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淺論我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的不足與完善
【論文關(guān)鍵詞】夫妻財(cái)產(chǎn)制共同財(cái)產(chǎn)制約定財(cái)產(chǎn)制
【論文摘要】文章以夫妻財(cái)產(chǎn)制度為視角,從實(shí)踐、理論和立法三個(gè)層面分析夫妻財(cái)產(chǎn)制度;以夫妻財(cái)產(chǎn)制度對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)為主線,分析夫妻雙方合法財(cái)產(chǎn)的權(quán)利保護(hù),并結(jié)合物權(quán)法相關(guān)原則,對(duì)婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度的立法提出了構(gòu)想。
夫妻財(cái)產(chǎn)制度是用于調(diào)整夫妻間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重要法律制度,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益復(fù)雜。現(xiàn)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制度不斷的顯露出他的不足和保護(hù)夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)利的不足。因此更好的規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系對(duì)維護(hù)夫妻雙方合法財(cái)產(chǎn)有著重要的作用。
一、夫妻財(cái)產(chǎn)制度概述
夫妻財(cái)產(chǎn)制又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制,在我國(guó)婚姻法的理論和實(shí)踐中,夫妻財(cái)產(chǎn)制度歷來(lái)都是學(xué)者研究和探討的重要問(wèn)題,也是調(diào)整家庭關(guān)系的重要的法律制度。家庭是社會(huì)生活的基本單位,而夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心。姻財(cái)產(chǎn)制度,是屬于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。從廣義上來(lái)講,它是關(guān)于夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬管理、使用、收益、處分及債務(wù)的清償,婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算方面的法律制度。從狹義上講,它是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度。夫妻財(cái)產(chǎn)制度的特點(diǎn)和性質(zhì)是由社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系所決定的,根據(jù)其立法形式可分為約定財(cái)產(chǎn)制和法定財(cái)產(chǎn)制。在我國(guó)的婚姻法學(xué)理論中將夫妻財(cái)產(chǎn)制分為共同財(cái)產(chǎn)制、約定財(cái)產(chǎn)制和個(gè)人財(cái)產(chǎn)制三種形式。我國(guó)目前立法中采用了法定財(cái)產(chǎn)制和約定財(cái)產(chǎn)制相互補(bǔ)充的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。
二、我國(guó)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制度的缺陷
夫妻財(cái)產(chǎn)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)利益的歸屬不明確
我國(guó)《婚姻法》17條規(guī)定了在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益歸夫妻雙方共同所有。而對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身所有權(quán)的歸屬和以及婚姻關(guān)系存續(xù)期間“未得”的,但將來(lái)的收益未有涉及。有學(xué)者認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有權(quán)歸屬的決定離不開(kāi)特定的創(chuàng)造人的智慧的結(jié)晶,其本身的所有權(quán)職能歸創(chuàng)造人一人所有,無(wú)論知識(shí)產(chǎn)權(quán)的完成時(shí)間是在婚前還是在婚后,而不能由夫妻雙方共同所有。而另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,我國(guó)實(shí)行的夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制,這種婚后所得共同制強(qiáng)調(diào)的是在婚后所得的財(cái)產(chǎn),即在婚姻夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn),而對(duì)于所得的方法和來(lái)源并沒(méi)有詳細(xì)的規(guī)定。因此,在婚前完成的知識(shí)產(chǎn)權(quán)而婚后收益的應(yīng)為夫妻雙方共同所有。我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》中沒(méi)有對(duì)以上做出詳細(xì)規(guī)定,但筆者認(rèn)為婚前完成的知識(shí)產(chǎn)權(quán)在婚后所得的收益應(yīng)列為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)一旦完成財(cái)產(chǎn)權(quán)便具有了相對(duì)于人身權(quán)的獨(dú)立性。從而有了現(xiàn)實(shí)的可分性,也符合婚后所得共同制的精神實(shí)質(zhì)。另外,完成一項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)并不意味著可獲得收益,知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造的時(shí)間和知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得收益的時(shí)間往往有一個(gè)時(shí)間差,知識(shí)產(chǎn)權(quán)完成后還需要一定的程序和行為來(lái)促使其收益,在這一過(guò)程中,同樣需要夫妻上方的配合與支持,夫妻雙方都要付出一定的代價(jià)。因此,婚后獲得的收益應(yīng)當(dāng)歸屬夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
對(duì)于夫妻個(gè)人產(chǎn)生的孳息未做規(guī)定
所謂孳息是指由原物產(chǎn)生的收益,分為天然孳息和法定孳息兩種。前者是指果實(shí)、動(dòng)物的生產(chǎn)物及其其他依物的自然屬性而取得的利益,對(duì)其的歸屬現(xiàn)在各國(guó)的物權(quán)法一般采取原物主義,即對(duì)原物有所有權(quán)、租賃權(quán)、使用權(quán)等權(quán)利的人,有收取孳息的權(quán)利。后者是指依照法律關(guān)系而取得的利益、利息、租金等,其權(quán)利歸屬原物所有人,即利息由債權(quán)人取得,租金由出租人取得。有學(xué)者認(rèn)為,在婚姻家庭法領(lǐng)域由于夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的限制,婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得的孳息,雖然由原物所有人收取,但是這些孳息的所有權(quán)歸屬于夫妻雙方,而不是歸屬于原物所有人個(gè)人。但筆者認(rèn)為對(duì)孳息的歸屬,不應(yīng)當(dāng)按婚前財(cái)產(chǎn)與特有財(cái)產(chǎn)來(lái)劃分,而應(yīng)按孳息的性質(zhì)來(lái)區(qū)別對(duì)待,對(duì)屬于日常消費(fèi)性的天然孳息,應(yīng)以共同財(cái)產(chǎn)為宜;而對(duì)于不需投入時(shí)間、精力的法定孳息,如利息、股權(quán)分紅等應(yīng)為夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn);而對(duì)于雙方都投入了時(shí)間、精力的,取得的孳息則應(yīng)歸屬共同財(cái)產(chǎn)。
對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制方面的規(guī)定不足
當(dāng)前我國(guó)的《婚姻法》在夫妻約定財(cái)產(chǎn)方面沒(méi)有規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的必要程序,如申報(bào)登記及公示程序。嚴(yán)格的程序是維護(hù)公民合法權(quán)益的重要保障,目前世界多數(shù)國(guó)家規(guī)定了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的申報(bào)登記程序,主要包括兩種方式,一是公證方式。我國(guó)《婚姻法》夫妻約定財(cái)產(chǎn)制中沒(méi)有引入公證機(jī)制,這在實(shí)踐中產(chǎn)生了不利的影響。首先,夫妻利用財(cái)產(chǎn)約定來(lái)逃避債務(wù)等回避法律的行為。我國(guó)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制在某種程度上保護(hù)了第三人的合法權(quán)利,但是缺乏公示方式進(jìn)行登記公證,使得現(xiàn)實(shí)中仍然存在夫妻利用約定財(cái)產(chǎn)制回避法律,逃避債務(wù)的可能,也就無(wú)法避免“假離婚,真逃債”的現(xiàn)象發(fā)生,無(wú)法從根本上保護(hù)第三人的合法權(quán)益。另外,夫妻雙方亦可以此規(guī)定與第三人惡意串通損害對(duì)方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。二是對(duì)財(cái)產(chǎn)約定的解釋。夫妻雙方采取約定財(cái)產(chǎn)制,但是由于雙方認(rèn)識(shí)的局限性和理解的產(chǎn)以性,在很多的時(shí)候夫妻雙方那個(gè)難以對(duì)財(cái)產(chǎn)約定的內(nèi)容的理解達(dá)成一致,從而不利于司法實(shí)踐中的審判。因此鑒于以上的原因,引入公證制度能對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)約定的合法性、真實(shí)性和合理性提供很大程度的保障。
三、夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法建議
引入物權(quán)法物權(quán)設(shè)定登記、公示制度
目前世界上大多數(shù)國(guó)家對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制都有公示的規(guī)定,主要有兩種形式:一是公正方式,德國(guó)、瑞士、法國(guó)等國(guó)皆規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)契約需在法院或公證人前訂立,當(dāng)事人簽字。二是登記方式,日本、韓國(guó)等國(guó)規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)應(yīng)在婚姻登記申報(bào)時(shí)登記。建立夫妻財(cái)產(chǎn)登記、公示制度對(duì)于解決財(cái)產(chǎn)糾紛提供了有利的保障。約定財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方以協(xié)議的形式確定的財(cái)產(chǎn)制形式。在約定財(cái)產(chǎn)制中,夫妻雙方約定婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬如未進(jìn)行登記,假如夫妻一方以自己的財(cái)產(chǎn)購(gòu)買(mǎi)不動(dòng)產(chǎn)或標(biāo)的額較大的動(dòng)產(chǎn)。但是由于婚姻關(guān)系的隱秘性,外界人很難判斷夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)制度在某種情況下,便會(huì)對(duì)夫妻一方的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利造成損害。如《婚姻法》十九條規(guī)定,夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的,夫妻一方對(duì)外人所欠的債務(wù),第三人知道該約定的,以夫或妻一方的所有的財(cái)產(chǎn)清償。從這一規(guī)定我們可以看出,當(dāng)?shù)谌瞬恢涝摷s定的,夫或妻的債務(wù)便由夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)來(lái)清償。這樣顯然不利于夫妻一方財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)。
明確婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)孳息歸屬夫妻個(gè)人所有
筆者認(rèn)為婚前夫妻財(cái)產(chǎn)的孳息應(yīng)當(dāng)歸屬夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)的范圍。首先,對(duì)于這一方面各國(guó)的規(guī)定都各不相同,如意大利《民法典》規(guī)定,夫妻個(gè)人才財(cái)產(chǎn)的孳息屬于共同財(cái)產(chǎn);法國(guó)《民法典》規(guī)定,天然孳息屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),法定孳息屬個(gè)人財(cái)產(chǎn)。因此我國(guó)在立法中應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)孳息的歸屬。
應(yīng)明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)的可期待利益為夫妻共同財(cái)產(chǎn)
筆者認(rèn)為,我國(guó)在立法應(yīng)明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)可期待利益的歸屬。理由在現(xiàn)實(shí)中負(fù)責(zé)創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)方可能利用時(shí)間規(guī)避法律,人為的拖延知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益取得的時(shí)間,從而損害夫妻另一方的合法權(quán)益;同時(shí)也客觀的制約了知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。因此我國(guó)應(yīng)明確規(guī)定知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益不管在婚前還是婚后完成取得的收益都有雙方共同所有。
五、結(jié)語(yǔ)
夫妻婚姻財(cái)產(chǎn)制度是婚姻法學(xué)中的一項(xiàng)重要的制度,是調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系得重要依據(jù)。雖然目前《婚姻法》已做了較大程度上的修改,但是筆者認(rèn)為在生產(chǎn)力發(fā)展日新月異的今天,我們應(yīng)當(dāng)本著與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,實(shí)事求是得精神對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的婚姻法進(jìn)行相應(yīng)的完善和補(bǔ)充,以便于更好的適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,維護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益及社會(huì)公共利益。
參考文獻(xiàn)
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耿春霞.約定財(cái)產(chǎn)制評(píng)析[J].河北,太原師范學(xué)院
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