湖南部分中學2026屆高三月考試卷(五)語文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：近日，一組“生紫煙”圖片引發(fā)全網(wǎng)關注，多個網(wǎng)友拍攝到：陽光照射下的煙霧，出現(xiàn)夢幻的紫色。這“生紫煙”的景象是千年前“詩仙”李白詩句“日照香爐生紫煙”的生動體現(xiàn)。詩中“生紫煙”的景象不但有道家“紫氣東來”的文化內(nèi)涵，還合乎科學事實。要解釋這一現(xiàn)象，得從光的傳播說起。太陽光通過同種均勻介質(zhì)時沿直線傳播，反之傳播方向就會發(fā)生改變。由此，太陽光進入成分復雜且不均勻的大氣層后，會跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞，從而產(chǎn)生散射。與直射、反射、折射、衍射等一樣，散射也是一種光學現(xiàn)象。太陽光在大氣層中的散射分為兩種情況：當它遇到直徑比太陽光波長小的空氣分子時，會進行選擇性散射，其散射強度與波長相關，這種散射叫分子散射；當它遇到直徑比波長大的塵埃、氣溶膠(大氣中懸浮的固態(tài)或液態(tài)微粒的總稱，如霧、煙、霾)等物質(zhì)時，一定范圍的光波會全部被散射(即無選擇性散射)，這種散射叫米氏散射。分子散射里，光的波長越短，散射越強，反之亦然。這個規(guī)律是二十世紀初英國物理學家瑞利發(fā)現(xiàn)的，所以分子散射又叫瑞利散射。瑞利散射可以讓天空呈現(xiàn)出不同的顏色。眾所周知，太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種單色光混合而成的復色羗。其中波長最長的是紅光，通常約650納米。波長最短的是紫光，通常約400納米；藍光次之，通常約450納米。由于瑞利散射的影響，太陽光經(jīng)過大氣層時，其中的紅光由于波長較長，散射較少，因此穿透力更強，通常能夠穿透大氣抵達地面；而紫光和藍光由于波長較短，散射較多，穿透力很弱。秋高氣爽或雨過天晴，大氣中的塵埃和氣溶膠較少，陽光經(jīng)過大氣分子強烈的瑞利散射后，藍光和紫光散射到四周甚至布滿天空。而人眼對藍色更加敏感，對紫色感覺次之，所以天空看起來呈蔚藍色。這種現(xiàn)象是否與“日照香爐生紫煙”有關呢?這得結(jié)合《望廬山瀑布》所描繪的景象來解釋。詩中的“香爐”是指廬山西北的香爐峰，因峰頂尖而圓，形似巨大的香爐而得名。在金色陽光的照耀下，香爐峰升起陣陣紫霞，如同煙霧一般，甚是美觀。有人會問，既然瑞利散射讓香爐峰上呈現(xiàn)波長較短的藍光和紫光，而人眼更易感受到藍光，那李白為何不寫成“日照香爐生藍煙”呢?除去紫色是道家最推崇的祥瑞之色這一主觀原因，答案主要有兩方面。一是很可能是李白觀看瀑布時，由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件，香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長差不多，所以散射光中紫光最強，散射最多，很容易被人看到。二是相對天空而言，香爐峰距離觀察者更近，更容易看到紫光。網(wǎng)友近距離拍攝到紫色為主的煙霧，也是這個原因。“日照香爐生紫煙”這一景象成為科學和藝術相結(jié)合的典范，科學同樣充滿詩意和美感。（摘編自《“詩仙”李白眼沒花，原來真會“生紫煙”！》）材料二：我國明代科學家宋應星所著的《天工開物》記載了古代各種染色技術，石灰、硫黃、白礬的開采和燒制，以及顏料的生產(chǎn)等，我國古代繪畫、紡織等藝術的輝煌成就與這些科學技術密不可分。北宋王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》以赭色為襯，以石青、石綠的天然礦物顏料為主，層層渲染，充分利用了石色的渾厚，并在顏料疊繪過程中尋求微妙的變化。這幅傳世名畫歷經(jīng)千年仍然近乎完美，繪畫載體的“紙壽千年，絹壽八百”以及顏料、繪畫手段的獨特性是它可以保存至今的重要原因。（摘編自《科學畫報》）材料三：文學不僅是新現(xiàn)象的直接反映，而且在一定程度上以其豐富的想象力和創(chuàng)造力洞察科學發(fā)展的前景和未來。美國麻省理工學院動力氣象學家洛倫茲在研究計算中無意間發(fā)現(xiàn)了混沌現(xiàn)象的“非線性”特質(zhì)，即“蝴蝶效應”，為解釋事物表面呈現(xiàn)的隨機性和不確定性提供了科學依據(jù)。而就在“蝴蝶效應”被發(fā)現(xiàn)并命名之前，小說家雷·布拉德伯里就在其短篇小說《一聲驚雷》中用一只蝴蝶描述了一個類似的故事。文學以特有的表達方式前瞻了科學的未來。文學對科學發(fā)展還具有反作用力。張龍海認為，文學具有開風氣之先的解放思想功能，對科學發(fā)展有促進作用；文學因其特有的想象力促進了科學發(fā)展，尤其是科幻文學點燃了人們科學探索的興趣；文學還因其人文關懷和批判反思精神而促進科學健康、可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展。人機結(jié)合的“賽博格”代表了21世紀最尖端的科學技術之一。而事實上，我們今天津津樂道的“人體修復”甚至“再造技術”，早在瑪麗·雪萊1818年創(chuàng)作的小說《弗蘭肯斯坦》和埃德加·艾倫·坡1843年創(chuàng)作的短篇小說《被用光的人》中就被文學家勾勒過?！敖裉旖?jīng)由電影、文學、科技等多方面塑造的賽博格形態(tài)，更加注重從機器性的一面探討人與機器之間的張力，儼然是人工智能時代文學對人生存的思索與表征?！痹跅罱鸩趴磥恚膶W中的賽博格在某種程度上已經(jīng)成為一種沒有實體的“擬象”模式，在想象和超越中虛構(gòu)出技術發(fā)展的可能前景。南京林業(yè)大學外國語學院教授韓啟群也注意到，文學的科技書寫體現(xiàn)了作家從不同維度思考如何維系人文精神和技術文明之間的和諧關系。（摘編自張清俐、吳楠《人文與科學互動關聯(lián)的文學觀照》）1.根據(jù)材料一的相關內(nèi)容及下面這幅圖，對“日照香爐生紫煙”這一景象的分析不恰當?shù)囊豁検?3分)A.李白看到的紫煙其實不是煙，而應是紫色的光霞。B.當時可能有霧或多云，陽光在大氣層產(chǎn)生了散射。C.紫色光的散射強度要大于其他顏色光的散射強度。D.能看到紫煙與地理環(huán)境、氣候條件、距離等有關。2.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是(3分) (

)A.人眼對藍光的敏感度要高于對紫光的，紫光的波長約為400納米，藍光的波長約為450納米，說明人眼對光的敏感度取決于其波長。B.材料一中“不但有道家‘紫氣東來’的文化內(nèi)涵”“除去紫色……主觀原因”等語句，凸顯出李白詩歌創(chuàng)作富有文化內(nèi)涵的一面。C.材料二介紹了明代科學家宋應星所著的《天工開物》的相關內(nèi)容，又以《千里江山圖》為例，說明藝術的輝煌成就源于科學技術。D.賽博格等科技書寫，既體現(xiàn)了文學對科學的反作用力，又為思考人文精神與技術文明的關系提供范本，其作用維度與張龍海的研究結(jié)論重合。3.下列選項，不能作為論據(jù)支撐“文學與科學具有緊密關聯(lián)”這一觀點的一項是(3分)()A.阿西莫夫《基地》系列小說中，構(gòu)想了通過數(shù)學模型預測文明興衰的路徑，啟發(fā)了后世社會科學領域的量化研究思路。B.凡爾納科幻小說《海底兩萬里》中對潛水艇、深海航行的細致構(gòu)想，為后世相關科技的研發(fā)提供了創(chuàng)意啟發(fā)。C.沈括《夢溪筆談》記載了登州海市蜃樓景象，稱其“如宮室、臺觀、城堞、人物……”，為后世研究這一光學現(xiàn)象保留了珍貴的史料。D.劉慈欣《三體》中對宇宙社會學、黑暗森林法則的設定，激發(fā)了公眾對天體物理、星際文明的探索熱情。4.材料一是如何一步步解說“‘生紫煙’的景象”的?請結(jié)合材料簡要說明。(4分)5.某校擬舉辦“科學與文學(藝術)：跨界的對話”主題論壇，你將作為學生代表發(fā)言。請結(jié)合三則材料，概括科學與文學(藝術)的關系，撰寫發(fā)言稿的觀點提綱。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。臥

鋪阿城我長到快三十歲，火車倒是很坐過一些回，卻沒有睡過臥鋪。十八歲時，去云南插隊。十年之間，來來回回都坐硬座，三天四夜下來，當常是腿腫著挪下車。因為錢要自己出，就舍不得破費去買那一個躺。后來我調(diào)回北京，分到一個常與各省有聯(lián)系的大單位。一年多之后，終于被很信任地派去南方出差，自然要坐火車，既然可以報銷，便買了臥鋪。心跳著進了臥鋪車廂。嗬，像現(xiàn)代化養(yǎng)雞場，一格一格的，三層到頂。我是中鋪，尋著后，蹬了鞋，一縱身，躺下了。鋪短，腿屈著。爬起來，頭沖里，腳又出去一塊。我覺著鬧清楚了，就下去找鞋。一只鞋又叫過往的人踢得找不著了。蹦跶著找齊兩只鞋穿上，坐在下鋪。下鋪是一個兵，頭剃得挺高，脖子和臉一般粗，沖我笑笑，問：“你到哪兒?”“你”說成“嫩”，河南人。對面下鋪一位老者聽說我去南方，就說：“南方還暖和，北邊兒眼瞅著冷啦。您瞧這位同志，都用上大衣了。”河南兵一笑，說：“部隊上發(fā)了絨衣褲兒，俺回家探親，先領了大衣，神氣神氣?！遍_車鈴聲響了。待了一會兒，又慢慢來了一個挺年輕的姑娘。那姑娘拉平了聲兒說：“誰的?別放在人家這里行不行?”我把提包放在我對面的中鋪上了，于是趕緊提下來，說：“對不起，忘了忘了?！惫媚锝柚安Ａ?，理了一下頭發(fā)，脫掉半高跟兒鞋，上了中鋪，打開書包，取出一本兒書，立刻就看進去了。我遠遠望那紙面，字條兒窄窄的，怕是詩。①河南兵坐得很直，手捏成拳頭放在膝上，臉紅紅地對我說：“學文化哩！”我點起一支煙。煙慢慢浮上去，散開。姑娘用手挺快地在臉前揮了揮，眉頭皺起來，側(cè)身兒向里，仍舊看書。河南兵對我說：“你不抽煙不中?”我學著他的音兒：“中?！卑褵熛?。車開了。那老者把包放在枕頭里邊，拉了毯子在身上睡下。河南兵仍舊坐得很直，我正想說什么，就聽車廂過道口鬧起來。河南兵伸出頭去，說：“敢是俺的戰(zhàn)友兒看俺來?”就站起來。我隨他過去，見幾個兵正跟乘務員在吵，看見河南兵，就一起說：“那不?就是他，俺們還騙你來?”乘務員說：“不能到臥鋪亂串。要來，一個一個地來?！蹦切┍头牧恕Ｒ粋€很敦實的兵走過來，說：“俺先來，五分鐘一換?！彼麄冞@一吵，驚動了臥鋪車廂的人，上上下下伸出頭來，睜著眼問：“怎么了?”那個結(jié)實兵一邊走一邊揮著手，說：“沒啥，沒啥。俺們到俺們戰(zhàn)友兒這兒來看看臥鋪是個啥樣子?！贝蠹倚ζ饋恚仙舷孪掠侄伎s回去?；氐戒佄唬覇枺骸熬唾I了一張臥鋪?給報銷?”②河南兵紅了臉。結(jié)實兵粗聲大氣地說：“俺這位戰(zhàn)友兒的娘才有意思來！住在鐵路邊兒，坐過幾回火車兒，就是不知道臥鋪是個啥樣子，來信問他當了兵可是能坐臥鋪兒?俺這位戰(zhàn)友兒這回回家，硬是借了錢買了一張臥鋪票兒坐，回去給娘學說。俺們講好潔個光，也來望望，回去也給俺們家里人學說，顯得俺們見過世面哩。”說到這里，中鋪的姑娘扭動了一下，仍舊看書。河南兵趕忙說：“你小聲兒說話不中?這臥鋪里的人凈是學文化的，看驚動了?！苯Y(jié)實兵這才發(fā)覺中鋪躺著一個姑娘，笑著打了河南兵一拳：“你小子坐臥鋪兒不說，還有個姑娘，看美的你！二天俺也買臥鋪受受。”姑娘使勁動了一下。③河南兵臊紅了臉，說：“你不敢亂說！”結(jié)實兵很高興地回去了。其他的兵一個一個地來，都很仔細地瞧那個姑娘的背影，倒不像是看臥鋪來的。參觀完了，河南兵顯得挺累，嘆一口氣，從挎包里摸出一個果子，遞給我說：“你吃?！蔽壹泵σ材贸鲆粋€果子說：“我有?！蓖谱屃艘粫?，互相拿了對方的果子。我拿出一把云南的瀾滄刀削起皮來。河南兵把果子用手抹了抹，一口下去，臉上鼓起一大塊，嗚嗚地嚼著說：“你這刀中?！焙幽媳秩∵^去，仔細看了，搖搖頭：“鋼火比不得俺們部隊上的?！蔽覇枺骸澳阌?”河南兵笑著不答話。有閑沒鹽地聊了半天，都說睡覺吧。河南兵扯出軍大衣，問我：“你蓋?”我說：“鋪上有毯子。”上了中鋪，我看那邊的姑娘已不再讀書，蜷起身子睡著，瞄了瞄老者，正是香甜的時候。我頭沖窗子躺下，感到十分舒服，覺著車頂上的燈好堂皇呢！這一夜，卻睡得不踏實。車一到換軌處，吱吱嘎嘎，搖搖晃晃。后半夜，裹緊了毯子，真有點冷。朦朦朧朧，一覺到天明。一清早，正迷迷糊糊享受著臥鋪，忽然被一聲喊叫嚇了一跳：“這是誰的呀?這么大味兒！”我連忙扭頭去看。只見那個姑娘半撐著身子，用拇指和食指拈起一件大衣的布領子，往外拽著。車廂的人聞聲過來好幾個，睜著眼看那姑娘。姑娘說：“多臟的東西，扔在我身上，你們聞聞！”那老者躺在下鋪，立屈著腿，不動彈，卻說：“姑娘家說話好聽點兒！半夜看你冷，替你蓋了，怎么就臟了你?總比凍著強吧?”④河南兵從底下冒出來，后脖子也是紅的，說：“醒啦?大衣是俺的哩?！笨礋狒[的人都笑起來，散回去。我下到下鋪，穿上鞋，河南兵也不看我，只是用手疊他的士兵大衣。放在枕頭上，又抻，又抹。我笑著說：“你的大衣有什么味兒?”河南兵也不回頭，說：“咋會來?許是他們借穿照相?那么一小會兒，不會串上味兒來！”我抬頭看了看姑娘，姑娘低了頭，僵坐在中鋪。女子早上沒有梳洗大約是最難看的時候。老者不說話，只用手輕輕拍著膝蓋，噘起下嘴唇兒。我待不自在，就拿了洗漱用具到水池去?；貋硪豢?，三個人還在那里。我問河南兵：“你不洗洗?”河南兵這才抬起頭來：“俺不洗了，俺快到了。到了家，痛痛快快用熱水洗，娘高興哩?！蔽艺f：“也不能叫老婆看個累贅相呀?！焙幽媳f：“哪兒來老婆?還不知相得中相不中哩！”我說：“當了兵，還不是有姑娘相跟著?”河南兵說：“咋說哩！俺借錢坐臥鋪兒，東西買少了，怕是人家不愿意哩！”老者笑著說：“將來當了軍宮，怕啥?”河南兵看了看姑娘：“窂官得有文化哩?！眾Ｄ镎聛恚嶂嵘闲?，拿了手巾口缸去了。半天回來，低頭坐在下鋪，不再看書。老者問她到哪兒，她借答話，看了一眼河南兵，丈低下頭去。河南兵掏出果子讓大家吃。我把到手的一個轉(zhuǎn)給姑娘。姑娘接了，卻放在手里并不吃。我問河南兵：“你的刀呢?”河南兵以為是說昨天的事，就說：“武器離了部隊就收，不方便哩?！崩险吲つ槍媚镎f：“洗洗吃吧，不臟?！惫媚锔窳祟^，我趕忙把我的刀遞過去。姑娘接了，拿在手里慢慢地削。削好，又切成幾瓣兒，抬起頭，朝大家笑一笑，慢慢地小口兒小口兒吃起來。(選自《遍地風流》，有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分) (

)A.小說開頭介紹“我”坐臥鋪的不易，寫臥鋪狹小的空間，能為后文“戰(zhàn)友一個一個”來參觀臥鋪的情節(jié)做鋪墊。B.小說細節(jié)描寫精彩，如河南兵和姑娘吃果子，一個粗豪，一個精細，預示著他們必然會發(fā)生沖突。C.參觀臥鋪的兵和臺兒溝的女孩們一樣，對新事物充滿好奇，小說細致地描繪了他們的心理波瀾。D.小說結(jié)尾寫吃果子，有刀的“我”卻向河南兵借刀給姑娘，可見“我”也是一個有潔癖的人。7.關于文中多處寫河南兵臉(脖子)“紅”了，下列分析錯誤的一項是(3分) ()A.第①句“臉紅紅地”，許是因為他看著姑娘讀書，想搭訕又羞澀于自己沒文化。B.第②句“紅了臉”，透露出他因借錢買臥鋪而不好意思回答“我”的窘迫心理。C.第③句“臊紅了臉”，緣于他對年輕姑娘的特殊心思被結(jié)實兵揭穿后的羞愧。D.第④句“后脖子也是紅的”，表現(xiàn)了他一片好心被姑娘嫌惡、誤會后的羞臊。8.姑娘對臥鋪車廂他人的態(tài)度隨著情節(jié)發(fā)展而不斷變化，請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.小說與話劇作為不同的文學藝術形式，雖有差異，又存在相互轉(zhuǎn)化性。請結(jié)合對話劇《雷雨》的學習，簡要談談此小說適合改編成話劇的理由。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：道少純厚，好學善屬文，不恥惡衣食，負米奉親之外，惟以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也。天估中，劉守光署為幽州掾。守光引兵伐中山，訪于僚屬，道常以利害箴之守光怒置于獄中尋為人所救免。明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：“先帝時馮道郎中何在？”重誨曰：“近除翰林學士。”明宗曰：“此人朕素諳悉，甚好宰相?！倍戆荻嗣鞯顚W士，端明之號，自道始也。凡孤寒士子，抱才業(yè)雖素未知識者皆與引用；唐末衣冠，履行浮躁者必抑而鎮(zhèn)之。道歷任四朝，三入中書，在相位二十余年，以持重鎮(zhèn)俗為己任，未嘗以片簡擾于諸侯。(節(jié)選自薛居正《舊五代史·馮道傳》，有刪改)材料二：靜思本末，慶及存亡，蓋自國恩，盡從家法，承訓誨之旨，關教化之源。在孝于家，在忠于國，口無不道之言，門無不義之貨。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天。為子、為弟、為人臣、為師長、為夫、為父，有子、有猶子、有孫，奉身即有余矣。為時乃不足，不足者何？不能為大君致一統(tǒng)、定八方，誠有愧于歷職歷官，何以答乾坤之施。時開一卷，時飲一杯，食味、別聲、被色，老安于當代耶！老而自樂，何樂如之！時乾祐三年朱明月①長樂老序云。(節(jié)選自馮道《長樂老自敘》，有刪改)材料三：禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣而無所不取不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎！予讀馮道長樂老敘，見其自轡以為榮，其可謂無廉恥者矣，則天下國家可從而知也。怪士之被服儒者以學古自名，而享人之祿、任人之國者多矣，然使忠義之節(jié)，獨出于武夫戰(zhàn)卒，豈于儒者果無其人哉？豈非高節(jié)之士惡時之亂，薄其世而不肯出歟？抑君天下者不足顧，而莫能致之歟？(節(jié)選自歐陽修《新五代史·馮道傳序》，有刪改)材料四：蓋道事唐明宗，始為宰相，其后歷事八君，方其廢興之際，或在內(nèi)，或在外，雖為宰相，而權(quán)不在己，禍變之發(fā)，皆非其過也。明宗雖出于夷狄，而性本寬厚。道每以恭儉勸之，在位十年，民以少安。篡奪之際，雖賁育②無所致其勇，而道以拜跪談笑卻之，非盛德何以致此？而議者黜之曾不少借，甚矣。士生于五代，立于暴君驕將之間，日與虎兕為伍，棄之而去，食薇蕨，友麋鹿，易耳，而與自經(jīng)于溝瀆何異？不幸而仕于朝，如馮道猶無以自免，議者誠少恕哉！(節(jié)選自蘇轍《馮道論》，有刪改)【注】①朱明月：指農(nóng)歷四月。②賁育：原指戰(zhàn)國時期勇士孟賁與夏育的合稱，后泛指勇猛過人者。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)道常A以利害B箴之C守光D怒E置F于G獄中H尋I為人J所救免11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分) (

)A.“何在”，賓語前置，即“在何(處)”，與《齊桓晉文之事》中“臣未之聞也”的句式相同。B.“以”，可譯為“依靠”，作介詞，與《諫逐客書》中“此四君者，皆以客之功”的“以”用法相同。C.“儒者”，指儒生、學者，與《答司馬諫議書》中“蓋儒者所爭，尤在于名實”的“儒者”含義相同。D.“夷狄”，泛指四方少數(shù)民族，有東夷、南蠻、西戎、北狄之分，這是基于地理的地方族群劃分。12.下列對文本有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分) (

)A.馮道年輕時安于貧困，刻苦修學，即使在惡劣環(huán)境下也能保持心境澄澈；后來他歷仕四朝，為相二十余年，將鎮(zhèn)攝世俗作為自己的職責。B.馮道在自序中認為自己在家盡孝、在國盡忠，雖然在“致一統(tǒng)、定八方”的功業(yè)上有所欠缺，但對自己晚年能安享逍遙之樂感到滿足。C.歐陽修認為禮義廉恥是治國立人的根本，他嚴厲批評馮道不知廉恥，并指出正因為大臣無所不取、無所不為，才導致了國家的敗亡。D.蘇轍指出，亂世之中“棄之而去”歸隱山林并不難，而馮道能夠像孟賁、夏育那樣憑借過人的勇力去化解篡奪危機，這才是真正的盛德。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)俄拜端明殿學士，端明之號，自道始也。(4分)(2)而道以拜跪談笑卻之，非盛德何以致此?(4分)14.歐陽修和蘇轍評價馮道時的側(cè)重點有何不同？請概括他們的觀點并談談你的認識。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首宋詞，完成15~16題?！炯住?臨江仙·送王緘①蘇軾忘卻成都來千載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)！【乙】 江城子·乙卯正月二十日夜記夢②蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。【注】①《臨江仙》作于熙寧七年(1074)秋冬，蘇軾在杭州任上送別妻弟王緘。王緘的到來勾起了他對亡妻王弗(卒于1065年)及故鄉(xiāng)的思念。②《江城子》作于熙寧八年(1075)正月，蘇軾在密州任上，為紀念亡妻王弗逝世十周年而作。15.下列對兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分) (

)A.甲詞“憑將清淚灑江陽”一句，是委托妻弟王緘將淚水灑向江陽，以代自己祭奠亡妻，這種“托淚寄情”的寫法，將抽象的思念化為具體可感的行動，構(gòu)思巧妙。B.乙詞“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”三句，通過假設相逢而不識的戲劇性場景，將個人的風塵困頓與容顏衰老融入悼亡之悲，拓展了情感時空的縱深感。C.兩詞都運用“以樂襯哀”的手法：甲詞以“殷勤且更盡離觴”的餞別宴飲之樂，反襯內(nèi)心的凄涼悲苦；乙詞以夢中“小軒窗，正梳妝”的溫馨，反襯醒后天人永隔的現(xiàn)實。D.甲詞“歸來欲斷無腸”一句，以看似悖于常理的“無腸可斷”之語，將別愁、積痛推向極致；乙詞“明月夜，短松岡”則借意象，將對亡妻的思念定格為超越時空的圖景。16.《臨江仙》中“此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)”與《江城子》中“千里孤墳，無處話凄涼”，都有人生無處安放的悲涼。請分析“何處”與“無處”所蘊含的具體情感的不同。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小遠旅行時，來到洞庭湖邊，看到壯闊湖景，想起了張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中詞人仰天長嘯，感慨時間的“

，

”兩句。(2)歷史課上，為了使學生了解宋代文人的日?；顒?，王老師引用了陸游《臨安春雨初霽》中“

，

”兩句，來說明他們熱衷于書法、品茶。(3)成都在古代因織錦業(yè)發(fā)達，有“錦城”“錦官城”之稱，這兩種稱呼在唐詩中經(jīng)常出現(xiàn)，如“

，

”。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。①作為曹家歷史的親歷者和人物原型，②脂硯齋等人熱忠于在小說中尋找往事的細節(jié)和自我的投影。③曹雪芹和他的親友群體開始了一場關于往昔的集體追憶。④通過對《紅樓夢》的寫作、閱讀與評點，⑤三十多年來，曹氏子孫閱盡世態(tài)炎涼、形成了憤世嫉俗的家族性格：對“有害無益”者、落井下石者恨入骨髓，對雪中送炭者心懷感激，對“大家風范”念念不忘。曹家的衰敗，(A)，也有外因：一方面是族人之間的內(nèi)部矛盾，即脂批所謂的“鸛鸕之悲、棠棣之威”；(B)。批者出于各種顧慮，對前者未作詳細說明，對后者則憤恨之情溢于言表。第十三回，王熙鳳總結(jié)了寧國府內(nèi)部管理的“五病”。甲戌本眉批作：“舊族后輩，受此五病者頗多，余家更甚。三十年前事見書于三十年后，今余想慟血淚盈?！敝档米⒁獾氖桥Z中的“后輩”二字。世家大族對下一代的教育、陪伴甚至照料，都離不開家人婢仆。并且，批者認為，家人婢仆的失責是舊族后輩淪為無用之人的重要原因。最容易引起批者情緒失控的人物是王夫人，因為批者從她身上看到了先母的影子。第三回寫黛玉來到王夫人房中：“正面炕上橫設一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。”甲戌本側(cè)批作：“【】”也就是說，產(chǎn)生此種閱讀效果是因為批者的特殊讀者身份，而不是作者在寫作時的有意設計。普通讀者將這段文字當成環(huán)境描寫即可。18.下列說法不正確的一項是(3分) (

)A.第①句中的“原型”不能替換為“原形”。B.第②句中有兩個錯別字。C.第③句與第④句應該互換順序。D.第⑤句中的第一個頓號應改為逗號。19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)20.文中畫波浪線的語句有兩處表述不當，請將其找出并修改正確，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(3分)21.語言表達時的語序往往富有邏輯性與修辭性，請以畫橫線的句子為例簡要分析。(4分)22.請模仿脂硯齋的筆法，在文中方括號處寫一句批語，以揭示批者目睹王夫人房中陳設時的情緒或心理，并解釋其原因。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求作文。(60分)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語 文1.B(“當時可能有霧或多云”錯誤。根據(jù)原文“由于瑞利散射的影響，太陽光經(jīng)過大氣層時，其中的紅光由于波長較長，散射較少，因此穿透力更強，通常能夠穿透大氣抵達地面；而紫光和藍光由于波長較短，散射較多，穿透力很弱”，可推知如果當天有霧或多云，由于紅光穿透力強，因此穿透大氣抵達地面，看到的應是紅光而不是紫色的光霞。因此當時天氣應該很好，少云少霧。)2.B(A項，“說明人眼對光的敏感度取決于其波長”錯誤，無中生有。材料一僅提及“而人眼對藍色更加敏感，對紫色感覺次之”，而并未體現(xiàn)這與波長有關系。C項，“說明藝術的輝煌成就源于科學技術”錯誤。材料二說我國古代繪畫等藝術的輝煌成就與科學技術密不可分，但不能說源于科學技術，表述過于絕對。D項，錯誤有兩處：一是范圍限定絕對化，張龍海的研究僅提及“解放思想促進科學發(fā)展、點燃探索興趣、人文關懷與批判反思促進科學健康、可持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展”三個維度，而“為思考人文精神與技術文明的關系提供范本”是楊金才、韓啟群等學者的觀點，并非張龍海的結(jié)論；二是“重合”的表述有誤，文學對科學反作用力的維度超出了張龍海的研究范疇。選項屬于“偷換概念+以偏概全”的雙重邏輯陷阱。)3.C(沈括的《夢溪筆談》是一部科技百科全書，其中對海市蜃樓的記載，僅是對自然現(xiàn)象的客觀記錄，并未體現(xiàn)文學對科學的啟發(fā)、科學對文學表達的支撐等文學與科學間的實質(zhì)關聯(lián)。)4.①首先關聯(lián)李白名匈“日照香爐生紫煙”，引發(fā)讀者關注，為后文科學解釋作鋪墊；②接著闡釋光的傳播，重點解說瑞利散射，解釋人們看到不同光的顏色的原因；③最后解釋了光的傳播與“日照香爐生紫煙”詩句的關系，并結(jié)合弧地理環(huán)境、氣候條件等因素來解析。(答到一點得2分，答到兩點得3分，答到三點得4分。)5.①科學為文學提供事實支撐，文學可描述科學事實、如“日照香爐生紫煙”。(2分)②科學技術能助力藝術遺產(chǎn)的傳承與流傳。如枦物顏料助力《千里江山圖》的留存。(2分)③文學能前瞻科學發(fā)展方向，以想象力勾勒科技發(fā)展的可能前景。如蝴蝶效應、賽博格技術的文學構(gòu)想。(2分)④文學對科學具有反作用力，可解放思想、激發(fā)探索興趣，并以人文精神推動科學健康發(fā)展。(2分)⑤二者能相互作用，實現(xiàn)科學與人文的共同發(fā)展。(2分)(每點2分，任意答對三點得6分)6.A(B項，“預示著他們必然會發(fā)生沖突”錯誤，河南兵和姑娘吃果子的不同表現(xiàn)，只是刻畫了他們不同的身份、習慣和個性，且姑娘吃河南兵果子的細節(jié)出現(xiàn)在結(jié)尾，表示她已開始放下防備，接受大家的善意。C項，“小說細致地描繪了他們的心理波瀾”錯誤，小說以第一人稱“我”的有限視角來講述故事，沒有直接描繪士兵們的心理。D項，“可見‘我’也是一個有潔癖的人”錯誤，“我”有刀而先問河南兵借，目的是想借此進一步改善河南兵和姑娘的關系，提醒河南兵抓住這一機會，這體現(xiàn)了“我”的善解人意。)7.C[河南兵并無明顯的“特殊心思”，“臊紅了臉”主要是因為被戰(zhàn)友調(diào)侃“亂說”，且遭到年輕姑娘無聲抗議(“姑娘使勁動了一下”)，擔心這種玩笑會唐突了對面的姑娘。]8.①剛?cè)胲噹?，姑娘對陌生人是警惕的，從她責問鋪上行李、獨自看書的言行可看出。②聽人聊天；姑娘對不文明行為是排斥、反感的。如對吸煙的“我”皺眉等。③清晨發(fā)現(xiàn)太衣在身，她對河南兵的行為產(chǎn)生誤解，進一步體現(xiàn)對河南兵的嫌惡。④?衣事件澄清后，姑娘開始卸下防備，理解并接納眾人的善意，也委婉地表達了自己的友好與善意。從與老者聊天，接受果子，并“朝大家笑一笑”，可以看出。(每答出一點給1分。意思對即可。)9.①故事發(fā)生在臥鋪車廂，時間線不長，場景集中，便于舞臺表演。②小說包含人與人、人與環(huán)境、人物內(nèi)心的矛盾，具有戲劇張力，有助于表現(xiàn)戲劇沖突，激發(fā)觀眾興趣。③“河南兵”“我”“姑娘”的語言極具個性色彩，對情節(jié)發(fā)展有一定的推動作用，便于改編成話劇臺詞。(每點2分，共6分。如答小說人物形象鮮明，適合舞臺表演與塑造；或情節(jié)簡單，有較大的改編創(chuàng)作空間等，亦可給分。)10.CEH(根據(jù)句意“馮道常常從利弊角度進諫規(guī)勸他。劉守光大怒，把馮邈羨進了監(jiān)牢。不久，馮道被人救出脫險”進行判斷即可。)11.B(A選項正確，兩者都是賓語前置，后句的正常語序應為“臣未聞之也”。B選項說法有誤，前者是介詞，后者是動詞，均可譯為“依靠”C選項正確，結(jié)合上下文可以推出。D選項正確，屬于文化常識知識。故選B。)12.D[D項中“馮道能夠像孟賁、夏育那樣憑借過人的勇力去化解篡奪危機”錯誤。原文“篡奪之際，雖賁育無所致其勇，而道以拜跪談笑卻之”的意思是：在篡權(quán)奪位的時候，即使是孟賁、夏育(古代著名勇士)也無法施展他們的勇力(因為武力解決不了問題)，而馮道卻能憑跪拜談笑(即柔順的外交手段)來退卻災禍。蘇轍是強調(diào)馮道用“柔”而非用“勇”，選項將其表述為馮道像勇士一樣憑勇力解決問題，與原文不符。故選D。]13.(1)不久便授予馮道端明殿學士的官銜，“端明殿學士”這個稱號自馮道開始才有。[評分標準：俄(聯(lián)系“俄而雪驟”)，譯為“不久”1分；拜(聯(lián)系“拜臣郎中”)，譯為“授予官職”1分；自道始也，譯為“從馮道開始才有”1分；句意通順1分，共4分。](2)然而馮道卻能夠憑借叩拜下跪、從容談笑使亂臣賊子退卻，如果沒有極高的德行，怎么能達到這一點呢?[評分標準：卻，使動用法，譯為“使……退卻”(聯(lián)系“李牧連卻之”)，1分；盛德，譯為“極好的品德”1分；致(聯(lián)系“而致千里”)，譯為“達到”1分；句意通順1分，共4分。]14.評價：歐陽修從“道德理想”的角度批評馮道不知廉恥；蘇轍則從“現(xiàn)實處境”的角度認為馮道“無以自免”，對他表示理解。(每點1分，共2分)認識：①評價歷史人物應聯(lián)系時代背景，不能脫離歷史語境苛求完人；②要辯證看待亂世士人的選擇，不應一味指責或神化；③士大夫也要愛惜羽毛；不應徹底拋棄道德教化的責任。(答出一點給1分，答出任意兩點給3分，言之有理即可)15.C(甲詞中“殷勤且更盡離觴”是送別宴上勸酒之語，意在借酒澆愁、強作寬慰，其場亰本身并無“樂”可言，更非為了“反襯”悲苦而刻意營造的歡樂氛圍。此句重在表現(xiàn)離別時的無奈與試圖排解愁緒的努力，屬于“借酒澆愁”，而非“以樂襯哀”。)16.①“此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)”中的“何處”，首先指向地理意義上的故鄉(xiāng)難歸(“孤客自悲涼”)，其次融合了喪妻之痛、政治失意之悶以及人生如寄的虛無感，是詞人對個體生命存在狀態(tài)的追問。情感沉郁蒼涼。②“千里孤墳，無處話凄涼”中的“無處”，精感聚焦于夫妻生死永隔這一核心悲劇?！扒Ю铩笔强臻g的阻隔，“生死”是時間的斷絕，這雙重隔絕造成了情感傾訴對象的徹底消失，從而將悲情推向一個無處訴說、無人理解的孤獨之境。情感真摯動人。(每點3分，其他答案言之成理亦可酌情給分。)17.(1)扣舷獨嘯不知今夕何多(2)矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶(3)示例一：錦城雖云樂不如早還家示例二：曉看紅濕處花重錦官城示例三：錦城滿目是煙花處處紅樓賣酒家[每空1分，有多字、漏字、錯字則該空不給分；第(3)小題所填內(nèi)容符合要求即可。]18.B[B項第②句中只有“忠”這一個錯別字，“忠”，正確字形為“衷”，故B