廣西壯族自治區(qū)柳州市第四十二中學(xué)2021年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成12～15小題。嶺南文化嶺南文化是一種較能適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程的文化形態(tài)。廣東人的懷舊情緒相對(duì)來(lái)說(shuō)比較弱。比如，中國(guó)許多地方曾經(jīng)在90年代大唱懷舊歌曲，廣東人卻沒(méi)有卷入這個(gè)熱潮。又比如，北京的文化人為浸漫了過(guò)去時(shí)光的四合院日益減少而痛心疾首，廣東的文化人卻很少為南國(guó)特色騎樓的日漸消失而大聲疾呼。懷舊，是一種固守。懷舊需要某種經(jīng)歷和情感上的認(rèn)同，所以，懷舊色彩越濃，越容易陷入自己的窠臼；懷舊色彩淡一些，向前看得多一些，則具有更多的開(kāi)放性、兼容性和現(xiàn)代性。嶺南文化受香港文化影響較深。廣義的嶺南文化本來(lái)就包括香港地區(qū)在內(nèi)，只是由于歷史的和政治的原因，我們的嶺南文化概念已基本退據(jù)珠江流域。所以，廣東與香港在文化上較容易達(dá)到融洽，形成同構(gòu)。因而，我們關(guān)于嶺南文化的現(xiàn)代性審視離不開(kāi)對(duì)香港的認(rèn)識(shí)。香港在20世紀(jì)六七十年代的崛起，使香港文化在重“實(shí)”的廣東人心目中成為一種高位文化。改革開(kāi)放以來(lái)，廣東從香港獲得了大量投資，在香港找到了走向世界的碼頭，而且在從香港學(xué)得管理模式的同時(shí)，也搬來(lái)了香港的生活方式，香港的飲食、服飾總是能夠一浪接一浪地在廣東流行。與此同時(shí)，香港文化品格中的突出經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、注重享受的特點(diǎn)等也深深影響著廣東。實(shí)際上，香港是中西文化之間的過(guò)渡。它的政體和行政管理是西方式的，它的市民心理和行為方式卻依然有濃烈的東方色彩。從某種角度看，香港在人的現(xiàn)代化方面也是發(fā)育得不夠的。嶺南文化所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)政治及文化的相對(duì)冷淡、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)偏差、享樂(lè)主義的盛行以及小富即安的自得等等，大多找得到香港影響的痕跡。嶺南文化與澳門(mén)文化也有著不可分割的關(guān)系，16世紀(jì)中葉，葡萄牙人以租賃形式入據(jù)澳門(mén)，在西方政治與法制文化的影響下，澳門(mén)逐漸形成自己獨(dú)特的文化風(fēng)格與特點(diǎn)，即開(kāi)放多元，中西合璧。即便如此，澳門(mén)文化仍然植根于中華，嶺南文化的特色長(zhǎng)期在澳門(mén)得到保留和發(fā)揮。同時(shí)，由于澳門(mén)長(zhǎng)期作為中西文化交流的重要橋梁，西方近代科學(xué)技術(shù)、宗教藝術(shù)、價(jià)值觀念等，通過(guò)澳門(mén)傳入廣東，繼而擴(kuò)散到內(nèi)地，使嶺南文化“得風(fēng)氣之先”，又“開(kāi)風(fēng)氣之先”，在近現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展中占有重要地位。所以，16世紀(jì)中葉以后的嶺南文化與澳門(mén)文化是相互促進(jìn)，雙向互動(dòng)的。澳門(mén)與嶺南文化的關(guān)系問(wèn)題是16世紀(jì)以來(lái)中西交通、人類(lèi)文明進(jìn)程的個(gè)案研究典型，值得學(xué)術(shù)界重視。廣東作為全國(guó)最大的僑鄉(xiāng)，華僑歷史悠久，華僑文化積淀深厚，也是嶺南文化的重要組成部分。華僑華人是個(gè)特殊的群體，是中華民族不可分割的一部分。華僑的命運(yùn)與中國(guó)的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，這種聯(lián)系最突出地體現(xiàn)在文化紐帶上。從“落葉歸根”到“落地生根”，這是歷史的進(jìn)步。但是，對(duì)于華僑來(lái)說(shuō)，“落地生根”不等于文化同化。事實(shí)上，他們的文化仍然保持著民族性，中華文化仍然是華僑的母體文化，是華僑的根。另一方面，華僑留居海外之后，與當(dāng)?shù)匚幕巴ɑ椤?，吸收?dāng)?shù)匚幕臀鞣轿幕挠幸娉晒憩F(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代性和先進(jìn)性。今天，我們講要建設(shè)華僑文化，就是要研究華僑文化這種兼容中西文化的特質(zhì)，找到它的內(nèi)核，豐富和發(fā)展嶺南文化。嶺南文化經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)之中。有人說(shuō)，廣東人會(huì)生孩子，卻不會(huì)取名字。而廣東人對(duì)于這樣的冠名倒不很在意。理論總結(jié)是升華，但是換一種角度看，它也是束縛。嶺南文化樂(lè)于為歷史寫(xiě)第一稿，而不在乎定稿本上的名字排列，不在乎創(chuàng)新是否上綱上線(xiàn)。這種品質(zhì)，為它與不同文化范式的相處相融作了準(zhǔn)備，也為它接受發(fā)展中的現(xiàn)代性因素作了準(zhǔn)備。

12．下列對(duì)文本相關(guān)意思的理解，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A．懷舊色彩散淡，從文化角度上來(lái)說(shuō)未必是件壞事，可能正是因?yàn)橄蚯翱吹枚嘁恍炊蝗菀茁淙腭骄?，較能適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程。B．嶺南文化受香港文化影響較深的原因，在于香港文化品格中突出經(jīng)濟(jì)、注重享受的特點(diǎn)。C．嶺南文化與澳門(mén)文化的關(guān)系問(wèn)題是個(gè)典型的研究個(gè)案，前者是后者的根本和窗口，后者是前者的橋梁和主體，雙向促進(jìn)互動(dòng)。D．華僑文化也是嶺南文化的重要組成部分，從“落葉歸根”到“落地生根”，表現(xiàn)出了較強(qiáng)的時(shí)代性和先進(jìn)性。E．不用煩瑣的理論總結(jié)束縛自己，這使得嶺南文化與不同文化范式的相處相融、接受發(fā)展中的現(xiàn)代性因素作好了準(zhǔn)備。13．以下推斷，符合文本原意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．嶺南文化經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)之中，長(zhǎng)于創(chuàng)新，但缺乏理論總結(jié)，這種品質(zhì)有利也有弊。B．“得風(fēng)氣之先”、“開(kāi)風(fēng)氣之先”，是指嶺南文化有史以來(lái)就處于活躍狀態(tài)，在現(xiàn)、當(dāng)現(xiàn)代乃至將來(lái)的中國(guó)文化發(fā)展中必然處于領(lǐng)先的地位。C．嶺南文化深受港澳文化和華僑文化的影響，融合了港澳文化和華僑文化的特點(diǎn)，表現(xiàn)出較嚴(yán)重的消極傾向。D．“會(huì)生孩子不會(huì)起名字”，表明廣東人普遍不重視文化價(jià)值和作用。這是受港、澳及華僑文化直接影響的結(jié)果。14．香港文化、華僑文化都對(duì)嶺南文化產(chǎn)生了影響，請(qǐng)從與嶺南文化的關(guān)系角度概述前兩種文化的不同之處。（4分）

15．文章末尾為什么說(shuō)“嶺南文化常處于動(dòng)態(tài)之中”，請(qǐng)結(jié)合全文加以理解和分析。（4分）

參考答案：12．B、C（B太絕對(duì)。嶺南文化受香港文化影響較深，不僅僅是該項(xiàng)羅列的兩個(gè)特點(diǎn)。參看上下文。C應(yīng)為“前者是后者的根本和主體，后者是前者的橋梁和窗口”，才符合文意，原句的表述混亂不合邏輯；另，典型的個(gè)案有時(shí)間限制，參看“而且也是16世紀(jì)以來(lái)中西交通、人類(lèi)文明進(jìn)程的個(gè)案研究典型”一句）

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：多選<超出兩項(xiàng)>、錯(cuò)選的不給分，只選一項(xiàng)且正確的給3分；選兩項(xiàng)且答對(duì)，給5分。）

13．A.（其余三項(xiàng)不符合原意，B項(xiàng)所說(shuō)“有史以來(lái)，就處于活躍狀態(tài)，現(xiàn)、當(dāng)代乃將來(lái)必然處于領(lǐng)先的地位，不符合事實(shí)：①文本主要指近代，而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)是現(xiàn)代、當(dāng)代，更沒(méi)有預(yù)測(cè)將來(lái)；②用“有史以來(lái)”和“必然”，太絕對(duì)；C項(xiàng)把“嶺南文化深受港澳文化和華僑文化的影響”說(shuō)成表現(xiàn)出較嚴(yán)重消極傾向，不符合辯證唯物主義，明顯有悖文本原意；D項(xiàng)把“會(huì)生孩子不會(huì)起名字”的原因歸咎于受港、澳及華僑文化直接影響，沒(méi)有根據(jù)，牽強(qiáng)附會(huì)。）

14．（1）香港文化是一種高位文化，(1分)對(duì)嶺南文化的影響雖短，但影響程度最深，涉及面最廣。（1分）

（2）華僑文化是嶺南文化的組成部分，（1分）對(duì)嶺南文化影響悠久，并且能保持民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性。（1分）

15．（1）作為嶺南文化的推動(dòng)者，廣東人具有開(kāi)放性、兼容性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)，是讓文化產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的先決條件；（2）嶺南文化受香港文化影響較深，而香港是中國(guó)文化和西方文化之間的過(guò)渡，文化始終處于活躍狀態(tài)；（3）嶺南文化與澳門(mén)文化關(guān)系密切，而澳門(mén)是中西文化交流的重要橋梁，文化也始終處于活躍狀態(tài)；（4）嶺南文化與華僑文化關(guān)系密切，而華僑文化表現(xiàn)出較強(qiáng)的時(shí)代性和先進(jìn)性，促成了嶺南文化的動(dòng)態(tài)特征。（每個(gè)要點(diǎn)1分共4分）2.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：因?yàn)橛钪孢|闊無(wú)垠，所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位——米、英里等等已經(jīng)沒(méi)有意義。我們用光速來(lái)量度距離。一束光每秒鐘傳播18．6萬(wàn)英里，約30萬(wàn)公里，也就是7倍于地球的周長(zhǎng)。一束光從太陽(yáng)傳播到地球用8分鐘的時(shí)間，因此我們可以說(shuō)，太陽(yáng)離我們8光分。一束光在一年之內(nèi)約穿過(guò)10萬(wàn)億公里的空間，這個(gè)單位稱(chēng)為1光年。地球是宇宙中的一個(gè)地方，但決不是唯一的地方，也不是一個(gè)典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏摹Ｎㄒ坏湫偷牡胤皆趶V袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。相比之下，行星，恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1／l033。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是“令人羨慕的”?？梢?jiàn)天體是多么寶貴。

（摘編自卡爾·薩根《宇宙的邊疆》）材料二：現(xiàn)代大爆炸理論目前是解釋宇宙起源的主流理論，它預(yù)測(cè)我們身處的這個(gè)宇宙來(lái)自于暴脹，即在宇宙大爆炸發(fā)生后的極短時(shí)間內(nèi)，宇宙以指數(shù)形式膨脹。宇宙學(xué)家普遍認(rèn)為，一旦開(kāi)始，在宇宙中的某些區(qū)域內(nèi)，它就永遠(yuǎn)不會(huì)停止。在這些區(qū)域內(nèi)，量子效應(yīng)會(huì)使暴脹永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。所以從整個(gè)宇宙來(lái)看，暴脹的過(guò)程是沒(méi)有終點(diǎn)的。在這個(gè)被稱(chēng)作“永恒暴脹”的理論中，我們的可觀測(cè)宇宙只是一個(gè)宜居的“口袋宇宙”，是一個(gè)暴脹已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成、生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已。2017年接受采訪(fǎng)時(shí)，霍金表示：“永恒暴脹理論通常預(yù)測(cè)我們的宇宙像是一個(gè)無(wú)限的分形，其中布滿(mǎn)被暴脹海洋分隔開(kāi)的不同的口袋宇宙。一個(gè)口袋宇宙中的物理和化學(xué)定律可能和另一個(gè)口袋宇宙中的定律完全不同，這樣就共同組成了一個(gè)多重宇宙。”在采訪(fǎng)中，霍金表示他不是多重宇宙理論的支持者，“因?yàn)槿绻嘀赜钪嬷胁煌挠钪嫣笊踔潦菬o(wú)限大的話(huà)，這個(gè)理論不可能被檢驗(yàn)。”

（摘編自鞠強(qiáng)《最后的論文：霍金沒(méi)有留下確定的答案》）材料三：預(yù)言宇宙的未來(lái)當(dāng)然是非常困難的。我曾經(jīng)起過(guò)一個(gè)念頭，要寫(xiě)一本題為“昨天之明天：未來(lái)歷史”的書(shū)。它會(huì)是一部對(duì)未來(lái)預(yù)言的歷史，幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的；但是盡管有這些失敗，科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來(lái)。科學(xué)家相信宇宙受定義很好的定律制約，這些定律在原則上允許人們預(yù)言未來(lái)。但是定律給出的運(yùn)動(dòng)通常是混沌的，這意味著初始狀態(tài)的微小變化會(huì)導(dǎo)致后續(xù)行為的快速增大的改變。這樣，人們?cè)趯?shí)際上經(jīng)常只能對(duì)未來(lái)相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。所以，人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。如果暴脹理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬(wàn)無(wú)一失。

（摘編自史蒂芬·霍金《宇宙的未來(lái)》）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.生活中常用的度量單位在面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)會(huì)失去價(jià)值，人們將速度和距離結(jié)合，創(chuàng)造出“光年”來(lái)度量宇宙中的距離。B.永恒暴脹理論認(rèn)為，一方面人類(lèi)可觀測(cè)的宇宙是一個(gè)暴脹暫時(shí)停止的局部區(qū)域，另一方面，暴脹在某些區(qū)域內(nèi)永不停止。C.地球處于宇宙之中，但它并不是宇宙的典型代表，行星、恒星或星系在空曠、寒冷的宇宙典型環(huán)境中數(shù)量稀少。D.在霍金看來(lái)，歷史上有很多科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言過(guò)未來(lái)，但這些預(yù)言大多是錯(cuò)誤的，盡管如此，科學(xué)家們?nèi)匀粵](méi)有放棄預(yù)言未來(lái)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言取決于宇宙的現(xiàn)有密度，而臨界密度的事實(shí)似乎表明，暴脹理論是正確的，多重宇宙是宇宙從過(guò)去到未來(lái)的趨向。B.按照永恒暴脹理論進(jìn)行假設(shè)，如果宇宙中的若干局部區(qū)域發(fā)生了暴脹停止，恒星、星系、生命以及宜居的“口袋宇宙”或?qū)⒊霈F(xiàn)更多。C.霍金認(rèn)為，多重宇宙理論只存在于理論層面，因?yàn)椴煌亩稍诳诖钪骟w積不確定的情況下無(wú)法被檢驗(yàn)，其差異性也就難以驗(yàn)證。D.定律允許人們預(yù)言未來(lái)，而初始狀態(tài)微小的改變對(duì)后續(xù)行為會(huì)產(chǎn)生快速而巨大的影響，人們實(shí)際上不能對(duì)宇宙未來(lái)做出準(zhǔn)確的預(yù)言。9.圍繞同一話(huà)題，三則材料在內(nèi)容上各有什么側(cè)重？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。參考答案：7.B

8.B

9.材料一側(cè)重介紹宇宙廣袤和空洞的典型環(huán)境；材料二側(cè)重介紹解釋宇宙起源的大爆炸理論；材料三側(cè)重介紹預(yù)言宇宙未來(lái)困難的原因。【7題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“是一個(gè)暴脹已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成、生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已”分析，關(guān)于人類(lèi)可觀測(cè)的宇宙，原文表述為“暴脹已經(jīng)停止”，因此“暴脹暫時(shí)停止”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。【8題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，臨界密度的事實(shí)表明，宇宙未來(lái)既有無(wú)限膨脹的可能，也有坍縮的可能，并不確定哪種可能性更大，自然也就無(wú)法判斷膨脹理論的正確與否。C項(xiàng)，多重宇宙理論只存在于理論層面，是因?yàn)槿绻行┛诖钪嫣笊踔翢o(wú)限大，該理論就不可能被檢驗(yàn)，這與其中的定律無(wú)關(guān)。D項(xiàng)，人們可以對(duì)未來(lái)相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。故選B。【9題詳解】試題分析：本題主要考查分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答。圍繞同一話(huà)題，三則材料在內(nèi)容上各有什么側(cè)重，結(jié)合材料內(nèi)容分析。結(jié)合材料一內(nèi)容“因?yàn)橛钪孢|闊無(wú)垠”“唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。相比之下，行星，恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴”等內(nèi)容分析，材料一側(cè)重介紹宇宙廣袤和空洞的典型環(huán)境；結(jié)合材料二“現(xiàn)代大爆炸理論目前是解釋宇宙起源的主流理論，它預(yù)測(cè)我們身處的這個(gè)宇宙來(lái)自于暴脹，即在宇宙大爆炸發(fā)生后的極短時(shí)間內(nèi)，宇宙以指數(shù)形式膨脹”分析可知，材料二側(cè)重介紹解釋宇宙起源的大爆炸理論；結(jié)合材料三“預(yù)言宇宙的未來(lái)當(dāng)然是非常困難的”“但是定律給出的運(yùn)動(dòng)通常是混沌的，這意味著初始狀態(tài)的微小變化會(huì)導(dǎo)致后續(xù)行為的快速增大的改變”分析可知，材料三側(cè)重介紹預(yù)言宇宙未來(lái)困難的原因。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：2018年3月28日，第五屆“財(cái)經(jīng)中國(guó)V論壇——人工智能：現(xiàn)實(shí)與圖景”在北京舉行。與會(huì)專(zhuān)家表示，盡管當(dāng)前在一些典型化、標(biāo)準(zhǔn)化領(lǐng)域，人工智能得到了廣泛運(yùn)用，產(chǎn)業(yè)正處在快速擴(kuò)散階段，但同時(shí)也應(yīng)看到差距。南開(kāi)大學(xué)原校長(zhǎng)、中國(guó)新一代人工智能發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)龔克認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)人工智能與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距主要存在于四個(gè)方面。第一、缺少重大原創(chuàng)成果。在基礎(chǔ)理論、核心算法以及關(guān)鍵設(shè)備、高端芯片、重大產(chǎn)品與系統(tǒng)基礎(chǔ)材料、元器件、軟件與接口等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家存在較大差距。第二、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)尚未形成具有國(guó)際影響力的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈，缺乏系統(tǒng)的超前研發(fā)布局。第三、人工智能尖端人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需求。第四、適應(yīng)人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)體系亟待完善。對(duì)于部分人士擔(dān)憂(yōu)人工智能發(fā)展可能造成失業(yè)，從而導(dǎo)致社會(huì)性問(wèn)題的說(shuō)法，人工智能發(fā)展清華大學(xué)軟件學(xué)院副教授李春平表示，人類(lèi)的一部分事務(wù)性勞動(dòng)逐漸由機(jī)器來(lái)替代，這是不可逆轉(zhuǎn)的。“這樣的替代，也不純粹是人工智能技術(shù)出現(xiàn)所帶來(lái)的，還包括其它技術(shù)。不過(guò)，在很多領(lǐng)域中，并非簡(jiǎn)單的替代，而更多的是新型技術(shù)和行業(yè)如何更深度地融合。”李春平說(shuō)。（摘編自《人工智能產(chǎn)業(yè)快速擴(kuò)散專(zhuān)家稱(chēng)仍要堅(jiān)持務(wù)實(shí)發(fā)展》）材料二：中國(guó)人工智能市場(chǎng)規(guī)模情況[注]e：預(yù)計(jì)的，估算的（數(shù)據(jù)源自《2017年中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)報(bào)告》）材料三：開(kāi)源化浪潮將成為中國(guó)人工智能操作系統(tǒng)爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)，而中國(guó)人工智能應(yīng)用將在服務(wù)機(jī)器人領(lǐng)域迎來(lái)突破。對(duì)此，東軟集團(tuán)高級(jí)副總裁兼首席運(yùn)營(yíng)官陳錫民表示：“到了智能化時(shí)代，想把事情往前推進(jìn)，首先需要做的就是加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合，因?yàn)榇蠹叶贾雷鋈斯ぶ悄艿幕A(chǔ)首先是最基本的大數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)從哪來(lái)，數(shù)據(jù)所有權(quán)、使用權(quán)怎么開(kāi)放，只有解決了這些問(wèn)題，人工智能的生態(tài)系統(tǒng)大家才都能運(yùn)用?！痹跇I(yè)內(nèi)專(zhuān)家看來(lái)，人工智能未來(lái)面臨的挑戰(zhàn)主要有三個(gè)方面。首先是如何更好協(xié)同在一起，形成良好的AI（人工智能）發(fā)展生態(tài)。其次是建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范大家的行為。最終還是要行業(yè)應(yīng)用，行業(yè)深度融合，這是人工智能的終極目標(biāo)?！拔磥?lái)人工智能行業(yè)要標(biāo)準(zhǔn)化，把一些標(biāo)準(zhǔn)制定出來(lái)，這個(gè)行業(yè)會(huì)形成更大的突破。另外，人工智能發(fā)展過(guò)程中的法律法規(guī)制定問(wèn)題，也是行業(yè)面臨的挑戰(zhàn)。拿無(wú)人汽車(chē)來(lái)說(shuō)，自動(dòng)駕駛這個(gè)環(huán)節(jié)，已經(jīng)涉及法律法規(guī)。一旦法律法規(guī)跟上了，人工智能的落地也會(huì)更加快速。”金山云高級(jí)副總裁、合伙人梁守星坦言。（摘編自《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》，有刪改）材料四：韓國(guó)信息通訊技術(shù)振興中心發(fā)表報(bào)告指出，中國(guó)政府每年在人工智能領(lǐng)城投入超過(guò)350億元人民幣，發(fā)展迅猛，與美國(guó)的技術(shù)差距已從2015年的2.8年縮短至1.9年；而韓國(guó)則原地踏步，僅由2015年的2.4年減為2.3年，已被中國(guó)反超。報(bào)告指出，韓國(guó)僅僅依托個(gè)別企業(yè)投入，政府至今尚未主導(dǎo)設(shè)立任何人工智能研究所，每年對(duì)人工智能技術(shù)開(kāi)發(fā)投入的預(yù)算也只有1630億韓元，僅相當(dāng)于中國(guó)的2.7%。前幾日，特朗普公開(kāi)挑起中美貿(mào)易戰(zhàn)，向中國(guó)出口至美國(guó)的總值600億美元的商品加征關(guān)稅，用于限制中國(guó)投資購(gòu)買(mǎi)美國(guó)公司技術(shù)。此次征稅的目的之一，就在于限制中國(guó)正在崛起的人工智能領(lǐng)域的發(fā)展。關(guān)于中美的AI競(jìng)賽，比爾·蓋茨在接受CNN采訪(fǎng)中說(shuō)，雖然中國(guó)AI發(fā)展迅速，扶持力度巨大，但中國(guó)在AI方面并不能超越美國(guó)?，F(xiàn)Alphabet董事長(zhǎng)埃里克·施密特則表示：在未來(lái)的核心技術(shù)領(lǐng)域，中國(guó)AI技術(shù)有望快速趕超美國(guó)，成為核心驅(qū)動(dòng)力。由于美國(guó)的崛起也是源于新科技的誕生，所以，如果中國(guó)真的在AI領(lǐng)域超越美國(guó)，將有可能撼動(dòng)美國(guó)全球霸主的地位。（摘編自互聯(lián)網(wǎng)，有刪改）7.下列關(guān)于人工智能產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)近些年一方面發(fā)展迅速，形勢(shì)喜人；另一方面與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在一定的差距。B.中國(guó)人工智能應(yīng)用想要在服務(wù)機(jī)器人領(lǐng)域迎來(lái)突破，首先需要加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合。C.與中國(guó)相比，韓國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)近幾年發(fā)展相對(duì)遲緩，其重要原因在于政府的重視程度和資金投入不夠。D.特朗普挑起中美貿(mào)易戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)出口美國(guó)的部分商品加征關(guān)稅，其目的就是限制中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）A.對(duì)于人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展可能造成失業(yè)而導(dǎo)致社會(huì)性問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu)，有人表示，機(jī)器逐漸代替人類(lèi)的一些事務(wù)性勞動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的一種趨勢(shì)。B.根據(jù)材料二可知，中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)在2018年將會(huì)掀起一個(gè)發(fā)展新高潮，預(yù)計(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)模將達(dá)到200億元，預(yù)計(jì)增長(zhǎng)率將超過(guò)50%。C.人工智能只有和行業(yè)深度融合，才能形成良好的AI（人工智能）發(fā)展生態(tài)，最終建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范大家的行為。D.根據(jù)材料一和材料三可知，中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在不少亟待解決的問(wèn)題，例如相關(guān)的政策法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)體系還是一片空白。E.無(wú)論是比爾·蓋茨還是埃里克·施密特，他們都承認(rèn)中國(guó)人工智能發(fā)展迅速，至于將來(lái)能否超越美國(guó)，他們的看法有所不同。9.中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)要達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平應(yīng)該怎么做？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.D

8.CD

9.①政府加大相關(guān)資金投入：②政府加大扶持力度，推動(dòng)重大原創(chuàng)成果攻關(guān)與突破：③科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)協(xié)同打造有國(guó)際影響力的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈（形成良好的AT發(fā)展生態(tài)），進(jìn)行系統(tǒng)的超前研發(fā)布局；④大量培養(yǎng)人工智能尖端人才；⑤建立和完善適應(yīng)人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系等：⑥推動(dòng)行業(yè)應(yīng)用，加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合?！?題詳解】試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中D項(xiàng)，以偏概全，“限制中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”只是特朗普挑起中美貿(mào)易戰(zhàn)的目的之一。【8題詳解】試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中C項(xiàng)，“相關(guān)的政策法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)體系還是一片空白”的表述絕對(duì)化，只能說(shuō)“亟待完善”?！?題詳解】試題分析：此題考核探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。要求回答對(duì)“中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)要達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平應(yīng)該怎么做”的看法，答題時(shí)要結(jié)合文中的內(nèi)容概括要點(diǎn)，然后整合從不同的角度提出建議，重點(diǎn)注意專(zhuān)家、學(xué)者的觀點(diǎn)。此題注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)尚未形成具有國(guó)際影響力的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈，缺乏系統(tǒng)的超前研發(fā)布局”“人工智能尖端人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需求”“適應(yīng)人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)體系亟待完善”“首先需要做的就是加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合”“韓國(guó)信息通訊技術(shù)振興中心發(fā)表報(bào)告指出，中國(guó)政府每年在人工智能領(lǐng)城投入超過(guò)350億元人民幣，發(fā)展迅猛”概括答題要點(diǎn)。點(diǎn)睛：新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對(duì)文章的內(nèi)容的概括，不是針對(duì)此現(xiàn)象信馬由韁，海闊天空，甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點(diǎn)，而是對(duì)文中相關(guān)的專(zhuān)家的觀點(diǎn)的概括和總結(jié)。同時(shí)注意介紹的一些成功的案例會(huì)存在的問(wèn)題，成功的地方堅(jiān)持，存在的問(wèn)題要避免。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.用斜線(xiàn)（/）給下面短文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹＃〝嗑洳怀^(guò)6處）（3分）然王跡之興起于閭巷合從討伐軼于三代向秦之禁適足以資賢者為驅(qū)除難耳故憤發(fā)其所，為天下雄，安在無(wú)土不王？《史記·秦楚之際月表序》參考答案：然王跡之興/起于閭巷/合從討伐/軼于三代/向秦之禁/適足以資賢者為驅(qū)除難耳/故憤發(fā)其所翻譯：然而帝王的功業(yè)，興起于民間，天下英雄豪杰互相聯(lián)合，討伐暴秦，氣勢(shì)超過(guò)了三代，從前秦朝的禁令，恰好用來(lái)資助賢能的人排除創(chuàng)業(yè)的所患之難而已。因此，發(fā)憤有為而成為天下的英雄，怎么能說(shuō)沒(méi)有封地便不能成為帝王呢?）

（《史記·秦楚之際月表序》）5.（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9～12題。蘇氏文集①序歐陽(yáng)修予友蘇子美之亡后四年，始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公之家，而集錄之以為十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告于公曰：“斯文，金玉也。棄擲埋沒(méi)糞土，不能銷(xiāo)蝕。其見(jiàn)遺于一時(shí)，必有收而寶之于后世者。雖其埋沒(méi)而未出，其精氣光怪，已能常自發(fā)見(jiàn)，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫、流離窮厄之時(shí)，文章已自行于天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠(yuǎn)，子美屈于今世猶若此，其伸于后世宜如何也？”予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年，韓、李②之徒出，然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂，又百余年而圣宋興，天下一定，晏然無(wú)事。又幾百年，而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多，幸時(shí)治矣，文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟？豈非難得其人歟？茍一有其人，又幸而及出于治世，世其可不為之貴重而愛(ài)惜之歟？嗟吾子美，以一酒食之過(guò)③，至廢為民，而流落以死；此其可以嘆息流涕，而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國(guó)家樂(lè)育賢材者惜也！子美之齒少于予，而予學(xué)古文反在其后。天圣之間，予舉進(jìn)士于有司，見(jiàn)時(shí)學(xué)者務(wù)以言語(yǔ)聲偶擿裂④，號(hào)為“時(shí)文”，以相夸尚。而子美獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長(zhǎng)作為古歌詩(shī)雜文，時(shí)人頗共非笑之，而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊，下詔書(shū)諷勉學(xué)者以近古，由是其風(fēng)漸息，而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)，其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也。子美官至大理評(píng)事、集賢校理而廢，后為湖州長(zhǎng)史以卒，享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可?ài)慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴(lài)天子聰明仁圣，凡當(dāng)時(shí)所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人，多一時(shí)之豪俊，亦被收采，進(jìn)顯于朝廷。而子美獨(dú)不幸死矣，豈非其命也？悲夫?。ㄟx自《唐宋八大家文選》,有改動(dòng)）[注釋]①蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、詩(shī)人，北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。②韓、李：指韓愈，李翱。③酒食之過(guò)：慶歷五年，蘇子美用賣(mài)廢紙的公款宴請(qǐng)賓客，被御史中丞以“監(jiān)守自盜”的罪名彈劾。④以言語(yǔ)聲偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用聲調(diào)平仄、對(duì)偶等方法拼湊成文章。擿（tì）裂，剔取割裂。

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．遂以其集歸之

歸：還給B．子美之齒少于予

齒：年齡C．不牽世俗趨舍

牽：牽連D．望之昂然，而即之溫溫

即：接近10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是而集錄之以為十卷A.

{

私見(jiàn)張良，具告以事后百有余年，韓、李之徒出B.

{

公之視廉將軍孰與秦王此其可以嘆息流涕C.

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而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)D.

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為國(guó)者無(wú)使為積威所劫哉11．以下各組句子中，分別表明蘇子美文如“金玉”、人乃“特立”的一組是棄擲埋沒(méi)糞土，不能銷(xiāo)蝕A.

{

以一酒食之過(guò)，至廢為民，而流落以死文章或不能純粹，或遲久而不相及B.

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獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長(zhǎng)作為古歌詩(shī)雜文文章已自行于天下C.

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其材雖高，而人亦不甚嫉忌雖其埋沒(méi)而未出，其精氣光怪，已能常自發(fā)見(jiàn)D.

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其始終自守，不牽世俗趨舍12．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蘇子美的文章如金似玉，在他遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候，文章就已流傳天下，即使他的怨家仇人，也不能夠損毀掩蓋他的文章的光芒。B．唐朝初年，文章還留有五代文風(fēng)的余習(xí)，一百多年后韓愈、李翱等人出現(xiàn)，文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)；宋朝興起后，又過(guò)了近百年，古文才開(kāi)始興盛。C．蘇子美為文有個(gè)性思想，見(jiàn)解獨(dú)特，與眾不同，在當(dāng)時(shí)文壇“時(shí)文”風(fēng)行之時(shí)，他不為所動(dòng)，堅(jiān)持寫(xiě)古體詩(shī)文，被當(dāng)時(shí)很多人非議嘲笑。D．蘇子美因“酒食之過(guò)”遭彈劾而被罷官，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史不久死去；而當(dāng)初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全，得到了榮耀恩寵，并在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。（28分）13．把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）其見(jiàn)遺于一時(shí)，必有收而寶之于后世者。（3分）（2）茍一有其人，又幸而及出于治世，世其可不為之貴重而愛(ài)惜之歟？（4分）（3）其后天子患時(shí)文之弊，下詔書(shū)諷勉學(xué)者以近古。（3分）

參考答案：(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家和親人命運(yùn)的深切關(guān)懷（深沉的憂(yōu)思）（憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民）而又無(wú)能為力的苦悶心情。(2)第二聯(lián)通過(guò)對(duì)天氣、景物的描寫(xiě)，運(yùn)用借景抒情（融情于景）的手法，表現(xiàn)了時(shí)局的混亂和危機(jī)，表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮。第三聯(lián)采用借代的修辭方法和以虛寫(xiě)實(shí)的方法，以幻作真（“爐存火似紅”），寫(xiě)出生活的艱辛和作者內(nèi)心的苦悶。【參考譯文】我的友人蘇子美去世后四年，我才在太子太傅杜公的家中得到了他一生文章的遺稿，我收集整理這些文章把它編為十卷。蘇子美是杜公的女婿，我便把蘇氏文集歸還給杜家，并告訴杜公說(shuō)：“這些文章就是金玉啊，即使拋棄埋沒(méi)在糞土之中，也不會(huì)消融腐蝕。（雖然）它在某一時(shí)期被遺棄，但在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。雖然它被埋沒(méi)而沒(méi)有問(wèn)世，然而它的精神和光芒，已經(jīng)常常自動(dòng)地放射顯現(xiàn)出來(lái)，外物也不能掩蓋它。所以，正當(dāng)作者遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候，他的文章已經(jīng)在天下流傳；即使他的怨家仇人，以及曾經(jīng)出力排擠他要把他置之死地的人，對(duì)于他的文章，也不能有絲毫損毀掩蓋。大凡人們的感情，忽視眼前的卻重視久遠(yuǎn)的，蘇子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，在將來(lái)不再被壓抑的時(shí)候，他的文章該會(huì)怎樣呢？”我曾經(jīng)考察前代文章、政治的興盛衰敗情況，對(duì)唐太宗時(shí)天下大治，接近三代圣王的興盛，但文章卻不能革除五代沿襲下來(lái)的風(fēng)氣感到奇怪。后來(lái)過(guò)了一百多年，韓愈、李翱這一輩人出現(xiàn)，此后元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文的傳統(tǒng)。唐朝衰亡，戰(zhàn)亂不息，又過(guò)了一百多年大宋興起，天下統(tǒng)一，平安無(wú)事。又過(guò)了將近一百年，古文才在今天興盛起來(lái)。自古以來(lái)太平的時(shí)代少，混亂的時(shí)代多，幸而時(shí)代太平了，但文章或不能純正精粹，或過(guò)了很久還趕不上時(shí)代的步伐，為什么如此困難呢？難道不是因?yàn)殡y以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎？如果一旦有了那樣的人，又幸運(yùn)地趕上生活在太平時(shí)代，世人難道可以不為此重視他并愛(ài)惜他嗎？可嘆我的好友子美，因?yàn)橐活D酒飯的過(guò)錯(cuò)，以致被削職為民，流落外地死去；這真是值得嘆息流淚，而且替當(dāng)代那些應(yīng)該樂(lè)于為國(guó)家培育優(yōu)秀人才的擔(dān)任要職的仁人君子們感到可惜?。√K子美的年齡比我小，可是我學(xué)習(xí)古文反而在他之后。天圣年間，我被主考官取為進(jìn)士，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫(xiě)文章的人，追求文辭聲調(diào)對(duì)偶和摘取古人文句，稱(chēng)之為“時(shí)文”，還以此相互夸耀推崇。而唯獨(dú)子美跟他哥哥蘇才翁、參軍穆伯長(zhǎng)，寫(xiě)作古體詩(shī)歌和雜文，當(dāng)時(shí)人們都對(duì)他們大加譏笑，可子美卻不顧及這些。后來(lái)皇上擔(dān)憂(yōu)“時(shí)文”的弊端，下詔書(shū)勸勉學(xué)寫(xiě)文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)，從此那股風(fēng)氣才慢慢消失了，學(xué)寫(xiě)文章的人也逐漸趨向古文了。唯獨(dú)蘇子美在全社會(huì)都不寫(xiě)古文的時(shí)候?qū)懝盼模麖氖贾两K堅(jiān)守自己的主張，不被世俗的追求舍棄牽制，可以稱(chēng)得上是見(jiàn)解獨(dú)特與眾不同的人啊。蘇子美官至大理評(píng)事、集賢校理便被免職，后來(lái)任湖州長(zhǎng)史，不久便死了，享年四十一歲。他體格相貌奇特雄偉，遠(yuǎn)看他感到高不可攀，但一接近他就感到和藹可親，時(shí)間越久越覺(jué)得他值得愛(ài)慕。他才能雖然很高，但人們也不太嫉妒他，那些人攻擊他驅(qū)逐他，意圖不在子美身上。憑靠皇上聰明仁圣，凡是當(dāng)時(shí)被指名受排斥的人，都被保全下來(lái)了，現(xiàn)在都得到了榮耀恩寵。即使那些與子美同時(shí)飲酒而獲罪的人，大都是一時(shí)的杰出人物，現(xiàn)在也被招納任用，在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。可是唯獨(dú)子美不幸死了，難道不是他的命不好嗎?悲痛啊!

略6.閱讀下面的文言文，完成5-9小題。

項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏。

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書(shū)足以記名姓而已；劍，一人敵，不足學(xué)；——學(xué)萬(wàn)人敵！”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟學(xué)。

秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江。梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。5.下列句中加點(diǎn)字的意義解釋正確的一項(xiàng)是（

）A.又不肯竟學(xué)

竟：竟然B.毋妄言

妄：狂妄C.梁以此奇籍

奇：使動(dòng)用法，使……奇怪D.皆已憚籍矣

憚：畏懼6.下列句子是被動(dòng)句的一項(xiàng)是（

）A.項(xiàng)籍者，下相人也

B.為秦將王翦所戮者也C.毋妄言，族矣

D.封于項(xiàng)7.下列句子在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是（

）A.為秦將王翦所戮者也-----是被秦國(guó)將領(lǐng)王翦殺死的B.書(shū)足以記名姓而已-----學(xué)文字,能夠記住名姓就行了C.籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎-----項(xiàng)籍身高八尺多,力量能舉起大鼎D.彼可取而代也-----他可以取而代之8.下列對(duì)文意的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（

）A.項(xiàng)羽的祖父是楚將項(xiàng)燕,他是被秦將王翦殺死的.B.項(xiàng)羽學(xué)書(shū)學(xué)劍都不成,項(xiàng)梁后教項(xiàng)羽兵法,項(xiàng)羽很高興,終于學(xué)完了兵法.C.秦始皇游會(huì)稽時(shí),項(xiàng)羽竟說(shuō)“彼可取而代也”,可看出他有大志與勇氣.D.項(xiàng)羽的身材、力氣超過(guò)一般人，他在吳中青年人中很有威望。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。（3分）

②項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去；學(xué)劍，又不成。（4分）

（2）斷句（3分）于是項(xiàng)梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟學(xué)。參考答案：5.解析：D；A完畢B胡亂C意動(dòng)用法，認(rèn)為……出奇6.解析：B;A判斷句,C否定句,D不是判斷句也不是狀語(yǔ)后置句.7.解析：D,“彼可取而代也”意思是他(秦始皇)可以被取而代之.8.解析：B,文中項(xiàng)羽并沒(méi)有學(xué)完兵法。9．①項(xiàng)籍是下相人，字羽。（3分）（得分點(diǎn)：句式，句意）②項(xiàng)籍少年的時(shí)候，學(xué)習(xí)文字，還沒(méi)有學(xué)成，就丟棄不學(xué)了；又去學(xué)習(xí)擊劍，又沒(méi)有學(xué)成。（4分）（得分點(diǎn)：“書(shū)”“去”“劍”各一分，句子通順一分）（2）解析：于是項(xiàng)梁乃教籍兵法/籍大喜/略知其意/又不肯竟學(xué)。(斷對(duì)一個(gè)一分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,正確的一項(xiàng)是(

)①北京、上海、廣州等城市雖然不斷加大力度治理交通擁堵,但大多屢試不爽,擁堵依舊,重要原因是沒(méi)有真正提高人們的交通意識(shí)。②有人誤將貴陽(yáng)目前的經(jīng)濟(jì)總量與一線(xiàn)城市同日而語(yǔ),是因?yàn)樵谶^(guò)去的一年里,貴陽(yáng)奇跡般地創(chuàng)造出五個(gè)“中國(guó)第一”,大有彎道超越的勢(shì)頭。③在書(shū)名上大做文章是偽劣辭書(shū)編寫(xiě)者的慣用招數(shù),如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等精品辭書(shū)前加上“新編”“新世紀(jì)”等,以此來(lái)魚(yú)目混珠。④演員必須自己內(nèi)心冷靜,才能表現(xiàn)出所扮演角色的熱烈情感,他得先學(xué)會(huì)“無(wú)動(dòng)于衷”,才能惟妙惟肖,才能把角色的喜怒哀樂(lè)生動(dòng)地“形之于外”。⑤歲末錢(qián)荒,互聯(lián)網(wǎng)巨頭們卻趁火打劫,于12月下旬相繼推出新的理財(cái)產(chǎn)品,分食流動(dòng)性資金,這對(duì)于原本資金緊張的銀行間市場(chǎng)簡(jiǎn)直是釜底抽薪。⑥82歲的袁隆平面對(duì)輝煌沒(méi)有任何改變，他依然風(fēng)塵仆仆地騎著摩托車(chē)去實(shí)驗(yàn)田，依然從北到南看育種基地。A.③④⑥B.①③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).①②⑤參考答案：A8.下面是某報(bào)社一則啟事初稿的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改,要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。如果您是重大事件的參加者,事故現(xiàn)場(chǎng)的目擊者,業(yè)界內(nèi)幕的打探者,社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)愛(ài)者……請(qǐng)與我報(bào)“社會(huì)深度”欄目聯(lián)系,本欄目長(zhǎng)期公開(kāi)征詢(xún)有價(jià)值的新聞線(xiàn)