普通高等學(xué)校2026屆語(yǔ)文高三上期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字,完成各題。西蒙的爸爸莫泊桑十二點(diǎn)的鐘聲剛剛敲過(guò),學(xué)校的大門(mén)就開(kāi)了，孩子們爭(zhēng)先恐后、你推我擠地涌出來(lái)?？墒?，他們不像平日那樣很快散開(kāi)，卻在三五成群地低聲談?wù)?。他們?tīng)完了又互相轉(zhuǎn)告一個(gè)十四五歲的大孩子說(shuō)的這句話：“你們知道吧……西蒙……嘿嘿，他沒(méi)有爸爸。”布朗肖大姐7歲的兒子也在校門(mén)口出現(xiàn)了。這當(dāng)兒，一群群還在交頭接耳的同學(xué)，突然爆發(fā)出一片殘忍的笑聲，像在狂歡中的野人一樣，他們很自然地牽起手來(lái)，圍著他一邊跳，一遍又一遍地叫：“沒(méi)有爸爸，沒(méi)有爸爸!”他氣得發(fā)了狂，正好腳底下有幾塊石頭，他拾起來(lái)，使勁朝折磨他的那些人扔過(guò)去，他們嚇得四散奔逃?，F(xiàn)在只剩下這個(gè)沒(méi)有爸爸的小家伙一個(gè)人了，他撒開(kāi)腿朝田野里奔去，他想投河自殺。天氣很熱，也很舒適。和煦的陽(yáng)光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過(guò)眼淚以后的那種困倦，恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會(huì)兒。突然一只沉重的手按在他肩上，一個(gè)粗壯的聲音問(wèn)他：“什么事叫你這么傷心呀，小家伙?”西蒙回過(guò)頭去。一個(gè)長(zhǎng)著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個(gè)兒工人和藹地看著他。他眼睛里、嗓子里滿是淚水，回答:“他們?nèi)⌒ξ摇驗(yàn)椤摇摇瓫](méi)有爸爸……沒(méi)有爸爸?！惫と说哪樕兊脟?yán)肅起來(lái)，他認(rèn)出了這是布朗肖大姐的孩子。雖然他到當(dāng)?shù)夭痪?，可是他已?jīng)隱隱約約地知道一些她過(guò)去的情況?！昂美?，”他說(shuō)，“別難過(guò)了，我的孩子，跟我一塊去找媽媽吧。你會(huì)有……會(huì)有一個(gè)爸爸的。”“您愿意做我的爸爸嗎?”孩子看見(jiàn)那人不回答，又說(shuō)，“您要是不愿意，我就再去投河?！蹦枪と税堰@件事當(dāng)做玩笑，微笑著回答：“當(dāng)然嘍，我很愿意?！薄澳惺裁?”孩子接著問(wèn)，“別人再問(wèn)起您的名字，我就可以告訴他們了?！薄胺屏衅??！蹦侨嘶卮?。西蒙沉默了一會(huì)兒，把這個(gè)名字牢牢記在心里，然后伸出雙臂，無(wú)限快慰地說(shuō)：“好!菲列普，您是我的爸爸啦?！惫と税阉饋?lái)，突然在他雙頰上吻了兩下，很快地跨著大步溜走了。第二天放學(xué)以后，那個(gè)大孩子又想重新開(kāi)始，可是他像扔石子似的，沖著他的臉把話扔了過(guò)去:“我爸爸叫菲列普?！敝?chē)懫鹆艘黄吲d的喊叫聲:“菲列普誰(shuí)?……菲列普什么?……菲列普是個(gè)啥?……你這個(gè)菲列普是打哪兒弄來(lái)的?”西蒙沒(méi)有回答；他懷著不可動(dòng)搖的信心，用挑釁的眼光望著他們。大孩子得意地搓著手，說(shuō):“因?yàn)槟阋怯械脑挘蛻?yīng)該是你媽的丈夫?！蔽髅删阶×?，不過(guò)他還是回答:“他反正是我的爸爸?！辈祭市ご蠼愕膬鹤哟瓜骂^，心事重重地朝盧瓦宗老大爺開(kāi)的鐵匠鋪?zhàn)呷?。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進(jìn)去的時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)有注意。在這一陣不常有的靜寂中，響起了西蒙尖細(xì)的嗓音：“喂，菲列普，剛才保羅對(duì)我說(shuō)您不完全是我的爸爸?！薄盀槭裁?”工人問(wèn)。孩子天真地回答:“因?yàn)槟皇俏覌尩恼煞??！狈屏衅找粍?dòng)不動(dòng)地站著，他在沉思。菲列普突然彎下腰，對(duì)西蒙說(shuō):“去跟你媽說(shuō)，今兒晚上我要去找她談?wù)劇！彼麃?lái)到布朗肖大姐家敲門(mén)的時(shí)候，已經(jīng)是滿天星斗了。年輕女人來(lái)到門(mén)口，很為難地說(shuō):“菲列普先生，像這樣天黑以后到這兒來(lái)，不大合適?！彼牖卮?，可是他望著她，結(jié)結(jié)巴巴地不知說(shuō)什么好了。這時(shí)，他突然說(shuō):“只要您愿意做我的妻子，那又有什么關(guān)系呢!”沒(méi)有回答，不過(guò)西蒙相信他聽(tīng)到陰暗的房間里有人倒下去。接著，他突然被他的朋友抱起來(lái)。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他，大聲對(duì)他說(shuō):“你可以告訴你的同學(xué)們，你的爸爸是鐵匠菲列普·雷米，誰(shuí)要是再欺侮你，他就要擰誰(shuí)的耳朵。”第二天，快要上課的時(shí)候，小西蒙站起來(lái)，用響亮的聲音說(shuō)：“我的爸爸是鐵匠菲列普·雷米，他說(shuō)誰(shuí)要是再欺侮我，他就要擰誰(shuí)的耳朵。”這一次再?zèng)]有人笑了。因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)識(shí)這個(gè)鐵匠菲列普·雷米，有他這樣的一個(gè)人做爸爸，不管是誰(shuí)都會(huì)感到驕傲的。(有刪減)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．本小說(shuō)富于生活氣息，富有人情味，透過(guò)簡(jiǎn)單的情節(jié)，表現(xiàn)了純樸美好的人情人性。本小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)潔，但又不失雋永含蓄。B．本小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，一線展開(kāi)。文章的開(kāi)篇，已是一石激起千層浪；隨后，故事在激烈的矛盾沖突中展開(kāi)?？芍^一波三折，扣人心弦。C．小說(shuō)開(kāi)篇采取點(diǎn)面結(jié)合手法，既描繪了學(xué)生放學(xué)時(shí)候的場(chǎng)面，又巧妙地安排了主角西蒙的出現(xiàn)。使得文章情節(jié)能夠有條不紊地展開(kāi)。D．表面上看，菲列普是一個(gè)非常有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；其?shí)，他一方面乘虛而入，一方面在輿論上造勢(shì)，迫使布朗肖大姐不得不接受他，達(dá)到了一箭雙雕的效果。E.本小說(shuō)為塑造西蒙這一形象，運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的技巧。寫(xiě)同學(xué)們的調(diào)皮搗蛋，反正是要突出西蒙這個(gè)7歲的孩子希望擁有父愛(ài)、獲得保護(hù)的心愿。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括西蒙的心理變化過(guò)程。(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(4)請(qǐng)概括本文的主旨。你對(duì)菲列普認(rèn)子娶妻的行為作何感想？2．閱讀下面的文字，完成下面小題?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，明確主攻方向，加大投入力度，著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù)，加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經(jīng)向人類(lèi)充分證明，科技是時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展的重要力量，每一次科技進(jìn)步都將深刻影響人們的社會(huì)生活。毋庸置疑，區(qū)塊鏈技術(shù)將同樣如此。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)、分布式存儲(chǔ)的記賬技術(shù)，具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”，隨著它的創(chuàng)新發(fā)展，我們必然將迎來(lái)一個(gè)全新而豐富的世界。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能，科技賦能生活．生活因科技而改變。每一次科技革命給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的都是翻天覆地的變化，但“科技應(yīng)當(dāng)服務(wù)人類(lèi)創(chuàng)造更加美好的生活，邁向更加美好的未來(lái)”這一共識(shí)卻是一以貫之的。也正因如此，在對(duì)區(qū)塊鏈的認(rèn)知存在差異和誤區(qū)的情況下，區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新尤需“以人為本”，著力回答好誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新，以及如何實(shí)現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問(wèn)題?？萍紕?chuàng)新，人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，關(guān)鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰(shuí)擁有一流的創(chuàng)新人才，誰(shuí)就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展前景廣闊，但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲(chǔ)備大量區(qū)塊鏈理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用層軟件開(kāi)發(fā)、技術(shù)運(yùn)維等各方面的人才，才能不斷提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面中掌握主動(dòng)權(quán)，穩(wěn)居領(lǐng)跑之勢(shì)?！耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領(lǐng)域的運(yùn)用，積極推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準(zhǔn)脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會(huì)救助等領(lǐng)域的應(yīng)用，為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)?！卑盐蘸脜^(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇，除了技術(shù)層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來(lái)越普及、普惠，讓人民享受更多技術(shù)紅利?？萍及严胂笞兂涩F(xiàn)實(shí)，但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護(hù)?！耙訌?qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中”。在區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)運(yùn)用中，同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德，以捍衛(wèi)科技造福人類(lèi)的價(jià)值導(dǎo)向?？萍紕?chuàng)新是開(kāi)啟未來(lái)的密碼，“以人為本”則是掌控密碼的關(guān)鍵。我們經(jīng)歷了席卷一切的互聯(lián)網(wǎng)“旋風(fēng)”，更將見(jiàn)證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢(shì)。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至，尤需“以人為本”，讓科技更好服務(wù)于人，創(chuàng)造更加美好未來(lái)。（摘編自丁鐵《區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．將區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的突破口，可促進(jìn)新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革。B．作為新興記賬技術(shù)，區(qū)塊鏈以不可篡改和可溯源等特點(diǎn)而獲得極高的安全性。C．區(qū)塊鏈技術(shù)必將深刻影響社會(huì)生活，但對(duì)區(qū)塊鏈認(rèn)知的差異和誤區(qū)仍然存在。D．發(fā)展區(qū)塊鏈技術(shù)需多方支撐，如理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、技術(shù)運(yùn)維等。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術(shù)重要現(xiàn)實(shí)意義，采用引用論證和對(duì)比論證等方法。B．文章基于以人為本的理念，提出區(qū)塊鏈技術(shù)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新等重要問(wèn)題。C．文章論及區(qū)塊鏈技術(shù)的普及和普惠，也談到對(duì)它的引導(dǎo)和規(guī)范，有辯證意味。D．文章末段預(yù)言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢(shì)，呼應(yīng)開(kāi)篇內(nèi)容，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)，必然將推動(dòng)時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造一個(gè)全新而豐富的世界。B．實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇，利于區(qū)塊鏈實(shí)現(xiàn)技術(shù)層面的更新迭代。C．科技能否造福人類(lèi)涉及價(jià)值導(dǎo)向問(wèn)題，因此研發(fā)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。D．區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至，如將依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中，便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。3．閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過(guò)程。想要重構(gòu)經(jīng)典，文學(xué)作品本身必須擁有極高的藝術(shù)魅力。但凡在文學(xué)創(chuàng)作，傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都難以實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說(shuō)無(wú)疑在這幾個(gè)方面都達(dá)到了相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其在文學(xué)創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中，金庸投入了極大的心血，在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)有著極高的超越，加之故事情節(jié)跌宕起伏，把故事巧妙地融入歷史背景中去，給人以真實(shí)感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛(ài)戀，掩卷叫人流連。這樣的武俠小說(shuō)，怎能不打動(dòng)人心。一旦打動(dòng)人心，大家就會(huì)爭(zhēng)相傳閱，這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎(chǔ)。只有大家都認(rèn)可的優(yōu)秀文學(xué)作品，才配得上經(jīng)典的稱(chēng)號(hào)，金庸武俠小說(shuō)無(wú)論從情節(jié)，人物還是藝術(shù)手法上來(lái)看，都是大手筆。經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。除此之外，金庸的武俠小說(shuō)還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說(shuō)具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來(lái)看，金庸的小說(shuō)往往在主題上流露出家國(guó)情懷，小說(shuō)中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中的君子標(biāo)準(zhǔn)，而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠，所謂“為國(guó)為民，俠之大者”，這正是對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外，金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說(shuō)中不難發(fā)現(xiàn)。比如，金庸作品中的人名多是有典故出處的，像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等，看似信手拈來(lái)，實(shí)則都能從中國(guó)古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是，無(wú)形中提升了作品的意境，讓人覺(jué)得韻味無(wú)窮。其次，金庸的武俠小說(shuō)很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫(xiě)作中常用的寫(xiě)作技法，比如變形手法的使用，通過(guò)大膽的夸張與想象，對(duì)作品情節(jié)進(jìn)行突破常規(guī)的創(chuàng)造，例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時(shí)使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類(lèi)似的描寫(xiě)還有很多，大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作，這種夸張與變形不僅增強(qiáng)了閱讀趣味，也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用，可能和金庸受到過(guò)西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到：“金庸是‘洋才子’，他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫(huà)面感較強(qiáng)?！钡且?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧，才滿足了不同讀者的審美趣味。無(wú)形中也豐富了讀者的審美感受，這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛(ài)的關(guān)鍵原因。（摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說(shuō)對(duì)大眾文化的傳播與影響》）材料二中國(guó)傳統(tǒng)的章回小說(shuō)能否寫(xiě)出“人的文學(xué)”來(lái)．張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說(shuō)實(shí)踐做了圓滿的回答。章回小說(shuō)寫(xiě)“人的文學(xué)”，既有精彩的故事，也有個(gè)性鮮明的人物形象，如果說(shuō)張恨水小說(shuō)還是一種嘗試，金庸小說(shuō)已經(jīng)形成了一種觀念；以人的成長(zhǎng)為中心，說(shuō)故事、寫(xiě)人物。更有價(jià)值的是，怎樣在章回小說(shuō)的文體模式中寫(xiě)“人的文學(xué)”，金庸有著不同于張恨水等人的獨(dú)特貢獻(xiàn)。張恨水的《啼笑因緣》等小說(shuō)中的人性張揚(yáng)是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對(duì)抗中完成。寫(xiě)人性的多面性和人生的困頓，要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造，是外國(guó)的人道主義觀念的張揚(yáng)；受到的是當(dāng)時(shí)文壇新文學(xué)的影響。金庸是在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性，是在中國(guó)世俗文化中闡釋政治文化與國(guó)民文化。寫(xiě)人性的規(guī)范性的光彩和對(duì)人生規(guī)律性的思考，金庸小說(shuō)中的“人性”更具有中國(guó)特色。從這個(gè)意義上說(shuō)，金庸小說(shuō)顯然將中國(guó)傳統(tǒng)章回小說(shuō)寫(xiě)“人的文學(xué)”推到了一個(gè)新的境界。傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范，現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來(lái)。金庸小說(shuō)的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面。一是西方文學(xué)藝術(shù)。例如在韋小寶的身上，我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國(guó)作家大仲馬的那些復(fù)仇小說(shuō)、俠士小說(shuō)對(duì)金庸小說(shuō)也有明顯的影響。雖然這些外國(guó)小說(shuō)的人物也還是類(lèi)型人物，但是異樣的影響給金庸小說(shuō)人物帶來(lái)了異樣的色彩。二是電影藝術(shù)。電影的特寫(xiě)鏡頭突出的是畫(huà)面感。在金庸小說(shuō)中比比皆是，稍微回味一下。那些畫(huà)面就會(huì)在你的腦海中停留，揮之不去。三是接受中國(guó)魯迅等人的新小說(shuō)的影響。魯迅等人的新小說(shuō)善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)性格，塑造形象；金庸小說(shuō)同樣做得相當(dāng)?shù)轿?。（摘編自湯哲聲《金庸小說(shuō)的文化解讀與文化人格的建構(gòu)》）材料三金庸筆下的文化，寬廣深厚。他調(diào)動(dòng)自己的豐富學(xué)養(yǎng)．從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源．作為自己塑造人物，設(shè)計(jì)武功，提煉主題，思考人生的重要參照思考，使武俠小說(shuō)呈現(xiàn)出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟(jì)民的思想，成就了金庸筆下的“為國(guó)為民，俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生，為善除惡，知其不可為而為之，有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想，成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達(dá)超脫，不為外物所拘，獨(dú)行于天地之間．崇尚精神人格的自由。同時(shí)，金庸還善于用佛性和佛理架構(gòu)故事，如《天龍八部》中段譽(yù)、蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運(yùn)敘事。儒重義務(wù)使命，道重自然天性，佛重救苦救難。金庸的小說(shuō)，深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責(zé)任與道家的釋放等有機(jī)融合在江湖的意境中，體現(xiàn)出對(duì)宇宙和人生的獨(dú)特體悟和認(rèn)識(shí)。金庸對(duì)武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧，比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風(fēng)劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術(shù)、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷(xiāo)魂掌、長(zhǎng)拳八段錦、庖丁解牛掌、獨(dú)孤九劍、左右互搏術(shù)、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤(pán)等，凝聚著“天人合一”為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，他還將詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、醫(yī)卜星相、陰陽(yáng)八卦、音樂(lè)舞蹈等元素糅合在武功招式的創(chuàng)造中，于是有了“詩(shī)化武功”“音樂(lè)武功”“書(shū)法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中，莫大以胡琴?gòu)椬唷稙t湘夜雨》，“琴中藏劍，劍發(fā)琴音”，七只茶杯應(yīng)聲而斷；《書(shū)劍恩仇錄》中，金笛秀才余魚(yú)同的金笛，時(shí)而做鞭，時(shí)而做筆，時(shí)而做暗器；《射雕英雄傳》中，黃藥師演繹簫樂(lè)碧海潮生曲，以樂(lè)為武對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通?！秱b客行》中，一壁書(shū)法，一撇一捺、動(dòng)靜疾徐中都蘊(yùn)含著劍術(shù)玄機(jī)?！兑刑焱例堄洝分?，張三豐得知愛(ài)徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑，深夜憑空書(shū)寫(xiě)王右軍的《喪亂貼》，無(wú)意中創(chuàng)造出曠世書(shū)法武術(shù)。金庸以詩(shī)性的想象將武俠與音樂(lè)、書(shū)法、詩(shī)詞等融會(huì)貫通，增強(qiáng)了小說(shuō)的審美性和文化內(nèi)涵。（摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國(guó)夢(mèng)——金庸武俠小說(shuō)的多重維度》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．金庸的武俠小說(shuō)帶有中西合璧的性質(zhì)，所以他的小說(shuō)既有濃烈的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息，也能從中找到西方文化的影子。B．金庸作品中的好名字比比皆是，像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等，看上去像是隨性為之，其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子。C．材料二中提到電影藝術(shù)的運(yùn)用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán)，其中讓人印象深刻的畫(huà)面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D．材料三認(rèn)為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵，它也可以用來(lái)解釋材料二中論及的金庸小說(shuō)中的人性更具有中國(guó)特色。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．金庸武俠是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過(guò)程，只要?jiǎng)?chuàng)作，傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，就難以實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的“經(jīng)典化”。B．金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國(guó)情懷，俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C．張恨水的章回體小說(shuō)里既有精彩的故事，也有個(gè)性鮮明的人物形象，只是他的作品對(duì)人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D．金庸小說(shuō)的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學(xué)藝術(shù)的特長(zhǎng)。3．下列說(shuō)法中，對(duì)金庸作品中武學(xué)內(nèi)容的闡釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．金庸設(shè)計(jì)的武功有很高的文化層次，除了自身豐厚的學(xué)養(yǎng)，還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫(kù)里取材。B．金庸對(duì)武功的命名。有一部分學(xué)習(xí)了西方的變形手法，也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。C．中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳，凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長(zhǎng)拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤(pán)等武學(xué)名稱(chēng)里都有體現(xiàn)。D．在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂(lè)《碧海潮生曲》對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通，是金庸以詩(shī)性的想象把武俠與音樂(lè)融為一體的表現(xiàn)。4．材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論，這樣寫(xiě)有什么作用?5．優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?．閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。韓棱字伯師,潁川舞陽(yáng)人,弓高侯頹當(dāng)之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋,建武中為隴西太守。棱四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱(chēng)。及壯,推先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之。初為郡功曹太守葛興中風(fēng)病不能聽(tīng)政棱陰代興視事出入二年令無(wú)違者興子嘗發(fā)教①欲署吏棱拒執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗(yàn),吏以稜掩蔽興病,專(zhuān)典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書(shū)令,與仆射郅壽、尚書(shū)陳寵,同時(shí)俱以才能稱(chēng)。肅宗嘗賜諸尚書(shū)劍,唯此三人特以寶劍,自手署其名曰:“韓棱楚龍淵,郅壽蜀漢文,陳寵濟(jì)南椎成?！睍r(shí)論者為之說(shuō):以棱淵深有謀,故得龍淵;壽明達(dá)有文章,故得漢文;寵敦樸,善不見(jiàn)外,故得椎成。和帝即位,侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)候暢于上東門(mén),有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師,不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn),恐為奸臣所笑。竇太后怒,以切責(zé)棱,棱固執(zhí)其議。及事發(fā),果如所言。憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍,威震天下,復(fù)出屯武成。會(huì)帝西祠園陵,詔憲與車(chē)駕會(huì)長(zhǎng)安。及憲至,尚書(shū)以下議欲拜之,伏稱(chēng)萬(wàn)歲。棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無(wú)人臣稱(chēng)萬(wàn)歲之制?！弊h者皆慚而止。尚書(shū)左丞王龍私奏記上牛酒于憲,棱舉奏龍,論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周紆等,皆有名當(dāng)時(shí)。及竇氏敗,棱典案其事,深競(jìng)黨與,數(shù)月不休沐。帝以為憂國(guó)忘家,賜布三百匹。遷南陽(yáng)太守,特聽(tīng)棱得過(guò)家上冢,鄉(xiāng)里以為榮。棱發(fā)擿奸盜,郡中震粟,政號(hào)嚴(yán)平。數(shù)歲,征入為太仆。九年冬,代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書(shū)·韓棱傳》,有刪改)（注）①教：文告。文體的一種，為上對(duì)下的告諭。②城旦：秦、漢時(shí)刑罰名。一種筑域四年的勞役。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/B．初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/C．初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/D．初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/2．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．建武，是東漢光武帝劉秀的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于西漢末期。B．尚書(shū)令，秦漢時(shí)是掌管文書(shū)奏章的官員，隋唐時(shí)尚書(shū)令為尚書(shū)省長(zhǎng)官，宰相職。C．休沐，指古代官員洗浴休息的日子，漢代五日一休沐，到了唐代改為十日一休沐，即旬休。D．太仆，秦漢時(shí)為主管皇帝車(chē)輛、馬匹的官員，后逐漸轉(zhuǎn)為專(zhuān)管官府畜牧事務(wù)，因和皇帝關(guān)系密切而成為親近之臣。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓棱孝道友愛(ài)。四歲喪父，孝敬母親，撫養(yǎng)弟弟，年少時(shí)就以孝行聞名鄉(xiāng)里；年長(zhǎng)后將數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)分給族內(nèi)兄弟。B．韓棱忠誠(chéng)盡責(zé)。因太守葛興中風(fēng)生病不能聽(tīng)政，韓棱代他處理政事兩年，周?chē)鷽](méi)人敢違背他的指令。C．韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠(chéng)，直接下詔升任他為尚書(shū)令。后來(lái)，以才能著稱(chēng)被皇帝賜予寶劍，且皇帝親手題其名為“韓棱楚龍淵”。D．韓棱剛直不阿。對(duì)于都鄉(xiāng)侯劉暢被刺殺一事，韓棱上疏說(shuō)賊在京師，即使被太后責(zé)備，仍堅(jiān)持看法并上疏勸諫。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門(mén)，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。(2)棱正色曰：“夫上交不諂，下交不黷，禮無(wú)人臣稱(chēng)萬(wàn)歲之制?！弊h者皆慚而止。5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各小題?；瓷舷矔?huì)梁州故人唐·韋應(yīng)物江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)，詩(shī)人回憶了與老朋友曾經(jīng)共飲的美好時(shí)光，以及兩人之間的深厚情誼。B．頷聯(lián)，詩(shī)人借助“浮云”、“流水”這兩個(gè)常見(jiàn)的意象，抒發(fā)了闊別十年的感慨。C．頸聯(lián)，點(diǎn)題，寫(xiě)相逢時(shí)的歡笑，開(kāi)懷暢飲，把酒言歡，奠定了全詩(shī)感情基調(diào)。D．尾聯(lián)，筆鋒一轉(zhuǎn)，秋色中紅樹(shù)滿山，令人留戀。表達(dá)與友人攜手同游的愿望。2．試賞析本詩(shī)中的對(duì)比手法。6．下面是某校校慶邀請(qǐng)著名校友、水墨畫(huà)大師邱先生的邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容，其中有五處用語(yǔ)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子，作為慶?；顒?dòng)之一，到時(shí)候，貴校將為您舉辦專(zhuān)場(chǎng)畫(huà)展，集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶，請(qǐng)忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7．微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上，車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8．當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō)：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。青年人中流行一句話，叫“誰(shuí)的青春不迷茫”?？墒?，駐藏戰(zhàn)士說(shuō)：我告別霓虹和繁華，在綠色軍營(yíng)戍守雪域邊關(guān)，我的青春有擔(dān)當(dāng)，我的青春不迷茫；快遞小哥說(shuō)：我告別農(nóng)村與父母，在城市的街道穿梭往來(lái)，我的青春有責(zé)任，我的青春不迷茫；青年學(xué)生說(shuō)：我走進(jìn)學(xué)校與課堂，在知識(shí)的海洋自由徜徉，我的青春有信仰，我的青春不迷茫。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，簡(jiǎn)述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、(1)AE(2)受到同學(xué)嘲弄時(shí)，他憤怒，失落；得到菲列普的安慰和鼓勵(lì)之后，他渴盼有個(gè)父親；當(dāng)菲列普答應(yīng)愿意做他的父親時(shí)，他快慰；第二次被同學(xué)語(yǔ)言攻擊之后,他低落、疑惑；菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅(jiān)定。（能結(jié)合作品內(nèi)容，概略分析出西蒙情緒起伏的過(guò)程，即可）(3)正面描寫(xiě):①外貌、神態(tài)描寫(xiě),如“鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)”刻畫(huà)菲列普的長(zhǎng)相、身材和身份?！昂吞@地看著他”寫(xiě)出他的慈愛(ài)。②語(yǔ)言描寫(xiě),如“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”寫(xiě)出他的率真果敢。③動(dòng)作描寫(xiě),如“用一雙巨人般的胳膊舉著他”,表現(xiàn)他勇于擔(dān)當(dāng)。側(cè)面描寫(xiě):①他人對(duì)西蒙的羞辱,西蒙的無(wú)助，襯托出他人格的溫厚。②第三段自然環(huán)境描寫(xiě),烘托了他的可藹可親。(4)A.本文主旨：本文描寫(xiě)了一個(gè)私生子西蒙備受同學(xué)侮辱，終因?yàn)殍F匠菲列普的博愛(ài)而贏得父愛(ài)的故事，頌揚(yáng)了菲列普的擔(dān)當(dāng)精神，贊美了從菲列普、西蒙和布朗肖大姐身上體現(xiàn)出的美好人情人性，也批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上鄙視私生子家庭、鄙視生活困厄者的錯(cuò)誤思想。B.菲列普認(rèn)子娶妻的行為值得贊揚(yáng)。因?yàn)椋孩偎矣谟瓝羰浪啄抗?迎娶一個(gè)有了私生子的女子,這需要非凡的勇氣和氣魄；②他能主動(dòng)去關(guān)心并保護(hù)一個(gè)孩子的尊嚴(yán),這不僅需要善良溫厚的情懷，更需要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木??！窘馕觥俊驹斀狻浚?）此題考查理解文章內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。解答該題首先要整體感知文本內(nèi)容，然后結(jié)合選擇項(xiàng)的信息到原文中尋找相關(guān)的答題區(qū)間，接著將選擇項(xiàng)的信息與原文中所得出的信息進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題：A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，“激烈的矛盾沖突”、“一波三折，扣人心弦”言過(guò)其實(shí)。C項(xiàng)，“點(diǎn)面結(jié)合”不確。從開(kāi)頭來(lái)看，是場(chǎng)面描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。D項(xiàng)，“一方面乘虛而入，一方面在輿論上造勢(shì)”理解菲列普這一人物有誤。從小說(shuō)全文來(lái)看，菲列普關(guān)心西蒙，當(dāng)西蒙被欺負(fù)時(shí)，讓他說(shuō)自己是他的爸爸，最后菲列普向西蒙的母親求婚，表現(xiàn)的是費(fèi)烈普偉大的英雄情懷，并不是趁人之危。E項(xiàng)，正確。故選AE。（2）本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)認(rèn)真揣摩人物心理變化；最后組織語(yǔ)言，按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題：結(jié)合原文“他氣得發(fā)了狂，正好腳底下有幾塊石頭……他撒開(kāi)腿朝田野里奔去，他想投河自殺”可見(jiàn)其氣憤、低落；結(jié)合原文“西蒙沉默了一會(huì)兒，把這個(gè)名字牢牢記在心里，然后伸出雙臂，無(wú)限快慰地”可見(jiàn)其欣慰；結(jié)合原文“布朗肖大姐的兒子垂下頭，心事重重地朝盧瓦宗老大爺開(kāi)的鐵匠鋪?zhàn)呷ァ笨梢?jiàn)其心情低落、疑惑；結(jié)合原文“小西蒙站起來(lái)，用響亮的聲音”可見(jiàn)其自豪堅(jiān)定。（3）本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題，首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法，主要有：肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))，側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))，白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類(lèi)的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。本題：從正面描寫(xiě)的角度分析，小說(shuō)在描寫(xiě)費(fèi)烈普時(shí)使用了外貌(鬈曲的黑胡子等)、神態(tài)(和藹)、語(yǔ)言、心理(沉思)和動(dòng)作等，以此表現(xiàn)了費(fèi)烈普的高大、慈愛(ài)、善良、勇敢等等；側(cè)面描寫(xiě)方面，主要表現(xiàn)費(fèi)烈普的和藹可親等。如“一個(gè)長(zhǎng)著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個(gè)兒工人和藹地看著他”外貌描寫(xiě)，“只要您愿意做我的妻子，那又有什么關(guān)系呢”語(yǔ)言描寫(xiě)，“他突然被他的朋友抱起來(lái)。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”動(dòng)作描寫(xiě)，這些都是正面刻畫(huà)?！疤鞖夂軣?，也很舒適。和煦的陽(yáng)光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過(guò)眼淚以后的那種困倦”環(huán)境描寫(xiě)，烘托人物；他對(duì)西蒙的幫助，西蒙被人欺負(fù)，襯托出他的溫厚，這些是側(cè)面刻畫(huà)。（4）此題考查概括文章主旨，個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題目，概括主旨要從人物形象和故事情節(jié)入手，透過(guò)人物形象與故事情節(jié)概括出文章的主旨。第二問(wèn)要先明確個(gè)人的觀點(diǎn)，然后分析支撐觀點(diǎn)的理由。本題：回答問(wèn)題分為兩步：第一步，概括小說(shuō)的主旨；第二步，分析費(fèi)烈普的行為體現(xiàn)的意義。這篇小說(shuō)描寫(xiě)兩個(gè)方面的內(nèi)容：西蒙遭受的侮辱、費(fèi)烈普對(duì)西蒙的幫助等。第一問(wèn)，小說(shuō)描寫(xiě)了西蒙被同學(xué)欺負(fù)，說(shuō)他沒(méi)有父親，而菲列普幫助他并愿意做西蒙的父親的故事，贊揚(yáng)了菲列普的博愛(ài)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；體現(xiàn)了美好的人性，而另一方面也批判了社會(huì)對(duì)私生子家庭鄙視。第二問(wèn)，要首先回答菲列普的做法的正確與否，先肯定認(rèn)子娶妻的做法正確，然后分析理由，著重于他敢于面對(duì)世俗觀念去一個(gè)有私生子的女子為妻；其次要分析他能夠主動(dòng)面對(duì)世俗去關(guān)心和保護(hù)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)，體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?、1．B2．A3．C【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“以不可篡改和可溯源等特點(diǎn)而獲得極高的安全性”錯(cuò)誤。結(jié)合“區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)、分布式存儲(chǔ)的記賬技術(shù)，具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點(diǎn)”分析，“不可篡改”“可溯源”“安全可靠”是并列關(guān)系，不是因果關(guān)系。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“對(duì)比論證”錯(cuò)誤。結(jié)合前兩段內(nèi)容“總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用……加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”“歷史已經(jīng)向人類(lèi)充分證明，科技是時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展的重要力量，每一次科技進(jìn)步都將深刻影響人們的社會(huì)生活”“隨著它的創(chuàng)新發(fā)展，我們必然將迎來(lái)一個(gè)全新而豐富的世界”等分析，沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。故選A。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”錯(cuò)誤。原文為“區(qū)塊鏈技術(shù)是‘最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)’”。B項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇”錯(cuò)誤。原文為“把握好區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇，除了技術(shù)層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來(lái)越普及、普惠，讓人民享受更多技術(shù)紅利”。D項(xiàng)，“如……便……”錯(cuò)誤。影響區(qū)塊鏈管理的因素有很多，如“要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中”等。故選C。3、1．D2．B3．C4．（1）增強(qiáng)文章的深度和力度。突出“金庸受到過(guò)西方文化的影響”的思想特質(zhì)。（2）使文章對(duì)人物的評(píng)述更加客觀，真實(shí)可信。（3）為下文金庸小說(shuō)“中西合璧”提供證據(jù)支撐，也可由此生發(fā)出對(duì)部分讀者審美趣味的滿足。5．（1）思想內(nèi)容和藝術(shù)特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品，有跌宕起伏的情節(jié)，接近真實(shí)的歷史背景，鮮活個(gè)性的人物形象，經(jīng)長(zhǎng)期的沉淀和洗禮依舊可以打動(dòng)讀者：（2）立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學(xué)派的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)小說(shuō)的審美趣味和文化內(nèi)涵；（3）兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫(xiě)作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分?！窘馕觥?．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“金庸的武俠小說(shuō)帶有中西合璧的性質(zhì)，所以他的小說(shuō)……”錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說(shuō)還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說(shuō)具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息”“其次，金庸的武俠小說(shuō)很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫(xiě)作中常用的寫(xiě)作技法”可知，原文中“金庸的武俠小說(shuō)帶有中西合璧的性質(zhì)”是結(jié)果，“首先”“其次”是表現(xiàn)。故A項(xiàng)因果顛倒。B項(xiàng)，“金庸作品中的好名字比比皆是……其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子”錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的，像穆念慈、任盈盈……實(shí)則都能從中國(guó)古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知，原文是說(shuō)舉例的那些好名字能從中國(guó)古典文獻(xiàn)中找到出處，而B(niǎo)項(xiàng)說(shuō)金庸作品中的好名字都能從文獻(xiàn)中找到出處，故B項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng)，“其中讓人印象深刻的畫(huà)面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第二段“二是電影藝術(shù)。電影的特寫(xiě)鏡頭突出的是畫(huà)面感。在金庸小說(shuō)中比比皆是，稍微回味一下。那些畫(huà)面就會(huì)在你的腦海中停留，揮之不去”，材料一第二段“變形技法的使用，可能和金庸受到過(guò)西方文化的影響有關(guān)”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫(huà)面感較強(qiáng)”可知，原文說(shuō)金庸作品畫(huà)面感強(qiáng)是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響，而C項(xiàng)說(shuō)的是“源自”，故C項(xiàng)于文不符。故選D。2．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段進(jìn)行比對(duì)，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別，看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。B項(xiàng)，“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國(guó)情懷”錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第二段“金庸的小說(shuō)往往在主題上流露出家國(guó)情懷，小說(shuō)中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知，B項(xiàng)將原文的“往往”說(shuō)成“都能”，擴(kuò)大了范圍。故選B。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。C項(xiàng)，“中國(guó)傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳，凌波微步……武學(xué)名稱(chēng)里都有體現(xiàn)”錯(cuò)誤，依據(jù)材料三第二段“金庸對(duì)武功的命名，不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧，比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化”可知，原文說(shuō)的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化”，而C項(xiàng)說(shuō)的是“天人合一’的思想”“都有體現(xiàn)”，故C項(xiàng)于文不符，且張冠李戴。故選C。4．本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題，考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論，這樣寫(xiě)有什么作用”，依據(jù)語(yǔ)段上下文，把握相關(guān)內(nèi)容作為引用論證在表達(dá)觀點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、論證效果方面的作用。依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用，可能和金庸受到過(guò)西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知，引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過(guò)西方文化的影響”這一觀點(diǎn)，且使論證更為可信，更有力度。同時(shí)，引出下句“但正是因?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧，才滿足了不同讀者的審美趣味”，突出金庸武俠“中西合璧”特點(diǎn)的作用和意義。5．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”，考生應(yīng)回歸材料，逐一篩選原文的特質(zhì)、要素、優(yōu)點(diǎn)等，并整合為條分縷析的要點(diǎn)。解答“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”，考生要分析材料中金庸武俠的特點(diǎn)和成功之處，故可篩選到材料一第一段“在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛(ài)戀，掩卷叫人流連”“金庸武俠小說(shuō)無(wú)論從情節(jié)，人物還是藝術(shù)手法上來(lái)看，都是大手筆。經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”，可概括出要點(diǎn)（1）。依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說(shuō)很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫(xiě)作中常用的寫(xiě)作技法，比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響，畫(huà)面感較強(qiáng)”，材料二第二段“例如在韋小寶的身上，我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國(guó)作家大仲馬的那些復(fù)仇小說(shuō)、俠士小說(shuō)對(duì)金庸小說(shuō)也有明顯的影響……給金庸小說(shuō)人物帶來(lái)了異樣的色彩”可以概括出要點(diǎn)（2）。依據(jù)材料一第二段“其武俠小說(shuō)具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來(lái)看，金庸的小說(shuō)往往在主題上流露出家國(guó)情懷”，材料二第一段“金庸是在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性，是在中國(guó)世俗文化中闡釋政治文化與國(guó)民文化”，材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容，可概括出要點(diǎn)（3）?！军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。4、1．B2．A3．C4．(1)侍中竇憲派人在上東門(mén)刺殺了齊殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟。(2)韓棱態(tài)度嚴(yán)肅地說(shuō)：“與上級(jí)交往不諂媚，與下級(jí)交往不褻瀆，禮儀中沒(méi)有對(duì)大臣稱(chēng)萬(wàn)歲的制度?！弊h論的人都慚愧作罷?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候，可以先找出斷句一致的地方，再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤?！俺鯙榭すΣ堋笔钦f(shuō)韓棱最初的官職，“太守”是稱(chēng)呼“葛興”的，兩者中間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)?！疤馗鹋d中風(fēng)”和“病不能聽(tīng)政”各自是—個(gè)完整的意思，中間應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除C項(xiàng)。此句的完整翻譯是“起先任郡功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時(shí)間，命令沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽(tīng)從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他”。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“始于西漢末期”錯(cuò)，漢武帝劉徹始置年號(hào)，應(yīng)為“始于西漢初期”。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng)，原文是“顯宗知其忠，后詔特原之。由是征辟，五遷為尚書(shū)令”，說(shuō)明韓棱被赦免后，被召入朝，五次升遷后任尚書(shū)令，并不是“直接下詔升任他為尚書(shū)令”。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門(mén)”是狀語(yǔ)后置句；有司，泛指官吏；咸，都；委，推卸，推脫。第二句中，正色，神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲；上交，與上級(jí)交往；諂，獻(xiàn)媚，諂媚；下交，與下級(jí)交往；黷，輕慢，褻瀆?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：韓棱字伯師，潁川舞陽(yáng)人，是弓高侯韓頹當(dāng)?shù)暮蟠?。世代為鄉(xiāng)里大姓。父親韓尋，建武年間為隴西太守。韓棱四歲時(shí)失去父親，供養(yǎng)母親、弟弟以孝順友愛(ài)著稱(chēng)。到了壯年，推讓父親剩余的幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)給同族兄弟，鄉(xiāng)里人更加認(rèn)為他高尚。起先任郡功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時(shí)間，命令沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽(tīng)從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他。此事交給下署考察，有關(guān)官吏因?yàn)轫n棱隱瞞葛興生病的情況，擅自掌管郡守職權(quán)，就將他關(guān)了起來(lái)。顯宗知遒韓棱忠心，后來(lái)下詔特意赦免了他。從此被征召為官，五次升遷至尚書(shū)令，與仆射郅壽、尚書(shū)陳寵，同時(shí)都以才能著稱(chēng)。肅宗曾賜給眾人尚書(shū)劍，只有這三個(gè)人特別，（賞賜的是）是寶劍，并且親自寫(xiě)上他們的名字叫：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟(jì)南椎成?！碑?dāng)時(shí)議論的人為之解說(shuō)：因?yàn)轫n棱深沉有謀略，所以得了龍淵劍；郅壽明智通達(dá)有文采，所以得到漢文劍；陳寵敦厚樸實(shí)，善良而不外露，所以得到椎成劍。和帝即位，侍中竇憲派人在上東門(mén)刺殺了齊殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟?；噬舷略t派遣侍御史到齊國(guó)查辦這件事。韓棱上疏認(rèn)為賊在京域，不應(yīng)當(dāng)舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐怕會(huì)被奸臣嘲笑。竇太后發(fā)怒，嚴(yán)厲地責(zé)備韓棱，韓棱堅(jiān)持他自己的奏議。等到事情被揭發(fā)后，果然如韓棱所言。竇憲很惶恐，請(qǐng)求太后允許他出兵攻打北匈奴以贖罪。韓棱又上疏勸諫，竇太后不聽(tīng)從。等到竇憲立了功，回來(lái)做了大將軍，威震天下，又出兵駐扎武威。正值皇帝向西去園陵祭祀，詔令竇憲與車(chē)駕在長(zhǎng)安相會(huì)。等竇憲到后，尚書(shū)以下的官吏商議拜見(jiàn)竇憲時(shí)，伏地稱(chēng)“萬(wàn)歲”。韓棱態(tài)度嚴(yán)肅地說(shuō):“與上級(jí)交往不諂媚，與下級(jí)交往不褻瀆，禮儀中沒(méi)有對(duì)大臣稱(chēng)萬(wàn)歲的制度?！弊h論的人都慚愧作罷。尚書(shū)左丞王龍私自奏記送牛和酒給竇憲，韓棱舉奏王龍，判處王龍城旦之刑。韓棱在朝廷多次舉薦良吏應(yīng)順、呂章、周紆等，他們?cè)诋?dāng)時(shí)都很有名。等到竇氏失敗，韓棱負(fù)責(zé)審查這個(gè)案子，深入徹底地追究其黨羽，幾個(gè)月都沒(méi)有休假?；实壅J(rèn)為韓棱憂國(guó)忘家，賜給他三百匹布。韓棱升為南陽(yáng)太守。朝廷特地允許他可以從家鄉(xiāng)經(jīng)過(guò)并上墳，鄉(xiāng)里以他為榮耀。韓棱揭發(fā)捉捕奸盜壞人，郡中震動(dòng)，政令嚴(yán)厲公平。幾年后，征召入朝為太仆。永元九年冬天，代替張奮做司空。第二年逝世。5、1．C2．（1）首聯(lián)每每出游宴飲必定扶醉而歸的歡樂(lè)與相別后的黯淡對(duì)比，心中不覺(jué)黯然，讓人生發(fā)出歲月不饒人的無(wú)限感慨。（2）頷聯(lián)“一別”與“十年”形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)一別十年的傷感。讓人產(chǎn)生世事滄桑，人生無(wú)定，歲月蹉跎之感。（3）頸聯(lián)相逢時(shí)暢飲的喜悅與兩鬢蒼蒼、青春不再的衰老之態(tài)相對(duì)照，一喜一悲，一正一反，對(duì)比強(qiáng)烈?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)”不準(zhǔn)確，情感不只有歡笑，還有老去無(wú)為的悲傷。頸聯(lián)的出句又回到詩(shī)題，寫(xiě)這次相會(huì)的"歡笑"之態(tài)。久別重逢，確有喜的一面。他們也像十年前那樣，有痛飲之事。然而這喜悅，只能說(shuō)是表面的，或者說(shuō)是暫時(shí)的，所以對(duì)句又將筆宕開(kāi)，寫(xiě)兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。這一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲，筆法跌宕；一正一反，交互成文。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“試賞析本詩(shī)中的對(duì)比手法”，對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的修辭手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非?！敖瓭h曾為客，相逢每醉還”，在江漢就曾經(jīng)一起作客，每次相逢都是盡醉而還。詩(shī)的開(kāi)頭，寫(xiě)詩(shī)人昔日在江漢作客期間與故人相逢時(shí)的樂(lè)事，概括了以前的交誼。那時(shí)他們經(jīng)常歡聚痛飲，扶醉而歸。詩(shī)人寫(xiě)這段往事，仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉，然而其結(jié)果反而引起歲月蹉跎的悲傷?！案≡埔粍e后，流水十年間”，離別后如浮云飄流不定，歲月如流水一晃過(guò)十年?！耙粍e”與“十年”形成鮮明的對(duì)照，直接抒發(fā)十年闊別的傷感?！皻g笑情如舊，蕭疏鬢已斑”，今日相見(jiàn)雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。久別重逢，確有喜的一面。他們也像十年前那樣，有痛飲之事。然而這喜悅，只能說(shuō)是表面的，或者說(shuō)是暫時(shí)的。十年的漂泊生涯，使得人老了。這一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就盡在不言之中。6、①“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”；②“貴?！备臑椤皩W(xué)?！?；③“奉送”改為“惠贈(zèng)”（或贈(zèng)送）④“忙里偷閑”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”。【解析】【分析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體能力，語(yǔ)言得體、用語(yǔ)恰當(dāng)需要考慮語(yǔ)體色彩、謙敬辭等，文段為邀請(qǐng)函，所以語(yǔ)體應(yīng)為書(shū)面語(yǔ)體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時(shí)候”是口語(yǔ)，需改用書(shū)面語(yǔ)“屆時(shí)”；第二處“貴?！笔菍?duì)對(duì)方學(xué)校的尊稱(chēng)，這里是第一人稱(chēng)，且邱先生是校友，所以不能稱(chēng)呼為“貴校”，可改為“學(xué)?！?；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈(zèng)”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語(yǔ)，應(yīng)改成書(shū)面語(yǔ)“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應(yīng)該為“光臨”。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類(lèi)題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě)，微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車(chē)慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi)：此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺(jué)得她很小氣，甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的積淀，覺(jué)得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門(mén)，只能從西角門(mén)而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來(lái)?！敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱(chēng)謂不同，象征的意義也各異，門(mén)的名稱(chēng)、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。9、【例文】莫因迷茫凋朱顏風(fēng)沙高原，霜雪哨崗，有一種青春因擔(dān)當(dāng)而不迷茫于絕徼藏邊；盛夏亢陽(yáng)，深秋寒雨，有一種青春因責(zé)任而不迷茫于車(chē)水馬龍；遲明書(shū)聲，夤夜青燈，有一種青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同齡人喟嘆“誰(shuí)的青春不迷?！睍r(shí)，駐藏戰(zhàn)士、快遞小哥和青年學(xué)生的話語(yǔ)給我以慰藉，并使我相