肇慶市2026屆高中畢業(yè)班第一學期末教學質(zhì)量監(jiān)測語文本試題共10頁，考試時間150分鐘，滿分150分注意事項：1.答題前，考生先將自己的信息填寫清楚、準確，將條形碼準確粘貼在條形碼粘貼處。2.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3.答題時請按要求用筆，保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不得使用涂改液、修正帶、刮紙刀?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試題及答題卡交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：地理語言學以眾多地點的語言事實調(diào)查為基礎(chǔ)，利用語言地圖的方式描述語言現(xiàn)象的地理分布狀況，結(jié)合社會文化因素解釋這些分布的原因，探索語言現(xiàn)象歷時變化的過程。1940年，瑞典漢學家高本漢的《中國音韻學研究》由趙元任等人翻譯成中文在中國出版，高氏理論從此風靡中國。恰在此時，比利時人賀登崧在炮火聲中奔赴山西、河北，騎著騾子走遍大同、萬全、張家口、宣化等地。他運用西方地理語言學的方法，深入細致地調(diào)查那里的方言、民俗和宗教現(xiàn)象，并把調(diào)查結(jié)果畫成詳細的方言地圖。賀氏在二十世紀四五十年代發(fā)表了大量漢語方言地理學的研究成果，可惜由于“生不逢時”，賀氏理論孤掌難鳴。1948年，賀氏在中國工作了10年之后黯然離去，雖說地理語言學的研究方法在中國的漢語方言研究中繼續(xù)得到使用，但作為一門學科的地理語言學卻從此復歸沉寂。關(guān)于地理語言學的基本思想，賀登崧二十世紀四十年代的見解在今天仍具有指導意義：制作語言地圖的首要目的，不是要把某個地域的語言特征做成一個清單。如果把編制一個清單作為目的的話，那么，一本方言詞典則更有優(yōu)越性，因為它收詞成千上萬，由此可以更清楚地觀察到某一地區(qū)豐富的口語詞匯。與之相比，語言地圖的特點在于，我們可以依據(jù)一份盡量簡短的詞的清單來搞明白很多問題。地理語言學研究的主要特點是：一、慎重遴選少量語音、詞匯以及語言片段，到較多的地點進行調(diào)查，記錄下其發(fā)音。二、每個調(diào)查項目制作成一張地圖。這時，對語言資料不作任何修改，以實際記錄到的形式展示出來。三、把詞及其所指對象聯(lián)系起來，即研究詞匯中反映出來的物質(zhì)的和精神的文化現(xiàn)象。四、對地圖進行解釋。對于語言學者來說，這是最重要的工作，需要以上述三項工作為前提。語言地圖的作用是為語言（方言）間的比較、語言演變的歷史研究提供可靠的材料。由此，我們能夠確定語言以及文化的地理界線，進而研究語言和文化相互影響的問題。（摘編自曹志耘《老枝新芽：中國地理語言學研究展望》）材料二：語言研究方法存在自源和他源的差異。以方言地理學這一方法為例，它興起于歐洲，是在印歐語系語言研究的基礎(chǔ)上形成的。對于西方來說，方言地理學是自源的；而對于漢語研究來說，方言地理學則是他源的。方言地理學在西方和中國發(fā)展的不同，首先應該與這一點密切相關(guān)。凡是自源的事物，都是在各方面的條件尤其是自身條件發(fā)展到一定程度之后自然而然形成的，往往能夠順利發(fā)展下去。而他源的事物，主要是受外在的社會條件影響而形成的，帶有很大的偶然性，并不一定具有適合其發(fā)展的條件。方言地理學在西方和在中國的情況，充分說明了這一點。從西方語言研究的歷史來看，方言地理學在歐洲的興起，是有其深厚的歷史背景的。歐洲是語言研究的三大發(fā)源地之一，最早可以追溯到希臘、羅馬時期。而到了文藝復興時期，人們就開始對歐洲活的語言進行系統(tǒng)的研究，人們認識到歐洲民族語言也是值得認真研究的對象，所以大力開展對這些語言的研究，比如但丁就倡導對羅曼語方言進行研究。而文藝復興以后的幾個世紀里，歐洲帝國迅速擴張，為了進行語言的比較研究而系統(tǒng)地搜集資料，成為這個時期的顯著特征。這個時期，特別是18世紀，人們不辭勞苦，編寫出版詞匯表、語言普查報告、不同語言的對譯詞典。19世紀后期的新語法學派，更是注重活的語言，提倡對現(xiàn)存方言的研究?？梢哉f，雖然19世紀歐洲的語言學研究主要集中在印歐系語言的歷史研究方面，但在此之前，語言學研究卻是以語言的共時描寫為主的，尤其是語法和詞匯的描寫。而對活的語言的重視，加上18世紀末對印度語音研究的發(fā)現(xiàn)，又極大地促進了語音學的發(fā)展。這樣，到了19世紀末，歐洲的語言研究在各個方面都已經(jīng)發(fā)展得比較成熟了。在這種背景下興起的方言地理學，不需要對單點的方言進行系統(tǒng)的描寫，也不需要對語言進行系統(tǒng)的歷史研究，它的突出特點在于用地圖的方式去展現(xiàn)區(qū)域性的語言現(xiàn)象的差異，揭示形成這些差異的社會地理因素。20世紀，結(jié)構(gòu)主義語言學占據(jù)了主導地位。單點的方言描寫，作為語言研究的基礎(chǔ)，也是結(jié)構(gòu)主義音位學、詞匯學、語法學的研究對象?？梢哉f，西方的方言地理學從其形成之時，便是以區(qū)域性的方言比較作為主要的研究內(nèi)容、以地圖作為其獨特的展示方式，從而與語言研究的其他方面相區(qū)別，成為方言研究中唯一不同于普通語言學的一個方面，以至于在西方，方言地理學幾乎成為方言學的代名詞。但在中國，方言地理學是外來的，其借入主要受社會因素的影響。20世紀初，中國非常積極地吸收西方的科學技術(shù)文化，其中包括語言學的研究方法和理論。實際上，現(xiàn)代漢語語言學的產(chǎn)生，基本是西方影響的直接結(jié)果，方言學只是其中的一個方面。直接借入西方成熟的語言研究方法和理論，雖然使中國的語言研究從傳統(tǒng)的語文學跳躍式發(fā)展到語言學階段，但當時的漢語研究除了傳統(tǒng)的音韻、訓詁和文字學，基本是空白的，從事語言研究的人也是少之又少。在當時有限的條件下，從最基礎(chǔ)的調(diào)查描寫起步，應是最明智的選擇。（摘編自高曉虹《漢語方言地理學歷史發(fā)展芻議》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.地理語言學以多地點的語言事實調(diào)查為基礎(chǔ)，借助語言地圖，描述語言現(xiàn)象的地理分布情況及原因，探究語言現(xiàn)象的歷時性變化。B.賀登崧運用西方地理語言學方法調(diào)查山西、河北等地的方言現(xiàn)象并繪制出方言地圖，其在二十世紀四十年代關(guān)于地理語言學的見解至今仍有指導意義。C.歐洲的語言研究歷史悠久，可追溯到希臘、羅馬時期；文藝復興時期，人們開始系統(tǒng)研究歐洲活的語言，到19世紀末，歐洲的語言研究各方面已較為成熟。D.20世紀初，中國積極吸收西方語言學的研究方法和理論，雖使?jié)h語研究實現(xiàn)了跳躍式發(fā)展，但因傳統(tǒng)語文學的束縛，漢語語言學研究長期處于空白狀態(tài)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.語言地圖與方言詞典不同，它不是羅列地域語言特征的清單。借助語言地圖來研究語言問題，體現(xiàn)了地理語言學的獨特思路。B.在地理語言學研究的四個主要特點中，對語言學者來說，對地圖的解釋是最重要的，需要以其他三項工作為前提。C.自源事物因自身條件成熟自然形成而易順利發(fā)展，而他源事物受外在條件影響且具有偶然性，不一定有適合其發(fā)展的條件。D.西方方言地理學以區(qū)域性方言的比較作為主要研究內(nèi)容，以地圖為獨特的展示方式，這使得其在西方幾乎成了語言學研究的代名詞。3.如果要給材料二擬一個小標題，下列最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.從自源到他源：方言地理學的跨文化傳播B.方言地理學在西方的發(fā)展歷程C.中西方言地理學發(fā)展差異及成因D.中國方言地理學的引入與困境4.材料二認為方言地理學對于西方來說是“自源”的。請結(jié)合材料，分析這種“自源”特性具體體現(xiàn)在哪些方面。(4分)

5.廣東方言(粵語)是漢語方言之一，具有鮮明的地域特色，其中有相當多的特色稱謂詞，例如“大佬”“細佬”“靚仔”“靚女”等。假如你要研究廣東方言中稱謂詞的使用情況，你將如何運用地理語言學的方法展開研究？請結(jié)合材料簡要說明。(6分)

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。咆哮了的土地①（節(jié)選）蔣光慈②當夕陽還未將東山的余暉收匿起來時，在山腳下的一條彎曲的小徑上，徘徊著一個身著武裝便服，手提一只皮箱的少年。對于這鄉(xiāng)間，這裝束是異常地生疏，眼見得他是從城里來的過客。因為行旅所致，他的面貌很黑瘦，可是從他的兩眼中所放射出來的英銳的光芒，的確令人一見便會發(fā)生一種特異的，也許是敬畏的感覺。當他微笑起來而滿臉似乎都起了活動的波紋時，便又會令人感覺他的和藹可愛。這鄉(xiāng)間本來是他的故鄉(xiāng)，這鄉(xiāng)間本來是他的生長地，而且這鄉(xiāng)間本來是屬于他的父親的勢力范圍，但是看著他的那種徘徊的模樣，他現(xiàn)在宛然是一個生疏的過客了?，F(xiàn)在，他又回到故鄉(xiāng)來了。這故鄉(xiāng)對于他來說是異常地生疏，因為他和故鄉(xiāng)斷絕音信已經(jīng)有一年多了。雖然在表面上，李家老樓，他的原來的家，從這東山角望去，還是昂然地呈現(xiàn)著當年的威嚴，雖然在那一條河流的沿岸上，還零碎地散布著矮小的茅屋，雖然在李家老樓的右首有一里路之遙的幾間茅屋還存在著，但是他不知道那里的主人是否還在生存，那里的生活有沒有變更……這些，都使得他感覺自己是一個生疏的過客。眼看天色已經(jīng)快要黑了。在他的面前經(jīng)過兩個騎著牛的牧童，他們一邊唱著為李杰什么時候所熟聽的山歌，一邊側(cè)著身子向他很生疏地、詫異地望著。他想將他們喊得停住，問一問鄉(xiāng)間的情形：李家老樓怎么樣了，王榮發(fā)一家是否還平安……但是當他還未決定即行開口時，牧童們已經(jīng)將牛加了幾鞭，很快地走開了。他無決心地向前走著，望著那樹林中的李家老樓的黑影。在那里，他度過了二十幾年的生活，在那里，住著他的親生的父母……然而現(xiàn)在他徘徊在山野間，打算著尋找住宿的地方，偏偏不是那里，而是別家，也許他今晚要孤獨地宿在露天地里。他想，在什么地方住宿都可以，只要不在那曾是過他的家的，那座樓房里……走著走著，忽然聽見后邊有人走路的聲音。李杰回頭一看，原來是擔著一擔柴的樵夫。他于是停了腳步，等著那人的到來，決定詢問他關(guān)于王榮發(fā)一家的情形。擔柴的已經(jīng)走近他的身前了，但因為天色已經(jīng)黑了，他不大容易看清那人的面目。那人見手里提著箱子的李杰停著不走，似乎有點驚異的樣子，他將柴從肩上放下，不待李杰開口，已先問道：“你是干什么的？站著不動干嗎?”“我是過路的，”李杰低聲而和藹地說道，“對不起，請問王榮發(fā)家還住在原處嗎?”那人聽了這話，沒有即刻回答，反而更向李杰走近一步，將黑影中的他的面貌審視一番，開始遲疑地說道：“你，你貴姓？你是不是……李家老樓的大少爺?”那人的閃灼著的眼光逼著李杰起了不安，半晌方才說道：“請問，你怎么能認得我？你貴姓?”那人放出很高朗的聲音笑起來了。“原來是李大少爺！剛從外邊回來嗎？你在外邊很久都沒有回來，我們很時常說起你呢。你現(xiàn)在想是要急于回家里去，不過我要問你一聲，你從城里來的時候，看見革命軍了嗎？他們怎么樣?”“這些事情，一時也說不清楚。請問你，王榮發(fā)一家是不是還住在原處？我要……”“怎么?”那人驚異起來了，“難道你不回家嗎?”“那已經(jīng)不是我的家了?！崩罱苄χf。那人半晌沒有作聲，只向李杰望著?！疤焐呀?jīng)黑得快看不見路了，請你帶我到王榮發(fā)的家里去好不好?”那人默默地點一點頭，走至放下柴擔的地方，又重新將柴擔舉上肩來。兩人開始摸索著小徑，向王榮發(fā)的家里走去。開頭兩人都沉默著不語，顯然各自思想著什么，后來還是李杰先開口說道：“你到底貴姓？我不認得你。你住在這鄉(xiāng)間很久了嗎?”“我一向是在礦山上做工的，我回到家鄉(xiāng)來不過才半個月。我的名字叫張進德，你沒聽說過嗎？我們見過幾次面，不過你當然記不得我了……”“……”李杰很模糊地嗯了一聲。張進德停了半晌，又繼續(xù)說道：“李大少爺！現(xiàn)在是革命的時候了，你對于革命怎么樣?……”李杰明白張進德是在探他的口氣，便很坦然地笑著說道：“革一革命也好，我想?！薄澳悴环磳Ω锩鼏?？現(xiàn)在聽說要土地……革命……”“如果我是地主，那我可不贊成什么土地革命，但是現(xiàn)在我同你們是一樣的窮光蛋，為什么不贊成革命呢？沒有田種的人，以及種人家田的人，都應當起來干一下才行！”“但是你……”張進德吞吐地說了半句?！拔以趺礃?”李杰即刻反問他?！澳憔烤故抢畲罄蠣?shù)膬鹤??！崩罱苄ζ饋砹?。于是李杰開始述說他和家庭決裂的經(jīng)過，以及他怎樣地進了革命軍，現(xiàn)在回來又是怎樣地打算……“我們原來是同志呵！”張進德最后歡欣著這樣說，“這么一來，我也不必進城去了。我今天本來打算進城去看一看革命軍的情形，回頭來再做打算。因為要挑一擔柴進城去賣，所以今天沒有去成?，F(xiàn)在你回來了，好極了！”“你是不必去了?！崩罱苈犃藦堖M德的歡欣的話，不禁也歡欣起來了，他慶幸自己已經(jīng)得到了一個很好的合作者，“我們明天就開始商量起來……”“我說，你現(xiàn)在也不必到什么王榮發(fā)的家里去，就在我的地方睡一夜再說，好不好?”

“方便嗎?”“只要你不嫌棄我那一張竹床不干凈……”于是，昔日的李大少爺，現(xiàn)在成為礦工張進德的新交的好友了。在夜影的深處，李家老樓已沉入了寂靜的夢鄉(xiāng)，宛然忘卻了它的年少的、在外流浪著的少主人。而李敬齋，李杰的父親，雖然在近來也時常念起他的叛逆的兒子，但是他決不會想到：今晚他的兒子回到故鄉(xiāng)了，可是不回到自己的家里，而留宿在一個什么礦工張進德的破漏的茅屋里……（有刪改）【注】①《咆哮了的土地》是蔣光慈完成于1930年的長篇小說，作品以大革命前后的湖南鄉(xiāng)村農(nóng)民運動為背景，刻畫了共產(chǎn)黨員張進德和革命青年李杰領(lǐng)導農(nóng)民反抗地主壓迫，最后奔赴井岡山革命根據(jù)地的斗爭歷程。②蔣光慈（1901——1931）：中國作家。五四時參加學生運動，1922年加入中國共產(chǎn)黨。著有詩集《新夢》等，小說《咆哮了的土地》等。有《蔣光慈文集》行世。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.李杰出身于地主家庭，身著武裝便服回鄉(xiāng)，眼神英銳、態(tài)度和藹，既顯露出經(jīng)歷過革命歷練后的堅定，也藏著對底層民眾的善意。B.李杰與故鄉(xiāng)斷絕音信一年多，對李家老樓的現(xiàn)狀、王榮發(fā)一家的安危等均不了解，因此顯得如同“一個生疏的過客”。C.張進德剛回鄉(xiāng)半個月，此前一直在礦山做工，他主動詢問李杰對革命的態(tài)度，是想邀請李杰一同進城了解革命軍的情況。D.李杰回鄉(xiāng)，李家老樓近在眼前，他卻堅決不愿回去住宿，反而尋找王榮發(fā)，最后留宿張進德家，這體現(xiàn)了他與舊階級徹底決裂的決心。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文本開頭用夕陽余暉、山間小徑等景物勾勒出鄉(xiāng)村傍晚的環(huán)境氛圍，既為李杰的出場提供了背景，也側(cè)面反映了他回鄉(xiāng)時的生疏和彷徨。B.牧童“很生疏地、詫異地望著”李杰，未停留便匆匆離去，這一細節(jié)既呼應了李杰“生疏的過客”的自我感受，也暗示了他與故鄉(xiāng)的隔閡。C.在張進德確認了李杰的身份和革命立場后，兩人的對話從試探走向坦誠，自然而然地推動了情節(jié)的發(fā)展。D.文中多次提及的“李家老樓”，是李杰舊居的標識，象征著舊階級勢力，其“威嚴”與“寂靜”暗示了地主階級的穩(wěn)固與安寧。8.李杰這一人物具有鮮明的矛盾性，請結(jié)合文本簡要分析。(4分)

9.文中的“革命”不僅是人物交談的核心話題，更是串聯(lián)情節(jié)、凸顯主題的關(guān)鍵線索。請談談“革命”在文中的多重意蘊。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：齊桓公既得管仲，與鮑叔、隰朋修齊國政，連五家之兵，設(shè)輕重①魚鹽之利，以贍貧窮，祿賢能，齊人皆說。五年，伐魯，魯將師敗。魯莊公請獻遂邑以平，桓公許，與魯會柯而盟。魯將盟，曹沫以匕首劫桓公于壇上，曰：“反魯之侵地！”桓公許之。已而曹沫去匕首，北面就臣位?；腹蠡?，欲無與魯?shù)囟鴼⒉苣?。管仲曰：“夫劫許之而倍信殺之，愈一小快耳，而棄信于諸侯，失天下之援，不可?！庇谑撬炫c所亡地于魯。諸侯聞之，皆信齊而欲附焉。二十三年，山戎伐燕，燕告急于齊。齊桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而還。燕莊公遂送桓公入齊境?；腹唬骸胺翘熳樱T侯相送不出境，吾不可以無禮于燕?！庇谑欠譁细钛嗑僚c燕，命燕君復修召公之政，納貢于周，如成康之時。諸侯聞之，皆從齊。(節(jié)選自《史記·齊太公世家第二》)材料二：葵丘之會，天子使宰孔致胙②于桓公，曰：“余一人之命有事于文、武，使孔致胙?！鼻矣泻竺唬骸耙誀栕员皠?，實謂爾伯舅，無下拜?！被腹俟茏佣\，管子對曰：“為君不君，為臣不臣，亂之本也。”桓公懼，出見客曰：“天威不違顏咫尺，小白③余敢承天子之命曰‘爾無下拜’，恐隕越于下，以為天子羞?！彼煜掳?，升受命。賞服大輅，龍旗九旒，渠門赤旗，諸侯稱順矣。(節(jié)選自《國語·齊語》)材料三：御史進曰：“昔太公封于營丘，辟草萊而居焉。地薄人少，于是通利末之道，極女工之巧。是以鄰國交于齊，財畜貨殖，世為強國。管仲相桓公襲先君之業(yè)行輕重之變南服強楚而霸諸侯。今大夫君④修太公、桓、管之術(shù)，總一鹽鐵，通山川之利而萬物殖。是以縣官用饒足，民不困乏，本末并利，上下俱足，此籌計之所致，非獨耕桑農(nóng)也?！蔽膶W⑤曰：“禮義者，國之基也，而權(quán)利者，政之殘也?？鬃釉唬骸芤远Y讓為國乎?何有?’伊尹、太公以百里興其君，管仲專于桓公，以千乘之齊，而不能至于王，其所務非也。故功名隳壞而道不濟。”(節(jié)選自《鹽鐵論·輕重第十四》)【注】①輕重：這里指國家通過調(diào)控物資、物價、供需關(guān)系來實現(xiàn)經(jīng)濟控制和政策目標。②胙：古代祭祀時用的肉。③小白：齊桓公的名字。④大夫君：漢代對御史大夫的尊稱，此處指桑弘羊。⑤文學：精通儒家文獻、研究儒家學說的讀書人。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)管仲相A桓公B襲C先君之業(yè)D行E輕重之變F南服G強楚H而霸諸侯。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.祿，給予俸祿，與《五石之瓠》中“我樹之成而實五石”的“樹”用法相同。B.于，與《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者乎”的“于”意思相同。C.辟，開辟，與成語“獨辟蹊徑”“開天辟地”中的“辟”意思相同。D.濟，成功，與《燭之武退秦師》中“朝濟而夕設(shè)版焉”的“濟”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.齊國通過推行“五家為一軌”的軍事編制，設(shè)立調(diào)節(jié)漁業(yè)和鹽業(yè)資源、物價的制度等措施來使國家富強，為稱霸筑牢根基。B.齊桓公在柯地會盟中遭魯將曹沫劫持，被迫答應歸還魯國的土地，齊桓公事后后悔，不想歸還魯國土地，還想要殺掉曹沫。C.齊桓公出兵救援燕國，燕莊公送齊桓公至齊國境內(nèi)。齊桓公因不愿對燕國無禮，就挖溝為界，把燕莊公送達的地方割讓給了燕國。D.周天子因有祭祀文王、武王的大事，于是派宰孔將祭肉賜給齊桓公，并讓他免于下跪拜謝，齊桓公雖然內(nèi)心惶懼，但還是直接接受了賞賜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫劫許之而倍信殺之，愈一小快耳，而棄信于諸侯，失天下之援，不可。

(2)是以鄰國交于齊，財畜貨殖，世為強國。

14.材料三中的“御史”和“文學”對管仲的評價大不一樣，你更贊同誰的觀點?請說明理由。(5分)

(四)閱讀Ⅳ

(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。西陵道士茶歌

溫庭筠乳竇濺濺通石脈，綠塵①愁草春江色。澗花入井水味香，山月當人松影直。仙翁②白扇霜鳥翎，拂壇夜讀黃庭經(jīng)。疏香皓齒有余味，更覺鶴心③通杳冥?！咀ⅰ竣倬G塵：碾成粉末狀的茶葉，因色澤翠綠得名。②仙翁：指西陵道士。③鶴心：仙心。古稱鶴為“仙禽”，故鶴心猶“仙心”。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)“綠塵愁草”描繪茶末與春草相映的生機，也暗示制茶之艱辛，隱含人世勞碌。B.頸聯(lián)西陵道士手執(zhí)白扇，在壇前夜讀《黃庭經(jīng)》的場景，形象生動，頗具仙風道骨。C.尾聯(lián)“疏香”既指茶的清香，也喻指修為品性，借品茶體驗達到“與道合一”的境界。D.全詩以“茶”為線索，從“制茶”到“煮茶”，再到“品茶”，呈現(xiàn)“茶事”的全過程。16.本詩通過多感官描寫構(gòu)建情境、傳遞心境，請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中的“

，

”兩句，描繪出生機盎然的田園自然景象，體現(xiàn)了詩人對美好自然環(huán)境的向往。(2)高中選科時，小明在周記中引用王安石《答司馬諫議書》中的“

，

”兩句向老師表明：自己的選擇經(jīng)過合理考量，將無悔踐行。(3)在中國古典詩詞文賦中，古人常常通過登高望遠或憑欄遠眺，表達家國之憂或身世之慨，例如“

，

”。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。近年來，流量經(jīng)濟下誕生了不少諸如為高校學子提供深夜加餐服務的“鵝腿阿姨”、憑借善良心意走紅的“拉面哥”、將排隊等待變成快樂社交的“雞排哥”等小攤主。在網(wǎng)友眼中，他們是帶來溫情體驗的“煙火主理人”。這些將個人特質(zhì)與品牌深度綁定的創(chuàng)業(yè)者，除了整日與煙火氣打交道，還在“理”什么？街邊一方小小的攤位，為何能夠吸引無數(shù)擁躉？“理”出情緒價值。數(shù)千游客涌向雞排攤，數(shù)百學子在接龍群里搶定鵝腿，未必是那一口滋味有多驚艷，關(guān)鍵還是那份遠超食物本身的情緒價值?！叭绻患皶r吃，導致雞排不脆，我將停止對你的售賣”“你值得擁有這世界上任何美好的東西，包括我的雞柳雞排在內(nèi)”……通過魔性語錄、反套路操作等，

。①“理”出業(yè)態(tài)探索。②在餐飲領(lǐng)域，③“主理人”不是不罕見。④有人將咖啡制作與電影放映會結(jié)合，⑤有人令中式糕點與品茶品香相融，⑥“主理人”奇思妙想的跨界創(chuàng)意對年輕消費群體營造了吸引力。在此之前，某些商家定價虛高的“刺客行為”，以及“見人下菜碟”的服務水平，不僅叫人望而卻步，也讓主理人店鋪在社交媒體招致“群嘲”。以“雞排哥”為代表的“煙火主理人”，則為所有“主理人”上了一課——在這場“小而美”的成功出圈中，沒有成熟的商業(yè)營銷，也沒有繁冗的套路包裝，有的只是在日復一日中對一口鍋、一個人、一個價的堅守與執(zhí)著，而這才是一個品牌、一門生意能夠走紅并且長紅的關(guān)鍵所在。18.下列對引號用法的梳理，不正確的一項是(3分)選項引號的用法文中示例教材示例A特定稱謂在網(wǎng)友眼中，他們是帶來溫情體驗的“煙火主理人”。但是，她們正式的名稱卻是“包身工”。(夏衍《包身工》)B強調(diào)“理”出情緒價值。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。(魯迅《拿來主義》)C直接引用“你值得擁有這世界上任何美好的東西，包括我的雞柳雞排在內(nèi)”……“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦！”(郁達夫《故都的秋》)D特殊含義某些商家定價虛高的“刺客行為”。如果你也當它是“風景”，那便是真的風景，是偉大中之最偉大者！(《茅盾《風景談》)19.下列填入文中第二段畫橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)A.“雞排哥”的互動不僅緩解了排隊的枯燥，更讓顧客在等待中體驗了快樂社交。B.“雞排哥”的互動緩解了排隊的枯燥，讓顧客收獲了被尊重的愉悅。C.排隊的枯燥被“雞排哥”的互動緩解，顧客收獲了被尊重的愉悅。D.排隊的枯燥被“雞排哥”的互動緩解，更讓顧客收獲了被尊重的愉悅。20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)

21.文中第四段畫橫線的句子六次出現(xiàn)“一”，請結(jié)合內(nèi)容分析其表達效果。(4分)

22.社區(qū)里的“張叔現(xiàn)包餛飩”攤攤主張叔也計劃轉(zhuǎn)型為“煙火主理人”，現(xiàn)向你咨詢經(jīng)營改進建議。請結(jié)合材料，為他提供兩條改進建議，每條不超過20個字。(4分)

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)真正的自律，不是外在的約束，而是內(nèi)心的覺醒。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1.D【試題解析】D項“因傳統(tǒng)語文學的束縛，漢語語言學研究長期處于空白狀態(tài)”錯誤。根據(jù)材料二原文“但當時的漢語研究除了傳統(tǒng)的音韻、訓詁和文字學，基本是空白的”可知，是中國當時的語言研究在新興的現(xiàn)代語言學領(lǐng)域研究基礎(chǔ)薄弱，而非傳統(tǒng)語文學成為束縛。2.D【試題解析】“這使得其在西方幾乎成了語言學研究的代名詞”錯誤，根據(jù)原文“以至于在西方，方言地理學幾乎成為方言學的代名詞”，是“方言學的代名詞”，而非“語言學的代名詞”。3.C【試題解析】C項以“方言地理學”為對象，對比中西方發(fā)展的不同，并分析“自源與他源”這一關(guān)鍵成因，符合材料主旨。A項，

“跨文化傳播”無從體現(xiàn)。B項，僅聚焦于“西方”，忽略對中國方言地理學的論述，內(nèi)容片面。D項，僅提及“中國方言地理學”，未涉及西方情況。4.①歷史傳承的自然延續(xù)：從希臘、羅馬到文藝復興，語言研究傳統(tǒng)一脈相承，非外力植入。②研究條件的逐步成熟：語音學、共時描寫、歷史比較等領(lǐng)域充分發(fā)展后自然催生。③學術(shù)脈絡的內(nèi)在連貫：從重視活的語言到區(qū)域性比較，邏輯演進清晰。④學科定位的獨特明確：形成時即以區(qū)域性比較和地圖展示為特色，與語言學其他領(lǐng)域自然區(qū)分。[4分，答出一點得2分，答出兩點得3分，答出三點得4分。需體現(xiàn)“自源”的核心特征——自然形成、條件成熟、脈絡連貫。意思對即可]5.①設(shè)計調(diào)查方案并開展多點調(diào)查：先遴選“大佬”等核心稱謂詞及變體，制定簡明詞表；然后在珠三角、粵西、粵北等不同區(qū)域選擇代表性地點，實地錄音以記錄實際發(fā)音。(對應特點一)②繪制語言地圖：為每個稱謂詞制作分布地圖，忠實標注各地發(fā)音及變異形式。(對應特點二)③結(jié)合文化分析：探究稱謂詞與宗族觀念、商業(yè)文化等社會因素的聯(lián)系。(對應特點三)④解釋分布規(guī)律：分析地圖呈現(xiàn)的分布模式(如中心-邊緣差異)，結(jié)合移民史、經(jīng)濟格局等解釋成因。(對應特點四)

[6分，每點2分，答出任意三點即可。需體現(xiàn)地理語言學研究方法四個主要特點中的三個。意思對即可](二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.C【試題解析】原文中張進德說“今天本來打算進城去看一看革命軍的情形”，其詢問李杰對革命的態(tài)度，是想試探李杰的立場是否與自己一致，而非“邀請李杰一同進城”；在兩人達成“同志”共識后，張進德說“我也不必進城去了”，進一步印證了這一意圖。7.D【試題解析】“李家老樓”的“威嚴”是表象，李杰與家庭決裂、投身革命、選擇留宿礦工家的行為，以及礦工張進德等民眾的覺醒和對革命的期待，暗示著舊地主階級的統(tǒng)治已面臨沖擊，逐漸失去“穩(wěn)固與安寧”。8.①身份與立場的矛盾：李杰本是地主家的“大少爺”，卻與家庭徹底決裂，以“窮光蛋”自居，堅定支持土地革命，站在底層民眾一邊，這體現(xiàn)了他對舊階級的背離和對新道路的選擇。②故鄉(xiāng)情感的矛盾：故鄉(xiāng)是李杰的生長地，承載著他二十幾年的生活記憶，但一年多的隔絕與階級立場的轉(zhuǎn)變，使他成為故鄉(xiāng)面前“生疏的過客”，他不愿回李家老樓，卻仍迫切打聽舊友近況，這暗含著他對故鄉(xiāng)的牽掛和疏離的復雜情感。③外在狀態(tài)與內(nèi)在信念的矛盾：他回鄉(xiāng)時徘徊彷徨，不知歸宿，顯得孤獨無措，但面對張進德的試探，卻坦然表明革命立場，主動計劃合作，這展現(xiàn)出他對革命的堅定與執(zhí)著。[4分，每點2分，答出任意兩點即可。需結(jié)合文本核心信息進行分析。意思對即可。若有其他答案，言之有理可酌情給分]9.①反封建地主階級的革命：“革命”意味著推翻李家老樓所代表的地主階級統(tǒng)治，打破其“威嚴”的特權(quán)地位，實現(xiàn)階級平等。②以土地為核心的民主革命：“革命”指向“土地革命”，旨在解決貧苦群眾“沒有田種”的根本困境，維護工農(nóng)階級的生存權(quán)益。③喚醒群眾、凝聚力量的革命：“革命”不僅是武裝斗爭，更包括喚醒工農(nóng)群眾的革命意識，通過團結(jié)志同道合者(如李杰與張進德合作)，形成革命合力。④個人覺醒與階級解放的統(tǒng)一：“革命”是李杰等個體擺脫階級束縛、實現(xiàn)自我覺醒的過程，也是工農(nóng)階級擺脫壓迫、追求解放的集體行動。[6分，每點2分，答出任意三點即可。意思對即可。若有其他答案，言之有理可酌情給分]

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)10.BDF【試題解析】正確斷句為：管仲相桓公，襲先君之業(yè)，行輕重之變，南服強楚而霸諸侯?！肮苤佟笔侵髡Z，依次串聯(lián)“輔佐桓公”“繼承先君事業(yè)”“推行輕重政策”“降服強楚稱霸諸侯”四個核心動作，每個動作及賓語構(gòu)成獨立語義，故應在“桓公”“業(yè)”“變”后斷句。11.B【試題解析】A項，“我樹之成而實五石”中的“樹”是名詞作動詞，意為“種植”，和“祿”的用法相同。B項，“納貢于周”的“于”是介詞，意為“向/給”；“此非孟德之困于周郎者乎”中的“于”表示被動，意為“被……”。D項，“朝濟而夕設(shè)版焉”中的“濟”意為“渡河”。12.D【試題解析】原文中齊桓公并非“直接接受了賞賜”，而是在與管仲商量后，接受其建議，出于對周禮的敬畏(“桓公懼”)，堅持行下拜之禮后登堂接受賞賜。這體現(xiàn)的是他恪守臣節(jié)、尊崇周禮。13.(1)被劫持時答應了他的要求，但現(xiàn)在卻違背信用要殺掉他，這是滿足一時的痛快罷了，會在諸侯面前失掉信用，失去天下的援助，不可以這樣。[4分。倍，同“背”，違背、背叛，1分；愈，同“愉”，作動詞，滿足，1分；棄信于諸侯，狀語后置句，1分；大意1分](2)因此鄰國都與齊國交往，財富積聚、商業(yè)繁榮，(齊國)世代成為強國。[4分。是以，因此，1分；交于齊，與齊國交往，1分；財畜貨殖，財富積聚、商業(yè)繁榮，1分；世為強國，世代成為強國，1分]14.示例一：我更贊同御史的觀點。①御史認為管仲輔佐齊桓公，繼承先君事業(yè)，推行經(jīng)濟改革，使齊國國力強盛，稱霸諸侯。②在國家爭霸的背景下，空談禮義無法解決現(xiàn)實問題，強大的經(jīng)濟實力是國家生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是成就霸業(yè)、安定社稷的前提。示例二：我更贊同文學的觀點。①儒生認為治國應以禮義為根本，管仲過于追求權(quán)勢利益，忽視禮義，導致齊國雖強卻未能行王道。②治國應重禮義教化，若過度追求經(jīng)濟利益，將難以長久、持續(xù)發(fā)展。[5分。態(tài)度明確1分，能準確概括所支持一方的主要論據(jù)2分，能結(jié)合背景進行簡要闡發(fā)并論述合理2分]【參考譯文】材料一：齊桓公得到管仲之后，和鮑叔牙、隰朋一起整頓、治理齊國的政事，推行“五家為一軌”的軍事編制，設(shè)立調(diào)節(jié)漁業(yè)、鹽業(yè)資源、物價的制度（來增加財富），（用這些錢財）救濟貧窮百姓，供給賢能之人俸祿，齊國人（因此）都非常高興。桓公五年（前681年），齊國攻打魯國，魯國軍隊戰(zhàn)敗。魯莊公請求獻出遂邑來求和，齊桓公答應了，與魯國在柯地會盟。在即將盟誓時，（魯國將領(lǐng)）曹沫用匕首在盟壇上劫持了齊桓公，說：“歸還魯國被侵占的土地！”齊桓公答應了他。不久曹沫收起匕首，面向北面回到臣子的位置上。齊桓公后悔，想不歸還魯國的土地，還要殺掉曹沫。管仲說：“被劫持時答應了他的要求，現(xiàn)在卻違背信用要殺掉他，這是滿足一時的痛快罷了，會在諸侯面前失掉信用，失去天下的援助，不可以這樣?！庇谑牵R桓公）就把（魯國）戰(zhàn)敗所丟失的土地歸還給了魯國。諸侯們聽說這件事后，都信任齊國并且想要歸附它。桓公二十三年（前663年），山戎攻打燕國，燕國向齊國告急求救。齊桓公出兵救援燕國，于是討伐山戎，一直打到孤竹國才返回。燕莊公于是相送齊桓公，直到齊國境內(nèi)。齊桓公說：“除了天子，諸侯之間相送不能走出自己的國境，我不能對燕國不講禮節(jié)。”于是下令挖溝為界，把燕莊公送到的地方割讓給燕國，并命令燕君恢復執(zhí)行召公時期的政令，向周王室繳納貢物，就像周成王、周康王統(tǒng)治時期那樣。諸侯們聽說這件事后，都順服齊國。材料二：葵丘會盟時，周天子派宰孔把祭祀用的祭肉賜給齊桓公，說：“我忙于祭祀文王、武王的大事，派宰孔把祭肉賜給你?！苯又謧鬟_后續(xù)的命令：“因為你謙卑勞苦，實際上我應該稱你為伯舅，受賜時不用跪拜?！饼R桓公召見管仲商量這件事，管仲回答說：“做君主的不像君主，做臣子的不像臣子，這是禍亂的根源啊?！饼R桓公感到惶懼，出來會見宰孔說：“天子的威嚴離我不過咫尺的距離，我怎敢承受天子‘不用下拜’的命令呢？恐怕會在下面失禮跌倒，使天子蒙羞。”于是跪下拜謝，然后登堂接受祭肉。周天子賞賜他禮服和車駕，繪有龍紋和飾有九旒的龍旗，準他在渠門懸掛赤旗，諸侯們都心悅誠服。材料三：御史進言說：“從前姜太公在營丘受封，開墾荒地在那里定居。（當?shù)兀┩恋刎汃ぁ⑷丝谙∩?，于是（姜太公）開通發(fā)展工商業(yè)的途徑，竭力提升女工紡織的技藝。因此鄰國都與齊國交往，財富積聚、商業(yè)繁榮，（齊國）世代成為強國。管仲輔佐齊桓公，繼承前代君主的基業(yè)，推行調(diào)節(jié)物價、管控經(jīng)濟的政策，在南面使強大的楚國屈服而稱霸諸侯。如今大夫君（指桑弘羊）學習姜太公、齊桓公、管仲的治國之術(shù)，統(tǒng)一管理鹽、鐵產(chǎn)業(yè)，流通山川物產(chǎn)之利，使得萬物繁殖生長。因此各縣官府財政富足，百姓不貧困匱乏，農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都得到發(fā)展，國家和百姓都很富足，這是善于籌劃計算所帶來的結(jié)果，而不是只依靠種田和養(yǎng)蠶?！弊x書人說：“禮義，是國家的根基，而對權(quán)勢利益（的過度追逐），是政治的禍害?？鬃诱f：‘能用禮讓的原則治理國家嗎？這有什么困難呢？’伊尹、姜太公憑借方圓百里的土地使他們的君主興盛，管仲被齊桓公專任，憑借擁有千輛兵車的強大齊國，卻不能使齊國成就王業(yè)，是因為他追求的目標不對啊。所以他的功業(yè)名聲敗壞而且治國之道也沒有實現(xiàn)?！?/p>

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)15.A【試題解析】“也暗示制茶之艱辛，隱含人世勞碌”于文無據(jù)。首聯(lián)中的“愁草”即春草，人見春草而感懷發(fā)愁，故稱春草為愁草，此處代指茶葉。本句描繪的是茶葉的色澤翠綠。16.①聽覺描寫奠定清幽基調(diào)：“濺濺”摹石泉聲，顯山野靜謐，暗合道家“尚靜”心境。②視覺描寫勾勒清新意境：“月”皎、“松影”直，顯月夜清寂、清麗，暗合道家清雅之境。③嗅覺、味覺深化情境：澗花落入井中使井水帶有香氣，茶香留存齒間，嗅覺與味覺交織，讓感官享受升華為精神入境。[6分，每點2分，其中找準感官1分，圍繞情境、心境分析1分。意思對即可。若有其他答案，言之有理可酌情給分](五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(1)榆柳蔭后檐

桃李羅堂前(2)度義而后動是而不見可悔故也(3)戎馬關(guān)山北

憑軒涕泗流/萬里悲秋常作客

百年多病獨登臺[6分，每句1分，若有錯字、多字、少字，則該句不得分]二、語言文字運用(本題共5小題，18分)18.D【試題解析】“刺客行為”的引號表示反語諷刺，暗指某些商家價格虛高、暗中傷人的不合理行為，帶有強烈的批判意味?！讹L景談》中“風景”的引號表示特殊含義，是為了突出表現(xiàn)這一“風景”不同于尋常自然風光，具有特殊的精神內(nèi)涵。19.A【試題解析】橫線前提到“魔性語錄、反套路操作等”，后文應強調(diào)“雞排哥”互動帶來的積極效果。A項不僅呼應前文的情緒價值，還點出“快樂社交”，與首段“將排隊等待變成快樂社交”相呼應，銜接緊密。20.③改為：“主理人”并不罕見(或“主理人”并不少見)⑥將“營造了吸引力”改為“充滿了吸引力”或“極具吸引力”[或?qū)ⅰ皩δ贻p消費群體營造了吸引力”改為“吸引了(無數(shù))年輕消費群體”][4分，每點2分，其中指出序號1分，修改正確1分]21.①強化個體經(jīng)營特色：連用六個“一”，突出以“雞排哥”為代表的“主理人”經(jīng)營的純粹與專注，強調(diào)個人特質(zhì)與品牌的深度綁定。②增強節(jié)奏感與感染力：重復使用“一”，形成排比，語言簡潔有力，突出小攤主堅守本心、執(zhí)著經(jīng)營的品質(zhì)。③凸顯反差效果：與上文“成熟的商業(yè)營銷”“繁冗的套路包裝”形成對比，突出“小而美”經(jīng)營模式的獨特魅力。[4分，每點2分，答出任意兩點即可。意思對即可。若有其他答案，言之有理可酌情給分]22.①打造個性標語，增強互動趣味。②堅守品質(zhì)價格，贏得顧客信任。③探索跨界融合，吸引年輕群體。④強化情緒價值，提升消費體驗。[4分，