2026年貴州省銅仁市高職單招語(yǔ)文試題解析及答案一、選擇題（每題2分，共20分）

1.下列詞語(yǔ)中，字形和字義都正確的一組是（）

A.殫精竭慮、前后矛盾

B.前仆后繼、言行一致

C.狼吞虎咽、前后矛盾

D.言不由衷、言行一致

答案：D

解析：選項(xiàng)A中“前后矛盾”字義不正確；選項(xiàng)B中“言行一致”字義正確，但“前仆后繼”字形不正確；選項(xiàng)C中“狼吞虎咽”字形正確，但字義不正確。故選D。

2.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.為了提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校采取了一系列有力措施，使教師的教學(xué)水平有了很大提高。

B.通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們更加明確了團(tuán)結(jié)合作的重要性。

C.這個(gè)問(wèn)題涉及到很多方面，不是一句話能說(shuō)清楚的。

D.我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

答案：A

解析：選項(xiàng)B中“通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們”有語(yǔ)病，應(yīng)去掉“使”；選項(xiàng)C中“這個(gè)問(wèn)題涉及到很多方面”應(yīng)改為“這個(gè)問(wèn)題涉及很多方面”；選項(xiàng)D中“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)”應(yīng)改為“發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)”。故選A。

3.下列詩(shī)句中，使用了比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）

A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

C.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

D.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

答案：A

解析：選項(xiàng)A中“落霞與孤鶩齊飛”使用了比喻手法，將落霞和孤鶩進(jìn)行比喻；選項(xiàng)B、C、D均未使用比喻手法。故選A。

4.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

B.《水滸傳》是明代作家施耐庵創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

C.《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

D.《三國(guó)演義》是清代作家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

答案：D

解析：選項(xiàng)D中，《三國(guó)演義》是明代作家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，而不是清代。故選D。

5.下列古代文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.古代“五經(jīng)”指的是：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

B.古代“六藝”指的是：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

C.古代“三綱五?！敝傅氖牵壕秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；仁、義、禮、智、信。

D.古代“九流十家”指的是：儒家、道家、法家、墨家、名家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家。

答案：A

解析：選項(xiàng)A中，“五經(jīng)”確實(shí)指的是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》；選項(xiàng)B中，“六藝”指的是：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，但古代“六藝”還包括“御”和“射”，故不正確；選項(xiàng)C中，“三綱五常”說(shuō)法正確；選項(xiàng)D中，“九流十家”說(shuō)法不正確。故選A。

二、閱讀題（共30分）

（一）文言文閱讀（15分）

【甲】

齊宣王好鼓琴，常使人鼓琴于大王之側(cè)。鼓琴者，皆自以為不如孟子。孟子聞之，往見(jiàn)齊宣王，曰：“鼓琴者，皆自以為不如孟子，臣固不敢當(dāng)。然臣愿聞大王鼓琴之道?！?/p>

宣王曰：“孟子，鼓琴有何道？”

孟子曰：“鼓琴之道，在乎得于心而應(yīng)于手。得于心，則鼓琴者無(wú)難矣?！?/p>

宣王曰：“善。寡人聞孟子之道，敢不勉乎？”

（節(jié)選自《孟子·告子下》）

【乙】

孔子游于太山，見(jiàn)榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌?？鬃酉萝嚕瑔?wèn)之曰：“先生所以為樂(lè)，可得聞乎？”對(duì)曰：“吾樂(lè)甚多：天生萬(wàn)物，唯人為貴。吾得為人，何不樂(lè)也？吾觀今日之天，春和日暖，百鳥forth鳴，吾又何不樂(lè)也？”孔子曰：“善乎，能自樂(lè)者。”

（節(jié)選自《列子·天瑞》）

1.解釋下列加點(diǎn)字的含義。（4分）

（1）鼓琴者，皆自以為不如孟子。（）

（2）孔子游于太山，見(jiàn)榮啟期行乎郕之野。（）

答案：

（1）鼓琴者，皆自以為不如孟子。（以為：認(rèn)為）

（2）孔子游于太山，見(jiàn)榮啟期行乎郕之野。（游：游歷）

2.下列句子中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.鼓琴者/皆自以為不如孟子

B.鼓琴者皆自以為/不如孟子

C.鼓琴者/皆自以為不如孟子/

D.鼓琴者皆自以為不如/孟子

答案：A

3.翻譯下列句子。（4分）

（1）然臣愿聞大王鼓琴之道。

（2）吾觀今日之天，春和日暖，百鳥forth鳴，吾又何不樂(lè)也？

答案：

（1）然臣愿聞大王鼓琴之道。（然而我愿意聽(tīng)聽(tīng)大王鼓琴的方法。）

（2）吾觀今日之天，春和日暖，百鳥forth鳴，吾又何不樂(lè)也？（我看今天的天氣，春和日暖，百鳥鳴叫，我為什么不快樂(lè)呢？）

4.簡(jiǎn)答題。（4分）

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括甲、乙兩篇文章中主人公鼓琴的原因。

答案：甲文中，孟子認(rèn)為鼓琴之道在乎得于心而應(yīng)于手，得到于心則鼓琴無(wú)難；乙文中，榮啟期因?yàn)樘焐藶橘F，且看到春天美景而鼓琴。

（二）現(xiàn)代文閱讀（15分）

【甲】

春天到了，大自然萬(wàn)物復(fù)蘇。在這個(gè)季節(jié)里，人們總會(huì)感受到生命的活力和生機(jī)勃勃的氣息。然而，春天的美好不僅僅體現(xiàn)在大自然中，還體現(xiàn)在人們的精神面貌上。

【乙】

春天的陽(yáng)光明媚，讓人心情愉悅。走在街頭，隨處可見(jiàn)人們臉上洋溢著笑容，相互問(wèn)候，彼此關(guān)心。這種溫馨的氛圍，讓人感受到人與人之間的關(guān)愛(ài)和溫暖。而在這樣的環(huán)境中，人們更容易激發(fā)出內(nèi)心的善良和美好。

【丙】

春天是充滿希望的季節(jié)。在這個(gè)季節(jié)里，萬(wàn)物生長(zhǎng)，一切都充滿了可能性。人們?cè)谛碌囊荒昀铮е篮玫脑竿?，努力奮斗，追求自己的夢(mèng)想。春天的希望，激勵(lì)著人們不斷向前，勇往直前。

1.根據(jù)文章內(nèi)容，概括春天給人們帶來(lái)的感受。（3分）

答案：春天給人們帶來(lái)的感受有：生命的活力、生機(jī)勃勃的氣息、心情愉悅、溫馨的氛圍、關(guān)愛(ài)和溫暖、充滿希望。

2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章主要講述了春天的美好景色。

B.文章通過(guò)描述春天的美好，表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛(ài)。

C.文章通過(guò)春天的氛圍，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的關(guān)愛(ài)和溫暖。

D.文章通過(guò)春天的希望，鼓勵(lì)人們勇往直前。

答案：B

3.簡(jiǎn)答題。（3分）

請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)春天美好感受的理解。

答案：春天美好感受的理解因人而異，以下為一種可能的答案：春天美好感受體現(xiàn)在大自然的生機(jī)勃勃、人們的愉悅心情、溫馨的氛圍以及充滿希望的心態(tài)。春天的美好讓人感受到生命的活力，激發(fā)出內(nèi)心的善良和美好，鼓勵(lì)人們勇往直前，追求夢(mèng)想。

4.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章運(yùn)用了描寫、議論等手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了春天的美好。

B.文章通過(guò)對(duì)比手法，突出了春天的美好氛圍。

C.文章以時(shí)間為線索，展示了春天的變化。

D.文章以空間為線索，展示了春天的美景。

答案：D

5.請(qǐng)從下列詞語(yǔ)中選擇一個(gè)，結(jié)合文章