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授課教材《拓展模塊·下冊(cè)》(高教版2024年版)授課課型新授課教學(xué)課題《人的正確思想是從哪里來的》課時(shí)2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解本文的寫作背景,明確文章的現(xiàn)實(shí)性。思維發(fā)展與提升:把握主要觀點(diǎn),梳理論證思路。審美鑒賞與創(chuàng)造:學(xué)習(xí)運(yùn)用事理進(jìn)行層層深入的論證的論證方法。文化傳承與理解:理解文章的深刻內(nèi)涵,提高對(duì)人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來的理論認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用事理進(jìn)行層層深入的論證的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)理解文章的深刻內(nèi)涵,提高對(duì)人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來的理論認(rèn)識(shí)。教學(xué)方法講授法、討論法教學(xué)準(zhǔn)備幻燈片課件、教科書教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖活動(dòng)二:調(diào)動(dòng)思維探究新知初步感知(一)展示預(yù)習(xí)成果1.作者簡(jiǎn)介毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤(rùn)之,湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,馬克思主義中國化的偉大開拓者,近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。2.寫作背景1963年2月,中共中央召開工作會(huì)議,決定在全國范圍內(nèi)開展增產(chǎn)節(jié)約和“五反”運(yùn)動(dòng)。1963年5月,中共中央在杭州召開總結(jié)“四清”運(yùn)動(dòng)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的小型會(huì)議,討論和通過了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》)。5月20日,中共中央印發(fā)了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》)。發(fā)布前,毛澤東在這個(gè)文件前面加寫了具有前言性質(zhì)的《人的正確思想是從哪里來的?》的一大段內(nèi)容,提出應(yīng)當(dāng)對(duì)我們的同志進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的教育。寫作目的:給農(nóng)村工作干部看,旨在提高認(rèn)識(shí)。論文性質(zhì):哲學(xué)論文。(二)探究文題1.小組合作探究:如何理解文章標(biāo)題:2.標(biāo)題有什么含義?標(biāo)題有兩層意思:一是人的思想是從哪里來的?涉及文章關(guān)于第一次飛躍的論述;二是人的正確思想是從哪里來的?涉及文章關(guān)于第二次飛躍的論述。3.標(biāo)題“人的正確思想是從哪里來的?”作者回答了嗎?邊讀邊畫。人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。——文章中心論點(diǎn)4.文章沒有分段,請(qǐng)按照議論文的基本結(jié)構(gòu),把文章分出具體段落,并說明這樣劃分的原因。第一部分:(開頭到“……這三項(xiàng)實(shí)踐中來”。)提出中心論點(diǎn):人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來。引論——提出問題第二部分:(“人們的社會(huì)存在”到“就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”。)從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系上,論述認(rèn)識(shí)的辯證過程和規(guī)律,闡述了人的正確思想形成的過程。本論——分析問題第三部分:(“現(xiàn)在我們的同志中”到結(jié)束)聯(lián)系實(shí)際,指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的重要意義。結(jié)論——解決問題活動(dòng)二:研讀文本第一部分1.開頭連提三個(gè)問題有什么作用?三個(gè)問題關(guān)系如何?作用:①造成疑問和懸念,引起讀者的注意和思考; ②強(qiáng)調(diào)了回答的內(nèi)容,使中心論點(diǎn)鮮明突出; ③強(qiáng)調(diào)并說明了中心論點(diǎn)的內(nèi)在含意。關(guān)系:三個(gè)問句中,第一個(gè)問句引出議論的中心,統(tǒng)貫全篇,也包括了后兩個(gè)問句的內(nèi)容。2.本文的題目是一個(gè)問句,文章的開頭部分就是通過對(duì)這個(gè)問題的回答,鮮明地提出了論點(diǎn)。請(qǐng)用圖示表示作者的觀點(diǎn)。第二部分:人的正確思想的產(chǎn)生要經(jīng)歷兩個(gè)階段,分別是哪兩個(gè)階段?請(qǐng)找到相關(guān)的段落,理清內(nèi)在邏輯關(guān)系,概括要點(diǎn)。思考:為什么人的認(rèn)識(shí)要有第二次飛躍?第二次飛躍為什么比第一次飛躍的“意義更加偉大”?要想證明從實(shí)踐中得來的理性認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀世界的規(guī)律,必須把它再放到社會(huì)實(shí)踐中去檢驗(yàn),看它是否能達(dá)到預(yù)想的目的,因此人的認(rèn)識(shí)要有第二次飛躍。第二次飛躍的“意義更加偉大”,一是因?yàn)橹挥薪?jīng)過第二次飛躍,才能證明從第一次飛躍中得到的認(rèn)識(shí)正確與否;二是因?yàn)椤盁o產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的,只是為了改造世界,此外再無別的目的”,也即認(rèn)識(shí)必須再回到實(shí)踐中去。思考:一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)為什么必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”?一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”,這是因?yàn)榭陀^事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的表現(xiàn)都有一個(gè)過程,而人的認(rèn)識(shí)因?yàn)槭艿綒v史條件和已有知識(shí)水平的限制,即使對(duì)已暴露出來的事物的現(xiàn)象和本質(zhì),也不一定能完全把握,因此正確的認(rèn)識(shí)不能一次性完成,需要經(jīng)過“多次的反復(fù)”。第三部分:思考:本文首尾呼應(yīng)的寫作特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的?①文章開頭提出“是從天上掉下來的嗎”“是自己頭腦里固有的嗎”的問題,結(jié)尾部分用“有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”“問他的思想、意見、政策、方法、計(jì)劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章,是從哪里得來的,他覺得是個(gè)怪問題,回答不出來”來呼應(yīng)。②文章開頭說,“而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”,結(jié)尾用“應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育”來呼應(yīng)。③而“克服困難,少犯錯(cuò)誤,做好工作,努力奮斗,建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義的偉大強(qiáng)國,并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民,完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國際主義的偉大義務(wù)”的結(jié)束語,又是與開頭“變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”相呼應(yīng)的。作為一篇政論文,本文的論證有什么特點(diǎn)?1.針對(duì)性強(qiáng)對(duì)我們的同志尤其是農(nóng)村干部進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的教育,旨在提高認(rèn)識(shí)。2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)提出問題——分析問題——解決問題(重要意義)3.論證嚴(yán)密文章概念明確,用詞準(zhǔn)確,判斷正確,推理具有邏輯性。4.語言通俗作者善于用群眾喜聞樂見的、生動(dòng)活潑的語言來表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)本文,我有什么樣的收獲?1.閱讀和寫作范例。本文從結(jié)構(gòu)形式上給我們提供了閱讀和寫作議論文的良好范例。議論文一般的結(jié)構(gòu)形式,在總體上是共同的、不可逾越的。這就是:引論——提出問題,本論——分析問題,結(jié)論——解決問題。2.語言表達(dá)的通俗性。寫文章使用語言,怎樣才是高明的?本文生動(dòng)地告訴我們,樸素、平實(shí),采用群眾的活潑新鮮的語言,照樣可以闡明道理。3.提高對(duì)實(shí)踐的重要性的認(rèn)識(shí)。從理論上弄清楚認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。課堂總結(jié):本文針對(duì)當(dāng)時(shí)一些同志對(duì)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的模糊認(rèn)識(shí),簡(jiǎn)要解說了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理,闡述了“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來”的科學(xué)論斷,提高了人們的認(rèn)識(shí),為人們的實(shí)踐提供了正確的理論指導(dǎo)?;顒?dòng)三:拓展延伸疫情來臨之際,人們對(duì)于新冠感到既陌生又害怕。有的人就利用大家的這種心理,隨意捏造各種虛假信息博得人們的關(guān)注度,對(duì)人們的生活造成了巨大的影響。請(qǐng)你結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,說一說我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)絡(luò)謠言?人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來。只有從實(shí)踐中來,又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理性認(rèn)識(shí),才是真正的科學(xué)知識(shí)。當(dāng)今社會(huì),我們每天都要面對(duì)海量的信息,這些信息真假混雜,令人難辨,這就需要我們獨(dú)立思考,透過現(xiàn)象看本質(zhì),做到不信謠、不傳謠。疫情面前,對(duì)疫情信息的高度關(guān)注和極度敏感本是人之常情,但我們應(yīng)有基本的科學(xué)常識(shí),要能準(zhǔn)確判斷這些所謂的“信息”“知識(shí)”是否符合科學(xué)常識(shí),是否經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。我們要多一分理智,多一點(diǎn)責(zé)任,多一點(diǎn)思考,頭腦清晰,明辨是非。小老師課堂:學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)資料,以你說我猜游戲強(qiáng)化關(guān)于作者的相關(guān)知識(shí),教師進(jìn)行補(bǔ)充教師提出問題,學(xué)生分組探討并派代表回答問題,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)和更正。教師講授,學(xué)生記筆記個(gè)人搶答賽:朗讀課文,邊讀邊思考,勾畫PPT顯示的4個(gè)問題答案,時(shí)間到后進(jìn)行搶答。教師提出問題,學(xué)生分組探究,共同填寫表格,梳理文章脈絡(luò),教師進(jìn)行評(píng)價(jià)和更正。學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)看法,教師正確引導(dǎo)師問生答,思考探究文本教師講授,學(xué)生記筆記教師提出問題,學(xué)生分組探究,共同填寫表格,梳理文章脈絡(luò),教師進(jìn)行評(píng)價(jià)和更正。學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)看法,教師正確引導(dǎo)師問生答,思考探究文本學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)看法,教師正確引導(dǎo)教師提出問題,學(xué)生分組探究,共同填寫表格,梳理文章脈絡(luò),教師進(jìn)行評(píng)價(jià)和更正學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)看法,教師正確引導(dǎo)師問生答,思考探究文本學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)看法,教師正確引導(dǎo)通過預(yù)習(xí)任務(wù),主動(dòng)挖掘知識(shí),鍛煉口語表達(dá)能力和邏輯思維能力。以問題為導(dǎo)向,讓學(xué)生經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)疑問→分析成因→提出方案”的完整過程,提升獨(dú)立分析文章標(biāo)題的能力。補(bǔ)充相關(guān)信息,通過闡釋馬克思主義哲學(xué)的具體內(nèi)容,幫助學(xué)生將文本內(nèi)容置于更廣闊的知識(shí)背景中,加深對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)控教學(xué)節(jié)奏,提高課堂教學(xué)的有效性。深化文本解讀與情感滲透。學(xué)生在回答中組織語言、精準(zhǔn)用詞,此訓(xùn)練可提升表達(dá)的流暢性與邏輯性。遞進(jìn)式提問,引導(dǎo)學(xué)生思考。補(bǔ)充相關(guān)信息,幫助學(xué)生將文本內(nèi)容置于更廣闊的知識(shí)背景中,加深對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí)。深化文本解讀與情感滲透。遞進(jìn)式提問,引導(dǎo)學(xué)生思考。遞進(jìn)式提問,引導(dǎo)學(xué)生思考。學(xué)生在回答中組織語言、精準(zhǔn)用詞,此訓(xùn)練可提升表達(dá)的流暢性與邏輯性。學(xué)生在回答中組織語言、精準(zhǔn)用詞,此訓(xùn)練可提升表達(dá)的流暢性與
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