交互界面設計UIdesignUI設計UIdesign3.1認識濰坊非遺文化（一）學習目的1.了解和熟悉濰坊地區(qū)非遺文化2.熟知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝流程和藝術(shù)特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個城市的文脈，動人曲折的神奇故事、絢麗多彩的民間技藝、婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的民間音樂以及獨具特色的民俗活動，構(gòu)成了一個城市特有的非遺資源。而濰坊這座歷史文化名城，從濰坊風箏到木版年畫再到聶家莊泥塑，從高密剪紙載到諸城派古琴再到核雕刺，一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶給我們的不只是層層疊疊的傳統(tǒng)，還有厚重文化底蘊的震撼。認識非遺3.1.1認識非遺—濰坊風箏風箏，古稱“鳶”，濰坊又稱鳶都，由此得名，可見濰坊制作風箏歷史的悠久。濰坊風箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟制作的第一只“木鳶”，至今已有兩千多年的歷史，是世界風箏的發(fā)源地。濰坊制作風箏歷史悠久，工藝精湛，風箏已經(jīng)成為美化人們生活的時尚裝飾品和重要的藝術(shù)品，成為了濰坊的象征。2006年5月，濰坊風箏被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！皣H風箏聯(lián)合會”的會議總部也設定在了濰坊?，F(xiàn)在濰坊成為世界風箏文化交流的中心，被世界各國人民稱為風箏的故鄉(xiāng)。3.1.1認識非遺—濰坊風箏一、分類1.串式風箏串式風箏是制作工藝極為復雜、極具觀賞價值的中國傳統(tǒng)風箏。此類風箏是把數(shù)只相同或不同的風箏用線串起來做成的，其中最具有代表性的是濰坊龍頭蜈蚣風箏。3.1.1認識非遺—濰坊風箏一、分類2.板式風箏板式風箏因升力片邊緣都有骨架支撐，形成板狀的結(jié)構(gòu)而得名，是一種運用廣泛、十分普遍的傳統(tǒng)風箏。尤其適合進行工藝美術(shù)的創(chuàng)作，最典型的有八角形八卦板式風箏，老濰縣的板式蟬風箏等。3.1.1認識非遺—濰坊風箏一、分類3.軟翅風箏軟翅風箏是我國最為常見，普及度最高的傳統(tǒng)風箏。此類風箏的升力片由一根主翅條和翅形的蒙面組成，因兩翼下部無硬性結(jié)構(gòu)，“隨形剪就，而沒有‘骨’”，被稱為軟翅風箏。軟翅風箏放飛時，風從兩翅蒙面的下方逸出，形成上升的力，故而有較好的起飛性能。3.1.1認識非遺—濰坊風箏一、分類4.硬翅風箏硬翅風箏又叫“元寶翅風箏”，是最具特色、最典型的傳統(tǒng)風箏。此類風箏式樣多變，骨架結(jié)構(gòu)因題材內(nèi)容多有不同，但兩側(cè)都設有獨特的升力片——由兩根向后彎曲的竹條、膀線和上覆蒙面紙組成，形成結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的通風道（風兜），其形如翅，因而被稱為硬翅風箏。濰坊硬翅工筆人物風箏（麻姑獻壽）3.1.1認識非遺—濰坊風箏一、分類5.筒子風箏也叫立體風箏，是由一個或者多個桶式的或者其他立體形狀的風箏組成，突出造型的有“宮燈”、“鳥籠”、“花瓶”等等。3.1.1認識非遺—濰坊風箏二、風箏制作四藝1.扎2.糊3.繪4.放濰坊風箏的骨架一般用竹材扎成，扎骨架的工序有：選竹材、破竹材、削竹條、修竹條、彎竹條、扎結(jié)竹條等。糊風箏用紙，用礬絹，用薄綢等，可依風箏形式確定。風箏的繪畫構(gòu)圖與設色最能體現(xiàn)地方特色。放風箏的工具有線、繞線工具和供游戲用的各種附加物。扎糊繪放3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑被稱為“高密三絕”之一的濰坊聶家莊泥塑，是一種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，相傳始于明代隆慶、萬歷年間，已有四百多年的歷史，并于2012年入選《第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。聶家莊泥塑是泥塑中型、色、聲、動四者俱全的一個藝術(shù)品種。聶家莊泥塑的制作過程由十幾道工序組成，其成品造型大膽夸張、稚拙憨樸，著色鮮艷醒目，表情生動寫意，整個泥塑能動會叫，具有較強的藝術(shù)感染力和生命力。3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑一、文化特征1.造型特點簡約概括、夸張自然形象多樣、兼收并蓄構(gòu)思巧妙，聲形并茂3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑一、文化特征2.色彩特征用色精練、明朗吉祥敷彩獨特、鮮明柔和多以桃紅色和綠色兩種顏色為主，用黃色來提色，其他常用的色彩主要有黑、藍、紫、粉等。3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑一、文化特征3.紋飾特色一是將自然界中動物和植物的特性加以引申，如：鳳凰代表祥瑞，牡丹代表富貴，梅花表示堅強和高潔，桃和仙鶴寓意長壽吉祥，多籽的石榴、蓮蓬、葫蘆以及葡萄則反映了老百姓祈求多子多福的愿望。二是傳統(tǒng)的具有象征意義的事物，如元寶、金錢、琴棋書畫、明八仙、暗八仙、佛教八寶等。3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑一、文化特征3.紋飾特色三是利用漢字自身諧音雙關的特性，如：金魚諧音金玉，表示富貴；佛手、蝙蝠諧音福，寓意幸福；猴諧音侯，寓意升官。四是直接使用吉祥文字，常用的有福、祿、壽、喜、財?shù)?，這種形式直接地表現(xiàn)出民間老百姓對美好生活的向往和追求。3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑二、制作工序1.基本用料聶家莊泥塑的泥土一般選用聶家莊特有的紅崗子土，制作之前要經(jīng)過捶、打、摔、揉四道工序。3.1.2認識非遺—聶家莊泥塑二、制作工序2.制作過程聶家莊泥塑的模制一般分為四步，即：制子、翻模、脫胎、著色。制子就是制出原型，翻模就是把泥土壓在原型上印成模子，脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，最后一道工序是著色和刷“明油”，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強顏色附著力。UI設計UIdesign3.1認識濰坊非遺文化（二）認識非遺3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫楊家埠木版年畫是一種流傳于濰坊市楊家埠的傳統(tǒng)民間版畫。其制作方法簡便，工藝精湛，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。楊家埠木版年畫間接記錄下了中國民居和民間社會生活的情況，對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。楊家埠木版年畫鄉(xiāng)土氣息濃厚，制作工藝別具特色，與天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱中國木刻版畫三大產(chǎn)地，迄今已有六百多年的歷史，是中國民間藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠，2006年入選《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫一、年畫張貼年畫的另一層民俗內(nèi)容是在張貼上。例如年畫張貼時間、地點、以及張貼的具體部位都有嚴格要求。一般院門貼門神，比如神荼郁壘、秦瓊敬德、關羽等；有影壁的要在影壁沖向街門的一面貼鐘馗；老人的屋門貼壽星；新婚夫婦屋門貼麒麟送子；兒童的門上貼連中三元等。3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫二、藝術(shù)價值年畫鮮明的藝術(shù)特色，審美含量極高，自成一個十分獨特的審美系統(tǒng)。年畫畫面較為飽滿，畫中人物大都含有笑意。這與年的禁忌——禁哭有關系。運用大量吉祥圖案（含有吉慶祥瑞的動物、花卉、瓜果、紫氣祥云等等）表達吉祥含義。年畫的色彩簡練有表現(xiàn)力，色彩追求鮮明熱烈。3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫三、年畫題材1.祈福禳災類一般有門神、財神、灶神、菩薩、天官、家堂等。3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫三、年畫題材2.祥瑞吉祥類這類題材多是虛幻的，選用娃娃、文官、武將、仙佛、壽星、鹿、鶴、桃、石榴等形象，通過諧音、寓意、象征的手法，表現(xiàn)主題。麒麟送子五子奪魁3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫三、年畫題材3.民俗風情、歷史故事民俗風情包括春節(jié)禮儀、勞動方式、顯貴出游、民風趣事等。歷史故事多描寫歷史上足以使人效法的舊事，如帝王、功臣、名人軼事等，它們具有明顯的教化作用，引導人們知天命、懂禮儀、守規(guī)矩、建功立業(yè)、積極上進。男十忙、女十忙3.1.3認識非遺—楊家埠木版年畫三、年畫題材4.神話故事、小說戲文這類題材主要取材于民間神話、元明小說戲曲、唐宋傳奇評話、清代公案文學。進一步削弱了年畫的實用性和教化作用，突出了年畫的故事性、娛樂性等審美功能。白蛇傳匠人、匠心精神3.1.4學習匠人、匠心精神觀看視頻3.1.4學習匠人、匠心精神感悟工匠精神楊家埠年畫制作工序朽稿線稿刻板線板色板印刷補色裝裱調(diào)色、夾紙、兌版熱愛傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的魅力學習民間藝人的工匠精神、敬業(yè)精神UI設計UIdesign3.2非遺圖標的設計方法UI設計UIdesign3.3實訓：楊家埠年畫圖標設計讓我們一起開始制作吧！實訓

楊家埠年畫圖標設計UI設計UIdesign3.4實訓：風箏圖標設計讓我們一起開始制作吧！實訓風箏圖標設計UI設計UIdesign3.5實訓：泥老虎圖標設計讓我們一起開始制作吧！實訓泥老虎圖標設計學習目的1.掌握如何提煉非遺文化元素2.掌握非遺風格圖標的設計方法設計思路3.2.1非遺風格圖標設計思路如何在圖標設計中體現(xiàn)非遺元素？（以楊家埠木版年畫為例）?3.2.1非遺風格圖標設計思路一、概括楊家埠木版年畫特征1、造型特征構(gòu)圖完整、飽滿、勻稱；造型夸張、簡練、粗獷、樸實。2、色彩特征多用紅、綠、黃、紫等色；善用對比色、互補色、鮮明熱烈。3.2.1非遺風格圖標設計思路二、提煉楊家埠木版年畫核心元素核心元素造形元素造形元素年畫中的娃娃形象財神形象門神形象3.2.1非遺風格圖標