8/15清單03文言文閱讀（內(nèi)容概括）內(nèi)容導覽知識·方法·能力清單內(nèi)容導覽知識·方法·能力清單第一部分命題解碼洞察命題意圖，明確攻堅方向考情聚焦常見提問能力素養(yǎng)預測備考第二部分方法建模構(gòu)建思維框架，提煉通用解法流程建模技法清單技法01單文本概括理解技法02多文本概括辨析第三部分思維引路示范思考過程，貫通方法應(yīng)用母題精講思維解析變式訓練第四部分分級實戰(zhàn)分級強化訓練，實現(xiàn)能力躍遷鞏固提升沖刺突破考情聚焦文言文內(nèi)容概括理解選擇題是必考題型，核心考查對原文情節(jié)、人物、觀點、因果關(guān)系等內(nèi)容的精準把握與邏輯驗證，是檢驗文言文閱讀綜合能力的關(guān)鍵題型。命題相對穩(wěn)定，一般是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”（偶爾改為“正確的一項是”，但錯誤項考查為主），要求考生判斷選項對原文內(nèi)容的概括、分析是否符合文意。具體而言，選項圍繞原文核心信息設(shè)計，涵蓋“情節(jié)、人物、觀點、因果”四大維度，且多為“概括+分析”結(jié)合，通常是先概括事實，再分析其意義、原因或關(guān)聯(lián)。常見設(shè)問（2025·天津卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：班固贊司馬遷，以為“是非頗謬于圣人，論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧”。方漢武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，輒下吏就誅。有罪當刑，得以貨自贖，因而補官者有焉。于是朝廷皆以偷合茍免為事，而天下皆以竊資殖貨為風。遷之遭李陵禍也，家貧無財賄自贖，交游莫救，左右親近不為一言，以陷腐刑，其憤懣不平之氣，無所發(fā)泄，乃一切寓之于書。故其序游俠也，稱“昔虞舜窘于井廩……仲尼阨于陳蔡”，蓋遷自況也。（秦觀《司馬遷論》，有刪節(jié)）材料二：司馬遷尚氣好俠，有戰(zhàn)國豪士之余風。故其為書，敘用兵、氣節(jié)、豪俠之事特詳。其言侯嬴自殺以報魏公子，而樊於期自殺以頭遺荊軻，皆奇誕不近人情，不足考信。以嬴既進朱亥以報魏公子，不自殺未害為信；而樊於期自匿以求茍免，尚安肯憤然劫以浮詞，以首遺人哉？此未必非燕丹殺之也。予讀《刺客傳》，頗愛曹沫、豫讓之事，沫有補其國，而讓為不負其君，然皆不合大義，而庶幾所謂好勇者。如聶政、荊軻之事，此特賤丈夫之雄耳。遷敘聶政、荊軻之事特詳，反復敘錄而不厭，蓋其尚氣好俠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。（張耒《司馬遷論》，有刪節(jié)）材料三：人不可以有不平之氣也。有不平之氣，必有矯枉過直之言，言至于過直，則其害有不可勝言者矣。昔司馬遷述《史記》，自黃帝止于麟趾，成一家之言。其論大道，先黃老而后六經(jīng)，所以矯漢民之尚黃老也。其序游俠，退處士而進奸雄，所以矯群臣之齷齪也。其述貨殖，則崇勢利而卑貧賤，所以激武帝之興利也。蓋遷雖橫就刑戮處于污俗之中困于心衡于慮損激之氣形于簡策故其言每過直而不自知焉。及稽其流弊，則自遷之先黃老而虛浮之說愈勝，自遷之進奸雄而閭里之奸愈滋，自遷之崇勢利而貨賂之風愈熾。彼何晏之清談，步騭之暴橫，靈帝之鬻官，皆遷有以啟之也。（呂祖謙《司馬遷論》，有刪節(jié)）下列對選文的理解與分析，不正確的一項是（

）A．秦觀結(jié)合司馬遷遭遇李陵之禍的經(jīng)歷，對班固關(guān)于司馬遷的看法進行了分析。B．張耒喜愛閱讀司馬遷筆下曹沫、豫讓的故事，但仍認為他們只是好逞勇武之人。C．呂祖謙指出，司馬遷“先黃老而后六經(jīng)”“序游俠”“述貨殖”具有現(xiàn)實針對性。D．三則材料都聯(lián)系了司馬遷的現(xiàn)實處境加以分析論證，具有較強的說服力。（2025·北京卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。士容士不偏不黨，柔而堅，虛而實。其狀朗然不儇【1】，傲小物而志屬于大，似無勇而未可恐嚇，執(zhí)固勇敢而不可辱害。臨患涉難而處義不越，南面稱寡而不以侈大。今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴。耳目遺俗而可與定世，富貴弗就而貧賤弗棄。德行尊理而羞用巧詐，寬裕不訾【2】而中心甚厲【3】，難動以物而必不妄折。此國士之容也。齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其鄰畜之數(shù)年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之?！逼溧忚淦浜笞悖纺巳∈?。夫驥驁【4】之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠也。人亦然，誠有之則神應(yīng)乎人矣，言豈足以諭之哉？此謂不言之言也?？陀幸娞锺壵?，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。田駢聽之畢而辭之?？统觯锺壦椭阅?。弟子謂田駢曰：“客士歟？”田駢曰：“殆乎非士也。今者客所掩斂，士所述施也；士所掩斂，客所述施也?？痛醴鞘恳??！惫驶馉T一隅，則室偏無光。骨節(jié)早成，孔竅空疏，身必不長。眾無謀方，乞謹視見，多故不良。志必不公，不能立功。好得惡予，國雖大不為王，禍災(zāi)日至，國將滅亡。故君子之容，純乎其若鐘山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素樸。唐尚敵年【7】為史，其故人謂唐尚愿之，以謂唐尚。唐尚曰：“吾非不得為史也，羞而不為也。”其故人不信也。及魏圍邯鄲，唐尚說惠王而解之圍，趙以伯陽邑與之，其故人乃信其羞為史也。居有間，其故人為其兄請，唐尚曰：“衛(wèi)君死，吾將以汝兄代之?！逼涔嗜嗽侔荻胖?。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遺，以此為君，雖有天下何益？故敗莫大于愚。愚之患，在必自用。自用則憨陋之人從而賀之。有國若此，不若無有。古之與賢從此生矣。非惡其子孫也，非徼而矜其名也，反其實也。（取材于《呂氏春秋》）注釋：【1】儇：輕佻巧慧?！?】訾：詆毀?！?】厲：飛揚，這里是高遠的意思?！?】驥驁：駿馬?！?】桔：挺直，挺拔?！?】侻：簡易，輕忽?！?】敵年：同齡人。根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（

）A．文章多處列舉了賢士所具有的種種品行和美德。B．文章舉出良狗取鼠的寓言，說明用人應(yīng)該靈活。C．文章使用鐘山之玉等譬喻，贊美了君子的儀范。D．文章著重推賞賢士傲視小物而志向遠大的品質(zhì)。（2025·全國I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子[注]。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉?！裢跏覍嵈来姥?，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之?！保ü?jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨安所避乎！吾甚憂之?！保ü?jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也?！逼渑荚唬骸靶l(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國之時，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶啤版瞬恍羝渚?，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動蕩，晉強鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻子為晉國大臣。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．范獻子向子大叔咨詢?nèi)绾螌Υ跏抑?，子大叔認為王室動蕩，將殃及鄭國，鄭國很恐懼，但他現(xiàn)在無能為力，希望范獻子早作打算。B．漆室之女倚柱而嘯，鄰婦問她為何嘯聲如此悲慘，漆室女告知原因：晉客的馬踐踏菜園，我一年吃不上葵菜；兄長溺水而亡，我終身沒有了兄長。C．監(jiān)門之女說：桓司馬得罪宋君，出逃到魯國，導致菜園收成損失一半；越國進攻吳國，而我失去了兄長。同理，如今衛(wèi)世子不肖，也可能危及我。D．根據(jù)材料四，《春秋傳》中的“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”是假設(shè)之辭，而漆室女、監(jiān)門女之事都是由此衍生出來的故事。（2025·全國II卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愔字方回。性至孝，居父母憂，殆將滅性。時吳郡守闋，欲以愔為太守。愔自以資望少，不宜超蒞大郡，朝議嘉之，轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游，頗稱簡默，與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風。及帝踐阼，就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨，因居會稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談?wù)?，義理精微。愔又好聚斂，積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨詣皆此類也?；笢乇贋檎魑鞔髮④娹颉剡w大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機，遣箋詣溫，欲共獎王室，修復園陵。超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會稽太守。溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之，風動帳開，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓矣?！奔榷蜏厮蓿唬骸懊鞴染又厝?，天下之責將歸于公矣，若不能行廢立大事，不足鎮(zhèn)壓四海，震服宇內(nèi)，豈可不深思哉！”溫既素有此計深納其言遂定廢立超始謀也。年四十二，先愔卒。（節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》）材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃。我死后，公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之?！睈趾蠊У砍杉?，門生以指呈之，則悉與溫往反密計。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當與石碏②比。然超謂之不孝，可乎？使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》）[注]①北府：東晉時京口的別稱。②石碏：春秋時衛(wèi)國人，能大義滅親。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．郗愔極為孝順，為父母服喪，悲痛欲絕。為官悠然自處，頗為簡靜安寧，和他的姐夫王羲之、高士許詢一樣都有超凡脫俗之風。B．郗超少年時卓越超群，不受約束，交游廣泛，他的父親曾打開家中庫房，任郗超隨意取用，結(jié)果他一天之中就把錢財全部散給親戚故舊了。C．郗愔曾給桓溫寫信，郗超取信閱畢，不認可父親書信中的主張，便撕毀了原信，以自己的口吻重寫了一封信，說父親年老多病，應(yīng)予閑官休養(yǎng)。D．郗愔原先并不知道郗超曾與桓溫圖謀不軌，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超與桓溫的密計后，十分憤怒，從此不再為他的去世而落淚。能力素養(yǎng)1.信息定位與篩選能力要求根據(jù)選項中的“人物、事件、時間、關(guān)鍵詞”，快速回歸原文找到對應(yīng)信息區(qū)間（如選項提到“某事件”，需定位原文中該事件的相關(guān)段落）。要等能精準圈畫原文與選項對應(yīng)的“核心詞”（如人名、地名、動作詞、結(jié)果詞），避免信息錯位。2.文意概括與整合能力對原文分散的情節(jié)、人物行為進行歸納整合，判斷選項的“概括是否全面、準確”（如原文分兩處提及“某人的兩項功績”，選項僅概括一項，即為錯誤）。需要區(qū)分“原文直接表述”與“選項概括提煉”的差異，確保概括不遺漏、不添枝加葉。3.邏輯判斷與糾錯能力分析選項的邏輯關(guān)系（因果、條件、遞進）是否與原文一致，識別“強加邏輯”“因果倒置”等陷阱。要能對選項中的“因此”“導致”“于是”“才”等邏輯詞敏感，回歸原文驗證是否存在對應(yīng)邏輯關(guān)系。4.文化語境理解能力結(jié)合古代文化常識（官職、禮儀、地理、歷法）理解原文，避免因文化盲區(qū)判斷錯誤（如原文“除為御史”，選項改為“被罷免御史職務(wù)”，需知道“除”是“任命”而非“罷免”）。能將文化常識與文本內(nèi)容結(jié)合，破解因文化背景導致的理解偏差。預測備考對于內(nèi)容理解概括與分析的考查，其趨勢呈現(xiàn)出綜合性、細節(jié)化等特點：1.細節(jié)陷阱更隱蔽，需強化“逐字比對”意識；2.文化常識與內(nèi)容概括深度綁定，選項正誤需結(jié)合文化常識判斷；3.跨段整合考查增加，選項概括的內(nèi)容可能分散在原文多個段落，需整合多段信息判斷。備考要注意如下要點：1.方法固化：掌握“定位-比對-驗證”三步法第一步：定位（找區(qū)間）：根據(jù)選項中的“人物、事件、關(guān)鍵詞”，在原文中圈畫對應(yīng)段落（如選項提“某政策”，找原文中關(guān)于該政策的描述）；第二步：比對（找差異）：逐字比對選項與原文，重點關(guān)注“人物、時間、地點、動作、結(jié)果、邏輯詞”（如選項“被貶”，原文是“遷”，需判斷“遷”是“升遷”還是“貶謫”）；第三步：驗證（判正誤）：結(jié)合語境、文化常識驗證選項邏輯是否成立，若存在“無依據(jù)”“邏輯矛盾”，則為錯誤選項。2.文化常識聯(lián)動：避免因文化盲區(qū)失分積累與“官職任免（拜、遷、罷、除）、禮儀制度（朝聘、祭祀）、地理名稱（郡、州、縣）、時間表述（朔、望、晦）”相關(guān)的文化常識；復習時，將文化常識與文本內(nèi)容結(jié)合（如遇到“某官職”，聯(lián)想其職責范圍，判斷選項中“該官員的行為是否符合其職責”）。3.強化“整體把握”意識：避免斷章取義閱讀文言文時，先梳理“人物關(guān)系→事件脈絡(luò)→作者觀點”，形成整體認知（如先明確“誰在何時何地做了何事，結(jié)果如何”）；判斷選項時，若僅看單個句子易誤判，需結(jié)合全文語境驗證（如選項“某人剛正不阿”，需結(jié)合其多個行為綜合判斷，而非單個情節(jié)）。解題步驟+技法清單技法01單文本概括理解單文本文言文的概括理解要關(guān)注文本的具體內(nèi)容，重點關(guān)注人物、事件、時間、地點、評價等具體要素，依據(jù)文本進行分析。注意分析選項的關(guān)鍵詞，按照“定位-比對-驗證”的步驟進行答案的確定?！岸ㄎ?比對-驗證”三步法第一步定位（找區(qū)間）根據(jù)選項中的“人物、事件、關(guān)鍵詞”，在原文中圈畫對應(yīng)段落（如選項提“某政策”，找原文中關(guān)于該政策的描述）。第二步比對（找差異）逐字比對選項與原文，重點關(guān)注“人物、時間、地點、動作、結(jié)果、邏輯詞”（如選項“被貶”，原文是“遷”，需判斷“遷”是“升遷”還是“貶謫”）。第三步驗證（判正誤）結(jié)合語境、文化常識驗證選項邏輯是否成立，若存在“無依據(jù)”“邏輯矛盾”，則為錯誤選項技法02多文本概括辨析多文本文言文的概括理解除了要關(guān)注文本的具體內(nèi)容（人物、事件、時間、地點、評價等具體要素），依據(jù)文本進行分析；注意分析選項的關(guān)鍵詞，按照“定位-比對-驗證”的步驟分析之外，還要關(guān)注常見設(shè)誤類型。要能明確關(guān)鍵設(shè)問點，注意試題陷阱。常見設(shè)誤類型設(shè)誤類型核心設(shè)誤邏輯真題案例（原文vs選項）快速識別技巧張冠李戴混淆人物對象，將A的行為、觀點、結(jié)果歸到B身上，或錯亂人物關(guān)系（主客、上下級）。原文：李泌建議聯(lián)合回紇，郭子儀出征選項：郭子儀建議聯(lián)合回紇，李泌出征。圈畫選項中“人名、官職名”，定位原文驗證“誰做了什么”“誰提出什么”，避免對象錯位。因果混亂強加因果（無關(guān)聯(lián)硬加邏輯詞）或因果倒置（“因”“果”互換）。原文：旱災(zāi)→開倉放糧→災(zāi)情緩解選項：開倉放糧→旱災(zāi)→災(zāi)情緩解（因果倒置）。對“因此、導致、由于、從而”等因果詞敏感，回歸原文驗證是否存在明確“因→果”關(guān)系。無中生有選項內(nèi)容在原文無直接表述、無隱含暗示，純屬主觀捏造。原文：蘇軾黃州開墾東坡、躬耕勞作選項：蘇軾黃州因得罪權(quán)貴被流放，多次上書申訴。若選項涉及“新情節(jié)、新觀點”（如“被貶”“勸諫”），全文檢索無依據(jù)則判定錯誤?？浯罂s小擴大/縮小事件范圍、人物功績/過錯、影響程度（如“局部→全國”“略有→強烈”）。原文：某政策江南試點，效果顯著選項：某政策全國推行，深受百姓歡迎（范圍擴大）。圈畫“全、皆、部分、極、略微”等范圍/程度詞，對比原文判斷表述是否一致。時間/地點錯位混淆事件發(fā)生的時間（朝代、先后順序）或地點（城市、地域）。原文：王安石仁宗年間上書，神宗年間推新法選項：王安石神宗年間上書，仁宗年間推新法。標注原文“貞觀元年、既而、長安、蜀地”等時空詞，核對選項時空信息是否匹配。曲解原意脫離上下文，斷章取義或望文生義解讀原文關(guān)鍵句/詞匯。原文：公性剛，屢不合，志不屈（“不合”指意見不合）選項：公多次沖突，志向不堅定。理解關(guān)鍵句需結(jié)合上下文，依托文言核心義項（如“除=任命”），避免孤立解讀。偷換概念替換原文核心術(shù)語（制度、官職、政策），或改變概念內(nèi)涵。原文：推行科舉制，選拔寒門子弟選項：推行察舉制，重用世家子弟（偷換制度概念）。關(guān)注“科舉制、察舉制、太守、刺史”等核心術(shù)語，確認術(shù)語及內(nèi)涵與原文一致。語氣/態(tài)度錯位錯誤解讀人物/作者的情感態(tài)度（如“贊賞→批評”“委婉→強硬”）。原文：臣以為此策可行，然需緩行（委婉認可）選項：臣堅決反對此策，認為絕不可行。結(jié)合“乎、也、哉”語氣詞、“喜、嘆、惜”情感詞，及行為細節(jié)推導真實態(tài)度。類型01單文本概括理解母題精講（2025·北京卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。士容士不偏不黨，柔而堅，虛而實。其狀朗然不儇【1】，傲小物而志屬于大，似無勇而未可恐嚇，執(zhí)固勇敢而不可辱害。臨患涉難而處義不越，南面稱寡而不以侈大。今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴。耳目遺俗而可與定世，富貴弗就而貧賤弗棄。德行尊理而羞用巧詐，寬裕不訾【2】而中心甚厲【3】，難動以物而必不妄折。此國士之容也。齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也?！逼溧徯笾當?shù)年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之。”其鄰桎其后足，狗乃取鼠。夫驥驁【4】之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠也。人亦然，誠有之則神應(yīng)乎人矣，言豈足以諭之哉？此謂不言之言也?？陀幸娞锺壵?，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。田駢聽之畢而辭之?？统?，田駢送之以目。弟子謂田駢曰：“客士歟？”田駢曰：“殆乎非士也。今者客所掩斂，士所述施也；士所掩斂，客所述施也。客殆乎非士也?！惫驶馉T一隅，則室偏無光。骨節(jié)早成，孔竅空疏，身必不長。眾無謀方，乞謹視見，多故不良。志必不公，不能立功。好得惡予，國雖大不為王，禍災(zāi)日至，國將滅亡。故君子之容，純乎其若鐘山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素樸。唐尚敵年【7】為史，其故人謂唐尚愿之，以謂唐尚。唐尚曰：“吾非不得為史也，羞而不為也?！逼涔嗜瞬恍乓?。及魏圍邯鄲，唐尚說惠王而解之圍，趙以伯陽邑與之，其故人乃信其羞為史也。居有間，其故人為其兄請，唐尚曰：“衛(wèi)君死，吾將以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遺，以此為君，雖有天下何益？故敗莫大于愚。愚之患，在必自用。自用則憨陋之人從而賀之。有國若此，不若無有。古之與賢從此生矣。非惡其子孫也，非徼而矜其名也，反其實也。（取材于《呂氏春秋》）注釋：【1】儇：輕佻巧慧?！?】訾：詆毀。【3】厲：飛揚，這里是高遠的意思。【4】驥驁：駿馬?！?】桔：挺直，挺拔?！?】侻：簡易，輕忽。【7】敵年：同齡人。根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（

）A．文章多處列舉了賢士所具有的種種品行和美德。B．文章舉出良狗取鼠的寓言，說明用人應(yīng)該靈活。C．文章使用鐘山之玉等譬喻，贊美了君子的儀范。D．文章著重推賞賢士傲視小物而志向遠大的品質(zhì)。思維解析【答案】B【第一步定位（找區(qū)間）】B項對應(yīng)“其志在獐麋豕鹿，不在鼠”等關(guān)鍵句?！镜诙奖葘Γㄕ也町悾?。原文借助良狗“其志在獐麋豕鹿，不在鼠”的現(xiàn)象，強調(diào)的是人才志在遠大，若強求小事（捕鼠）需“桎之”束縛，實為批判用人者不尊重人才志向?？梢娫撛⒀灾荚谡f明賢士志在遠大，不可屈才小用，非強調(diào)“用人靈活”?！镜谌津炞C（判正誤）】原文借助良狗“其志在獐麋豕鹿，不在鼠”的現(xiàn)象，強調(diào)的是人才志在遠大，若強求小事（捕鼠）需“桎之”束縛，實為批判用人者不尊重人才志向?？梢娫撛⒀灾荚谡f明賢士志在遠大，不可屈才小用，非強調(diào)“用人靈活”。B.“說明用人應(yīng)該靈活”錯誤。故選B。變式訓練（2024·全國甲卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。人才莫盛于三國，亦惟三國之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時，殺一人而失天下之心，不可也?！比淮霜q非與操有怨者。臧霸先從陶謙，后助呂布，布為操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉為將，兗州亂，翕、暉皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也?！辈賴@其賢。蓋操當初起時，方欲藉眾力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，勢位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出于矯偽，以濟一時之用，所謂以權(quán)術(shù)相馭也。至劉備，一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛，咨以大計，獨有傅巖爰立之風。關(guān)、張、趙云，自少結(jié)契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無寸土可以立業(yè)，而數(shù)人者患難相隨，別無貳志。此固數(shù)人者之忠義，而備亦必有深結(jié)其隱微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之?！鼻лd下猶見其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國俱不能得，備獨能得之，亦可見以誠待人之效矣。至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛曰：“子義青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿憂不如意也?！贝瞬咧檬恳?。陸遜鎮(zhèn)西陵，權(quán)刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮書，常過示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年為楊竺等所譖，憤郁而死。權(quán)后見其子抗，泣曰：“吾前聽讒言，與汝父大義不篤，以此負汝?！币匀酥鞫曰谄溥^，開誠告語如此，其誰不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．臧霸曾為呂布效力，曹操擒捉呂布以后，臧霸為避禍藏匿起來；后來他又被曹操捕獲，曹操不計前嫌，對他委以重任，任命他為瑯邪相。B．曹操初起時為圖霸業(yè)，能籠絡(luò)人才，甚至能任用曾與己有怨者；勢位已定時則猜忌異己，濫殺無辜。這正是其用人“以權(quán)術(shù)相馭”的表現(xiàn)。C．劉備以性情結(jié)交忠義之士，以誠待人，故能深得人心；劉備創(chuàng)業(yè)過程中多次遭遇挫折，但諸葛亮及關(guān)、張、趙云等人患難相隨，忠貞不渝。D．陸遜鎮(zhèn)守西陵時，深得孫權(quán)信任，孫權(quán)給劉禪、諸葛亮寫信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定；到了晚年，陸遜遭到讒害，郁郁而終。思維解析【答案】A【第一步定位（找區(qū)間）】A項對應(yīng)關(guān)鍵句是“操募得之，即以霸為瑯邪相”?！镜诙奖葘Γㄕ也町悾扛鶕?jù)文中“操募得之，即以霸為瑯邪相”可知，應(yīng)是曹操通過廣泛搜求，招募到了臧霸，而不是“捕獲”了他?！镜谌津炞C（判正誤）】A.“他又被曹操捕獲”錯誤。故選A。類型02多文本概括辨析母題精講（2025·全國I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子[注]。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。’今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之。”（節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨安所避乎！吾甚憂之?！保ü?jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也?！逼渑荚唬骸靶l(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國之時，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶啤版瞬恍羝渚?，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動蕩，晉強鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻子為晉國大臣。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．范獻子向子大叔咨詢?nèi)绾螌Υ跏抑?，子大叔認為王室動蕩，將殃及鄭國，鄭國很恐懼，但他現(xiàn)在無能為力，希望范獻子早作打算。B．漆室之女倚柱而嘯，鄰婦問她為何嘯聲如此悲慘，漆室女告知原因：晉客的馬踐踏菜園，我一年吃不上葵菜；兄長溺水而亡，我終身沒有了兄長。C．監(jiān)門之女說：桓司馬得罪宋君，出逃到魯國，導致菜園收成損失一半；越國進攻吳國，而我失去了兄長。同理，如今衛(wèi)世子不肖，也可能危及我。D．根據(jù)材料四，《春秋傳》中的“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”是假設(shè)之辭，而漆室女、監(jiān)門女之事都是由此衍生出來的故事。思維解析【答案】B【第一步定位（找區(qū)間）】B項對應(yīng)材料二，主要是“漆室女曰：‘吾憂魯君老，太子幼?！笔菍︵弸D“何嘯之悲也？”“倚柱而嘯”“終歲不食葵”“終身無兄”等關(guān)鍵句?！镜诙奖葘Γㄕ也町悾坎牧隙小捌崾遗唬骸釕n魯君老，太子幼。’”是對鄰婦“何嘯之悲也？”之問的回答，因為魯國國君年老，而太子年幼，所以漆室女擔心魯國將來會遭遇動亂，禍及普通百姓，包括自己，故“倚柱而嘯”，且嘯聲悲慘。至于“終歲不食葵”“終身無兄”之語，是漆室女針對鄰婦“(魯君老，太子幼)乃魯大夫之憂，婦人何與焉”而作的批評之語，與“嘯之悲也”并未構(gòu)成直接的因果關(guān)系?！镜谌津炞C（判正誤）】B.“漆室女告知原因……我終身沒有了兄長”錯誤。故選B。變式應(yīng)用（2025·全國II卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愔字方回。性至孝，居父母憂，殆將滅性。時吳郡守闋，欲以愔為太守。愔自以資望少，不宜超蒞大郡，朝議嘉之，轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游，頗稱簡默，與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風。及帝踐阼，就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨，因居會稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談?wù)摚x理精微。愔又好聚斂，積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨詣皆此類也?；笢乇贋檎魑鞔髮④娹?。溫遷大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機，遣箋詣溫，欲共獎王室，修復園陵。超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會稽太守。溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽之，風動帳開，安笑曰：“郗生可謂入幕之賓矣?！奔榷蜏厮?，曰：“明公既居重任，天下之責將歸于公矣，若不能行廢立大事，不足鎮(zhèn)壓四海，震服宇內(nèi)，豈可不深思哉！”溫既素有此計深納其言遂定廢立超始謀也。年四十二，先愔卒。（節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》）材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃。我死后，公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之?！睈趾蠊У砍杉?，門生以指呈之，則悉與溫往反密計。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當與石碏②比。然超謂之不孝，可乎？使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》）[注]①北府：東晉時京口的別稱。②石碏：春秋時衛(wèi)國人，能大義滅親。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．郗愔極為孝順，為父母服喪，悲痛欲絕。為官悠然自處，頗為簡靜安寧，和他的姐夫王羲之、高士許詢一樣都有超凡脫俗之風。B．郗超少年時卓越超群，不受約束，交游廣泛，他的父親曾打開家中庫房，任郗超隨意取用，結(jié)果他一天之中就把錢財全部散給親戚故舊了。C．郗愔曾給桓溫寫信，郗超取信閱畢，不認可父親書信中的主張，便撕毀了原信，以自己的口吻重寫了一封信，說父親年老多病，應(yīng)予閑官休養(yǎng)。D．郗愔原先并不知道郗超曾與桓溫圖謀不軌，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超與桓溫的密計后，十分憤怒，從此不再為他的去世而落淚?！敬鸢浮緾【第一步定位（找區(qū)間）】C項對應(yīng)關(guān)鍵句是“超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)”?！镜诙奖葘Γㄕ也町悾拷Y(jié)合文中“超取視，寸寸毀裂，乃更作箋，自陳老病，甚不堪人間，乞閑地自養(yǎng)”，是郗超偽托父親口吻“自陳老病”，代替父親重新寫信，不是以自己口吻。【第三步驗證（判正誤）】C.“以自己的口吻重寫了一封信”錯誤，不是以自己口吻。故選C。鞏固提升一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一楚子莊王伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。周定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎【1】之大小輕重焉。對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧【2】，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤、山林，不逢不若【3】。螭魅罔兩，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也；其奸回昏亂，雖大，輕也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！?王孫滿對楚子《左傳·宣公三年》，有刪改)注釋：【1】鼎，指九鼎，是王權(quán)的象征?！?】九牧：九州之長官?！?】不若：不順；不利，指下文“螭魅罔兩”等不利于人之物。材料二一夫而抗強敵，一言而排大難，此眾人之所喜，而識者之所憂也。楚陳師鞠旅，觀兵周郊，問九鼎之輕重，其勢岌岌，若岱、華、嵩、岳將覆而未壓。王孫滿獨善為說辭，引天援神，折其狂僭，使楚人卷甲韜戈，逡巡自卻。其再造周室之功，實在社稷，是固眾人之所同喜也，夫何憂？憂之云者，非憂其一時之功也，喜在今日而憂在他日也。由東遷以來，周之君臣上恬下嬉，奄奄略無立志，玩于宴安，浸以逾惰。君子猶意儻遇禍變，庶幾儆懼改前之為。今三代所傳之大寶【1】，乃敢睥睨蕩搖，禍變孰大于此？使王公卿士怵惕祗畏，懷覆亡之虞，則后稷、公劉之業(yè)猶有望也。適王孫滿之說偶行，其君臣、相與高枕，遂謂吾舌尚存，寇至何畏？狙【2】其禍而恃其幸，開之者非滿歟？自是之后，相襲成風：問其治國，則先文華而后德政；問其御寇，則先辯說而后甲兵；問其用人，則先威儀而后行實；問其托邦，則先酬對而后信義。內(nèi)觀其實，日薄日頹；外觀其辭，日新日巧。典冊絢麗，尚如在成、康之世；而形勢陵夷，固已若夏染、商紂之朝矣。下逮戰(zhàn)國吞噬之際，猶用滿之余策，虛張九九八十一萬之數(shù)以譎齊，左欺右飴，自矜得計。一旦秦兵東出，辯不能屈，說不能下，緩頰長喙，噤無所施：稽首歸罪，甘為俘虜。始知浮語虛辭，果有時而不可恃也，晚矣哉！故吾嘗謂王孫滿卻楚之功，不足償其息周之罪。(《東萊博議·楚子問鼎》，有刪改)注釋：【1】大寶，指九鼎?！?】狙：習以為常。1．對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．定王使王孫滿勞楚子

勞：慰勞B．使楚人卷甲韜戈

韜：鑄造C．懷覆亡之虞

虞：擔憂D．自矜得計

矜：夸耀2．下列句中加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A．觀兵于周疆

禍變孰大于此B．昔夏之方有德也

猶用滿之余策C．使民知神奸

使王公卿士怵惕祗畏D．雖小，重也

周德雖衰3．下列對文中畫線語句的理解，不正確的一項是（

）A．用能協(xié)于上下，以承天休

因此能使上下和協(xié)，而得到上天的賜福B．問九鼎之輕重，其勢岌岌

楚國問九鼎的輕重，但自身形勢卻岌岌可危C．開之者非滿歟

開啟這個風氣的，不正是王孫滿嗎？D．緩頰長喙，噤無所施

和顏悅色，巧辭辯說，都施展不出作用4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．材料一中王孫滿以“在德不在鼎”回應(yīng)楚莊王，強調(diào)德行是國家存續(xù)的根本。B．材料二認為王孫滿用三寸不爛之舌戰(zhàn)勝了對方只是僥幸，只能夠解決一時之危險。C．材料二批評東周的君臣安心玩樂，沒有大的志向，與能居安思危的君子形成對比。D．材料二作者認為東周君臣只在文獻、辭令方面與古時相似，但不深究其中的思想。5．材料二作者對“王孫滿卻楚”的看法是什么？是如何圍繞這一看法展開論證的?！敬鸢浮?．B2．D3．B4．B5．材料二作者認為王孫滿卻楚之功不足償其誤周之罪。論證過程：先指出王孫滿說辭雖解一時之危，但讓周君臣自此高枕無憂，不再立志；接著列舉東周君臣在治國、御寇等方面重辭令輕實際的表現(xiàn)，說明其因王孫滿之說而怠惰；最后以戰(zhàn)國時仍用滿之余策導致失敗為例，進一步論證王孫滿開啟了重虛辭輕實務(wù)的風氣，致使周逐漸衰落?！窘馕觥窟@篇文言文閱讀材料通過兩則文本展現(xiàn)了“楚王問鼎”這一歷史事件的不同解讀視角。材料一出自《左傳》，以王孫滿“在德不在鼎”的經(jīng)典論述，強調(diào)德政對政權(quán)合法性的重要性；材料二《東萊博議》則從歷史發(fā)展的角度，批判王孫滿的辯說雖解一時之危，卻助長了周室茍安心態(tài)，最終導致衰亡。兩則材料形成鮮明對比，前者重道德訓誡，后者重歷史反思，共同構(gòu)成對這一事件的多維闡釋，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)史論“以史為鑒”的深刻思考。1．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：周定王派王孫滿去慰勞楚莊王。B.韜：隱藏、收起。句意：使楚人收起鎧甲、藏起武器。C.句意：懷有國家覆滅的憂慮。D.句意：自我夸耀這是高明的計策。故選B。2．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.介詞，在/介詞，比。句意：在周朝的疆界內(nèi)檢閱軍隊。/還有比這更大的禍亂嗎？B.助詞，主謂間取消句子獨立性/助詞，的。句意：往昔夏朝開始實行德政的時候。/（六國）還沿用王孫滿當年的策略。C.動詞，讓/連詞，假使。句意：讓人民認識神物與妖怪。/假使王公卿士能心存戒懼、恭敬敬畏。D.兩個“雖”均為連詞，雖然。句意：鼎雖小，分量卻很重。/周朝的德行雖然衰減了。故選D。3．本題考查學生理解句子含義的能力。B.“但自身形勢卻岌岌可?！卞e，“其勢岌岌”指楚國的氣勢很盛，而非“自身形勢岌岌可危”。故選B。4．本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“只是僥幸，只能夠解決一時之危險”錯，材料二認為王孫滿的功勞不足償其誤國之罪，并非“只是僥幸，只解決一時危險”。故選B。5．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度和論證結(jié)構(gòu)的能力。材料二作者指出，王孫滿以精妙說辭“引天援神，折其狂僭”，成功使“楚人卷甲韜戈，逡巡自卻”，化解了楚國對周室的威脅，此為一時之功。然而，這卻讓周君臣“相與高枕，遂謂吾舌尚存，寇至何畏”，從此耽于安逸，不再立志圖強，喪失了危機意識，為周王朝后續(xù)的衰落埋下隱患，體現(xiàn)其功不抵過。論證過程：作者先肯定王孫滿以“引天援神”的說辭，使楚國“卷甲韜戈，逡巡自卻”，解了周室一時之危。但此功卻讓周君臣產(chǎn)生僥幸心理，“其君臣相與高枕，遂謂吾舌尚存，寇至何畏”，從此不再立志圖強，為周的衰落埋下隱患。接著說明自王孫滿退楚后，周君臣受其影響，形成了重辭令輕實際的風氣。在治國方面，“先文華而后德政”，只注重表面文章而忽視實際的德政治理；御寇時，“先辯說而后甲兵”，寄希望于言辭說服敵人，卻不重視軍事力量的建設(shè)；用人時，“先威儀而后行實”，看重外在儀表而不關(guān)注內(nèi)在才能與品德；談?wù)搰依硐霑r，“先酬對而后信義”，注重應(yīng)對之辭，卻忽略了誠信與道義。這種本末倒置的做法，使得周王朝“內(nèi)觀其實，日薄日頹；外觀其辭，日新日巧”，看似典冊絢麗，如成康盛世，但實際國力衰微，如同夏桀、商紂之朝，逐漸走向衰落。最后論述到了戰(zhàn)國時期，周人仍秉持王孫滿的策略，“虛張九九八十一萬之數(shù)以譎齊”，企圖用虛張聲勢、欺詐哄騙的手段來應(yīng)對他國，還“自矜得計”。然而當秦兵東出，“辯不能屈，說不能下”，那些曾經(jīng)自以為是的言辭毫無用處，最終只能“稽首歸罪，甘為俘虜”，這進一步證明了王孫滿開啟的重虛辭輕實務(wù)的風氣，才是導致周走向滅亡的重要原因。參考譯文：材料一楚莊王攻打陸渾之戎，于是來到雒水，在周朝的疆界內(nèi)檢閱軍隊。周定王派王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王問起九鼎的大小輕重。王孫滿回答說：“這決定于君主的德行而不在于鼎的本身。往昔夏朝開始實行德政的時候，遠方的人們把各種事物都繪制成圖像，九州的長官貢獻了銅，鑄成九鼎，把各種奇形異狀的神怪圖像都鑄在鼎上，萬物皆備，讓人民認識神物與妖怪。因此，人民進入川澤山林，就不會碰上有危害的東西。山林水澤中的妖怪，都不會遇上。因而能使上上下下的人們和睦相處，以承受上天的保佑。夏桀德行敗壞昏亂，九鼎遷移到商朝，經(jīng)歷了六百年。商紂王暴虐無道，九鼎又遷到周朝。德行如果美好光明，鼎雖小，分量卻很重；如果奸邪昏亂，鼎雖大，分量也是輕的。周朝的德行雖然衰減了，天命并沒有改變。九鼎的輕重，是不能問的?！辈牧隙蝗四艿挚箯姅?，一句話能排解大難，這是一般人所喜歡的，而有識之士所擔憂的。楚國整飭軍隊，在周的郊外陳兵展示武力，詢問九鼎的輕重，那形勢十分危急，如同泰山、華山、嵩山、恒山將要倒塌卻還未壓下來。只有王孫滿擅長說辭，引用上天和神靈的力量，挫敗了楚國的狂妄僭越之心，使楚人收起鎧甲、藏起武器，猶豫徘徊后自行退卻。他再造周王室的功勞，實在關(guān)系國家安危，這本來是眾人共同喜悅的，為何還會擔憂呢？所謂的擔憂，不是擔憂他一時的功勞，而是喜悅在今天，擔憂卻在以后啊。從平王東遷以來，周朝的君臣在上者安于逸樂，在下者嬉戲度日，精神萎靡毫無志向，沉湎于安樂之中，逐漸越發(fā)怠惰。君子還想著倘若遇到禍亂變故，或許能使人警惕畏懼，改變之前的行為。如今連夏商周三代相傳的九鼎重器，（楚國）竟敢輕視冒犯、意圖動搖，還有比這更大的禍亂嗎？假使王公卿士能心存戒懼、恭敬敬畏，懷有國家覆滅的憂慮，那么后稷、公劉的基業(yè)還有希望。恰逢王孫滿的言辭偶然奏效，周朝君臣便相互慶幸可以高枕無憂，還認為只要我們的辯才尚在，敵寇來了有什么可怕的？習慣了這種災(zāi)禍卻依賴僥幸，開啟這種風氣的不就是王孫滿嗎？從此以后，這種風氣相沿成習：問如何治國，就先講文華辭藻而后談德政；問如何御敵，就先講辯說技巧而后論武器軍備；問如何用人，就先看威儀儀表而后察品行實績；問如何達成理想邦國，就先重應(yīng)酬對答而后講信義。向內(nèi)看國家實際，一日比一日衰頹；向外看表面言辭，一日比一日精巧。典章文冊絢爛華麗，還像處于周成王、周康王的盛世；但國家形勢衰落敗壞，早已如同夏桀、商紂的朝代了。到了戰(zhàn)國時期各國相互吞并的時代，（六國）還沿用王孫滿當年的策略，虛張聲勢說有九九八十一萬大軍來欺詐齊國，左右哄騙，自我夸耀這是高明的計策。等到秦兵向東出擊時，辯才無法使秦國屈服，說辭也不能讓秦國退兵，縱然能言善辯，此時也啞口無言、毫無辦法：只能磕頭認罪，甘愿成為俘虜。這才知道浮夸虛假的言辭，終究有靠不住的時候，可惜為時已晚?。∷晕以f王孫滿勸退楚軍的功勞，抵不過他滋長周朝（依賴空談）的罪責。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：往歲，友人以白磁①缸一口見遺。體圓，而資極瑩徹，高尺許，徑一尺有半，中可貯水五十升。漢人謂玉晶盤與冰同潔，茲庶幾焉。驗之，蓋正德間器也。未幾，客有載一白石山來求售者，大不盈尺，高倍之。客不自知其名，予曰：“此玉華石也，出將樂洞?！彪m工人稍斫，其初而天造奇形故在，巉巖礌砢，片片可鏡。其陰則斗削壁立，上下兩空洞，有含煙出云之形，即《小山賦》不盡其奇矣。因以布十匹易之，客大溢所望而去。頃予抱病溽暑喘息如焚思欲登雪山而浴冰井不可得，因取玉華石置左，名之曰“雪山”，白磁缸置右，而實以清泉，名之曰“冰井”。乃布竹榻其間，朝夕養(yǎng)疴，偃仰坐臥焉。遂覺暑氣漸微，涼意漸洽，泠泠然爽致宜人。間起而摩華之，則倏然山欲雪、井欲冰也。已而自笑曰：“炎方六月，何自有冰雪哉？夫霄壤之間，凡可強而名者，借也。而吾以其不可名者寄焉，亦借也。豈惟拳石勺水為然？仰積氣而為天，俯積塊而為地，皆強而名之也，托之乎象其形也。天地且爾，又何一物非借乎？乃予之左雪山而右冰井也，亦象其形而借其意耳?！稘h書》云：‘清室則中夏含霜?！蚴铱伤?，安見山不可雪而井不可冰乎？”客有聞予言而嘆者，曰：“信如子言，不知真之為借，借之為真矣?！保ㄟx自明吳國倫《甔甄洞稿》，有刪改）材料二：古有神物，如禹鼎知興廢?！度饝?yīng)圖》寶鼎，不爨自沸，不炊自熱，不汲自滿，不舉自藏。吳明國貢常燃鼎。虢州鐵鑊，大數(shù)圍。丁諼作九層博山爐，上鑄禽獸自動。勃海貢瑪瑙柜，長三尺。南昌國貢大玳瑁盆，容十斛。又貢紫磁盆，可容五斗，舉之輕若鴻毛。以上種種，皆宇宙間神奇秘寶，終為造化收拾，安得流落塵世？雖曰兵火變遷，恐亦于此無恙。古云玩物喪志，此非喪志物也，用錄以廣聞見。（選自明人高濂著《遵生八箋》）材料三：董偃②常臥延清之室，以畫石為床，文如錦也。石體甚輕，出郅支國。上設(shè)紫琉璃帳，火齊屏風，列靈麻之燭，以紫玉為盤，如屈龍，皆用雜寶飾之。侍者于戶外扇偃。偃曰：“玉石豈須扇而后涼耶？”侍者乃卻扇，以手摸，方知有屏風。又以玉精為盤，貯冰于膝前。玉精與冰同其潔激。侍者謂冰之無盤，必融濕席，乃合玉盤拂之，落階下，冰玉俱碎，偃以為樂。此玉精千涂國所貢也。武帝以此賜偃。（選自王嘉《拾遺記》，有刪改）[注]①磁：舊同“瓷”。②董偃：漢武帝的弄臣。6．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．友人以白磁缸一口見遺

遺：留下B．雖工人稍斫

斫：砍削，加工C．間起而摩挲之

間：間或D．不爨自沸

爨：燒火7．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（

）A．而吾以其不可名者寄焉

木欣欣以向榮B．天地且爾

若屬皆且為所虜C．終為造化收拾

然則一羽之不舉，為不用力焉D．侍者謂冰之無盤

師道之不傳也久矣8．文中劃波浪線的句子，斷句最合理的一項是（

）A．頃予/抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴/冰井不可得B．頃/予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴/冰井不可得C．頃/予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山/而浴冰井/不可得D．頃予抱病溽暑/喘息如焚/思欲登雪山而浴冰井/不可得9．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．巉巖，高而險的山巖，與《蜀道難》中“畏途巉巖不可攀”的“巉巖”意思相同。B．偃仰，這里指安居、休息，與《項脊軒志》中“偃仰嘯歌”的“偃仰”意思相同。C．文，指花紋，與《論語》中“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”的“文”意思相同。D．斛，是古代計算糧食等物品的容量單位，類似的容量單位還有升、斗、石、釜、鐘等。10．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．客人帶來的玉華石基本保持了天然的奇特造型，即便是《小山賦》也不能盡顯其妙，“我”用十匹布買下它，客人大失所望。B．材料二認為像鼎這類神奇的秘寶，最終會由造化安排處置，不會流落塵世。C．材料三通過人物的舉動間接描繪出火齊屏風的剔透洞亮和玉精盤的潔澈：以手摸，方知屏風；用手拂，方顯玉盤。D．三篇選文中的奇珍異玩有民間收藏、他國貢品，也有皇帝所賜。三則材料中都運用了比喻的修辭來形容寶物的特點。11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）客有載一白石山來求售者，大不盈尺，高倍之。（2）仰積氣而為天，俯積塊而為地，皆強而名之也，托之乎象其形也。12．三則材料或書寫生活感悟或純粹記錄或拾遺古人軼事，但都與收藏有關(guān)，請分別指出作者記寫寶物的目的?！敬鸢浮?．A7．D8．D9．C10．A11．（1）有一個用車拉著像山一樣形狀的白色石頭來請求出售的客人，(他賣的)石頭大小不滿一尺，高比底(寬)大一倍。（2）仰視積聚的云氣稱它為天，俯視堆積的土塊稱它為地，都是強行命名它們啊，依賴的是它們的形狀相似。12．①材料一記寫寶物的目的是書寫生活感悟，總結(jié)出“借”的意義，富含哲理；②材料二記寫寶物的目的是純粹記錄以擴大人們的見聞；③材料三記寫寶物的目的是拾遺古人軼事，暗諷君主對弄臣的驕縱以及對王公貴族豪華生活的貶斥?！窘馕觥?．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.遺：贈送。句意：朋友拿一口白磁缸贈送給我。B.句意：雖然工人稍微加工了它。C.句意：間或起來撫摸它們。D.句意：不在灶上燒，鼎中的水自己就沸騰了。故選A。7．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞，表因果；連詞，表修飾。句意我因為它們不可以命名寄寓其上。/樹木欣欣向榮。B.連詞，況且；副詞，將要。句意：天地尚且這樣。/你們這些人都會被俘虜。C.介詞，被；動詞，是。句意：終被造物主掌握。/這樣看來，舉不起一根羽毛，是不用力氣的緣故。D.都是助詞，主謂之間，無義。句意：侍者說冰塊不用盤子盛著。/從師的風尚不流傳很久了。故選D。8．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：不久之前我在盛夏天氣潮濕悶熱時生病了，喘出的氣體像火一樣熱，想登上雪山在冰涼的井中沐浴，都不能實現(xiàn)?！霸”笔菭钫Z后置句，中間不能斷開，排除AB；“登雪山而浴冰井”是“欲”的賓語，中間不能斷開，排除C。故選D。9．本題考查學生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：陡而隆起的巖石堆積在一起。/可怕的巖山棧道實在難以登攀。B.正確。句意：休息坐臥。/有時休息，有時長嘯歌吟。C.錯誤?；y；華美，文采。句意：畫石的花紋像畫。/質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會虛飾浮夸。D.正確。故選C。10．本題考查學生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)手法的能力。A.“客人大失所望”錯誤，由原文“客大溢所望而去”可知，是大大地超過了客人的期望，(客人心滿意足地)走了。故選A。11．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“客有載一白石山來求售者”，定語后置，應(yīng)為“有載一白石山來求售客”；“售”，出售；“盈”，滿。（2）“積氣”，積聚的云氣；“俯”，俯視；“名”，命名。12．本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點、評價探究文中思想觀點的能力。①材料一以“我”為收藏的玉華石、白磁缸命名并自得其樂的故事可知，作者記寫寶物的目的是書寫生活感悟，總結(jié)出“借”的意義，富含哲理；②由原文“古云玩物喪志，此非喪志物也，用錄以廣聞見”可知，材料二記寫寶物的目的是純粹記錄以擴大人們的見聞；③材料三作者拾遺古人軼事，冰玉這樣的珍貴寶器碎掉，董偃卻以之為樂，毫不在乎，透露出君主對弄臣的驕縱，一個弄臣，日常的消暑生活就如此奢侈，王公貴族的情況可想而知。從而暗諷君主對弄臣的驕縱以及對王公貴族豪華生活的貶斥。參考譯文：材料一：前幾年時，朋友拿一口白磁缸贈送給我。白磁缸缸體是圓的，(看上去)晶瑩透明，高一尺左右，直徑一尺半，缸中可以貯存五十升水。漢代人說水晶盤和冰一樣瑩潔，這也差不多吧。(我讓人)鑒定了白磁缸，那大概是正德年間的器物。不久，有一個用車拉著像山一樣形狀的白色石頭來請求出售的客人，(他賣的)石頭大小不滿一尺，高比底(寬)大一倍。客人自己不知道它的名字，我說：“這是玉華石，產(chǎn)自將樂洞?！彪m然工人稍微加工了它，(但)它最初的天然奇特的造型還在，陡而隆起的巖石堆積在一起，每一片都像鏡子一樣明亮。它的背面陡峭壁立，上下兩個中空的洞，呈現(xiàn)出吞煙吐云的形態(tài)，就是《小山賦》也不能描寫完它的奇特啊。于是我用十匹布交換了它，大大地超過了客人的期望，(客人心滿意足地)走了。不久之前我在盛夏天氣潮濕悶熱時生病了，喘出的氣體像火一樣熱，想登上雪山在冰涼的井中沐浴，都不能實現(xiàn)，于是取來玉華石放在身體的左面，把它命名為“雪山”，取來白磁缸放置在右面，缸內(nèi)裝滿清涼的泉水，把它命名為“冰井”。我就在它們中間布置上竹床，每天在那里養(yǎng)病，休息坐臥。于是感覺暑氣漸漸變小，涼意漸漸浸潤，清涼爽快，非常宜人。間或起來撫摸它們，就猛然感覺到像山上要下雪、井水要結(jié)冰的樣子。然后自己笑著說：“炎熱的南方六月，哪里有冰雪呢？天地之間，凡是可以強行命名的，是借。我因為它們不可以命名寄寓其上，也是借。哪里只是拳頭大小的石塊、一勺水是這樣呢？仰視積聚的云氣稱它為天，俯視堆積的土塊稱它為地，都是強行命名它們啊，依賴的是它們的形狀相似。天地尚且這樣，又有哪一個事物不是借呢？這樣我命名左雪山、右冰井，也是借用它們形狀相似和意圖相同罷了。《漢書》說：‘清涼的屋子就是盛夏也像屋內(nèi)結(jié)了霜?！輧?nèi)可以下霜，哪里看得出山不可以下雪，井不可以結(jié)冰呢？”有一個聽了我的話的客人感嘆說：“確實像你說的，不知道真實的是借呢，還是借是真實啊?！辈牧隙汗糯猩衿?，如禹鼎，可以測朝代的興亡，《瑞應(yīng)圖》上的寶鼎，不在灶上燒，鼎中的水自己就沸騰了，鼎中的食物不煮自熱，鼎中的水不汲自滿，不抬鼎，它自己就收藏起來了。吳明國進貢了一口常燃鼎。虢州產(chǎn)的鐵鍋有幾圍大。丁諼制作了一座九層博山爐，爐上鑄的禽獸可以自己動。勃海進貢了長三尺的瑪瑙柜。南昌國進貢了一個大玳瑁盆，可裝十斛東西。還進貢了一個紫磁盆，可裝五斗東西，舉起它像鳥毛一樣輕。以上各種東西，都是宇宙間神秘奇異的寶物，終被造物主掌握，哪能讓這些寶物流落到凡間？即使有戰(zhàn)亂火災(zāi)發(fā)生，恐怕在這些戰(zhàn)亂中，寶物也不會受損。古訓說“玩物喪志”，這些寶物不是使人喪志的東西，記錄出來可以擴大人們的見聞。材料三：董偃常常躺在延清室(休息)，用畫石做床，畫石的花紋像畫。這種石頭很輕，產(chǎn)自郅支國。床上有紫色的琉璃帳幔，(前面)有用火齊寶石做的屏風，排列著用靈麻做的蠟燭，(還有)用紫玉做的盤子，床像一條彎曲的龍，全都用各色寶物裝飾起來。侍者在床外面給董偃扇風。董偃說：“玉石難道必須扇風之后才清涼嗎？”侍者于是收攏扇子，用手一摸，才知道有屏風。董偃又用玉精做的盤子，盛上冰塊放在膝前。玉精與冰都是潔白透明的物品。侍者說冰塊不用盤子盛著，一定會融化了弄濕席子，于是董偃向冰塊和玉盤(伸手)一拂，冰與玉盤全都(落地)摔碎了，董偃便大笑起來。這種玉精是千涂國進貢的。漢武帝把它賜給了董偃。三、閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：《疑獄集》①，五代和凝與其子?同撰。所記皆平反冤濫之事，俾司憲者觸類旁通，以資啟發(fā)。雖人情萬變，事勢靡恒，不可限以成法，而推尋故跡，舉一反三，于治獄不無裨益也?！墩郦z龜鑒》②，宋鄭克撰。大旨以《疑獄集》未為詳盡，因采摭舊文，補苴其闕，分二十門。其間論斷雖意主尚德緩刑而時或偏主于寬未能悉協(xié)中道。所輯故實，務(wù)求廣博，多有出于正史之外者。是書究悉物情，用以廣見聞而資觸發(fā)，較和氏父子之書，特為賅備?！短年幈仁隆发?，宋桂萬榮撰。是書凡一百四十四條，皆古來剖折疑獄之事。雖略于和?諸家，而敘述明白，較?等乃為簡切，亦折獄者所宜取裁也。（節(jié)選自《四庫全書總目提要》）材料二：先君嘗采自古以來有爭訟難究、精察得情者，著《疑獄集》二卷，留于篋笥。小子?得遺編而諷讀，認先訓之丁寧，蓋將以悟后人，流傳永世。足使愚夫增智，聽訟而不敢因循；酷吏斂威，決獄而皆思平允。助國家之政理，為卿士之指南。?三任親民于劇邑，二年作吏于秋曹。每窮斗訟之源，益慕精詳之理。因敢討尋載籍，附續(xù)家編。上二卷先君編纂，下二卷小子?附續(xù)。父作子述，誠有愧于下才；刑清獄平，冀少裨于大化。（節(jié)選自和?《疑獄集·序》）材料三：獄，重事也。獄而有疑，則尤事之重，君子所宜盡心焉。今之居是官者，其果能盡是心乎？吾表兄桂夢協(xié)④，每有哀矜無辜之心。尉滿參選，特注司寇參軍而歸。人問之，則曰：“此吾志也?！贝挝迥?，則曰：“此吾所欲也?！币蛴谙救?，取古人之書有資于折獄者觀之。其于和公之《疑獄集》、鄭公之《折獄龜鑒》，則又考之精，玩之熟。比事屬詞，聯(lián)成七十二韻，卒成《棠陰比事》。虛嘗伏而讀之。以為近世士夫鉤玄提要，以資博識強記者，不知幾書，類多無補。此書一傳，天下其無冤民乎？則又從而思之，竊謂“鞭絲以出鐵”⑤“擊皮以驗盜”⑥如此等事，不見于古之盛時，而見于后世，豈古之風俗尚淳，不俟乎測囚之法，而后世如鬼如域，不如是則不得其情邪？虛干辦浙東安撫司事，表兄攜此書見示。未幾，赴官金陵，道出越上。虛歸此書，因題于后，以代送行序云。（節(jié)選自張?zhí)摗短年幈仁隆ず笮颉罚咀ⅰ竣佗冖廴龝枪糯姆砂咐齾R編文集。④桂萬榮，字夢協(xié)。⑤⑥均是記述官員明察秋毫、智斷疑案的故事。13．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。其間A論斷B雖意主尚C德緩刑D而時或偏E主于寬F未能悉協(xié)G中道。14．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．靡，無、沒有，與《屈原列傳》中“治亂之條貫，靡不畢見”的“靡”意義相同。B．“不可限以成法”與《種樹郭橐駝傳》中“搖其本以觀其疏密”的“以”用法不同。C．窮，指窮究，此處作動詞，“窮”字的用法與成語“口誅筆伐”的“筆”用法不同。D．“見”的意義，與《答司馬諫議書》中“雖欲強聒，終必不蒙見察”的“見”用法相同。15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．《四庫全書總目提要》中，概述了《折獄龜鑒》一書的作者、體例及內(nèi)容取材等基本情況，還直言不諱地指出《折獄龜鑒》的缺點。B．和?繼承父志，續(xù)編《疑獄集》。他認為此書對百姓增廣智識和官吏決獄斷案均有助益。關(guān)于此書的價值意義，材料一中亦有所提及。C．《棠陰比事》是桂萬榮在前賢著作的基礎(chǔ)之上編纂完成的書籍。相較于和氏的《疑獄集》，其書雖然內(nèi)容較為簡略，但敘述更加簡要切實。D．張?zhí)摓槠浔硇炙幹摹短年幈仁隆芬粫珜懞笮?。序文之中，張?zhí)搶r下官員能否盡心斷案懷有疑慮，還慨嘆世風日下、人心不古。16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所記皆平反冤濫之事，俾司憲者觸類旁通，以資啟發(fā)。（2）因于暇日，取古人之書有資于折獄者觀之。17．張?zhí)摰臅?，對讀者了解桂萬榮及其著作《棠陰比事》有哪些幫助？請結(jié)合材料三簡要分析?！敬鸢浮?3．BDF14．D15．B16．（1）書中所記載的都是平反冤假錯案的事情，使司法官員能夠觸類旁通，以獲得啟發(fā)。（2）于是在閑暇的日子里，他選取古人有關(guān)有助于斷案的書籍來閱讀。17．①了解桂萬榮心懷憐憫無辜之心，以任司法官職為志向，追求司法公正。②知曉《棠陰比事》的成書過程，桂萬榮研讀古人斷案書籍，精研《疑獄集》《折獄龜鑒》，經(jīng)整理創(chuàng)作而成。③明確該書價值意義，張?zhí)撜J為其流傳可減少冤屈，利于司法公正。④了解桂萬榮創(chuàng)作態(tài)度嚴謹認真，對前人著作精研，編纂時精益求精。⑤體會當時社會風氣，古風尚淳，后世需復雜斷案方法，反映桂萬榮編書是為適應(yīng)社會、助司法官員斷案?！窘馕觥窟@三篇文言材料圍繞古代司法案例集展開，構(gòu)成遞進式互文關(guān)系。材料一以《四庫提要》的史筆風格，客觀評述三部案例集的特點：《疑獄集》重平反示范，《折獄龜鑒》補前書之闕卻失之中道，《棠陰比事》以簡切見長。材料二通過和?序言展現(xiàn)子承父志的編纂過程，凸顯司法傳承中的人文溫度。材料三張?zhí)摵笮騽t升華為司法倫理思考，通過“鞭絲驗盜”等典故，質(zhì)疑刑訊手段的正當性，折射出宋代士人對司法文明的深層反思。三文由文獻考據(jù)漸次深入到司法哲學層面，形成“術(shù)—法—道”的論述縱深。13．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：書中的論斷雖然意圖主張崇尚德政、減輕刑罰，但有時過于偏向?qū)捜?，不能完全符合中正之道?！捌溟g論斷”作后文的主語，為了表強調(diào)，其后B處斷開；“雖意主尚德緩刑”與“而時或偏主于寬”構(gòu)成轉(zhuǎn)折復句，兩句后DF處均斷開。故選BDF。14．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：事情的發(fā)展態(tài)勢也沒有固定規(guī)律。/治理國家的條理系統(tǒng)，沒有不完全呈現(xiàn)出來的。B.正確。介詞，用/連詞，來。句意：不能用既定的法律來限制。/搖晃樹干來觀察它（根部）培土是松還是實。C.正確。窮究，此處作動詞/用筆，用文字，名詞作狀語。句意：每次探究爭斗訴訟的根源。/用言語或文字進行揭露、批判和聲討。D.錯誤，用法不同。放在動詞前面表示對“我”怎么樣，此處可譯為“我”/表被動。句意：表兄帶著這本書給我看。/雖然想要（向您）勉強解釋，最終必定不能被（您）理解。故選D。15．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他認為此書對百姓增廣智識和官吏決獄斷案均有助益”錯，材料一“用以廣見聞而資觸發(fā)”說的是《折獄龜鑒》，而關(guān)于《疑獄集》的價值，材料二說的是“足使愚夫增智，聽訟而不敢因循；酷吏斂威，決獄而皆思平允。助國家之政理，為卿士之指南”，是說對國家的治理有幫助，是官員們的指南。故選B。16．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“冤濫”，冤假錯案；“俾”，使；“司憲者”，司法官員；“資”，幫助、使獲得。（2）“因”，于是；“古人之書有資于折獄者”，定語后置句，正常語序為“古人有資于折獄之書”；“折獄”，斷案。17．本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①了解桂萬榮的為人與志向：從“吾表兄桂夢協(xié)，每有哀矜無辜之心。尉滿參選，特注司寇參軍而歸。人問之，則曰：‘此吾志也’”可知，桂萬榮心懷憐憫無辜之人的善良之心，并且將擔任司法官職視為自己的志向，體現(xiàn)出他對司法公正的追求。②知曉著作的成書過程：“因于暇日，取古人之書有資于折獄者觀之。其于和公之《疑獄集》、鄭公之《折獄龜鑒》，則又考之精，玩之熟。比事屬詞，聯(lián)成七十二韻，卒成《棠陰比事》”，表明桂萬榮在閑暇時研讀古人有關(guān)斷案的書籍，尤其對《疑獄集》《折獄龜鑒》研究精深，經(jīng)過精心整理、創(chuàng)作，最終編成《棠陰比事》。③明確著作的價值意義：張?zhí)撜J為“此書一傳，天下其無冤民乎”，高度評價了《棠陰比事》，認為這本書如果廣泛流傳，可能會減少天下的冤屈，強調(diào)了該書對于司法公正、減少冤案的重要作用。④了解桂萬榮的創(chuàng)作態(tài)度：從桂萬榮對《疑獄集》《折獄龜鑒》“考之精，玩之熟”，可以看出他對待前人著作的認真態(tài)度，進而推知他在編纂《棠陰比事》時也是嚴謹認真、精益求精的。⑤體會當時的社會風氣：“竊謂‘鞭絲以出鐵’‘擊皮以驗盜’如此等事，不見于古之盛時，而見于后世，豈古之風俗尚淳，不俟乎測囚之法，而后世如鬼如蜮，不如是則不得其情邪”，通過張?zhí)摰母锌?，能讓讀者了解到當時社會風氣不如古代淳樸，斷案需要更多復雜的方法，從側(cè)面反映出桂萬榮編纂此書是為了適應(yīng)當時的社會狀況，幫助司法官員更好地斷案。參考譯文：材料一：《疑獄集》，是五代時期和凝與他的兒子和?共同撰寫的。書中所記載的都是平反冤假錯案的事情，使司法官員能夠觸類旁通，以獲得啟發(fā)。雖然人情千變?nèi)f化，事情的發(fā)展態(tài)勢也沒有固定規(guī)律，不能用既定的法律來限制，但推究過去的案例，舉一反三，對于審理案件還是有幫助的?！墩郦z龜鑒》，是宋代鄭克撰寫的。其主要宗旨是認為《疑獄集》不夠詳盡，于是采集舊有的文獻，彌補它的缺漏，分為二十門。書中的論斷雖然意圖主張崇尚德政、減輕刑罰，但有時過于偏向?qū)捜?，不能完全符合中正之道。所輯錄的故事，力求廣博，很多出自正史之外。這本書能詳盡地了解事物的情理，用來增廣見聞并啟發(fā)思考，相比和凝父子的書，更為完備?！短年幈仁隆?，是宋代桂萬榮撰寫的。這本書共有一百四十四條，都是自古以來剖析判決疑難案件的事情。雖然比和?等人的著作簡略，但敘述明白，比和?等人的書更為簡潔切要，也是審理案件的人應(yīng)該選取參考的。材料二：先父曾經(jīng)采集自古以來有訴訟難以查明真相、通過精細考察而了解實情的案例，著有《疑獄集》二卷，保存在箱子里。我得到遺留的編冊并誦讀，感受到先父的教誨懇切，大概是想要啟發(fā)后人，流傳于后世。足以使愚笨的人增長智慧，處理訴訟案件時不敢因循守舊；使嚴酷的官吏收斂威風，判決案件時都想著公平恰當。對國家的治理有幫助，是官員們的指南。我三次在政務(wù)繁忙的縣邑擔任地方官，又在刑部做了兩年官吏。每次探究爭斗訴訟的根源，就更加仰慕精細詳察的道理。于是冒昧地探尋典籍，續(xù)寫家傳的編冊。上面二卷是先父編纂的，下面二卷是我續(xù)寫的。父親創(chuàng)作兒子續(xù)寫，我實在對自己才能低下感到慚愧；希望刑罰清明、案件公正，能對國家的教化稍有幫助。材料三：案件，是重要的事情。案件有疑難之處，就更是重中之重，是君子應(yīng)該盡心處理的。如今擔任這種官職的人，真的能盡到這份心嗎？我的表兄桂夢協(xié)，常常有哀憐無辜之人的心思。縣尉任滿參加選拔，特意注選司寇參軍后歸來。有人問他，他就說：“這是我的志向?！钡却a缺的五年里，他就說：“這是我想要做的?！庇谑窃陂e暇的日子里，他選取古人有關(guān)有助于斷案的書籍來閱讀。對于和公的《疑獄集》、鄭公的《折獄龜鑒》，則又考察得很精細，把玩得很熟悉。他將事例加以排比，寫成文辭，聯(lián)成七十二韻，最終寫成《棠陰比事》。我曾經(jīng)伏地閱讀這本書。我認為近代的士大夫們探求玄理、提取要點，用來幫助博聞強記的書，不知道有多少，但大多沒有什么補益。這本書一旦流傳開來，天下大概就沒有蒙冤的百姓了吧？接著我又思考這件事，私下認為“鞭絲以出鐵”“擊皮以驗盜”像這樣的事情，在古代的盛世沒有出現(xiàn)，卻出現(xiàn)在后世，難道是古代的風俗崇尚淳樸，不需要用推測囚犯的方法，而后世人心險惡，不這樣就不能了解實情嗎？我在浙東安撫司辦理事務(wù)，表兄帶著這本書給我看。不久，他要到金陵赴任，路過越地。我歸還這本書，于是在書后題寫這些話，來代替送行的序言。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：六月，已卯朔，秀①與諸營俱進，自將步騎千余為前鋒，去大軍四五里而陳；尋、邑②亦遣兵數(shù)千合戰(zhàn)，秀奔之，斬首數(shù)十級。諸將喜曰：“劉將軍平生見小敵怯，今見大敵勇甚可怪也且復居前請助將軍！”秀復進，尋、邑兵卻，諸部共乘之，斬首數(shù)百、千級。連勝，遂前，諸將膽氣益壯，無不一當百，秀乃與敢死者三千人從城西水上沖其中堅。尋、邑易之，自將萬余人行陳，敕諸營皆按部毋得動，獨迎與漢兵戰(zhàn)，不利，大軍不敢擅相救；尋、邑陳亂，漢兵乘銳崩之，遂殺王尋。城中亦鼓噪而出，中外合勢，震呼動天地；莽兵大潰，走者相騰踐，伏尸百余里。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀三十一》）材料二：群臣皆出，獨留陽平公融，謂之曰：“自古定大事者，不過一二臣而已。今眾言紛紛，徒亂人意，吾當與汝決之?！睂υ唬骸敖穹x有三難：天道不順，一也；晉國無釁，二也；我數(shù)戰(zhàn)兵疲，民有畏敵之心，三也。群臣言晉不可伐者，皆忠臣也，愿陛下聽之?！眻寓圩魃唬骸叭暌嗳绱耍釓秃瓮?？吾強兵百萬，資仗如山；吾雖未為令主，亦非暗劣。乘累捷之勢，擊垂亡之國，何患不克？豈可復留此殘寇，使長為國家之憂哉？”（節(jié)選自《資治通鑒·晉紀二十六》）材料三：師不必眾也，而效命者克；士無皆勇也，而致死者勝。古之人有以眾而敗，有以寡而勝者。王尋、王邑以百萬而敗于三千之光武，曹公以八十萬而敗于三萬之周瑜，苻堅以百萬而敗于八千之謝玄是也。夫率師百萬以臨數(shù)千之軍者，必勝之軍也。然有時而至于敗者，驕吾所以必勝而以輕敵敗也。提卒數(shù)千以當百萬之眾者，必敗之道也。然有時而至于勝者，奮吾所以必敗而以致死勝也。夫兵多在敵者，智將之所貪，而愚將之所懼也。兵寡在我者，愚將之所危，而智將之所安也。多固可懼，而我貪之，恃吾有以覆其驕也。少固可危，而我安之，恃吾有以激其奮也。（節(jié)選自何去非《何博士備論·漢光武論》）【注】①秀：劉秀，即漢光武帝。②尋、邑：王尋、王邑，均為王莽臣子。③堅：苻堅，十六國時期前秦第三位皇帝，陽平公苻融之兄。18．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。今見大敵A勇B甚C可怪也D且復E居F前G請H助將軍！19．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．已卯，以干支紀日，《赤壁賦》中“壬戌之秋”的“壬戌”是以干支紀年。B．陳，同“陣”，列陣，與《醉翁亭記》中“雜然而前陳者”的“陳”意思相同。C．色，臉色，與《生于憂患，死于安樂》中“征于色，發(fā)于聲”的“色”意思相同。D．于，表示被動，與《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時”的“于”用法相同