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文檔簡介
小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、絲綢之路是古代連接中國與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進東西方經(jīng)濟文化交流
B.開辟了通往美洲的航線
C.加強了中國與東亞的聯(lián)系
D.使中國開始實行閉關鎖國政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識點。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國絲綢、瓷器等運往西方,同時引入西方的葡萄、佛教等,促進了東西方經(jīng)濟文化交流。B選項“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻;C選項“東亞聯(lián)系”不準確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項“閉關鎖國”是明清時期的政策,與絲綢之路無關,故排除B、C、D。2、端午節(jié)是為了紀念哪位歷史人物而設立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.岳飛
C.李白
D.關羽
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀念屈原(戰(zhàn)國時期楚國詩人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀念伍子胥(春秋吳國大臣)等說法,其中紀念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無關;李白是唐代詩人,關羽是三國名將,均與端午節(jié)習俗無直接關聯(lián),故正確答案為A。3、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝?
A.餃子
B.月餅
C.粽子
D.湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習俗,寓意團圓和財富。選項B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。4、孔子是中國古代偉大的思想家,他是哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家學派
B.道家學派
C.法家學派
D.墨家學派
【答案】:A
解析:本題考察儒家學派創(chuàng)始人知識點。儒家學派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學派代表人物是韓非子,強調(diào)以法治國;墨家學派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。5、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)紀念屈原是主流說法:相傳戰(zhàn)國時期屈原投汨羅江,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子入江并劃船打撈,后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子習俗;伍子胥是端午?jié)另一紀念對象,但小學階段以屈原為核心知識點,故正確答案為A。6、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的?
A.秦朝
B.明朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察長城修建史。明朝對長城進行了大規(guī)模修繕與擴建,現(xiàn)存八達嶺、慕田峪等長城均為明長城,工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城,規(guī)模較小且部分損毀;漢唐因國力強盛,未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。7、孔子是儒家學派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強調(diào)人與人之間的關愛與尊重;B選項‘禮’是規(guī)范社會秩序的準則,C選項‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項不屬于儒家思想,故正確答案為A。8、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A,因為端午節(jié)紀念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關聯(lián)度較低;C選項曹娥是端午節(jié)紀念人物,但認知度遠低于屈原;D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物,與端午節(jié)無關。9、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識點。戰(zhàn)國時期,秦、趙、燕等國為防御北方匈奴等游牧民族,開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成“萬里長城”。錯誤選項中,B項長城非居住用途,C項長城無貿(mào)易功能,D項古代長城以軍事防御為主,非旅游景點。10、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習俗,賽龍舟是端午節(jié)習俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。11、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?
A.甲骨文
B.金文
C.隸書
D.楷書
【答案】:A
解析:本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書、楷書是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。12、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識點。‘貞觀之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項秦朝是中國第一個統(tǒng)一王朝,C選項宋朝以經(jīng)濟文化繁榮著稱,D選項明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關。13、《論語》是記錄誰的言行的書?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關知識點。《論語》是儒家學派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中,B項《道德經(jīng)》(老子)、C項《孟子》(孟子)、D項《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關。14、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點??鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語》無關,故正確答案為A。15、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰?
A.大禹
B.舜
C.堯
D.啟
【答案】:A
解析:本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水,三次路過家門都未進去,最終成功平息水患。B選項舜是部落聯(lián)盟首領,曾禪讓帝位給大禹;C選項堯是舜之前的部落首領,以禪讓制聞名;D選項啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無關。16、孔子是中國古代哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A,孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物有韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。17、春節(jié)時,人們喜歡將‘?!值官N在門上,這一習俗寓意著什么?
A.福氣到來
B.福滿人間
C.幸福安康
D.吉祥如意
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)民俗文化寓意知識點。正確答案為A,“?!弊值官N是利用“倒”與“到”的諧音,寓意“福氣到(倒)了”,表達對新年福氣降臨的期盼。B選項“福滿人間”是對福氣遍布的概括,非倒貼的特定寓意;C選項“幸福安康”是對生活狀態(tài)的祝愿,與倒貼福字的諧音無關;D選項“吉祥如意”是對平安順利的祝愿,也不對應倒貼福字的文化內(nèi)涵。18、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位古代詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江,后人為紀念他形成端午習俗;B選項李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進酒》;C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項白居易是唐代詩人,代表作《長恨歌》,均與端午節(jié)無關,因此正確答案為A。19、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的?
A.北方
B.南方
C.東方
D.西方
【答案】:A
解析:本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A,古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時期的匈奴,因此長城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。20、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代知識點。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項夏朝是第一個奴隸制王朝但未實現(xiàn)統(tǒng)一;B選項商朝是奴隸制王朝;D選項漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。21、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習俗的文化傳說知識點。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對象;香味與“年”獸傳說無關。因此正確答案為A。22、《西游記》是中國古典四大名著之一,其作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著《三國演義》,描寫三國時期的歷史;C選項曹雪芹著《紅樓夢》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。23、以下哪個節(jié)日與紀念屈原有關?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)最初是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,人們通過賽龍舟、吃粽子等習俗紀念他。A選項春節(jié)是辭舊迎新的團圓節(jié)日,C選項中秋節(jié)象征團圓,D選項重陽節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。24、我國古代四大發(fā)明中,哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動了世界文化的傳播?
A.造紙術
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識點?!拔拿髦浮蓖ǔV富钭钟∷⑿g(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復使用的活字提高了書籍印刷效率,促進了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術是書寫材料的革新,B選項火藥用于軍事,C選項指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。25、中國古代四大發(fā)明中,改進造紙術的是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.沈括
【答案】:A
解析:本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,使紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(北宋);C選項張衡發(fā)明地動儀,是東漢天文學家;D選項沈括是北宋科學家,著《夢溪筆談》,因此正確答案為A。26、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.王獻之
C.李白
D.杜甫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術知識點。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’,其書法風格飄逸靈動,被后人尊稱為‘書圣’。B選項王獻之是王羲之之子,也是著名書法家,但‘書圣’稱號特指王羲之;C選項李白、D選項杜甫是唐朝詩人,與書法無關。27、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.信
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A,因為孔子的核心思想是‘仁’,強調(diào)人與人之間要相互關愛、尊重;B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序,是儒家維護社會倫理的手段之一,但非核心思想;C選項‘義’是儒家五常之一,強調(diào)道義準則;D選項‘信’同樣是五常之一,指誠信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。28、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市?
A.西安
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A,古代絲綢之路以長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點;C選項北京是元明清時期的都城;D選項南京是六朝古都,均與絲綢之路起點無關。29、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種,其中“旦”角代表的是?
A.男性角色
B.女性角色
C.性格剛烈的人物
D.花臉角色
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B,京劇角色分為“生旦凈末丑”,其中“旦”(dàn)是女性角色的統(tǒng)稱,包括青衣、花旦等;A選項“男性角色”是“生”角;C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義;D選項“花臉角色”是“凈”角,因此其他選項均錯誤。30、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時期典故人物?!埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領趙括,因只憑兵書理論而不懂得實戰(zhàn),導致長平之戰(zhàn)慘敗。B選項項羽典故為‘破釜沉舟’;C選項廉頗是戰(zhàn)國名將,與‘完璧歸趙’‘負荊請罪’相關;D選項白起是秦國名將,被稱為‘殺神’,均與‘紙上談兵’無關。31、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家及其尊稱知識點。正確答案為A,孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其教育理念(如‘因材施教’‘有教無類’)影響深遠,被后世尊為‘萬世師表’;B是道家學派創(chuàng)始人,C是儒家‘亞圣’,D是道家代表人物,因此A符合題意。32、我們今天看到的萬里長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族,已開始修建長城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’雛形;漢朝長城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應追溯至戰(zhàn)國時期。33、造紙術的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術;C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學家;D選項李時珍是明代醫(yī)藥學家,著有《本草綱目》。34、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學作品與歷史原型的關聯(lián),正確答案為A。《西游記》以唐代高僧玄奘西行取經(jīng)的史實為藍本,玄奘曾歷經(jīng)艱險前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻;鑒真是唐朝高僧,主要貢獻是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關。35、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑的歷史知識,戰(zhàn)國時期各國已有長城雛形,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城,形成‘萬里長城’的初步規(guī)模;明朝是對長城的大規(guī)模修繕時期,B、C選項無大規(guī)模修建,故正確答案為A。36、春節(jié)貼春聯(lián)的習俗最早起源于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習俗起源知識點。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項漢朝獨尊儒術,D選項唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習俗,因此正確答案為C。37、以下哪個不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.春節(jié)
B.中秋節(jié)
C.圣誕節(jié)
D.端午節(jié)
【答案】:C
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識點。正確答案為C,因為春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日,而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日,并非中國傳統(tǒng)節(jié)日。38、誰改進了造紙術,使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,降低了造紙成本,使紙張成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術;C選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項張衡是東漢天文學家,發(fā)明了地動儀,因此B、C、D均不符合題意。39、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.蘇軾
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習俗無關,因此B選項正確。40、中國古代“四大發(fā)明”中,改進了造紙術的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術;C選項張衡發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項均錯誤。41、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項習俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項B吃月餅是中秋節(jié)習俗,C賽龍舟是端午節(jié)習俗,D登高望遠是重陽節(jié)習俗,因此正確答案為A。42、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,強調(diào)人與人之間要相互關愛、尊重。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項“法治”是法家韓非子的思想;D選項“非攻”同樣是墨家反對戰(zhàn)爭的主張,故正確答案為A。43、‘因材施教’的教育理念是誰提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代教育家思想知識點??鬃邮谴呵飼r期儒家學派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學生不同特點和資質(zhì)進行針對性教育);老子是道家學派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。44、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。45、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂萘x》描寫東漢末年到三國時期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。46、下列哪項發(fā)明被用來指引方向,被譽為“航海明燈”?
A.造紙術
B.印刷術
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術是書寫材料的革新,B選項印刷術推動文化傳播,C選項火藥用于軍事和煙火。47、中國歷史上第一個世襲制朝代是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代更替知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代,大禹的兒子啟繼承王位,開啟“家天下”的世襲制度;商朝是第二個奴隸制王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝,因此正確答案為A。48、被后世尊稱為“畫圣”,擅長畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰?
A.吳道子
B.閻立本
C.顧愷之
D.王羲之
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術領域知識點。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱,被稱為“畫圣”,代表作有《送子天王圖》。B選項閻立本是初唐畫家,代表作《步輦圖》;C選項顧愷之是東晉畫家,有“三絕”之稱(畫絕、文絕、癡絕);D選項王羲之是東晉書法家,被稱為“書圣”,代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。49、中國古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項?
A.造紙術
B.印刷術
C.指南針
D.火藥
【答案】:C
解析:本題考察四大發(fā)明功能知識點。指南針(司南)是古代辨別方向的重要工具,廣泛應用于航海和地理探索;造紙術是書寫材料的革新,印刷術推動知識傳播,火藥用于軍事和煙火制作,因此正確答案為C。50、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎上繼續(xù)修繕長城;C、D選項長城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。51、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習俗;伍子胥是春秋時期吳國大臣,與端午節(jié)無直接關聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時期人物,與端午習俗無關。52、中國古代修建長城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運輸糧食
D.劃分國界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系;D選項長城并非嚴格意義上的國界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項均錯誤。53、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.無為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點。正確答案為A,因為孔子是儒家學派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強調(diào)關愛他人、推己及人。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項“無為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。54、端午節(jié)人們會吃什么傳統(tǒng)食物?
A.月餅
B.粽子
C.餃子
D.湯圓
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。端午節(jié)為紀念屈原,主要習俗有賽龍舟、吃粽子。A選項月餅是中秋節(jié)食物,C選項餃子常見于春節(jié)、冬至,D選項湯圓常見于元宵節(jié),均不符合題意。55、端午節(jié)是為了紀念哪位歷史人物而設立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A,端午節(jié)主要傳說與屈原有關,相傳他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體,后演變?yōu)槎宋绻?jié)習俗。B選項伍子胥與端午節(jié)的關聯(lián)較小,C選項曹娥是為紀念父親投江而形成“曹娥江”,D選項介子推是寒食節(jié)的起源人物,因此其他選項均錯誤。56、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P于學習態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。57、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國第一個奴隸制王朝,但尚未實現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實行分封制,國家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)制度,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,故正確答案為D。58、被尊稱為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想??鬃雍诵乃枷胧恰叭省?,強調(diào)人與人的關愛與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)?!傲x”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五常”之一但非孔子思想核心。因此正確答案為A。59、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P于學習態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史;D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。60、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗,‘八十一難’是文學作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。61、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路,它的起點是中國古代的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,C選項北京是元明清時期的都城,D選項開封是北宋都城,均非絲綢之路起點。62、端午節(jié)是為了紀念哪位古代愛國詩人而設立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關聯(lián)知識點。端午節(jié)起源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人,蘇軾是宋代詞人,均與端午節(jié)無關。63、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學常識。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。64、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學派創(chuàng)始人,孟子被稱為‘亞圣’,墨子是墨家學派創(chuàng)始人,而孔子作為儒家學派創(chuàng)始人,其思想影響深遠,被尊稱為‘至圣先師’,因此正確答案為A。65、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化習俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后楚國被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。李白、杜甫是唐朝詩人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習俗無關。66、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習俗無關。67、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項均對應錯誤節(jié)日。68、下列哪項是中國古代偉大的防御工程,被譽為“萬里長城”?
A.長城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國文化遺產(chǎn)知識點。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長城,總長約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項故宮是明清皇宮;C選項兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項莫高窟是佛教藝術寶庫。69、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者?
A.張騫
B.班超
C.衛(wèi)青
D.霍去病
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時期兩次出使西域,開辟了絲綢之路,促進東西方交流;B選項班超是東漢時期出使西域的使者,以“投筆從戎”聞名;C選項衛(wèi)青、D選項霍去病是西漢名將,主要功績是打擊匈奴,因此正確答案為A。70、春節(jié)時,人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的知識點。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習俗,以對仗詩句表達祝福,通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見,但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾;C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標志性符號。71、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學名著作者知識點?!段饔斡洝烦蓵诿鞔?,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關。72、中國歷史上第一個世襲制王朝是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代制度知識點。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。73、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學家的稱號,正確答案為C。華佗擅長外科手術,發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時珍著有《本草綱目》,是明代藥物學集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。74、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識知識點?!段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。75、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代特征知識點。夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝,但未形成統(tǒng)一的封建國家;商朝是奴隸制王朝的鼎盛時期;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國分裂局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家;漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)王朝,故正確答案為C。76、春節(jié)時,人們最典型的習俗是以下哪項?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習俗之一,象征辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習俗;C選項賽龍舟是端午節(jié)習俗;D選項賞月也是中秋節(jié)習俗,均不符合春節(jié)場景。77、我們今天看到的‘萬里長城’,最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕,形成了最初的‘萬里長城’,因此正確答案為A。78、‘紙上談兵’這個成語與哪位歷史人物有關?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對應,正確答案為A。戰(zhàn)國時期趙國將領趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中照搬兵書,導致40萬趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來。B選項項羽是楚漢爭霸中的霸王,C選項劉邦是西漢開國皇帝,D選項諸葛亮是三國時期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無關,因此A選項正確。79、‘詩仙’李白是哪個朝代的著名詩人?
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A,李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’;B選項宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等;C選項元朝以戲曲家為主,如關漢卿;D選項明朝的代表作家有吳承恩(《西游記》作者)等,均不符合‘詩仙’的朝代背景。80、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者?!段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸?,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,均不符合題意。81、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。82、中國古代‘四大發(fā)明’中,哪一項發(fā)明極大地推動了世界文化的傳播和發(fā)展?
A.造紙術
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D,活字印刷術(北宋畢昇發(fā)明)通過大量復制書籍,使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項造紙術是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項火藥主要用于軍事和煙花;C選項指南針用于航海和方向指引;D選項印刷術通過復制文字,直接推動了文化的廣泛傳播,是小學歷史中明確強調(diào)的“促進文化傳播”的核心發(fā)明。83、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代?
A.夏商周
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國古代朝代制度的知識點。正確答案為B(秦朝),因為秦朝是中國歷史上第一個通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束分裂局面,建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項夏商周是早期奴隸制王朝,實行分封制,未形成中央集權(quán);C選項漢朝和D選項唐朝均為統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。84、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學家的貢獻,正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長外科手術,被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項李時珍著《本草綱目》,是藥物學集大成者;C選項扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號,因此A選項正確。85、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀念;伍子胥(春秋吳國大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習俗起源無關,因此正確答案為A。86、造紙術的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術的相關知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術,張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢時期的醫(yī)學家,而蔡倫在東漢時期改進了造紙術,使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。87、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識點。正確答案為A,因為古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。88、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學派的經(jīng)典著作。B選項孟子的著作是《孟子》;C選項老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關。89、絲綢之路是誰出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接東西方的絲綢之路,促進了中外交流。B選項班超是東漢經(jīng)營西域的重要人物,C選項玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關。90、改進了造紙術,使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,造出輕薄價廉的紙張,取代了昂貴的竹簡和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術,華佗是醫(yī)學家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術無關。91、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建
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