高中歷史名校試卷PAGEPAGE1廣東省廣州市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末統(tǒng)考?xì)v史試題本試卷共8頁(yè)，20小題，滿分100分。考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名和考生號(hào)；用2B鉛筆將對(duì)應(yīng)的考生號(hào)碼涂黑。2、選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束時(shí)，將試卷、答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說明A.土地國(guó)有制度廢除 B.分封體制不斷強(qiáng)化C.諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固 D.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，西周時(shí)期諸侯國(guó)接受天子分封并進(jìn)行世襲統(tǒng)治，西周中期至春秋時(shí)期，由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展，墾田數(shù)量增多，推動(dòng)了諸侯國(guó)內(nèi)部分封規(guī)模的擴(kuò)大，D項(xiàng)正確；井田制在戰(zhàn)國(guó)改革變法中被廢除，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期，隨著諸侯國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，傳統(tǒng)分封體制受到?jīng)_擊，天子權(quán)威日益削弱，排除B項(xiàng)；諸侯國(guó)大夫的采邑不斷增多，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，將會(huì)危及諸侯國(guó)君權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D。2.下表是中國(guó)古代部分文獻(xiàn)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)記載。這些記載反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）書籍記載《管子·霸言》“夫強(qiáng)之國(guó)，必先爭(zhēng)謀”《孟子》“賢人在而天下服，一人用而天下從”《戰(zhàn)國(guó)策》“士之失位也，猶諸侯之失國(guó)家也……士之仕也，猶農(nóng)夫之耕也”A.社會(huì)變革對(duì)人才的需求 B.貴族政治退出歷史舞臺(tái)C.社會(huì)階層流動(dòng)漸趨固化 D.思想繁榮導(dǎo)致學(xué)術(shù)下移【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)都看到了人才的重要性，說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革對(duì)人才的需求增加，A項(xiàng)正確；貴族政治退出歷史舞臺(tái)，與歷史史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料描述的是對(duì)人才的重視，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，而非固化，排除C項(xiàng)；材料描述的是對(duì)人才的重視，沒有體現(xiàn)學(xué)術(shù)下移的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.關(guān)于秦漢時(shí)期的官員選拔制度，有學(xué)者說:“《秦律》中有‘如果保舉被廢除官籍的人為吏，就要受到交納兩副鎧甲的處罰’的規(guī)定。無獨(dú)有偶，漢代律令中也有‘任人以為吏，其所任不廉、不勝任以免，亦免任者’的規(guī)定。山陽侯張當(dāng)居就因薦舉子弟多不符實(shí)而受到免職的處罰?！睋?jù)此可知，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)秦漢時(shí)期（）A.官吏選任注重實(shí)際從政能力 B.推行了外儒內(nèi)法的治國(guó)理念C.國(guó)家注重所薦舉官吏的素質(zhì) D.道德品質(zhì)是選官的主要標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，秦律對(duì)被保舉者的身份有限制（不能是廢除官籍的人），漢代律令對(duì)所任之人有廉潔和勝任的要求，并且山陽侯因薦舉子弟不符實(shí)受罰，這些都充分表明國(guó)家非常注重所薦舉官吏的素質(zhì)，C項(xiàng)正確；題干中秦律和漢代律令的規(guī)定主要針對(duì)的是薦舉行為及被薦舉者的情況，并非著重體現(xiàn)對(duì)實(shí)際從政能力的注重。比如秦律強(qiáng)調(diào)不能保舉被廢除官籍的人，漢代律令強(qiáng)調(diào)任人不廉、不勝任的后果，都沒有直接指向?qū)嶋H從政能力，排除A項(xiàng)；外儒內(nèi)法的治國(guó)理念強(qiáng)調(diào)以儒家思想為表象，以法家思想為實(shí)質(zhì)來治理國(guó)家，題干中僅僅呈現(xiàn)了關(guān)于官員選拔中薦舉方面的法律規(guī)定，并沒有涉及到儒家和法家思想在治國(guó)中的體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；雖然漢代律令提到“不廉”等情況，但僅從這些規(guī)定不能得出道德品質(zhì)就是選官的主要標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.中國(guó)古代統(tǒng)治者宣揚(yáng)“敬天、法祖、忠君、保民”，漢朝以后“以孝治天下”逐漸成為貫徹兩千年帝制社會(huì)的治國(guó)綱領(lǐng)。這表明（）A.政治與倫理相結(jié)合B.儒學(xué)正統(tǒng)堅(jiān)不可摧C.君主皆為道德楷模D.宗法制度得以延續(xù)【答案】A【解析】從材料中的“敬天、法祖、忠君、保民"和“以孝治天下”，可知儒家倫理融入了國(guó)家政治之中，A正確。儒學(xué)在歷史上受到過幾次沖擊，尤其是在魏晉時(shí)期遭受佛道沖擊，正統(tǒng)地位岌岌可危，選項(xiàng)B排除；C項(xiàng)中的“皆”過于絕對(duì)，錯(cuò)誤；宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)瓦解，其影響力下降，材料中的思想是儒家影響的結(jié)果，D錯(cuò)誤。5.唐朝中期實(shí)行了兩稅法，規(guī)定“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。這一措施（）A.加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民的人身控制 B.增加了政府的財(cái)政收入C.解決了古代土地兼并問題 D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，兩稅法擴(kuò)大了收稅對(duì)象，增加了政府的財(cái)政收入。它不再區(qū)分主戶、客戶，只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，都要按貧富等級(jí)納稅，這就使得更多的納稅主體被納入到稅收體系中，從而增加了財(cái)政收入，B項(xiàng)正確；兩稅法“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”的規(guī)定，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除A項(xiàng)；兩稅法并沒有解決古代土地兼并問題。土地兼并的根源在于封建土地私有制，兩稅法是賦稅制度的改革，無法從根本上觸動(dòng)封建土地私有制，不能解決土地兼并問題，排除C項(xiàng)；兩稅法主要是關(guān)于賦稅征收的制度調(diào)整，雖然在一定程度上有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素（如貨幣計(jì)稅等），但這不是兩稅法最主要的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.“自元氏廢棄禮教，因循百年，而中國(guó)之禮變易幾盡”。在明朝初年，人們很少受到禮教束縛，以至于恃強(qiáng)凌弱，仗勢(shì)欺人現(xiàn)象多發(fā)。朱元璋認(rèn)為“敦信義而勵(lì)廉恥，此化民之本”，“世之治亂本乎人情風(fēng)俗，故忠信行則民俗淳樸?！币虼?，提出了“教化必本諸禮義”的教化方針。由此可見朱元璋（）A.重視禮制的教化作用 B.教化內(nèi)容具有廣泛性C.以禮義作為治國(guó)核心 D.教化對(duì)象的覆蓋面廣【答案】A【解析】據(jù)本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)可知，元朝是少數(shù)民族政權(quán)，將一些落后習(xí)俗也帶到了中原地區(qū)。由于元朝的統(tǒng)治者對(duì)社會(huì)教化不夠重視，傳統(tǒng)的禮儀道德的約束力越來越弱。朱元璋的話體現(xiàn)了他對(duì)禮制教化作用的重視，A項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)禮制的重視，其他方面的教化內(nèi)容沒有體現(xiàn)，因此不能體現(xiàn)“教化內(nèi)容的廣泛性”，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)禮制的作用，但沒有提及把禮義作為治國(guó)的核心，排除C項(xiàng)；材料也沒有體現(xiàn)教化對(duì)象的覆蓋面廣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.咸豐、同治年間，朝野上下將機(jī)器制造、人才培養(yǎng)等“洋務(wù)”視為六部執(zhí)掌事項(xiàng)之外的急切應(yīng)變之舉。40多年后，這些事項(xiàng)則被列為“時(shí)務(wù)之要政”“成永久之章”。從此，糾結(jié)數(shù)十年的所謂中洋之分、新舊之別俱化于無形。從“洋務(wù)”到“時(shí)務(wù)”的轉(zhuǎn)變表明（）A.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起 B.地方督撫的政治勢(shì)力擴(kuò)張C.晚清改革走向深化 D.清政府淪為“洋人的朝廷”【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是晚晴（中國(guó)）。據(jù)題干“咸豐、同治年間，朝野上下將機(jī)器制造、人才培養(yǎng)等‘洋務(wù)’視為六部執(zhí)掌事項(xiàng)之外的急切應(yīng)變之舉。40多年后，這些事項(xiàng)則被列為‘時(shí)務(wù)之要政’‘成永久之章’”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清末新政，改革內(nèi)容不斷深入，范圍不斷拓展，進(jìn)程不斷走向深化，C項(xiàng)正確；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的興起在甲午戰(zhàn)后，和材料描述的時(shí)間存在差異，排除A項(xiàng)；地方督撫的政治勢(shì)力擴(kuò)張與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；清政府淪為“洋人的朝廷”是在1901年《辛丑條約》簽訂，與材料描述的時(shí)間存在差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.民國(guó)初，《大公報(bào)》載：“目前袁總統(tǒng)特諭親族及幕友人等，現(xiàn)改共和政體，革故鼎新，自應(yīng)除百弊，凡有用人行政，原屬公權(quán)，殊非一人之私，嗣后簡(jiǎn)任官缺均須選用賢才，汝等各宜自愛，不準(zhǔn)徇情濫舉，援引私人?！边@反映出當(dāng)時(shí)（）A.官員選拔的改革是形勢(shì)使然 B.官員文化素質(zhì)得到提高C.建立了全面的官員考核機(jī)制 D.杜絕了官場(chǎng)的腐敗行為【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料“現(xiàn)改共和政體，革故鼎新，自應(yīng)除百弊,凡有用人行政，原屬公權(quán)，殊非一人之私，嗣后簡(jiǎn)任官缺均須選用賢才，汝等各宜自愛，不準(zhǔn)徇情濫舉，援引私人”可知，共和制度的建立推動(dòng)了官員選拔的改革，體現(xiàn)了官員選拔的改革是形勢(shì)使然，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及官員文化素質(zhì)發(fā)展的情況，不能得知官員文化素質(zhì)得到提高，排除B項(xiàng)；材料反映的是選官制度變革，沒有體現(xiàn)官員考核機(jī)制，不能體現(xiàn)建立了全面的官員考核機(jī)制，排除C項(xiàng)；民國(guó)時(shí)期選官制度的變革不可能“杜絕官場(chǎng)的腐敗行為”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1950年，我國(guó)先后頒布了《中華人民共和國(guó)婚姻法》（4月13日）、《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》（6月29日）、《中華人民共和國(guó)土地改革法》（6月30日）。這三部法律文獻(xiàn)（）A.借鑒了蘇聯(lián)模式的成功經(jīng)驗(yàn) B.彰顯了新中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)C.鞏固了社會(huì)主義建設(shè)的成果 D.從法律上保障了人民當(dāng)家做主【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，《中華人民共和國(guó)婚姻法》保障了婚姻自由等人民權(quán)益，從家庭關(guān)系方面保障人民權(quán)益；《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》保障工人階級(jí)的權(quán)益，工人階級(jí)是人民的重要組成部分，通過工會(huì)法保障工人組織工會(huì)等權(quán)益；《中華人民共和國(guó)土地改革法》將土地分給廣大農(nóng)民，使農(nóng)民成為土地的主人，從土地制度上保障農(nóng)民權(quán)益，農(nóng)民也是人民的重要組成部分。這三部法律從不同方面在法律上保障了人民當(dāng)家做主，D項(xiàng)正確；題干中的三部法律主要是根據(jù)中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情制定的，是為了解決中國(guó)社會(huì)的婚姻、工人權(quán)益和土地問題等，并沒有體現(xiàn)借鑒蘇聯(lián)模式的成功經(jīng)驗(yàn)，排除A項(xiàng)；1950年新中國(guó)剛剛成立，此時(shí)中國(guó)是新民主主義社會(huì)，還不是社會(huì)主義社會(huì)，所以這些法律不能彰顯社會(huì)主義性質(zhì)，排除B項(xiàng)；1950年新中國(guó)剛剛建立，處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，社會(huì)主義建設(shè)還未大規(guī)模開展，這些法律主要是鞏固新民主主義革命的成果，而非社會(huì)主義建設(shè)的成果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1955年6月，周恩來向印度尼西亞記者表示:“殖民主義國(guó)家在同落后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)往來中總是要取得各種特權(quán)……但是我們兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的目的是以互相幫助、各自發(fā)展生產(chǎn)為基礎(chǔ)來促進(jìn)彼此的工業(yè)化。我們相信這一原則同樣適用于亞洲各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)合作?！边@反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)（）A.積極推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化 B.反對(duì)霸權(quán)主義的堅(jiān)決態(tài)度C.奉行不結(jié)盟的外交政策 D.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主的價(jià)值取向【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1955年（中國(guó)）。根據(jù)材料“我們兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的目的是以互相幫助、各自發(fā)展生產(chǎn)為基礎(chǔ)來促進(jìn)彼此的工業(yè)化”可以看出，中國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作中追求的是自身生產(chǎn)的發(fā)展和工業(yè)化，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主的價(jià)值取向，即在經(jīng)濟(jì)往來中保持自身的獨(dú)立性，通過合作實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，而不是依賴他國(guó)或讓渡經(jīng)濟(jì)主權(quán)，D項(xiàng)正確；區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)，地理位置鄰近的國(guó)家或地區(qū)，通過簽訂協(xié)議等方式，建立經(jīng)濟(jì)合作組織，以實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展。1955年時(shí)，中國(guó)并沒有積極推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，材料主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)合作的原則，而非區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于闡述中國(guó)與他國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的目的和原則，沒有直接體現(xiàn)出反對(duì)霸權(quán)主義的堅(jiān)決態(tài)度，排除B項(xiàng)；不結(jié)盟政策是中國(guó)在20世紀(jì)80年代以后實(shí)行的外交政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.在古代雅典，每個(gè)官員任職前必須宣誓他將公正、依法從政。雅典人視法律神圣不可侵犯，任何人違法都要受到法律的制裁，包括十將軍在內(nèi)。公元前5世紀(jì)，雅典許多顯赫的政治家、軍事家因觸犯法律或遭流放，或被罰款，或被處死。這反映出，在古代雅典（）A.重視利用法律維護(hù)政治生態(tài) B.踐行了法律面前人人平等的原則C.政治精英引領(lǐng)民主政治發(fā)展 D.民主政治借助于宣誓的形式實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代雅典。根據(jù)材料可知，雅典人重視法律，強(qiáng)調(diào)依法從政﹐即使是顯赫的政治家、軍事家也因觸犯法律而遭受懲罰﹐這種重視法律的觀念反映了雅典人重視利用法律維護(hù)政治生態(tài)，A項(xiàng)正確；古雅典是奴隸制社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)﹐排除B項(xiàng)；雅典是直接民主，政治精英引領(lǐng)民主政治發(fā)展與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)﹔材料描述的是法律的作用，而非借助宣誓的形式，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.近代歐洲，商品、糧食等各種類型乃至到綜合交易所先后在荷蘭、英國(guó)成立；意大利、英國(guó)先后創(chuàng)立銀行，接受存款和提供貸款；17世紀(jì)，倫敦的證券交易所成為國(guó)際證券交易的中心；法國(guó)和德國(guó)相繼開辦百貨公司和有限責(zé)任公司；東印度公司等新型股份制貿(mào)易公司在英國(guó)和荷蘭成立。由此反映出（）A.近代商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生重大變化 B.大西洋沿岸成為新的歐洲貿(mào)易中心C.歐洲的貿(mào)易與金融發(fā)展相互促進(jìn) D.東印度公司加快殖民掠奪和資本原始積累【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，近代歐洲出現(xiàn)綜合交易所、銀行、證券交易所、百貨公司和股份制貿(mào)易公司。結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后使歐洲發(fā)生商業(yè)革命，新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)。A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲商路的轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；材料未涉及貿(mào)易與金融的相互促進(jìn)，排除C項(xiàng)；材料未涉及東印度公司的殖民掠奪，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.拿破侖通過一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治統(tǒng)治，通過建立邊界、設(shè)立盟約、軍事征服等方式重組了歐洲各國(guó)的領(lǐng)土；通過行政管理改革，強(qiáng)化了其覆蓋區(qū)域的中央集權(quán)；拿破侖倡導(dǎo)的民族主義、民主主義和法治精神逐漸成為歐洲的普遍訴求?？梢?，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.解放了被壓迫地區(qū)人民 B.啟動(dòng)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型C.重構(gòu)了歐洲的政治文化 D.緩和了國(guó)際之間的爭(zhēng)端【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（法國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)重組歐洲政治領(lǐng)土，強(qiáng)化中央集權(quán)，傳播思想，促進(jìn)歐洲政治文化重構(gòu)，C項(xiàng)正確。拿破侖壓迫被征服地區(qū)人民，排除A項(xiàng)；近代歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)于中世紀(jì)晚期，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了國(guó)際之間爭(zhēng)端，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.18世紀(jì)后期開始，英國(guó)民眾的勞動(dòng)實(shí)踐日益專門化、規(guī)范化，并且在時(shí)間上有了嚴(yán)格的要求，規(guī)定了什么時(shí)候開始上班和下班，一天工作多少小時(shí)，一周工作多少天，等等。這些變化（）A.提高了工人勞動(dòng)積極性 B.加大了工人勞動(dòng)強(qiáng)度C.增強(qiáng)了人們的時(shí)間觀念 D.惡化了城市生活環(huán)境【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。據(jù)材料“在時(shí)間上有了嚴(yán)格的要求，規(guī)定了什么時(shí)候開始上班和下班，一天工作多少小時(shí)，一周工作多少天”可知，時(shí)間要求的出現(xiàn)，反映了工業(yè)革命增強(qiáng)了人們的時(shí)間觀念，C項(xiàng)正確；；材料內(nèi)容與提升人們的勞動(dòng)積極性無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)城市生活環(huán)境的惡化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1972年。第一次“人類環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”決定成立一個(gè)聯(lián)合國(guó)附屬的負(fù)責(zé)全球環(huán)境事務(wù)的機(jī)構(gòu)?！捌呤邍?guó)集團(tuán)”中的非洲國(guó)家向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提交了一份17頁(yè)的聲明，最終使聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署總部落戶于肯尼亞首都內(nèi)羅畢，開聯(lián)合國(guó)附屬機(jī)構(gòu)總部設(shè)在南半球的先例。這一定程度上反映了（）A.新興民族國(guó)家的崛起 B.聯(lián)合國(guó)權(quán)力的擴(kuò)大化C.發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境的惡化 D.區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1972年的世界。根據(jù)材料信息可知，20世紀(jì)70年代，在非洲國(guó)家的強(qiáng)烈要求下，聯(lián)合國(guó)分支機(jī)構(gòu)總部第一次落戶南半球發(fā)展中國(guó)家，這是新興民族國(guó)家國(guó)際地位提升的重要表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；聯(lián)合國(guó)本就具有管理全球環(huán)境事務(wù)的權(quán)力，單設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)只是為了使分工更加明確，執(zhí)行更加有力，這并不意味著環(huán)境規(guī)劃署的設(shè)立擴(kuò)大了聯(lián)合國(guó)的權(quán)力，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后，隨著發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)外轉(zhuǎn)移高污染產(chǎn)業(yè)，其國(guó)內(nèi)環(huán)境有所改善，排除C項(xiàng)；七十七國(guó)集團(tuán)不屬于區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.據(jù)世貿(mào)組織估算，1990年到1997年，世界出口商品的運(yùn)輸成本僅占其價(jià)值的2%。按1996年美元價(jià)值計(jì)算，1930年從紐約到倫敦的3分鐘電話，話費(fèi)為330美元，到21世紀(jì)初只需1美元。上述材料（）A.說明經(jīng)濟(jì)全球化降低了交流成本 B.強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)全球化的利弊C.指出了科技發(fā)展助推全球化進(jìn)程 D.反映了世界貿(mào)易壁壘消失【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)后的世界。據(jù)材料可知，科技的發(fā)展降低了世界貿(mào)易的成本，由材料可以得出科技發(fā)展加速了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的結(jié)論，C項(xiàng)正確；材料主旨是科技進(jìn)步對(duì)全球化的推動(dòng)而不是全球化降低了交流成本，排除A項(xiàng)；材料信息與全球化的利弊沒有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；“消失”說法太絕對(duì)，排D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4題，共52分。17.家族對(duì)于個(gè)人幸福與國(guó)家幸福，具有基礎(chǔ)作用，而家族中與個(gè)人成長(zhǎng)及個(gè)人品行最為相關(guān)的一項(xiàng)，就是家風(fēng)家訓(xùn)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一先秦的家訓(xùn)大體上包括君王家訓(xùn)、一般貴族家訓(xùn)、自由民家訓(xùn)三個(gè)層面。南北朝時(shí)期，顏之推所撰的《顏氏家訓(xùn)》是這個(gè)動(dòng)蕩年代的直接產(chǎn)物，主要內(nèi)容包括務(wù)先王之道，成國(guó)之用材；勉子自立，讀書致用；以“中庸”治家、處世；貴節(jié)操，一名實(shí)……以明清時(shí)期為代表的中國(guó)古代商賈家訓(xùn)，其主要內(nèi)容表現(xiàn)在勵(lì)志從商，學(xué)徒磨煉，遵行商德，守法良賈，杜絕惡習(xí)，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)?！幾孕焐馘\陳延斌《中國(guó)家訓(xùn)史》材料二到了封建社會(huì)后期，出現(xiàn)了以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表的洋務(wù)派家訓(xùn)，以鄭觀應(yīng)、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派家訓(xùn)等，他們的家訓(xùn)都以家書形式為主，不同程度地吸收了西方的科學(xué)文化及倫理思想，增添了平等、獨(dú)立、民主等新內(nèi)容，松弛了封建倫理道德。——摘編自李淑敏《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化傳承發(fā)展研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代家訓(xùn)的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代家訓(xùn)的新變化的背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：歷史悠久，影響深遠(yuǎn)；內(nèi)容廣泛；滲透儒家思想；重視道德養(yǎng)成；功利色彩濃厚；形式多樣，有口頭傳承和文獻(xiàn)傳承；勸導(dǎo)與處罰相結(jié)合。（2）背景：封建社會(huì)后期，統(tǒng)治危機(jī)不斷加?。晃鞣搅袕?qiáng)加強(qiáng)對(duì)華的侵略，民族危機(jī)日益嚴(yán)重；先進(jìn)國(guó)人對(duì)“救亡圖存”道路的探索；封建倫理道德阻礙了社會(huì)的發(fā)展；西學(xué)東漸?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：據(jù)材料一“先秦的家訓(xùn)……三個(gè)層面”可知，歷史悠久，影響深遠(yuǎn)；據(jù)材料一“主要內(nèi)容包括務(wù)先王之道……貴節(jié)操”“勵(lì)志從商……創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)”可知，內(nèi)容廣泛；據(jù)材料一“以‘中庸’治家、處世”可知，滲透儒家思想；據(jù)材料一“貴節(jié)操”“遵行商德”可知，重視道德養(yǎng)成；據(jù)材料一“勉子自立，讀書致用”可知，功利色彩濃厚；據(jù)材料一“自由民家訓(xùn)”“《顏氏家訓(xùn)》”并結(jié)合所學(xué)可知，形式多樣，有口頭傳承和文獻(xiàn)傳承；據(jù)材料一“守法良賈，杜絕惡習(xí)”并結(jié)合所學(xué)可知，勸導(dǎo)與處罰相結(jié)合?！拘?】背景：據(jù)材料二“到了封建社會(huì)后期”并結(jié)合所學(xué)可知，封建社會(huì)后期，統(tǒng)治危機(jī)不斷加??；西方列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)華的侵略，民族危機(jī)日益嚴(yán)重；據(jù)材料二“吸收了西方的科學(xué)文化及倫理思想”并結(jié)合所學(xué)可知，先進(jìn)國(guó)人對(duì)“救亡圖存”道路的探索；西學(xué)東漸。據(jù)材料二“松弛了封建倫理道德”可知，封建倫理道德阻礙了社會(huì)的發(fā)展。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：英美法系制度起源于英國(guó)，這是司法制度里程碑式的改變，也是司法制度發(fā)展的偉大奠基，諸如各個(gè)國(guó)家流行的司法獨(dú)立制度、職業(yè)法官制度、律師辯護(hù)制度等，制度創(chuàng)始靈感幾乎都來源于英美法系制度。英國(guó)法律源自于日耳曼人的習(xí)慣法和英格蘭社會(huì)實(shí)踐，逐漸發(fā)展成成文法典。1066年，諾曼底·威廉入侵后，維護(hù)從英格蘭貴族那里奪來的土地、鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗等種種壓力迫使諾曼人不得不加強(qiáng)王權(quán)，實(shí)行中央集權(quán)制，英國(guó)的法律制度亦隨之發(fā)生重大變化?！幾择Ｔ础吨杏蓢?guó)12-13世紀(jì)法律制度的差異及其原因》材料二：大陸法系的代表之一是《拿破侖法典》。法典在編纂過程中廣泛吸收了各種來源，其中主要有:習(xí)慣法(尤其是《巴黎習(xí)慣集》)、羅馬法、王室法令、革命時(shí)期的法律。第一部分是人法，其中都是有關(guān)民事權(quán)利的規(guī)定；第二部分是物法，是有關(guān)各類財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和其他物權(quán)的規(guī)定；第三部分是獲取各類所有權(quán)的方法的規(guī)定，具體包括繼承、遺囑、還債、贈(zèng)予、夫妻共同財(cái)產(chǎn)等相關(guān)法律條文，這部法典是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，破除了封建的立法原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展?！幾訹英]梅特蘭《歐陸法律史概覽:事件，淵源，人物及運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英美法系產(chǎn)生的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，相對(duì)于英美法系，指出大陸法系的不同，并分析大陸法系的影響?！敬鸢浮浚?）原因：受日耳曼法和司法實(shí)踐影響；王權(quán)的加強(qiáng)；維護(hù)統(tǒng)治的需要：法律保留傳統(tǒng)。（2）不同：成文法為主；憲法處于根本地位；來源廣泛。影響：沖擊了封建制度；為歐美各國(guó)立法提供了規(guī)范；促進(jìn)了近代歐洲資本主義的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】主要原因：由材料“英國(guó)法律源自于日耳曼人的習(xí)慣法和英格蘭社會(huì)實(shí)踐，逐漸發(fā)展成成文法典”可得出，受日耳曼法和司法實(shí)踐影響；由材料“加強(qiáng)王權(quán)”可得出，王權(quán)的加強(qiáng)；由材料“實(shí)行中央集權(quán)制”及所學(xué)可得出，維護(hù)統(tǒng)治的需要；由材料“ 英國(guó)的法律制度亦隨之發(fā)生重大變化”可得出，法律保留傳統(tǒng)?！拘?】不同：由材料“第一部分是人法，其中都是有關(guān)民事權(quán)利的規(guī)定”可得出，成文法為主；由材料“具體包括繼承、遺囑、還債、贈(zèng)予、夫妻共同財(cái)產(chǎn)等相關(guān)法律條文，這部法典是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典”可得出，憲法處于根本地位；由材料“大陸法系的代表之一是《拿破侖法典》。法典在編纂過程中廣泛吸收了各種來源”及所學(xué)可得出，來源廣泛；影響：由材料“破除了封建的立法原則”可得出，沖擊了封建制度；由材料“成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范”可得出，為歐美各國(guó)立法提供了規(guī)范；由材料“推動(dòng)了資本主義的發(fā)展”及所學(xué)可得出，促進(jìn)了近代歐洲資本主義的發(fā)展。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：隆慶元年，明穆宗頒布詔令:“凡買賣貨物，值銀一錢者，銀錢兼使；一錢以下止許用錢?！边@以法律形式確定其貨幣地位，白銀貨幣化基本完成。萬歷年間，張居正在全國(guó)推行“一條鞭法”，標(biāo)志著白銀貨幣化的最終完成。當(dāng)白銀努力沖破政府禁令的同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重要變化——世界市場(chǎng)開始出現(xiàn)，世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)開始建立，白銀成為世界貨幣?！幾砸烈痢稖\論明代白銀貨幣化》材料二：自1870年起，主要西方工業(yè)國(guó)家(法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等)都基本確立了黃金為本位的貨幣制度，英鎊憑借其與黃金自由兌換、自由流動(dòng)的屬性，開始在全球范圍內(nèi)受到廣泛信賴。在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前一年(1913年)，全球40%的外匯儲(chǔ)備以英鎊的形式儲(chǔ)存。(布雷頓森林體系)可以看做是金匯兌本位制的延續(xù)，但又有明顯的區(qū)別……建立了國(guó)際貨幣基金組織來監(jiān)督國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策。其主要特征便是各國(guó)國(guó)際儲(chǔ)備被美元完全壟斷?！幾酝鹾瞥俊秶?guó)際貨幣制度的演變與未來趨勢(shì)研究》等（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，分析白銀貨幣化的影響。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出與英鎊為主導(dǎo)的貨幣體系相比，布雷頓森林體系有何變化?【答案】（1）影響：對(duì)中國(guó)：推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)和沿海工商市鎮(zhèn)的發(fā)展；推動(dòng)賦役制度的改革；加強(qiáng)中國(guó)與世界的聯(lián)系；對(duì)世界：推動(dòng)白銀成為世界貨幣；推動(dòng)世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展；推動(dòng)西歐資本主義的發(fā)展。（2）變化：從以英鎊為中心的多元外匯儲(chǔ)備到美元壟斷外匯儲(chǔ)備(以英鎊為中心變成以美元為中心)；從無國(guó)際監(jiān)管機(jī)構(gòu)(自發(fā))到有國(guó)際組織機(jī)構(gòu)監(jiān)管?！窘馕觥俊拘?】影響：由材料“凡買賣貨物，值銀一錢者，銀錢兼使；一錢以下止許用錢”可得出，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)和沿海工商市鎮(zhèn)的發(fā)展；由材料“一條鞭法”可得出，推動(dòng)賦役制度的改革；由材料“世界市場(chǎng)開始出現(xiàn)”及所學(xué)可得出，加強(qiáng)中國(guó)與世界的聯(lián)系；由材料“標(biāo)志著白銀貨幣化的最終完成”可得出，推動(dòng)白銀成為世界貨幣；由材料“世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)開始建立”可得出，推動(dòng)世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展；由材料“世界經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重要變化”及所學(xué)可得出，推動(dòng)西歐資本主義的發(fā)展?！拘?】變化：由材料“自1870年起，主要西方工業(yè)國(guó)家(法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等)都基本確立了黃金為本位的貨幣制度，英鎊憑借其與黃金自由兌換、自由流動(dòng)的屬性，開始在全球范圍內(nèi)受到廣泛信賴，其主要特征便是各國(guó)國(guó)際儲(chǔ)備被美元完全壟斷”可得出，從以英鎊為中心的多元外匯儲(chǔ)備到美元壟斷外匯儲(chǔ)備(以英鎊為中心變成以美元為中心)；由材料“但又有明顯的區(qū)別……建立了國(guó)際貨幣基金組織來監(jiān)督國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策”可得出，從無國(guó)際監(jiān)管機(jī)構(gòu)(自發(fā))到有國(guó)際組織機(jī)構(gòu)監(jiān)管。20.讀材料，完成下列要求。材料中華民族共同體的形成經(jīng)歷了一個(gè)從多元到一體的歷史過程，各族人民共同創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，鑄就了偉大的中華民族。鮮明提出“四個(gè)共同”的中華民族歷史觀——我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的?！幾詶钪凵n銘《加快形成中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)歷史知識(shí)，圍繞“‘四個(gè)共同’的中華民族歷史觀”,從中選擇一個(gè)角度，自擬論題，并進(jìn)行闡釋。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰)【答案】論題：中華民族的歷史是各民族共同書寫的。闡述：早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心的民族交融格局。秦國(guó)“書同文，車同軌”，開啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自詡中華正統(tǒng)；對(duì)峙如宋遼夏金，都被認(rèn)為是“兄弟政權(quán)”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是全國(guó)各地風(fēng)俗教化趨同，政令法規(guī)貫通。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史。綜上所述，經(jīng)過各個(gè)民族、各個(gè)朝代的共同努力，最終寫就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多元一體的中華民族發(fā)展史。今天，我們要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，更要緊緊依靠各族人民的力量，筑牢“中華民族共同體”意識(shí)?！窘馕觥吭O(shè)問是圍繞“‘四個(gè)共同’的中華民族歷史觀”,從中選擇一個(gè)角度，自擬論題，并進(jìn)行闡釋。首先，根據(jù)材料“中華民族共同體的形成經(jīng)歷了一個(gè)從多元到一體的歷史過程，各族人民共同創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，鑄就了偉大的中華民族?！薄拔覀冞|闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的?！笨傻贸稣擃}：中華民族的歷史是各民族共同書寫的。其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從華夏民族的形成；秦朝開啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程；隋唐時(shí)期的民族關(guān)系；遼宋夏金元時(shí)期的民族關(guān)系等方面分析說明，例如：早在先秦時(shí)期，我國(guó)就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心的民族交融格局。秦國(guó)“書同文，車同軌”，開啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個(gè)民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自詡中華正統(tǒng)；對(duì)峙如宋遼夏金，都被認(rèn)為是“兄弟政權(quán)”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是全國(guó)各地風(fēng)俗教化趨同，政令法規(guī)貫通。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的歷史。最后，總結(jié)升華，明確主旨，經(jīng)過各個(gè)民族、各個(gè)朝代的共同努力，最終寫就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多元一體的中華民族發(fā)展史。今天，我們要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，更要緊緊依靠各族人民的力量，筑牢“中華民族共同體”意識(shí)。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。廣東省廣州市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末統(tǒng)考?xì)v史試題本試卷共8頁(yè)，20小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名和考生號(hào)；用2B鉛筆將對(duì)應(yīng)的考生號(hào)碼涂黑。2、選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束時(shí)，將試卷、答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說明A.土地國(guó)有制度廢除 B.分封體制不斷強(qiáng)化C.諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固 D.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，西周時(shí)期諸侯國(guó)接受天子分封并進(jìn)行世襲統(tǒng)治，西周中期至春秋時(shí)期，由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展，墾田數(shù)量增多，推動(dòng)了諸侯國(guó)內(nèi)部分封規(guī)模的擴(kuò)大，D項(xiàng)正確；井田制在戰(zhàn)國(guó)改革變法中被廢除，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期，隨著諸侯國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，傳統(tǒng)分封體制受到?jīng)_擊，天子權(quán)威日益削弱，排除B項(xiàng)；諸侯國(guó)大夫的采邑不斷增多，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，將會(huì)危及諸侯國(guó)君權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D。2.下表是中國(guó)古代部分文獻(xiàn)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)記載。這些記載反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）書籍記載《管子·霸言》“夫強(qiáng)之國(guó)，必先爭(zhēng)謀”《孟子》“賢人在而天下服，一人用而天下從”《戰(zhàn)國(guó)策》“士之失位也，猶諸侯之失國(guó)家也……士之仕也，猶農(nóng)夫之耕也”A.社會(huì)變革對(duì)人才的需求 B.貴族政治退出歷史舞臺(tái)C.社會(huì)階層流動(dòng)漸趨固化 D.思想繁榮導(dǎo)致學(xué)術(shù)下移【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)都看到了人才的重要性，說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革對(duì)人才的需求增加，A項(xiàng)正確；貴族政治退出歷史舞臺(tái)，與歷史史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料描述的是對(duì)人才的重視，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，而非固化，排除C項(xiàng)；材料描述的是對(duì)人才的重視，沒有體現(xiàn)學(xué)術(shù)下移的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.關(guān)于秦漢時(shí)期的官員選拔制度，有學(xué)者說:“《秦律》中有‘如果保舉被廢除官籍的人為吏，就要受到交納兩副鎧甲的處罰’的規(guī)定。無獨(dú)有偶，漢代律令中也有‘任人以為吏，其所任不廉、不勝任以免，亦免任者’的規(guī)定。山陽侯張當(dāng)居就因薦舉子弟多不符實(shí)而受到免職的處罰。”據(jù)此可知，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)秦漢時(shí)期（）A.官吏選任注重實(shí)際從政能力 B.推行了外儒內(nèi)法的治國(guó)理念C.國(guó)家注重所薦舉官吏的素質(zhì) D.道德品質(zhì)是選官的主要標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，秦律對(duì)被保舉者的身份有限制（不能是廢除官籍的人），漢代律令對(duì)所任之人有廉潔和勝任的要求，并且山陽侯因薦舉子弟不符實(shí)受罰，這些都充分表明國(guó)家非常注重所薦舉官吏的素質(zhì)，C項(xiàng)正確；題干中秦律和漢代律令的規(guī)定主要針對(duì)的是薦舉行為及被薦舉者的情況，并非著重體現(xiàn)對(duì)實(shí)際從政能力的注重。比如秦律強(qiáng)調(diào)不能保舉被廢除官籍的人，漢代律令強(qiáng)調(diào)任人不廉、不勝任的后果，都沒有直接指向?qū)嶋H從政能力，排除A項(xiàng)；外儒內(nèi)法的治國(guó)理念強(qiáng)調(diào)以儒家思想為表象，以法家思想為實(shí)質(zhì)來治理國(guó)家，題干中僅僅呈現(xiàn)了關(guān)于官員選拔中薦舉方面的法律規(guī)定，并沒有涉及到儒家和法家思想在治國(guó)中的體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；雖然漢代律令提到“不廉”等情況，但僅從這些規(guī)定不能得出道德品質(zhì)就是選官的主要標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.中國(guó)古代統(tǒng)治者宣揚(yáng)“敬天、法祖、忠君、保民”，漢朝以后“以孝治天下”逐漸成為貫徹兩千年帝制社會(huì)的治國(guó)綱領(lǐng)。這表明（）A.政治與倫理相結(jié)合B.儒學(xué)正統(tǒng)堅(jiān)不可摧C.君主皆為道德楷模D.宗法制度得以延續(xù)【答案】A【解析】從材料中的“敬天、法祖、忠君、保民"和“以孝治天下”，可知儒家倫理融入了國(guó)家政治之中，A正確。儒學(xué)在歷史上受到過幾次沖擊，尤其是在魏晉時(shí)期遭受佛道沖擊，正統(tǒng)地位岌岌可危，選項(xiàng)B排除；C項(xiàng)中的“皆”過于絕對(duì)，錯(cuò)誤；宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)瓦解，其影響力下降，材料中的思想是儒家影響的結(jié)果，D錯(cuò)誤。5.唐朝中期實(shí)行了兩稅法，規(guī)定“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。這一措施（）A.加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民的人身控制 B.增加了政府的財(cái)政收入C.解決了古代土地兼并問題 D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，兩稅法擴(kuò)大了收稅對(duì)象，增加了政府的財(cái)政收入。它不再區(qū)分主戶、客戶，只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，都要按貧富等級(jí)納稅，這就使得更多的納稅主體被納入到稅收體系中，從而增加了財(cái)政收入，B項(xiàng)正確；兩稅法“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”的規(guī)定，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除A項(xiàng)；兩稅法并沒有解決古代土地兼并問題。土地兼并的根源在于封建土地私有制，兩稅法是賦稅制度的改革，無法從根本上觸動(dòng)封建土地私有制，不能解決土地兼并問題，排除C項(xiàng)；兩稅法主要是關(guān)于賦稅征收的制度調(diào)整，雖然在一定程度上有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素（如貨幣計(jì)稅等），但這不是兩稅法最主要的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.“自元氏廢棄禮教，因循百年，而中國(guó)之禮變易幾盡”。在明朝初年，人們很少受到禮教束縛，以至于恃強(qiáng)凌弱，仗勢(shì)欺人現(xiàn)象多發(fā)。朱元璋認(rèn)為“敦信義而勵(lì)廉恥，此化民之本”，“世之治亂本乎人情風(fēng)俗，故忠信行則民俗淳樸?！币虼?，提出了“教化必本諸禮義”的教化方針。由此可見朱元璋（）A.重視禮制的教化作用 B.教化內(nèi)容具有廣泛性C.以禮義作為治國(guó)核心 D.教化對(duì)象的覆蓋面廣【答案】A【解析】據(jù)本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)可知，元朝是少數(shù)民族政權(quán)，將一些落后習(xí)俗也帶到了中原地區(qū)。由于元朝的統(tǒng)治者對(duì)社會(huì)教化不夠重視，傳統(tǒng)的禮儀道德的約束力越來越弱。朱元璋的話體現(xiàn)了他對(duì)禮制教化作用的重視，A項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)禮制的重視，其他方面的教化內(nèi)容沒有體現(xiàn)，因此不能體現(xiàn)“教化內(nèi)容的廣泛性”，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)禮制的作用，但沒有提及把禮義作為治國(guó)的核心，排除C項(xiàng)；材料也沒有體現(xiàn)教化對(duì)象的覆蓋面廣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.咸豐、同治年間，朝野上下將機(jī)器制造、人才培養(yǎng)等“洋務(wù)”視為六部執(zhí)掌事項(xiàng)之外的急切應(yīng)變之舉。40多年后，這些事項(xiàng)則被列為“時(shí)務(wù)之要政”“成永久之章”。從此，糾結(jié)數(shù)十年的所謂中洋之分、新舊之別俱化于無形。從“洋務(wù)”到“時(shí)務(wù)”的轉(zhuǎn)變表明（）A.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起 B.地方督撫的政治勢(shì)力擴(kuò)張C.晚清改革走向深化 D.清政府淪為“洋人的朝廷”【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是晚晴（中國(guó)）。據(jù)題干“咸豐、同治年間，朝野上下將機(jī)器制造、人才培養(yǎng)等‘洋務(wù)’視為六部執(zhí)掌事項(xiàng)之外的急切應(yīng)變之舉。40多年后，這些事項(xiàng)則被列為‘時(shí)務(wù)之要政’‘成永久之章’”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到清末新政，改革內(nèi)容不斷深入，范圍不斷拓展，進(jìn)程不斷走向深化，C項(xiàng)正確；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的興起在甲午戰(zhàn)后，和材料描述的時(shí)間存在差異，排除A項(xiàng)；地方督撫的政治勢(shì)力擴(kuò)張與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；清政府淪為“洋人的朝廷”是在1901年《辛丑條約》簽訂，與材料描述的時(shí)間存在差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.民國(guó)初，《大公報(bào)》載：“目前袁總統(tǒng)特諭親族及幕友人等，現(xiàn)改共和政體，革故鼎新，自應(yīng)除百弊，凡有用人行政，原屬公權(quán)，殊非一人之私，嗣后簡(jiǎn)任官缺均須選用賢才，汝等各宜自愛，不準(zhǔn)徇情濫舉，援引私人?！边@反映出當(dāng)時(shí)（）A.官員選拔的改革是形勢(shì)使然 B.官員文化素質(zhì)得到提高C.建立了全面的官員考核機(jī)制 D.杜絕了官場(chǎng)的腐敗行為【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料“現(xiàn)改共和政體，革故鼎新，自應(yīng)除百弊,凡有用人行政，原屬公權(quán)，殊非一人之私，嗣后簡(jiǎn)任官缺均須選用賢才，汝等各宜自愛，不準(zhǔn)徇情濫舉，援引私人”可知，共和制度的建立推動(dòng)了官員選拔的改革，體現(xiàn)了官員選拔的改革是形勢(shì)使然，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及官員文化素質(zhì)發(fā)展的情況，不能得知官員文化素質(zhì)得到提高，排除B項(xiàng)；材料反映的是選官制度變革，沒有體現(xiàn)官員考核機(jī)制，不能體現(xiàn)建立了全面的官員考核機(jī)制，排除C項(xiàng)；民國(guó)時(shí)期選官制度的變革不可能“杜絕官場(chǎng)的腐敗行為”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1950年，我國(guó)先后頒布了《中華人民共和國(guó)婚姻法》（4月13日）、《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》（6月29日）、《中華人民共和國(guó)土地改革法》（6月30日）。這三部法律文獻(xiàn)（）A.借鑒了蘇聯(lián)模式的成功經(jīng)驗(yàn) B.彰顯了新中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)C.鞏固了社會(huì)主義建設(shè)的成果 D.從法律上保障了人民當(dāng)家做主【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，《中華人民共和國(guó)婚姻法》保障了婚姻自由等人民權(quán)益，從家庭關(guān)系方面保障人民權(quán)益；《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》保障工人階級(jí)的權(quán)益，工人階級(jí)是人民的重要組成部分，通過工會(huì)法保障工人組織工會(huì)等權(quán)益；《中華人民共和國(guó)土地改革法》將土地分給廣大農(nóng)民，使農(nóng)民成為土地的主人，從土地制度上保障農(nóng)民權(quán)益，農(nóng)民也是人民的重要組成部分。這三部法律從不同方面在法律上保障了人民當(dāng)家做主，D項(xiàng)正確；題干中的三部法律主要是根據(jù)中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情制定的，是為了解決中國(guó)社會(huì)的婚姻、工人權(quán)益和土地問題等，并沒有體現(xiàn)借鑒蘇聯(lián)模式的成功經(jīng)驗(yàn)，排除A項(xiàng)；1950年新中國(guó)剛剛成立，此時(shí)中國(guó)是新民主主義社會(huì)，還不是社會(huì)主義社會(huì)，所以這些法律不能彰顯社會(huì)主義性質(zhì)，排除B項(xiàng)；1950年新中國(guó)剛剛建立，處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，社會(huì)主義建設(shè)還未大規(guī)模開展，這些法律主要是鞏固新民主主義革命的成果，而非社會(huì)主義建設(shè)的成果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1955年6月，周恩來向印度尼西亞記者表示:“殖民主義國(guó)家在同落后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)往來中總是要取得各種特權(quán)……但是我們兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的目的是以互相幫助、各自發(fā)展生產(chǎn)為基礎(chǔ)來促進(jìn)彼此的工業(yè)化。我們相信這一原則同樣適用于亞洲各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)合作?！边@反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)（）A.積極推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化 B.反對(duì)霸權(quán)主義的堅(jiān)決態(tài)度C.奉行不結(jié)盟的外交政策 D.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主的價(jià)值取向【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1955年（中國(guó)）。根據(jù)材料“我們兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的目的是以互相幫助、各自發(fā)展生產(chǎn)為基礎(chǔ)來促進(jìn)彼此的工業(yè)化”可以看出，中國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作中追求的是自身生產(chǎn)的發(fā)展和工業(yè)化，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主的價(jià)值取向，即在經(jīng)濟(jì)往來中保持自身的獨(dú)立性，通過合作實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，而不是依賴他國(guó)或讓渡經(jīng)濟(jì)主權(quán)，D項(xiàng)正確；區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)，地理位置鄰近的國(guó)家或地區(qū)，通過簽訂協(xié)議等方式，建立經(jīng)濟(jì)合作組織，以實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展。1955年時(shí)，中國(guó)并沒有積極推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，材料主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)合作的原則，而非區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于闡述中國(guó)與他國(guó)經(jīng)濟(jì)合作的目的和原則，沒有直接體現(xiàn)出反對(duì)霸權(quán)主義的堅(jiān)決態(tài)度，排除B項(xiàng)；不結(jié)盟政策是中國(guó)在20世紀(jì)80年代以后實(shí)行的外交政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.在古代雅典，每個(gè)官員任職前必須宣誓他將公正、依法從政。雅典人視法律神圣不可侵犯，任何人違法都要受到法律的制裁，包括十將軍在內(nèi)。公元前5世紀(jì)，雅典許多顯赫的政治家、軍事家因觸犯法律或遭流放，或被罰款，或被處死。這反映出，在古代雅典（）A.重視利用法律維護(hù)政治生態(tài) B.踐行了法律面前人人平等的原則C.政治精英引領(lǐng)民主政治發(fā)展 D.民主政治借助于宣誓的形式實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代雅典。根據(jù)材料可知，雅典人重視法律，強(qiáng)調(diào)依法從政﹐即使是顯赫的政治家、軍事家也因觸犯法律而遭受懲罰﹐這種重視法律的觀念反映了雅典人重視利用法律維護(hù)政治生態(tài)，A項(xiàng)正確；古雅典是奴隸制社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，B項(xiàng)說法不符合史實(shí)﹐排除B項(xiàng)；雅典是直接民主，政治精英引領(lǐng)民主政治發(fā)展與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)﹔材料描述的是法律的作用，而非借助宣誓的形式，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.近代歐洲，商品、糧食等各種類型乃至到綜合交易所先后在荷蘭、英國(guó)成立；意大利、英國(guó)先后創(chuàng)立銀行，接受存款和提供貸款；17世紀(jì)，倫敦的證券交易所成為國(guó)際證券交易的中心；法國(guó)和德國(guó)相繼開辦百貨公司和有限責(zé)任公司；東印度公司等新型股份制貿(mào)易公司在英國(guó)和荷蘭成立。由此反映出（）A.近代商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生重大變化 B.大西洋沿岸成為新的歐洲貿(mào)易中心C.歐洲的貿(mào)易與金融發(fā)展相互促進(jìn) D.東印度公司加快殖民掠奪和資本原始積累【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，近代歐洲出現(xiàn)綜合交易所、銀行、證券交易所、百貨公司和股份制貿(mào)易公司。結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后使歐洲發(fā)生商業(yè)革命，新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)。A項(xiàng)正確；材料未涉及歐洲商路的轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；材料未涉及貿(mào)易與金融的相互促進(jìn)，排除C項(xiàng)；材料未涉及東印度公司的殖民掠奪，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.拿破侖通過一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治統(tǒng)治，通過建立邊界、設(shè)立盟約、軍事征服等方式重組了歐洲各國(guó)的領(lǐng)土；通過行政管理改革，強(qiáng)化了其覆蓋區(qū)域的中央集權(quán)；拿破侖倡導(dǎo)的民族主義、民主主義和法治精神逐漸成為歐洲的普遍訴求?？梢姡闷苼鰬?zhàn)爭(zhēng)（）A.解放了被壓迫地區(qū)人民 B.啟動(dòng)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型C.重構(gòu)了歐洲的政治文化 D.緩和了國(guó)際之間的爭(zhēng)端【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（法國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)重組歐洲政治領(lǐng)土，強(qiáng)化中央集權(quán)，傳播思想，促進(jìn)歐洲政治文化重構(gòu)，C項(xiàng)正確。拿破侖壓迫被征服地區(qū)人民，排除A項(xiàng)；近代歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)于中世紀(jì)晚期，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了國(guó)際之間爭(zhēng)端，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.18世紀(jì)后期開始，英國(guó)民眾的勞動(dòng)實(shí)踐日益專門化、規(guī)范化，并且在時(shí)間上有了嚴(yán)格的要求，規(guī)定了什么時(shí)候開始上班和下班，一天工作多少小時(shí)，一周工作多少天，等等。這些變化（）A.提高了工人勞動(dòng)積極性 B.加大了工人勞動(dòng)強(qiáng)度C.增強(qiáng)了人們的時(shí)間觀念 D.惡化了城市生活環(huán)境【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。據(jù)材料“在時(shí)間上有了嚴(yán)格的要求，規(guī)定了什么時(shí)候開始上班和下班，一天工作多少小時(shí)，一周工作多少天”可知，時(shí)間要求的出現(xiàn)，反映了工業(yè)革命增強(qiáng)了人們的時(shí)間觀念，C項(xiàng)正確；；材料內(nèi)容與提升人們的勞動(dòng)積極性無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及工人的勞動(dòng)強(qiáng)度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)城市生活環(huán)境的惡化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1972年。第一次“人類環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”決定成立一個(gè)聯(lián)合國(guó)附屬的負(fù)責(zé)全球環(huán)境事務(wù)的機(jī)構(gòu)?！捌呤邍?guó)集團(tuán)”中的非洲國(guó)家向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提交了一份17頁(yè)的聲明，最終使聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署總部落戶于肯尼亞首都內(nèi)羅畢，開聯(lián)合國(guó)附屬機(jī)構(gòu)總部設(shè)在南半球的先例。這一定程度上反映了（）A.新興民族國(guó)家的崛起 B.聯(lián)合國(guó)權(quán)力的擴(kuò)大化C.發(fā)達(dá)國(guó)家環(huán)境的惡化 D.區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1972年的世界。根據(jù)材料信息可知，20世紀(jì)70年代，在非洲國(guó)家的強(qiáng)烈要求下，聯(lián)合國(guó)分支機(jī)構(gòu)總部第一次落戶南半球發(fā)展中國(guó)家，這是新興民族國(guó)家國(guó)際地位提升的重要表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；聯(lián)合國(guó)本就具有管理全球環(huán)境事務(wù)的權(quán)力，單設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)只是為了使分工更加明確，執(zhí)行更加有力，這并不意味著環(huán)境規(guī)劃署的設(shè)立擴(kuò)大了聯(lián)合國(guó)的權(quán)力，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后，隨著發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)外轉(zhuǎn)移高污染產(chǎn)業(yè)，其國(guó)內(nèi)環(huán)境有所改善，排除C項(xiàng)；七十七國(guó)集團(tuán)不屬于區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.據(jù)世貿(mào)組織估算，1990年到1997年，世界出口商品的運(yùn)輸成本僅占其價(jià)值的2%。按1996年美元價(jià)值計(jì)算，1930年從紐約到倫敦的3分鐘電話，話費(fèi)為330美元，到21世紀(jì)初只需1美元。上述材料（）A.說明經(jīng)濟(jì)全球化降低了交流成本 B.強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)全球化的利弊C.指出了科技發(fā)展助推全球化進(jìn)程 D.反映了世界貿(mào)易壁壘消失【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)后的世界。據(jù)材料可知，科技的發(fā)展降低了世界貿(mào)易的成本，由材料可以得出科技發(fā)展加速了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的結(jié)論，C項(xiàng)正確；材料主旨是科技進(jìn)步對(duì)全球化的推動(dòng)而不是全球化降低了交流成本，排除A項(xiàng)；材料信息與全球化的利弊沒有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；“消失”說法太絕對(duì)，排D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4題，共52分。17.家族對(duì)于個(gè)人幸福與國(guó)家幸福，具有基礎(chǔ)作用，而家族中與個(gè)人成長(zhǎng)及個(gè)人品行最為相關(guān)的一項(xiàng)，就是家風(fēng)家訓(xùn)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一先秦的家訓(xùn)大體上包括君王家訓(xùn)、一般貴族家訓(xùn)、自由民家訓(xùn)三個(gè)層面。南北朝時(shí)期，顏之推所撰的《顏氏家訓(xùn)》是這個(gè)動(dòng)蕩年代的直接產(chǎn)物，主要內(nèi)容包括務(wù)先王之道，成國(guó)之用材；勉子自立，讀書致用；以“中庸”治家、處世；貴節(jié)操，一名實(shí)……以明清時(shí)期為代表的中國(guó)古代商賈家訓(xùn)，其主要內(nèi)容表現(xiàn)在勵(lì)志從商，學(xué)徒磨煉，遵行商德，守法良賈，杜絕惡習(xí)，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)?！幾孕焐馘\陳延斌《中國(guó)家訓(xùn)史》材料二到了封建社會(huì)后期，出現(xiàn)了以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表的洋務(wù)派家訓(xùn)，以鄭觀應(yīng)、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派家訓(xùn)等，他們的家訓(xùn)都以家書形式為主，不同程度地吸收了西方的科學(xué)文化及倫理思想，增添了平等、獨(dú)立、民主等新內(nèi)容，松弛了封建倫理道德?！幾岳钍缑簟吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化傳承發(fā)展研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代家訓(xùn)的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代家訓(xùn)的新變化的背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：歷史悠久，影響深遠(yuǎn)；內(nèi)容廣泛；滲透儒家思想；重視道德養(yǎng)成；功利色彩濃厚；形式多樣，有口頭傳承和文獻(xiàn)傳承；勸導(dǎo)與處罰相結(jié)合。（2）背景：封建社會(huì)后期，統(tǒng)治危機(jī)不斷加??；西方列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)華的侵略，民族危機(jī)日益嚴(yán)重；先進(jìn)國(guó)人對(duì)“救亡圖存”道路的探索；封建倫理道德阻礙了社會(huì)的發(fā)展；西學(xué)東漸。【解析】【小問1】特點(diǎn)：據(jù)材料一“先秦的家訓(xùn)……三個(gè)層面”可知，歷史悠久，影響深遠(yuǎn)；據(jù)材料一“主要內(nèi)容包括務(wù)先王之道……貴節(jié)操”“勵(lì)志從商……創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)”可知，內(nèi)容廣泛；據(jù)材料一“以‘中庸’治家、處世”可知，滲透儒家思想；據(jù)材料一“貴節(jié)操”“遵行商德”可知，重視道德養(yǎng)成；據(jù)材料一“勉子自立，讀書致用”可知，功利色彩濃厚；據(jù)材料一“自由民家訓(xùn)”“《顏氏家訓(xùn)》”并結(jié)合所學(xué)可知，形式多樣，有口頭傳承和文獻(xiàn)傳承；據(jù)材料一“守法良賈，杜絕惡習(xí)”并結(jié)合所學(xué)可知，勸導(dǎo)與處罰相結(jié)合。【小問2】背景：據(jù)材料二“到了封建社會(huì)后期”并結(jié)合所學(xué)可知，封建社會(huì)后期，統(tǒng)治危機(jī)不斷加劇；西方列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)華的侵略，民族危機(jī)日益嚴(yán)重；據(jù)材料二“吸收了西方的科學(xué)文化及倫理思想”并結(jié)合所學(xué)可知，先進(jìn)國(guó)人對(duì)“救亡圖存”道路的探索；西學(xué)東漸。據(jù)材料二“松弛了封建倫理道德”可知，封建倫理道德阻礙了社會(huì)的發(fā)展。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：英美法系制度起源于英國(guó)，這是司法制度里程碑式的改變，也是司法制度發(fā)展的偉大奠基，諸如各個(gè)國(guó)家流行的司法獨(dú)立制度、職業(yè)法官制度、律師辯護(hù)制度等，制度創(chuàng)始靈感幾乎都來源于英美法系制度。英國(guó)法律源自于日耳曼人的習(xí)慣法和英格蘭社會(huì)實(shí)踐，逐漸發(fā)展成成文法典。1066年，諾曼底·威廉入侵后，維護(hù)從英格蘭貴族那里奪來的土地、鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗等種種壓力迫使諾曼人不得不加強(qiáng)王權(quán)，實(shí)行中央集權(quán)制，英國(guó)的法律制度亦隨之發(fā)生重大變化?！幾择Ｔ础吨杏蓢?guó)12-13世紀(jì)法律制度的差異及其原因》材料二：大陸法系的代表之一是《拿破侖法典》。法典在編纂過程中廣泛吸收了各種來源，其中主要有:習(xí)慣法(尤其是《巴黎習(xí)慣集》)、羅馬法、王室法令、革命時(shí)期的法律。第一部分是人法，其中都是有關(guān)民事權(quán)利的規(guī)定；第二部分是物法，是有關(guān)各類財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和其他物權(quán)的規(guī)定；第三部分是獲取各類所有權(quán)的方法的規(guī)定，具體包括繼承、遺囑、還債、贈(zèng)予、夫妻共同財(cái)產(chǎn)等相關(guān)法律條文，這部法典是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，破除了封建的立法原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展?！幾訹英]梅特蘭《歐陸法律史概覽:事件，淵源，人物及運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英美法系產(chǎn)生的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，相對(duì)于英美法系，指出大陸法系的不同，并分析大陸法系的影響?！敬鸢浮浚?）原因：受日耳曼法和司法實(shí)踐影響；王權(quán)的加強(qiáng)；維護(hù)統(tǒng)治的需要：法律保留傳統(tǒng)。（2）不同：成文法為主；憲法處于根本地位；來源廣泛。影響：沖擊了封建制度；為歐美各國(guó)立法提供了規(guī)范；促進(jìn)了近代歐洲資本主義的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】主要原因：由材料“英國(guó)法律源自于日耳曼人的習(xí)慣法和英格蘭社會(huì)實(shí)踐，逐漸發(fā)展成成文法典”可得出，受日耳曼法和司法實(shí)踐影響；由材料“加強(qiáng)王權(quán)”可得出，王權(quán)的加強(qiáng)；由材料“實(shí)行中央集權(quán)制”及所學(xué)可得出，維護(hù)統(tǒng)治的需要；由材料“ 英國(guó)的法律制度亦隨之發(fā)生重大變化”可得出，法律保留傳統(tǒng)?！拘?】不同：由材料“第一部分是人法，其中都是有關(guān)民事權(quán)利的規(guī)定”可得出，成文法為主；由材料“具體包括繼承、遺囑、還債、贈(zèng)予、夫妻共同財(cái)產(chǎn)等相關(guān)法律條文，這部法典是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典”可得出，憲法處于根本地位；由材料“大陸法系的代表之一是《拿破侖法典》。法典在編纂過程中廣泛吸收了各種來源”及所學(xué)可得出，來源廣泛；影響：由材料“破除了封建的立法原則”可得出，沖擊了封建