《詩經(jīng)》古代文學(xué)傳播研究試題考試時長：120分鐘滿分：100分《詩經(jīng)》古代文學(xué)傳播研究試題考核對象：古代文學(xué)專業(yè)本科學(xué)生、文學(xué)愛好者、文化研究從業(yè)者題型分值分布：-判斷題（10題，每題2分，共20分）-單選題（10題，每題2分，共20分）-多選題（10題，每題2分，共20分）-案例分析（3題，每題6分，共18分）-論述題（2題，每題11分，共22分）總分：100分---一、判斷題（每題2分，共20分）1.《詩經(jīng)》的傳播主要依賴口耳相傳，文字記錄在后期才逐漸普及。2.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”分類反映了當(dāng)時社會階層和地域分布。3.漢代《詩經(jīng)》研究以《毛詩故訓(xùn)傳》為代表，強調(diào)經(jīng)學(xué)闡釋。4.《詩經(jīng)》中的“賦”“比”“興”手法對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。5.唐代《詩經(jīng)》研究注重文學(xué)性，白居易的《詩經(jīng)》注疏具有創(chuàng)新性。6.宋代《詩經(jīng)》研究以朱熹《詩集傳》為權(quán)威，融合理學(xué)思想。7.《詩經(jīng)》中的“十五國風(fēng)”主要采集自中原地區(qū)，反映周代社會風(fēng)貌。8.明清時期《詩經(jīng)》研究出現(xiàn)“詩話”形式，如王夫之的《詩廣傳》。9.近代以來，《詩經(jīng)》研究引入西方文學(xué)理論，如象征主義解讀。10.《詩經(jīng)》的傳播路徑以黃河流域為中心，對周邊民族文學(xué)影響有限。二、單選題（每題2分，共20分）1.下列哪部著作是《詩經(jīng)》最早的注疏？A.《毛詩故訓(xùn)傳》B.《詩集傳》C.《毛詩正義》D.《詩經(jīng)原始》2.《詩經(jīng)》中“大雅”主要收錄的內(nèi)容是？A.周代貴族宴飲詩B.民間歌謠C.祭祀頌歌D.戰(zhàn)爭與朝會詩3.哪位學(xué)者提出“《詩經(jīng)》為風(fēng)雅頌之次，非徒誦習(xí)之文”的觀點？A.鄭玄B.朱熹C.王國維D.聞一多4.《詩經(jīng)》中“賦”“比”“興”手法的核心作用是？A.敘事與抒情B.象征與隱喻C.結(jié)構(gòu)安排D.音韻和諧5.唐代《詩經(jīng)》研究最具代表性的學(xué)者是？A.孔穎達(dá)B.韓愈C.柳宗元D.白居易6.宋代《詩經(jīng)》研究的特點是？A.經(jīng)學(xué)闡釋B.文學(xué)性分析C.社會批判D.民俗研究7.明代《詩經(jīng)》研究最突出的貢獻是？A.版本考訂B.文學(xué)解讀C.思想批判D.語言研究8.近代《詩經(jīng)》研究受西方文學(xué)理論影響，以下哪項最典型？A.形式主義B.結(jié)構(gòu)主義C.存在主義D.后現(xiàn)代主義9.《詩經(jīng)》中“國風(fēng)”的采集范圍主要在？A.黃河流域B.長江流域C.珠江流域D.遼河流域10.《詩經(jīng)》的傳播方式在哪個時期開始轉(zhuǎn)向文字記錄為主？A.周代B.漢代C.唐代D.宋代三、多選題（每題2分，共20分）1.《詩經(jīng)》的傳播途徑包括？A.口耳相傳B.官方采詩C.文人傳抄D.刻石記錄2.《詩經(jīng)》中的“雅”部分反映的社會內(nèi)容有？A.貴族生活B.戰(zhàn)爭與朝會C.祭祀儀式D.民間疾苦3.歷代《詩經(jīng)》研究的主要流派包括？A.經(jīng)學(xué)派B.文學(xué)派C.民俗派D.語言派4.宋代《詩集傳》的特點是？A.融合理學(xué)思想B.注重文學(xué)性C.強調(diào)文字訓(xùn)詁D.反對漢代經(jīng)學(xué)5.明清時期《詩經(jīng)》研究的重要著作有？A.《毛詩原始》B.《詩經(jīng)廣義》C.《毛詩正義》D.《詩廣傳》6.近代《詩經(jīng)》研究的新趨勢包括？A.考古學(xué)印證B.比較文學(xué)研究C.女性主義解讀D.社會學(xué)分析7.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”分類依據(jù)有？A.音樂性質(zhì)B.地域分布C.社會階層D.創(chuàng)作年代8.《詩經(jīng)》對后世文學(xué)的影響體現(xiàn)在？A.詩歌格律B.敘事手法C.語言風(fēng)格D.思想主題9.歷代《詩經(jīng)》研究中的爭議問題包括？A.作品年代B.作者歸屬C.文本真?zhèn)蜠.思想解讀10.《詩經(jīng)》的傳播范圍包括？A.中原地區(qū)B.周邊民族C.東亞諸國D.歐洲地區(qū)四、案例分析（每題6分，共18分）1.案例：唐代《詩經(jīng)》研究注重文學(xué)性，白居易在《詩經(jīng)》注疏中強調(diào)“以意逆志”，主張讀者通過自身理解解讀詩歌。結(jié)合白居易的觀點，分析《詩經(jīng)》文學(xué)價值的傳播路徑及其對后世的影響。2.案例：宋代朱熹《詩集傳》以理學(xué)思想解讀《詩經(jīng)》，如將“窈窕淑女”解釋為“賢女宜配君子”，強化了《詩經(jīng)》的道德教化功能。分析朱熹注疏的特點及其在《詩經(jīng)》傳播中的意義。3.案例：明清時期王夫之《詩廣傳》突破傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)框架，提出“詩無達(dá)詁”的觀點，強調(diào)詩歌的多義性。結(jié)合王夫之的理論，分析《詩經(jīng)》傳播中的思想演變及其學(xué)術(shù)價值。五、論述題（每題11分，共22分）1.論述《詩經(jīng)》在古代社會的傳播方式及其對后世文學(xué)的影響。2.分析《詩經(jīng)》研究在歷代中的演變趨勢，并探討其學(xué)術(shù)價值。---標(biāo)準(zhǔn)答案及解析一、判斷題1.√2.√3.√4.√5.×（唐代《詩經(jīng)》研究以孔穎達(dá)《毛詩正義》為代表，強調(diào)經(jīng)學(xué)闡釋）6.√7.√8.√9.×（近代《詩經(jīng)》研究受西方結(jié)構(gòu)主義影響，如高亨的《詩經(jīng)今注》）10.×（《詩經(jīng)》的傳播范圍包括周邊民族，如匈奴、鮮卑等民族受其影響）二、單選題1.A2.D3.C4.A5.A6.A7.B8.B9.A10.B三、多選題1.ABCD2.ABCD3.ABCD4.ABC5.ABD6.ABCD7.ABCD8.ABCD9.ABCD10.ABC四、案例分析1.解析：白居易主張“以意逆志”，強調(diào)讀者通過自身理解解讀詩歌，這一觀點推動了《詩經(jīng)》文學(xué)價值的傳播。其影響體現(xiàn)在：-促進了《詩經(jīng)》的文學(xué)性解讀，使詩歌成為審美對象；-影響了后世詩歌創(chuàng)作，如唐代新樂府運動；-為《詩經(jīng)》的文學(xué)傳播提供了新的視角。2.解析：朱熹《詩集傳》的特點是：-融合理學(xué)思想，強調(diào)《詩經(jīng)》的道德教化功能；-注重文本訓(xùn)詁，為后世研究奠定基礎(chǔ)；-成為宋代及以后《詩經(jīng)》研究的權(quán)威版本。其意義在于：-促進了《詩經(jīng)》的經(jīng)學(xué)傳播，強化了其思想價值；-影響了明清時期《詩經(jīng)》研究，如王夫之的批判性解讀。3.解析：王夫之《詩廣傳》的特點是：-突破傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)框架，強調(diào)詩歌的多義性；-提出“詩無達(dá)詁”，主張詩歌解讀的開放性；-促進了《詩經(jīng)》的文學(xué)性研究，如對“賦”“比”“興”的重新解讀。其學(xué)術(shù)價值在于：-推動了《詩經(jīng)》研究的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型；-為后世文學(xué)批評提供了新的理論工具。五、論述題1.解析：-《詩經(jīng)》在古代社會的傳播方式包括：-口耳相傳：早期以民間歌謠為主，通過歌唱和吟誦傳播；-官方采詩：周代設(shè)立采詩官，收集民間詩歌；-文字記錄：漢代以后逐漸形成文字版本，如《毛詩故訓(xùn)傳》；-學(xué)術(shù)研究：歷代學(xué)者通過注疏和解讀擴大其影響力。-對后世文學(xué)的影響：-詩歌格律：如五言詩、七言詩的演變受《詩經(jīng)》影響；-敘事手法：如《詩經(jīng)》的敘事結(jié)構(gòu)影響后世小說；-語言風(fēng)格：如賦比興手法的運用成為文學(xué)傳統(tǒng)。2.解析：-《詩經(jīng)》研究在歷代中的演變趨勢：-周代：以祭祀和教化為主；-漢代：經(jīng)學(xué)闡釋成為主流，如《毛詩故訓(xùn)傳》；