小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道附完整答案(有一套)_第1頁
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道附完整答案(有一套)_第2頁
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道附完整答案(有一套)_第3頁
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道附完整答案(有一套)_第4頁
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道附完整答案(有一套)_第5頁
已閱讀5頁,還剩32頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】:D

解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。2、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。3、中國傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?

A.吃月餅、賞月

B.吃粽子、賽龍舟

C.貼春聯(lián)、守歲

D.登高、插茱萸

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。4、孔子是中國古代偉大的思想家,他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】:A

解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學(xué)派代表人物是韓非子,強(qiáng)調(diào)以法治國;墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。5、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。6、造紙術(shù)的改進(jìn)使得紙張成為主要書寫材料,這項(xiàng)改進(jìn)是由誰完成的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價(jià)的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。7、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰?

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】:A

解析:本題考察唐代詩人稱號知識點(diǎn)。李白詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩仙”;杜甫因詩風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩圣”,白居易主張寫實(shí)主義,王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”,故正確答案為A。8、戰(zhàn)國時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國?

A.秦國

B.楚國

C.齊國

D.趙國

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法,通過獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增,為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ);楚國主要變法人物為吳起,齊國以管仲改革聞名,趙國無商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。9、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場景。10、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰,他生活在哪個(gè)朝代?

A.蔡倫,東漢

B.畢昇,北宋

C.華佗,東漢

D.張衡,東漢

【答案】:A

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動(dòng)儀。11、以下哪項(xiàng)是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?

A.吃月餅

B.放煙花

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】:C

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見活動(dòng),但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。12、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。13、中國古代被稱為“文明古國”,其最早的朝代是?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:A

解析:本題考察中國古代朝代順序知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國最早的朝代是夏朝。14、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】:B

解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。15、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原,他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國大臣,其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對象;曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故,與端午節(jié)無關(guān);介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,故正確答案為A。16、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國時(shí)期)。故正確答案為A。17、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。18、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。19、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.守歲

D.放鞭炮

【答案】:B

解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。20、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時(shí)期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。21、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體;B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無關(guān);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。22、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰?

A.大禹

B.堯

C.舜

D.鯀

【答案】:A

解析:本題考察古代神話與治水典故知識點(diǎn)。正確答案為A,大禹是夏朝開國君主,受舜帝命治理洪水,因治水心切,三次路過家門都未進(jìn)去探望家人。B選項(xiàng)堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪讓制的代表人物;C選項(xiàng)舜是堯之后的部落首領(lǐng),同樣以禪讓聞名;D選項(xiàng)鯀是大禹的父親,曾治水失敗,改用堵截法。23、中國古代最早的成熟文字是?

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】:A

解析:本題考察中國古代文字演變知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。24、‘因材施教’的教育理念是誰提出的?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察中國古代教育家思想知識點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。25、以下哪一項(xiàng)是中國古代的四大發(fā)明之一?

A.火藥

B.蒸汽機(jī)

C.電燈

D.電話

【答案】:A

解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;蒸汽機(jī)是工業(yè)革命成果,電燈由愛迪生發(fā)明,電話由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。26、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是?

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】:C

解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。27、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后楚國被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。28、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。29、被稱為‘書圣’的古代書法家是?

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】:A

解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。30、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。31、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。32、中國古代‘四大發(fā)明’中,哪一項(xiàng)發(fā)明極大地推動(dòng)了世界文化的傳播和發(fā)展?

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】:D

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點(diǎn)。正確答案為D,活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明)通過大量復(fù)制書籍,使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項(xiàng)火藥主要用于軍事和煙花;C選項(xiàng)指南針用于航海和方向指引;D選項(xiàng)印刷術(shù)通過復(fù)制文字,直接推動(dòng)了文化的廣泛傳播,是小學(xué)歷史中明確強(qiáng)調(diào)的“促進(jìn)文化傳播”的核心發(fā)明。33、萬里長城最初修建的主要目的是什么?

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國界

【答案】:B

解析:本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國長城連接,形成“萬里長城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,C選項(xiàng)運(yùn)輸非長城主要用途,D選項(xiàng)古代國界劃分多以山脈河流為界,長城非國界標(biāo)志。34、我們今天看到的‘萬里長城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:C

解析:本題考察長城的歷史修建。明朝是長城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長城多為明長城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長城為連接原有各國長城的雛形;B選項(xiàng)漢朝長城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊,長城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。35、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的起點(diǎn)是中國古代的哪個(gè)城市?

A.長安(今西安)

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的起點(diǎn)知識點(diǎn)。絲綢之路以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項(xiàng)洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城,D選項(xiàng)開封是北宋都城,均非絲綢之路起點(diǎn)。36、《西游記》的作者是誰?

A.羅貫中

B.吳承恩

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:B

解析:本題考察中國古典文學(xué)常識。《西游記》是明代作家吳承恩的代表作,講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,因此A、C、D選項(xiàng)均對應(yīng)錯(cuò)誤作品。37、‘書圣’指的是哪位古代書法家?

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】:A

解析:本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家,代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,但未獲‘書圣’稱號,因此正確答案為A。38、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。39、《論語》是記錄誰言行的著作?

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作;D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作,均與《論語》無關(guān)。40、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.曹操

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說法:相傳戰(zhàn)國時(shí)期屈原投汨羅江,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子入江并劃船打撈,后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子?xí)俗;伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對象,但小學(xué)階段以屈原為核心知識點(diǎn),故正確答案為A。41、“完璧歸趙”的歷史典故中,主人公藺相如的身份是哪個(gè)國家的大臣?

A.趙國

B.魏國

C.齊國

D.楚國

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點(diǎn)。正確答案為A,藺相如為趙國大臣,在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項(xiàng)魏國代表人物有信陵君,C選項(xiàng)齊國代表人物有田忌、孫臏,D選項(xiàng)楚國代表人物有屈原。42、以下哪位歷史人物發(fā)明了活字印刷術(shù)?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】:B

解析:本題考察古代印刷技術(shù)的知識點(diǎn)。正確答案為B(畢昇),北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),提高了印刷效率。A選項(xiàng)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,均與活字印刷無關(guān)。43、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)主要傳說與屈原有關(guān),相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體,后演變?yōu)槎宋绻?jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)較小,C選項(xiàng)曹娥是為紀(jì)念父親投江而形成“曹娥江”,D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的起源人物,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。44、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。45、以下哪項(xiàng)是中國古代的‘四大發(fā)明’之一?

A.火藥

B.蒸汽機(jī)

C.電話

D.電燈

【答案】:A

解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。中國古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國四大發(fā)明。因此正確答案為A。46、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?

A.春聯(lián)

B.福字

C.窗花

D.燈籠

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾,通常寫有吉祥詩句貼于門框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門上主要裝飾;C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶,而非門上;D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門上的典型裝飾。47、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩人,代表作《長恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。48、孔子是中國古代偉大的什么家?

A.思想家、教育家

B.軍事家、政治家

C.文學(xué)家、詩人

D.科學(xué)家、發(fā)明家

【答案】:A

解析:本題考察孔子的歷史地位知識點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項(xiàng)文學(xué)家(如屈原)、詩人(如李白)非孔子主要身份;D項(xiàng)科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無關(guān)。49、《論語》是記錄誰的言行的書?

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識點(diǎn)?!墩撜Z》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)《道德經(jīng)》(老子)、C項(xiàng)《孟子》(孟子)、D項(xiàng)《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關(guān)。50、下列哪項(xiàng)不屬于中國古代四大發(fā)明?

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.地動(dòng)儀

D.指南針

【答案】:C

解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。51、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強(qiáng)

【答案】:A

解析:本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國長城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長城最初的修建目的。52、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《史記》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識點(diǎn)。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。53、下列習(xí)俗中,與端午節(jié)直接相關(guān)的是?

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,故正確答案為B。54、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者?

A.張騫

B.班超

C.衛(wèi)青

D.霍去病

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時(shí)期兩次出使西域,開辟了絲綢之路,促進(jìn)東西方交流;B選項(xiàng)班超是東漢時(shí)期出使西域的使者,以“投筆從戎”聞名;C選項(xiàng)衛(wèi)青、D選項(xiàng)霍去病是西漢名將,主要功績是打擊匈奴,因此正確答案為A。55、我們現(xiàn)在使用的紙張,其造紙術(shù)是由誰改進(jìn)的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄,成為廣泛使用的書寫材料;B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C張衡發(fā)明地動(dòng)儀(天文儀器),D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散、五禽戲),均與造紙術(shù)無關(guān),因此A正確。56、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑的歷史知識,戰(zhàn)國時(shí)期各國已有長城雛形,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城,形成‘萬里長城’的初步規(guī)模;明朝是對長城的大規(guī)模修繕時(shí)期,B、C選項(xiàng)無大規(guī)模修建,故正確答案為A。57、《西游記》是中國古典四大名著之一,其作者是誰?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國演義》,描寫三國時(shí)期的歷史;C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。58、孔子是春秋時(shí)期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察孔子及其著作。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項(xiàng)《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。59、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)?

A.長安(今西安)

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。60、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點(diǎn)。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝,C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。61、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】:A

解析:本題考察古代教育思想知識點(diǎn)。孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,提出‘因材施教’‘有教無類’等教育理念;孟子主張‘仁政’,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人(主張‘無為而治’),墨子是墨家代表(主張‘兼愛非攻’),因此正確答案為A。62、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。63、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?

A.華佗

B.李時(shí)珍

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】:A

解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號,因此A選項(xiàng)正確。64、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個(gè)方向的敵人而修建的?

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】:A

解析:本題考察中國古代建筑與防御的知識點(diǎn)。正確答案為A,古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時(shí)期的匈奴,因此長城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。65、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史;D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。66、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.白起

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大??;B選項(xiàng)廉頗是趙國老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱;C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱;D選項(xiàng)白起是秦國名將,被稱為“殺神”。67、中國歷史上第一個(gè)世襲制朝代是哪個(gè)?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:A

解析:本題考察中國古代朝代更替知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,大禹的兒子啟繼承王位,開啟“家天下”的世襲制度;商朝是第二個(gè)奴隸制王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝,因此正確答案為A。68、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項(xiàng)孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。69、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。70、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?

A.餃子

B.湯圓

C.粽子

D.月餅

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。71、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體;B、C、D選項(xiàng)的詩人均與端午節(jié)無關(guān),李白、杜甫是唐朝詩人,白居易是唐代新樂府詩人。72、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰?

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】:A

解析:本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,被后人譽(yù)為‘詩仙’;杜甫的詩歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為‘詩圣’;白居易的詩歌語言通俗,被稱為‘詩魔’;王維的詩歌充滿禪意,被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。73、下列哪項(xiàng)發(fā)明被用來指引方向,被譽(yù)為“航海明燈”?

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】:D

解析:本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點(diǎn)。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)文化傳播,C選項(xiàng)火藥用于軍事和煙火。74、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。75、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.窗花

【答案】:A

解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)(門框兩側(cè))、倒貼福字(寓意福氣到)、掛燈籠(裝飾)、貼窗花(窗戶裝飾)等,但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾,因此A正確;B“福字”通常倒貼在門或墻上,C“燈籠”主要懸掛而非貼門,D“窗花”貼在窗戶,均不符合題干“門上”的描述。76、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?

A.仁

B.兼愛

C.法治

D.非攻

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。77、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點(diǎn)。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對仗詩句表達(dá)祝福,通常用紅紙書寫。B選項(xiàng)“福字”雖常見,但更多是單獨(dú)張貼而非門上固定裝飾;C選項(xiàng)“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項(xiàng)“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。78、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容。‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項(xiàng)C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期楚國文學(xué)總集,因此正確答案為A。79、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識。正確答案為A,《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體,開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。80、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’,‘西天’在歷史上指的是哪個(gè)地區(qū)?

A.印度

B.日本

C.朝鮮

D.埃及

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)與地理知識。佛教起源于古印度(天竺),唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度;日本、朝鮮為東亞國家,埃及是非洲文明古國,均與佛教傳播路線無關(guān),因此正確答案為A。81、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點(diǎn)。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,《楚辭》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩歌總集,均不符合題意。82、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具?

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、筆、紙、墨

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點(diǎn)。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術(shù)四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。83、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰?

A.大禹

B.舜

C.堯

D.啟

【答案】:A

解析:本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水,三次路過家門都未進(jìn)去,最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng),曾禪讓帝位給大禹;C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng),以禪讓制聞名;D選項(xiàng)啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無關(guān)。84、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省保鲝垺皭廴恕薄凹核挥?,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)?!傲x”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷搿?5、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時(shí)期吳國大臣,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物,與端午習(xí)俗無關(guān)。86、中國古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個(gè)省份?

A.四川省

B.陜西省

C.河南省

D.湖北省

【答案】:A

解析:本題考察古代水利工程地理位置知識點(diǎn)。正確答案為A,都江堰由戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰父子主持修建,位于四川省成都市。B選項(xiàng)陜西有鄭國渠,C選項(xiàng)河南有紅旗渠(現(xiàn)代),D選項(xiàng)湖北有三峽工程。87、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省?,?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重;B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會(huì)秩序,是儒家維護(hù)社會(huì)倫理的手段之一,但非核心思想;C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一,強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則;D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一,指誠信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。88、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國詩人?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國憂民投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女,對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。89、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。正確答案為A,相傳戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但不如屈原普遍;C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。90、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。91、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.兼愛

C.無為

D.法治

【答案】:A

解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論