他就得到了入世的好處而扔掉了入世的壞處,同時(shí)避免了出世的苦處而感到了出世的樂(lè)處。在入世與出世之間,存在著一個(gè)廣闊的地帶,他奔走其間。人似乎只能這樣生存,不然,完全媚俗與完全脫俗,都可能導(dǎo)致深刻的痛苦。我不贊成一個(gè)學(xué)者對(duì)王維的抱怨,這位學(xué)者認(rèn)為,他缺少陶潛那種勇氣,他沒(méi)有徹底地決裂于官場(chǎng)。這是一種刻薄的認(rèn)識(shí)!T>G>T>T>G>?(7)雨中的輞川并不知道人的思想,它只是自然而然地呈現(xiàn)著它的狀態(tài)。秀峰沉默,亂石相依,雨悄悄地縫合著萬(wàn)物。秋風(fēng)過(guò)處,衰柳飄蕩,黃葉旋飛。曲折的路徑,流水激濺,淺草明滅。楹、柏、楊、槐之類(lèi),高高低低互相摻雜,組成了綠色的森林,覆蓋著輞川的溝溝坎坎。偶爾一樹(shù)柿子,落了肥葉,唯紅果占據(jù)技頭。白水流過(guò)幽深的峽谷,遇石而繞,觸茅而漫,柔韌地走過(guò)河床。T>G>T>T>G>?(8)公元756年,安史之亂,已經(jīng)50歲的王維被叛軍逮捕,軟禁于洛陽(yáng)的一個(gè)寺廟。他服藥致病,裝啞而活,但他終于敵不過(guò)安祿山的驕橫,無(wú)奈地接受了偽職。唐朝征服了叛軍之后,皇帝對(duì)那些接受偽職的人統(tǒng)統(tǒng)定罪,然而,王維在軟禁之中,曾向探望他的朋友裴迪誦詩(shī),此詩(shī)受到皇帝的嘉許,對(duì)他的處于僅作降職。這是王維的幸運(yùn)了。其詩(shī)是這樣的:T>G>T>T>G>萬(wàn)戶傷心生野煙,百官司何日再朝天。秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奏管弦。T>G>T>T>G>?(9)盡管如此安史之亂畢竟摧殘了這個(gè)老人,他逐漸變得消沉了,或者,他變得更加淡泊,更加寂寞。他常常拄著拐杖,站在門(mén)外,眺望輞川的落日炊煙。暮色之中,稀疏的鐘聲,歸去的漁夫,飄走的花絮,柔弱的蔓,都使他感到惆悵,他看著看著,就轉(zhuǎn)身回到他的屋子。他已經(jīng)深深地陷入空門(mén)。他坐在枯寂的輞川,閉著眼睛,尋找著解脫煩惱的路徑,企圖超越生死之界。香煙裊裊,燭光閃閃,王維的心凄涼而寧?kù)o。T>G>T>T>G>?(10)人生真的像王維覺(jué)悟的這樣么?我不知道,唯有達(dá)到王維的境界才能給我以享受。然而,我的輞川之行,卻明赤地含有煩于我那圈子的成分,是的,我很煩,某些時(shí)候我簡(jiǎn)直不堪負(fù)荷。從我棲身的圈走出,到輞川換換空氣,我確實(shí)感到一種輕松。T>G>T>T>G>?(11)雨中的銀杏是那樣獨(dú)具豐采,它的圓潤(rùn)的樹(shù)葉像打了發(fā)蠟似的明滑,輞川強(qiáng)勁的風(fēng)反復(fù)地翻動(dòng)著它們,但銀杏的樹(shù)身則牢固地埋在土中,風(fēng)怎么都吹不動(dòng)。這是輞川最古老最高貴的植物,水汩汩地流過(guò)它黑色的樹(shù)皮。王維種植的銀杏,成了他在這里生活的主要標(biāo)志,然而,它終究要倒下的,留下的,將只有輞川。T>G>T>T>G>?(12)輞川很靜,長(zhǎng)長(zhǎng)的峽谷已經(jīng)完全沉浸在秋日的煙雨之中,所有的樹(shù)木和石頭,都化作迷蒙的一團(tuán),一只鳥(niǎo)也沒(méi)有,一只兔也沒(méi)有,甚至除我,一個(gè)人也沒(méi)有,唯有風(fēng)聲雨聲和河流的浪聲。這時(shí)候,我感覺(jué)身后有腳步的挪移,颯颯的,仿佛是誰(shuí)用樹(shù)枝在地上劃動(dòng),我猛地回頭一看,卻是一個(gè)穿著衰衣的農(nóng)民,他站在雨中,輕輕地問(wèn)我:“你要三輪車(chē)么?”T>G>T>T>G>?T>T>(二)名著的遭遇T>G>T>T>G>?李潔非T>G>T>T>G>?1文學(xué)名著,總是吸引影視改編者的注意力,然而,改編得好的偏偏又很少。T>G>T>T>G>?2文學(xué)名著作為敘事藝術(shù)精品,給影視劇的編導(dǎo)預(yù)備了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),能令其事半功倍,所以中外很多影視編導(dǎo)都打它的主意,是很自然的;但是,由于文學(xué)名著自身的藝術(shù)復(fù)雜性,以及大多數(shù)編導(dǎo)的方方面面的個(gè)人修養(yǎng)與文學(xué)名著的藝術(shù)精純性這間存在較大差距,所以改編的成功率歷來(lái)偏低,這也是很自然的。T>G>T>T>G>?3以四大古典名著所改編的電視劇為例,假原著的巨大影響,當(dāng)初它們的播出都曾轟動(dòng)一時(shí),但好景卻不長(zhǎng)。特別是《紅樓夢(mèng)》和《水滸》二劇,照理說(shuō),其原著是中國(guó)古代小說(shuō)史上數(shù)一數(shù)二的杰作,藝術(shù)養(yǎng)料最豐,然而恰恰是由它們改編的電視劇,最失敗,播出時(shí)頻遭譏疑,之后幾乎杳無(wú)蹤影,不久即被淡忘。T>G>T>T>G>?4倒是最改編的《西游記》,得到了一些認(rèn)可,多年來(lái)不時(shí)有重播。究其原因,雖然跟電視劇的編、導(dǎo)、演各方的努力和表現(xiàn)有關(guān),但其實(shí)最主要的卻是《西游記》小說(shuō)原著本身,在四大古典里面,故事的意蘊(yùn)和人物的意蘊(yùn),都是最簡(jiǎn)的,改編者把握起來(lái),犯錯(cuò)誤或者走形失神的機(jī)會(huì)不太多。T>G>T>T>G>?5今年春節(jié),忽見(jiàn)重拍之?dāng)?shù)集《西游記》在電視中播出,頗感詫異。于是觀之。但不數(shù)集,我即生出狗尾續(xù)貂般的無(wú)聊感來(lái)。字幕上所謂“原班人馬”顯然名不副實(shí),八戒、沙僧二位演員均已易人:況且,即便真是“原班人馬”又待如何?看著唐僧、悟空、觀音等面生贅肉、身手見(jiàn)緩的模樣,我只作“既有當(dāng)初,何必今日”之想。一是運(yùn)用大量電腦特技,來(lái)加強(qiáng)打斗及神魔場(chǎng)景的表現(xiàn);一是在劇情上脫離原著,由策劃和編寫(xiě)人員自出心裁,增添若干情節(jié)。T>G>T>T>G>?6前者我以為思路沒(méi)有錯(cuò)誤,眼下已近21世紀(jì),引計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)進(jìn)入影視創(chuàng)作,完全不應(yīng)是有爭(zhēng)議的問(wèn)題,但像新版《西游記》這樣,條件并不成熟卻勉強(qiáng)為之,以至于生硬幼稚者,我覺(jué)得就反為不美。卻年底,在影劇院欣賞好萊塢大片《星球大戰(zhàn)》,里面的電腦特技令人嘆為觀止,有再造世界般的神奇。有此印象,再看新版《西游記》,兩相對(duì)照,后者的草率與粗糙真可以說(shuō)昭然若揭!其間,資金不足可能是一個(gè)決定性因素,不過(guò),我仍然感到,兩者藝術(shù)態(tài)度上也有巨大差距。條件明明不具備而刻意為之,其動(dòng)機(jī)不能不令人生疑--只怕是藝術(shù)創(chuàng)新的價(jià)值有限,而招徠看客的嫌疑倒更重一些吧?T>G>T>T>G>?7至于新版《西游記》對(duì)原著情節(jié)的改動(dòng),原則上并非不可--只5-3、小林有16元錢(qián),他買(mǎi)了下面的哪幾種東西后,正好把錢(qián)用完?9元12元5元4元2元35元1、買(mǎi)一個(gè)禮盒可以怎樣付錢(qián)?2、小明有30元錢(qián),最多可以買(mǎi)上面的幾件物品?哪幾件?6-4、小冬到商店買(mǎi)文具,一枝圓珠筆的價(jià)格是1元6角,小冬身上只有面值1角、2角的紙幣,可以怎樣付錢(qián)?7-5、買(mǎi)肉要付6元5角,下面有三種付錢(qián)的方法,你認(rèn)為哪種付錢(qián)的方法最簡(jiǎn)便?第一種付錢(qián)方法:6張1元,5個(gè)1角;第二種付錢(qián)方法:3張2元,2張2角,1個(gè)1角;第三種付錢(qián)方法:1張5元,1張1元,1個(gè)5角?!?-6、小華買(mǎi)練習(xí)本用去了1元錢(qián),還剩5角錢(qián),小華原來(lái)有多少錢(qián)?7、一個(gè)水瓶56元,媽媽先付給營(yíng)業(yè)員2張20元紙幣,還要再付多少元?1元+5角=1元5角5
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