高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①近期，王峰團(tuán)隊(duì)的百萬(wàn)字人工智能小說(shuō)《天命使徒》面世引發(fā)關(guān)注。聯(lián)想到2023年由清華大學(xué)沈陽(yáng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作而成的人工智能短篇小說(shuō)《機(jī)憶之地》，可以看到，隨著生成式人工智能的革命性變化，新一輪的人工智能發(fā)展，似乎開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登。②面對(duì)人工智能，藝術(shù)家似乎很難有護(hù)城河。青年科幻作家慕明在小說(shuō)集《宛轉(zhuǎn)環(huán)》的《自序：從猿到神》里想象到，60年后，曾經(jīng)堅(jiān)固的“寫(xiě)作”觀念早已崩塌，“當(dāng)風(fēng)格轉(zhuǎn)移的算法成功實(shí)現(xiàn)中文自然語(yǔ)言應(yīng)用，無(wú)論是博爾赫斯還是汪曾祺，曾被看作寫(xiě)作者指紋的語(yǔ)言風(fēng)格被抽象、編碼”，可以運(yùn)用到任何原始文本之中。因此，無(wú)論是布局謀篇還是詞句段落，人工智能都能用自己的方式閱讀、思考和創(chuàng)作。到那時(shí)，“寫(xiě)什么”“如何寫(xiě)”的方法論問(wèn)題已經(jīng)解決，而難住人工智能的將是“為什么寫(xiě)作”這個(gè)哲學(xué)命題。③就現(xiàn)實(shí)而言，不難發(fā)現(xiàn)人工智能正在對(duì)寫(xiě)作領(lǐng)域進(jìn)行“包抄”。2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》，至今人工智能已能寫(xiě)出較為優(yōu)秀的詩(shī)歌和散文作品。而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等創(chuàng)作中，不少作家都將人工智能作為工具來(lái)收集、整合資料，并讓其承擔(dān)撰寫(xiě)情節(jié)大綱、激發(fā)敘事靈感等功能。更不用說(shuō)在更寬泛的寫(xiě)作領(lǐng)域，人工智能對(duì)各類(lèi)制式寫(xiě)作的駕馭已經(jīng)爐火純青……對(duì)此，文藝創(chuàng)作者們的態(tài)度是復(fù)雜微妙的：重復(fù)性工作日漸被人工智能取代，但它永遠(yuǎn)也不可能取代人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力。④某種意義上，作家和人文學(xué)者的態(tài)度是對(duì)的。目前，無(wú)論是認(rèn)知心理學(xué)、自然科學(xué)、計(jì)算機(jī)領(lǐng)域還是哲學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，較為一致的觀點(diǎn)是，藝術(shù)的核心創(chuàng)造力，常常就是有關(guān)無(wú)限性和非理性的表達(dá)，這是人工智能無(wú)法習(xí)得、更無(wú)法模仿的存在。人的大腦至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建構(gòu)依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人腦的運(yùn)行模式。哲學(xué)家趙汀陽(yáng)在其著作《人工智能的神話或悲歌》中談到，當(dāng)前人工智能還停留在“圖靈機(jī)”階段，凡是人腦能夠進(jìn)行的、一切在有限步驟內(nèi)能夠完成的理性思維，它都能有所表達(dá)，但欠缺創(chuàng)造力和變通能力是其重要缺陷。⑤此外，人作為主體，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中積累了大量復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜性與特殊性正是生活意義的有機(jī)組成部分，更是文學(xué)藝術(shù)重點(diǎn)表現(xiàn)的內(nèi)容，無(wú)數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品正得益于此而不朽。從這個(gè)意義上看，人工智能沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力，也就將永遠(yuǎn)無(wú)法擁有人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)下的藝術(shù)創(chuàng)造力。慕明以虛構(gòu)的科幻故事表達(dá)了類(lèi)似觀點(diǎn)：當(dāng)傳統(tǒng)的寫(xiě)作觀念煙消云散之后，“故事”仍然是人類(lèi)創(chuàng)造力最后的高地。因?yàn)楣适氯缤蔁o(wú)數(shù)線索編織而成的巨大掛毯，正是這些線索攜帶著廣闊世界和自我心靈感受，讓無(wú)數(shù)層次的信息以自洽而又具有審美性的方式或隱或現(xiàn)地存在于藝術(shù)世界里。⑥回到這兩部具體作品的討論中來(lái)，《天命使徒》是一部超大體量的“網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)”，它有主人公，故事情節(jié)大略完整，相較于情節(jié)和敘事，風(fēng)景和人物內(nèi)心描寫(xiě)更為突出。但就如同王峰自己給這部作品打61分一樣，小說(shuō)的文學(xué)性是存疑的，存在語(yǔ)言冗余、敘事性不足、模式化套用和堆砌痕跡明顯等問(wèn)題。如果說(shuō)小說(shuō)語(yǔ)言問(wèn)題能隨著大模型技術(shù)的升級(jí)而改善，那么敘事詩(shī)學(xué)作為小說(shuō)核心問(wèn)題，可能是人工智能小說(shuō)創(chuàng)作永遠(yuǎn)無(wú)法攻克的“難關(guān)”。⑦相較而言，短篇小說(shuō)《機(jī)憶之地》的人物對(duì)話性更為突出，但也存在文學(xué)性不足的問(wèn)題。不過(guò)，值得玩味的是，作為一部“百分之百由AI創(chuàng)作出的小說(shuō)”，“作者”借助“Memoria”之口闡釋了對(duì)數(shù)據(jù)、記憶和人類(lèi)情感關(guān)系的理解。從思想性（無(wú)論是AI真正思考的結(jié)果還是意外的巧合）而言，《機(jī)憶之地》如同一個(gè)關(guān)于人工智能創(chuàng)作的未來(lái)寓言。⑧值得追問(wèn)的還有，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)等能否解決人工智能文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)發(fā)生學(xué)問(wèn)題？文學(xué)創(chuàng)作能否真正被“人工智能技術(shù)化”？這是很難但并非不可能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。如同青年科幻作家、文學(xué)計(jì)算領(lǐng)域?qū)W者劉洋談到的，人工智能文學(xué)創(chuàng)作，首先需要建構(gòu)一個(gè)成熟的文學(xué)大語(yǔ)言系統(tǒng)。只有對(duì)文學(xué)進(jìn)行可量化、指令明確的拆解和數(shù)據(jù)化，然后用人類(lèi)文明長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品作為數(shù)據(jù)庫(kù)、語(yǔ)料庫(kù)、修辭庫(kù)、情感表達(dá)庫(kù)，并進(jìn)行大算力的喂養(yǎng)，才能推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展。但其第一步——文學(xué)的量化，至今仍然被視為“天方夜譚”。由此可見(jiàn)，人工智能文學(xué)創(chuàng)作之路，依然道阻且長(zhǎng)。但如同我們對(duì)科技發(fā)達(dá)時(shí)代的“奇點(diǎn)”何時(shí)來(lái)臨一樣無(wú)法預(yù)知，人工智能創(chuàng)作的可能性邊界及其發(fā)展速度，我們也很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。但有價(jià)值的是，人工智能文學(xué)創(chuàng)作作為一種“他者”，可以讓人類(lèi)自身不斷反思——科技時(shí)代，文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值究竟在何處。（摘編自康春華《“敘事詩(shī)學(xué)”可能是寫(xiě)作無(wú)法攻克的難關(guān)》）材料二：莫言在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言說(shuō)：“文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒(méi)什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒(méi)有用處?！蔽膶W(xué)并不是無(wú)用，而是有“無(wú)用之用”。文學(xué)并不像科學(xué)一樣擁有很強(qiáng)的目的性，文學(xué)具有獨(dú)特的審美意識(shí)屬性和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，不有意識(shí)地為政治所用。作家通過(guò)文學(xué)作品來(lái)反映自己的思想以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德倫理風(fēng)貌，并對(duì)讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。（摘編自馬嫣然《淺談文學(xué)無(wú)用論》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.隨著生成式人工智能的革命性變化，新一輪的人工智能發(fā)展，已經(jīng)開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登。B.2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》，這成為人工智能正在以難以阻擋的趨勢(shì)對(duì)寫(xiě)作領(lǐng)域形成“包抄”之勢(shì)的標(biāo)志。C.就目前來(lái)看，人工智能還只能完成有限的、程序化的事情，尚無(wú)法把握無(wú)限性、非理性和不確定性思維以及個(gè)體復(fù)雜特殊的感性經(jīng)驗(yàn)。D.材料一作者對(duì)運(yùn)用人工智能實(shí)現(xiàn)真正的文學(xué)創(chuàng)作持有悲觀態(tài)度，因?yàn)楹螘r(shí)實(shí)現(xiàn)是無(wú)法預(yù)知的，人工智能的文學(xué)創(chuàng)作之路道阻且長(zhǎng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人工智能對(duì)各類(lèi)制式寫(xiě)作的駕馭已經(jīng)爐火純青，有朝一日，人類(lèi)的想象力與創(chuàng)造力也將被取代。B.《機(jī)憶之地》如同一個(gè)關(guān)于人工智能創(chuàng)作的未來(lái)寓言，人物對(duì)話性更為突出，但也存在文學(xué)性不足的問(wèn)題。C.人工智能創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，優(yōu)秀作品創(chuàng)作過(guò)程需要成熟的文學(xué)大語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)支持。D.莫言在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上的發(fā)言，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)獨(dú)特的審美意識(shí)和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，并非真的無(wú)用。3.下列選項(xiàng)中，屬于人工智能文學(xué)創(chuàng)作未來(lái)尚需解決的問(wèn)題的一項(xiàng)是（）A.提供寫(xiě)作創(chuàng)意的能力。B.經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力。C.“寫(xiě)什么”“如何寫(xiě)”的方法論問(wèn)題。D.理性思維和各類(lèi)制式寫(xiě)作。4.目前，人工智能寫(xiě)作取得了哪些重要成就？5.科技時(shí)代，文學(xué)有哪些獨(dú)特的價(jià)值？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。【答案】1.C2.A3.B4.①多種文體創(chuàng)作成果初現(xiàn)，能夠創(chuàng)作出高質(zhì)量的詩(shī)歌和散文，在小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域有了初步探索。②輔助寫(xiě)作功能強(qiáng)大，能夠收集與整合資料、撰寫(xiě)情節(jié)大綱與激發(fā)靈感。③制式寫(xiě)作駕輕就熟，能夠熟練地完成任務(wù)。5.①在科技時(shí)代，文學(xué)能夠展現(xiàn)藝術(shù)獨(dú)有的核心創(chuàng)造力，這是人工智能無(wú)法習(xí)得、更無(wú)法模仿的存在。②在科技時(shí)代，文學(xué)能夠?qū)?fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)換，傳遞個(gè)體復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)。③文學(xué)作品在科技時(shí)代能為人們提供獨(dú)特的審美體驗(yàn)。④在科技時(shí)代，文學(xué)能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行反思，提升人類(lèi)的精神境界。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)兩則材料探討了人工智能在文學(xué)創(chuàng)作中的角色與挑戰(zhàn)。材料一詳細(xì)分析了人工智能在寫(xiě)作領(lǐng)域的進(jìn)展及其局限性，指出其在創(chuàng)造力和情感表達(dá)上的不足。材料二則通過(guò)莫言的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值，尤其在精神層面的影響。整體來(lái)看，文章揭示了科技與文學(xué)的交匯點(diǎn)，提示我們?cè)诳萍紩r(shí)代重新審視文學(xué)的意義與價(jià)值?！?題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“已經(jīng)開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一中“似乎開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登”可知，“似乎”表示未然，而選項(xiàng)“已經(jīng)”表示必然，說(shuō)法絕對(duì)。B.“形成‘包抄’之勢(shì)的標(biāo)志”錯(cuò)誤，2017年微軟小冰出版現(xiàn)代詩(shī)集只是人工智能在寫(xiě)作領(lǐng)域的一個(gè)表現(xiàn)，不能說(shuō)是以難以阻擋的趨勢(shì)對(duì)寫(xiě)作領(lǐng)域形成“包抄”之勢(shì)的標(biāo)志。D.“持有悲觀態(tài)度”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一中“這是很難但并非不可能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題”可知，是樂(lè)觀積極的態(tài)度。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“有朝一日，人類(lèi)的想象力與創(chuàng)造力也將被取代”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一中“新一輪的人工智能發(fā)展，似乎開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登”“重復(fù)性工作日漸被人工智能取代，但它永遠(yuǎn)也不可能取代人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力”可知，人工智能不可能取代人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生的篩選整合信息能力。B.根據(jù)材料一“從這個(gè)意義上看，人工智能沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力，也就將永遠(yuǎn)無(wú)法擁有人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)下的藝術(shù)創(chuàng)造力”可知，“經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力”屬于人工智能文學(xué)創(chuàng)作未來(lái)尚需解決的問(wèn)題。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)“2017年，……至今人工智能已能寫(xiě)出較為優(yōu)秀的詩(shī)歌和散文作品”可知人工智能在詩(shī)歌和散文創(chuàng)作方面已經(jīng)取得了一定的成果，能夠創(chuàng)作出質(zhì)量較高的作品。根據(jù)《天命使徒》《機(jī)憶之地》的例子可知雖然這兩部小說(shuō)存在一些問(wèn)題，但它們的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能在小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)行了初步探索，并且在情節(jié)、人物等方面有一定的表現(xiàn)。②根據(jù)“而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等創(chuàng)作中，不少作家都將人工智能作為工具來(lái)收集、整合資料”可知人工智能能夠幫助作家快速收集和整合大量的資料，為創(chuàng)作提供豐富的素材。根據(jù)“并讓其承擔(dān)撰寫(xiě)情節(jié)大綱、激發(fā)敘事靈感等功能”可知人工智能可以為作家提供情節(jié)大綱的框架，激發(fā)創(chuàng)作靈感，為文學(xué)創(chuàng)作提供新的思路和方向。③根據(jù)“更不用說(shuō)在更寬泛的寫(xiě)作領(lǐng)域，人工智能對(duì)各類(lèi)制式寫(xiě)作的駕馭已經(jīng)爐火純青”可知在一些格式較為固定、內(nèi)容相對(duì)規(guī)范的寫(xiě)作領(lǐng)域，人工智能能夠熟練地完成任務(wù)，表現(xiàn)出較高的寫(xiě)作水平?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選材料中信息，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。①根據(jù)“藝術(shù)的核心創(chuàng)造力，常常就是有關(guān)無(wú)限性和非理性的表達(dá)，這是人工智能無(wú)法習(xí)得、更無(wú)法模仿的存在”可知藝術(shù)的核心創(chuàng)造力是人工智能無(wú)法習(xí)得和模仿的，文學(xué)作為藝術(shù)的一種形式，能夠展現(xiàn)人類(lèi)這種獨(dú)有的創(chuàng)造力，這是科技時(shí)代文學(xué)的重要價(jià)值之一。②根據(jù)“人作為主體，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中積累了大量復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)，……無(wú)數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品正得益于此而不朽”可知文學(xué)能夠?qū)⑦@些復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)換，這是人工智能難以做到的，在科技時(shí)代這種對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的傳遞顯得尤為珍貴。③根據(jù)“文學(xué)具有獨(dú)特的審美意識(shí)屬性和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，不有意識(shí)地為政治所用”可知文學(xué)與科學(xué)不同，文學(xué)以其獨(dú)特的方式構(gòu)建審美形象，使得文學(xué)作品在科技時(shí)代能為人們提供獨(dú)特的審美體驗(yàn)。④根據(jù)“……可以讓人類(lèi)自身不斷反思——科技時(shí)代，文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值究竟在何處”可知，在科技時(shí)代，文學(xué)依舊可以引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)和自身進(jìn)行反思，提升人類(lèi)的精神境界。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。小中醫(yī)黃昶一進(jìn)門(mén)就看到小中醫(yī)了，他站在柜臺(tái)前，吃力地舂打著擂缽，使的是一把拳頭大的銅臼杵。身后掛一扇壘到天花板的柜墻，其中填滿寫(xiě)有藥材名字的抽屜，迎上窗欞折下的一束光，可見(jiàn)塵粉整團(tuán)整團(tuán)地往下落。他見(jiàn)客來(lái)也不抬頭，仍是搗藥。我走至離柜臺(tái)兩步，問(wèn)他老中醫(yī)的去向。他抬頭看我一眼，說(shuō)幾日前過(guò)了，現(xiàn)在是他來(lái)當(dāng)掌柜。我又問(wèn)知不知道老中醫(yī)在時(shí)給我爸開(kāi)些什么藥，我爸是萬(wàn)福路上的“豆腐李”。小中醫(yī)聽(tīng)罷彎下腰拾出一大把單子，扶正眼鏡一張張地看，翻找了十來(lái)張后才“唔”地應(yīng)了一聲，問(wèn)我爸得的是不是鼻咽炎。我想了一會(huì)兒，告訴他，是也不是。他沒(méi)有理會(huì)我的啞謎，轉(zhuǎn)身到柜墻中抓出幾把藥材來(lái)，嘴里不住念叨：生地四錢(qián)、牡丹皮三錢(qián)……麥冬、旱蓮草、石斛、薄荷、桑葉、綠萼梅……抓到一半，似乎忘記后面是哪一味，又將藥方從頭到尾背過(guò)，背到一半又忘了：旱蓮草、石斛、薄荷……薄荷……后面是桑葉。我瞟了一眼桌上的單子。是……是，桑葉、綠萼梅、甘草……他嘴里將藥方續(xù)上，將藥材平鋪到桌面上，用手撫了一陣，捋不平的挑出來(lái)用藥鍘切碎，小塊的則直接丟到缽里舂，規(guī)整后用油紙包好遞來(lái)。煎上藥時(shí)我爸已經(jīng)睡下了，我媽陪著我在廚房里看火。她說(shuō)，老中醫(yī)的身體是出了名的好，也不知道為什么說(shuō)走就走。依稀記得小中醫(yī)的名字是抱樸，比你要小一歲，出世那天是寒露，很冷，算命的說(shuō)這是轉(zhuǎn)涼的天兆，對(duì)家里不好的。后來(lái)他家道果真直落，他媽媽跟大老板跑了，他爸到城里去找，這一找就是十幾年沒(méi)有聲氣……只剩這一老一小在鎮(zhèn)上，好不容易。其實(shí)那個(gè)鋪?zhàn)拥囟魏芡?，現(xiàn)在賣(mài)中藥哪里賺錢(qián)，租出去肯定還要更值錢(qián)一些……這小孩懂事是懂事，可惜沒(méi)有靈氣，想來(lái)是出生那天凍壞了。小中醫(yī)讀書(shū)賣(mài)力，但就是讀不好，老中醫(yī)想要他學(xué)醫(yī)，他就報(bào)了個(gè)醫(yī)科大學(xué)，讀西醫(yī)，讀了兩年實(shí)在讀不下去了，就回家跟老中醫(yī)溫習(xí)他祖上的老本行，據(jù)說(shuō)也一直沒(méi)學(xué)明白，中間換過(guò)兩次工作?；貞浧鹚ニ帟r(shí)的窘態(tài)，似乎和我媽說(shuō)的不差，只是看他舂藥，又有著幾分認(rèn)真的熱誠(chéng)在里面。我替他可惜，再想到自己，恐怕還更要不如的：他好歹正在繼承家業(yè)，我爸的豆腐攤只怕他自己要帶到地下去了。藥煎好了，我媽舉碗到嘴邊呷了一小口，說(shuō)味道有些不對(duì)，較老中醫(yī)開(kāi)的更酸一些，我便說(shuō)反正只是一些利咽的藥，不會(huì)有大問(wèn)題。她想了想，拿到洗碗池倒掉了。我不知是白跑一趟有怨，還是替小中醫(yī)不平，久久說(shuō)不出一句話來(lái)。我辭職回鎮(zhèn)子來(lái)本是打算隨便找份工作，沒(méi)想到專(zhuān)業(yè)在小鎮(zhèn)上完全派不上用場(chǎng)，只好待業(yè)。也就經(jīng)常到小中醫(yī)的鋪?zhàn)永镩e坐?？吹枚嗔?，才知道中醫(yī)里面的確有諸多門(mén)道。大到望聞問(wèn)切、辨證論治不消說(shuō)，小到往擂缽里舂藥也有數(shù)種手法，對(duì)小中醫(yī)也生出幾分敬佩來(lái)。小中醫(yī)將店門(mén)每天十?dāng)?shù)小時(shí)地開(kāi)著，慢慢爭(zhēng)取來(lái)了好幾個(gè)?？停愕蒙闲佬老驑s。中間還碰到征地拆遷的人來(lái)過(guò)，說(shuō)是南門(mén)街要改造成旅游商業(yè)一條街，這店鋪很大，能補(bǔ)償?shù)揭还P巨款。小中醫(yī)聽(tīng)完，只是低著頭看賬，一言不發(fā)。那行人剛出門(mén)，我便笑話他說(shuō)，小中醫(yī)，你要發(fā)財(cái)啦。小中醫(yī)苦笑道，這個(gè)財(cái)我可不敢發(fā)，老頭要我把這個(gè)店守一輩子的。我說(shuō)，那要是他們要來(lái)強(qiáng)拆你的，你也沒(méi)個(gè)辦法。小中醫(yī)搖搖頭，說(shuō)我人在這里，他們能怎么辦，要是他們真有辦法，那能開(kāi)一天就算一天吧。有一天我到店，發(fā)現(xiàn)卷閘門(mén)是閉著的，小中醫(yī)坐在門(mén)邊，腿上晾著原本掛在門(mén)上的牌匾，已經(jīng)斷成兩半了。他說(shuō)，早上有一個(gè)人來(lái)看病，中午又來(lái)，說(shuō)吃了藥之后上吐下瀉，要我賠錢(qián)。我說(shuō)不應(yīng)該啊，給你開(kāi)的藥都是涼熱平衡的，我再給你開(kāi)點(diǎn)止瀉的藥回去吃吃看。他將左手懸到空中，端作一個(gè)藥缽，右手虛做舂打的動(dòng)作，真就似拿著那把銅臼杵一般。我一邊給他配藥，他一邊罵我……過(guò)了一會(huì)兒走進(jìn)來(lái)好幾個(gè)人……好幾個(gè)人一起罵我，說(shuō)要拆了我的招牌……過(guò)了一會(huì)兒就拆了。他一遍遍地說(shuō)著，手中的動(dòng)作也從未停歇，開(kāi)始顯然帶著憤恨，將衣袖扯出陣陣風(fēng)聲，做到最后，竟如深閨繡花般地輕軟無(wú)力。我聽(tīng)得氣惱，見(jiàn)他落淚，取過(guò)牌匾來(lái)，上手只覺(jué)得虛輕，再看中間，已被白蟻蛀空了。我爸去世了，葬禮后的事務(wù)依然繁雜，有一段時(shí)間沒(méi)去中醫(yī)鋪。直到南門(mén)大道正式開(kāi)工的那一天，我才想起小中醫(yī)來(lái)。新聞上說(shuō)那里將會(huì)全部拆除。我沖到街口，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)拆到中醫(yī)鋪跟前的一家了，中醫(yī)鋪卷上了閘門(mén)。我心中隱約有不好的預(yù)感，湊到門(mén)邊去聽(tīng)，果然聽(tīng)到一陣一陣舂藥的聲音。這聲音時(shí)緊時(shí)疏，又似乎有著節(jié)奏，旁邊挖掘機(jī)的轟鳴聲隆隆地響了，正是朝這邊開(kāi)過(guò)來(lái)。我顧不得理智，拍門(mén)大罵：你瘋了嗎，你難道真要死在里面嗎，他們真會(huì)拆的。不見(jiàn)有人應(yīng)，我更是著急，用腳踢起閘門(mén)。踢到后來(lái)，門(mén)底的螺母松了一些，想要施加最后一腳，卻看到小中醫(yī)就在我身側(cè)，端著他那個(gè)擂缽，一下一下地舂藥。他說(shuō)自己就在后門(mén)那里，聽(tīng)到有人踢門(mén)，就來(lái)看看。我問(wèn)，你搗鼓這一缽是要給誰(shuí)喝。他不答，帶我順著南門(mén)街一直走，過(guò)了橋，走到一個(gè)小坡上。坐下來(lái)看，以往的矮房騎樓都不見(jiàn)了，挖掘機(jī)立在最后一座樓房的屋頂上。河水將南門(mén)街切成兩塊，都是生機(jī)，一塊是春意盎然，一塊是萬(wàn)象初新。他問(wèn)我要了一根煙，點(diǎn)燃，那團(tuán)煙氣只裹到脖子上部，看起來(lái)就像同一尾游魚(yú)在喉嚨前后打了兩次滾，這讓我想到一朵烏云。他將煙灰抖到缽中，又用力擊打了幾下。我問(wèn)，煙灰也能做藥？能的，煙灰也是草木灰……方才的烏云在他的手臂側(cè)方被肆意地?cái)[弄，像羊又像狗，爆發(fā)出陣陣?yán)坐Q來(lái)。他站起身來(lái)，走到河水邊，這條河是鎮(zhèn)子的母親河，整個(gè)鎮(zhèn)的人都從這里取水。藥粉倒進(jìn)河水，那團(tuán)烏云又重新變成游魚(yú)，尾巴輕柔地?cái)[動(dòng)，行跡清晰可見(jiàn)。小中醫(yī)說(shuō)，他相信有些事物總歸會(huì)被淘汰掉，中醫(yī)，傳統(tǒng)，甚至包括人類(lèi)本身。但是淘汰掉的東西不一定就沒(méi)有用。所以呢？我問(wèn)小中醫(yī)。小中醫(yī)往河水流動(dòng)的方向指，那時(shí)夕陽(yáng)剛好降下來(lái)，那尾游魚(yú)的前端是橙紅的，尾部亮閃閃地泛出金黃，它游到前方，光澤淡了一些，卻抖抖身子，幻化出兩段同構(gòu)而各異的身姿來(lái)，此后二生三，再往后看，整片河面浮滿了這樣的魚(yú)類(lèi)。小中醫(yī)說(shuō)，等到今晚，它們會(huì)游到需要自己的地方，游到不斷更新卻依然不斷承受苦痛的人們身體里。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)篇描寫(xiě)“我”初見(jiàn)小中醫(yī)，使用了一系列動(dòng)詞：“吃力”“拾出”“念叨”“撫了一陣”，為下文寫(xiě)他的樸拙做鋪墊。B.文中“掛一扇壘到天花板的柜墻”“一大把單子”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，彰顯出“我”老家這個(gè)中藥鋪曾經(jīng)生意興隆。C.從老中醫(yī)身體很好卻突然逝去，到中藥店的牌匾早已被白蟻蛀空，再到中藥店的被拆遷，都說(shuō)明中醫(yī)學(xué)已走向窮途末路。D.小說(shuō)以第一人稱(chēng)的敘事視角，講述小中醫(yī)的故事和他為“我”父親治病的經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。7.關(guān)于文中中藥店拆遷部分的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”以為拆遷時(shí)小中醫(yī)在中醫(yī)鋪里，挖掘機(jī)的轟鳴聲和舂藥聲營(yíng)造了緊張的氛圍，小中醫(yī)的行為制造了行文的波瀾。B.這一部分實(shí)寫(xiě)“我”與小中醫(yī)的見(jiàn)面，“我”對(duì)他將煙灰抖到缽中入藥的做法和玄妙的說(shuō)辭表示不解與困惑。C.小中醫(yī)能接受中醫(yī)被淘汰的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)認(rèn)為被淘汰的未必就沒(méi)有用，這是他微弱的堅(jiān)持，也引發(fā)關(guān)于有用和無(wú)用的思考。D.小中醫(yī)以煙灰似乎幻化成烏云，在水中又變成游魚(yú)，繼而浮滿了整片河面，這段帶有魔幻色彩的文字深化了中心。8.簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“我”這一人物的作用。9.“抱樸”出自《道德經(jīng)》“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”，有懷抱純樸，不縈于物欲，不受外界干擾的意味。小中醫(yī)抱樸是否人如其名？請(qǐng)結(jié)合文章分析?！敬鸢浮?.C7.B8.①“我”是故事的敘述者（以第一人稱(chēng)為敘述視角），記錄小中醫(yī)的生活和鄉(xiāng)間的變遷。②“我”和小中醫(yī)生活中有相似的困境，堅(jiān)守豆腐店的“我”父親和小中醫(yī)的爺爺都逝去了，小中醫(yī)學(xué)醫(yī)不精且受外界環(huán)境的逼迫，“我”辭職回鎮(zhèn)后專(zhuān)業(yè)無(wú)用而只好待業(yè)。二人都在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生困惑。9.觀點(diǎn)一：小中醫(yī)抱樸人如其名。①小中醫(yī)做事認(rèn)真，為人淳樸，人如其名。②面對(duì)南門(mén)街拆遷的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，小中醫(yī)不為所動(dòng)，只想守好中藥店，可見(jiàn)不為物欲所困。③時(shí)代變化，小中醫(yī)扎根中藥店且取得了短暫的繁榮，可見(jiàn)不受外界干擾。④小中醫(yī)以傳統(tǒng)草木灰入藥，幻化成可以醫(yī)治苦痛的游魚(yú)，有返璞歸真的意味。觀點(diǎn)二：小中醫(yī)抱樸并非人如其名。①小中醫(yī)行事吃力、醫(yī)術(shù)不精，學(xué)醫(yī)也不成功，是一種笨拙，而非純樸。②面對(duì)中醫(yī)行業(yè)的衰亡，小中醫(yī)不能與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了一種固執(zhí)。③小中醫(yī)用煙灰做草木灰入藥，有一種荒誕的味道，充滿了諷刺意味。④小中醫(yī)最終選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)屈服，還是受到了外界的影響?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文通過(guò)刻畫(huà)小中醫(yī)的形象，探討了傳統(tǒng)中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)中的生存困境。小中醫(yī)雖技藝不精，但對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)充滿熱情和責(zé)任感。他堅(jiān)守祖業(yè)，以象征性地將藥粉撒入河水，隱喻中醫(yī)的傳承與更新。文章強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)的邊緣化，同時(shí)表達(dá)對(duì)其潛在價(jià)值的尊重?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解以及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“都說(shuō)明中醫(yī)學(xué)已走向窮途末路”屬于主觀臆斷，過(guò)度解讀。其中“老中醫(yī)身體很好卻突然逝去”表現(xiàn)對(duì)老中醫(yī)去世的惋惜，“牌匾早已被白蟻蛀空”沒(méi)有特殊含義，“中藥店的被拆遷”體現(xiàn)了社會(huì)變遷。而且文章結(jié)尾仍然表達(dá)了對(duì)中醫(yī)的希望和傳承，并非窮途末路。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段作用的能力。B.“表示不解與困惑”錯(cuò)誤。小中醫(yī)將煙灰抖到缽中入藥的做法和玄妙的說(shuō)辭是對(duì)“你搗鼓這一缽是要給誰(shuí)喝”這一疑問(wèn)的回應(yīng)，通過(guò)小中醫(yī)的做法和說(shuō)辭，“我”明白了小中醫(yī)在踐行對(duì)去世阿爺“一直開(kāi)下去”的承諾。故選B【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中人物作用的能力。①小說(shuō)中“我”是故事的敘述者，起到了串聯(lián)故事情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。通過(guò)“我”的視角觀察小中醫(yī)的成長(zhǎng)與困境。②“我”與小中醫(yī)有相似的境遇，共同反映了面對(duì)傳統(tǒng)與變遷的個(gè)人感受，并由此帶出對(duì)未來(lái)的思考與探討?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。觀點(diǎn)一：小中醫(yī)抱樸人如其名。①抱樸有著質(zhì)樸純真性格特點(diǎn)。他在抓藥時(shí)雖顯得有些笨拙，如會(huì)忘記藥方、藥材劑量等，但他認(rèn)真舂藥的熱誠(chéng)，體現(xiàn)出他對(duì)這份工作的質(zhì)樸態(tài)度，人如其名。②抱樸不被金錢(qián)等物欲所左右，當(dāng)面臨巨額的拆遷款時(shí)，他不為所動(dòng)，只想守好鋪?zhàn)?。③根?jù)文中“小中醫(yī)將店門(mén)每天十?dāng)?shù)小時(shí)地開(kāi)著，慢慢爭(zhēng)取來(lái)了好幾個(gè)?？?，算得上欣欣向榮”可知，在不斷變化的時(shí)代里，小中醫(yī)用自己的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了短暫的繁榮，這是他堅(jiān)守本心和傳統(tǒng)的一種表現(xiàn)。④文章最后，小中醫(yī)以煙灰當(dāng)作草木灰入藥，變換成各種魚(yú)類(lèi)，替人治病，體現(xiàn)出返璞歸真意味。觀點(diǎn)二：小中醫(yī)抱樸并非人如其名。①根據(jù)文中“抓到一半，似乎忘記后面是哪一味，又將藥方從頭到尾背過(guò)，背到一半又忘了”可知，小中醫(yī)在醫(yī)學(xué)上并沒(méi)有天賦，反而很愚鈍，并非純樸。②小中醫(yī)面對(duì)時(shí)代的變化，依然堅(jiān)持著最原始的中醫(yī)方法，并沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，這時(shí)的堅(jiān)守更像是固執(zhí)。③文章最后，小中醫(yī)以煙灰入藥，說(shuō)煙灰也是草木灰，本身就有荒誕諷刺的意味。④最后，小中醫(yī)也沒(méi)有守住鋪?zhàn)?，“他相信有些事物總歸會(huì)被淘汰掉”可見(jiàn)，鋪?zhàn)幼罱K被拆除，小中醫(yī)也受到了外界的影響。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流矢所中，長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來(lái)抄，公擊破之。公謂諸將曰：“吾降張繡等，失不便取其質(zhì)，以至于此。吾知所以敗。諸卿觀之，自今以后不復(fù)敗矣?！彼爝€許。四年冬十一月，張繡率眾降，封列侯。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。”以為魯相。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》）材料二：自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也曾不出閭巷豈幸相遇哉上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（節(jié)選自曹操《求賢令》）材料三：夫有行之士，未必能進(jìn)?。贿M(jìn)取之士，未必能有行也。陳平豈篤行、蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎？有司明思此義，則士無(wú)遺滯、官無(wú)廢業(yè)矣。（節(jié)選自曹操《敕有司取士毋廢偏短令》）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。及其得A賢也B曾不出C閭巷D豈幸E相遇哉F上之人G求取之耳。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.故，所以，與《歸園田居（其一）》中“池魚(yú)思故淵”的“故”意思不同。B.降，使投降，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“栗深林兮驚層巔”的“驚”用法相同。C.“屬以河北事”與《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”兩句中的“以”意思相同。D.亡，逃亡，與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中“亡”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操年少時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但尚義任俠，放縱不拘，不被當(dāng)時(shí)人認(rèn)可，卻得到橋玄、何颙的賞識(shí)。B.張繡投降曹操后又反叛，一度擊敗了曹操，殺害了曹操長(zhǎng)子曹昂，后來(lái)在舞陰一戰(zhàn)中，曹操擊破了張繡。C.曹操曾推舉魏種為孝廉，兗州發(fā)生叛亂，曹操以為魏種不會(huì)離開(kāi)他，但魏種卻逃走了，這讓曹操很生氣。D.曹操打敗呂布，生擒了畢諶，眾人都為畢諶擔(dān)憂，曹操認(rèn)為畢諶雖然不忠于君主，但孝順父母，沒(méi)有殺他。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）諶頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。（2）由此言之，士有偏短，庸可廢乎？14.曹操在《短歌行》說(shuō)：“山不厭高，海不厭深?！比齽t材料是如何體現(xiàn)這句話的？【答案】10.BDF11.C12.D13.（1）畢諶磕頭向太祖表明自己沒(méi)有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚。（2）從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人（如果）有些缺點(diǎn)，難道就要拋棄而不任用嗎？14.①材料一中，曹操看重張繡等人的才干，不計(jì)前嫌，任用他們。②材料二、材料三中，曹操要求大臣唯才是舉，不能因?yàn)橘t人道德上有瑕疵就不舉用他們。這些都體現(xiàn)了曹操“山不厭高，海不厭深”兩句流露出的求賢若渴的心情。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】三則文言材料展現(xiàn)曹操的多重形象。材料一以張繡反叛、魏種逃亡等事，顯其用人策略與容人之量；材料二《求賢令》體現(xiàn)“唯才是舉”理念；材料三《敕令》闡述“士有偏短”的辯證人才觀。三者共同構(gòu)成其“山不厭高，海不厭深”的用人哲學(xué)，既含對(duì)人才的渴求，亦有對(duì)其缺點(diǎn)的包容，更有實(shí)例佐證，展現(xiàn)亂世雄主的政治智慧?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在他們得到人才的時(shí)候，（這些人才）往往都沒(méi)出里巷，難道是偶然遇見(jiàn)他們嗎？是上邊的人尋求發(fā)現(xiàn)的呀?！凹捌涞觅t也”作狀語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)單獨(dú)成句，“也”是句末語(yǔ)氣詞，應(yīng)在B處斷開(kāi)；“曾不出閭巷”，省略主語(yǔ)“賢人”，“不出閭巷”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在D處斷開(kāi)；“豈幸相遇哉”，反問(wèn)句，“豈”，反問(wèn)副詞，“哉”，句末語(yǔ)氣詞，應(yīng)在F處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A．正確。所以/從前的，舊的。句意：所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。/池里魚(yú)向往著從前的深淵。B．正確?！敖怠保箘?dòng)，使……投降/“驚”，使動(dòng)，使……震驚。句意：我讓張繡等人投降。/使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。C．“意思相同”錯(cuò)誤。介詞，把/連詞，來(lái)。句意：把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他。/舉起杯盞來(lái)相互敬酒。D．正確。逃亡/丟失。句意：就逃亡歸附了呂布。/丟失了羊趕緊修補(bǔ)羊圈。比喻出了問(wèn)題以后，想辦法補(bǔ)救，免得再受損失。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“曹操認(rèn)為畢諶雖然不忠于君主，但孝順父母，沒(méi)有殺他”錯(cuò)誤。由材料一第四段“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也”可知，意思是孝順父母的人也會(huì)忠于君主，這正是我所需求的人，而非“不忠于君主”。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“頓首”，磕頭；“嘉”，贊許、嘉獎(jiǎng)；“涕”，眼淚。（2）“由”，從；“偏短”，缺點(diǎn)；“庸”，難道。【14題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。曹操“山不厭高，海不厭深”兩句流露出求賢若渴的心情。①材料一中，曹操在對(duì)待張繡、魏種和畢諶等人時(shí)，看重他們的才干，不計(jì)前嫌，體現(xiàn)了他在用人上的大度和包容。即便有過(guò)叛逃和不忠的行為，只要有才能，他仍愿意接納和任用。②材料二中，通過(guò)《求賢令》，曹操表明自己在非常時(shí)期求才若渴，提倡不論出身，唯才是舉。材料三中，他強(qiáng)調(diào)人才有長(zhǎng)短偏失，但不應(yīng)該因小瑕而棄用，有司應(yīng)該識(shí)才用才。都展示了曹操對(duì)人才的廣納精神，這正如山不嫌高，海不嫌深地接納百川，表現(xiàn)出他以才取人的廣闊胸襟?！緟⒖甲g文】材料一：太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國(guó)的橋玄、南陽(yáng)的何颙認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時(shí)，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我讓張繡等人投降，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了。”便撤兵回到了許都。建安四年冬季十一月，張繡率領(lǐng)士卒投降，曹公封他魏列侯。當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說(shuō)：“只有魏種將不會(huì)背叛我?！钡鹊铰?tīng)說(shuō)魏種逃走，曹公生氣地說(shuō)：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會(huì)饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說(shuō)：“只因?yàn)樗莻€(gè)人才??！”松開(kāi)捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說(shuō)：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去。”畢諶磕頭向太祖表明自己沒(méi)有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚?？僧呏R離開(kāi)之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂，太祖說(shuō)：“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢！這正是我所需求的人。”封他為魯國(guó)國(guó)相。材料二：自古以來(lái)開(kāi)國(guó)和中興的君主，哪個(gè)不是得到賢德的能人和他一起治理國(guó)家的呢？在他們得到人才的時(shí)候，（這些人才）往往都沒(méi)出里巷，難道是偶然遇到他們嗎？是上邊的人尋求發(fā)現(xiàn)的呀。當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。假如非得是廉潔的人，才可以任用，那么齊桓公憑什么能稱(chēng)霸于世呢！當(dāng)今天下莫非還有身穿粗衣懷有真才在渭水岸邊釣魚(yú)的賢人呢？諸位要幫助我發(fā)現(xiàn)那些埋沒(méi)在下層的人才，只要是有才能的就舉薦出來(lái)，使我能得到而任用他們。材料三：有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個(gè)行為淳厚的人嗎？蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業(yè)，蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人（如果）有些缺點(diǎn)，難道就要拋棄而不任用嗎？各級(jí)官府要仔細(xì)考慮，弄清這一點(diǎn)，那么有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢②棄樽③無(wú)綠④，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空⑤?！紓渥ⅰ舰俦驹?shī)作于安史之亂期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，押送回長(zhǎng)安。期間，宰相房琯率領(lǐng)唐軍與敵人作戰(zhàn)，大敗。②瓢：葫蘆，古人詩(shī)文中習(xí)稱(chēng)為瓢，通常拿來(lái)盛茶、酒。③樽：又作“尊”，似壺而口大，盛酒器。④綠：新釀的酒還未濾清時(shí)，酒面浮起酒渣，色微綠（即綠酒），細(xì)如蟻（即酒的泡沫），稱(chēng)為“綠蟻”。后世用以代指新出的酒。此處以酒的綠色代酒。⑤書(shū)空：原指晉人殷浩憂愁無(wú)聊，用手在空中畫(huà)著字。15.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用“戰(zhàn)哭多新鬼”暗點(diǎn)房琯戰(zhàn)敗這個(gè)使人傷痛的事實(shí)，寫(xiě)出安史之亂帶來(lái)的悲慘景象。一個(gè)“多”字表現(xiàn)心情的沉重。B.頷聯(lián)先寫(xiě)黃昏時(shí)的亂云，再寫(xiě)旋風(fēng)中的急雪，層次分明，呼應(yīng)標(biāo)題的“對(duì)”字。詩(shī)人獨(dú)坐斗室，從亂云欲雪一直呆到急雪回風(fēng)，滿懷愁緒。C.頸聯(lián)用“綠”字代酒，寫(xiě)詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦?！凹t”字寫(xiě)出了爐火熊熊燃燒，火光照亮室內(nèi)，兩句通過(guò)客觀描寫(xiě)表達(dá)詩(shī)人對(duì)溫暖的渴求。D.尾聯(lián)“數(shù)州消息斷”一句讓人聯(lián)想妻、子、弟、妹的消息無(wú)從獲悉，這與《登岳陽(yáng)樓》中的“親朋無(wú)一字”所描摹的處境相似。16.詩(shī)歌兩次寫(xiě)“愁”，寄寓了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①房琯戰(zhàn)敗，收復(fù)長(zhǎng)安暫時(shí)沒(méi)有希望，這給詩(shī)人平添一層愁苦，但又不能隨便向人傾訴，只能一人獨(dú)坐愁吟，表達(dá)了戰(zhàn)亂給詩(shī)人內(nèi)心帶來(lái)的悲涼、傷痛。②詩(shī)人身陷長(zhǎng)安，前線戰(zhàn)況和妻、子、弟、妹的消息都無(wú)從獲悉，只能憂愁無(wú)聊地用手在空中劃著字，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷和親人命運(yùn)的深切關(guān)懷，但又無(wú)能為力的苦惱心情。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本詩(shī)以雪景為背景，通過(guò)“戰(zhàn)哭”“愁吟”“亂云”“急雪”等意象，深刻展現(xiàn)了安史之亂中詩(shī)人的家國(guó)之痛與個(gè)人困頓。詩(shī)中兩處“愁”字，既是對(duì)戰(zhàn)亂慘狀的悲憤，也是困居長(zhǎng)安的孤寂寫(xiě)照。尾聯(lián)“書(shū)空”細(xì)節(jié)，更將憂國(guó)思親之情推向極致?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“兩句通過(guò)客觀描寫(xiě)表達(dá)詩(shī)人對(duì)溫暖的渴求”錯(cuò)誤?！盃t存火似紅”中，“似”是“好像”的意思，好像爐中還有火，是幻覺(jué)，屬于想象，不是客觀敘述。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①首聯(lián)的“愁”：結(jié)合注釋?zhuān)皯?zhàn)哭多新鬼”暗指房琯戰(zhàn)敗，唐軍損失慘重，收復(fù)長(zhǎng)安的希望變得渺茫。此時(shí)的詩(shī)人，身處叛軍占領(lǐng)的長(zhǎng)安，對(duì)戰(zhàn)敗的悲痛、對(duì)國(guó)事的憂慮無(wú)法向他人傾訴，只能獨(dú)自“愁吟”。這一“愁”字，包含對(duì)朝廷軍事失利、收復(fù)無(wú)望的痛心，體現(xiàn)了戰(zhàn)亂給詩(shī)人帶來(lái)的悲涼與傷痛。②尾聯(lián)的“愁”：“數(shù)州消息斷”點(diǎn)明詩(shī)人與外界隔絕，前線戰(zhàn)況、親朋的消息全無(wú)從得知。詩(shī)人因消息斷絕而憂愁枯坐，只能像晉人殷浩那樣“書(shū)空”，表現(xiàn)出對(duì)朝廷能否收復(fù)失地和親人安危的深切關(guān)懷。但這種關(guān)懷卻因“消息斷”而無(wú)能為力，最終化為無(wú)可奈何的苦惱與焦慮。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）有人說(shuō)：夢(mèng)醒時(shí)分最傷感。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中以“___________，___________”兩句表現(xiàn)了詩(shī)人驚懼夢(mèng)醒、一聲長(zhǎng)嘆的無(wú)奈。（2）老子曾言：千里之行，始于足下。論述了積累的重要性。荀子在《勸學(xué)》中用“_____________，_____________”兩句從反面論述了這個(gè)道理。（3）古人設(shè)喻，或以說(shuō)理，或以抒懷。請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的兩句運(yùn)用比喻的古詩(shī)文“_____________，_____________”?！敬鸢浮浚?）忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長(zhǎng)嗟（2）故不積跬步無(wú)以至千里（3）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（人生如夢(mèng)，一尊還酹江月/君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。做青是烏龍茶加工至關(guān)重要的工序，是決定烏龍茶品質(zhì)的關(guān)鍵。做青是搖青（福建稱(chēng)搖青，潮安稱(chēng)浪青，臺(tái)灣稱(chēng)室內(nèi)攪拌）與晾青多次周而復(fù)始的作業(yè)過(guò)程，由于不斷反復(fù)，可以有效控制青葉水分的變化和酶性氧化，做青程度因地區(qū)、品種等因素的不同而有所差異。烏龍茶的殺青是一個(gè)承上啟下的工序，一方面利用高溫破壞酶的活性，及時(shí)終止以多酚類(lèi)化合物酶促氧化為主的各種物質(zhì)變化，從而固定做青形成的特定品質(zhì)；另一方面殺青時(shí)的高溫有利于具有青草氣的低沸點(diǎn)物質(zhì)的揮發(fā)和高沸點(diǎn)香氣物質(zhì)的凸顯，從而增進(jìn)茶香；同時(shí)高溫下部分物質(zhì)進(jìn)一步發(fā)生劇烈變化，比如葉綠素的降解，對(duì)色澤形成具有重要作用。此外，在熱作用下水分逐漸蒸發(fā)，葉質(zhì)逐漸軟化、韌性得以提高，有利于后續(xù)的做形工序。由于烏龍茶外形千差萬(wàn)別，做形具體操作有所差異，但總體而言，以揉捻為主，顆粒形的烏龍茶如鐵觀音揉捻力度重些，通常采用反復(fù)包揉的方式；而條形的烏龍茶如巖茶對(duì)揉捻的要求相對(duì)低些，趁熱揉捻成緊直條狀即可。做形過(guò)程主要在于塑造特定的外觀形態(tài)，通過(guò)向茶團(tuán)施加一定機(jī)械力，使得制品葉片在壓力和摩擦力的共同作用下組織受損、茶汁外溢，逐漸卷曲成形并在適度熱作用下進(jìn)一步發(fā)生物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)茶葉色、香、味的形成。18.請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括烏龍茶加工三大工藝流程和每個(gè)流程的主要作用。19.材料第一段括號(hào)內(nèi)畫(huà)波浪線的文字能否去掉？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！敬鸢浮?8.①做青：有效控制青葉水分的變化和酶性氧化。②殺青：固定做青形成的特定品質(zhì)，增進(jìn)茶香，形成色澤，有利于后續(xù)的做形工序。③做形：塑造特定的外觀形態(tài)。19.不能去掉。“福建稱(chēng)搖青，潮安稱(chēng)浪青，臺(tái)灣稱(chēng)室內(nèi)攪拌”的插入語(yǔ)，是對(duì)“搖青”的補(bǔ)充說(shuō)明，全面解釋了不同地方對(duì)“搖青”的不同說(shuō)法，便于讀者理解?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。第一段首句明確提到“做青是烏龍茶加工至關(guān)重要的工序”，后續(xù)內(nèi)容圍繞做青展開(kāi)，可確定“做青”為第一個(gè)流程。第二段首句指出“烏龍茶的殺青是一個(gè)承上啟下的工序”，由此確定“殺青”為第二個(gè)流程。第三段圍繞“做形具體操作”展開(kāi)，且首句提到“由于烏龍茶外形千差萬(wàn)別，做形具體操作有所差異”，確定“做形”為第三個(gè)流程。提煉作用：針對(duì)每個(gè)流程，篩選“主要作用”的關(guān)鍵信息。①做青：材料直接說(shuō)明其作用是“有效控制青葉水分的變化和酶性氧化”，直接提取即可。②殺青：第二段從“固定品質(zhì)”“增進(jìn)茶香”“形成色澤”“利于后續(xù)做形”四個(gè)方面闡述。③做形：第三段明確“做形過(guò)程主要在于塑造特定的外觀形態(tài)”，這是核心作用，后續(xù)對(duì)過(guò)程的描述是輔助說(shuō)明?！?9題解析】本題考查學(xué)生理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。括號(hào)內(nèi)“福建稱(chēng)搖青，潮安稱(chēng)浪青，臺(tái)灣稱(chēng)室內(nèi)攪拌”，緊接在“搖青”之后，顯然是對(duì)“搖青”這一術(shù)語(yǔ)的補(bǔ)充說(shuō)明，解釋了不同地區(qū)的不同稱(chēng)呼。若去掉，讀者可能僅知道“搖青”這一名稱(chēng)，不了解其地域的別稱(chēng)，可能影響對(duì)“做青是搖青與晾青反復(fù)作業(yè)”的理解。保留則能讓讀者全面認(rèn)識(shí)“搖青”，使表述更清晰、嚴(yán)謹(jǐn)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。如今，文博領(lǐng)域熱潮迭起，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?jié)撘颇貫榇蟊娕嗪窳宋幕孕?，這種自信體現(xiàn)在方方面面，當(dāng)然也表現(xiàn)在對(duì)古建文創(chuàng)的關(guān)注與興趣之中。伴隨社交平臺(tái)上網(wǎng)絡(luò)傳播效能的疊加，人們對(duì)古建文創(chuàng)的理解、對(duì)其背后故事的挖掘更為深刻與多樣，文創(chuàng)成為一種文化現(xiàn)象，（甲）。這股風(fēng)尚能否持續(xù)下去，取決于受眾心中的認(rèn)可與共識(shí)，也取決于文創(chuàng)實(shí)踐者能否以品質(zhì)“打底”、創(chuàng)意“『點(diǎn)石成金』”，在古與今的銜接處把握住恰如其分的那個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，更取決于散落在祖國(guó)大地上的古建文物能否被發(fā)現(xiàn)、被關(guān)注及被挖掘出獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值與內(nèi)涵。文創(chuàng)火了，但不能恃“火”而驕，在需求量增加的同時(shí)，不能在供給上降低標(biāo)準(zhǔn)與要求，后續(xù)產(chǎn)品的質(zhì)量不僅要保持一貫水準(zhǔn)，而且要精益求精，才能不辜負(fù)這一方文化沃土的慷慨滋養(yǎng)。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2023年我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)千億元，增速近13％。如此廣闊且具有潛力的市場(chǎng)，等待更多有志者走心、用心、潛心挖掘，找到一條兼顧守正與創(chuàng)新之路，并且扎扎實(shí)實(shí)地走下去。此外，（乙），怎樣預(yù)先做好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，讓投機(jī)者無(wú)可乘之機(jī)，讓匠心與誠(chéng)心雙向奔赴，也是值得關(guān)注的問(wèn)題。當(dāng)然，如同一部劇帶火一座城的效應(yīng)一般，通過(guò)類(lèi)似創(chuàng)意喚醒文物，豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，讓更多人關(guān)注古建、愛(ài)上古建，愿意為古建文化的賡續(xù)與弘揚(yáng)出一份力、盡一份心、獻(xiàn)一份策，或許才是文創(chuàng)“火”了的背后更深層的期待。20.文中畫(huà)波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.下列各項(xiàng)中的“一般”與文中加點(diǎn)的“一般”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.這里的風(fēng)云另帶一般顏色，這里的鳥(niǎo)兒唱的調(diào)子格外凄涼。B.小明學(xué)習(xí)積極性不高，成績(jī)一般。C.戰(zhàn)士們心頭的怒火像火山一般噴發(fā)出來(lái)。D.春天的天氣一般比較溫暖?！敬鸢浮?0.數(shù)據(jù)顯示，2023年我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)千億元，增速近13％。如此廣闊且具有潛力的市場(chǎng)，等待更多有志者用心、走心、潛心挖掘，找到一條兼顧守正與創(chuàng)新之路，并且扎扎實(shí)實(shí)地走下去。21.甲：也成為引領(lǐng)消費(fèi)的新風(fēng)尚（新潮流）乙：市場(chǎng)上也出現(xiàn)一些模仿者（跟風(fēng)者）22.C【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：“根據(jù)數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，應(yīng)改為“根據(jù)數(shù)據(jù)”或者“數(shù)據(jù)顯示”。語(yǔ)序不當(dāng)，“走心”指做事情時(shí)真心實(shí)意、用心投入，比“用心”的意思更進(jìn)一層，所以先“用心”然后“走心”。【21題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲：前文說(shuō)“文創(chuàng)成為一種文化現(xiàn)象”，后文緊接著討論“這股風(fēng)尚能否持續(xù)下去”，“風(fēng)尚”二字提示前文要提到“風(fēng)尚”相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)明文創(chuàng)不只是文化現(xiàn)象，還帶動(dòng)了潮流。前句是“文創(chuàng)成為一種文化現(xiàn)象”，用“也成為……”承接，形成遞進(jìn)，保持連貫?？商睿阂渤蔀橐I(lǐng)消費(fèi)的新風(fēng)尚（新潮流）。乙：前文講市場(chǎng)火熱，后文說(shuō)要“做好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，防投機(jī)者”，說(shuō)明市場(chǎng)有模仿、跟風(fēng)問(wèn)題。要銜接“火熱市場(chǎng)”，點(diǎn)出需防范的“跟風(fēng)模仿”問(wèn)題?？商睿菏袌?chǎng)上也出現(xiàn)一些模仿者（跟風(fēng)者）?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解不同語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的能力。文中加點(diǎn)的“一般”是“一樣”。A.“一般”，意思是“一種”。B.“一般”意思是“中等，不好也不壞”。C.“一般”是“一樣”，與文中加點(diǎn)的“一般”意義和用法相同。D.“一般”意思是“通?！?。故選C。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ《小中醫(yī)》的主人公抱樸在時(shí)代大潮面前陷入看似無(wú)解的人生困局之中。人生如棋，無(wú)論是面對(duì)學(xué)業(yè)上的屏障、生活中的困頓，還是理想與現(xiàn)實(shí)的落差、感情與理智的沖突，有人選擇堅(jiān)守，有人選擇放棄；有人主動(dòng)出擊闖出新路，有人選擇等待出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料圍繞如何突破“人生困局”展開(kāi)。人生困局包括學(xué)業(yè)上的屏障、生活中的困頓，還有理想與現(xiàn)實(shí)的落差、感情與理智的沖突等等。如何突破這些困局？材料中給出選擇：堅(jiān)守、放棄；主動(dòng)出擊、等待轉(zhuǎn)機(jī)。“人生如棋局”，就是要我們思考不同的選擇蘊(yùn)含的人生道理，以及自己對(duì)如何破局?！斑x擇放棄”指我們應(yīng)當(dāng)在死局、注定無(wú)法解決的困局中果斷放棄。人生中，有一些困局注定是死局，有一些目標(biāo)過(guò)于不切實(shí)際而無(wú)法達(dá)成，在此時(shí)就應(yīng)該選擇放棄，不要因?yàn)檫€有些割舍不下而猶猶豫豫，這樣很可能會(huì)因小失大，得不償失?！斑x擇堅(jiān)守”指我們要有定力。大部分人之所以陷入人生困局，是因?yàn)榱?xí)慣向外尋找答案，根據(jù)大眾的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)判自己生活的成敗。其實(shí)人生真正的答案不在別處，而在自己身上。向自己內(nèi)心探索，找到初心，找到使命，最終明確目標(biāo)?！爸鲃?dòng)出擊”，指的是主動(dòng)出擊闖出新路。主動(dòng)出擊體現(xiàn)了我們積極有為、主動(dòng)思考的精神。面對(duì)可以突破的困局，我們可以主動(dòng)出擊，尋找方法，迅速破局，進(jìn)入新的人生航程。“等待轉(zhuǎn)機(jī)”，指人生要學(xué)會(huì)等待。有些困局可能現(xiàn)在無(wú)法解決，但只要時(shí)機(jī)成熟，條件適合，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。當(dāng)時(shí)機(jī)合適時(shí)，抓住時(shí)機(jī)破局，在等待中因時(shí)而動(dòng)，在等待中學(xué)會(huì)創(chuàng)造有利于解決困局的條件，尋求破局的方法。因此，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)懂得從棋局中找到人生奧義。我們可以抓住這破局之道中的任意一個(gè)，展開(kāi)自己的思考。也可以將其中有關(guān)聯(lián)的幾則聯(lián)系起來(lái)構(gòu)思。寫(xiě)作時(shí)，開(kāi)頭可以先用生活中常見(jiàn)的“人生困局”場(chǎng)景引入，接著點(diǎn)明人們面對(duì)困局的不同選擇引發(fā)的思考：有人贊堅(jiān)守為執(zhí)著，有人貶其為固執(zhí)；有人夸變通為智慧，有人批其為妥協(xié)。然后提出自己的核心觀點(diǎn)，比如“破局之道，在于堅(jiān)守初心與靈活應(yīng)變的平衡”。中間部分可分三層展開(kāi)。第一層分析人生困局產(chǎn)生的普遍原因：理想與現(xiàn)實(shí)的差距、外界壓力與自我追求的沖突、時(shí)代變化帶來(lái)的不確定性。第二層通過(guò)具體例子說(shuō)明堅(jiān)守與變通的價(jià)值，比如古有蘇軾貶謫中堅(jiān)守文人風(fēng)骨卻以豁達(dá)變通處世，今有匠人堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝卻創(chuàng)新傳播方式，展現(xiàn)二者結(jié)合的破局力量。第三層討論選擇的邊界，避免盲目堅(jiān)守陷入偏執(zhí)，或過(guò)度變通丟失本心。結(jié)尾可以回歸生活實(shí)際，指出人生如棋，真正的高手既會(huì)守好初心的“棋盤(pán)底線”，也懂適時(shí)調(diào)整落子的“變通策略”，方能在困局中走出屬于自己的坦途。立意：（1）面對(duì)死局，學(xué)會(huì)放棄。（2）面對(duì)困局，堅(jiān)定內(nèi)心。（3）面對(duì)困局，主動(dòng)出擊開(kāi)新局。（4）面對(duì)困局，學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)。（5）棄死局，破困局，開(kāi)新局。云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①近期，王峰團(tuán)隊(duì)的百萬(wàn)字人工智能小說(shuō)《天命使徒》面世引發(fā)關(guān)注。聯(lián)想到2023年由清華大學(xué)沈陽(yáng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作而成的人工智能短篇小說(shuō)《機(jī)憶之地》，可以看到，隨著生成式人工智能的革命性變化，新一輪的人工智能發(fā)展，似乎開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登。②面對(duì)人工智能，藝術(shù)家似乎很難有護(hù)城河。青年科幻作家慕明在小說(shuō)集《宛轉(zhuǎn)環(huán)》的《自序：從猿到神》里想象到，60年后，曾經(jīng)堅(jiān)固的“寫(xiě)作”觀念早已崩塌，“當(dāng)風(fēng)格轉(zhuǎn)移的算法成功實(shí)現(xiàn)中文自然語(yǔ)言應(yīng)用，無(wú)論是博爾赫斯還是汪曾祺，曾被看作寫(xiě)作者指紋的語(yǔ)言風(fēng)格被抽象、編碼”，可以運(yùn)用到任何原始文本之中。因此，無(wú)論是布局謀篇還是詞句段落，人工智能都能用自己的方式閱讀、思考和創(chuàng)作。到那時(shí)，“寫(xiě)什么”“如何寫(xiě)”的方法論問(wèn)題已經(jīng)解決，而難住人工智能的將是“為什么寫(xiě)作”這個(gè)哲學(xué)命題。③就現(xiàn)實(shí)而言，不難發(fā)現(xiàn)人工智能正在對(duì)寫(xiě)作領(lǐng)域進(jìn)行“包抄”。2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》，至今人工智能已能寫(xiě)出較為優(yōu)秀的詩(shī)歌和散文作品。而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等創(chuàng)作中，不少作家都將人工智能作為工具來(lái)收集、整合資料，并讓其承擔(dān)撰寫(xiě)情節(jié)大綱、激發(fā)敘事靈感等功能。更不用說(shuō)在更寬泛的寫(xiě)作領(lǐng)域，人工智能對(duì)各類(lèi)制式寫(xiě)作的駕馭已經(jīng)爐火純青……對(duì)此，文藝創(chuàng)作者們的態(tài)度是復(fù)雜微妙的：重復(fù)性工作日漸被人工智能取代，但它永遠(yuǎn)也不可能取代人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力。④某種意義上，作家和人文學(xué)者的態(tài)度是對(duì)的。目前，無(wú)論是認(rèn)知心理學(xué)、自然科學(xué)、計(jì)算機(jī)領(lǐng)域還是哲學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，較為一致的觀點(diǎn)是，藝術(shù)的核心創(chuàng)造力，常常就是有關(guān)無(wú)限性和非理性的表達(dá)，這是人工智能無(wú)法習(xí)得、更無(wú)法模仿的存在。人的大腦至今仍具有高度的神秘性，人工智能的“世界模型”建構(gòu)依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人腦的運(yùn)行模式。哲學(xué)家趙汀陽(yáng)在其著作《人工智能的神話或悲歌》中談到，當(dāng)前人工智能還停留在“圖靈機(jī)”階段，凡是人腦能夠進(jìn)行的、一切在有限步驟內(nèi)能夠完成的理性思維，它都能有所表達(dá)，但欠缺創(chuàng)造力和變通能力是其重要缺陷。⑤此外，人作為主體，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中積累了大量復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜性與特殊性正是生活意義的有機(jī)組成部分，更是文學(xué)藝術(shù)重點(diǎn)表現(xiàn)的內(nèi)容，無(wú)數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品正得益于此而不朽。從這個(gè)意義上看，人工智能沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力，也就將永遠(yuǎn)無(wú)法擁有人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)下的藝術(shù)創(chuàng)造力。慕明以虛構(gòu)的科幻故事表達(dá)了類(lèi)似觀點(diǎn)：當(dāng)傳統(tǒng)的寫(xiě)作觀念煙消云散之后，“故事”仍然是人類(lèi)創(chuàng)造力最后的高地。因?yàn)楣适氯缤蔁o(wú)數(shù)線索編織而成的巨大掛毯，正是這些線索攜帶著廣闊世界和自我心靈感受，讓無(wú)數(shù)層次的信息以自洽而又具有審美性的方式或隱或現(xiàn)地存在于藝術(shù)世界里。⑥回到這兩部具體作品的討論中來(lái)，《天命使徒》是一部超大體量的“網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)”，它有主人公，故事情節(jié)大略完整，相較于情節(jié)和敘事，風(fēng)景和人物內(nèi)心描寫(xiě)更為突出。但就如同王峰自己給這部作品打61分一樣，小說(shuō)的文學(xué)性是存疑的，存在語(yǔ)言冗余、敘事性不足、模式化套用和堆砌痕跡明顯等問(wèn)題。如果說(shuō)小說(shuō)語(yǔ)言問(wèn)題能隨著大模型技術(shù)的升級(jí)而改善，那么敘事詩(shī)學(xué)作為小說(shuō)核心問(wèn)題，可能是人工智能小說(shuō)創(chuàng)作永遠(yuǎn)無(wú)法攻克的“難關(guān)”。⑦相較而言，短篇小說(shuō)《機(jī)憶之地》的人物對(duì)話性更為突出，但也存在文學(xué)性不足的問(wèn)題。不過(guò)，值得玩味的是，作為一部“百分之百由AI創(chuàng)作出的小說(shuō)”，“作者”借助“Memoria”之口闡釋了對(duì)數(shù)據(jù)、記憶和人類(lèi)情感關(guān)系的理解。從思想性（無(wú)論是AI真正思考的結(jié)果還是意外的巧合）而言，《機(jī)憶之地》如同一個(gè)關(guān)于人工智能創(chuàng)作的未來(lái)寓言。⑧值得追問(wèn)的還有，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)等能否解決人工智能文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)發(fā)生學(xué)問(wèn)題？文學(xué)創(chuàng)作能否真正被“人工智能技術(shù)化”？這是很難但并非不可能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。如同青年科幻作家、文學(xué)計(jì)算領(lǐng)域?qū)W者劉洋談到的，人工智能文學(xué)創(chuàng)作，首先需要建構(gòu)一個(gè)成熟的文學(xué)大語(yǔ)言系統(tǒng)。只有對(duì)文學(xué)進(jìn)行可量化、指令明確的拆解和數(shù)據(jù)化，然后用人類(lèi)文明長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品作為數(shù)據(jù)庫(kù)、語(yǔ)料庫(kù)、修辭庫(kù)、情感表達(dá)庫(kù)，并進(jìn)行大算力的喂養(yǎng)，才能推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作大模型的發(fā)展。但其第一步——文學(xué)的量化，至今仍然被視為“天方夜譚”。由此可見(jiàn)，人工智能文學(xué)創(chuàng)作之路，依然道阻且長(zhǎng)。但如同我們對(duì)科技發(fā)達(dá)時(shí)代的“奇點(diǎn)”何時(shí)來(lái)臨一樣無(wú)法預(yù)知，人工智能創(chuàng)作的可能性邊界及其發(fā)展速度，我們也很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。但有價(jià)值的是，人工智能文學(xué)創(chuàng)作作為一種“他者”，可以讓人類(lèi)自身不斷反思——科技時(shí)代，文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值究竟在何處。（摘編自康春華《“敘事詩(shī)學(xué)”可能是寫(xiě)作無(wú)法攻克的難關(guān)》）材料二：莫言在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言說(shuō)：“文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒(méi)什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒(méi)有用處?！蔽膶W(xué)并不是無(wú)用，而是有“無(wú)用之用”。文學(xué)并不像科學(xué)一樣擁有很強(qiáng)的目的性，文學(xué)具有獨(dú)特的審美意識(shí)屬性和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，不有意識(shí)地為政治所用。作家通過(guò)文學(xué)作品來(lái)反映自己的思想以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德倫理風(fēng)貌，并對(duì)讀者產(chǎn)生潛移默化的影響。（摘編自馬嫣然《淺談文學(xué)無(wú)用論》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.隨著生成式人工智能的革命性變化，新一輪的人工智能發(fā)展，已經(jīng)開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登。B.2017年，微軟小冰出版了現(xiàn)代詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》，這成為人工智能正在以難以阻擋的趨勢(shì)對(duì)寫(xiě)作領(lǐng)域形成“包抄”之勢(shì)的標(biāo)志。C.就目前來(lái)看，人工智能還只能完成有限的、程序化的事情，尚無(wú)法把握無(wú)限性、非理性和不確定性思維以及個(gè)體復(fù)雜特殊的感性經(jīng)驗(yàn)。D.材料一作者對(duì)運(yùn)用人工智能實(shí)現(xiàn)真正的文學(xué)創(chuàng)作持有悲觀態(tài)度，因?yàn)楹螘r(shí)實(shí)現(xiàn)是無(wú)法預(yù)知的，人工智能的文學(xué)創(chuàng)作之路道阻且長(zhǎng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人工智能對(duì)各類(lèi)制式寫(xiě)作的駕馭已經(jīng)爐火純青，有朝一日，人類(lèi)的想象力與創(chuàng)造力也將被取代。B.《機(jī)憶之地》如同一個(gè)關(guān)于人工智能創(chuàng)作的未來(lái)寓言，人物對(duì)話性更為突出，但也存在文學(xué)性不足的問(wèn)題。C.人工智能創(chuàng)作是由嚴(yán)密的邏輯與計(jì)算支撐的，優(yōu)秀作品創(chuàng)作過(guò)程需要成熟的文學(xué)大語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)支持。D.莫言在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上的發(fā)言，強(qiáng)調(diào)了文學(xué)獨(dú)特的審美意識(shí)和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，并非真的無(wú)用。3.下列選項(xiàng)中，屬于人工智能文學(xué)創(chuàng)作未來(lái)尚需解決的問(wèn)題的一項(xiàng)是（）A.提供寫(xiě)作創(chuàng)意的能力。B.經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力。C.“寫(xiě)什么”“如何寫(xiě)”的方法論問(wèn)題。D.理性思維和各類(lèi)制式寫(xiě)作。4.目前，人工智能寫(xiě)作取得了哪些重要成就？5.科技時(shí)代，文學(xué)有哪些獨(dú)特的價(jià)值？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?.C2.A3.B4.①多種文體創(chuàng)作成果初現(xiàn)，能夠創(chuàng)作出高質(zhì)量的詩(shī)歌和散文，在小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域有了初步探索。②輔助寫(xiě)作功能強(qiáng)大，能夠收集與整合資料、撰寫(xiě)情節(jié)大綱與激發(fā)靈感。③制式寫(xiě)作駕輕就熟，能夠熟練地完成任務(wù)。5.①在科技時(shí)代，文學(xué)能夠展現(xiàn)藝術(shù)獨(dú)有的核心創(chuàng)造力，這是人工智能無(wú)法習(xí)得、更無(wú)法模仿的存在。②在科技時(shí)代，文學(xué)能夠?qū)?fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)換，傳遞個(gè)體復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)。③文學(xué)作品在科技時(shí)代能為人們提供獨(dú)特的審美體驗(yàn)。④在科技時(shí)代，文學(xué)能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行反思，提升人類(lèi)的精神境界。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)兩則材料探討了人工智能在文學(xué)創(chuàng)作中的角色與挑戰(zhàn)。材料一詳細(xì)分析了人工智能在寫(xiě)作領(lǐng)域的進(jìn)展及其局限性，指出其在創(chuàng)造力和情感表達(dá)上的不足。材料二則通過(guò)莫言的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值，尤其在精神層面的影響。整體來(lái)看，文章揭示了科技與文學(xué)的交匯點(diǎn)，提示我們?cè)诳萍紩r(shí)代重新審視文學(xué)的意義與價(jià)值。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“已經(jīng)開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一中“似乎開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登”可知，“似乎”表示未然，而選項(xiàng)“已經(jīng)”表示必然，說(shuō)法絕對(duì)。B.“形成‘包抄’之勢(shì)的標(biāo)志”錯(cuò)誤，2017年微軟小冰出版現(xiàn)代詩(shī)集只是人工智能在寫(xiě)作領(lǐng)域的一個(gè)表現(xiàn)，不能說(shuō)是以難以阻擋的趨勢(shì)對(duì)寫(xiě)作領(lǐng)域形成“包抄”之勢(shì)的標(biāo)志。D.“持有悲觀態(tài)度”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一中“這是很難但并非不可能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題”可知，是樂(lè)觀積極的態(tài)度。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“有朝一日，人類(lèi)的想象力與創(chuàng)造力也將被取代”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一中“新一輪的人工智能發(fā)展，似乎開(kāi)始朝向人類(lèi)創(chuàng)造力和想象力的高峰攀登”“重復(fù)性工作日漸被人工智能取代，但它永遠(yuǎn)也不可能取代人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力”可知，人工智能不可能取代人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力與創(chuàng)造力。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生的篩選整合信息能力。B.根據(jù)材料一“從這個(gè)意義上看，人工智能沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力，也就將永遠(yuǎn)無(wú)法擁有人類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)下的藝術(shù)創(chuàng)造力”可知，“經(jīng)驗(yàn)的實(shí)感及處理經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換能力”屬于人工智能文學(xué)創(chuàng)作未來(lái)尚需解決的問(wèn)題。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)“2017年，……至今人工智能已能寫(xiě)出較為優(yōu)秀的詩(shī)歌和散文作品”可知人工智能在詩(shī)歌和散文創(chuàng)作方面已經(jīng)取得了一定的成果，能夠創(chuàng)作出質(zhì)量較高的作品。根據(jù)《天命使徒》《機(jī)憶之地》的例子可知雖然這兩部小說(shuō)存在一些問(wèn)題，但它們的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能在小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)行了初步探索，并且在情節(jié)、人物等方面有一定的表現(xiàn)。②根據(jù)“而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)等創(chuàng)作中，不少作家都將人工智能作為工具來(lái)收集、整合資料”可知人工智能能夠幫助作家快速收集和整合大量的資料，為創(chuàng)作提供豐富的素材。根據(jù)“并讓其承擔(dān)撰寫(xiě)情節(jié)大綱、激發(fā)敘事靈感等功能”可知人工智能可以為作家提供情節(jié)大綱的框架，激發(fā)創(chuàng)作靈感，為文學(xué)創(chuàng)作提供新的思路和方向。③根據(jù)“更不用說(shuō)在更寬泛的寫(xiě)作領(lǐng)域，人工智能對(duì)各類(lèi)制式寫(xiě)作的駕馭已經(jīng)爐火純青”可知在一些格式較為固定、內(nèi)容相對(duì)規(guī)范的寫(xiě)作領(lǐng)域，人工智能能夠熟練地完成任務(wù)，表現(xiàn)出較高的寫(xiě)作水平。【5題解析】本題考查學(xué)生篩選材料中信息，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。①根據(jù)“藝術(shù)的核心創(chuàng)造力，常常就是有關(guān)無(wú)限性和非理性的表達(dá)，這是人工智能無(wú)法習(xí)得、更無(wú)法模仿的存在”可知藝術(shù)的核心創(chuàng)造力是人工智能無(wú)法習(xí)得和模仿的，文學(xué)作為藝術(shù)的一種形式，能夠展現(xiàn)人類(lèi)這種獨(dú)有的創(chuàng)造力，這是科技時(shí)代文學(xué)的重要價(jià)值之一。②根據(jù)“人作為主體，在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中積累了大量復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)，……無(wú)數(shù)經(jīng)典文學(xué)作品正得益于此而不朽”可知文學(xué)能夠?qū)⑦@些復(fù)雜的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)換，這是人工智能難以做到的，在科技時(shí)代這種對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的傳遞顯得尤為珍貴。③根據(jù)“文學(xué)具有獨(dú)特的審美意識(shí)屬性和獨(dú)特的情感表現(xiàn)方式，不有意識(shí)地為政治所用”可知文學(xué)與科學(xué)不同，文學(xué)以其獨(dú)特的方式構(gòu)建審美形象，使得文學(xué)作品在科技時(shí)代能為人們提供獨(dú)特的審美體驗(yàn)。④根據(jù)“……可以讓人類(lèi)自身不斷反思——科技時(shí)代，文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值究竟在何處”可知，在科技時(shí)代，文學(xué)依舊可以引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)和自身進(jìn)行反思，提升人類(lèi)的精神境界。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。小中醫(yī)黃昶一進(jìn)門(mén)就看到小中醫(yī)了，他站在柜臺(tái)前，吃力地舂打著擂缽，使的是一把拳頭大的銅臼杵。身后掛一扇壘到天花板的柜墻，其中填滿寫(xiě)有藥材名字的抽屜，迎上窗欞折下的一束光，可見(jiàn)塵粉整團(tuán)整團(tuán)地往下落。他見(jiàn)客來(lái)也不抬頭，仍是搗藥。我走至離柜臺(tái)兩步，問(wèn)他老中醫(yī)的去向。他抬頭看我一眼，說(shuō)幾日前過(guò)了，現(xiàn)在是他來(lái)當(dāng)掌柜。我又問(wèn)知不知道老中醫(yī)在時(shí)給我爸開(kāi)些什么藥，我爸是萬(wàn)福路上的“豆腐李”。小中醫(yī)聽(tīng)罷彎下腰拾出一大把單子，扶正眼鏡一張張地看，翻找了十來(lái)張后才“唔”地應(yīng)了一聲，問(wèn)我爸得的是不是鼻咽炎。我想了一會(huì)兒，告訴他，是也不是。他沒(méi)有理會(huì)我的啞謎，轉(zhuǎn)身到柜墻中抓出幾把藥材來(lái)，嘴里不住念叨：生地四錢(qián)、牡丹皮三錢(qián)……麥冬、旱蓮草、石斛、薄荷、桑葉、綠萼梅……抓到一半，似乎忘記后面是哪一味，又將藥方從頭到尾背過(guò)，背到一半又忘了：旱蓮草、石斛、薄荷……薄荷……后面是桑葉。我瞟了一眼桌上的單子。是……是，桑葉、綠萼梅、甘草……他嘴里將藥方續(xù)上，將藥材平鋪到桌面上，用手撫了一陣，捋不平的挑出來(lái)用藥鍘切碎，小塊的則直接丟到缽里舂，規(guī)整后用油紙包好遞來(lái)。煎上藥時(shí)我爸已經(jīng)睡下了，我媽陪著我在廚房里看火。她說(shuō)，老中醫(yī)的身體是出了名的好，也不知道為什么說(shuō)走就走。依稀記得小中醫(yī)的名字是抱樸，比你要小一歲，出世那天是寒露，很冷，算命的說(shuō)這是轉(zhuǎn)涼的天兆，對(duì)家里不好的。后來(lái)他家道果真直落，他媽媽跟大老板跑了，他爸到城里去找，這一找就是十幾年沒(méi)有聲氣……只剩這一老一小在鎮(zhèn)上，好不容易。其實(shí)那個(gè)鋪?zhàn)拥囟魏芡?，現(xiàn)在賣(mài)中藥哪里賺錢(qián)，租出去肯定還要更值錢(qián)一些……這小孩懂事是懂事，可惜沒(méi)有靈氣，想來(lái)是出生那天凍壞了。小中醫(yī)讀書(shū)賣(mài)力，但就是讀不好，老中醫(yī)想要他學(xué)醫(yī)，他就報(bào)了個(gè)醫(yī)科大學(xué)，讀西醫(yī)，讀了兩年實(shí)在讀不下去了，就回家跟老中醫(yī)溫習(xí)他祖上的老本行，據(jù)說(shuō)也一直沒(méi)學(xué)明白，中間換過(guò)兩次工作?；貞浧鹚ニ帟r(shí)的窘態(tài)，似乎和我媽說(shuō)的不差，只是看他舂藥，又有著幾分認(rèn)真的熱誠(chéng)在里面。我替他可惜，再想到自己，恐怕還更要不如的：他好歹正在繼承家業(yè)，我爸的豆腐攤只怕他自己要帶到地下去了。藥煎好了，我媽舉碗到嘴邊呷了一小口，說(shuō)味道有些不對(duì)，較老中醫(yī)開(kāi)的更酸一些，我便說(shuō)反正只是一些利咽的藥，不會(huì)有大問(wèn)題。她想了想，拿到洗碗池倒掉了。我不知是白跑一趟有怨，還是替小中醫(yī)不平，久久說(shuō)不出一句話來(lái)。我辭職回鎮(zhèn)子來(lái)本是打算隨便找份工作，沒(méi)想到專(zhuān)業(yè)在小鎮(zhèn)上完全派不上用場(chǎng)，只好待業(yè)。也就經(jīng)常到小中醫(yī)的鋪?zhàn)永镩e坐。看得多了，才知道中醫(yī)里面的確有諸多門(mén)道。大到望聞問(wèn)切、辨證論治不消說(shuō)，小到往擂缽里舂藥也有數(shù)種手法，對(duì)小中醫(yī)也生出幾分敬佩來(lái)。小中醫(yī)將店門(mén)每天十?dāng)?shù)小時(shí)地開(kāi)著，慢慢爭(zhēng)取來(lái)了好幾個(gè)常客，算得上欣欣向榮。中間還碰到征地拆遷的人來(lái)過(guò)，說(shuō)是南門(mén)街要改造成旅游商業(yè)一條街，這店鋪很大，能補(bǔ)償?shù)揭还P巨款。小中醫(yī)聽(tīng)完，只是低著頭看賬，一言不發(fā)。那行人剛出門(mén)，我便笑話他說(shuō)，小中醫(yī)，你要發(fā)財(cái)啦。小中醫(yī)苦笑道，這個(gè)財(cái)我可不敢發(fā)，老頭要我把這個(gè)店守一輩子的。我說(shuō)，那要是他們要來(lái)強(qiáng)拆你的，你也沒(méi)個(gè)辦法。小中醫(yī)搖搖頭，說(shuō)我人在這里，他們能怎么辦，要是他們真有辦法，那能開(kāi)一天就算一天吧。有一天我到店，發(fā)現(xiàn)卷閘門(mén)是閉著的，小中醫(yī)坐在門(mén)邊，腿上晾著原本掛在門(mén)上的牌匾，已經(jīng)斷成兩半了。他說(shuō)，早上有一個(gè)人來(lái)看病，中午又來(lái)，說(shuō)吃了藥之后上吐下瀉，要我賠錢(qián)。我說(shuō)不應(yīng)該啊，給你開(kāi)的藥都是涼熱平衡的，我再給你開(kāi)點(diǎn)止瀉的藥回去吃吃看。他將左手懸到空中，端作一個(gè)藥缽，右手虛做舂打的動(dòng)作，真就似拿著那把銅臼杵一般。我一邊給他配藥，他一邊罵我……過(guò)了一會(huì)兒走進(jìn)來(lái)好幾個(gè)人……好幾個(gè)人一起罵我，說(shuō)要拆了我的招牌……過(guò)了一會(huì)兒就拆了。他一遍遍地說(shuō)著，手中的動(dòng)作也從未停歇，開(kāi)始顯然帶著憤恨，將衣袖扯出陣陣風(fēng)聲，做到最后，竟如深閨繡花般地輕軟無(wú)力。我聽(tīng)得氣惱，見(jiàn)他落淚，取過(guò)牌匾來(lái)，上手只覺(jué)得虛輕，再看中間，已被白蟻蛀空了。我爸去世了，葬禮后的事務(wù)依然繁雜，有一段時(shí)間沒(méi)去中醫(yī)鋪。直到南門(mén)大道正式開(kāi)工的那一天，我才想起小中醫(yī)來(lái)。新聞上說(shuō)那里將會(huì)全部拆除。我沖到街口，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)拆到中醫(yī)鋪跟前的一家了，中醫(yī)鋪卷上了閘門(mén)。我心中隱約有不好的預(yù)感，湊到門(mén)邊去聽(tīng)，果然聽(tīng)到一陣一陣舂藥的聲音。這聲音時(shí)緊時(shí)疏，又似乎有著節(jié)奏，旁邊挖掘機(jī)的轟鳴聲隆隆地響了，正是朝這邊開(kāi)過(guò)來(lái)。我顧不得理智，拍門(mén)大罵：你瘋了嗎，你難道真要死在里面嗎，他們真會(huì)拆的。不見(jiàn)有人應(yīng)，我更是著急，用腳踢起閘門(mén)。踢到后來(lái)，門(mén)底的螺母松了一些，想要施加最后一腳，卻看到小中醫(yī)就在我身側(cè)，端著他那個(gè)擂缽，一下一下地舂藥。他說(shuō)自己就在后門(mén)那里，聽(tīng)到有人踢門(mén)，就來(lái)看看。我問(wèn)，你搗鼓這一缽是要給誰(shuí)喝。他不答，帶我順著南門(mén)街一直走，過(guò)了橋，走到一個(gè)小坡上。坐下來(lái)看，以往的矮房騎樓都不見(jiàn)了，挖掘機(jī)立在最后一座樓房的屋頂上。河水將南門(mén)街切成兩塊，都是生機(jī)，一塊是春意盎然，一塊是萬(wàn)象初新。他問(wèn)我要了一根煙，點(diǎn)燃，那團(tuán)煙氣只裹到脖子上部，看起來(lái)就像同一尾游魚(yú)在喉嚨前后打了兩次滾，這讓我想到一朵烏云。他將煙灰抖到缽中，又用力擊打了幾下。我問(wèn)，煙灰也能做藥？能的，煙灰也是草木灰……方才的烏云在他的手臂側(cè)方被肆意地?cái)[弄，像羊又像狗，爆發(fā)出陣陣?yán)坐Q來(lái)。他站起身來(lái)，走到河水邊，這條河是鎮(zhèn)子的母親河，整個(gè)鎮(zhèn)的人都從這里取水。藥粉倒進(jìn)河水，那團(tuán)烏云又重新變成游魚(yú)，尾巴輕柔地?cái)[動(dòng)，行跡清晰可見(jiàn)。小中醫(yī)說(shuō)，他相信有些事物總歸會(huì)被淘汰掉，中醫(yī)，傳統(tǒng)，甚至包括人類(lèi)本身。但是淘汰掉的東西不一定就沒(méi)有用。所以呢？我問(wèn)小中醫(yī)。小中醫(yī)往河水流動(dòng)的方向指，那時(shí)夕陽(yáng)剛好降下來(lái)，那尾游魚(yú)的前端是橙紅的，尾部亮閃閃地泛出金黃，它游到前方，光澤淡了一些，卻抖抖身子，幻化出兩段同構(gòu)而各異的身姿來(lái)，此后二生三，再往后看，整片河面浮滿了這樣的魚(yú)類(lèi)。小中醫(yī)說(shuō)，等到今晚，它們會(huì)游到需要自己的地方，游到不斷更新卻依然不斷承受苦痛的人們身體里。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)篇描寫(xiě)“我”初見(jiàn)小中醫(yī)，使用了一系列動(dòng)詞：“吃力”“拾出”“念叨”“撫了一陣”，為下文寫(xiě)他的樸拙做鋪墊。B.文中“掛一扇壘到天花板的柜墻”“一大把單子”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，彰顯出“我”老家這個(gè)中藥鋪曾經(jīng)生意興隆。C.從老中醫(yī)身體很好卻突然逝去，到中藥店的牌匾早已被白蟻蛀空，再到中藥店的被拆遷，都說(shuō)明中醫(yī)學(xué)已走向窮途末路。D.小說(shuō)以第一人稱(chēng)的敘事視角，講述小中醫(yī)的故事和他為“我”父親治病的經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。7.關(guān)于文中中藥店拆遷部分的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”以為拆遷時(shí)小中醫(yī)在中醫(yī)鋪里，挖掘機(jī)的轟鳴聲和舂藥聲營(yíng)造了緊張的氛圍，小中醫(yī)的行為制造了行文的波瀾。B.這一部分實(shí)寫(xiě)“我”與小中醫(yī)的見(jiàn)面，“我”對(duì)他將煙灰抖到缽中入藥的做法和玄妙的說(shuō)辭表示不解與困惑。C.小中醫(yī)能接受中醫(yī)被淘汰的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)認(rèn)為被淘汰的未必就沒(méi)有用，這是他微弱的堅(jiān)持，也引發(fā)關(guān)于有用和無(wú)用的思考。D.小中醫(yī)以煙灰似乎幻化成烏云，在水中又變成游魚(yú)，繼而浮滿了整片河面，這段帶有魔幻色彩的文字深化了中心。8.簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“我”這一人物的作用。9.“抱樸”出自《道德經(jīng)》“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”，有懷抱純樸，不縈于物欲，不受外界干擾的意味。小中醫(yī)抱樸是否人如其名？請(qǐng)結(jié)合文章分析。【答案】6.C7.B8.①“我”是故事的敘述者（以第一人稱(chēng)為敘述視角），記錄小中醫(yī)的生活和鄉(xiāng)間的變遷。②“我”和小中醫(yī)生活中有相似的困境，堅(jiān)守豆腐店的“我”父親和小中醫(yī)的爺爺都逝去了，小中醫(yī)學(xué)醫(yī)不精且受外界環(huán)境的逼迫，“我”辭職回鎮(zhèn)后專(zhuān)業(yè)無(wú)用而只好待業(yè)。二人都在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生困惑。9.觀點(diǎn)一：小中醫(yī)抱樸人如其名。①小中醫(yī)做事認(rèn)真，為人淳樸，人如其名。②面對(duì)南門(mén)街拆遷的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，小中醫(yī)不為所動(dòng)，只想守好中藥店，可見(jiàn)不為物欲所困。③時(shí)代變化，小中醫(yī)扎根中藥店且取得了短暫的繁榮，可見(jiàn)不受外界干擾。④小中醫(yī)以傳統(tǒng)草木灰入藥，幻化成可以醫(yī)治苦痛的游魚(yú)，有返璞歸真的意味。觀點(diǎn)二：小中醫(yī)抱樸并非人如其名。①小中醫(yī)行事吃力、醫(yī)術(shù)不精，學(xué)醫(yī)也不成功，是一種笨拙，而非純樸。②面對(duì)中醫(yī)行業(yè)的衰亡，小中醫(yī)不能與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了一種固執(zhí)。③小中醫(yī)用煙灰做草木灰入藥，有一種荒誕的味道，充滿了諷刺意味。④小中醫(yī)最終選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)屈服，還是受到了外界的影響?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文通過(guò)刻畫(huà)小中醫(yī)的形象，探討了傳統(tǒng)中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)中的生存困境。小中醫(yī)雖技藝不精，但對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)充滿熱情和責(zé)任感。他堅(jiān)守祖業(yè)，以象征性地將藥粉撒入河水，隱喻中醫(yī)的傳承與更新。文章強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)的邊緣化，同時(shí)表達(dá)對(duì)其潛在價(jià)值的尊重。【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解以及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“都說(shuō)明中醫(yī)學(xué)已走向窮途末路”屬于主觀臆斷，過(guò)度解讀。其中“老中醫(yī)身體很好卻突然逝去”表現(xiàn)對(duì)老中醫(yī)去世的惋惜，“牌匾早已被白蟻蛀空”沒(méi)有特殊含義，“中藥店的被拆遷”體現(xiàn)了社會(huì)變遷。而且文章結(jié)尾仍然表達(dá)了對(duì)中醫(yī)的希望和傳承，并非窮途末路。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段作用的能力。B.“表示不解與困惑”錯(cuò)誤。小中醫(yī)將煙灰抖到缽中入藥的做法和玄妙的說(shuō)辭是對(duì)“你搗鼓這一缽是要給誰(shuí)喝”這一疑問(wèn)的回應(yīng)，通過(guò)小中醫(yī)的做法和說(shuō)辭，“我”明白了小中醫(yī)在踐行對(duì)去世阿爺“一直開(kāi)下去”的承諾。故選B【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中人物作用的能力。①小說(shuō)中“我”是故事的敘述者，起到了串聯(lián)故事情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。通過(guò)“我”的視角觀察小中醫(yī)的成長(zhǎng)與困境。②“我”與小中醫(yī)有相似的境遇，共同反映了