2026年傳統(tǒng)文化保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承試題_第1頁
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2026年傳統(tǒng)文化保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承試題一、單選題(每題2分,共20題)1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認定標(biāo)準中,哪一項不屬于核心要素?A.獨特性B.代表性C.實用性D.可復(fù)制性答案:D解析:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強調(diào)的是活態(tài)傳承和世代相傳的內(nèi)在價值,可復(fù)制性并非其認定標(biāo)準,而獨特性、代表性、實用性則是衡量其重要性的關(guān)鍵指標(biāo)。2.下列哪項不屬于中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的傳統(tǒng)技藝類項目?A.端午節(jié)B.宣紙傳統(tǒng)制作技藝C.景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝D.蘇州評彈答案:D解析:端午節(jié)屬于民俗類,蘇州評彈屬于傳統(tǒng)曲藝類,宣紙和景德鎮(zhèn)制瓷技藝均屬于傳統(tǒng)技藝類,而D選項錯誤分類。3.《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定,下列哪項行為不屬于對非遺的依法保護?A.建立非遺博物館B.鼓勵社區(qū)傳承C.禁止商業(yè)化開發(fā)D.支持學(xué)術(shù)研究答案:C解析:法律鼓勵在保護前提下合理利用非遺,禁止商業(yè)化開發(fā)與立法精神不符,其他選項均屬于合法保護措施。4.下列哪個省份擁有最多的國家級非遺項目?A.四川B.浙江C.廣東D.江蘇答案:A解析:四川省擁有非遺項目數(shù)量居全國首位,得益于其豐富的民族文化和歷史積淀。5.非遺傳承人最重要的特質(zhì)是什么?A.政治覺悟高B.學(xué)術(shù)背景強C.活態(tài)傳承能力D.經(jīng)濟條件優(yōu)越答案:C解析:傳承人的核心價值在于掌握并傳授非遺技藝,活態(tài)傳承能力是根本。6.以下哪項不屬于聯(lián)合國教科文組織認定的非遺保護優(yōu)秀實踐?A.日本祭典的社區(qū)參與模式B.瑞士傳統(tǒng)手工藝的認證體系C.中國的非遺進校園計劃D.美國非遺的數(shù)字化保存答案:D解析:美國非遺數(shù)字化保存雖重要,但并非聯(lián)合國推崇的典型實踐,其他選項均屬于國際公認的成功案例。7.非遺的“活態(tài)”特征主要體現(xiàn)在?A.文物保存完好B.技藝世代相傳C.形式固定不變D.歷史文獻豐富答案:B解析:非遺的生命力在于其動態(tài)傳承過程,而非靜態(tài)保存。8.《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的立法目的是什么?A.取代地方性非遺法規(guī)B.規(guī)范市場交易行為C.提升國家文化軟實力D.限制民間創(chuàng)新答案:C解析:立法旨在系統(tǒng)性保護非遺,促進文化發(fā)展,而非限制創(chuàng)新。9.下列哪項非遺項目屬于口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式類?A.青銅器鑄造技藝B.京劇表演C.宣紙制作D.民間剪紙答案:B解析:京劇以表演形式傳承,其他選項均屬傳統(tǒng)技藝或視覺藝術(shù)。10.非遺保護中的“社區(qū)參與”原則,主要強調(diào)什么?A.政府主導(dǎo)B.專家決策C.當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w地位D.企業(yè)投資答案:C解析:非遺根植于社區(qū),保護需尊重居民的主導(dǎo)作用。二、多選題(每題3分,共10題)11.非遺保護的國際標(biāo)準包括哪些原則?A.透明性B.持續(xù)性C.文化多樣性D.政府主導(dǎo)答案:A、B、C解析:國際非遺保護強調(diào)多元參與而非單一主導(dǎo),透明、持續(xù)、多元是核心原則。12.中國非遺數(shù)字化保護的主要手段有哪些?A.3D掃描B.虛擬現(xiàn)實體驗C.無人機航拍D.傳統(tǒng)紙質(zhì)記錄答案:A、B、C解析:數(shù)字化保護依賴現(xiàn)代技術(shù),傳統(tǒng)記錄雖重要但非主要手段。13.非遺傳承面臨的挑戰(zhàn)包括?A.年輕人參與度低B.技藝失傳風(fēng)險C.商業(yè)過度開發(fā)D.保護資金不足答案:A、B、C、D解析:非遺保護面臨傳承、經(jīng)濟、資金等多重困境。14.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的構(gòu)成要素有哪些?A.知識體系B.技藝方法C.社會規(guī)范D.傳承載體答案:A、B、C、D解析:非遺包含知識、技藝、規(guī)范、載體等完整體系。15.非遺保護中的“記錄與研究”工作包括哪些內(nèi)容?A.田野調(diào)查B.口述史整理C.學(xué)術(shù)出版D.博物館陳列答案:A、B、C解析:記錄研究強調(diào)實地調(diào)查和學(xué)術(shù)分析,陳列屬于展示范疇。16.以下哪些地區(qū)以茶文化非遺項目聞名?A.云南B.安徽C.福建D.四川答案:A、B、C、D解析:四省均擁有特色茶文化非遺項目,如普洱茶、黃山毛峰、鐵觀音、蒙頂茶等。17.非遺活化利用的合理方式包括?A.開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品B.推廣旅游體驗C.民辦教育傳承D.政府強制推廣答案:A、B、C解析:合理利用需尊重非遺屬性,強制推廣易適得其反。18.中國非遺保護的法律體系包括哪些層次?A.國家級名錄B.省級名錄C.地方性法規(guī)D.國際公約答案:A、B、C解析:中國非遺法律體系以國內(nèi)立法為主,國際公約雖重要但非法律體系核心。19.非遺傳承人的培養(yǎng)方式有哪些?A.師徒傳承B.學(xué)校教育C.社區(qū)實踐D.短期培訓(xùn)答案:A、B、C解析:傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的培養(yǎng)方式更有效,短期培訓(xùn)效果有限。20.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“真實性”原則要求?A.保持原真風(fēng)貌B.允許適度創(chuàng)新C.禁止任何改變D.嚴格考證歷史答案:A、D解析:真實性強調(diào)歷史考證和風(fēng)貌保持,但創(chuàng)新并非完全禁止。三、判斷題(每題2分,共10題)21.非遺項目一旦被列入國家級名錄,就不再面臨失傳風(fēng)險。答案:錯誤解析:名錄保護不等于永久安全,傳承仍需持續(xù)努力。22.所有非遺項目都必須嚴格禁止商業(yè)化開發(fā)。答案:錯誤解析:法律鼓勵在保護前提下合理利用,禁止過度開發(fā)而非完全禁止。23.非遺保護的國際標(biāo)準與中國國情無關(guān)。答案:錯誤解析:國際標(biāo)準需結(jié)合中國非遺特點靈活應(yīng)用。24.非遺傳承人必須是技藝掌握的頂尖專家。答案:錯誤解析:傳承人強調(diào)實踐能力和傳承意愿,頂尖專家非唯一標(biāo)準。25.數(shù)字化保護會取代傳統(tǒng)記錄方式。答案:錯誤解析:傳統(tǒng)記錄仍是基礎(chǔ),數(shù)字化是補充而非替代。26.非遺保護資金主要依靠政府投入。答案:錯誤解析:社會力量參與日益重要,單一依靠政府不可持續(xù)。27.所有非遺項目都適合旅游開發(fā)。答案:錯誤解析:部分非遺項目不適合過度商業(yè)化展示。28.非遺保護的國際標(biāo)準與中國法律沖突。答案:錯誤解析:國際標(biāo)準為國內(nèi)立法提供參考,兩者可協(xié)調(diào)統(tǒng)一。29.非遺傳承僅靠政府機構(gòu)推動。答案:錯誤解析:社區(qū)、企業(yè)、個人均需參與。30.非遺保護不需要學(xué)術(shù)研究支持。答案:錯誤解析:學(xué)術(shù)研究為保護提供理論支撐。四、簡答題(每題5分,共5題)31.簡述非遺保護中“社區(qū)參與”的重要性。答案:社區(qū)是非遺的根源,參與能確保保護符合其實際需求;增強居民文化認同,提升傳承動力;促進文化多樣性與可持續(xù)發(fā)展。解析:強調(diào)非遺的在地性,參與機制需體現(xiàn)居民主體地位。32.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些主要類別?答案:口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式、傳統(tǒng)手工藝、表演藝術(shù)、社會實踐、儀式節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐。解析:分類需涵蓋非遺核心內(nèi)容,國際標(biāo)準與中國分類體系一致。33.非遺傳承面臨的“后繼乏人”問題如何解決?答案:完善傳承人制度,拓寬培養(yǎng)渠道(學(xué)校教育、師徒傳承);提高社會認可度,增強傳承人榮譽感;結(jié)合現(xiàn)代需求創(chuàng)新傳承方式。解析:需綜合施策,平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代需求。34.簡述非遺數(shù)字化保護的優(yōu)勢。答案:永久保存技藝記錄,突破時空限制傳播;輔助研究分析,豐富教育形式;吸引年輕群體關(guān)注,提升保護意識。解析:數(shù)字化是技術(shù)賦能,需與傳統(tǒng)保護互補。35.非遺活化利用應(yīng)遵循哪些原則?答案:尊重原真性,避免過度商業(yè)化;注重教育功能,傳播文化價值;創(chuàng)新形式,適應(yīng)現(xiàn)代生活;多方合作,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。解析:強調(diào)平衡保護與發(fā)展,避免表面化。五、論述題(每題10分,共2題)36.結(jié)合具體案例,論述非遺保護中的“活態(tài)傳承”理念。答案:活態(tài)傳承強調(diào)非遺在真實社會生活中的應(yīng)用與演變,如京劇在保留傳統(tǒng)基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代劇目,徽州三雕技藝結(jié)合現(xiàn)代建筑創(chuàng)作。保護需避免將其固化為博物館標(biāo)本,而應(yīng)支持其在社區(qū)中的自然延續(xù),通過教育、展演、創(chuàng)新等方式維持其生命力。解析:需結(jié)合中國非遺實踐,體現(xiàn)動態(tài)保護思想。37.分析非遺保護面臨的國際挑戰(zhàn)與中國應(yīng)對

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