北京市2023年高三語(yǔ)文一模試卷深度解析：素養(yǎng)導(dǎo)向下的能力考查與備考啟示2023年北京市高三語(yǔ)文一模試卷延續(xù)了北京卷“立德樹人、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重”的命題理念，在文本選擇、題型設(shè)計(jì)上既呼應(yīng)新課標(biāo)對(duì)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”等核心素養(yǎng)的要求，又貼合高三學(xué)生的備考實(shí)際，為后期復(fù)習(xí)提供了清晰的能力導(dǎo)向。試卷以“時(shí)代發(fā)展”與“文化傳承”為雙主線，通過(guò)多元文本與開放題型，考查學(xué)生在復(fù)雜情境中的信息處理、邏輯思辨與文化感悟能力。一、現(xiàn)代文閱讀：文本類型多元，考查層級(jí)遞進(jìn)（一）論述類文本：邏輯思辨與概念闡釋的深度考查本次論述類文本以“數(shù)字人文與文化傳承”為主題，圍繞“數(shù)字技術(shù)如何賦能傳統(tǒng)文化傳播”展開論證，結(jié)構(gòu)清晰（提出問(wèn)題—分析路徑—展望意義）。題目設(shè)計(jì)側(cè)重邏輯思辨：如“下列對(duì)文中‘?dāng)?shù)字人文’概念的理解，正確的一項(xiàng)是”考查概念界定能力；“作者認(rèn)為數(shù)字人文的‘創(chuàng)新性’體現(xiàn)在哪些方面？”則要求梳理論證層次，提取關(guān)鍵信息。解題關(guān)鍵：圈畫文本中“概念闡釋、觀點(diǎn)句、論證方法（如舉例、對(duì)比）”等核心內(nèi)容；比對(duì)選項(xiàng)與原文的“邏輯關(guān)系”（如因果、條件）是否一致，避免“無(wú)中生有”“偷換主體”等陷阱。（二）實(shí)用類文本：信息整合與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的綜合考查實(shí)用類文本以“城市更新中的社區(qū)治理”為主題，整合政策文件、訪談實(shí)錄、案例分析等材料，考查信息整合與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用能力。題目如“結(jié)合材料，談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)‘共建共治’提升老舊小區(qū)改造的居民滿意度”，需要從多則材料中提取“政府引導(dǎo)、居民參與、資源整合”等要點(diǎn)，并形成有邏輯的表達(dá)。解題策略：給每則材料標(biāo)注“主題標(biāo)簽”（如材料一：政策方向；材料二：居民需求）；按題目要求“歸類整合”，避免要點(diǎn)重復(fù)或遺漏，注意結(jié)合“現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景”進(jìn)行合理推導(dǎo)（如從“居民議事會(huì)”案例推導(dǎo)“民主協(xié)商機(jī)制”的作用）。（三）文學(xué)類文本：審美鑒賞與個(gè)性化解讀的細(xì)膩考查文學(xué)類文本以散文《胡同里的光》為例，以“胡同光影”為線索，融合地域文化與人文情懷，考查審美鑒賞與個(gè)性化解讀。題目如“賞析文中畫線句‘老槐樹的影子，把墻切成了琴鍵’的藝術(shù)效果”，需從意象選擇（槐樹、墻）、修辭手法（比喻）、情感寄托（對(duì)胡同生活的眷戀）三個(gè)維度分析。答題技巧：緊扣“藝術(shù)效果”，從“形（語(yǔ)言形式）—意（情感內(nèi)涵）—境（文本意境）”三層拆解；結(jié)合文本整體風(fēng)格（如散文的“詩(shī)意性”），避免只答手法而忽略情感關(guān)聯(lián)。二、古詩(shī)文閱讀：文化底蘊(yùn)與語(yǔ)言能力的雙重考查（一）文言文閱讀：治政智慧與語(yǔ)言功底的融合考查文言文選段以《明史·海瑞傳》為依托，通過(guò)海瑞的治政事跡，展現(xiàn)古代清官的擔(dān)當(dāng)精神。考查點(diǎn)包括：實(shí)詞推斷：如“素疾大戶兼并”中“疾”的釋義（結(jié)合語(yǔ)境譯為“痛恨”），需掌握“語(yǔ)境推斷法”（聯(lián)系前后文“兼并之害”）與“語(yǔ)法推斷法”（“疾”后接賓語(yǔ)，應(yīng)為動(dòng)詞）。文意理解：如“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是”，需比對(duì)選項(xiàng)與原文的“事件順序、人物行為動(dòng)機(jī)”，警惕“張冠李戴”（如將“下屬行為”歸為“海瑞所為”）。翻譯與拓展：如“布袍脫粟，令老仆藝蔬自給”，采分點(diǎn)為“脫粟（粗糧）、藝（種植）、自給（自給自足）”，翻譯時(shí)需“直譯為主，意譯為輔”，保證句式通順；拓展題“結(jié)合海瑞的作為，談?wù)剬?duì)‘為官之責(zé)’的理解”，需從“廉潔自律、為民請(qǐng)命、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)”等角度結(jié)合文本分析，體現(xiàn)“文化傳承與理解”素養(yǎng)。（二）詩(shī)歌鑒賞：愛(ài)國(guó)情懷與意象藝術(shù)的交融考查詩(shī)歌以陸游《書憤》為例，以“壯志未酬”為情感主線，考查意象分析與情感把握。題目如“‘樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)’兩句歷來(lái)為人稱道，試從意象組合的角度賞析其妙處”，需分析“樓船、夜雪、瓜洲渡”等意象的畫面感（戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的壯烈）、時(shí)空交錯(cuò)（回憶與現(xiàn)實(shí)的交織）、情感寄托（壯志豪情與現(xiàn)實(shí)落寞的對(duì)比）。賞析思路：拆解意象，還原畫面（如“夜雪”渲染肅殺氛圍，“樓船”“鐵馬”凸顯戰(zhàn)斗氣勢(shì)）；結(jié)合詩(shī)人生平（陸游的愛(ài)國(guó)情懷與仕途坎坷），挖掘意象背后的“情感矛盾”（豪情與悲憤的交織）。三、寫作：思辨性與現(xiàn)實(shí)性的深度融合本次作文為材料作文，核心圍繞“‘新’與‘舊’的辯證關(guān)系”展開（如“城市更新中，老建筑的保護(hù)與新功能的注入”“傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)”等），要求“結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕乃伎肌保w現(xiàn)了北京卷對(duì)“真實(shí)情境+思辨深度”的考查要求。（一）立意方向辯證立意：“新”是發(fā)展的動(dòng)力，“舊”是傳承的根基，二者相輔相成（如故宮文創(chuàng)“舊韻新顏”的成功）；聚焦“創(chuàng)新中的堅(jiān)守”：在科技賦能文化的時(shí)代，既要用新技術(shù)激活傳統(tǒng)（如數(shù)字敦煌），又要守住文化內(nèi)核（如非遺技藝的本真性）；反向思考：警惕“為新而新”的形式主義，如某些“網(wǎng)紅改造”破壞老建筑的歷史肌理。（二）寫作策略結(jié)構(gòu)建議：采用“引（材料引入）—議（辯證分析）—聯(lián)（現(xiàn)實(shí)舉例）—結(jié)（升華主題）”的框架，避免“一邊倒”的片面論述；素材積累：結(jié)合“三星堆數(shù)字展”“北京中軸線申遺”“《只此青綠》的創(chuàng)新演繹”等案例，增強(qiáng)論證的時(shí)代感；語(yǔ)言提升：善用“對(duì)比論證”（如“傳統(tǒng)手工藝的堅(jiān)守者”與“盲目求新的破壞者”）、“比喻論證”（如“文化傳承如長(zhǎng)河，新水注入方能奔流不息，舊堤穩(wěn)固才不致泛濫”），提升文章的思辨張力。四、備考啟示：從一模反饋到二輪復(fù)習(xí)策略（一）現(xiàn)代文閱讀：強(qiáng)化“文本意識(shí)”與“邏輯訓(xùn)練”針對(duì)論述類文本的“邏輯漏洞”，可通過(guò)“畫論證結(jié)構(gòu)圖”（論點(diǎn)—分論點(diǎn)—論據(jù)）提升分析能力；實(shí)用類文本注重“生活關(guān)聯(lián)”，可關(guān)注“城市治理、科技倫理、文化傳播”等熱點(diǎn)話題，訓(xùn)練“從文本到現(xiàn)實(shí)”的遷移能力。（二）古詩(shī)文閱讀：夯實(shí)基礎(chǔ)，深化文化感悟文言基礎(chǔ)：整理高頻實(shí)詞、虛詞的“語(yǔ)境義項(xiàng)”，通過(guò)“每日翻譯一句”提升語(yǔ)感；文化拓展：結(jié)合《論語(yǔ)》《史記》等經(jīng)典文本，積累“古代士人的精神追求”“傳統(tǒng)治政理念”等素材，為文言文拓展題提供支撐。（三）寫作：構(gòu)建“思辨素材庫(kù)”與“個(gè)性化表達(dá)”素材積累：分類整理“科技與人文”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“個(gè)體與時(shí)代”等主題的時(shí)新案例（如“ChatGPT與傳統(tǒng)文化傳播”“鄉(xiāng)村振興中的非遺活化”）；思維訓(xùn)練：通過(guò)“一題多立意”練習(xí)（如以“光”為話題，從“自然之光—文化之光—人性之光”多角度切入），突破思維慣性，提升立