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小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。2、中國古代長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于大規(guī)模運(yùn)輸物資
C.作為旅游景點(diǎn)供人參觀
D.防御南方部落進(jìn)攻
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境,最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵;B選項(xiàng)運(yùn)輸物資是次要功能,非主要目的;C選項(xiàng)古代長城主要用于軍事防御,而非旅游;D選項(xiàng)古代南方相對穩(wěn)定,長城未用于防御南方,因此正確答案為A。3、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風(fēng)格是由哪位書法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術(shù)的知識,正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家,其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢開張,代表作有《多寶塔碑》,被稱為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點(diǎn)是骨力勁??;歐陽詢是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)險(xiǎn)峻;趙孟頫是元代書法家,楷書風(fēng)格溫潤秀雅。因此B、C、D分別對應(yīng)不同的楷書風(fēng)格,均不符合‘顏體’的描述。4、造紙術(shù)是由誰改進(jìn)的,使得紙張成為主要書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量,使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。5、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學(xué)常識?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國演義》,C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢》,D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。6、“紙上談兵”這一成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故的文化常識。“紙上談兵”指戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國名將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國名將,長平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭時(shí)期人物,與該成語無關(guān)。故正確答案為A。7、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。8、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與儒家無關(guān)。9、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.無為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“無為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。10、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。11、萬里長城最初是哪個(gè)朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國時(shí)期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕,形成“萬里長城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝長城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項(xiàng)明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代;D選項(xiàng)唐朝因國力強(qiáng)盛,對北方游牧民族以和親、冊封為主,長城建設(shè)較少。12、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);D選項(xiàng)“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗,但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性,故排除B、C、D。13、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識點(diǎn)。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項(xiàng)孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。14、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點(diǎn)。正確答案為A,孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念,強(qiáng)調(diào)道義;D選項(xiàng)“智”是儒家“五常”(仁、義、禮、智、信)中的一項(xiàng),但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。15、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩人稱號知識點(diǎn)。李白詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩仙”;杜甫因詩風(fēng)沉郁頓挫被稱為“詩圣”,白居易主張寫實(shí)主義,王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”,故正確答案為A。16、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大?。籅選項(xiàng)廉頗是趙國老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱;C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱;D選項(xiàng)白起是秦國名將,被稱為“殺神”。17、我們今天看到的‘萬里長城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長城的歷史修建。明朝是長城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長城多為明長城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長城為連接原有各國長城的雛形;B選項(xiàng)漢朝長城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊,長城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。18、下列哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明知識點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙術(shù),制成輕便廉價(jià)的“蔡侯紙”;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī),發(fā)明麻沸散,因此正確答案為A。19、我們現(xiàn)在使用的紙張,最早是由誰改進(jìn)工藝后逐漸普及的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出了輕便且易書寫的紙張,使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。20、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。21、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。22、唐朝是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,下列哪位詩人不屬于唐朝?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.蘇軾
【答案】:D
解析:本題考察唐朝詩人相關(guān)知識點(diǎn)。正確答案為D,因?yàn)槔畎?、杜甫、白居易均為唐朝著名詩人,分別被稱為‘詩仙’‘詩圣’‘詩魔’;而蘇軾是北宋時(shí)期的詞人,代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等,不屬于唐朝詩人。23、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。24、造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,它的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識點(diǎn),正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料,大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。25、“三顧茅廬”的典故中,劉備三次拜訪的是哪位歷史人物?
A.諸葛亮
B.關(guān)羽
C.張飛
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察三國歷史典故知識點(diǎn)?!叭櫭]”出自《三國演義》,講述劉備為請諸葛亮出山輔佐自己,三次親自前往隆中拜訪諸葛亮的故事;B選項(xiàng)關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟,是蜀漢名將;C選項(xiàng)張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟,勇猛善戰(zhàn);D選項(xiàng)曹操是三國時(shí)期魏國奠基人,與“三顧茅廬”無關(guān)。因此正確答案為A。26、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B。孔子是儒家創(chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),排除A、C、D。27、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人,其主要貢獻(xiàn)在詩歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無關(guān),故排除B、C、D。28、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國憂民投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女,對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。29、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化背景知識點(diǎn)。正確答案為A屈原,相傳戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟以紀(jì)念他。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流文化中仍以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是為救父投江的孝女,其投江日期與端午節(jié)無關(guān);D選項(xiàng)介子推與寒食節(jié)相關(guān),與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。30、以下哪項(xiàng)是中國古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。中國古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國四大發(fā)明。因此正確答案為A。31、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方
B.南方
C.東方
D.西方
【答案】:A
解析:本題考察中國古代建筑與防御的知識點(diǎn)。正確答案為A,古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時(shí)期的匈奴,因此長城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。32、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國家。A選項(xiàng)夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,但未形成統(tǒng)一封建國家;C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后,是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。33、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項(xiàng)B吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,D登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)習(xí)俗,因此正確答案為A。34、中國傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。35、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家知識點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,其書法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被尊稱為“書圣”;B選項(xiàng)顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項(xiàng)柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項(xiàng)歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。36、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’,‘西天’在歷史上指的是哪個(gè)地區(qū)?
A.印度
B.日本
C.朝鮮
D.埃及
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)與地理知識。佛教起源于古印度(天竺),唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度;日本、朝鮮為東亞國家,埃及是非洲文明古國,均與佛教傳播路線無關(guān),因此正確答案為A。37、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,因此B、C、D均不符合題意。38、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點(diǎn)。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝,C選項(xiàng)唐朝處于封建社會鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。39、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實(shí)現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,故正確答案為D。40、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.信
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省?,?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重;B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序,是儒家維護(hù)社會倫理的手段之一,但非核心思想;C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一,強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則;D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一,指誠信。三者均為儒家重要理念,但‘仁’是孔子思想體系的核心。41、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強(qiáng)
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國長城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長城最初的修建目的。42、中國古代被稱為“文明古國”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代順序知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國最早的朝代是夏朝。43、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長安
B.洛陽
C.開封
D.北京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通與歷史事件知識點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞,進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項(xiàng)開封是北宋都城,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)北京是元明清都城,非絲綢之路起點(diǎn)。44、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識點(diǎn)?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄,出自《論語》;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,主張“道法自然”;《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集;《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。45、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后楚國被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。46、中國歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代制度知識點(diǎn)。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個(gè)世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。47、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。48、‘萬里長城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國哪個(gè)省份?
A.河北省
B.河南省
C.陜西省
D.山西省
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與地理知識。山海關(guān)是明長城的東起點(diǎn),位于河北省秦皇島市;河南省以龍門石窟聞名,陜西省有西安城墻、兵馬俑,山西省有平遙古城,因此正確答案為A。49、萬里長城是中國古代著名的防御工程,它最初修建的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國家邊界
【答案】:A
解析:本題考察長城功能與歷史背景知識點(diǎn)。正確答案為A,戰(zhàn)國時(shí)期各國為防御北方匈奴等游牧民族開始修建長城,秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬里長城”。B選項(xiàng)“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能;C選項(xiàng)“運(yùn)輸糧食”是京杭大運(yùn)河的作用;D選項(xiàng)“劃分國界”不準(zhǔn)確,長城主要為軍事防御而非國界劃分,故排除B、C、D。50、以下哪一項(xiàng)是中國古代的四大發(fā)明之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電燈
D.電話
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;蒸汽機(jī)是工業(yè)革命成果,電燈由愛迪生發(fā)明,電話由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。51、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省?,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)?!傲x”是孟子思想延伸,“禮”是社會規(guī)范,“智”是儒家“五常”之一但非核心思想。52、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。53、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。54、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。55、中國古典名著《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。56、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。57、中國古代修建長城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識點(diǎn)。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項(xiàng)灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項(xiàng)運(yùn)輸糧食主要依賴大運(yùn)河等漕運(yùn)體系;D選項(xiàng)長城并非嚴(yán)格意義上的國界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。58、中國歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代順序知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)橄某侵袊窌涊d的第一個(gè)世襲制朝代,標(biāo)志著早期國家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代,C選項(xiàng)周朝分為西周和東周(春秋、戰(zhàn)國),是中國歷史上持續(xù)時(shí)間較長的朝代,D選項(xiàng)秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。59、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。60、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點(diǎn)。夏朝是中國第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)制度,是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家,故正確答案為D。61、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代知識,正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立,是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項(xiàng)唐朝是強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,D選項(xiàng)宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。62、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰,他生活在哪個(gè)朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動(dòng)儀。63、我們今天看到的八達(dá)嶺長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察長城修建朝代知識點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,為抵御匈奴,命蒙恬將秦、趙、燕三國舊長城連接修繕,形成“萬里長城”雛形;漢朝長城在秦長城基礎(chǔ)上延伸;明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長城,但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。64、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。65、我們今天看到的萬里長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時(shí)期,燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族,已開始修建長城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’雛形;漢朝長城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時(shí)期。66、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進(jìn)技術(shù)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。67、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.扁鵲
C.李時(shí)珍
D.張仲景
【答案】:D
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱號知識點(diǎn)。正確答案為D,張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論,被尊稱為‘醫(yī)圣’;華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科圣手’;扁鵲是戰(zhàn)國名醫(yī),‘扁鵲見蔡桓公’典故的主人公;李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。68、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識點(diǎn)。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原,他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人,蘇軾是宋代詞人,均與端午節(jié)無關(guān)。69、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。東漢時(shí)期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出便于書寫的紙張,推動(dòng)了文化傳播;張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無關(guān),故正確答案為B。70、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰?
A.大禹
B.舜
C.堯
D.啟
【答案】:A
解析:本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水,三次路過家門都未進(jìn)去,最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng),曾禪讓帝位給大禹;C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng),以禪讓制聞名;D選項(xiàng)啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無關(guān)。71、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代知識點(diǎn)。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝;D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。72、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。73、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點(diǎn)。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。74、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作的知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。75、“顏筋柳骨”形容的是哪兩位書法家的書法特點(diǎn)?
A.顏真卿、柳公權(quán)
B.顏真卿、歐陽詢
C.柳公權(quán)、趙孟頫
D.顏真卿、趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察書法名家特點(diǎn)?!邦伣睢敝割佌媲鋾ń钊庳S滿、氣勢雄渾,“柳骨”指柳公權(quán)書法骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歐陽詢以“險(xiǎn)峻嚴(yán)謹(jǐn)”著稱,趙孟頫風(fēng)格圓潤秀麗,均與“顏筋柳骨”無關(guān)。因此正確答案為A。76、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。77、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。78、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝?
A.餃子
B.月餅
C.粽子
D.湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富。選項(xiàng)B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。79、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。80、下列哪項(xiàng)是中國古代偉大的防御工程,被譽(yù)為“萬里長城”?
A.長城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國文化遺產(chǎn)知識點(diǎn)。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長城,總長約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮;C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫。81、造紙術(shù)是誰在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。82、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說知識點(diǎn)。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對象;香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。83、以下哪個(gè)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。84、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。85、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。86、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。87、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項(xiàng)均對應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。88、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時(shí)期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項(xiàng)是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項(xiàng)長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項(xiàng)與防洪無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。89、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。90、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。91、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.
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