2018年4月曙光中學(xué)階段性學(xué)考科目考試歷史試題選擇題部分一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1．中國農(nóng)業(yè)從遠古洪荒走來，經(jīng)歷了“刀耕火種”、“牛耕鐵型”等階段。下列項中屬于“刀耕火種”階段的耕作工具有①石斧②耬車③骨鐮④曲柄鋤A．①③B．①④C．②③D．②④2．談到西漢的政權(quán)建設(shè)，史家常以“漢承秦制”作論。下列項中能體現(xiàn)該論斷的是A．皇帝制與郡縣制B．郡縣制與刺史制C．皇帝制與封國制D．丞相制與刺史制3．中國古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)。下列項中，同時介紹指南魚和火藥配方的是A．《抱樸子》B．《武經(jīng)總要》C．《萍洲可談》D．《夢溪筆談》4．北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂?！痹撜J識反映的中國山水畫的特征是A．注重對客觀自然景物的逼真摹寫B(tài)．強調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容C．注重用畫面?zhèn)鬟_主觀情致與神韻D．強調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖5．日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司（“公憑”官方文書）記載：泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代A．商貿(mào)活動不再受到官府的監(jiān)管B．中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮C．“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來D．“海上絲綢之路”商品外銷情況6．明清之際，黃宗羲提出振聾發(fā)聵的主張“天下為主，君為客”，顧炎武揭示了“私天下”的危害，工夫之則猛烈押擊“孤秦”、“陋宋”。上述思想A．使思想文化走向近代化的先聲B．說明了儒家思想主流地位旁落C．反映了君主專制制度不斷削弱D．在批判融合中形成新理學(xué)思想體系7．清初兩淮和兩浙的鹽商家庭總共不及1000家，而到乾隆末年，鹽商家庭卻已產(chǎn)生了280余名進士，占全國進土總數(shù)的1．88%。這一現(xiàn)象反映了A．商人謀求轉(zhuǎn)變社會地位B．鹽商經(jīng)濟實力迅速提高C．士貴商賤觀念已被打破D．商人得到政府優(yōu)厚待遇8．有學(xué)者痛陳：“當(dāng)20世紀揭開帷幕的時候，中國是那樣貧窮、衰敗，任人擺布，仿佛奄奄一息，顏臨滅亡的邊緣?！毕铝许椫畜w現(xiàn)這一說法的是①民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)第一個高潮②北京東交民巷被侵華列強劃為“使館界”③美國商品借資本輸出完全壟斷中國市場④侵華列強喪心病狂地毀壞中華文明遺產(chǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④9．20世紀初，《復(fù)報》登載了學(xué)生編的新歌：“世界新，男女重平等，文明國，自由結(jié)婚樂。我中華，舊俗直堪遞，抑女權(quán)，九州鑄鐵錯?！焙蟆洞蠊珗蟆飞陥蟆返认嗬^刊載。這一現(xiàn)象反映了A．婚姻自由成為普遍時尚B．民生主義影響巨大C．婚俗中西合壁土洋結(jié)合D．婚嫁舊俗受到?jīng)_擊10．《新青年》載文稱：“你要想有益于社會，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”，須他各人自己充分發(fā)展——這是人類功業(yè)頂高的一層；這是我們大家都應(yīng)該做的事?！边@一觀點主要反映了新文化運動的發(fā)動者A．倡導(dǎo)民主科學(xué)B．希望新青年自主進步C．反對愚昧迷信D．追求新文學(xué)平易新鮮11．20世紀使革命的世紀，一場前所未有的國民革命曾深刻影響中國近代歷史，這場革命運動的“旗幟”是A．“民主共和”B．“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”C．“新民主主義的三民主義”D．“工農(nóng)武裝割據(jù)”12．20世紀初葉，上海市教育局制作歌詞分發(fā)各界傳唱，其中有“神州大陸天產(chǎn)多，手工品真堅固，佛山雕刻……江浙絲羅，價廉物美，遠勝洋貨。提倡改良莫差過，凡事均需切實做”。歌詞意在A．提倡國貨抵制洋貨B．倡導(dǎo)教育救國須從實業(yè)做起C．希望民族產(chǎn)業(yè)改進提高D．說明沿海地區(qū)國貨優(yōu)于洋貨13．某抗日將領(lǐng)在一次戰(zhàn)役時寫給妻子的信說：新秋入序，暑氣漸消，尤以夜間氣爽，想皖地亦同此景象而……昨日，又由日運來援軍五萬余口………匯山碼頭（黃浦江下游西岸）為我軍占領(lǐng)，敵人雖有大部援軍，無法登陸……寇日內(nèi)再不解決，或即參加戰(zhàn)斗也。這位將領(lǐng)參加的戰(zhàn)役是A．淞滬會戰(zhàn)B．太原會戰(zhàn)C．徐州會戰(zhàn)D．棗宜會戰(zhàn)14．周恩來在政協(xié)某次會議上指出：“由新民主主義到社會主義雖然是一場革命，但可以采取逐步的和平轉(zhuǎn)變的辦法，而不是在一天早晨突然宣布實行社會主義?！边@里“逐步的和平轉(zhuǎn)變的辦法”是指A．建立國家工業(yè)化基礎(chǔ)B．發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，更多利用沿海工業(yè)C．改革首先在農(nóng)村取得突破性進展，進而轉(zhuǎn)向城市D．對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造15．把社會主義基本制度和市場經(jīng)濟體制緊密結(jié)合在一起，作為經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，是社會主義發(fā)展史上的重大突破。實現(xiàn)這一“重大突破“的會議是A．中共十一屆三中全會B．中共十二大C．中共十四大D．中共十五大16．1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港政權(quán)交接儀式隆重舉行，香港回歸是中華民族發(fā)展史上的重大事件，它的重要意義是A．在中國國土上徹底結(jié)束了外國列強的占領(lǐng)B．中國在完成統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出重要一步C．為安全先行的新型區(qū)域合作模式提供范例D．推動中國改革開放步入一個新的發(fā)展時期17．“羅馬人認識到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適用性，但他們并沒有由此明確地引申出自然法可以否定人們所制定的實在法這一革命性的結(jié)論。”據(jù)此分析羅馬人認識的“自然法”是A．羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志B．羅馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)C．近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū)D．高于一切人定法和人為權(quán)力的法律觀念18．意大利人文主義者興辦的精類教育學(xué)校，女性數(shù)量很少，她們學(xué)習(xí)為教土所反對的“一文不值的事物一一古典學(xué)”，也被鼓勵掌握歷史，學(xué)習(xí)騎馬、跳舞、唱歌以及詩歌鑒賞等，但是她們不能學(xué)習(xí)算術(shù)和修辭。這類學(xué)校興起于A．古羅馬時期B．文藝復(fù)興時期C．啟蒙運動時期D．工業(yè)革命時期19．右圖所示為歐洲人在亞非的貿(mào)易分布格局，其形成的原因不包括A．遠洋運輸業(yè)迅猛發(fā)展B．海外貿(mào)易據(jù)點的建立C．遠航探險活動的開展D．“商業(yè)革命”的興起20．在美國1787年憲法的討論中，有人主張聯(lián)邦政府享有最高權(quán)威，甚至試圖在憲法中加入國會有權(quán)否決各州立法的條款。有人則要求保護各州的自主權(quán)，將聯(lián)邦體制——對政府的不同層次、不同部門權(quán)力進行特別劃分——視為防止過多國家集權(quán)的保障。它反映A．大州與小州的利益之爭B．南方與北方的權(quán)力之爭C．立法與行政的職權(quán)之爭D．聯(lián)邦與各州的權(quán)限之爭21．市場需求推動技術(shù)發(fā)明，英國工業(yè)革命中帽幼織業(yè)的發(fā)展提供了一個典型個案，織布速度的提高，推動了紡紗技術(shù)的改進，紡紗技術(shù)的改進，又呼喚織布技術(shù)的革新。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①手搖紡紗機②騾機③飛梭④水力織布機A．②③①④B．③①②④C．④①②③D．④③①②22．20世紀上半期，有科學(xué)家認為：假如宇宙中所有的物質(zhì)都消失了，時間和空間會與物質(zhì)一同消失。支撐其觀點的科學(xué)理論是A．自由落體定律B．天演論C．相對論D．加速度定律23．大數(shù)據(jù)分析為歷史認識提供了新的方法。下圖所示為德國在1820一1870年、1870—1913、1913—1950、1850—1973年四個時期的國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率。結(jié)合所學(xué)分析判斷，反映1913—1950年經(jīng)濟增長情況的是A．①B．②C．③D．④24．《一個中國記者看二戰(zhàn)》評述某一歷史事件：一些大國為了自?！捌桨病保钩鲑u了小國主權(quán)，以為這樣就會填飽納粹家伙奈墊無止境的肚皮。但是轉(zhuǎn)年大戰(zhàn)還是爆發(fā)了。該歷史事件是A．德國吞并奧地利B．慕尼黑協(xié)定的達成C．德國吞并捷克斯洛伐克D．《蘇德互不侵犯條約》簽訂25．下圖漫畫所反映的是A．從歐共體到歐洲聯(lián)盟B．從關(guān)貿(mào)總協(xié)定走向WTOC．從兩極格局走向多極化D．中國從“復(fù)關(guān)”到“入世”非選擇題部分二、非選擇題（本大題共2小題，共20分）26．（10分）閱讀材料，回答問題。材料一除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮節(jié)，以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞…………·不斷加強親戚之間的關(guān)系?！H緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機制，取得了道德的意義?！S倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二我將我享（祭獻），維羊維牛，維天其右（保佑）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之咸，于時保之?！对娊?jīng)·周頌·我將》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“周人統(tǒng)治的機制”是什么？概括這種機制在當(dāng)時的積極作用。（6分）（2）結(jié)合所學(xué)，概括材料二《周頌·我將》所蘊涵的主要意義，綜括指出材料一、二所反映的中國早期政治制度的特點。（4分）27．（10分）閱讀材料，回答問題。材料一1955年，亞非國家政府首腦在萬隆舉行會議。面對復(fù)雜的國際形勢，絕大多數(shù)國家作出了求同存異的努力。會議提出著名的“萬隆十項原則”，主張“不使用集體防御的安排來為任何一個大國的特殊利益服務(wù)”。決議“在實際可行的最大程度上互相提供技術(shù)援助”，并接受擴大多變貿(mào)易和支付范圍的原則，穩(wěn)定本區(qū)域商品貿(mào)易。倡議亞洲各國人民“在現(xiàn)代世界的范圍內(nèi)恢復(fù)他們舊有的文化接觸和發(fā)展新的文化接觸”。當(dāng)時輿論普遍認為，這次會議“將作為一件世界大事載入史冊”?！幾酝趵K祖《國際關(guān)系史》等材料二20世紀80年代后期以來，世界經(jīng)濟區(qū)域集團化的勢頭有了迅接發(fā)展。1994年亞太經(jīng)合組織發(fā)表《茂物宣言》，確定發(fā)達成員不晚于2010年，發(fā)展中成員不晚于2020年實現(xiàn)貿(mào)易投資自由化。1996年，在各成員提交的計劃中，澳大利亞承諾到2000年關(guān)稅總水平分