高三歷史質檢

考生注意:

1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。

2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。

3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對

應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。

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4.本卷命題范圍:高考范圍。

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是

最符合題目要求的。)

1.紅山文化早期階段相較于前代玉器特征變化并不明顯。紅山文化中期開始,玉器種類、數(shù)量

呈現(xiàn)明顯的飛躍式發(fā)展,玉器造型、功能多樣,除作為裝飾品外,形體較大、造型復雜的重器成

為重要玉禮器。由此可知,紅山文化中期

A.手工生產技術得到進步B.禮制符號實現(xiàn)接續(xù)傳承

C.玉器成為墓葬的必需品D.早期國家形態(tài)完備成熟

2.《漢書》載,西漢豫州刺史鮑宣因“舉措煩苛,代二千石(郡守)署吏聽訟,所察過詔條”,且巡視

時車駕規(guī)格不合禮制,被丞相司直郭欽彈劾免職。這表明,西漢刺史

A.行使職權有嚴格限制B.巡視對象局限于各郡

C.權勢和地位高于郡守D.已成為地方行政官員

3.唐憲宗時期(805~820年),有地方官“檢核民戶資產,桑棗、奴婢、牲畜皆納入征稅范疇,民怨

載道”?！短茣芬噍d,當時因資產核定困難,出現(xiàn)“富者田連阡陌,所征無幾;貧者無立錐之

地,反輸重賦”的現(xiàn)象。據(jù)此可推知

A.稅收改革推動均田制的瓦解B.基層治理存在靈活操作的空間

C.兩稅法存在一定的制度缺陷D.中央對地方財稅監(jiān)管規(guī)范有序

4.忽必烈在建元中統(tǒng)時提出“見天下一家之義”,將《宋史》《遼史》《金史》同時列為正史;元朝儒

士通過吸收儒家道統(tǒng)觀念,論證了儒家的仁愛生民之“道”可以超越地域、種族和國別,成為各

族共同追求的文化共識。這表明元朝

A.邊疆一體化的趨勢逐漸加強B.儒家道統(tǒng)觀念煥發(fā)出生機

C.民族平等思想影響史學理念D.致力于構建政治文化認同

5.明清江南地區(qū),“貧者皆自織,而令其童稚挽花,女工不事紡績,日夕治絲……以糊其口”,有些

農民更是“絲不于市,線不于市,色不于市,織不于市,一婦之手,歲可斷百匹”,“盡逐績綢之

利”。對此現(xiàn)象解讀正確的是,當時該地區(qū)

A.生產閉環(huán)導致產品附加值降低B.家庭生產暗含隱性商品化特征

C.傳統(tǒng)經濟滋生出新型經營方式D.鄉(xiāng)村勞動力資源呈現(xiàn)短缺狀態(tài)

【高三歷史質檢第1頁(共6頁)】

6.下圖是1901年刊登在《圖片報》上的素描畫,描繪的是聯(lián)軍委員會在保定府處死3名清朝官

員,3名官員分別是沒有保護歐洲人的布政使、鼓勵和組織義和團運動的滿族守衛(wèi)及統(tǒng)領王

占魁。該事件印證了

A.列強勢力開始深入中國腹地B.領事裁判權在實踐中形同虛設

C.清政府淪為列強的統(tǒng)治工具D.地方權力膨脹削弱了中央權威

7.1915年,陳獨秀在文章中痛陳:“吾國社會惡潮流勢力之偉大,與夫個人抵抗此惡潮流勢力之

薄弱,相習成風,廉恥道喪,正義消亡,乃以鑄成今日卑劣無恥、推蒽茍安、詭易圓滑之國民性!

嗚呼!悲哉!亡國滅種之病根,端在斯矣!”陳獨秀意在

A.推動社會習俗除舊布新B.推動道德倫理領域的革命

C.呼喚傳統(tǒng)儒學價值回歸D.主張中西文化的深度交融

8.下表所示為1945年底至1947年國民政府大量接收敵偽產業(yè)后,上海工廠登記里部分國有企

業(yè)的行業(yè)分布情況(單位:間)。這一情況

業(yè)別國營廠數(shù)

金屬品工業(yè)1

機器工業(yè)1

電器工業(yè)1

交通用具制造業(yè)6

化學工業(yè)9

飲食品工業(yè)4

紡織工業(yè)25

A.解決了經濟運行的失序危機B.削弱了國民政府經濟調控力

C.適應了戰(zhàn)時經濟體制的要求D.客觀上加速了官僚資本擴張

9.20世紀60年代中期至改革開放初期,北京、哈爾濱、上海、廣州等地位于各城市高校遷出地

前列,而四川、甘肅、河北、湖南等地位于各城市高校遷入地前列。據(jù)此可知,這種布局調整

旨在

A.集結人力發(fā)展高等教育B.健全現(xiàn)代化教育體系

C.滿足國家戰(zhàn)略建設需要D.提升國民的文化素養(yǎng)

10.20世紀90年代,我國提出“推行全民健身計劃,大力增強群眾體魄”。“健康消費”逐漸引領

時尚,“請人吃飯不如請人流汗”“生活奔小康,花錢買健康”等體育口號應時而出。這折射出

A.人民生活水平的提高B.社會保障制度的完善

C.國家工作重心的轉移D.市場經濟體制的確立

【高三歷史質檢第2頁(共6頁)】

11.考古證據(jù)顯示,東非大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū),在公元前1000年至前600年期間存在過

早期的煉鐵活動,這時西亞冶鐵技術尚未傳播到埃及。這一發(fā)現(xiàn)可用以論證

A.非洲經濟的滯后性B.西亞文明的先進性

C.古代文明的多源性D.文明交流的曲折性

12.有學者認為,在中古西歐封建主義理論基石—封土與封臣概念外,還存在如統(tǒng)治者與臣

屬、保護者與被保護者、雇主與雇工等不同類型人際關系。如法國和德國統(tǒng)治者召喚眾人前

來參加戰(zhàn)爭并非總是因為封臣關系,有時候是源于古老的“國家召喚”和公共理念;英國軍事

制度中除了封建騎兵,更有民軍、雇傭軍、契約軍等。該學者意在強調,中古西歐

A.維系統(tǒng)治秩序的紐帶具有多樣性B.土地是軍事同盟結成的基礎

C.社會中契約關系具有一定相對性D.權利與義務呈現(xiàn)出失衡狀態(tài)

13.14世紀后半期,葡萄牙在大西洋的亞速爾群島和馬德拉群島開拓殖民地,進行利潤豐厚的

糖酒貿易。15世紀時,葡萄牙政府不僅直接組織去非洲的航海探險,還以籌辦海事學校、封

授貴族、賜予年金、授予殖民地管理權等方式激勵民眾投身海外貿易。這些做法

A.有效緩和了葡萄牙社會矛盾B.打通了亞歐間的新航路

C.中斷了非洲社會發(fā)展的進程D.為遠洋航行準備了條件

14.在牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》后,人們一方面堅信理性思考可以揭開世上所有的奧秘,

且在業(yè)已洞察的事物之后,還隱藏著一個真理;另一方面意識到神并非不停地干預人的生

活,人在宇宙之中只能依靠自己。對此最為合理的解釋是

A.牛頓力學與宗教改革相互配合B.科學革命助力新價值觀的構建

C.理性主義得到了社會普遍認同D.英國躍升為歐洲學術文化中心

15.1906年,列寧提出:“只要還存在著市場經濟,只要還保持著貨幣權力和資本力量,世界上任

何法律都無法消滅不平等和剝削?！钡趯嵤┬陆洕邥r期,列寧在商品等問題上的看法

有了很大改變,新經濟政策充分利用了商品貨幣關系。這一變化

A.推動了布爾什維克黨的建立B.開辟了探索社會主義道路的新紀元

C.體現(xiàn)了馬克思主義的俄國化D.不利于蘇俄國民經濟的穩(wěn)定和恢復

16.2015年,撒哈拉以南非洲的數(shù)十位學者在《非洲研究期刊》聯(lián)合發(fā)文指出:“我們的經濟學模

型仍套用西方的‘現(xiàn)代化理論》,社會學分析框架依賴法國結構主義,甚至連‘本土化》理論本

身也是源自歐美的學術概念。”這種反思反映出

A.全球治理體系的公平性顯著提升B.后殖民時代的文化依附性依然存在

C.非洲的區(qū)域一體化進程受到阻礙D.非洲地區(qū)的民族獨立意識逐漸覺醒

二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,

共52分。)

17.閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。(14分)

材料一

【高三歷史質檢第3頁(共6頁)】

材料二

2世紀末到3世紀中期,從北往南遷徙的日耳曼部落對羅馬帝國邊疆構成嚴重威脅,意

大利的農業(yè)危機波及北非和高盧等行省地區(qū),意大利各城市手工業(yè)衰落,起義烽火遍及帝國

各地。塞維魯王朝滅亡后,面對蠻族威脅和薩珊波斯帝國興起,各行省貴族策動軍隊嘩變,

出現(xiàn)全國各地“三十潛主”,到3世紀80年代,隨著戴克里先行政和軍事改革,羅馬政治危機

漸趨緩和,分裂的帝國暫時重歸統(tǒng)一。4世紀至5世紀,帝國西部地區(qū)許多城市和農村呈現(xiàn)

荒涼破敗景象,東部行省衰落過程比較緩慢。各地大地產制得到發(fā)展,經濟和政治獨立性與

日俱增。君士坦丁時廢除四帝共治制,實行軍政分開政策,集軍事大權于皇帝,君士坦丁死

后,統(tǒng)治集團內外交困無法建立穩(wěn)固的政權。395年,羅馬帝國正式分裂。5世紀后半期西

部帝國土崩瓦解,形成多個蠻族政權并立的局面,6世紀末前后,作為古典文明核心的城市

及文化教育衰落加劇。

—摘編自劉家和《世界史》

(1)根據(jù)上述材料,概括3~6世紀西晉至隋唐時期中國和羅馬帝國政治發(fā)展的異同。(4分)

(2)根據(jù)上述材料,分別指出3~6世紀西晉至隋唐時期中國和羅馬帝國政治發(fā)展呈現(xiàn)不同

走向的原因。(6分)

(3)綜合上述材料,談談你對3~6世紀西晉至隋唐時期中國和羅馬帝國政治發(fā)展的認識。

(4分)

18.閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。(14分)

材料一

當伏爾泰宣稱“踩死敗類”時,他劍指的不僅是教會特權,更是整個舊制度的合法性根

基。1748年,孟德斯鳩在《論法的精神》中剖析專制政體:“當權力集中于一人之手,便是暴

政的開端?！彼岢觥叭龣喾至ⅰ睂W說,主張司法獨立于君主。1762年,盧梭的《社會契約論》

更激進地否定君權神授:“人生而自由,卻無往不在枷鎖中。主權屬于全體人民,不可分割、

不可轉讓?！边@些思想通過沙龍、咖啡館與盜版書網(wǎng)絡迅速傳播。1770~1789年間,法國啟

蒙著作再版次數(shù)增長370%,北美殖民地出現(xiàn)50余種《常識》盜印本。深受啟蒙思想熏陶的

普魯士君主腓特烈大帝一面資助伏爾泰,一面哀嘆:“這些哲學家正在拆解歐洲王座的基

石。”正如彼得●蓋伊所言:“啟蒙運動不是書房里的抽象辯論,而是射向舊世界的哲學

炮彈?！?/p>

—摘編自彼得●蓋伊《啟蒙時代(上):現(xiàn)代異教精神的興起》

材料二

1787年費城制憲會議上,麥迪遜在《聯(lián)邦黨人文集》中直言:黨爭根源在于財產分配不

均,而共和制的妙處在于以野心對抗野心。在這一原則的指導下,美國聯(lián)邦政府建立了橫向

的三權分立體系(行政、立法、司法相互制衡),同時構建了聯(lián)邦與州的縱向分權結構,并通過

設立參議院(每州平等分配2個席位)來協(xié)調各州之間的權益。但為換取南方各州支持,憲

法默認奴隸制存在,五分之三條款將黑奴折算為3/5人口以增加南方選舉權重。同時,新英

【高三歷史質檢第4頁(共6頁)】

格蘭鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議實踐了盧梭的“公意”原則,卻以代議制規(guī)避多數(shù)暴政。托克維爾考察后贊嘆:

美國民主的真諦在于,它將啟蒙哲學嫁接到了自治傳統(tǒng)的砧木上。

—摘編自王?！对瓌t與妥協(xié):美國憲法的精神與實踐》

(1)根據(jù)材料一,指出啟蒙思想瓦解歐洲舊制度的主要路徑及其社會動員方式。(6分)

(2)綜合上述材料,說明1787年美國對啟蒙思想的本土化轉化,并簡析這種轉化的歷史進步

性與局限性。(8分)

19.閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。(12分)

材料

下面是以“郢”為后綴的居民點在全國省區(qū)分布數(shù)據(jù)及部分集中區(qū)域細分圖(單位:個)。

為何江淮村落多稱“郢”?現(xiàn)有研究存在三種解釋。一是楚遺民命名說。古楚語中,

“郢”指楚王的居所。楚國遷都到某處,甚至楚王游幸到某處,便稱該處為某郢,如紀郢、陳

郢、壽郢等。楚末年遷都江淮之中的壽春,亡國后,遺民為表懷念,便以郢字命名村莊。二是

鹽引說。該說認為郢字村莊早先多為鹽商所居,鹽商須憑鹽引(注:官方頒發(fā)的食鹽運銷許

可證)販鹽,因此這類村莊便被稱為“張引”“李引”,“引”后異化為“郢”。三是“營”字轉化說。

皖中、皖北兵家必爭,民多聚族而居,結營扎寨。太平天國運動時期,淮軍各營均取統(tǒng)領的名

字命名,如劉銘傳的“銘字營”,民眾紛紛仿效,形成“張營”“李營”,“營”后大多雅化為“郢”,

令人聯(lián)想到江淮大地的泱泱楚風。……地名的演變是一個長期的、持續(xù)的過程,但歷史文化

也就在地名變易的過程中累積、堆疊,逐漸變得厚重。

—摘編自徐進《安徽地名“郢”來源補論》

選取材料的整體或局部信息,從“文化交流與傳播”的角度擬定論題,并加以闡述。(要

求:立論正確,敘述完整,史論結合,邏輯嚴密,條理清晰)

【高三歷史質檢第5頁(共6頁)】

20.閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。(12分)

材料一

20世紀50年代,中國進出口貿易額中對蘇聯(lián)貿易占一半左右,對東歐社會主義國家的

貿易也占有較大比重。50年代后期,廣交會創(chuàng)辦以來我國對外貿易有了新發(fā)展。

1958~2004年廣交會年成交額統(tǒng)計表

年份全年成交額(百萬美元)比前一年增減(%)年份全年成交額(百萬美元)比前一年增減(%)

1958279221.319822781—42

196023151984518215.5

1962262—3.41986733029.2

196452246.11988959212.3

1966840111990113494.2

19688766.419921447212.6

197091219.419942123745.2

1972187255.9199618673—3.8

19742364—20.31998212154.3

197629219.520002860217.9

1978433234.120023532021.2

19804408—14.2200451710107.5

材料二

人類社會的歷史發(fā)展是在連續(xù)性與不連續(xù)性的對立統(tǒng)一中前進的,歷史發(fā)展的連續(xù)性

常占主要方面?；仡櫣埠蛧鴮ν忾_放歷史,可以說認定30年前中國是“高度封閉”或“閉關

自守”的說法不符合史實,每個階段我國都在開放,而且都是成績占主導地位。

—以上材料均摘編自陳爭平《共和國開放三階段外貿發(fā)展特點》

(1)根據(jù)材料一,指出新中國成立以來對外貿易發(fā)展的階段。(6分)

(2)就材料二中新中國成立的前30年外貿發(fā)展的觀點進行論述。(要求:對觀點進行評價,

論述有史實依據(jù),邏輯嚴密。)(6分)

【高三歷史質檢第6頁(共6頁)】

高三歷史質檢參考答案、提示及評分細則

1.A考查史前文明。紅山文化中期玉器制作的復雜化表明玉器生產需要更高的技藝和組織性,制作大型玉

禮器需要專門的工匠、穩(wěn)定的原材料供應和統(tǒng)一的生產標準,這反映出手工生產技術的突破,故A項正確。

材料指出,紅山文化早期玉器特征變化不明顯,中期才出現(xiàn)飛躍式發(fā)展,禮制符號(如玉禮器)可能是在中期

新確立,而非從早期直接傳承而來,故排除B項;雖然紅山文化中期玉器多出土于墓葬,但材料僅強調玉器功

能多樣(包括裝飾和禮器),并未明確說明玉器已成為墓葬的必需品,故排除C項;“早期國家形態(tài)完備成熟”

通常指代二里頭文化及以后的階段,擁有完備的行政、軍事和階級體系。僅憑玉器的發(fā)展,遠不足以證明紅

山文化中期已進入“完備成熟”的國家形態(tài),故排除D項。

2.A考查西漢監(jiān)察制度。鮑宣被免職的核心原因是刺史職權受嚴格限制,越權即遭懲處。這體現(xiàn)了西漢刺

史制度在運作過程中,通過明確職權范圍,防止監(jiān)察權濫用,故A項正確。刺史的巡視對象不僅限于各郡,

還包括諸侯王國,故排除B項;鮑宣被彈劾的罪名之一“代二千石署吏”表明,刺史無權對郡守的行政權進行

干涉,側面反映了刺史并未凌駕于郡守之上,故排除C項;東漢時期,刺史才逐漸演變?yōu)榈胤叫姓L官,故排

除D項。

3.C考查唐朝兩稅法。根據(jù)材料并結合所學知識可知,兩稅法以資產為宗,旨在改變過去以人丁為主的征稅

標準。但材料中提到唐憲宗時期地方官檢核民戶資產時,將桑棗、奴婢、牲畜皆納入征稅范疇,且資產核定困

難,導致“富者田連阡陌,所征無幾;貧者無立錐之地,反輸重賦”,這說明兩稅法在實際執(zhí)行中資產界定、核定

方面制度不完善,存在一定的制度缺陷,故C項正確。均田制在唐中葉以后逐漸瓦解,其原因是多方面的,主

要是土地兼并嚴重等,且材料中未體現(xiàn)稅收變革對均田制瓦解的推動作用,故排除A項;地方官無制度依據(jù)

就隨意擴大征稅范圍,引發(fā)民怨,這不是基層治理的靈活操作,而是治理的無序和混亂,故排除B項;材料中

地方官的舉措無明確制度支撐,導致民怨載道,說明中央對地方財稅監(jiān)管存在漏洞,并非“規(guī)范有序”,故排除

D項。

4.D考查元朝政治文化認同。根據(jù)材料可知,元朝提出“天下一家”和修三史,是為了構建政治認同;論證儒

家之道超越種族等是為了構建文化認同,故D項正確。材料中的“修史”和“論證儒家道統(tǒng)”,屬于意識形態(tài)和

政治合法性的構建,而不是地理或行政上的“邊疆一體化”,故排除A項;材料中元朝儒士使儒家道統(tǒng)適應統(tǒng)

治需求,而不是儒家思想本身的理論創(chuàng)新,故排除B項;元朝實行嚴格的四等人制,故排除C項。

5.B考查明清家庭手工業(yè)。材料中顯示,貧困家庭普遍從事絲織生產,女性不再從事傳統(tǒng)的紡紗,擴展到治

絲,甚至兒童也參與紡織工序,這反映了家庭棉紡生產從自給自足轉向絲織專業(yè)化,以適應江南地區(qū)絲綢業(yè)

的發(fā)展。“絲不于市”表面上看是自給自足、回避市場環(huán)節(jié),但結合“以糊其口”“盡逐績綢之利”可知,生產目

的并非完全自用,而是為了維持生計。在明清江南商品經濟發(fā)達的背景下,這實際上暗示了家庭生產通過間

接方式融入市場,生產活動具有商品化性質,故B項正確。材料僅描述“生產閉環(huán)”的流程(不市買原料),未

涉及“產品附加值”(如產品加工精度、市場售價、利潤空間等)的任何信息,沒有對比不同生產模式(如市場化

生產與閉環(huán)生產)的價值差異,無法得出“附加值降低”這一結論,故排除A項;材料中生產仍“以家庭為單

位、家人分工”,無任何“新型特征”(如雇傭工人、集中生產、專業(yè)化管理等),本質仍是傳統(tǒng)家庭手工業(yè),未催

生出新的經營方式,故排除C項;材料中“童稚挽花”表明家庭充分利用勞動力,是勞動力資源優(yōu)化配置的表

現(xiàn),而非有限,故排除D項。

【高三歷史質檢參考答案第1頁(共4頁)】

6.C考查晚清統(tǒng)治危機。材料事件中列強直接處死清朝官員,清政府未能保護其官員甚至被迫默認這一行

為,表明清政府已完全喪失主權,成為列強統(tǒng)治中國的工具,故C項正確。保定府雖屬中國腹地,但列強勢力

深入腹地并非始于1901年。例如,第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍就已攻占北京,故排除A項;領事裁判權適

用于外國人在華犯罪由本國領事審判,但本案中被處決的是中國官員,由聯(lián)軍軍事法庭審判,這超出了領事

裁判權的范疇。相反,列強的行為是憑借軍事優(yōu)勢的強行司法,并非領事裁判權失效,故排除B項;材料未涉

及中央與地方權力關系,主要體現(xiàn)的是列強對中國的控制,故排除D項。

7.B考查新文化運動。陳獨秀在1915年批判“廉恥道喪,正義消亡”的國民性,指出社會惡潮流強大與個人抵

抗力薄弱的矛盾,其觀點核心在于道德倫理的墮落導致國家危機。他主張通過批判封建禮教、重塑價值觀來

挽救民族危亡,這直接指向推動道德倫理的革命,故B項正確?！吧鐣曀壮f布新”雖與新文化運動部分相

關,但材料未具體涉及社會習俗改革,重點在于倫理道德層面,故排除A項;陳獨秀是新文化運動的倡導者,

他對儒學持批判態(tài)度,目的是喚醒民眾,打破舊有的思想束縛,激發(fā)民眾的抵抗力,倡導民主、科學等新思想,

以實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化轉型,而不是回歸儒學價值,故排除C項;“中西文化的深度交融”偏離材料主旨,陳獨秀

強調的是對傳統(tǒng)道德的批判而非文化融合,故排除D項。

8.D考查新民主主義革命時期經濟。接收敵偽產業(yè)使國民政府掌握了重工業(yè)和基礎工業(yè)的資源,如鋼鐵、機

械、電工器材等,這客觀上將社會財富集中于國家及官僚資本手中,加速了官僚資本的擴張,故D項正確。接

收過程實際上加劇了官僚資本的膨脹和失序,而非“解決”,故排除A項;政府通過控制關鍵行業(yè),加強了對

經濟的主導作用,故排除B項;抗戰(zhàn)勝利后,接收產業(yè)旨在戰(zhàn)后重建經濟,而非延續(xù)戰(zhàn)時經濟,故排除C項。

9.C考查三線建設與教育發(fā)展。20世紀60年代中期至改革開放初期,中國正處于三線建設時期。三線建設

時期,為了應對國際緊張局勢,將大批工業(yè)、科研和教育設施從沿海地區(qū)向內陸地區(qū)遷移。高校分布格局的

演變主要是為了滿足國家戰(zhàn)略建設需要,即將教育資源分散到內陸地區(qū),支持三線地區(qū)的工業(yè)開發(fā)和國防建

設,增強國家的戰(zhàn)略縱深和備戰(zhàn)能力,故C項正確。高校遷移不是簡單地集結人力,而是將教育資源分散到

內陸地區(qū),故排除A項;材料僅體現(xiàn)高?！翱臻g布局”調整,與“教育體系”無關,故排除B項;高校遷移的主要

目的不是普及文化教育,而是配合工業(yè)和國防布局,故排除D項。

10.A考查改革開放成就。改革開放后,中國經濟快速發(fā)展,人民收入顯著增長,基本物質需求(如溫飽)得到

滿足后,消費結構開始向更高層次(如健康、休閑、文化)升級。材料中的口號體現(xiàn)了從生存型消費向發(fā)展型

消費的轉變,折射出人民生活水平的提高,故A項正確。社會保障涉及醫(yī)療、養(yǎng)老等基礎保障,而全民健身

屬于個人主動健康投資,兩者有本質區(qū)別,故排除B項;改革開放初期(1978年后)國家工作重心已轉向經

濟建設,20世紀90年代全民健身熱潮是經濟建設成果的體現(xiàn),故排除C項;市場經濟體制直到21世紀才

確立,故排除D項。

11.C考查古代世界文明。傳統(tǒng)觀點認為,西亞是冶鐵技術的早期發(fā)源地,但東非地區(qū)在西亞冶鐵技術傳播到

埃及之前就已出現(xiàn)煉鐵活動,佐證了古代世界文明的多中心、多起源觀點,故C項正確。材料強調非洲存在

早期的煉鐵活動,這是進步的表現(xiàn),而非滯后,故排除A項;材料強調的是東非文明發(fā)展情況,且材料中沒

有對比信息,無法得出西亞文明先進的結論,故排除B項;材料描述的是文明傳播的“時間差”,沒有涉及文

明之間的艱難交流等“曲折性”過程,故排除D項。

12.A考查西歐封建社會。以封土為核心的封君封臣制度并非中古西歐社會的唯一紐帶,統(tǒng)治者還通過如國

家理念、雇傭契約等其他關系維系社會。法國和德國的戰(zhàn)爭動員不僅依賴封臣義務,還有“國家召喚”等公

共理念;英國的軍事力量除封建騎兵外,還包含民軍、雇傭軍等非封建力量。由此可知中古西歐的統(tǒng)治秩序

由多種紐帶共同維系,而非單一的封君封臣關系,故A項正確。材料強調統(tǒng)治者動員軍隊時“并非總是因

【高三歷史質檢參考答案第2頁(共4頁)】

為封臣關系”,反而更多依賴非封建因素,故排除B項;材料未提及社會契約關系的相對性,也沒有涉及契約

關系在不同情況下的變化等,故排除C項;材料未涉及權利與義務的平衡問題,僅強調統(tǒng)治方式的多樣性,

故排除D項。

13.D考查大航海時代。14世紀后半期,葡萄牙通過在大西洋的亞速爾群島和馬德拉群島建立殖民地,發(fā)展

糖酒貿易,為其后續(xù)的航?；顒犹峁┝私洕A和戰(zhàn)略補給點。到15世紀,葡萄牙政府通過組織航海探

險、封授貴族、賜予年金和殖民地管理權等措施,激勵民眾參與海外擴張。這些舉措體現(xiàn)了葡萄牙的系統(tǒng)性

航海政策,直接推動了航海技術、經驗和資源的積累,為后續(xù)遠洋航行(如達●伽馬和迪亞士的探險)提供了

必要條件,故D項正確?！坝行А闭f法過于絕對,故排除A項;亞歐新航路的開辟發(fā)生在1498年,屬于15世

紀末的事件,材料中葡萄牙的活動集中在15世紀早期探索階段,因此尚未完成此目標,故排除B項;15世

紀葡萄牙主要在非洲沿岸進行有限貿易和探索,大規(guī)模奴隸貿易和殖民入侵尚未展開,對非洲社會尚未發(fā)

生大規(guī)模的破壞性活動,故排除C項。

14.B考查近代自然科學的發(fā)展。材料核心信息是經歷科學革命時代的人們,相信人不依靠神,依賴于人的理

性反對現(xiàn)存不合理的社會,即科學革命形成的理性主義促使新興資產階級沖破封建王權和教會思想的束

縛,提出建設資本主義社會的政治思想即資產階級新價值觀誕生,故B項正確。牛頓力學體系挑戰(zhàn)了基督

教會的權威,但沒有動搖基督教宗教信仰,且材料未體現(xiàn)出其與宗教改革的關系,故排除A項;材料反映的

是科學革命后理性主義激發(fā)人們新價值觀的追求,牛頓力學理論提出的時代是17世紀,理性主義還沒有得

到社會普遍認同,故排除C項;材料核心思想是科學革命對人類思想和價值觀的影響問題,沒有涉及英國在

學術文化發(fā)展的地位問題,故排除D項。

15.C考查列寧的思想。根據(jù)材料可知,列寧將馬克思主義基本原理與俄國具體國情相結合,允許資本主義元

素(如商品貨幣關系)在社會主義建設中發(fā)揮作用,是對“純粹社會主義”教條的突破,故C項正確。布爾什

維克黨成立于1903年,早于材料中時間,故排除A項;材料強調的是列寧思想轉變的意義,且開辟人類探索

社會主義道路新紀元的是十月革命,故排除B項;新經濟政策實施后,蘇俄經濟迅速恢復,故排除D項。

16.B考查新興國家的發(fā)展。材料指出非洲獨立后本土的學術理論幾乎都來自西方,說明其文化和思想層面

仍深受西方影響,體現(xiàn)了后殖民時代的文化依附性,故B項正確。材料強調非洲學術思想仍被西方主導,說

明全球治理和知識體系不公平、不公正,故排除A項;材料討論的是學術理論體系,與區(qū)域一體化(如經濟

合作、政治聯(lián)盟)無關,故排除C項;20世紀初期,非洲地區(qū)的民族獨立意識就已覺醒,故排除D項。

17.(1)同:都一度出現(xiàn)內部衰落分裂、外部蠻族進攻、政局動蕩的局面;都經歷政治統(tǒng)一和政治分裂交替而行的

軌跡。(2分,任答一點即可)異:中國從分裂走向統(tǒng)一;西羅馬滅亡,歐洲走向分散(或歐洲政治分

裂)。(2分)

(2)中國最終走向統(tǒng)一的原因:儒家文化認同;民族融合增進民族凝聚力;南方經濟開發(fā)與北方經濟恢復;局

部統(tǒng)一為大一統(tǒng)奠定基礎。(3分,任答一點2分,兩點3分)羅馬帝國分裂的原因:羅馬帝國統(tǒng)治階級內部

斗爭削弱統(tǒng)治力量;軍事集團和地方豪強勢力強大;帝國財政危機和邊境壓力增大;人民反抗斗爭等。

(3分,任答一點2分,兩點3分)

(3)認識:穩(wěn)定的經濟基礎是政權穩(wěn)固的保障(要重視發(fā)展經濟,適時調整生產關系以適應生產力);妥善處

理民族關系,能為國家發(fā)展匯聚力量,反之則易引發(fā)內亂外患;強大的文化凝聚力是維系國家統(tǒng)一的精神紐

帶;政治制度應隨時代發(fā)展靈活變革。(4分,任答兩點即可)

18.(1)主要路徑:否定神權政治根基;批判專制權力結構;構建政治新模式。(2分,任答一點即可)動員方式:

借助新興傳播網(wǎng)絡;推動著作廣泛流傳;形成地域影響力滲透;爭取開明統(tǒng)治者支持。(4分,任答兩點

【高三歷史質檢參考答案第3頁(共