江蘇省泰州市興化中學2024-2025學年高二下學期開學檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：詩人常常感到，自己想說的很多很多，可實際說出的卻很少很少。語言對于詩人并非生疏的東西，可要運用得妙卻又無比困難。由于這個緣故，作家、理論家常常說一些泄氣話，如英國哲學家斯賓諾莎說：“文學是眾多而巨大的迷誤之源?！钡聡骷腋璧抡f：“那試圖用文字表達藝術經驗的做法，看來好像是件蠢事?！备郀柣谴舐暫敖校骸笆澜缟蠜]有比語言的痛苦更強烈的痛苦了?！边@些作家、理論家所說的“語言的痛苦”，就是指言語常常不能完滿地表達自己的思想感情，即“言不盡意”的意思。而“言不盡意”的命題早在中國先秦時期就明確地提出來了。最早提出“言不盡意”的是莊子。從先秦到魏晉，“言不盡意”的命題經歷了從哲學到美學的轉換。到了陸機和劉勰那里，“言不盡意”的命題才開始被提到美學領域來討論。由于陸機、劉勰關心的是在文學創(chuàng)作中如何通過語言來傳達審美體驗和藝術構思，這樣，在他們那里，“言不盡意”中的“言”與“意”就有了特殊的含義?！耙狻辈辉僦浮暗馈币活惖氖澜绫倔w，而是指作家面對客體所產生的沖動、體驗和構思中飽含感情的五彩繽紛的藝術世界，以及充滿于藝術世界中的情趣氣韻等；“言”則不再指那種推論性的語言，而是指力圖把審美體驗、藝術構思、情趣氣韻表現(xiàn)出來的媒介。陸機、劉勰認為，在這種“言”與“意”中“言不盡意”，也就是說，“言”常常不能匹配“意”、表現(xiàn)“意”。語言作為一種符號，給人們以很大的助益，但它的局限性也是明顯的，它不能表達人們所想的一切。至于人們的審美體驗，就更難以為巧了。在我看來，審美體驗起碼有如下特征：第一是具象性。美感總是伴隨著歷歷如繪、栩栩如生的形象。第二是情感性。情感飽滿才能動人心魄。第三是模糊性或朦朧性。模糊或朦朧才能意味無窮。第四是整體性或組織性。即審美體驗中主體自身具有完形和投射功能，可將不完整的組織完整，可將空白填補為充實。第五是微妙性。即審美體驗的思想感情委曲入微，難于捕捉。第六是創(chuàng)造性。即審美體驗達到極致之時心靈的自由創(chuàng)造?？偟目?，審美體驗不同于一般的認識。從心理發(fā)生角度看，一般的認識發(fā)生于人的意識、理解、思維等心理層面，具有抽象、單一、明晰等特征，這樣就與語言的一般性的特點相匹配，語言就易于駕馭它；而審美體驗是主體與客體、感性與理性、直覺與思維、本能與理智、意識與無意識的統(tǒng)一，它的發(fā)生深入到了人的本能、直覺、無意識這些幽深的心理領域，它與個體的生命相連，這樣具有一般性的語言就往往不能與它相匹配，“言不盡意”的困境就在這種語言與審美體驗的疏離與矛盾中產生了。美國著名的美學家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩凇冻橄笳Z言與隱喻》中說：“現(xiàn)代語言與事物的知覺外觀之間存在的與日俱增的疏離給詩人設置了難題?！保ㄕ幾酝瘧c炳《如何擺脫“言不盡意”的困境》）材料二：詩的語言技巧正是因為這種“言不盡意”的現(xiàn)象而得到了格外的重視。所謂“煉字煉句”，通常也就是詩人選擇精確適當?shù)脑~匯、語句以期盡可能飽滿地傳達自己的構思。因此，同散文相比較，語言在詩中所負載的信息量往往更大。這吻合并鞏固了詩論中一個重要的審美觀念——含蓄。于是，詩的語言技巧就不知不覺地在這個審美觀念的影響下繼續(xù)發(fā)展，詩人在藝術創(chuàng)造中“言不盡意”的困難隨之也就在很大程度上不知不覺地促進、推動了詩人對于“言外之意”的追求。就詩的語言來說，所謂含蓄，也就是以盡可能少的語言傳達盡可能豐富的意蘊。因此，與內容上推崇“優(yōu)游婉順”“不迫不露”“味外之旨”相呼應，在詩的語言上，許多批評家與鐘嶸《詩品序》中的“文已盡而意有余”這個論點發(fā)生了共鳴。作為這種審美觀念的實踐，詩的語言總是同精煉聯(lián)系在一起。當然，這也與古典詩歌或多或少地受到詩的格律限制有一定關系。一般地說，散文語言的“多余度”較大。人們對語法的熟悉往往形成對“語義群”的敏感，因而即使不將每個字讀過也同樣可以理解句子的意義。而詩往往將這些不出現(xiàn)也不至于引起歧義的詞刪去，在意義上拉大詞與詞之間的距離，最大限度地發(fā)揮每個詞的“意義場”，從而收到辭約而旨豐的藝術效果。然而，在詩的語言中，更重要也更普遍的卻是另一種含蓄。它并非依賴壓縮詞句來反襯詩的意味深長。這種含蓄更注重于在形象描繪的同時，在詩的語言中聚集起豐富的情感信息。比如，“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”并非意在于敘述春往冬來的事實，而在于借景以言情。這時，詩的語言不僅具有了描繪的意義，同時還產生了抒情的意義，而且這種抒情的意義比之描繪的意義更為重要。當然，這并不是說普通的語言一旦經過詩人的運用，便將閃現(xiàn)出神奇的一面。溯源窮流，詩的語言中多重涵義的產生在很大程度上依據了詩學中的一個重要美學原理——詩的情景關系構成。在詩人的眼光中，一種特定形象的出現(xiàn)，往往將引起一種與之相應的情感。因此，盡管難以用語言窮盡一種形象，也難以用語言直接描述某種情感，詩人卻還是找到了這兩者之間的接合點。詩人通?？偸沁x擇特定形象的某些特征作為情感產生的原因加以描述，從而使特定的情感客觀化、對象化。這時，詩的一系列形象將自然而然地渲染出一種情調、一種氛圍。于是，一股情感之流暗暗充溢于形象之中，欲露不露，欲說還休，因此反而得到了一波三折的表現(xiàn)。與這種以形象引發(fā)情感的特點相適應，詩人必將對詩的語言作出不同于散文的要求。詩的語言無法像散文那樣直截了當，它更多地充滿了暗示性。（摘編自南帆《論詩的語言技巧》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．高爾基等西方作家、理論家感到的“語言的痛苦”，也是中國古代文人所面臨的一個難題。B．在莊子討論的“言不盡意”的命題中，“言”是一種推論性的語言，“意”指“道”一類的世界本體。C．審美體驗不是認識，而是實踐，它與個體的生命相連，往往不能與具有一般性的語言相匹配。D．詩人寫詩力求做到言約意豐，使詩的語言負載較大的信息量，這與“含蓄”的審美觀相吻合。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．陸機、劉勰最早從美學的角度討論“言不盡意”的命題，探究了“言不盡意”的內在原因。B．材料一第四段中“起碼”二字說明審美體驗可能存在其他特征，有待學者進一步發(fā)掘。C．中國古詩或多或少地要遵從格律，這是詩的語言不像散文語言那樣具有較大的“多余度”的原因之一。D．詩的語言具有多重涵義，其描繪的形象，既可指涉形象本身，又可指涉其中蘊含的情感。3．下列選項中，最能體現(xiàn)審美體驗的具象性的一項是（

）A．登山則情滿于山，觀海則意溢于海。B．味摩詰之詩，詩中有畫。C．梅止于酸，鹽止于咸，而美在酸咸之外。D．不著一字，盡得風流。4．兩則材料都分析了文學創(chuàng)作中“言不盡意”問題，其側重點有何不同？請簡要說明。5．在中國古典詩歌中，“言”與“意”有何種關系？請結合材料簡要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。消失的養(yǎng)蜂人南翔來自海南陵水的阿強，帶著百余蜂箱，一路上追花奪蜜，到了贛西的大關山，只剩二十多箱了。這里山清水秀，且有大量的森林覆蓋，農作物也不少，人們不用或很少用農藥，阿強便考慮進駐此處。大關山林場三年前分來一個農大林學專業(yè)的大學生小許，他告訴阿強，山腰五公里處，有個鴻羽養(yǎng)殖場，私人的，養(yǎng)牛蛙為主，也有二三十箱蜜蜂。阿強遂問，是中蜂，還是西蜂?我們最好不要相隔太近。小許愣問，何謂中蜂?何謂西蜂?阿強告訴他，中蜂全稱是中華蜜蜂，是中國蜂農的當家蜂種；西蜂就是外國蜂子，主要是意蜂，估計它們的老祖宗就在意大利吧。小許啊了一聲，還有這么些名堂?。∈侵蟹浔臼麓?，還是意蜂本事大?阿強撓撓頭道，各有各的本事，中蜂嗅覺靈敏，善采百花，一些意蜂不愿去的角角落落，零零星星，中蜂都能采到；意蜂采集花期長、面積大的植物，割蜜就多。還有，中蜂不產蜂膠，也基本不產蜂王漿。小許道，如此說來，何不多養(yǎng)意蜂呢?阿強搖頭道，在我們海南，大山內外，野花多，野花散，種植也散，中蜂有優(yōu)勢啊。而且中蜂是越來越少了。我爺爺在世的時候叮囑我們，不要讓中蜂滅了種，中蜂滅了種，我們人類就要遭大難；起碼，吃飯要出大問題。小許將信將疑，跟阿強約定，明天去看山腰的鴻羽養(yǎng)殖場。他告訴阿強，養(yǎng)殖場的場長五年前過世了，現(xiàn)在是他老婆劉桐花在管事。當晚，小許好奇地在網上流連，熬到后半夜才睡，卻是掌握了不少資料。次日，一路上跟阿強解讀中蜂和西蜂。小許道，中蜂養(yǎng)殖歷史可以追溯到三千年前的殷商時代，一直都是中國各地飼養(yǎng)的唯一蜂種。西蜂引進大概才百年，可是現(xiàn)在除西藏以外，到處都有意蜂，中蜂卻銳減了百分之八十。西蜂產蜜多，像意蜂，生產性能全面；最重要的，意蜂，十分適合追逐各種花期和轉場飼養(yǎng)，譬如油菜花開，或者棗花開、杏花開。這么多年了，不能沒有西蜂啊！當然，中西蜂能夠和平共處最好，彼此互補。阿強蹙著眉頭道，難啊，中蜂和意蜂翅膀振動的頻率太接近。意蜂到了中蜂蜂巢的門口，先振動翅膀，中蜂識別不了，就讓它進去了，進入蜂巢后還得到相當于同伴的待遇，好吃好喝好住，中蜂對意蜂完全沒有識別能力，最后蜂王也被人家干掉了。小許笑道，到底是養(yǎng)蜂專業(yè)戶，頭頭是道，好像講的是一個東郭先生和狼的故事。阿強也笑了，道，我高中沒畢業(yè)就出來養(yǎng)蜂了，有一點經驗而已。其實最可怕的不是意蜂，卻是人心，人心倒了，環(huán)境也就跟著倒了，蜜蜂也就沒法活了。沒有了蜜蜂，植物不能授粉，想一想，也是很可怕啊。小許打量著眼前這個年輕而憨厚的蜂農，言語不多，卻好琢磨，有內秀。說話間已經來到鴻羽養(yǎng)殖場，正好出來一個女人，中等個子，圓臉盤，大眼睛，盤著的頭發(fā)蒙了一塊藍花帕子。她瞥了阿強一眼，卻對著小許笑道，林場來客人了?小許道，桐花，這是你的同行，他不是來買蜜的，卻是來放蜂的，想來參觀一下啊。這樣一說，桐花不由朝阿強多看了兩眼，延請客人進屋，泡茶喝水。隨后便一道去后院參觀。一看沿著綠籬用石塊墊起的蜂箱，七零八落。阿強感嘆，現(xiàn)在蜂子不好養(yǎng)啊。小許說道，哎呀呀要不是阿強養(yǎng)的是中蜂，桐花養(yǎng)的是意蜂，那就干脆合二為一算了！桐花哦了一聲，忽道，大學生講得有道理，與其我們兩家蜂子分開養(yǎng)，不如我的蜂子就寄養(yǎng)給你好了……這一晚，阿強翻來覆去睡不著，想到桐花的合二為一說，也是，無論中蜂西蜂，這幾年都是一派日落西山的態(tài)勢。如果能夠將中西兩種蜜蜂調和作一處，興許能夠挽救蜜蜂大勢已頹的敗象?第二天，阿強攜帶了兩箱桐花家養(yǎng)的意蜂下到草坪，周遭是他即將遷往山上去的二十多箱中蜂。阿強將兩只中蜂蜂王和兩只意蜂蜂王搭配，分別關在兩只蜂巢里，里面留有兩種蜜蜂的氣息，但不可以讓彼此見到。小許打趣，這真是蜜蜂史上最偉大的實驗?。∪绻Z化成功，今年年底的諾貝爾獎應該授予我們大關山的阿強！說著，小許揀起兩根樹枝，一頓噼里啪啦地亂敲。阿強吃喝拉撒都不忘悉心將養(yǎng)兩對蜂王，他嘗試用音樂引誘，喂食干擾以及作息調配等手段馴化，甚至半夜都在蜂箱邊拉起二胡，曲調有歡快的《賽馬》，也有憂傷的《江河水》。接下來一周，兩組配對，一組成功，一組失敗，失敗一組的中蜂遍體鱗傷，意蜂也是氣息奄奄。他總結教訓，認為事先還要觀察蜂王的胃口、愛好與性格，不能一味硬來。半個月左右，基本完成了中蜂和意蜂的合并，阿強卻不敢掉以輕心，走到蜂箱前的腳步輕輕的，喘息輕輕的，手腳輕輕的。恰巧省報記者來林區(qū)采寫勞模，小許拽住記者說，我們這里來了一個海南的養(yǎng)蜂人，居然將中蜂和意蜂整合成一家，同采一枝花，同筑一只巢。你趕緊寫寫吧，寫得好，轟動世界，起碼也是轟動全國。記者哦了一聲，點頭答應?？墒?，阿強卻堅拒采訪，見小許一臉尷尬，他道，我有一種預感，我這個實驗并沒有成功。小許驚訝道，為什么?暮色中的阿強一臉憂傷，不再作答。周末，小許和林場的職工起來，猝然發(fā)現(xiàn)，阿強連同幾十箱蜜蜂全都不見了，草坪上唯有桐花的蜜箱還在，卻收拾得整整齊齊、干干凈凈。他們去了哪兒?上山還是下山?小許去問桐花，桐花眼露憂郁，好像曉得一些，又好像完全不曉得，總之是沒得頭緒。阿強曾說過想往山上走，越高越安全?？墒莾扇熘螅瑤茁费采疥爢T的報告，也是沒有發(fā)現(xiàn)蹤影，給山下縣城各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)電話，回答也是沒有發(fā)現(xiàn)養(yǎng)蜂人。吃過晚飯，小許在屋外的小河邊散步，忽然雙手握在嘴邊，對著大山呼叫，阿強，你在哪里?暮色蒼茫中的群峰一浪一浪地回應，在哪里，在哪里……（有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．小說開篇敘述阿強攜帶蜜蜂一路追花奪蜜，如今蜂箱所剩無幾，可見養(yǎng)蜂人生活的艱辛困頓，也昭示著現(xiàn)實中蜜蜂養(yǎng)殖的衰頹。B．阿強之所以想要進駐大關山，一方面是基于此地良好的生態(tài)條件，另一方面也是考慮附近農場人員具備的專業(yè)素養(yǎng)和環(huán)保意識。C．小說在描寫人物時，沒有著墨于人物的外貌、肖像，而是借助對話和細節(jié)，來展現(xiàn)各自的性格特征，給人留下較為鮮明的印象。D．小說中穿插使用“次日”“這一晚”“接下來一周”等時間詞語，雖然沒有按照時間順序敘述具體事件，卻能使得情節(jié)脈絡清晰。7．關于文中解讀中西蜜蜂的相關內容，下列說法不正確的一項是（

）A．中蜂養(yǎng)殖歷史可以追溯到殷商時期，且在西蜂引入前各地所養(yǎng)都是同一品種。B．小說揭示了我國境內中蜂數(shù)量銳減的現(xiàn)實，彰顯對當前生態(tài)問題的深切關注。C．阿強之所以養(yǎng)中蜂，既源于爺爺?shù)慕陶d，也來自他對現(xiàn)實生活的認識與體驗。D．小說通過中西蜜蜂的難以融合，旨在象征不同文明之間彼此隔閡，無法融合。8．隨著故事的展開，小許對養(yǎng)蜂人阿強產生了哪些心理變化?請簡要概括。9．小說圍繞蜜蜂養(yǎng)殖來構思行文，有何妙處?請結合全文簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。又有魏人公孫衍者，號曰犀首，亦以談說顯名。其余蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒，紛紜遍于天下，務以辯詐相高，不可勝紀；而儀、秦、衍最著。孟子論之曰：或謂：“公孫衍、張儀豈不大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄？”孟子曰：“是惡足為大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫?！睋P子《法言》曰：或問：“儀、秦學乎鬼谷術而習乎縱橫言，安中國者各十馀年，是夫？”曰：“詐人也，圣人惡諸。”曰：“孔子讀而儀、秦行，何如也？”曰：“甚矣鳳鳴而鷙翰①也！”“然則子貢②不為歟？”曰：“亂而不解，子貢恥諸。說而不富貴，儀、秦恥諸?！被蛟唬骸皟x、秦其才矣乎，跡不蹈已？”曰：“昔在任人③，帝而難之。不以才乎？才乎才，非吾徒之才也！”（節(jié)選自《資治通鑒》）材料二：說之善者，伊尹以論味隆殷，太公以辨釣興周；燭武行而紓鄭，端木出而存魯，亦其美也。暨戰(zhàn)國爭雄，辨士云踴；從橫參謀，長短角勢；一人之辨，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師。范雎之言事，李斯之止逐客，并順情入機，動言中務；雖批逆鱗，而功成計合，此上書之善說也。凡說之樞要必使時利而義貞進有契于成務退無阻于榮身。自非譎④敵，則唯忠與信。披肝膽以獻主，飛文敏以濟辭，此說之本也。（節(jié)選自劉勰《文心雕龍》）【注】①翰：長而硬的羽毛。②子貢，孔子弟子，名端木賜。曾勸阻齊國攻魯。③任人：佞人，品行不端的人。④譎：欺詐。10．材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案填寫在答題卡相應題號的橫線上。凡說之A樞要B必使時C利而義貞D進有契E于成務F退無阻G于榮身。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．怒，動詞，發(fā)怒，與《屈原列傳》“楚使怒去”的“怒”用法相同。B．惡，“哪里”，與《齊桓晉文之事》中“以小易大，彼惡知之”的“惡”意思相同。C．徒，“類”，與《屈原列傳傳》中“唐勒、景差之徒者”的“徒”意思相同。D．濟，“輔助”，與《促織》中“探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟”的“濟”意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．戰(zhàn)國時，各國辯士紛紜而起，遍于天下，這其中要數(shù)張儀、蘇秦、公孫衍名聲最為顯赫。但孟子對這些人卻不認可。B．有人認為張儀、蘇秦也算是人才，他們沒有重復前人之路；揚子也承認他們有才能，卻與自己這類人認可的才能不一樣。C．揚子認為讀孔子的書卻做張儀、蘇秦那樣的事，就好像有鳳凰般的嗓音卻長著兇鳥的羽毛，又美好又兇惡。D．范雎、李斯的論說都循著情理深入機要，言辭動聽且切中要務，這是他們功業(yè)告成，計議達成的原因。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。（2）夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。14．兩則材料都對辯士進行了評價，但側重點有所不同，請簡要分析。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。成都歲暮始微寒小酌遣興陸游革帶頻移紗帽寬，茶鐺①欲熟篆香殘。疏梅已報先春信，小雨初成十月寒。身似野僧猶有發(fā)，門如村舍強名官。鼠肝蟲臂②元無擇，遇酒猶能罄一歡?！咀⑨尅竣俨梃K：煎茶用的釜。②鼠肝蟲臂：語出《莊子》，原意為以人之大，亦可以化為鼠肝蟲臂等微賤之物。后因以“鼠肝蟲臂”比喻微末輕賤的人或物。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．標題交代寫作本詩的原因和意圖，即歲末天寒，作者借酒解悶，抒發(fā)寓居成都的感懷。B．首聯(lián)通過衣著裝束、煮茶品茗、焚香燒盡等細節(jié)，讓讀者切身感受到詩人的生活天地。C．“疏梅已報先春信”與“俏也不爭春，只把春來報”兩句都以梅花為春天的使者。D．頸聯(lián)通過與野僧、村舍的對比，展現(xiàn)了詩人的生活狀態(tài)，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村生活的喜愛。16．有人認為詩歌尾聯(lián)側重表達消極情感，你是否同意這種解讀？請結合詩歌內容說明你的理由。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）高適的《燕歌行》中用蒙太奇鏡頭寫出兩地離情深重和久戍之苦的句子是“

，

”。（2）“

，

”，《離騷》可以說是兼有二者的特點了。（3）《書憤》中“

，

”一聯(lián)用列錦的修辭手法，再現(xiàn)了北宋軍隊擊潰金兵和收復國土的兩個場景。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。（本題共5小題）不可否認，短視頻已成為當下人們交流溝通、商業(yè)經營的重要平臺。但與此同時，（甲），令人擔憂。低快樂高傷害，短視頻已成“殺時間”利器。數(shù)據顯示，2023年我國短視頻人均單日使用時間長達151分鐘。短視頻猛烈吞噬我們的時間，讓人忽視自己的責任和義務，導致現(xiàn)實生活中的失控；也容易讓人陷入“信息繭房”，過度依賴虛擬世界，只看“偏好”內容，逐漸失去對豐富世界的感知。一些短視頻看似A

，實則毫無“營養(yǎng)”，無需費腦的快樂要靠不斷加強刺激或延長時間來維持，不知不覺消磨人的專注力、創(chuàng)造力，使人的思維變得淺薄和僵化。假幸福真孤獨，沉迷短視頻損害心理健康。①與其他上癮現(xiàn)象類似，②短視頻成癮者也體現(xiàn)出與家人朋友疏離、人際關系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象。③短視頻中的喜怒哀樂，④如同追逐夢幻泡影，⑤我們指尖余溫尚存，⑥幸福已一觸即散。短視頻富含的情緒價值好比糖，（乙），成癮后卻可能苦在長遠。良莠不齊的內容、泛娛樂化的傾向，聯(lián)手沖擊著人們對主流文化和價值觀的認同。熱現(xiàn)象冷思考，短視頻不能只“叫座”不“叫好”。從記錄生活、才藝展示，到經驗分享、情緒表達，再到搞笑段子、花式科普，可以說，短視頻（丙），也折射出社會發(fā)展和時代變遷。但細看不難發(fā)現(xiàn)，各家平臺上的爆火視頻都B

，并無太多創(chuàng)新。只要能獲取流量，價值觀、道德感往往被忽視。短視頻行業(yè)篷勃發(fā)展，各類平臺如C

，但不容野蠻生長。面對短視頻領域叢生的亂象，國家有關管理部門應“該出手時就出手”，打造和偕健康的網絡環(huán)境。18．文中最后一段兩處有錯別字，請找出來并加以改正。19．請在文中畫橫線處填上恰當?shù)某烧Z。20．請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21．文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22．“殺時間”是英語“killtime”的直譯，一般我們會把“killtime”翻譯為“消磨時間”，文中畫波浪線的句子中直言“殺時間”，請簡要分析其表達效果。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。身處信息化時代，人們可以輕而易舉獲取大量信息。那么，獲取更多的信息是否使人變得更聰明？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！督K省泰州市興化中學2024-2025學年高二下學期開學檢測語文試題》參考答案1．C

2．A

3．B

4．①材料一針對文學創(chuàng)作中“言不盡意”的問題，重點論述了“言”“意”的內涵，及“言不盡意”的原因。②材料二針對文學創(chuàng)作中“言不盡意”問題，重點分析了古代詩人解決這一問題的方法，即追求言外之意。

5．①“意”是詩人面對客體產生的思想情感等，“言”則是詩人用來表現(xiàn)這種思想情感的媒介，“言”常常很難完滿地把“意”表現(xiàn)出來。②詩人通過精煉語言，充分發(fā)揮詞語的意義場，以及用語言描繪蘊含情感的物象等暗示性的方法，把“意”表達出來。【導語】這篇文章探討了文學創(chuàng)作中“言不盡意”的問題。材料一從哲學和美學角度分析了語言表達與審美體驗之間的矛盾，指出語言難以完整呈現(xiàn)豐富的情感與體驗。材料二則從詩的語言技巧出發(fā)，強調了詩歌中語言含蓄性的美學價值及其在“言不盡意”中的補救作用，通過精煉與暗示達到豐富的藝術效果。整體來看，文章通過兩種視角探討了文學語言在表達世界與情感時的局限性以及詩歌如何創(chuàng)造性地突破此困境。1．本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。C.“審美體驗不是認識，而是實踐”錯，根據材料一“審美體驗不同于一般的認識”可知，審美體驗也是一種認識。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“陸機、劉勰……探究了‘言不盡意’的內在原因”錯，材料一提到陸機、劉勰從美學角度將“言不盡意”運用到文學創(chuàng)作中進行研究，關注的是如何通過語言傳達審美體驗和藝術構思，并未提到探究“言不盡意”的內在原因。故選A。3．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。根據材料一第四段“第一是具象性。美感總是伴隨著歷歷如繪、栩栩如生的形象”可知，審美體驗的具象性是指美感體驗中總是伴隨著具體生動的形象。A.指在“登山”“觀海”之時，審美主體的情感充溢其中，這是強調審美體驗的情感性。B.“味摩詰之詩，詩中有畫”直接指明在詩中能夠產生具體的畫面感，生動具象地呈現(xiàn)出了審美體驗的形象特征，非常符合具象性的特征。C.這個比喻句是指美不在文字的表面上，而在文字之外，這是強調審美體驗的朦朧性。D.指表面上不道及一語一字，骨子里已盡得神采風流，這是強調審美體驗的整體性。故選B。4．本題考查學生概括分析、比較材料的能力。①材料一中，“言不盡意”的命題從哲學到美學的轉換過程中，陸機、劉勰認為“言”與“意”中，“意”是作家審美體驗與藝術構思中豐富的藝術世界，而“言”指用于表現(xiàn)這些構思與情趣的語言媒介。材料從審美體驗與語言一般性的矛盾出發(fā)，強調審美體驗的具象、情感性、模糊性、整體性、微妙性和創(chuàng)造性等特征導致語言難以完整表達審美體驗，產生“言不盡意”的問題。因此，材料一側重論述“言”“意”的內涵，及“言不盡意”的原因。②材料二中，討論“言不盡意”在詩歌創(chuàng)作中的體現(xiàn)，強調詩人高度重視語言技巧，以含蓄的方式通過少量語言傳達豐富意蘊，借景抒情等手法彌補“言不盡意”的問題；詩歌通過刪減不必要的詞匯，突出每個詞的意義及情感負載，創(chuàng)造出豐富的藝術效果，促進了詩人對于“言外之意”的探索和表達方法的多樣化。因此，材料二側重論述古代詩人解決“言不盡意”這一問題的方法，即追求言外之意。5．本題考查學生對文章內容的分析和理解的能力。①在材料一中，“意”指的是作家在面對客體時產生的充滿感情的藝術構思，即一種主觀的審美體驗和情趣氣韻，而“言”則是作家用來傳達這些體驗與構思的媒介。材料中指出，由于審美體驗具備情感飽滿、模糊性、整體性、微妙性、創(chuàng)造性等特征，而語言作為一種符號，無法完全表達人們所想的一切，尤其是審美體驗，其深刻性、豐富性、朦朧性、微妙性等特征，常常讓語言顯得難以匹配，從而產生“言不盡意”的困境。因此，“言不盡意”的原因在于語言無法充分表現(xiàn)審美體驗的復雜與深刻。②材料二則涉及詩人在面對“言不盡意”時的技巧處理，詩人通過選擇精確且適當?shù)脑~匯，并運用壓縮句法以及含蓄的手法，使詩的語言負載大量信息，同時通過“借景言情”這一方式，把情感注入到具體的物象中，使詩句不僅描繪了形象，還蘊含了情感意義。這種含蓄和暗示性的語言技巧，使詩人能夠更有效地傳達內在的“意”，以彌補語言的不足。所以，“言”與“意”的關系在古典詩歌中表現(xiàn)為一種通過精煉、暗示等手法的努力，以盡可能表達詩人的情感與思想。6．A

7．D

8．①初識阿強時，對其所說的蜜蜂知識將信將疑，充滿好奇。②深入交流后，對其話語里蘊含的認知和智慧，產生飲佩。③混養(yǎng)蜜蜂時，對其馴化中西蜜蜂的實驗成果，心懷期待。④聽到阿強說預感實驗并沒成功，感到驚訝。⑤阿強失蹤后，對其不辭而別苦思不解，深情懷念。

9．①小說圍繞蜜蜂養(yǎng)殖等相關生物學知識來構思立意，以小見大，彰顯作者對生態(tài)問題的審視。②小說以中西蜜蜂從不相融到馴化合并來展開故事，前后勾連，促使情節(jié)結構緊湊而又縝密。③小說圍繞蜜蜂養(yǎng)殖來展現(xiàn)與之相關的人物，特別是凸顯養(yǎng)蜂人阿強的形象，自然巧妙，生動鮮明?！緦дZ】這篇小說通過講述養(yǎng)蜂人阿強在追花奪蜜過程中的種種艱辛，反映了蜜蜂養(yǎng)殖業(yè)面臨的困境和生態(tài)環(huán)境的變化。小說采用質樸的語言和真實的細節(jié)描寫，展現(xiàn)了中蜂和西蜂在養(yǎng)殖中的不同特點及其生存困境。人物對話生動自然，通過阿強與小許的互動，渲染了對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與科技之間的思考。故事結尾的隱喻和開放式結局，留下了關于人與自然和諧共處的深刻思索，令人回味。6．本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“考慮附近農場人員具備的專業(yè)素養(yǎng)和環(huán)保意識”錯誤，阿強進駐大關山的原因主要是基于此地良好的生態(tài)條件，文中未提及附近農場人員的專業(yè)素養(yǎng)和環(huán)保意識；C.“沒有著墨于人物的外貌、肖像”不合事實，對劉桐花有外貌描寫，“圓臉盤，大眼睛，盤著的頭發(fā)蒙了一塊藍花帕子”；D.“沒有按照時間順序敘述具體事件”錯誤，文中有“當晚”“次日”“第二天”“周末”等時間詞語，可知小說是按照時間順序敘述的。故選A。7．本題考查學生理解文章相關內容的能力。D.“旨在象征不同文明之間彼此隔閡，無法融合”過度引申，原文只是強調不同蜂種難以融合的習性，以及對生態(tài)環(huán)境的深切關注。并無不同文明之間彼此隔閡之意。故選D。8．本題考查學生概括小說相關情節(jié)的能力。①“小許啊了一聲，還有這么些名堂?。∈侵蟹浔臼麓?，還是意蜂本事大?”“如此說來，何不多養(yǎng)意蜂呢?”“小許將信將疑，跟阿強約定，明天去看山腰的鴻羽養(yǎng)殖場”，初識阿強時，對其所說的蜜蜂知識將信將疑，充滿好奇，不斷打聽。②在了解中蜂和西蜂的知識時逐漸認同阿強的專業(yè)性，“小許打量著眼前這個年輕而憨厚的蜂農，言語不多，卻好琢磨，有內秀”，深入交流后，對其話語里蘊含的認知和智慧，產生飲佩。③“小許打趣，這真是蜜蜂史上最偉大的實驗?。∪绻Z化成功，今年年底的諾貝爾獎應該授予我們大關山的阿強”“恰巧省報記者來林區(qū)采寫勞模，小許拽住記者說，我們這里來了一個海南的養(yǎng)蜂人，居然將中蜂和意蜂整合成一家，同采一枝花，同筑一只巢。你趕緊寫寫吧”，混養(yǎng)蜜蜂時，小許期許馴化成功，還邀記者采訪，對其馴化中西蜜蜂的實驗成果，心懷期待。④“我有一種預感，我這個實驗并沒有成功。小許驚訝道，為什么”，聽到阿強說預感實驗并沒成功，感到驚訝。⑤“吃過晚飯，小許在屋外的小河邊散步，忽然雙手握在嘴邊，對著大山呼叫，阿強，你在哪里”，阿強失蹤后，對其不辭而別苦思不解，深情懷念。小許對阿強的心理變化如下：初始持懷疑態(tài)度，在共同探討過程中逐漸認可，在共同實驗過程中加深對阿強的敬佩，在阿強消失之后表現(xiàn)出關切和敬仰。初期，小許對阿強的許多觀點持懷疑態(tài)度，但在實驗過程中，小許更加敬佩阿強的經驗和實驗精神。在阿強失蹤后，小許很關心他并對其深感敬仰。9．本題考查學生賞析小說藝術特點的能力。①蜜蜂養(yǎng)殖這一題材既具有濃郁的生活化特征，又能夠反映出深層次的社會和環(huán)境問題，圍繞蜜蜂養(yǎng)殖等相關生物學知識來構思立意，以小見大，彰顯作者對生態(tài)問題的審視，借此揭示出環(huán)境保護的重要性。②“中蜂對意蜂完全沒有識別能力，最后蜂王也被人家干掉了”，小說前半部分說到中西蜜蜂是不相融的；后來阿強馴化合并中西蜂，小說內容前后勾連，促使情節(jié)結構緊湊而又縝密。③小說圍繞蜜蜂養(yǎng)殖來展現(xiàn)與之相關的人物，借助養(yǎng)蜂人的艱辛生活和實驗精神塑造人物形象，特別是凸顯養(yǎng)蜂人阿強堅韌不拔的形象，自然巧妙，生動鮮明。10．BDF

11．A

12．C

13．（1）張儀與蘇秦都以合縱、連橫的政治權術游說各國，達到富貴的高位，使天下人爭相效法。（2）?圣人不被外界事物所拘束，能夠順應時世的轉移變化?。

14．材料一側重從道德品質角度評價，否定了辯士逞才無德的行為；材料二側重從說辭角度肯定辯士對國家的積極作用，強調游說的前提是忠與信。【導語】兩篇材料均討論戰(zhàn)國縱橫家及辯士，以不同立場評析其作用與品德。材料一通過孟子與揚子的言論，強調“大丈夫”應堅持正道，批評縱橫家追名逐利、缺乏倫理擔當。材料二則以歷史視角肯定辯士的策略與口才對國家興亡的重要性，強調忠信為“說之本”。兩者共同關注辯士的影響，但前者重道德批判，后者重實用價值，用道德與實用視角共同呈現(xiàn)對辯士的復雜評價。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：所有說理文的關鍵，是必須使之有利于時政而又意義正當；既要有助于政務的完成，又要不妨害自己的榮顯?！胺舱f之樞要”為名詞性短語，作主語，單獨成句，起強調作用，其后B處斷句；“進有契于成務”“退無阻于榮身”兩句結構對稱，各自獨立，分別單獨斷句，故在DF處斷句。故選BDF。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。動詞，發(fā)怒/作狀語，生氣地。句意：他們一發(fā)怒就使諸侯恐懼。/楚國使者生氣地離開了。B.正確。句意：這哪里稱得上大丈夫。/以小的動物換下大的動物，他們哪里知道您的想法呢。C.正確。句意：但不是我們這類人所認可的才干。/唐勒、景差這類人。D.正確。輔助/成功。句意：用敏銳的文思來輔助說辭。/勘探石隙，發(fā)掘洞穴，各種辦法都用上了，最終也沒有成功。故選A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“又美好又兇惡”錯，原文“甚矣鳳鳴而鷙翰也！”意思是這比擁有鳳凰般的嗓音卻長著兇鳥的羽毛，更讓人厭惡！揚子認為讀孔子的書卻做張儀、蘇秦那樣的事，就好像有鳳凰般的嗓音卻長著兇鳥的羽毛，看似美好實則兇惡。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“游”，游說；“致位”，達到……位置；“慕效”，效法。（2）“不凝滯于物”，被動句；“凝滯”，拘束；“推移”，轉移變化。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。根據材料一“是惡足為大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫”“才乎才，非吾徒之才也”可知，材料一側重從道德品質角度評價，否定了辯士逞才無德的行為；根據材料二“凡說之樞要，必使時利而義貞，進有契于成務，退無阻于榮身。自非譎敵，則唯忠與信。披肝膽以獻主，飛文敏以濟辭，此說之本也”可知，材料二側重從說辭角度肯定辯士對國家的積極作用，強調游說的前提是忠與信。參考譯文：材料一：張儀與蘇秦都憑借合縱、連橫的權術游說各國，達到富貴的高位，使天下人爭相仰慕效法，還有個魏國人公孫衍，名號犀首，也以能說會道著稱。其余的蘇代、蘇厲、周最、樓緩之流，紛紜而起，遍于天下，一心憑借詐術一爭高下，多得舉不勝舉。然而還要數(shù)張儀、蘇秦、公孫衍名聲最為顯赫。孟軻曾經評論說：有人說：“公孫衍、張儀難道不是大丈夫嗎？他們一發(fā)怒就使諸侯恐懼，安居時又能使兵火熄滅?！泵陷V說：“這哪里稱得上大丈夫！君子立于天下的正位，行天下之正道，得志便帶領百姓同行正道，不得志便潔身自好獨行正道，不過度奢靡，不被貧賤動搖，不被威武屈服，這才能算得是大丈夫?！睋P雄《法言》說：有人問：“張儀、蘇秦學習鬼谷子的智術，運用合縱、連橫的謀略，使中國得到十幾年的安定，是這樣嗎？”回答說：“這是騙人之術，圣人厭惡他們?！庇謫枺骸白x孔子的書而做張儀、蘇秦那樣的事，怎么樣呢？”回答說：“這比擁有鳳凰般的嗓音卻長著兇鳥的羽毛，更讓人厭惡！”再問：“然而孔子的弟子子貢不正是這樣干的嗎？”回答說：“有混亂而不排解，子貢以此為恥。游說了而沒得到富貴，張儀、蘇秦以此為恥?！庇腥藛枺骸皬垉x、蘇秦能不蹈前人舊轍，也算是人才吧？”回答說：“上古時舜帝對奸佞之人加以拒斥，能說不考慮才干嗎？那種人才倒是有才，但不是我們這類人所認可的才干！”材料二：自來善說的人，如商代伊尹用烹調方法來說明如何使殷商強大，周初呂望用釣魚的道理來說明怎樣使周代興盛；春秋時期（鄭國）燭之武前去游說，因而解救了鄭國的危亡；魯國的端木賜出使齊國，因而保存了魯國等，這些都是說辭中較好的。到了戰(zhàn)國時期，七國爭雄，游說之士像云一樣涌現(xiàn)；他們用合縱、連橫之說參與謀劃，用復雜的計策來爭奪權勢。一人的辯辭，比傳國之寶的鐘鼎還貴重；他的一張嘴唇，勝過百萬雄師。戰(zhàn)國時范雎的《獻書昭王》，進言獻策；秦代李斯的《上秦始皇書》，諫阻驅逐客卿；都循著情理而深入機要，言辭動聽而切中要務；雖然忤逆了君王的心意，卻能功業(yè)告成，計議符合，這就是向帝王上書方面善于陳說的了。所有說理文的關鍵，是必須使之有利于時政而又意義正當；既要有助于政務的完成，又要不妨害自己的榮顯。除了欺騙敵人，就應該講求忠誠可信。要把真心誠意的話獻給君主，用敏銳的文思來輔助說辭，這就是“說”的基本特點。15．D

16．示例一：不同意。①借典故表達生死禍福是命中注定無法選擇的，這并非消極的情感，而是詩人的超脫和釋懷，體現(xiàn)了他的豁達。②“遇酒猶能罄一歡”，詩人借酒享受片刻的歡愉，表現(xiàn)了他身處困境依然能夠保持樂觀心態(tài)，這是積極情感的體現(xiàn)，展現(xiàn)了詩人堅韌不拔、樂觀向上的精神風貌。示例二：同意。①典故“鼠肝蟲臂”流露了詩人的無奈，“元無擇”表達了作者對命運無法改變的消極避世態(tài)度。②“遇酒猶能罄一歡”表現(xiàn)了詩人借酒澆愁，逃避現(xiàn)實，尋求短暫的安慰和忘卻，體現(xiàn)了詩人內心的消極情感?！緦дZ】本詩通過豐富的細節(jié)描寫和對比，展現(xiàn)了作者在成都的生活狀態(tài)及感懷，描述了冬末初寒時的景象及心境。表現(xiàn)出作者雖身居官位但內心淡泊如野僧，即使生活微不足道，依然能夠借酒盡歡，展現(xiàn)了一種豁達的態(tài)度。15．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“抒發(fā)了對鄉(xiāng)村生活的喜愛”錯誤。頸聯(lián)“身似野僧猶有發(fā)，門如村舍強名官”，通過自比野僧、門似村舍，表達了詩人處境清貧、寄祿于官、有名無實的感慨，是詩人對自己現(xiàn)狀的自嘲和無奈，并非是“對鄉(xiāng)村生活的喜愛”。故選D。16．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。示例一：不同意。①尾聯(lián)中“鼠肝蟲臂元無擇”一句，借用了《莊子》中的典故，意在說明人生的際遇和命運的無常，但在這里，詩人并非表達純粹的無奈和悲觀，而是展現(xiàn)出一種對人生境遇的超脫和釋懷。詩人意識到，無論人生如何變化，都是命運的一部分，這種認識體現(xiàn)了他內心的豁達和超脫。

②“遇酒猶能罄一歡”一句，詩人通過借酒享受片刻的歡愉，展現(xiàn)了他身處困境但依然能夠保持樂觀的心態(tài)。這種樂觀并非盲目逃避現(xiàn)實，而是在認清現(xiàn)實后依然能夠尋找生活的樂趣，體現(xiàn)了詩人堅韌不拔、樂觀向上的精神風貌。示例二：同意。

①詩人通過引用“鼠肝蟲臂”這一典故，流露出對命運無法改變的無奈和消極避世的態(tài)度。他感到自己的人生如同微末輕賤的“鼠肝蟲臂”，而“元無擇”是無法自主選擇，這種無力感導致了消極情感的滋生。②“遇酒猶能罄一歡”一句，是詩人借酒澆愁、逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)。他通過飲酒來尋求短暫的安慰和忘卻，這種行為背后透露出詩人對現(xiàn)實困境的無奈和逃避。這種逃避不僅無法解決問題，反而更加劇了內心的消極情感。17．

鐵衣遠戍辛勤久

玉箸應啼別離后

《國風》好色而不淫

《小雅》怨誹而不亂

樓船夜雪瓜洲渡

鐵馬秋風大散關【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：箸、淫、誹、洲。18．“篷”改為“蓬”，“偕”改為“諧”。

19．A．精彩紛呈

B．如出一轍（大同小異）

C．雨后春筍

20．（甲）短視頻發(fā)展的短板也日益凸顯

（乙）讓受眾甜在一時

（丙）生動呈現(xiàn)著世界的千姿百態(tài)（如從“表現(xiàn)自我”的角度補寫亦可）

21．②短視頻成癮者也表現(xiàn)出與家人朋友疏離、人際關系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象（或：短視頻成癮者也出現(xiàn)與家人朋友疏離、人際關系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象）③沉迷于短視頻中的喜怒哀樂（或：④如同夢幻泡影）

22．①原句中直言“殺時間”比“消磨時間”更直接也更犀利，說明沉迷于短視頻是對時間的消耗與浪費。②“殺時間”與“利器”搭配更合適也更巧妙，表達出對沉迷短視頻的強烈譴責與批判。③“殺時間”具有陌生化效果，比“消磨時間”用詞更新奇有趣?！窘馕觥?8．本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。“篷勃”的“篷”應寫作“蓬”，“和偕”的“偕”應寫作“諧”。19．本題考查學生正確使用成語的能力。A處，由“一些短視頻看似……實則毫無‘營養(yǎng)’”可知，這里需要一個形容短視頻表面看起來吸引人的成語，可填“精彩紛呈”。精彩紛呈：美好的場面和事物紛紛呈現(xiàn)出來。B處，由前文“各家平臺……都”和后文“并無太多創(chuàng)新”可知，此空應填表示爆火的短視頻都一樣或者相似的成語，可填“如出一轍”或“大同小異”。如出一轍：意思是兩件事情非常相似，好像出自同一個車轍。大同小異：大體相同，稍有差異。C處，要填一個表示平臺不斷出現(xiàn)的比喻性成語，由“蓬勃發(fā)展”“野蠻生長”等提示可知，此處應填“雨后春筍”。雨后春筍：比喻新生事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。20．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。（甲）處：由“不可否認，短視頻已成為當下人們交流溝通、商業(yè)經營的重要平臺。但與此同時”可知，前文在闡述短視頻的積極作用，此處應轉折指出其存在的問題，可填“短視頻發(fā)展的短板也日益凸顯”之類的話。

（乙）處：由”短視頻富含的情緒價值好比糖”可知，此處是將短視頻帶來的短暫愉悅感比作糖帶來的甜，此處強調這種愉悅是短暫的，所以可填“讓受眾甜在一時”之類的話。（丙）處：由“從記錄生活、才藝展示，到經驗分享、情緒表達，再到搞笑段子、花式科普”可知，短視頻涵蓋了各種各樣的內容，此處展現(xiàn)生活的多面性，可填“生動呈現(xiàn)著世界的千姿百態(tài)”之類的話。（如從“表現(xiàn)自我”的角度補寫亦可。）21．本題考查學生辨析并修改病句的能力。②“體現(xiàn)出……現(xiàn)象”動詞和賓語搭配不當，可改為“表現(xiàn)出……現(xiàn)象”或“出現(xiàn)……現(xiàn)象”。③④兩句結構混亂，如果以“短視頻成癮者”為主語，可將③改為“沉迷于短視頻中的喜怒哀樂”；如果以“短視頻中的喜怒哀樂”為主語，可將④改為“如同夢幻泡影”。22．本題考查學生賞析詞語的表達效果的能力。①根據原文“2023年我國短視頻人均單日使用時間長達151分鐘。短視頻猛烈吞噬我們的時間”可知，短視頻消磨我們的時間，而畫線句不用“消磨時間”而直言“殺時間”，“殺”字更有沖擊力，體現(xiàn)傷害性，比“消磨時間”更直接也更犀利，說明沉迷于短視頻對時間的消耗與浪費。②從前后詞語搭配看，“殺時間”與“利器”搭配更合適也更巧妙，而“消磨時間”則不能與“利器”搭配?！皻r間”“利器”兩者結合，更體現(xiàn)短視頻