2026年歷史學(xué)空巢老人歷史文化傳承與教育知識(shí)測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分，共20分）1.中國(guó)傳統(tǒng)村落中，空巢老人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口述傳承主要依賴以下哪種方式？A.書面文獻(xiàn)記錄B.家庭內(nèi)部代際傳遞C.社區(qū)集體活動(dòng)D.政府主導(dǎo)的培訓(xùn)項(xiàng)目2.以下哪項(xiàng)政策措施最能緩解農(nóng)村空巢老人在歷史文化教育中的參與困境？A.提高養(yǎng)老金水平B.建設(shè)遠(yuǎn)程教育平臺(tái)C.鼓勵(lì)城市青年返鄉(xiāng)D.加強(qiáng)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)3.2025年某地開展的“空巢老人與非遺傳承人結(jié)對(duì)”項(xiàng)目，其核心目標(biāo)不包括：A.保存瀕危技藝B.提升老人社會(huì)價(jià)值C.增加政府財(cái)政投入D.強(qiáng)化文化認(rèn)同4.歷史學(xué)研究中，空巢老人群體在文化傳承中的作用主要體現(xiàn)在：A.創(chuàng)造新的文化形式B.成為文化記憶的載體C.主導(dǎo)文化政策制定D.推動(dòng)技術(shù)革新5.中國(guó)傳統(tǒng)“孝道”觀念對(duì)空巢老人參與家族史書寫的影響，以下表述最準(zhǔn)確的是：A.強(qiáng)化個(gè)人主義傾向B.促進(jìn)家族集體記憶的形成C.降低文化傳承積極性D.直接取代現(xiàn)代教育功能6.某地通過“老年手機(jī)課堂”幫助空巢老人學(xué)習(xí)地方史，這屬于哪種教育模式？A.家庭式教育B.情境式教育C.制度化教育D.體驗(yàn)式教育7.以下哪項(xiàng)歷史事件對(duì)現(xiàn)代空巢老人文化傳承問題影響最深遠(yuǎn)？A.明清時(shí)期的人口遷徙B.近代工業(yè)化進(jìn)程C.新中國(guó)成立后的集體化運(yùn)動(dòng)D.改革開放后的城市化浪潮8.日本“空巢老人文化振興計(jì)劃”與中國(guó)類似政策的差異點(diǎn)在于：A.更注重技術(shù)輔助B.強(qiáng)調(diào)宗教儀式傳承C.側(cè)重政府主導(dǎo)D.文化傳承目標(biāo)單一9.以下哪種非遺項(xiàng)目最適合通過空巢老人進(jìn)行跨代傳承？A.現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)B.傳統(tǒng)木工技藝C.現(xiàn)代商業(yè)廣告D.電子競(jìng)技文化10.2026年某大學(xué)開設(shè)的“老齡化社會(huì)中的文化傳承”課程，其研究重點(diǎn)不包括：A.文化傳承的社會(huì)效益B.空巢老人的心理需求C.文化遺產(chǎn)的商業(yè)化開發(fā)D.教育資源的城鄉(xiāng)分配二、多項(xiàng)選擇題（共5題，每題3分，共15分）1.空巢老人參與歷史文化傳承的積極影響包括：A.保存地方口述歷史B.促進(jìn)社區(qū)文化多樣性C.增加政府行政負(fù)擔(dān)D.推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展E.提升代際文化認(rèn)同2.中國(guó)農(nóng)村空巢老人面臨的文化傳承困境主要表現(xiàn)為：A.非遺技藝后繼無(wú)人B.家庭記憶碎片化C.文化教育資源短缺D.社會(huì)參與度下降E.經(jīng)濟(jì)條件不足3.以下哪些屬于空巢老人歷史文化教育的有效途徑？A.社區(qū)文化中心定期講座B.家族譜牒數(shù)字化項(xiàng)目C.線上歷史知識(shí)競(jìng)賽D.傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體驗(yàn)活動(dòng)E.政府強(qiáng)制文化學(xué)習(xí)4.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，空巢老人與地方文化傳承的關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在：A.文化資源保護(hù)責(zé)任B.社區(qū)文化活動(dòng)的組織者C.文化記憶的傳遞者D.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的消費(fèi)者E.文化政策的監(jiān)督者5.國(guó)際上應(yīng)對(duì)空巢老人文化傳承問題的經(jīng)驗(yàn)包括：A.北歐“文化記憶銀行”制度B.日本“社區(qū)文化志愿者”計(jì)劃C.泰國(guó)“老年大學(xué)”體系D.美國(guó)國(guó)家公園志愿者項(xiàng)目E.中國(guó)“非遺進(jìn)校園”政策三、簡(jiǎn)答題（共4題，每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述空巢老人在家族歷史書寫中的獨(dú)特作用。2.分析“數(shù)字鴻溝”對(duì)農(nóng)村空巢老人參與文化傳承的制約。3.論述“文化傳承人”與“空巢老人”概念的歷史演變。4.設(shè)計(jì)一個(gè)針對(duì)農(nóng)村空巢老人的非遺傳承教育方案，需說明目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施方式。四、論述題（共2題，每題10分，共20分）1.結(jié)合具體案例，論述空巢老人群體在鄉(xiāng)村文化復(fù)興中的價(jià)值與挑戰(zhàn)。2.從歷史學(xué)角度分析，空巢老人文化傳承問題如何反映現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的文化斷裂。五、材料分析題（共1題，10分）閱讀以下材料，回答問題：>“某村82歲的李阿婆是當(dāng)?shù)匚ㄒ粫?huì)編織竹器的老人。2025年，鎮(zhèn)政府組織大學(xué)生志愿者幫助她錄制教學(xué)視頻，并建立線上課堂。然而，參與學(xué)習(xí)的年輕人僅剩3人，且主要出于完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)的目的。李阿婆表示，自己更希望孩子能真正學(xué)習(xí)這門手藝?！?gt;>（1）分析該案例反映的文化傳承困境。>（2）提出至少三種改進(jìn)措施。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題1.B（傳統(tǒng)村落文化傳承以家庭代際傳遞為主，空巢老人多依賴此方式）2.D（社區(qū)文化設(shè)施能提供持續(xù)學(xué)習(xí)環(huán)境，緩解參與困境）3.C（項(xiàng)目核心是文化傳承與社會(huì)關(guān)懷，非財(cái)政問題）4.B（老人承載家族歷史記憶，是活態(tài)文化傳承的重要載體）5.B（孝道文化強(qiáng)調(diào)家族延續(xù)，促使老人主動(dòng)記錄家族史）6.B（通過手機(jī)教學(xué)屬于情境化互動(dòng)，符合老人學(xué)習(xí)特點(diǎn)）7.D（城市化導(dǎo)致傳統(tǒng)生活方式瓦解，引發(fā)文化傳承問題）8.B（日本更注重宗教儀式的傳承，中國(guó)政策更綜合性）9.B（傳統(tǒng)木工技藝適合口傳心授，與現(xiàn)代技術(shù)無(wú)關(guān)）10.C（課程側(cè)重社會(huì)文化現(xiàn)象，非商業(yè)開發(fā)問題）二、多項(xiàng)選擇題1.A、B、E（老人傳承歷史、促進(jìn)文化多樣性、加強(qiáng)代際認(rèn)同是積極影響）2.A、B、C、D（非遺后繼無(wú)人、家庭記憶流失、資源短缺、參與度低是主要困境）3.A、B、D（社區(qū)講座、家族譜牒數(shù)字化、傳統(tǒng)活動(dòng)是有效途徑）4.A、B、C（老人承擔(dān)保護(hù)責(zé)任、組織社區(qū)活動(dòng)、傳遞記憶）5.A、B、C（北歐記憶銀行、日本志愿者、泰國(guó)老年大學(xué)是國(guó)際經(jīng)驗(yàn)）三、簡(jiǎn)答題1.空巢老人在家族歷史書寫中的作用：-活態(tài)記憶載體：保留口述家族史、家族秘聞、傳統(tǒng)習(xí)俗；-代際文化橋梁：彌補(bǔ)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知斷層；-家族認(rèn)同強(qiáng)化：通過書寫歷史增強(qiáng)家族凝聚力。2.數(shù)字鴻溝的制約：-技術(shù)障礙：老人學(xué)習(xí)智能設(shè)備困難；-信息獲取偏差：難以篩選優(yōu)質(zhì)文化教育資源；-社會(huì)隔離：數(shù)字平臺(tái)加劇代際溝通障礙。3.概念的歷史演變：-“文化傳承人”：近代教育體系下提出，強(qiáng)調(diào)專業(yè)性與使命感；-“空巢老人”：老齡化社會(huì)產(chǎn)物，更關(guān)注社會(huì)支持與群體特征。4.非遺傳承教育方案：-目標(biāo)：培養(yǎng)老人文化自信，促進(jìn)非遺活態(tài)傳承；-內(nèi)容：竹編技藝、家族故事、地方節(jié)慶文化；-實(shí)施方式：社區(qū)工作坊、數(shù)字化記錄、跨代合作項(xiàng)目。四、論述題1.空巢老人的價(jià)值與挑戰(zhàn)：-價(jià)值：傳承活態(tài)文化（如手工藝、方言）、維系家族記憶、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新；-挑戰(zhàn)：傳承方式單一、社會(huì)支持不足、文化認(rèn)同危機(jī)。案例：四川某村老人通過開設(shè)“茶藝課”吸引游客，但缺乏系統(tǒng)性培養(yǎng)機(jī)制。2.文化斷裂的反映：-傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突：城市化加速文化斷層；-教育資源分配不均：鄉(xiāng)村文化傳承缺乏政策支持；-社會(huì)價(jià)值觀念變遷：年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知淡薄。五、材料分析題（1）困境：-學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表面化（志愿者任務(wù)導(dǎo)向）；-傳