高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省福州市四校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題命題內(nèi)容：綱要上下+選必三本說明：1.本試卷分第I、II兩卷，考試時間：75分鐘滿分：100分2.Ⅰ卷的答案用2B鉛筆填涂到答題卡上；Ⅱ卷的答案用黑色簽字筆寫在答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題包括16小題，每小題3分，每小題只有一個答案符合題意）1.三星堆遺址是一處距今約4500年至2800年的古蜀文化遺址，該遺址出土的一些文物風(fēng)格與黃河流域夏、商的文物風(fēng)格具有相似性。如圖分別是三星堆出土的銅尊和商朝的青銅尊，據(jù)此可以推斷（）A.中華文明具有多元一體特征B.三星堆文明實現(xiàn)跨越式發(fā)展C.中華文明手工業(yè)領(lǐng)先于世界D.內(nèi)外服制促進(jìn)各地文化交流2.商朝，方國“時叛時服”，商王也沒有大規(guī)模分官設(shè)職和構(gòu)建國家制度。西周“封建親戚”“立七十一國”，制定巡狩、貢納、朝聘等制度，用宗法關(guān)系籠絡(luò)諸侯國，周王室終成“天下之宗室”。這一變化說明西周（）A.華夏認(rèn)同觀念形成 B.封建政治制度開始產(chǎn)生C.王權(quán)的影響力擴(kuò)大 D.原始民主傳統(tǒng)依然存在3.經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整對社會發(fā)展會產(chǎn)生一定的影響。觀察下圖，圖示內(nèi)容所反映經(jīng)濟(jì)政策的共同作用是（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.改變了賦稅征收的標(biāo)準(zhǔn)C.遏制了豪強(qiáng)勢力 D.提升了應(yīng)對時局的能力4.宋神宗想誅殺一名漕運大臣，宰相蔡確以祖宗法制為由駁回，神宗又想改判為從重懲處，蔡確以“士可殺不可辱”為由反對，神宗無奈當(dāng)堂感嘆“快意事便做不得一件”，蔡確直接回答“如此快意事，不做得也好”。由此可見，北宋（）A.中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力擴(kuò)大 B.皇權(quán)與相權(quán)矛盾尖銳C.變法面對的阻力很大 D.士大夫政治制約皇權(quán)5.以下是某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中整理的資料。據(jù)此判斷，他研究的主題是（）東南：1684年，清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。東北：1689年，清朝與沙皇俄國簽訂《尼布楚條約》，劃定了東部邊界。西南：1727年，清朝開始設(shè)置駐藏大臣，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。西北：清朝設(shè)置伊犁將軍。A.專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰 B.統(tǒng)一多民族國家鞏固C.西方侵略與民族反抗 D.閉關(guān)鎖國落后于世界6.戊戌維新運動時期，光緒帝說：“西人皆為有用之學(xué)，而吾中國皆為無用之學(xué)。”因此，他降旨：“自下科為始，鄉(xiāng)會試及生童歲科各試，向用四書文者，一律改試策論。”這反映出當(dāng)時中國（）A.社會政治體制的嬗變 B.教育近代化開始起步C.人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變革 D.傳統(tǒng)選官制度的終結(jié)7.在某次國際會議上，作為戰(zhàn)勝國之一的中國政府代表提出了以下主張。這些主張的要旨是（）（一）凡優(yōu)待之處，必須彼此交換。（二）課稅須有區(qū)別，奢侈品課稅須重，日用品次之，原料又次之。（三）日用品之稅率不得輕于12%，以補1903年商約所訂廢止厘金的短收。（四）新條約應(yīng)規(guī)定期限，期限屆滿時，中國不僅可自由改訂貨物之價目，并可改訂稅率。A.廢除最惠國待遇 B.增加政府財政收入C.收回關(guān)稅自主權(quán) D.發(fā)起改訂新約運動8.20世紀(jì)40年代初，晉察冀邊區(qū)流傳著一些歌謠，如有一首動員婦女參加選舉的歌謠唱道：“邊區(qū)要發(fā)展，選舉要廣泛，選舉好人把事辦，生活能改善。人口四萬萬，婦女占一半，國事家事全要管，事情才好辦?！边@些歌謠的流傳反映出（）A.晉察冀邊區(qū)實現(xiàn)了男女平等B.敵后根據(jù)地的民主政治得到發(fā)展C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線日益鞏固D.邊區(qū)政府注重解決人民生活問題9.1941年9月，南京國民政府公布了修訂后的《國民體育法》，進(jìn)一步強(qiáng)化了實施國民體育，設(shè)置了全國性的體育節(jié)。陜甘寧邊區(qū)體育活動開展的如火如荼，延安軍民自力更生辦體育，開展射擊、刺殺……球類、體操等體育活動。當(dāng)時積極發(fā)展國民體育主要是為了（）A.喚醒民眾的體育意識 B.適應(yīng)民族革命戰(zhàn)爭需要C.配合太平洋戰(zhàn)場作戰(zhàn) D.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線10.20世紀(jì)80年代，我國啟動西瓜抗枯萎病育種，通過協(xié)作攻關(guān)篩選抗病品種，90年代育成“鄭抗”“西農(nóng)8號”等系列品種。此外，我國還在西瓜地膜覆蓋、塑料大棚、日光溫室等設(shè)施栽培技術(shù)的應(yīng)用方面取得了舉世矚目的成效，獲得了不錯的經(jīng)濟(jì)效益。上述材料可用于說明（）A.物種改良保障食品安全B.農(nóng)業(yè)科技取得全面突破C.科技研發(fā)助力農(nóng)業(yè)發(fā)展D.新型生態(tài)農(nóng)業(yè)效益顯著11.下圖是三個地區(qū)的古文字圖示。對此解釋正確的是（）A.文明發(fā)展具有多樣性和統(tǒng)一性特征B.三個地區(qū)之間的文化交流比較頻繁C.三地文字發(fā)展體現(xiàn)同宗同源的特點D.古代亞非文明已走在了世界的前列12.11世紀(jì)前后，歐洲莊園領(lǐng)主們更傾向于直接經(jīng)營自營地，且更大程度地使用奴役勞動；在12世紀(jì)后期，領(lǐng)主自營地出租成為一時潮流，以雇傭勞動逐漸取代奴役勞動。該變化主要是由于（）A.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.城市自治權(quán)擴(kuò)大C.封建莊園制度強(qiáng)化 D.資本主義萌芽產(chǎn)生13.西方傳統(tǒng)宗教認(rèn)為“宗教事是圣事，世俗工作是俗事”，世俗職業(yè)不能稱“天職”，不具神圣性。馬丁·路德指出，鞋匠、農(nóng)民等和受了圣職的牧師一樣，承擔(dān)了工作的責(zé)任。加爾文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，努力勞作就是履行“天職”，就能成為上帝的“選民”?！疤炻殹币辉~內(nèi)涵的變化A.適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.體現(xiàn)了民眾追求政治上的平等C.反映了西方職業(yè)觀宗教色彩濃厚 D.表明羅馬教會思想專制的瓦解14.1917年3月，列寧在《遠(yuǎn)方來信》中說：“如果不采取這個主要的、基本的、根本的措施，那就既談不上對恢復(fù)君主制和取消或縮小所許諾的自由的種種嘗試給予有力的反擊，也談不上堅定地走上一條能獲得面包、和平和自由的道路?！绷袑幩f的“措施”是（）A.實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B.組織工人領(lǐng)導(dǎo)的武裝C.進(jìn)行資產(chǎn)階級民主革命 D.退出第一次世界大戰(zhàn)15.20世紀(jì)20年代，柏林的餐館里曾流行這樣一個笑話：有名工人從嬰兒車工廠里拿了零件，想回家給自己的孩子攢輛嬰兒車，等把零件組裝好一看，居然攢出了一挺機(jī)關(guān)槍。這一笑話的流行能反映當(dāng)時德國（）A.與協(xié)約國開展軍備競賽 B.工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化程度高C.對戰(zhàn)后國際秩序的不滿 D.經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展16.近年來，法國爆發(fā)過多次示威活動。這些活動被法國“愛國者黨”稱之為“全國和平大游行”，抗議民眾的核心訴求是讓法國政府退出北約，停止向他國戰(zhàn)場提供武器，讓戰(zhàn)爭雙方早日結(jié)束戰(zhàn)事。這一事件反映了（）A.法國動蕩激化內(nèi)部政黨矛盾B.種族歧視現(xiàn)象引發(fā)法國民權(quán)運動C.經(jīng)濟(jì)疲軟引起法國民眾不滿D.民眾是維護(hù)世界和平的重要力量第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，把中國建設(shè)成為獨立、民主、富強(qiáng)、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家矢志不渝的奮斗目標(biāo)。毛澤東為中國式現(xiàn)代化的成功奠定了實踐基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)，做出了開創(chuàng)性歷史貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，中國式現(xiàn)代化不斷豐富和發(fā)展，中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣?！幾岳罱?、陳美芳《毛澤東對中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)》根據(jù)材料，任選其中兩個角度，說明毛澤東對中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。18.閱讀材料，回答問題。書報里的歷史材料一英商“鴻源洋行”洋布廣告稱：“本洋行新到機(jī)制洋布，質(zhì)堅色鮮……輕便耐穿，行銷各省，購者云集。近因銷場日廣，西商集資擴(kuò)廠，滬上新增紗錠二十萬枚，?？椷m合華人口味之布匹。凡愿批購者，可向本行或各通商口岸分行接洽，量大從優(yōu)，另代運至內(nèi)地，手續(xù)費低廉。購用洋布，即享文明生活。”——1897年上?！渡陥蟆凡牧隙敖陙?，洋紗充斥……更有洋布入境，寬幅省工，染彩奪目，雖富家亦爭購之。鄉(xiāng)村織機(jī)多閑置，惟老弱姑嫂仍事紡績，聊補家用。城中布莊往年銷土布十萬匹，今歲不及三千，十之八九改售洋布及國產(chǎn)機(jī)布。近聞有織戶合股購小機(jī)試織，然資本微薄，難敵洋商。”——1905年《江南鄉(xiāng)土地理》評析兩則史料對研究近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動的價值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐宋以來，福建沿海船只絡(luò)繹不絕?！洞笤＿\記》《鄭和航海圖》等航海文獻(xiàn)，標(biāo)注五虎山、官塘礁等天然航標(biāo)，以保障糧船安全航行；明清朝廷設(shè)立燈船、煙墩、燈塔等航標(biāo)，以柴草和動植物油為燃料，“晝則舉煙，夜則明火”，并向過往民船收費維持運營；商船主和漁民們自籌資金，通過懸掛燈樁、刻石示警、立標(biāo)指淺以避險；地方紳士和高僧募資行善，興建羅星塔、萬壽塔等寶塔，由寺僧掌燈，這些措施為近代航標(biāo)建設(shè)提供了歷史鏡鑒。材料二福州和廈門通商后，被列強(qiáng)視為茶葉和鴉片的貿(mào)易中心，外國輪船熙來攘往，海難頻發(fā)。1863年，英國人赫德?lián)沃袊ｊP(guān)總稅務(wù)司，引進(jìn)歐美經(jīng)驗，專設(shè)船鈔部，制定《華班燈塔主事人誠程》等章程，使航標(biāo)巡檢、經(jīng)費劃撥、人員獎懲有據(jù)可循，還推廣煤油和乙炔氣，燈機(jī)、霧號等機(jī)電設(shè)備，足與西歐媲美。經(jīng)赫德等人籌辦，“水師行駛、商船人貨，獲益匪淺”。1997年，3座中國近代燈塔入選國際燈塔（航標(biāo)）協(xié)會歷史文物燈塔名錄?！陨喜牧暇幾越瓭督＝ㄑ睾５闹綐?biāo)志探析》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，概括古代福建沿海航標(biāo)建設(shè)的特點，并分析其形成條件。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，指出近代福建沿海航標(biāo)建設(shè)的新變化，并分析這些新變化的影響。（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，簡析影響福建沿海航標(biāo)建設(shè)的主要因素。20.閱讀材料,完成下列要求。材料中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越五千多年歷史,歷經(jīng)原始社會、奴隸社會、封建社會等不同社會形態(tài),中間夾雜著數(shù)個朝代的興替與多次文化大融合。指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展“從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué),到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué),經(jīng)歷了數(shù)個學(xué)術(shù)思想繁榮時期”,產(chǎn)生了儒、釋、道、墨、名、法等多個學(xué)術(shù)派別,在豐富的思想盛宴中以“仁”與“禮”為內(nèi)核的儒家思想滿足了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與封建制度的發(fā)展需要,成為中國古代社會的主流思想?！幾浴吨袊鐣茖W(xué)文摘》(2023年第9期)根據(jù)材料,圍繞“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”任選角度擬定一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,闡述充分,邏輯清晰。)福建省福州市四校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題命題內(nèi)容：綱要上下+選必三本說明：1.本試卷分第I、II兩卷，考試時間：75分鐘滿分：100分2.Ⅰ卷的答案用2B鉛筆填涂到答題卡上；Ⅱ卷的答案用黑色簽字筆寫在答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題包括16小題，每小題3分，每小題只有一個答案符合題意）1.三星堆遺址是一處距今約4500年至2800年的古蜀文化遺址，該遺址出土的一些文物風(fēng)格與黃河流域夏、商的文物風(fēng)格具有相似性。如圖分別是三星堆出土的銅尊和商朝的青銅尊，據(jù)此可以推斷（）A.中華文明具有多元一體特征B.三星堆文明實現(xiàn)跨越式發(fā)展C.中華文明手工業(yè)領(lǐng)先于世界D.內(nèi)外服制促進(jìn)各地文化交流2.商朝，方國“時叛時服”，商王也沒有大規(guī)模分官設(shè)職和構(gòu)建國家制度。西周“封建親戚”“立七十一國”，制定巡狩、貢納、朝聘等制度，用宗法關(guān)系籠絡(luò)諸侯國，周王室終成“天下之宗室”。這一變化說明西周（）A.華夏認(rèn)同觀念形成 B.封建政治制度開始產(chǎn)生C.王權(quán)的影響力擴(kuò)大 D.原始民主傳統(tǒng)依然存在3.經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整對社會發(fā)展會產(chǎn)生一定的影響。觀察下圖，圖示內(nèi)容所反映經(jīng)濟(jì)政策的共同作用是（）A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.改變了賦稅征收的標(biāo)準(zhǔn)C.遏制了豪強(qiáng)勢力 D.提升了應(yīng)對時局的能力4.宋神宗想誅殺一名漕運大臣，宰相蔡確以祖宗法制為由駁回，神宗又想改判為從重懲處，蔡確以“士可殺不可辱”為由反對，神宗無奈當(dāng)堂感嘆“快意事便做不得一件”，蔡確直接回答“如此快意事，不做得也好”。由此可見，北宋（）A.中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力擴(kuò)大 B.皇權(quán)與相權(quán)矛盾尖銳C.變法面對的阻力很大 D.士大夫政治制約皇權(quán)5.以下是某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中整理的資料。據(jù)此判斷，他研究的主題是（）東南：1684年，清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。東北：1689年，清朝與沙皇俄國簽訂《尼布楚條約》，劃定了東部邊界。西南：1727年，清朝開始設(shè)置駐藏大臣，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。西北：清朝設(shè)置伊犁將軍。A.專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰 B.統(tǒng)一多民族國家鞏固C.西方侵略與民族反抗 D.閉關(guān)鎖國落后于世界6.戊戌維新運動時期，光緒帝說：“西人皆為有用之學(xué)，而吾中國皆為無用之學(xué)?！币虼?，他降旨：“自下科為始，鄉(xiāng)會試及生童歲科各試，向用四書文者，一律改試策論?！边@反映出當(dāng)時中國（）A.社會政治體制的嬗變 B.教育近代化開始起步C.人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變革 D.傳統(tǒng)選官制度的終結(jié)7.在某次國際會議上，作為戰(zhàn)勝國之一的中國政府代表提出了以下主張。這些主張的要旨是（）（一）凡優(yōu)待之處，必須彼此交換。（二）課稅須有區(qū)別，奢侈品課稅須重，日用品次之，原料又次之。（三）日用品之稅率不得輕于12%，以補1903年商約所訂廢止厘金的短收。（四）新條約應(yīng)規(guī)定期限，期限屆滿時，中國不僅可自由改訂貨物之價目，并可改訂稅率。A.廢除最惠國待遇 B.增加政府財政收入C.收回關(guān)稅自主權(quán) D.發(fā)起改訂新約運動8.20世紀(jì)40年代初，晉察冀邊區(qū)流傳著一些歌謠，如有一首動員婦女參加選舉的歌謠唱道：“邊區(qū)要發(fā)展，選舉要廣泛，選舉好人把事辦，生活能改善。人口四萬萬，婦女占一半，國事家事全要管，事情才好辦?！边@些歌謠的流傳反映出（）A.晉察冀邊區(qū)實現(xiàn)了男女平等B.敵后根據(jù)地的民主政治得到發(fā)展C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線日益鞏固D.邊區(qū)政府注重解決人民生活問題9.1941年9月，南京國民政府公布了修訂后的《國民體育法》，進(jìn)一步強(qiáng)化了實施國民體育，設(shè)置了全國性的體育節(jié)。陜甘寧邊區(qū)體育活動開展的如火如荼，延安軍民自力更生辦體育，開展射擊、刺殺……球類、體操等體育活動。當(dāng)時積極發(fā)展國民體育主要是為了（）A.喚醒民眾的體育意識 B.適應(yīng)民族革命戰(zhàn)爭需要C.配合太平洋戰(zhàn)場作戰(zhàn) D.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線10.20世紀(jì)80年代，我國啟動西瓜抗枯萎病育種，通過協(xié)作攻關(guān)篩選抗病品種，90年代育成“鄭抗”“西農(nóng)8號”等系列品種。此外，我國還在西瓜地膜覆蓋、塑料大棚、日光溫室等設(shè)施栽培技術(shù)的應(yīng)用方面取得了舉世矚目的成效，獲得了不錯的經(jīng)濟(jì)效益。上述材料可用于說明（）A.物種改良保障食品安全B.農(nóng)業(yè)科技取得全面突破C.科技研發(fā)助力農(nóng)業(yè)發(fā)展D.新型生態(tài)農(nóng)業(yè)效益顯著11.下圖是三個地區(qū)的古文字圖示。對此解釋正確的是（）A.文明發(fā)展具有多樣性和統(tǒng)一性特征B.三個地區(qū)之間的文化交流比較頻繁C.三地文字發(fā)展體現(xiàn)同宗同源的特點D.古代亞非文明已走在了世界的前列12.11世紀(jì)前后，歐洲莊園領(lǐng)主們更傾向于直接經(jīng)營自營地，且更大程度地使用奴役勞動；在12世紀(jì)后期，領(lǐng)主自營地出租成為一時潮流，以雇傭勞動逐漸取代奴役勞動。該變化主要是由于（）A.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.城市自治權(quán)擴(kuò)大C.封建莊園制度強(qiáng)化 D.資本主義萌芽產(chǎn)生13.西方傳統(tǒng)宗教認(rèn)為“宗教事是圣事，世俗工作是俗事”，世俗職業(yè)不能稱“天職”，不具神圣性。馬丁·路德指出，鞋匠、農(nóng)民等和受了圣職的牧師一樣，承擔(dān)了工作的責(zé)任。加爾文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，努力勞作就是履行“天職”，就能成為上帝的“選民”?！疤炻殹币辉~內(nèi)涵的變化A.適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.體現(xiàn)了民眾追求政治上的平等C.反映了西方職業(yè)觀宗教色彩濃厚 D.表明羅馬教會思想專制的瓦解14.1917年3月，列寧在《遠(yuǎn)方來信》中說：“如果不采取這個主要的、基本的、根本的措施，那就既談不上對恢復(fù)君主制和取消或縮小所許諾的自由的種種嘗試給予有力的反擊，也談不上堅定地走上一條能獲得面包、和平和自由的道路?！绷袑幩f的“措施”是（）A.實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B.組織工人領(lǐng)導(dǎo)的武裝C.進(jìn)行資產(chǎn)階級民主革命 D.退出第一次世界大戰(zhàn)15.20世紀(jì)20年代，柏林的餐館里曾流行這樣一個笑話：有名工人從嬰兒車工廠里拿了零件，想回家給自己的孩子攢輛嬰兒車，等把零件組裝好一看，居然攢出了一挺機(jī)關(guān)槍。這一笑話的流行能反映當(dāng)時德國（）A.與協(xié)約國開展軍備競賽 B.工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化程度高C.對戰(zhàn)后國際秩序的不滿 D.經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展16.近年來，法國爆發(fā)過多次示威活動。這些活動被法國“愛國者黨”稱之為“全國和平大游行”，抗議民眾的核心訴求是讓法國政府退出北約，停止向他國戰(zhàn)場提供武器，讓戰(zhàn)爭雙方早日結(jié)束戰(zhàn)事。這一事件反映了（）A.法國動蕩激化內(nèi)部政黨矛盾B.種族歧視現(xiàn)象引發(fā)法國民權(quán)運動C.經(jīng)濟(jì)疲軟引起法國民眾不滿D.民眾是維護(hù)世界和平的重要力量第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，把中國建設(shè)成為獨立、民主、富強(qiáng)、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家矢志不渝的奮斗目標(biāo)。毛澤東為中國式現(xiàn)代化的成功奠定了實踐基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)，做出了開創(chuàng)性歷史貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，中國式現(xiàn)代化不斷豐富和發(fā)展，中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣?！幾岳罱?、陳美芳《毛澤東對中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)》根據(jù)材料，任選其中兩個角度，說明毛澤東對中國式現(xiàn)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。18.閱讀材料，回答問題。書報里的歷史材料一英商“鴻源洋行”洋布廣告稱：“本洋行新到機(jī)制洋布，質(zhì)堅色鮮……輕便耐穿，行銷各省，購者云集。近因銷場日廣，西商集資擴(kuò)廠，滬上新增紗錠二十萬枚，專織適合華人口味之布匹。凡愿批購者，可向本行或各通商口岸分行接洽，量大從優(yōu)，另代運至內(nèi)地，手續(xù)費低廉。購用洋布，即享文明生活?！薄?897年上?！渡陥蟆凡牧隙敖陙?，洋紗充斥……更有洋布入境，寬幅省工，染彩奪目，雖富家亦爭購之。鄉(xiāng)村織機(jī)多閑置，惟老弱姑嫂仍事紡績，聊補家用。城中布莊往年銷土布十萬匹，今歲不及三千，十之八九改售洋布及國產(chǎn)機(jī)布。近聞有織戶合股購小機(jī)試織，然資本微薄，難敵洋商?！薄?905年《江南鄉(xiāng)土地理》評析兩則史料對研究近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動的價值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐宋以來，福建沿海船只絡(luò)繹不絕?！洞笤?/p>