第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁保密★啟用前2025-2026-1望城一中高二期末質(zhì)量監(jiān)測政治試卷望城一中政治組2026.1.28本試題卷共6頁，20題，全卷滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng):1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時，選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項(xiàng)符合題目要求。1．“若問宇宙何所是，一氣循環(huán)自無窮?！毕铝芯渥优c詩中哲學(xué)寓意相一致的有（

）①天地合氣，萬物自生

②理在事先，理生萬物③我思故我在

④陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．2025年7月2日，《自然》雜志發(fā)布一項(xiàng)重要研究成果，中國科學(xué)院院士駱清銘等與國內(nèi)外科研人員合作，經(jīng)過十年攻關(guān)，成功繪制出小鼠三維腦區(qū)和立體定位圖譜（STAM）。這項(xiàng)研究成果以1微米的各向同性分辨率實(shí)現(xiàn)了腦圖譜的精確測繪，為解開腦科學(xué)的奧秘提供了關(guān)鍵工具。這表明（

）①思維與存在具有同一性，人能夠能動地認(rèn)識世界②意識具有能動創(chuàng)造性，能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③意識是客觀存在的反映，對社會發(fā)展起推動作用④人們可以通過意識把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．冬天最不可錯過的，是一場雪的盛事，雪花中總藏著繾綣的詩意?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”“三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚”“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎”??詩人筆下的大雪或?qū)庫o純潔或輕盈飄逸，雖句句不提雪，卻句句都是雪。下列理解正確的是（

）①詩詞是詩人和描寫對象之間相互作用的結(jié)果②描寫雪的經(jīng)典詩句都彰顯了中華詩詞的魅力③充滿想象力的詩詞創(chuàng)作超越了客觀條件限制④詩人情感的具象化表達(dá)說明物與情不可分割A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④4．鄧小平指出：“各國建設(shè)社會主義的方法，一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況，要多種形式，各有自己的特點(diǎn)。各國只能根據(jù)本國的實(shí)際情況來制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略和與之相適應(yīng)的方法、方式，制定適合自己具體實(shí)際的政策?！毕铝羞x項(xiàng)中與材料主旨相符的是（

）①爭取民族獨(dú)立，人民解放是近代中國人民的歷史任務(wù)②黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造③創(chuàng)立毛澤東思想，為奪取新民主主義革命的勝利指明了正確方向④新時代中國共產(chǎn)黨人要進(jìn)行好社會革命，把各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．新時代的中國網(wǎng)絡(luò)安全治理立足數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局，既聚焦關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施防護(hù)、數(shù)據(jù)安全等核心領(lǐng)域，又統(tǒng)籌網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理、跨境網(wǎng)絡(luò)安全合作等多元議題；既遵循網(wǎng)絡(luò)空間技術(shù)發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建動態(tài)防護(hù)體系，又強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全與數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展良性互動。從哲學(xué)上看，我國網(wǎng)絡(luò)安全治理實(shí)踐體現(xiàn)了（

）①事物發(fā)展的前進(jìn)性，沒有量變也會有質(zhì)變 ②要認(rèn)識和把握規(guī)律，并利用規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，綜合考慮系統(tǒng)各要素 ④根據(jù)自身迫切需要，建立新的必然的聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．黨的二十屆四中全會提出，以科技自立自強(qiáng)引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向智能化、綠色化、融合化轉(zhuǎn)型，培育壯大綠色低碳新興產(chǎn)業(yè)，淘汰落后產(chǎn)能。這說明（

）①新興產(chǎn)業(yè)逐步替代落后產(chǎn)能是事物發(fā)展的必然趨勢②出現(xiàn)時間的先后是區(qū)分新興產(chǎn)業(yè)與落后產(chǎn)能的依據(jù)③新質(zhì)生產(chǎn)力符合發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前途④發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，必須脫離傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的既有基礎(chǔ)與實(shí)踐積累A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．下列選項(xiàng)與漫畫《法無高下，應(yīng)機(jī)者妙》蘊(yùn)含的哲理相同的是（

）A．金無足赤，人無完人 B．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂C．藥無貴賤，對癥者良 D．書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟8．漫畫《游而不學(xué)》（作者：簡仁山。漫畫略有改動）給我們的哲學(xué)啟示是（

）①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法 ②要在游和學(xué)二者的對立中把握統(tǒng)一③矛盾雙方的同一性寓于斗爭性之中 ④事物是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．2025年12月2日，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布2025年十大流行語，“韌性”“活人感”“蘇超”等熱詞走紅，折射出特定時空下的集體情緒和社會心態(tài)。熱詞的背后是蓬勃生長的青年表達(dá)，既是當(dāng)代年輕人觀察世界的表達(dá)敘事，也是他們觀察社會的集體感知、獨(dú)特思考與創(chuàng)造性回應(yīng)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的道理是（

）①社會存在決定社會意識，流行語是對社會現(xiàn)實(shí)的如實(shí)反映②流行語作為社會意識，通過調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動社會的發(fā)展③社會意識具有相對獨(dú)立性，部分流行語蘊(yùn)含的心態(tài)具有持久影響④人民群眾是社會歷史的主體，流行語作為精神財(cái)富是人民群眾創(chuàng)造的A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．2025年秋季學(xué)期起，我國正式實(shí)施免除幼兒園大班保育教育費(fèi)政策，覆蓋公辦和民辦幼兒園，惠及約1200萬兒童，預(yù)計(jì)僅一個學(xué)期就減少家庭支出約200億元。這一政策的實(shí)施體現(xiàn)了（

）①上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，能夠促進(jìn)社會發(fā)展②正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起決定性作用③堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的利益作為價值標(biāo)準(zhǔn)④改革是社會發(fā)展的根本動力，能解決社會基本矛盾A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．人們常說“多喝水=排毒養(yǎng)顏”，但身體排毒養(yǎng)顏的關(guān)鍵不在于飲水量的多少，而取決于代謝系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)與營養(yǎng)搭配的合理性。若喝水方式不當(dāng)——比如短時間內(nèi)狂飲導(dǎo)致水中毒，或只喝白開水卻缺乏維生素、礦物質(zhì)等營養(yǎng)素，不僅無法排毒，還可能加重腎臟負(fù)擔(dān)，讓皮膚狀態(tài)越來越差。這說明（

）①理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更可靠，民間生活經(jīng)驗(yàn)必然存在科學(xué)缺陷②真理是人們對事物及其規(guī)律的正確反映，認(rèn)為“多喝水=排毒養(yǎng)顏”是不科學(xué)的③任何真理都有自己適用的條件和范圍，喝水一定能排毒養(yǎng)顏的觀點(diǎn)是絕對的④認(rèn)識具有無限性，人們永遠(yuǎn)無法真正把握“排毒養(yǎng)顏”的本質(zhì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2025年8月20日，習(xí)近平總書記在聽取西藏自治區(qū)黨委和政府工作匯報(bào)時強(qiáng)調(diào)，要統(tǒng)籌推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，扎實(shí)做好就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、養(yǎng)老、托幼等民生工作，進(jìn)一步提升各族群眾的獲得感、幸福感、安全感。這要求我們（

）①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，極力滿足人民群眾的每個愿望②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，真正做到全心全意為人民服務(wù)③堅(jiān)持群眾路線，成為推動社會變革的決定力量④堅(jiān)持群眾路線，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．新中國成立初期，受認(rèn)識水平限制，人們將工業(yè)“三廢”等污染問題僅看作影響人體健康的環(huán)境衛(wèi)生問題；隨著時代發(fā)展和認(rèn)知提升，生態(tài)文明理念深入人心，我國不僅構(gòu)建起完善的生態(tài)環(huán)保法律體系，2025年《生態(tài)環(huán)境法典（草案）》提請全國人大常委會初次審議，以法治力量更好地守護(hù)人與自然和諧共生。材料告訴我們（

）①價值判斷和價值選擇根源于人的知識和能力②價值觀對人們的生產(chǎn)和生活有重要導(dǎo)向作用③價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)，具有社會歷史性④價值判斷和價值選擇會隨著社會歷史條件的變化而變化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．2025年11月舉行的第十五屆全運(yùn)會在全國首創(chuàng)“云上全運(yùn)村”，通過AI技術(shù)應(yīng)用和“賽事自由視角系統(tǒng)”，讓觀眾實(shí)現(xiàn)沉浸式觀賽和互動，提供了自由角度看球、跟蹤切換球員、運(yùn)動分析和流媒體直播分享，極大豐富了觀眾的沉浸式觀賽體驗(yàn)。這說明（

）①數(shù)字技術(shù)是助推文化傳播的唯一手段②創(chuàng)新文化呈現(xiàn)方式，能滿足人們的文化需求③文化生命力取決于與現(xiàn)代元素的配合程度④人們在社會實(shí)踐中通過AI技術(shù)創(chuàng)造、享用文化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．近年來，伴隨“國潮”日漸崛起，老字號不再只代表一種“懷舊符號”，而是通過傳承創(chuàng)新和時尚重構(gòu)，讓傳統(tǒng)技藝融入人們的日常生活。一批北京老字號企業(yè)憑借深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的技藝，逐步拓展海外市場。這體現(xiàn)了（

）①老字號在繼承中創(chuàng)新，重新連接當(dāng)代生活與市場②傳統(tǒng)文化的懷舊價值是其走向海外市場的根本動力③文化創(chuàng)新能夠推動民族文化走向世界、煥發(fā)生機(jī)④只要讓傳統(tǒng)技藝融入日常生活，就能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．郭沫若在著名小品文《馬克思進(jìn)文廟》中以通俗浪漫的筆觸，描寫了馬克思走進(jìn)文廟與孔子對話的場景。在經(jīng)歷過一番長談后，馬克思感嘆：“我不想在兩千年前，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個老同志！你我的見解完全是一致的?！笨鬃右舱f：“單只要能夠了解，信仰你的人就不會反對我了，信仰我的人就不會反對你了。”這表明（

）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義一脈相承②中華文明印記可為馬克思主義注入活力和動力③馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有諸多契合之處④馬克思主義自傳入中國起就與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合A．①② B．①④ C．②③ D．③④非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）【騏驥馳騁勢不可擋】◆應(yīng)變克難開新局“大刀闊斧”是決心強(qiáng)烈、意志堅(jiān)定的象征，往往體現(xiàn)在擘畫戰(zhàn)略方向、深化體制改革、突破關(guān)鍵領(lǐng)域、破除頑瘴痼疾等重大事項(xiàng)上。當(dāng)發(fā)展面臨瓶頸、改革遇到阻力之時，須掃清障礙、闖出新路。宏偉的“大廈”不僅需要堅(jiān)實(shí)的“骨架”，也需要精密的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。“繡花功夫”代表著一種精益求精的執(zhí)著和對精準(zhǔn)施策的追求，要求在推進(jìn)具體工作、解決實(shí)際問題時精準(zhǔn)識別“病灶”，精細(xì)分解任務(wù)，精確落實(shí)責(zé)任?？此棋娜徊煌?，實(shí)則相輔相成、相互支撐。例如，行政審批制度改革大幅削減了行政審批事項(xiàng)，為經(jīng)營主體營造了寬松的政策環(huán)境，讓主管部門將更多資源和精力投入事中事后監(jiān)管、優(yōu)化服務(wù)這些“繡花功夫”上來。新征程上，既要有“大刀闊斧”破頑疾的勇氣，亦需要“繡花功夫”織民生的耐心。結(jié)合材料，運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)對此加以分析。（8分）◆勢不可擋啟新元向歷史回望，鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族幾乎陷入亡國滅種的深淵！微光照亮深淵——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生！真理力量昭明復(fù)興之路，民族精神的大廈巍然聳立??“以人民之心為心、以天下之利為利”，在新時代領(lǐng)航者的指引下，萬物迸發(fā)新的生機(jī)活力，中華民族馳騁向前、偉大復(fù)興勢不可擋！結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，以“民族復(fù)興勢不可擋”為主題撰寫一篇短評。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰：③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在200字左右。（6分）18．閱讀材料，回答問題。（8分）材料“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮??萬山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪??”86年前，由光未然作詞、冼星海譜曲的《黃河大合唱》在延安首次唱響，發(fā)出了時代的吶喊，激勵了無數(shù)熱血青年投身民族解放事業(yè)。從此，《黃河大合唱》成為時代戰(zhàn)歌而經(jīng)久不衰，以超越時空的藝術(shù)感染力在中華大地、世界各地被廣泛傳唱。時至今日，其鏗鏘的旋律和激昂的唱詞，依然不斷激勵著無數(shù)國人砥礪前行。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識，說明《黃河大合唱》為何能夠成為時代戰(zhàn)歌而經(jīng)久不衰。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（22分）材料一2025年12月出版的《人民日報(bào)》刊發(fā)重要文章《在發(fā)展中保障和改善民生》。文章指出，江山就是人民，人民就是江山。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把共同富裕擺在重要位置。人民是推動共同富裕的實(shí)踐主體，黨的各項(xiàng)民生政策都源于人民需求、依靠人民落實(shí)。從就業(yè)保障到收入增長，從社保完善到公共服務(wù)升級，人民群眾的辛勤奮斗為民生改善奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的執(zhí)政根基在人民，只有始終與人民同心，聚焦人民最關(guān)心的利益問題，才能推動共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的根本遵循，也是中國式現(xiàn)代化的必然要求。材料二在全球科技競爭日益激烈的當(dāng)下，AI已成為推動社會發(fā)展的核心力量。許多國家都以法律形式推進(jìn)人工智能發(fā)展。2025年8月26日，我國國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深入實(shí)施“人工智能+”行動的意見》（以下簡稱《意見》），為我國各領(lǐng)域深入實(shí)施“人工智能+”行動提出總體要求和具體措施。《意見》提出到2035年全面步入智能經(jīng)濟(jì)和智能社會發(fā)展新階段。對于企業(yè)而言，要合規(guī)地將人工智能技術(shù)融入生產(chǎn)、管理與服務(wù)流程，建立嚴(yán)格的風(fēng)險(xiǎn)評估與監(jiān)控體系，確保業(yè)務(wù)開展符合保障民生福祉的要求，做到“以合規(guī)促創(chuàng)新，以創(chuàng)新謀發(fā)展”，從而在“人工智能+”的浪潮中穩(wěn)健前行。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“社會歷史的主體”的知識，分析黨中央為何強(qiáng)調(diào)“在發(fā)展中保障和改善民生”。（12分）(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用價值觀的相關(guān)知識，分析我國企業(yè)如何在“人工智能+”的浪潮中穩(wěn)健前行。（10分）20．閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料5000年很遠(yuǎn)，但山西很近。山西歷史文化燦爛悠久，現(xiàn)存古建筑28000余處，素有“中國古代建筑博物館”之稱。近年來，山西通過多元路徑推動古建筑保護(hù)、傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。平遙古城推出“一院一方案”民居修繕計(jì)劃，保留磚雕、彩繪等工藝，并將院落改造為“非遺工坊＋民宿”，邀請剪紙、推光漆器傳承人駐場創(chuàng)作；晉祠博物館利用數(shù)字技術(shù)復(fù)原文物細(xì)節(jié)，開發(fā)“云游晉祠”小程序，游客可360°觀賞宋代彩塑；云岡石窟與北京大學(xué)合作建立石窟風(fēng)化監(jiān)測系統(tǒng)，運(yùn)用AI預(yù)測病害趨勢，并同步推出“絲路佛光”數(shù)字展，在紐約、巴黎巡展引發(fā)國際關(guān)注；臨汾市先后推出“古建認(rèn)養(yǎng)計(jì)劃”“文保巡邏隊(duì)”“古建文化推廣大使”“古建守護(hù)志愿者”等一系列舉措，發(fā)動社會力量參與文物保護(hù)；太原市將明代唱經(jīng)樓改造成“城市文化會客廳”，舉辦“古建光影詩會”“榫卯結(jié)構(gòu)挑戰(zhàn)賽”等活動，讓原本“無人問津”的古建筑成為年輕人的“網(wǎng)紅打卡地”。隨著古建筑保護(hù)、傳承措施的持續(xù)推進(jìn)，人民群眾有了更多機(jī)會了解和感受古建文化的博大精深和獨(dú)特魅力，山西也因此獲得了新的經(jīng)濟(jì)活力和社會發(fā)展動力，古建文化在當(dāng)前越來越煥發(fā)出耀眼的光芒。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，分析山西古建文化何以能在當(dāng)前煥發(fā)出耀眼的光芒。（8分）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁2025-2026-1望城一中高二期末質(zhì)量監(jiān)測政治參考答案題號12345678910答案BAACCBCADD題號111213141516答案CDDDBC17．(1)①矛盾具有斗爭性，雙方相互排斥、相互對立。“大刀闊斧”聚焦戰(zhàn)略層面，適用于需要打破僵局的重大改革；“繡花功夫”聚焦執(zhí)行層面，以精準(zhǔn)細(xì)致的態(tài)度化解具體問題、優(yōu)化民生服務(wù)。（2分）②矛盾具有同一性，二者相互吸引、相互聯(lián)結(jié)?！按蟮堕煾钡耐黄茷椤袄C花功夫”創(chuàng)造前提，“繡花功夫”的落實(shí)為“大刀闊斧”鞏固成果。（2分）③主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一，既要“大刀闊斧”抓主要矛盾，又要以“繡花功夫”的耐心兼顧次要矛盾。（2分）④不同事物有不同的矛盾，“繡花功夫”要精準(zhǔn)識別問題、具體問題具體分析，與“大刀闊斧”的對立統(tǒng)一推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。（2分）(2)本小問比較開放，言之有理即可。（6分）鴉片戰(zhàn)爭后中華民族深陷危亡，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。真理力量昭明復(fù)興之路。民族精神的大廈巍然聳立。“以人民之心為心、以天下之利為利”，萬物迸發(fā)新生機(jī)→可運(yùn)用中國特色社會主義的知識，從根本保證、理論指引、精神動力、根本立場等角度，分析說明中華民族的偉大復(fù)興勢不可擋這一主題。18．①社會存在決定社會意識，《黃河大合唱》誕生于抗戰(zhàn)的時代實(shí)踐，反映了民族解放的時代需求；社會意識具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會意識能推動社會發(fā)展，作品蘊(yùn)含的精神跨越時空，持續(xù)激勵國人砥礪前行（2分）。②作品傳遞的愛國主義價值觀，符合社會發(fā)展規(guī)律和人民根本利益，能引導(dǎo)人們樹立正確價值取向，為不同時代的人們提供精神指引（2分）。③文化源于社會實(shí)踐，又反作用于社會實(shí)踐。作品植根于抗戰(zhàn)實(shí)踐，反映民族心聲，同時激勵人民投身民族解放和時代建設(shè)，在實(shí)踐中永葆生命力（2分）。④作品凝聚了以愛國主義為核心的中華民族精神，彰顯了不屈不撓的民族品格，是中華民族的精神紐帶，能跨越時空激發(fā)民族認(rèn)同感和使命感（2分）。19．(1)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。人民群眾是真正的英雄，社會歷史由人民群眾的實(shí)踐活動構(gòu)成，黨中央保障民生是尊重歷史規(guī)律的必然選擇（3分）。②人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。就業(yè)保障、收入增長等民生改善的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，源于人民群眾的辛勤奮斗，其生產(chǎn)實(shí)踐是社會存在發(fā)展的根基。保障和改善民生，能激發(fā)人民