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文檔簡介
/專題01脈絡結構題目錄01析·考情精解 302構·知能架構 403破·題型攻堅 4真題動向以經典散文文本為載體、以情感脈絡與行文邏輯為核心考查點必備知識知識1散文脈絡類型辨析知識2結構作用分析維度知識3行文思路梳理方法關鍵能力能力1精準把握散文行文線索能力2熟練分析段落間邏輯關系能力3靈活運用結構分析技巧命題預測高頻考向未來趨勢命題軌跡透視近幾年高考,散文脈絡結構題考查頻率穩(wěn)定,題型涵蓋行文思路梳理、線索判定、段落作用分析、結構特點概括等。考查重心從單純的脈絡梳理轉向對結構與情感、主旨、表達效果關聯(lián)性的深度考查,強調對文本整體感知與邏輯分析能力的綜合檢測??键c頻次總結考點要求考題統(tǒng)計考情分析脈絡結構題題量與分值題量:2021-2024年,全國卷、新高考卷均有涉及,每套試卷1-2題。分值:4-6分。散文脈絡結構題核心考查考生對文本組織方式、行文邏輯的把握能力,以及通過結構分析理解情感主旨的能力。要求考生既能梳理顯性的行文線索,也能挖掘隱性的邏輯關聯(lián),體現(xiàn)了“整體把握文本”的核心素養(yǎng)要求。題型與題干題型:選擇題、簡答題題干:1.下列對文章行文脈絡的梳理,不正確的一項是2.文章以××為線索展開,請結合全文簡要分析。3.第×段在文中有何作用?請從結構和內容兩方面簡要分析。4.本文在謀篇布局上有何特點?請簡要概括。2026命題預測1.線索多重性考查:要求區(qū)分明線與暗線,分析雙線交織的表達效果。2.結構創(chuàng)新性解讀:針對具有獨特謀篇布局的散文,分析其結構安排的匠心。3.跨段落邏輯分析:結合全文主旨,分析段落間的承接、對比、鋪墊等關系。4.主觀表達類題型增多:要求考生用精準的語言概括行文思路或結構特點,強化語言表達與邏輯思維的結合。 (2024年全國甲卷,9,6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。霜降夜周蓬樺白露過后,烏鄉(xiāng)的風里就已平添了寒意。早晨醒來,陽光刺眼,推開柵門,發(fā)現(xiàn)腳下的草葉上布滿晶瑩的霜,薄簿的一層,把路邊的花打蔫,樺樹的枝條似乎蕭條了些許,樹木上的一只只眼睛長出了睫毛,無意間仰頭,但見幾粒寒星正在向山頂以南的方向悄悄隱逝。鎮(zhèn)上某一戶人家屋頂上的煙囪,已經開始忙活,突突地冒青煙,煙柱是筆直的,上升到一米多高后遇到了風,才變得凌亂,像一塊被抽斷的絲綢。有人說,烏鄉(xiāng)的風里,流動著一股特別的味道,也只有親臨現(xiàn)場的人才會知道。這種特別的味道讓人難忘,在鼻間縈繞,以至于割舍不下,成了人們再來烏鄉(xiāng)的理由。我提著滿滿一大鐵桶草木灰,把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排給我的任務。昨天晚上,我約了幾個養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農戶,到院子里攀談,大家吃著草原黃膘烤牛肉,品嘗著新摘的巨峰葡萄,黑色的凍梨,喝著自釀的桑葚酒,交談內容涉獵寬泛,沒有明確的主題?;緡@農事收成,動物保護和挖掘過冬的地窖打轉。當然,我最感興趣的,是他們講述過往親身經歷的事件。興許口吻輕描淡寫,但對我十分有用。一些亮點像陣雨打濕心頭,滲入靜夜植物的根須,我急忙拿出記事本,在馬燈的光線下一一做了記錄。牛圈在屋后,小牛犢不時制造一點騷動,從那里飄來絲絲淡淡的尿臊氣,但這并沒影響大家濃厚的談興。葉子稀疏的板栗樹梢上,始終挑著一彎殘月。聊到10點多鐘時,霜降開始了,夜幕陡然拉向縱深,只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響,白樺樹枝在輕輕蠕動,我身上很快起了一層細小的雞皮疙瘩。這時,善良的房東阿姨送來了羊毛毯和羊毛披肩,以抵抗霜降帶來的微妙變化。“天要落露了,大伙兒小心著涼?!彼f。阿姨端來一小筐被冰凍過的無花果,果子個頭大,已經在冰柜里凍成了一個個小冰球,阿姨從廚房提來了鐵皮桶,點燃了軟草和木柴。很快就將凍漿果烤軟了,冰渣子化成了水,雜糅著果實的汁液。取一個放在嘴里,覺得凍過后的無花果有一股山柿餅的味道。少頃,桌上又擺滿了甜點美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁,還有烤得香噴噴的草原紅糖焙子,吃得大家直打飽嗝。這是一個特別的霜降夜,讓人感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強烈的體驗感,從這個夜晚起始,我正式走進烏鄉(xiāng)人的生活,自此與之呼吸同一種空氣,吃一鍋同樣的黑米烏飯,喝新碾的大碴子粥,我并不覺得我與烏鄉(xiāng)的人和動物有什么不同。我們是對等的。他們在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度,和對幸福目標的追尋姿態(tài),都讓我感同身受,噓唏或喜悅。如果可能,我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。早晨的光線重疊移動,越升越高,把山脈的陰影投射到地面上。我手扶柵欄,將空空的鐵皮桶放回到了板栗樹下,卻見房東阿姨的小兒子背了行囊,走下臺階,似乎要離鄉(xiāng)遠行。阿姨從灶間走出來,腰間系著粗布白圍裙。她搓著手,一邊抬手拭淚,臉上難掩擔憂和凄惶的表情。她的小兒子目光淡定,飛快地走出院落,又回過頭來朝我們揮手笑笑,然后大步踩過路邊的草木灰,在陽光下縮小成一個移動的墨點,在遠山的背景下漸漸消失。返回屋內,我以樹墩做書案,在稿紙上飛快地記下一句話:“霜降后,一些植物枯萎,一些事物到來,一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上?!保ㄓ袆h改)【新考向】烏鄉(xiāng)霜降夜,作者“感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強烈的體驗感”,文章是從哪些方面來抒寫這種體驗感的?請簡要分析?!敬鸢浮竣僮匀痪跋蟮拿鑼懼袧B透著獨特的生命感受:文章開頭描寫了烏鄉(xiāng)清晨的霜景,草葉上的霜、蕭條的樺樹、寒星的隱逝、農家炊煙等細節(jié),寫出了霜降節(jié)氣中自然的變化;通過寫作者感受到風中對的含義,聞得到風中獨特的味道,寫出了生命的獨特感受。②人與自然的互動:作者與農戶們在院子里攀談、品嘗當?shù)厥澄?,展示了人與自然的密切聯(lián)系;作者還寫了霜降夜的景物變化與感受到的寒意,寫了房東阿姨送毯子,談論過冬的準備等細節(jié),展現(xiàn)了烏鄉(xiāng)人對節(jié)氣的重視以及應對節(jié)氣的方法,寫出人與節(jié)氣之間密切的關聯(lián)。③情感的共鳴:作者在霜降夜中感受到烏鄉(xiāng)人對生活的積極態(tài)度和對幸福的追求,產生了強烈的情感共鳴。特別是最后看到房東阿姨的小兒子離鄉(xiāng)遠行,作者感受到生命的流動和時間的變遷,進一步深化了對生命與節(jié)氣之間聯(lián)系的體驗?!窘馕觥勘绢}考查學生理解文章內容,多角度探究作品意蘊的能力。自然景象的描寫中滲透著獨特的生命感受:文章描寫了烏鄉(xiāng)清晨的霜景,草葉上的霜、被霜打蔫的花、枝條蕭條的樺樹、悄悄隱逝的寒星、農家屋頂?shù)拇稛煟@些自然景觀都帶有霜降節(jié)氣的特色;貫穿其中的還有作者的細膩感受,如烏鄉(xiāng)白露過后感受到的寒意,“白露過后,烏鄉(xiāng)的風里就已平添了寒意”;還有烏鄉(xiāng)風中特別的味道,“這種特別的味道讓人難忘,在鼻間縈繞,以至于割舍不下,成了人們再來烏鄉(xiāng)的理由”。情感的共鳴:作者在霜降夜中感受到烏鄉(xiāng)人對生活的積極態(tài)度和對幸福的追求,產生了強烈的情感共鳴,“他們在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度,和對幸福目標的追尋姿態(tài),都讓我感同身受,噓唏或喜悅”。特別是最后看到房東阿姨的小兒子離鄉(xiāng)遠行,“她的小兒子目光淡定,飛快地走出院落,又回過頭來朝我們揮手笑笑,然后大步踩過路邊的草木灰,在陽光下縮小成一個移動的墨點,在遠山的背景下漸漸消失”,作者感受到生命的流動和時間的變遷,進一步深化了對生命與節(jié)氣之間聯(lián)系的體驗。通過這些方面的描寫,文章生動地抒寫了作者在烏鄉(xiāng)霜降夜的深刻體驗感,展現(xiàn)了人與自然、生命與節(jié)氣之間的密切聯(lián)系。動向解讀新情境:以“烏鄉(xiāng)霜降夜”為核心場景,構建了“自然節(jié)氣—鄉(xiāng)村生活—生命體驗”交融的情境,涵蓋民俗閑談、節(jié)氣飲食、人際溫情等具象元素,還原了節(jié)氣與鄉(xiāng)村生命的真實關聯(lián)。新考法:考查多維整合與關聯(lián)分析能力。要求學生從文本中提煉“自然景象”“人際互動”“情感共鳴”等不同層面,梳理節(jié)氣與生命的聯(lián)系,既需概括具體內容,又要分析各層面的內在關聯(lián),邏輯要求嚴謹。新角度:摒棄“某段作用”“主旨概括”等常規(guī)設問,以“體驗感”為切入點,引導學生跳出孤立的內容解讀,從“景—人—情”的脈絡中,探究節(jié)氣對生命狀態(tài)、生活方式、情感流動的深層影響,檢驗對文本整體脈絡與核心意蘊的把握能力。(2021年全國甲卷,9,6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。當痛苦大于力量的時候王小鷹我認識他是在我們家附近的街心花園里,那時還沒上小學。奶奶每星期從保育園接我回家,路過那小小的三角花園,我指著他的雕像問:“他叫什么名字?”奶奶搖搖頭,奶奶知道秦香蓮和王寶釧,但不知道這個有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了,老師講了老漁夫和小金魚的故事,并帶我們到那三角花園,指著他說:“那個美麗的故事就是他寫的,他叫普希金。”汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時候,聽導游小姐說普希金父母的莊園不開放,我們全都急了起來,導游小姐多方努力,終于遂了我們的夙愿。穿過五彩斑斕的矮樹林,滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響,像是大地絮絮地向我們訴說一個古老的故事。沒有其他參觀的人,雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談,都靜靜地品嘗著悠遠的詩意。我仿佛看見一個憂郁的白衣少女,正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來,她就是達吉雅娜,我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學中文系讀書的時候,曾經為了書中的女主人公達吉雅娜與同學們爭論。有的同學不喜歡她,認為她拒絕奧涅金的求愛,是為了維護她貴婦人的名聲與地位而壓抑本性;我卻以為她拒絕奧涅金,是因為她看透了奧涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮,而那些正是達吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍,雖不合時宜卻具有永久的魅力。一位年輕女子款款地走來,短發(fā),著呢裙,碧藍的大眼。不是幻覺,也不是達吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克村的講解員,畢業(yè)于列寧格勒大學的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配,她講話很有條理,娓娓動聽,向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫,我們與兩位當?shù)刈骷医徽剷r探討過普希金的性格發(fā)展,他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進步的自由思想,因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉變是曲折而復雜的,他曾經寫過幾首支持沙皇進攻波蘭的詩,作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀,然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說,他們出了普希金的選集三卷本,收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應該為普希金出全集,讓后人了解一個完整的、復雜的、真正的普希金。到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓,他與他的父母葬在一起,豎著一尊簡樸的錐形石碑,在小小紀念堂里,鮮花叢中有普希金的石膏面模,是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫,描繪了風雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜,有人說他僅為愛情而死,亦有人說丹特士其實是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認的第一美人,經常出入于上流社交場合。當他收到那些有關他妻子的匿名信時,他感到的不是妒忌,而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會,贈給普希金“宮延近待”的職務,他說:“我寧愿做奴隸,卻永遠不愿做弄臣!”普希金是為了維護人格的尊嚴而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放,政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受,于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡,他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀念堂里那幅描繪普希金臨終情景的油畫下面,寫著普希金的遺言:“我的痛苦已經大于我的力量了!”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞,還有人格上的、事業(yè)上的種種,與其說詩人死于丹特士的子彈,不如說他是被當時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大痛苦吞噬的,因此他的死也不是屬于個人的。細蒙蒙的雨一直似有似無地飄著,我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡,心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話:峣峣者易缺,皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦,故而他們往往比庸人承擔多得多的痛苦,故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢?彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸,就像我遏止不住的思緒……(有刪改)【新角度】普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙,請簡要分析?!敬鸢浮竣倥R終遺言是理解普希全人生悲劇的線索,它將普希金個人不幸與時代痛苦聯(lián)系起來,揭示出他人生悲劇的深層原因;②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”,文章的標題由此而來;作者的情感抒發(fā)、思想表達也都與遺言有密切關系。【解析】本題考查學生理解文中重要語句及文本主旨的能力。“我的痛苦已經大于我的力量了”這句話說明普希金去世時,是各種痛苦壓倒了他對生命和自由的熱愛。根據(jù)原文“這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞,還有人格上的、事業(yè)上的種種,與其說詩人死于丹特士的子彈,不如說他是被當時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的,因此他的死也不是屬于個人的”可見,作者認為普希金的巨大痛苦是來自于時代與社會,而不僅僅是個人原因。知識1散文脈絡類型辨析散文脈絡是文章行文的線索與邏輯軌跡,常見類型如下:1.以物象為線索:以某一具體事物為貫穿全文的線索,物象既是描寫對象,也是情感與主旨的載體。2.以情感為線索:以作者的情感變化為線索,情感的起伏推動行文發(fā)展。3.以時間為線索:按照時間順序(如春夏秋冬、過去-現(xiàn)在-未來)組織內容,脈絡清晰。4.以空間為線索:按照空間轉移(如由遠及近、由外到內、地點轉換)展開描寫,使行文有條理。例如《故都的秋》中,以北平的不同地點(庭院、槐樹、秋雨巷)為線索,展現(xiàn)故都的秋景。5.以事件為線索:以某一核心事件(如“尋蹤”“送別”“回憶”)為線索,圍繞事件的起因、發(fā)展、高潮、結局展開?!疽族e提醒】易錯點一:混淆明線與暗線。部分散文存在“雙線并行”(如物象為明線,情感為暗線),需注意區(qū)分,避免只關注明線而忽略暗線的作用。易錯點二:誤將次要線索當作核心線索。需抓住貫穿全文的關鍵元素,避免被局部內容誤導。易錯點三:忽視線索的多重性。部分散文線索并非單一類型,可能是“時間+情感”“物象+事件”的結合,需綜合判斷。知識2結構作用分析維度1.開頭部分:①總起全文,點明主旨或引出描寫對象;②設置懸念,吸引讀者興趣;③奠定情感基調(如喜悅、悲涼、迷茫);④為下文做鋪墊或埋下伏筆。3.結尾部分:①總結全文,升華主旨(將具體描寫上升到哲理、情感層面);②首尾呼應,使文章結構完整;③留下余味,引發(fā)讀者思考;④點明主旨,深化情感。4.特殊段落(如插敘、補敘):①插敘:補充背景信息、豐富人物形象或事件內涵,使文章內容更充實;②補敘:補充說明前文遺漏的內容,使情節(jié)更完整、邏輯更嚴密?!疽族e提醒】易錯點一:只談內容作用,忽視結構作用。分析時需明確“結構作用”的核心是“對文章組織方式的影響”,如過渡、照應、鋪墊等,避免僅分析段落內容含義。易錯點二:作用分析片面化。部分段落可能同時具有承上啟下、鋪墊、照應等多種作用,需全面概括,避免遺漏。易錯點三:脫離全文分析局部作用。結構作用是相對全文而言的,需立足整體行文脈絡,避免孤立分析段落。知識3行文思路梳理方法梳理散文行文思路的核心是“劃分層次、概括核心、理清邏輯”,具體方法如下:1.標注關鍵句:找出文章的中心句、總起句、過渡句、總結句,這些句子是梳理思路的重要抓手。2.劃分段落層次:根據(jù)內容的關聯(lián)性與轉折性劃分層次,如時間轉換、空間轉移、情感變化、事件發(fā)展階段等均可作為分層依據(jù)。3.概括每層內容:用簡潔的語言概括每層的核心內容(如“描寫××景象”“回憶××往事”“表達××感悟”)。4.理清邏輯關系:分析層次之間的關系(如并列、遞進、承接、轉折),明確行文的先后順序與內在邏輯。5.關聯(lián)線索與主旨:將梳理出的思路與文章的核心線索、主旨相結合,確保思路梳理不偏離文本核心。能力1精準把握散文行文線索1.尋找“高頻詞”:文中反復出現(xiàn)的物象、詞語往往是核心線索。2.分析情感變化:若文中情感脈絡清晰,情感可作為線索。3.梳理時間/空間標志:找出文中表示時間、空間的詞語,判斷是否為時間/空間線索。4.關聯(lián)主旨:線索往往與主旨密切相關,通過分析主旨可反向驗證線索是否準確。能力2熟練拆解段落間邏輯關系1.抓過渡句:過渡句是段落間邏輯關系的“橋梁”,通過分析過渡句可明確前后段落的承接關系(如“不僅如此”“然而”“記得小時候”)。2.分析內容關聯(lián)性:若后一段內容是對前一段內容的深入、延伸,則為遞進關系;若為不同角度的描寫,則為并列關系;若內容發(fā)生轉折,則為轉折關系。3.結合線索梳理:以核心線索為紐帶,分析段落間如何圍繞線索展開,明確“線索推進”過程中的邏輯關系。能力3靈活運用結構分析技巧1.“定位+關聯(lián)”法分析段落作用:定位:明確段落所處位置(開頭、中間、結尾)。關聯(lián):向前關聯(lián)前文內容,向后關聯(lián)后文內容,分析該段落如何連接前后,以及對主旨、線索的作用。2.“分層+概括”法梳理行文思路:分層:根據(jù)內容變化劃分層次(如以時間、空間、情感變化為依據(jù))。概括:每層用“核心事件+情感/意圖”的句式概括。3.“線索+邏輯”法概括結構特點:先明確核心線索(如物象、情感)。再分析線索的推進方式(如雙線并行、層層遞進、首尾呼應)?!锔哳l考法從近年高考命題看,以“行文思路梳理”“段落結構作用分析”“線索判定與作用”為主的題型,將是散文脈絡結構題的高頻考法。(25-26高三上·江蘇常州·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:燈(節(jié)選)王了一生年才四十余,已經用過了足以代表三個時代的燈了。菜油燈代表閉關時代,煤油燈代表海通時代,電燈代表最新物質文明時代。我第一次張開眼睛,看見的是菜油燈;其后,我看見家里煤油燈和菜油燈同時并用,書房里用的是煤油燈,廚房里用的是菜油燈,至于臥房里的燈用菜油或用煤油,就看每月的經濟情形了。家住在偏僻的縣份,我直到二十三歲才有福氣看見電燈。從此以后,直到抗戰(zhàn)以前,我一直受著愛迪生的恩惠。虧了電燈,我的書多讀了一倍;虧了電燈,我的文章多寫了幾倍;虧了電燈,我從紅氍毹【注】上看見了更美的美人;虧了電燈,我在夜闌人靜之后,晤對了不少的古人,縫綴了不少千金之裘,烹調了不少五侯之鯖。我萬萬料想不到此生還會歸真反樸;這幾年竟退到了海通時代,用煤油燈;甚至于退到了閉關時代,用菜油燈!五年前,為了避免空襲的危險,我住在鄉(xiāng)下,于是點煤油燈。后來因為煤油太貴了,買不起,于是點菜油燈。在無可奈何之中,勉強找一個點菜油燈的理由,聊以自慰。電燈哪里比得上菜油燈有詩意呢?“靜臨客枕愁寒雨,遠逐魚篷秋暝煙。纖影乍欹還復立,冷花時結不成圓”,電燈能有這種美妙的境界嗎?再說電燈也像一切的物質文明,它能增進人類的幸福,同時也加添了社會的罪惡。它能使人奢,使人淫——這種強詞奪理的說法,無非因為我享受不著電燈。葡萄并不酸,但是,吃不著的葡萄就被認為酸了。鄉(xiāng)下住了一年多,忽然聽見村里有裝電燈的機會,我又欣喜欲狂。我住的房子距離電線木桿五十公尺,該用電線二百余碼,計算裝電燈的費用,是房租的百倍。我居然有勇氣預支了幾個月的薪水以求取得這一種既不能吃又不能穿的東西。于是甕牖繩樞,加上了現(xiàn)代的設備。每一到了黃昏,華燈初上,我簡直快樂得像一個瞎了十年的人重見天日。那個一年來的良伴菜油燈,被我拋棄在屋角上,連睬也不去睬它了。兩年前,空襲漸疏,我們又搬回城里來了。那屋角上的菜油燈,本該讓它靜靜地躺在那里,不料太太惜物成性,又把它帶到了城里來。當時我笑她小氣,但是當天晚上我又不能不佩服她有備無患。原來我們搬到城里的第一天就遇著輪流停電,而且偏偏輪著我們所住的一區(qū)。這么一來,我們的菜油燈,仍舊變了天之驕子??此且粨u三擺的神氣,好像是說:“你們畢竟離不了我!”真的,恰像這年頭兒的交通,什么交通工具都比不上兩條腿可靠,這年頭兒的照明,什么燈也都比不上菜油燈可靠?!斗馍癜瘛防锏纳裣僧斨校紵舻廊俗罾?,他老人家點的大約也是菜油燈,可見菜油燈已有幾千萬年的光榮歷史。依現(xiàn)在的情形看來,菜油燈還有光榮的前途,至少它永遠不會絕跡于世間。如果我會作頌贊一類的文章,我實在應該給它作一篇“菜油燈贊”。但是,如果只作“菜油燈贊”,而不作“電燈贊”,那也太對不起愛迪生了。西洋各大都市的電燈沒有什么可贊的,因為它只表示了物質文明,沒有表示精神文明——我的意思是說沒有詩意。抗戰(zhàn)后的第一年,我住在靠近粵漢路的某城,那里的電燈才真有詩意呢!平常聽人家說,生活太單調了不好,文章太單調了不好,風景太單調了不好,天氣太單調了不好,由此類推,燈光太單調了也該是不好的。像某城的電燈就不單調,因為它能錯綜變化,給人們不少刺激的感覺。它有時候乍明乍滅,像玩魔術;有時候忽顯忽微,像舊式小姐偷看未婚夫;有時候先閃幾閃,然后滅去,像發(fā)警報;有時候出其不意,突然關上,像不宣而戰(zhàn);有時候關了一時半刻之后,大放光明,像文章之抑揚頓挫,故弄玄虛,令人更覺得光明之可貴;有時候關了就讓它黑一個整夜,這好像——不!這簡直是強迫節(jié)約,令人減省金錢的花費,月底可以少付幾個錢;又令人減省精神的消耗,少打幾圈麻將。在那種情形之下,菜油燈和電燈相得益彰。我常常點菜油燈來陪伴著電燈,以防“不宣而戰(zhàn)”。電燈滅了呢?顯得菜油燈有用;電燈不滅呢?更顯得電燈可珍。最妙的是電燈光減小到比不上菜油燈的光度,于是油燈如豆,電燈如香,貓兒雙目耿耿如鬼,我暫時做了幾十分鐘的浮士德!后來到了昆明,城開不夜,令我悼念樂園的喪失。幸虧近來市民竟用低壓燈泡,偶然還有機會聯(lián)想到當年的景象。我崇拜物質文明,所以我愛電燈;我崇拜精神文明,所以我愛菜油燈;我又主張精神文明為體,物質文明為用,所以我愛“菜油燈化”的電燈。這樣,非但使我回味到童年,而且使我下接愛迪生,上接燃燈老祖,等于活了幾千萬歲。這一種快樂,絕不是一般俗人所能了解的。(有刪改)【注】氍毹(qúshū),毛織的地毯,演戲時多用來鋪在地上,因此用“氍毹”或“紅氍毹”借指舞臺。文本二:燈(節(jié)選)【注】巴金我應該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。他們點燈不是為我,在他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖。孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒,任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點在窗前的長夜孤燈,雖然不曾喚回那個航海遠去的弟弟,可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。再回溯到遠古的年代去。古希臘女教士希洛點燃的火炬照亮了每夜泅過海峽而來的利安得爾的眼睛。有一個夜晚暴風雨把火炬弄滅了,讓那個勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前,似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。這些光都不是為我燃著的,可是連我也分到了它們的一點恩澤——一點光,一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗,熱促成它的發(fā)育。一個朋友說:“我們不是單靠吃米活著。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上漂浮,要不是得著燈光的指引,它有一天也會永沉海底。在這人間,燈光是不會滅的——我想著,想著,不覺對著山那邊微笑了。(有刪改)【注】1941年1月發(fā)生“皖南事變”,當年12月,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。抗日戰(zhàn)爭進入到最艱難的時刻,國家和民族處于重重的災難之中。在這樣的歷史背景下,巴金于1942年2月在桂林寫下此文,并編入散文集《廢園外》?!菊w布局】散文忌散。這一寫作原則在文本一的謀篇布局上是如何體現(xiàn)的?請結合全文具體分析。【答案】①本文以“燈”為陳述主體和線索,所有材料始終圍繞“燈”展開。通過菜油燈、煤油燈、電燈三種照明工具的變遷,展現(xiàn)從閉關時代到抗戰(zhàn)時期的社會變革。②材料組織時空交織:以作者鄉(xiāng)下避戰(zhàn)──裝電燈──回城──昆明生活為空間線索,以“五年前”“兩年前”“后來到了昆明”等時間標記為時間線索,將零散的生活片段編織成有機整體。③構思有具體到抽象,遵循認知邏輯。文章開頭以三代燈具總領全文,中間穿插古詩意境、神話典故、生活幽默,結尾通過“菜油燈化的電燈”這一辯證命題收束全篇,實現(xiàn)從具象到抽象的升華,完美體現(xiàn)散文“形散神不散”的審美特質?!窘馕觥勘绢}考查學生分析作品結構,概括作品主題的能力。①文章以“燈”為核心線索,從“菜油燈代表閉關時代……電燈代表最新物質文明時代”的總起,到鄉(xiāng)下避戰(zhàn)用煤油燈、菜油燈,裝電燈的欣喜,回城遇停電再用菜油燈,所有內容都圍繞“燈”展開,不脫離陳述主體。②時空交織組織材料:用“五年前”“兩年前”“后來到了昆明”等時間標記,串起鄉(xiāng)下城里昆明的空間轉換,把裝電燈、遇停電、昆明低壓燈泡的零散生活片段連成有機整體。③從具體到抽象升華:文章開頭以菜油燈、煤油燈、電燈三種具象燈具總起,中間融入古詩、神話、生活趣事等豐富內容,看似發(fā)散,實則圍繞燈具展開。結尾提煉出“菜油燈化的電燈”這一辯證觀點,完成從具象體驗到精神感悟的升華,緊扣主題?!镂磥碲厔輳男赂呖济}及??碱}趨勢來看,“分析概括要點”“結構創(chuàng)新性解讀”“跨段落邏輯分析”“主觀表達類結構題”將成為未來命題的重要方向,需重點關注。(25-26高三上·吉林·月考)閱讀下面的文字,完成小題。文本一:來信魯迅先生:我相信文藝思潮無論變到怎樣,而藝術本身有無限的價值等級存在,這是不得否認的。在現(xiàn)在,離開人生說藝術,固然有躲在象牙塔里忘記時代之嫌;而離開藝術說人生,那便是政治家和社會運動家的本相,他們無須談藝術了。由此說,熱心革命的人,盡可投入革命的群眾里去,沖鋒也好,做后方的工作也好,何必拿文藝作那既穩(wěn)當又革命的勾當?實在說,文藝家是不會拋棄社會的,他們是站在民眾里面的。他們告訴我,現(xiàn)在是民眾文藝當世了。我為之愕然者久之。我真不知民眾化的文藝如何化法,化在內容呢,那我們本有表現(xiàn)民眾生活的文藝了的;化在技藝上吧,那末一首國民革命歌盡夠充數(shù)了,你聽:“國民革命成功……齊歡唱……”多么宏壯而明白呵!我們?yōu)槭裁催€要別的文藝?他們不能明確地回答,而我也糊涂到而今。此刻現(xiàn)在,才從《民眾主義與天才》一文里得了答案,是:而人未必樂受,故居之也安,而踞之也無禍。“無論民眾藝術如何地主張藝術的普遍性或平等性,但藝術作品無論如何自有無限的價值等差,這個事實是不可否認的。所謂普遍性啦,平等性啦這一類話,意思不外乎是說藝術的內容是關于廣眾的民間生活或關于人生的普遍事象,而有這種內容的藝術,始可以供給一般民眾的玩味。藝術備有像這種意味的普遍性和平等性不待說是不可以否認的,然而藝術作品既有無限的價值等級存在。以上,那些比較高級的藝術品,好,就可以說多少能夠供給一般民眾的玩味,若要說一切人都能夠一樣的精細,一樣的深刻,一樣的微妙——換句話說,絕對平等地來玩味它,那無論如何是不得有的事實?!庇浀糜腥苏f過這樣的話:最先進的思想只有站在最高層的先進的少數(shù)人能夠了解,等到這種思想透入群眾里去的時候,已經不是先進的思想了。藝術是文化的一部分,文化有進退,藝術自不能除外。民眾化的藝術,以藝術本身有無限的價值等差來說,簡直不能成立。自然,藉文藝以革命這夢囈,也終究是一種夢囈罷了!以上是我的意思,未知先生以為如何?一九二八,三,二五,冬芬。文本二:回信冬芬先生:我不是批評家,因此也不是藝術家,因為現(xiàn)在要做一個什么家,總非自己或熟人兼做批評不可,沒有一伙,是不行的,至少,在現(xiàn)在的上海灘上。因為并非藝術家,所以并不以為藝術特別崇高,正如自己不賣膏藥,便不來打拳贊藥一樣。我以為這不過是一種社會現(xiàn)象,是時代的人生記錄,人類如果進步,則無論他所寫的是外表,是內心,總要陳舊,以至滅亡的。不過近來的批評家,似乎很怕這兩個字,只想在文學上成仙。各種主義的名稱的勃興,也是必然的現(xiàn)象。世界上時時有革命,自然會有革命文學。世界上的民眾很有些覺醒了,雖然有許多在受難,但也有多少占權,那自然也會有民眾文學——說得徹底一點,則第四階級文學。中國的批評界怎樣的趨勢,我卻不大了然,也不很注意。就耳目所及,只覺得各專家所用的尺度非常多,有英國、美國尺,有德國尺,有俄國尺,有日本尺,自然又有中國尺,或者兼用各種尺。有的說要真正,有的說要斗爭,有的說要超時代,有的躲在人背后說幾句短短的冷話。還有,是自己擺著文藝批評家的架子,而憎惡別人的鼓吹了創(chuàng)作。倘無創(chuàng)作,將批評什么呢,這是我最所不能懂得他的心腸的。別的此刻不談。現(xiàn)在所號稱革命文學家者,是斗爭和所謂超時代。超時代其實就是逃避,倘自己沒有正視現(xiàn)實的勇氣,又要掛革命的招牌,便自覺地或不自覺地必然地要走入那一條路的。身在現(xiàn)世,怎么離去?這是和說自己用手提著耳朵,就可以離開地球者一樣地欺人。社會停滯著,文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會里居然滋長了,那倒是為這社會所容,已經離開革命,其結
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