高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆喀什市2024-2025學(xué)年上學(xué)期高一期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二十大報(bào)告明確提出，要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！皠趧?dòng)教育”十年來第一次被寫進(jìn)黨代會(huì)的報(bào)告。很長一段時(shí)期，勞動(dòng)教育在我們大中小學(xué)都“消失”了，在我們的教育方針中也不見了。二十大報(bào)告中勞動(dòng)教育的回歸，就是要通過勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成正確的勞動(dòng)觀，樹立勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的觀念，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，熱愛勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。現(xiàn)在社會(huì)上的教育焦慮，如擔(dān)心孩子上職業(yè)學(xué)校等問題，根源在于對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)者的態(tài)度出現(xiàn)了認(rèn)知偏差。（摘編自朱永新《二十大報(bào)告中，有這些關(guān)于教育的新提法新要求》）材料二：熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，其實(shí)勞動(dòng)教育在我國五千年的文化歷史長河中無處不在，這在古詩詞里體現(xiàn)得淋漓盡致。古詩詞是幾千年來歷經(jīng)大浪淘沙，流傳下來的中華傳統(tǒng)文化瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。它之所以經(jīng)久不衰，不僅是因?yàn)楣旁娫~的語言精練，有音韻之美，還因?yàn)樗休d著傳承中華民族傳統(tǒng)美德的重任。統(tǒng)編版語文教材大幅增加了古詩文數(shù)量，1-6年級(jí)共編排了112首古詩詞，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞，使孩子在積累語言的同時(shí)，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。如何在古詩詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育呢？首先，學(xué)習(xí)古詩詞能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度。我國古代有許多贊美勞動(dòng)的詩詞，這些古代的詩人們對(duì)勞動(dòng)給予了很高的褒獎(jiǎng)?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”李紳《憫農(nóng)》一詩千載流傳，它描寫具體生動(dòng)，字字振聾發(fā)聵，對(duì)后人有深遠(yuǎn)的教育意義。它警示我們，一粒米，一口粥，都是通過艱辛的勞動(dòng)得來的，千萬不要浪費(fèi)糧食。其次，學(xué)習(xí)古詩詞能對(duì)學(xué)生熱愛勞動(dòng)以及熱愛勞動(dòng)人民進(jìn)行積極的情感熏陶。從古至今，勞動(dòng)養(yǎng)育了一批批中國人，我們通過讀古詩詞了解當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)現(xiàn)狀，讓孩子們形成以勞動(dòng)為榮、以懶惰為恥的品質(zhì)。抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費(fèi)等惡習(xí)的影響。我國最早記載勞動(dòng)的是《吳越春秋》中的《彈歌》，“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”八個(gè)字便生動(dòng)概括了我國遠(yuǎn)古漁獵時(shí)代勞動(dòng)人民的狩獵場面。他們砍竹、接竹，制作彈弓，捕獵禽獸，通過緊張的勞動(dòng)獲取食物。《詩經(jīng)》中的《伐檀》，也是一首關(guān)于勞動(dòng)的不朽詩篇?！翱部卜ヌ促?，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮”，寫出了奴隸伐檀造車的勞動(dòng)場景，同時(shí)也痛斥了奴隸主的不稼不穡，坐享其成的惡行。《七月》中“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜”，也描寫了農(nóng)夫一年四季的勞動(dòng)生活，這是一幅場面熱烈的農(nóng)耕圖。唐代大詩人李白寫過一首《爐火照天地》，詩中是這樣描寫冶煉場景的：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”將冶煉的場景描述得大氣磅礴，蕩氣回腸，令人振奮，也表現(xiàn)出李太白對(duì)勞動(dòng)人民深深的贊美。陶淵明在《歸田園居》中這樣寫道“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違”，可以看出詩人的勞作之趣和對(duì)田園生活的熱愛。最后，汲取古詩詞中的養(yǎng)分能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中描述道：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！痹娙擞们逍碌墓P調(diào)描寫了夏日農(nóng)村的勞動(dòng)場景：男耕女織，日夜操勞，雖然辛苦，卻也其樂陶陶。一個(gè)“學(xué)”字，道出兒童的天真活潑，極富生活情趣，讀來意趣橫生，給人以極美的藝術(shù)享受。讓孩子們從古人的生活中感到勞動(dòng)光榮，體驗(yàn)人對(duì)生活的能動(dòng)創(chuàng)造；感到勞動(dòng)有趣，去發(fā)現(xiàn)大自然對(duì)人的貢獻(xiàn)；感到勞動(dòng)快樂，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我的才能。希望通過閱讀古詩詞喚醒孩子對(duì)自然、對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情，讓孩子們的雙手變得靈巧，智慧得到發(fā)展，健康快樂地成長為一個(gè)熱愛生命、熱愛生活的人。（摘編自萬佳《如何在古詩詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.很長一段時(shí)期，勞動(dòng)教育在大中小學(xué)都“消失”了，在我們的教育方針中也被遺漏了。B.黨的二十大重提勞動(dòng)教育，是對(duì)過去學(xué)校以及社會(huì)上人們忽視勞動(dòng)教育的一次重大糾偏。C.統(tǒng)編版語文教材大幅增加古詩文，意在讓學(xué)生受到勞動(dòng)教育，進(jìn)而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。D.李紳《憫農(nóng)》一詩堪稱勞動(dòng)教育的經(jīng)典教材，它使我們懂得尊重勞動(dòng)、感恩農(nóng)民、珍惜糧食。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“勞動(dòng)教育”十年來第一次被寫進(jìn)黨代會(huì)報(bào)告中，可見我們黨對(duì)“勞動(dòng)教育”的高度重視。B.中華民族的傳統(tǒng)美德是熱愛勞動(dòng)，因此加強(qiáng)學(xué)校教育中的勞動(dòng)教育是傳承優(yōu)秀中華文化的題中之義。C.我國古代有許多吟詠勞動(dòng)的詩歌，學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的時(shí)候可以借助這些詩歌對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。D.有些家長擔(dān)心孩子讀職業(yè)學(xué)校的這種教育焦慮，其實(shí)是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)者的態(tài)度出現(xiàn)了認(rèn)知偏差。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.孟子說：“勞心者治人，勞力者治于人?！盉.鄭板橋立囑教子：“吃自己的飯，流自己的汗，自己的事自己干，靠天、靠人、靠祖宗，不算是好漢?！盋.毛澤東在《體育之研究》中提出：“文明其精神，野蠻其體魄?！盌.顧明遠(yuǎn)說：“中小學(xué)的勞動(dòng)教育要把勞動(dòng)和教育結(jié)合起來，重視勞動(dòng)的教育功能?！?.蘇霍姆林斯基說：“勞動(dòng)是最偉大的美，讓孩子們認(rèn)識(shí)這個(gè)美，是教育的奧秘之一?！闭埥Y(jié)合材料對(duì)這一名言加以理解。5.如何在古詩詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有紐扣的紅襯衫鐵凝安然是個(gè)地道的女孩兒。盡管她愛和人辯論，愛穿夾克衫，愛放鞭炮，愛大聲地笑，有時(shí)候還愛趁人不備吹一兩聲口哨?？雌饋砣悄泻⒆拥谋?，可是，有誰規(guī)定過女孩不許對(duì)這些發(fā)生興趣呢？作為一個(gè)女孩，她還喜歡什么？喜歡快節(jié)奏的音樂，喜歡足球賽，她知道馬拉多納，還知道魯梅尼格。喜歡黃梅戲（怪事兒），喜歡讀短篇小說，喜歡集郵，喜歡練習(xí)針灸，喜歡織毛襪子，喜歡體育課上的跳“山羊”，喜歡山口百惠。她隨著山口百惠樸實(shí)、動(dòng)情的歌聲，抄下中文的諧音：“希啦呀瓦哩盧達(dá)塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩盧達(dá)塞……”這首《溫柔的歌唱》叫她給學(xué)得惟妙惟肖。也許因?yàn)樗哂挟惓ｓ@人的模仿力，她學(xué)外文像是得天獨(dú)厚。她沒有當(dāng)什么大“家”的奢望，只想做個(gè)好翻譯。她常指著電視里風(fēng)度翩翩的翻譯說：“那就是我。”她對(duì)其他功課也挺認(rèn)真，各科成績都算突出，她總是一邊聽錄音機(jī)，一邊寫作業(yè)。尤其思考物理題時(shí)，聽著錄音機(jī)，思維相當(dāng)活躍、靈敏?？墒前踩粡某跻坏礁咭?，從來就沒當(dāng)選過三好學(xué)生。今天是周日，歡樂的安然突然有些黯然，低下了頭：“明天進(jìn)入復(fù)習(xí)，一星期后就要期末考試了?！薄爱?dāng)學(xué)生總要考試。你可不像個(gè)害怕考試的人。”我完全明白安然害怕的不是考試，而是考試后的三好學(xué)生評(píng)選。鋪在林蔭道上的樹影就像一架走不到頭的梯子，我一步步地攀登著。突然有人喊我了。我發(fā)現(xiàn)面前站著的是韋婉。她是安然的班主任，我的小學(xué)同學(xué)。“安然在班里表現(xiàn)怎么樣？”我問。“怎么說呢，其實(shí)我是準(zhǔn)備專門去家里和你談?wù)劦?。”韋婉語氣鄭重，像是在模仿著我們哪位老師的神情?！八苈斆鳎埠苡霉Α＞褪恰碑?dāng)然我等的就是這個(gè)“就是”?！坝眯稳莩扇说脑拋碚f，就是群眾關(guān)系不怎么好?！薄八龕壑S刺人？”我試探著?！霸趺凑f呢？”這似乎是她新添的口頭語，“安靜，你作為安然的姐姐，作為我的老同學(xué)，應(yīng)該協(xié)助安然把路子走正?！薄澳闶钦f安然她……”我的心一陣緊跳。“怎么說呢？安然除了唱歌諷刺同學(xué)，最近還有……，比如……”韋婉說到這里頓了一下，我又在等待那個(gè)“比如”了，“比如她總和一個(gè)叫劉冬虎的男生在一起。還有，過去她挺樸素，現(xiàn)在也打扮起來了。上星期她好像穿了一件大紅襯衫，對(duì)了，沒有扣子，背后帶一條拉鏈。”“那是……新買的。”我差點(diǎn)說出那是我給她買的。“對(duì)，問題就在這兒。你不覺得它很刺眼么？要防患于未‘燃’，燃燒的‘燃’……”韋婉正要說下去，但她要等的人來了。我順林蔭路往回走著，難道她真認(rèn)為那件沒有紐扣的紅襯衫刺眼嗎？它真能和“問題”這樣的字眼連在一起嗎？路燈夾雜在高大的楊樹干里，把樹干上那些眼睛模樣的疤痕照得很清楚。我在“眾目睽睽”下，繼續(xù)走自己的路。人要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艱難的事啊。它顯得荒誕可笑，卻又其樂無窮。拿我爸爸來說，他就是一直在走自己的路，盡管老是像個(gè)醉鬼（他不喝酒）一樣跌跌撞撞。他是風(fēng)景、靜物畫家，二十世紀(jì)五十年代畢業(yè)于美術(shù)學(xué)院油畫系，現(xiàn)在省畫院搞專業(yè)創(chuàng)作?？伤漠嬤B省美展都通不過。人家說他的畫無法為工農(nóng)兵服務(wù)，畫面上看不到社會(huì)主義的脈搏在跳動(dòng)，他的畫面上不常有人，沒有甩開膀子開山的隊(duì)伍，沒有站在棉田里用手背擦汗的大嫂，沒有人伸出胳膊做指向前方的姿勢。有的是北方深秋棕紅色的大山，明麗爽朗的藍(lán)天，纏綿散漫的河灘、流水，纏繞在山腰間的毛茸茸的小路，和那隨風(fēng)戰(zhàn)栗的羽毛扇似的小白楊；有的是早春充滿生機(jī)的果園，那鼓鼓的花苞綴滿枝頭，正默默地等待時(shí)機(jī)，只等大自然一聲令下，好像就會(huì)同時(shí)爆炸出顏色和芬芳……總之一句話，他的畫起不到齒輪和螺絲釘?shù)淖饔谩Ｉ踔劣腥税抵新裨梗寒嬙涸趺垂┲@樣一個(gè)廢……物？不管怎樣被議論、冷落，爸爸的畫依然是那奔放、樸拙的筆觸，熱情、斑斕的色彩。畫面上大自然的生機(jī)，生活的節(jié)奏和旋律，就在你耳邊、眼前洋溢。這些節(jié)奏和旋律對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的誘惑，也成為我和安然生活中不可缺少的一部分?？晌矣袝r(shí)也希望爸爸的畫應(yīng)時(shí)一些，也許那會(huì)一下改變他的處境。“爸爸，您不妨畫一些說明性較強(qiáng)的東西?！卑职植徽f話?！澳诋嬙菏菍I(yè)畫家，總得……”“總得什么？”爸爸揚(yáng)起眉毛，但沒看我?！拔沂钦f——”我是想說總得被人承認(rèn)呵，可我說不下去了。安然不知什么時(shí)候湊了過來。她舉起一支油畫筆，神氣活現(xiàn)地說：“我，作為一個(gè)畫家，一輩子要用自己的眼睛，自己的。契訶夫說過：‘有大狗，有小狗。但小狗無須因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫，但都按照上帝給予它的聲音去叫?！瘜?duì)嗎？”她顯然是在替爸爸說話。安然，別又煞有介事，我什么不懂！人活著，應(yīng)該不斷追求，不斷思索，不應(yīng)該去學(xué)著迎合。就像那件紅襯衫。我去南方出差，給她買回的那件紅襯衫，一件沒有紐扣、帶一條纖巧的銀色拉鏈的紅襯衫。“我真漂亮！”她穿上紅襯衫，毫不掩飾地舉著胳膊宣布。可誰能想到，安然的班主任韋婉竟一本正經(jīng)地提醒我要“防患于未燃”呢。燃燒的“燃”！也許，韋婉真的從這件火紅的襯衫里看到了火。但當(dāng)我再次想到這件襯衫時(shí)，為什么也像真的看到了火這個(gè)怪物？看來火又要把安然今年的“三好生”希望給燒掉了吧。我要不要和安然一談呢？我究竟是用自己的眼睛呢，還是違心地去用別人的眼睛？（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇交代了安然種種行為和喜好，突出了她“假小子”的性格的種種表現(xiàn)，雖不招人喜歡，卻深得姐姐安靜的欣賞與喜愛。B.班主任韋婉向安靜介紹了安然在班級(jí)中有些“出格”的行為，并煞有其事地提醒她幫助妹妹走正路，可以看出韋婉的世俗淺薄。C.安然引用著名作家契訶夫的名言為爸爸發(fā)聲，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了爸爸發(fā)自內(nèi)在的獨(dú)立、真誠和追求，而姐姐安靜卻沒有。D.小說最后以安靜陷入兩難境地作結(jié)，真實(shí)地反映了親人們的遭遇帶給她的困惑、疑慮、欣賞等復(fù)雜的心理。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說是以“我”的視角講述妹妹安然的故事，以及爸爸的故事，既親切又真實(shí)，和《百合花》中的“我”有著異曲同工之妙。B.“他的畫起不到齒輪和螺絲釘?shù)淖饔谩币痪渲?，運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地指出了爸爸的畫作沒有迎合時(shí)代的要求。C.本文筆觸敏感細(xì)膩，多處心理活動(dòng)既凸顯人物內(nèi)心理想與追求，矛盾與痛苦，又折射出他們身上時(shí)代的印跡和未來的光輝。D.小說標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，既指款式新穎、設(shè)計(jì)獨(dú)特、顏色鮮艷的那件襯衫，也是少女安然特立獨(dú)行、個(gè)性張揚(yáng)的精神表征。8.小說中插入爸爸的一段經(jīng)歷，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9.本文主人公安然和《哦，香雪》中的香雪同是作家鐵凝塑造的非常成功的少女形象，請結(jié)合文本分析她們的異同。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《左傳·莊公十年》）【乙】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？①”王笑曰：“圣人非所與熙②也，寡人反取病③焉。”（節(jié)選自《晏子春秋》）〖備注〗①得無……耶：難道……嗎。②熙：同“嬉”，開玩笑。③?。喝?，恥辱。10.乙文畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。晏子至A楚B王C賜晏子D酒E酒酣F吏二G縛一人H詣王。11.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.肉食者謀之齊之習(xí)辭者也B.可以一戰(zhàn)吾欲辱之，何以也C.戰(zhàn)于長勺今民生長于齊不盜D.再而衰出淤泥而不染12.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文圍繞以弱勝強(qiáng)的“長勺之戰(zhàn)”，詳寫了戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論戰(zhàn)，略寫了戰(zhàn)爭過程，詳略得當(dāng)，突出了曹劌的軍事才能與政治卓見。B.乙文晏子巧妙運(yùn)用類比說理，用“橘生淮南為橘淮北為枳”來類比“齊人在齊為良民在楚為盜”，有力地反擊了楚王的侮辱，使說理深入淺出，生動(dòng)形象。C.甲文中的曹劌用卓越的軍事才能贏得了戰(zhàn)爭的勝利，化解了魯國的危機(jī)；乙文中晏子面對(duì)楚王的侮辱，用敏捷的思維和出眾的口才維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。D.甲乙兩文都主要采用對(duì)話描寫來刻畫人物形象，人物語言極具個(gè)性，充分展現(xiàn)了曹劌和晏子作為國之重臣的精神風(fēng)貌。13.翻譯下列句子。（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。14.甲文中曹劌的軍事才能體現(xiàn)在哪些方面？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。太原早秋①李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠?！紓渥ⅰ舰俅嗽娮饔谔菩陂_元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀，同來太原，意欲攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)，到了秋季便寫下了這首詩。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。15.下列對(duì)這首詩賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)“眾芳歇”是說光陰逝去，花草凋零，但“大火流”卻表明天氣依然炎熱。B.頷聯(lián)中的“早”“秋”兩字巧妙點(diǎn)題，“霜威”“云色”則直接描寫了太原早秋的自然景象。C.頸聯(lián)從前面描寫“早秋”的景色中，轉(zhuǎn)入對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，寫的是詩人夢境，含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉(xiāng)。D.前人評(píng)價(jià)本詩“健舉之至，行氣如虹”，說明作者雖然心緒不高，但此詩格調(diào)自高，帶有邊塞詩的雄健之氣。16.同樣是寫秋天，本詩在情感表達(dá)方面與《沁園春?長沙》有什么不同？請結(jié)合詩句具體分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）___________________，洵美且異。匪女之為美，___________________。（2）曹操在《短歌行》中借用《管子·形解》中的典故，以高山大海為喻，說明自己渴望多納賢才的句子是：___________________，___________________。（3）《夢游天姥吟留別》中，由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的句子是：___________________，___________________。三、語言文字運(yùn)用（19分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。剪花娘子們不想在市場上創(chuàng)造價(jià)格奇跡，更不懂得利用媒體。千古以來，一直都是把這些隨手又隨心剪出的活脫脫的形象貼在炕邊的墻壁或窯洞的墻上，自娛或娛人。沒有市場霸權(quán)制約的藝術(shù)才是真正自由的藝術(shù)。這不就是民間藝術(shù)的魅力嗎？她們不就是真正的藝術(shù)天才嗎？然而，這些天才散布并被埋沒在大地山川之間，就像契訶夫在《草原》里所寫的那些無名的野草野花。她們天天創(chuàng)造著生命的奇跡和無盡的美，卻不為人知，一代一代，默默地生長、開放與消亡。那么，到了農(nóng)耕文明在歷史大舞臺(tái)的演出接近尾聲時(shí)，我們只是等待著大幕垂落嗎？在我們對(duì)她們一無所知時(shí)就忘卻她們？我的車子漸漸離開這草原深處，離開這些真正默默無聞的人間天才，我心里的決定卻愈來愈堅(jiān)決：為這草原上的剪花娘子印一本畫冊，讓更多人看到她們，知道她們。一定！18.比喻具有相似性，請據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。19.文中畫波浪線的句子可改寫成：“一定要為這草原上的剪花娘子印一本畫冊，讓更多人看到她們，知道她們?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。雪花也被稱為玉龍、玉塵，是天空中的水汽經(jīng)過凝華生成的冰晶，（），具體形狀會(huì)因?yàn)槟A時(shí)的溫度而有所不同。如果把雪花放在顯微鏡下觀看，發(fā)現(xiàn)每一片雪花都堪稱①的藝術(shù)品。可是，很多雪花看起來非常相似，竟然沒有兩片②的！根據(jù)研究顯示，最大的雪花直徑也只有大約2毫米左右，很多雪花只有零點(diǎn)幾毫米，每下一場雪，產(chǎn)生的雪花數(shù)量多到無法計(jì)算！雪花的形成和水汽凝華結(jié)晶時(shí)的晶體習(xí)性③，水汽凝華結(jié)晶成的雪花和天然水凍結(jié)的冰都屬于六方晶系。（），是六方晶系中的一種，不同的是，而冰晶是水的結(jié)晶，所以雪花都呈現(xiàn)出六角形的形狀！事實(shí)上，真的沒有兩片完全相同的雪花。雪花的結(jié)晶雖然是一個(gè)④的過程，但那只是相對(duì)于人類的觀察而言，事實(shí)上，溫度不同生成的結(jié)晶就會(huì)有細(xì)微的差別，而這個(gè)溫度感應(yīng)是在非常小的一個(gè)時(shí)間區(qū)間內(nèi)完成的，所以，（），至少從我們觀測的角度來考慮20.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得改變原意。22.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個(gè)字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的文字，按要求作文。青春是天堂里不事雕琢的歡樂強(qiáng)音，青春也是雪峰之側(cè)的痛苦掙扎和寂然快慰；青春是萬類霜天競自由的生命張揚(yáng)，青春也是蒼茫大地主沉浮的使命擔(dān)當(dāng)；青春是“放號(hào)”的“號(hào)”，是毀壞創(chuàng)造無問西東的情感強(qiáng)力，青春也是“紅燭”的“紅”，是灰心流淚只要靈魂放光的理性堅(jiān)決；青春只有在于“一分鐘”，這一分鐘是相遇新世界的五彩繽紛，青春總有“第一次”，每一次都能聽見拔節(jié)生長的聲音：青春一定是花樣年華，槍管里也有野菊花在搖曳……正值青春年華的你，對(duì)自己的青春有怎樣的認(rèn)識(shí)、想象或期待？請合理運(yùn)用教材內(nèi)容，結(jié)合自身實(shí)際寫一篇議論文。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。新疆喀什市2024-2025學(xué)年上學(xué)期高一期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二十大報(bào)告明確提出，要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！皠趧?dòng)教育”十年來第一次被寫進(jìn)黨代會(huì)的報(bào)告。很長一段時(shí)期，勞動(dòng)教育在我們大中小學(xué)都“消失”了，在我們的教育方針中也不見了。二十大報(bào)告中勞動(dòng)教育的回歸，就是要通過勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成正確的勞動(dòng)觀，樹立勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的觀念，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，熱愛勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣?，F(xiàn)在社會(huì)上的教育焦慮，如擔(dān)心孩子上職業(yè)學(xué)校等問題，根源在于對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)者的態(tài)度出現(xiàn)了認(rèn)知偏差。（摘編自朱永新《二十大報(bào)告中，有這些關(guān)于教育的新提法新要求》）材料二：熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，其實(shí)勞動(dòng)教育在我國五千年的文化歷史長河中無處不在，這在古詩詞里體現(xiàn)得淋漓盡致。古詩詞是幾千年來歷經(jīng)大浪淘沙，流傳下來的中華傳統(tǒng)文化瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。它之所以經(jīng)久不衰，不僅是因?yàn)楣旁娫~的語言精練，有音韻之美，還因?yàn)樗休d著傳承中華民族傳統(tǒng)美德的重任。統(tǒng)編版語文教材大幅增加了古詩文數(shù)量，1-6年級(jí)共編排了112首古詩詞，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞，使孩子在積累語言的同時(shí)，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。如何在古詩詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育呢？首先，學(xué)習(xí)古詩詞能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度。我國古代有許多贊美勞動(dòng)的詩詞，這些古代的詩人們對(duì)勞動(dòng)給予了很高的褒獎(jiǎng)?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！崩罴潯稇戅r(nóng)》一詩千載流傳，它描寫具體生動(dòng)，字字振聾發(fā)聵，對(duì)后人有深遠(yuǎn)的教育意義。它警示我們，一粒米，一口粥，都是通過艱辛的勞動(dòng)得來的，千萬不要浪費(fèi)糧食。其次，學(xué)習(xí)古詩詞能對(duì)學(xué)生熱愛勞動(dòng)以及熱愛勞動(dòng)人民進(jìn)行積極的情感熏陶。從古至今，勞動(dòng)養(yǎng)育了一批批中國人，我們通過讀古詩詞了解當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)現(xiàn)狀，讓孩子們形成以勞動(dòng)為榮、以懶惰為恥的品質(zhì)。抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費(fèi)等惡習(xí)的影響。我國最早記載勞動(dòng)的是《吳越春秋》中的《彈歌》，“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”八個(gè)字便生動(dòng)概括了我國遠(yuǎn)古漁獵時(shí)代勞動(dòng)人民的狩獵場面。他們砍竹、接竹，制作彈弓，捕獵禽獸，通過緊張的勞動(dòng)獲取食物?！对娊?jīng)》中的《伐檀》，也是一首關(guān)于勞動(dòng)的不朽詩篇。“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮”，寫出了奴隸伐檀造車的勞動(dòng)場景，同時(shí)也痛斥了奴隸主的不稼不穡，坐享其成的惡行?！镀咴隆分小捌咴铝骰?，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜”，也描寫了農(nóng)夫一年四季的勞動(dòng)生活，這是一幅場面熱烈的農(nóng)耕圖。唐代大詩人李白寫過一首《爐火照天地》，詩中是這樣描寫冶煉場景的：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”將冶煉的場景描述得大氣磅礴，蕩氣回腸，令人振奮，也表現(xiàn)出李太白對(duì)勞動(dòng)人民深深的贊美。陶淵明在《歸田園居》中這樣寫道“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違”，可以看出詩人的勞作之趣和對(duì)田園生活的熱愛。最后，汲取古詩詞中的養(yǎng)分能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。宋代范成大在《四時(shí)田園雜興》中描述道：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！痹娙擞们逍碌墓P調(diào)描寫了夏日農(nóng)村的勞動(dòng)場景：男耕女織，日夜操勞，雖然辛苦，卻也其樂陶陶。一個(gè)“學(xué)”字，道出兒童的天真活潑，極富生活情趣，讀來意趣橫生，給人以極美的藝術(shù)享受。讓孩子們從古人的生活中感到勞動(dòng)光榮，體驗(yàn)人對(duì)生活的能動(dòng)創(chuàng)造；感到勞動(dòng)有趣，去發(fā)現(xiàn)大自然對(duì)人的貢獻(xiàn)；感到勞動(dòng)快樂，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我的才能。希望通過閱讀古詩詞喚醒孩子對(duì)自然、對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情，讓孩子們的雙手變得靈巧，智慧得到發(fā)展，健康快樂地成長為一個(gè)熱愛生命、熱愛生活的人。（摘編自萬佳《如何在古詩詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.很長一段時(shí)期，勞動(dòng)教育在大中小學(xué)都“消失”了，在我們的教育方針中也被遺漏了。B.黨的二十大重提勞動(dòng)教育，是對(duì)過去學(xué)校以及社會(huì)上人們忽視勞動(dòng)教育的一次重大糾偏。C.統(tǒng)編版語文教材大幅增加古詩文，意在讓學(xué)生受到勞動(dòng)教育，進(jìn)而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。D.李紳《憫農(nóng)》一詩堪稱勞動(dòng)教育的經(jīng)典教材，它使我們懂得尊重勞動(dòng)、感恩農(nóng)民、珍惜糧食。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“勞動(dòng)教育”十年來第一次被寫進(jìn)黨代會(huì)報(bào)告中，可見我們黨對(duì)“勞動(dòng)教育”的高度重視。B.中華民族的傳統(tǒng)美德是熱愛勞動(dòng)，因此加強(qiáng)學(xué)校教育中的勞動(dòng)教育是傳承優(yōu)秀中華文化的題中之義。C.我國古代有許多吟詠勞動(dòng)的詩歌，學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的時(shí)候可以借助這些詩歌對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。D.有些家長擔(dān)心孩子讀職業(yè)學(xué)校的這種教育焦慮，其實(shí)是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)者的態(tài)度出現(xiàn)了認(rèn)知偏差。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.孟子說：“勞心者治人，勞力者治于人?！盉.鄭板橋立囑教子：“吃自己的飯，流自己的汗，自己的事自己干，靠天、靠人、靠祖宗，不算是好漢?！盋.毛澤東在《體育之研究》中提出：“文明其精神，野蠻其體魄?！盌.顧明遠(yuǎn)說：“中小學(xué)的勞動(dòng)教育要把勞動(dòng)和教育結(jié)合起來，重視勞動(dòng)的教育功能?！?.蘇霍姆林斯基說：“勞動(dòng)是最偉大的美，讓孩子們認(rèn)識(shí)這個(gè)美，是教育的奧秘之一。”請結(jié)合材料對(duì)這一名言加以理解。5.如何在古詩詞教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有紐扣的紅襯衫鐵凝安然是個(gè)地道的女孩兒。盡管她愛和人辯論，愛穿夾克衫，愛放鞭炮，愛大聲地笑，有時(shí)候還愛趁人不備吹一兩聲口哨?？雌饋砣悄泻⒆拥谋?，可是，有誰規(guī)定過女孩不許對(duì)這些發(fā)生興趣呢？作為一個(gè)女孩，她還喜歡什么？喜歡快節(jié)奏的音樂，喜歡足球賽，她知道馬拉多納，還知道魯梅尼格。喜歡黃梅戲（怪事兒），喜歡讀短篇小說，喜歡集郵，喜歡練習(xí)針灸，喜歡織毛襪子，喜歡體育課上的跳“山羊”，喜歡山口百惠。她隨著山口百惠樸實(shí)、動(dòng)情的歌聲，抄下中文的諧音：“希啦呀瓦哩盧達(dá)塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩盧達(dá)塞……”這首《溫柔的歌唱》叫她給學(xué)得惟妙惟肖。也許因?yàn)樗哂挟惓ｓ@人的模仿力，她學(xué)外文像是得天獨(dú)厚。她沒有當(dāng)什么大“家”的奢望，只想做個(gè)好翻譯。她常指著電視里風(fēng)度翩翩的翻譯說：“那就是我?！彼龑?duì)其他功課也挺認(rèn)真，各科成績都算突出，她總是一邊聽錄音機(jī)，一邊寫作業(yè)。尤其思考物理題時(shí)，聽著錄音機(jī)，思維相當(dāng)活躍、靈敏?？墒前踩粡某跻坏礁咭唬瑥膩砭蜎]當(dāng)選過三好學(xué)生。今天是周日，歡樂的安然突然有些黯然，低下了頭：“明天進(jìn)入復(fù)習(xí)，一星期后就要期末考試了。”“當(dāng)學(xué)生總要考試。你可不像個(gè)害怕考試的人?！蔽彝耆靼装踩缓ε碌牟皇强荚嚕强荚嚭蟮娜脤W(xué)生評(píng)選。鋪在林蔭道上的樹影就像一架走不到頭的梯子，我一步步地攀登著。突然有人喊我了。我發(fā)現(xiàn)面前站著的是韋婉。她是安然的班主任，我的小學(xué)同學(xué)。“安然在班里表現(xiàn)怎么樣？”我問?！霸趺凑f呢，其實(shí)我是準(zhǔn)備專門去家里和你談?wù)劦?。”韋婉語氣鄭重，像是在模仿著我們哪位老師的神情?！八苈斆鳎埠苡霉?。就是……”當(dāng)然我等的就是這個(gè)“就是”?！坝眯稳莩扇说脑拋碚f，就是群眾關(guān)系不怎么好。”“她愛諷刺人？”我試探著?！霸趺凑f呢？”這似乎是她新添的口頭語，“安靜，你作為安然的姐姐，作為我的老同學(xué)，應(yīng)該協(xié)助安然把路子走正。”“你是說安然她……”我的心一陣緊跳。“怎么說呢？安然除了唱歌諷刺同學(xué)，最近還有……，比如……”韋婉說到這里頓了一下，我又在等待那個(gè)“比如”了，“比如她總和一個(gè)叫劉冬虎的男生在一起。還有，過去她挺樸素，現(xiàn)在也打扮起來了。上星期她好像穿了一件大紅襯衫，對(duì)了，沒有扣子，背后帶一條拉鏈。”“那是……新買的。”我差點(diǎn)說出那是我給她買的?！皩?duì)，問題就在這兒。你不覺得它很刺眼么？要防患于未‘燃’，燃燒的‘燃’……”韋婉正要說下去，但她要等的人來了。我順林蔭路往回走著，難道她真認(rèn)為那件沒有紐扣的紅襯衫刺眼嗎？它真能和“問題”這樣的字眼連在一起嗎？路燈夾雜在高大的楊樹干里，把樹干上那些眼睛模樣的疤痕照得很清楚。我在“眾目睽睽”下，繼續(xù)走自己的路。人要是真能按照自己的意志走自己的路，那是一件多么艱難的事啊。它顯得荒誕可笑，卻又其樂無窮。拿我爸爸來說，他就是一直在走自己的路，盡管老是像個(gè)醉鬼（他不喝酒）一樣跌跌撞撞。他是風(fēng)景、靜物畫家，二十世紀(jì)五十年代畢業(yè)于美術(shù)學(xué)院油畫系，現(xiàn)在省畫院搞專業(yè)創(chuàng)作。可他的畫連省美展都通不過。人家說他的畫無法為工農(nóng)兵服務(wù)，畫面上看不到社會(huì)主義的脈搏在跳動(dòng)，他的畫面上不常有人，沒有甩開膀子開山的隊(duì)伍，沒有站在棉田里用手背擦汗的大嫂，沒有人伸出胳膊做指向前方的姿勢。有的是北方深秋棕紅色的大山，明麗爽朗的藍(lán)天，纏綿散漫的河灘、流水，纏繞在山腰間的毛茸茸的小路，和那隨風(fēng)戰(zhàn)栗的羽毛扇似的小白楊；有的是早春充滿生機(jī)的果園，那鼓鼓的花苞綴滿枝頭，正默默地等待時(shí)機(jī)，只等大自然一聲令下，好像就會(huì)同時(shí)爆炸出顏色和芬芳……總之一句話，他的畫起不到齒輪和螺絲釘?shù)淖饔谩Ｉ踔劣腥税抵新裨梗寒嬙涸趺垂┲@樣一個(gè)廢……物？不管怎樣被議論、冷落，爸爸的畫依然是那奔放、樸拙的筆觸，熱情、斑斕的色彩。畫面上大自然的生機(jī)，生活的節(jié)奏和旋律，就在你耳邊、眼前洋溢。這些節(jié)奏和旋律對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的誘惑，也成為我和安然生活中不可缺少的一部分。可我有時(shí)也希望爸爸的畫應(yīng)時(shí)一些，也許那會(huì)一下改變他的處境?！鞍职郑环廉嬕恍┱f明性較強(qiáng)的東西。”爸爸不說話?！澳诋嬙菏菍I(yè)畫家，總得……”“總得什么？”爸爸揚(yáng)起眉毛，但沒看我。“我是說——”我是想說總得被人承認(rèn)呵，可我說不下去了。安然不知什么時(shí)候湊了過來。她舉起一支油畫筆，神氣活現(xiàn)地說：“我，作為一個(gè)畫家，一輩子要用自己的眼睛，自己的。契訶夫說過：‘有大狗，有小狗。但小狗無須因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫，但都按照上帝給予它的聲音去叫?！瘜?duì)嗎？”她顯然是在替爸爸說話。安然，別又煞有介事，我什么不懂！人活著，應(yīng)該不斷追求，不斷思索，不應(yīng)該去學(xué)著迎合。就像那件紅襯衫。我去南方出差，給她買回的那件紅襯衫，一件沒有紐扣、帶一條纖巧的銀色拉鏈的紅襯衫?！拔艺嫫粒　彼┥霞t襯衫，毫不掩飾地舉著胳膊宣布?？烧l能想到，安然的班主任韋婉竟一本正經(jīng)地提醒我要“防患于未燃”呢。燃燒的“燃”！也許，韋婉真的從這件火紅的襯衫里看到了火。但當(dāng)我再次想到這件襯衫時(shí)，為什么也像真的看到了火這個(gè)怪物？看來火又要把安然今年的“三好生”希望給燒掉了吧。我要不要和安然一談呢？我究竟是用自己的眼睛呢，還是違心地去用別人的眼睛？（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇交代了安然種種行為和喜好，突出了她“假小子”的性格的種種表現(xiàn)，雖不招人喜歡，卻深得姐姐安靜的欣賞與喜愛。B.班主任韋婉向安靜介紹了安然在班級(jí)中有些“出格”的行為，并煞有其事地提醒她幫助妹妹走正路，可以看出韋婉的世俗淺薄。C.安然引用著名作家契訶夫的名言為爸爸發(fā)聲，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了爸爸發(fā)自內(nèi)在的獨(dú)立、真誠和追求，而姐姐安靜卻沒有。D.小說最后以安靜陷入兩難境地作結(jié)，真實(shí)地反映了親人們的遭遇帶給她的困惑、疑慮、欣賞等復(fù)雜的心理。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說是以“我”的視角講述妹妹安然的故事，以及爸爸的故事，既親切又真實(shí)，和《百合花》中的“我”有著異曲同工之妙。B.“他的畫起不到齒輪和螺絲釘?shù)淖饔谩币痪渲校\(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地指出了爸爸的畫作沒有迎合時(shí)代的要求。C.本文筆觸敏感細(xì)膩，多處心理活動(dòng)既凸顯人物內(nèi)心理想與追求，矛盾與痛苦，又折射出他們身上時(shí)代的印跡和未來的光輝。D.小說標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，既指款式新穎、設(shè)計(jì)獨(dú)特、顏色鮮艷的那件襯衫，也是少女安然特立獨(dú)行、個(gè)性張揚(yáng)的精神表征。8.小說中插入爸爸的一段經(jīng)歷，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9.本文主人公安然和《哦，香雪》中的香雪同是作家鐵凝塑造的非常成功的少女形象，請結(jié)合文本分析她們的異同。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《左傳·莊公十年》）【乙】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也?！踉唬骸巫俊唬骸I。’”晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？①”王笑曰：“圣人非所與熙②也，寡人反取病③焉?！保ü?jié)選自《晏子春秋》）〖備注〗①得無……耶：難道……嗎。②熙：同“嬉”，開玩笑。③?。喝瑁瑦u辱。10.乙文畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。晏子至A楚B王C賜晏子D酒E酒酣F吏二G縛一人H詣王。11.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.肉食者謀之齊之習(xí)辭者也B.可以一戰(zhàn)吾欲辱之，何以也C.戰(zhàn)于長勺今民生長于齊不盜D.再而衰出淤泥而不染12.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文圍繞以弱勝強(qiáng)的“長勺之戰(zhàn)”，詳寫了戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論戰(zhàn)，略寫了戰(zhàn)爭過程，詳略得當(dāng)，突出了曹劌的軍事才能與政治卓見。B.乙文晏子巧妙運(yùn)用類比說理，用“橘生淮南為橘淮北為枳”來類比“齊人在齊為良民在楚為盜”，有力地反擊了楚王的侮辱，使說理深入淺出，生動(dòng)形象。C.甲文中的曹劌用卓越的軍事才能贏得了戰(zhàn)爭的勝利，化解了魯國的危機(jī)；乙文中晏子面對(duì)楚王的侮辱，用敏捷的思維和出眾的口才維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。D.甲乙兩文都主要采用對(duì)話描寫來刻畫人物形象，人物語言極具個(gè)性，充分展現(xiàn)了曹劌和晏子作為國之重臣的精神風(fēng)貌。13.翻譯下列句子。（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。14.甲文中曹劌的軍事才能體現(xiàn)在哪些方面？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。太原早秋①李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠?！紓渥ⅰ舰俅嗽娮饔谔菩陂_元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀，同來太原，意欲攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)，到了秋季便寫下了這首詩。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。15.下列對(duì)這首詩賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)“眾芳歇”是說光陰逝去，花草凋零，但“大火流”卻表明天氣依然炎熱。B.頷聯(lián)中的“早”“秋”兩字巧妙點(diǎn)題，“霜威”“云色”則直接描寫了太原早秋的自然景象。C.頸聯(lián)從前面描寫“早秋”的景色中，轉(zhuǎn)入對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，寫的是詩人夢境，含蓄地寫出詩人正處在異域他鄉(xiāng)。D.前人評(píng)價(jià)本詩“健舉之至，行氣如虹”，說明作者雖然心