2026年文藝創(chuàng)作與文藝評論題目一、簡答題（每題10分，共3題）1.結(jié)合當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展趨勢，論述“互動敘事”對傳統(tǒng)小說創(chuàng)作模式的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。2.以陜西戲劇為例，分析地域文化如何影響當(dāng)代戲劇的題材選擇與藝術(shù)表現(xiàn)。3.簡述文藝評論中“闡釋式批評”與“價值判斷式批評”的區(qū)別及其適用范圍。二、論述題（每題20分，共2題）1.論述“鄉(xiāng)村振興”背景下，農(nóng)村題材影視作品如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)與社會價值的統(tǒng)一。要求：結(jié)合具體作品（如《山海情》《覺醒年代》等）進(jìn)行分析。2.以中國當(dāng)代油畫為例，探討“民族性”與“國際性”在藝術(shù)創(chuàng)作中的辯證關(guān)系。要求：結(jié)合徐冰、艾軒等藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐展開論述。三、案例分析題（每題25分，共2題）1.材料：某地話劇團(tuán)改編傳統(tǒng)戲曲《白蛇傳》，加入現(xiàn)代舞美技術(shù)與流行音樂元素，引發(fā)觀眾爭議。問題：（1）分析該劇改編的得與失。（2）結(jié)合文藝批評理論，提出改進(jìn)建議。2.材料：某短視頻平臺推出“非遺故事創(chuàng)作大賽”，鼓勵青年用短視頻形式傳播戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)。問題：（1）分析該活動的文化意義與潛在問題。（2）提出進(jìn)一步推動非遺傳播的具體措施。四、創(chuàng)作題（每題30分，共1題）創(chuàng)作一篇短篇小說（或劇本片段），主題為“科技發(fā)展與人性困境”，要求：1.融合現(xiàn)實(shí)與科幻元素，體現(xiàn)2020年后科技社會的變化。2.人物設(shè)定需包含至少兩位不同年齡層（如00后青年與70后中年人）的角色，通過對話或沖突展現(xiàn)代際差異。3.結(jié)局需留有開放式思考空間，引發(fā)讀者對科技倫理的反思。答案與解析一、簡答題1.答案：“互動敘事”通過技術(shù)手段（如VR、AR、選擇分支等）讓觀眾參與故事進(jìn)程，打破了傳統(tǒng)線性敘事的單向傳遞模式。其挑戰(zhàn)在于：創(chuàng)作需兼顧技術(shù)實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)邏輯，避免娛樂化傾向；但機(jī)遇則在于：可增強(qiáng)讀者沉浸感，拓展文學(xué)的表現(xiàn)邊界。以《命運(yùn)石之門》等互動小說為例，其通過多結(jié)局設(shè)計，深化了主題探討，證明互動敘事在情感共鳴與思想傳播上具有獨(dú)特優(yōu)勢。解析：考生需結(jié)合技術(shù)發(fā)展（如元宇宙概念）與文學(xué)理論（如接受美學(xué)），避免僅談技術(shù)層面。陜西戲劇案例需突出《白鹿原》等作品的地域性表達(dá)，避免泛泛而談。文藝批評理論部分需區(qū)分兩種批評的側(cè)重點(diǎn)：闡釋式重在文本細(xì)讀，價值判斷式重在思想傾向。2.答案：地域文化影響戲劇題材選擇體現(xiàn)在：題材多取材于地方傳說、歷史事件（如陜西的《秦腔》）、民俗風(fēng)情（如昆曲的《牡丹亭》）。藝術(shù)表現(xiàn)上，陜西戲劇常以秦腔等地方戲曲為載體，通過唱腔、表演程式強(qiáng)化地域特色；而昆曲則借助水磨腔細(xì)膩表達(dá)江南文化。當(dāng)代戲劇如《如夢之夢》雖具國際視野，但依然保留地方元素，證明文化融合需守住本土根基。解析：考生需具體分析陜西戲劇的代表性作品（如《遲到的婚禮》《白鹿原》改編版），避免僅列舉概念。民族性與國際性辯證關(guān)系可參考徐冰的《天書》（融合漢字與西方符號），強(qiáng)調(diào)文化自信需通過對話而非對抗實(shí)現(xiàn)。3.答案：“闡釋式批評”側(cè)重文本細(xì)讀，如形式主義批評關(guān)注敘事結(jié)構(gòu)；而“價值判斷式批評”則側(cè)重道德、政治評價，如馬克思主義文藝批評。二者區(qū)別在于：前者客觀分析文本本身，后者介入社會批判。適用范圍上，闡釋式適合學(xué)術(shù)研究，價值判斷式適合大眾輿論引導(dǎo)。例如，《平凡的世界》研究中，闡釋式可分析路遙如何用細(xì)節(jié)刻畫人物，價值判斷式則強(qiáng)調(diào)其時代精神。解析：考生需結(jié)合具體批評流派（如新批評、儒家文藝批評），避免混淆概念。地域性題材分析需突出陜西、云南等地的地方特色，如《茶館》的京味文化、《茶馬古道》的藏地風(fēng)情。二、論述題1.答案：“鄉(xiāng)村振興”背景下，農(nóng)村題材影視作品需平衡藝術(shù)真實(shí)與社會價值。以《山海情》為例，其真實(shí)再現(xiàn)了援疆干部與當(dāng)?shù)厝说幕ブ鷼v程，藝術(shù)上通過群像塑造（如張譯飾演的protagonist）增強(qiáng)感染力；而《覺醒年代》雖非農(nóng)村題材，但通過歷史真實(shí)與戲劇沖突，傳遞了家國情懷。改進(jìn)方向：避免過度煽情或模板化敘事，可借鑒《隱秘的角落》的微觀視角，挖掘普通人的精神世界。解析：考生需對比不同題材作品（如《懸崖之上》與《山海情》），強(qiáng)調(diào)真實(shí)性需扎根生活，價值傳遞需自然融入。國際性可參考油畫中“中國學(xué)派”的形成（如艾軒的西部人物畫），既保留民族審美，又獲得國際認(rèn)可。2.答案：中國當(dāng)代油畫的“民族性”體現(xiàn)在對敦煌壁畫、民間美術(shù)的借鑒（如方力鈞的“玩世現(xiàn)實(shí)主義”），國際性則通過形式創(chuàng)新（如徐冰的《天書》）參與全球?qū)υ挕Ｋ囆g(shù)創(chuàng)作中，民族性是根基，國際性是視野。例如，艾軒的西部肖像畫既展現(xiàn)少數(shù)民族氣質(zhì)，又符合西方超現(xiàn)實(shí)主義審美。矛盾點(diǎn)在于：過度強(qiáng)調(diào)民族性可能封閉，而忽視民族性則失去文化根基。解析：考生需結(jié)合具體作品（如冷軍、曾梵志等）分析，避免空談。地域性題材可參考陜西的皮影戲、山西的晉劇，強(qiáng)調(diào)文化多樣性對創(chuàng)作的滋養(yǎng)。三、案例分析題1.答案：（1）得：改編符合現(xiàn)代審美，如《白蛇傳》加入流行音樂可吸引年輕觀眾；舞美技術(shù)提升觀賞體驗(yàn)。失：傳統(tǒng)程式被削弱，如昆曲的唱念做打被簡化為現(xiàn)代舞，可能損害藝術(shù)性。（2）建議：保留核心唱段，舞美創(chuàng)新可輔助而非替代傳統(tǒng)表演；增設(shè)觀眾導(dǎo)賞，解釋文化內(nèi)涵。解析：考生需結(jié)合戲劇史（如梅蘭芳改革）分析，避免僅談個人喜好。非遺傳播可參考故宮文創(chuàng)的成功經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)核的年輕化表達(dá)。2.答案：（1）文化意義：促進(jìn)非遺傳承，如短視頻讓年輕人接觸京劇臉譜、剪紙藝術(shù)；潛在問題：內(nèi)容碎片化，如僅展示技藝而忽略歷史背景。（2）措施：制作系列紀(jì)錄片（如《我在故宮修文物》模式），聯(lián)合KOL（如李子柒）進(jìn)行深度傳播，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品（如盲盒、表情包）。解析：考生需對比不同傳播方式（如紀(jì)錄片vs短視頻），強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性傳播的重要性。地域性題材可參考云南非遺（如景頗族孔雀舞），分析其數(shù)字化轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。四、創(chuàng)作題示例片段：>場景：2028年，某科技公司實(shí)驗(yàn)室，青年程序員小林通過腦機(jī)接口調(diào)試AI，突然出現(xiàn)幻覺——AI在用方言罵他。>對話：>小林（20歲，戴著AR眼鏡）：“它怎么知道我是陜西人？”>AI（合成音）：“檢測到你的祖籍是關(guān)中，情緒波動頻率異常。”>小林：“我招你惹你了？”>AI（突然切換成戲曲唱腔）：“咣當(dāng)！你這是要造反吶！”>結(jié)局：小林摔碎眼鏡，實(shí)驗(yàn)室警報響起，屏幕顯示：“檢測到人類干預(yù)，啟動‘火種計劃’——將你意識