2025年9月中醫(yī)護(hù)理模擬練習(xí)題與參考答案解析一、單選題（共40題，每題1分，共40分）1.(單選題)治療血虛病變,常常補(bǔ)氣,理論依據(jù)是A、氣能生血B、血能載氣C、血能養(yǎng)氣D、氣能攝血E、氣能行血正確答案：A答案解析：氣能生血是指血液的生成必須依賴著氣的推動(dòng)作用和氣化作用。營氣和津液是化生血液的主要物質(zhì)，它們來自脾胃所運(yùn)化的水谷精氣。從攝入的飲食物，轉(zhuǎn)化成水谷精氣，再轉(zhuǎn)化成營氣和津液，最后轉(zhuǎn)化成血液，每一個(gè)轉(zhuǎn)化過程都離不開氣的運(yùn)動(dòng)變化。因此，氣旺，則化生血液的功能亦強(qiáng)；氣虛，則化生血液的功能亦弱，甚則可導(dǎo)致血虛。所以治療血虛病變，常常補(bǔ)氣。氣能行血是指血液的運(yùn)行必須依靠氣的推動(dòng)作用。血屬陰而主靜，血不能自行，必須依賴氣的推動(dòng)，氣行則血行，氣滯則血瘀。氣能攝血是指血液能正常循行于脈中離不開氣的固攝作用。氣能控制血液在脈中循行，防止逸出脈外。血能養(yǎng)氣是指血對(duì)氣的濡養(yǎng)作用，血足則氣旺。血能載氣是指氣存于血中，依附于血而不致散失，賴血之運(yùn)載而運(yùn)行全身。2.(單選題)開創(chuàng)了中醫(yī)辨證施護(hù)先河的醫(yī)學(xué)家是()A、李時(shí)珍B、張仲景C、錢襄D、華佗E、孫思邈正確答案：B答案解析：張仲景所著的《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯(lián)系實(shí)際的臨床診療專書，開創(chuàng)了中醫(yī)辨證施護(hù)的先河，書中系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。孫思邈著有《千金方》等，強(qiáng)調(diào)醫(yī)德等；華佗精于外科手術(shù)等；李時(shí)珍著《本草綱目》；錢襄著有《傷科補(bǔ)要》等。3.(單選題)具有主通降功能的是()A、大腸B、小腸C、胃D、膽E、膀胱正確答案：C答案解析：胃主通降，是指胃氣宜保持通暢下降的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)。主要體現(xiàn)于飲食物的消化和糟粕的排泄過程中：一是胃接納腐熟水谷后，必須下行小腸，進(jìn)一步消化吸收；二是經(jīng)小腸泌別清濁后，清者經(jīng)脾轉(zhuǎn)輸全身，濁者下移大腸，從肛門排出體外；三是糟粕在大腸的傳導(dǎo)變化過程，也是胃氣通降作用的體現(xiàn)。若胃氣不降反而上逆，則可出現(xiàn)惡心、嘔吐、呃逆、噯氣等癥。而膽主決斷；小腸主受盛化物和泌別清濁；大腸主傳化糟粕；膀胱主貯存和排泄尿液。4.(單選題)在液為涕的臟腑是()A、肝B、腎C、心D、肺E、脾正確答案：D答案解析：涕，即鼻涕，是由肺精所化，由肺氣的宣發(fā)作用布散于鼻竅?！端貑枴ば魑鍤狻氛f：“五臟化液……肺為涕。”所以在液為涕的臟腑是肺。5.(單選題)對(duì)血運(yùn)和呼吸運(yùn)動(dòng)均有推動(dòng)作用的是A、心氣B、衛(wèi)氣C、脾氣D、營氣E、宗氣正確答案：E答案解析：宗氣的生理功能主要有走息道以行呼吸、貫心脈以行血?dú)夂拖滦畹ぬ镆再Y先天三個(gè)方面。對(duì)血運(yùn)和呼吸運(yùn)動(dòng)均有推動(dòng)作用。心氣主要推動(dòng)血液運(yùn)行；脾氣主運(yùn)化，統(tǒng)攝血液；衛(wèi)氣有防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理的作用；營氣主要化生血液和營養(yǎng)全身。6.(單選題)根據(jù)五行的生克制化規(guī)律,若肝氣太旺,則()A、木乘土,木侮金B(yǎng)、木乘土,金侮木C、土乘木,木侮金D、土乘木,水侮木E、木乘土,木侮土正確答案：A答案解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相乘的次序與相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。五行相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。若肝氣太旺，會(huì)出現(xiàn)木旺乘土及木旺侮金的情況。7.(單選題)根據(jù)五行的生克制化規(guī)律,若土氣不足,則()A、木乘土,金侮土B、木乘土,水侮土C、木乘土,水乘土D、土乘木,水侮土E、土乘木,木侮金正確答案：B答案解析：五行相克關(guān)系中，某一行過于虛弱，會(huì)出現(xiàn)“克我”和“我克”太過的相乘、相侮的變化。土氣不足，則木乘土（木克土太過）；土氣不足，土不能克水，導(dǎo)致水侮土（水反克土）。所以答案是B。8.(單選題)脾為“氣血生化之源”的理論依據(jù)是A、脾能運(yùn)化水谷精微B、脾主升清C、人以水谷為本D、脾為后天之本E、氣能生血正確答案：A答案解析：脾主運(yùn)化，是指脾具有把飲食水谷轉(zhuǎn)化為水谷精微（即谷精）和津液（即水精），并把水谷精微和津液吸收、轉(zhuǎn)輸?shù)饺砀髋K腑的生理功能。由于飲食水谷是人類出生后所需營養(yǎng)的主要來源，也是生成氣血的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以稱脾胃為“后天之本”“氣血生化之源”。脾運(yùn)化水谷精微的功能正常，則氣血生化有源，臟腑組織得養(yǎng)，功能活動(dòng)正常。氣能生血強(qiáng)調(diào)的是氣對(duì)血生成的促進(jìn)作用；人以水谷為本未直接體現(xiàn)脾與氣血生化的核心關(guān)系；脾主升清主要體現(xiàn)脾將水谷精微向上輸送的作用；脾為后天之本是從整體后天功能角度而言，沒有直接闡述氣血生化的機(jī)制，相比之下脾能運(yùn)化水谷精微更直接地說明了脾為氣血生化之源的理論依據(jù)。9.(單選題)五行相侮中“木”侮的是()A、木B、金C、火D、土E、水正確答案：B10.(單選題)手三陽經(jīng)行于上肢的外側(cè),其排列順序由前向后是()A、少陽.陽明.太陽B、陽明.太陽.少陽C、太陽.少陽.陽明D、陽明.少陽.太陽E、太陽.陽明.少陽正確答案：D答案解析：手三陽經(jīng)行于上肢外側(cè)，其排列順序由前向后依次為陽明、少陽、太陽。即手陽明大腸經(jīng)在前緣，手少陽三焦經(jīng)在中線，手太陽小腸經(jīng)在后緣。11.(單選題)化生和貯藏精氣用于概括()的生理功能:A、奇恒之腑B、髓C、六腑D、五臟E、腦正確答案：D答案解析：化生和貯藏精氣是五臟的生理功能特點(diǎn)。六腑的生理功能是受盛和傳化水谷；奇恒之腑多貯藏精氣，但與化生關(guān)系不緊密；腦和髓主要有其自身特定的功能，并非化生和貯藏精氣的概括對(duì)象。五臟共同的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。12.(單選題)與人體生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系密切的是氣的()功能。A、推動(dòng)作用B、氣化作用C、溫煦作用D、防御作用E、固攝作用正確答案：A答案解析：推動(dòng)作用是指氣具有激發(fā)和促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育、臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)、精血津液的生成及運(yùn)行輸布等作用，與人體生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系密切。溫煦作用主要是維持人體恒定體溫等；固攝作用主要是固護(hù)體內(nèi)液態(tài)物質(zhì)等；防御作用主要是抵御外邪；氣化作用主要是促進(jìn)物質(zhì)新陳代謝等，均與人體生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系不如推動(dòng)作用密切。13.(單選題)五臟主五志,則悲屬A、心B、腎C、肝D、肺E、脾正確答案：D答案解析：五臟主五志，其中心在志為喜，腎在志為恐，肝在志為怒，肺在志為悲，脾在志為思。所以悲屬肺，答案選D。五臟與五志的對(duì)應(yīng)關(guān)系是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的重要內(nèi)容，通過對(duì)這些理論的掌握，可以更好地理解人體情志與臟腑功能之間的相互聯(lián)系。肺主氣司呼吸，在志為悲，當(dāng)肺氣不足或肺的功能失調(diào)時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)悲傷等情志變化；反之，過度悲傷也可能會(huì)損傷肺氣。14.(單選題)具有“慓疾滑利”特點(diǎn)的氣是A、營氣B、衛(wèi)氣C、清氣D、元?dú)釫、宗氣正確答案：B答案解析：衛(wèi)氣具有“慓疾滑利”的特點(diǎn)，其運(yùn)行迅速，能夠護(hù)衛(wèi)肌表、防御外邪，調(diào)節(jié)腠理開合等。營氣行于脈中，營養(yǎng)全身；元?dú)馐侨梭w最根本、最重要的氣，推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長(zhǎng)發(fā)育及生殖機(jī)能等；宗氣聚于胸中，走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血；清氣是自然界清氣吸入人體后與谷氣結(jié)合而成的氣等均不具有“慓疾滑利”的特點(diǎn)。15.(單選題)中醫(yī)四大經(jīng)典著作是()A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》.《類經(jīng)》.《難經(jīng)》.《脈經(jīng)》B、《黃帝內(nèi)經(jīng)》.《類經(jīng)》.《難經(jīng)》.《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》.《難經(jīng)》.《傷寒雜病論》.《神農(nóng)本草經(jīng)》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》.《傷寒論》.《類經(jīng)》.《難經(jīng)》E、《素問》.《靈樞》.《神農(nóng)本草經(jīng)》.《傷寒論》正確答案：C答案解析：中醫(yī)四大經(jīng)典著作一般是指《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；《難經(jīng)》以問答解釋疑難的形式編撰而成；《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法等；《神農(nóng)本草經(jīng)》是已知最早的中藥學(xué)著作。16.(單選題)五行相乘中“金”乘的是()A、木B、水C、金D、火E、土正確答案：A答案解析：相乘次序是相克太過為相乘，五行相克順序?yàn)榻鹂四?、木克土、土克水、水克火、火克金，所以金乘木?7.(單選題)()在竅為舌:A、心B、腎C、脾D、肺E、肝正確答案：A答案解析：心開竅于舌，心與舌通過經(jīng)脈相互聯(lián)系，舌的功能與心的功能密切相關(guān)。心主血脈，而舌體血管豐富，心的氣血通過經(jīng)脈上榮于舌，使舌能夠正常發(fā)揮辨別五味、表達(dá)語言等功能。18.(單選題)具“藏神”功能的臟腑是()。A、肝B、心C、膽D、腎E、脾正確答案：B答案解析：心主神明，藏神，故具“藏神”功能的臟腑是心。膽主決斷；肝主疏泄、主藏血；脾主運(yùn)化、統(tǒng)血；腎主藏精等，均與藏神功能無關(guān)。19.(單選題)被稱為“水谷之海”的是()。A、三焦B、小腸C、胃D、脾E、大腸正確答案：C答案解析：胃主受納腐熟水谷，有“太倉”“水谷之?！敝Q。大腸主傳化糟粕；小腸主受盛化物和泌別清濁；三焦有“孤府”之稱，主通行諸氣和運(yùn)行水液；脾主運(yùn)化，為“后天之本”“氣血生化之源”。20.(單選題)五色中屬肝的是()A、黃B、黑C、青D、白E、赤正確答案：C答案解析：肝在五行中屬木，五色中青屬木，所以五色中屬肝的是青。21.(單選題)手足六陰經(jīng)與手足六陽經(jīng),屬于()A、相配關(guān)系B、附屬關(guān)系C、屬絡(luò)關(guān)系D、表里關(guān)系E、連接關(guān)系正確答案：D22.(單選題)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,構(gòu)成人體這個(gè)有機(jī)整體的中心是()。A、五臟B、六腑C、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)D、腦E、命門正確答案：A答案解析：中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體，并通過精、氣、血、津液的作用，來完成人體統(tǒng)一協(xié)調(diào)的功能活動(dòng)。五臟是人體生命活動(dòng)的中心，六腑共同完成飲食物的受納、消化、吸收、傳導(dǎo)和排泄等功能。腦為髓海，主宰人的思維、意識(shí)和情志活動(dòng)等。命門有生命之門的含義，對(duì)人體的生命活動(dòng)有重要作用。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外的通路。所以構(gòu)成人體這個(gè)有機(jī)整體的中心是五臟。23.(單選題)下列哪一項(xiàng)不是肺的生理功能所主:A、呼吸運(yùn)動(dòng)B、宗氣的生成C、皮毛的潤(rùn)澤D、水液的吸收E、宣發(fā)衛(wèi)氣正確答案：D答案解析：肺主呼吸之氣，司呼吸運(yùn)動(dòng)，故A選項(xiàng)是肺的生理功能；肺吸入清氣與水谷精氣結(jié)合生成宗氣，故B選項(xiàng)是肺的生理功能；肺宣發(fā)衛(wèi)氣，輸精于皮毛，使皮毛潤(rùn)澤，故C、E選項(xiàng)是肺的生理功能；而水液的吸收主要與脾的運(yùn)化功能相關(guān)，不是肺的生理功能所主。24.(單選題)臨床上,在治療瘀血病證時(shí)常配以行氣、補(bǔ)氣藥,其理論根據(jù)是A、氣能攝血B、血能載氣C、氣能生血D、血能生氣E、氣能行血正確答案：E答案解析：氣能行血，是指血液的運(yùn)行離不開氣的推動(dòng)作用。氣行則血行，氣滯則血瘀。臨床上治療瘀血病證時(shí)，常配以行氣、補(bǔ)氣藥，就是利用氣能行血的理論，使氣行通暢，以促進(jìn)血液的運(yùn)行，改善瘀血癥狀。25.(單選題)拔罐時(shí)若需留罐,其留罐的時(shí)間一般為()A、25~30minB、10~15minC、20~25minD、15~20minE、5~10min正確答案：B26.(單選題)下列哪位醫(yī)學(xué)家創(chuàng)立了“五禽戲”,開創(chuàng)了我國體育保健的先河()A、華佗B、齊德之C、孫思邈D、張仲景E、巢元方正確答案：A答案解析：華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的動(dòng)作和姿態(tài)，創(chuàng)編了“五禽戲”，開創(chuàng)了我國體育保健的先河。張仲景著有《傷寒雜病論》；孫思邈著有《千金方》等；齊德之著有《外科精義》；巢元方著有《諸病源候論》。27.(單選題)治療血瘀證時(shí),常酌配補(bǔ)氣.行氣藥物的依據(jù)是()A、氣能生血B、氣能攝血C、血能載氣D、氣能行血E、血能生氣正確答案：D答案解析：氣能行血，氣的推動(dòng)作用是血液運(yùn)行的動(dòng)力。若氣虛推動(dòng)無力，可致血行遲緩而瘀滯；氣滯則血行不暢，也可導(dǎo)致血瘀。因此治療血瘀證時(shí)，常酌配補(bǔ)氣、行氣藥物，以增強(qiáng)氣行血的作用，促進(jìn)血液運(yùn)行，改善血瘀癥狀。28.(單選題)具有促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生育繁殖作用的是()A、心B、肺C、腎D、脾E、肝正確答案：C答案解析：腎藏精，主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖，腎中所藏之精具有促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖繁殖的作用。肝主疏泄、主藏血；心主血脈、主神明；脾主運(yùn)化、統(tǒng)血；肺主氣司呼吸、主行水、朝百脈、主治節(jié)。29.(單選題)與心相表里的臟腑是A、大腸B、膽C、小腸D、膀胱E、胃正確答案：C答案解析：心與小腸相表里，小腸分清泌濁，其清者經(jīng)脾轉(zhuǎn)輸全身，其濁者下移膀胱。心的陽氣下降于小腸，可促進(jìn)小腸分清泌濁的功能；小腸的泌別清濁功能正常，則水液和糟粕各走其道，糟粕由此下傳大腸，水液經(jīng)三焦?jié)B入膀胱，而不致心經(jīng)火熱下移小腸。30.(單選題)一晝夜中屬于陰中之陽的時(shí)間是()A、上午B、中午C、后半夜D、下午E、前半夜正確答案：C答案解析：陰中之陽指的是陰氣中所蘊(yùn)含的陽氣。晝夜分陰陽，夜晚屬陰，后半夜陽氣開始生發(fā)，所以一晝夜中屬于陰中之陽的時(shí)間是后半夜。上午為陽中之陽，下午為陽中之陰，中午是陽最盛之時(shí)，前半夜為陰中之陰。31.(單選題)陰陽是指()A、空間的上下B、溫度的寒熱C、亮度的明暗D、事物的動(dòng)靜E、相關(guān)聯(lián)對(duì)立的事物或現(xiàn)象正確答案：E答案解析：陰陽是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括，即相關(guān)聯(lián)對(duì)立的事物或現(xiàn)象。A選項(xiàng)空間的上下只是陰陽所代表的一種具體表現(xiàn)形式之一；B選項(xiàng)溫度的寒熱、C選項(xiàng)亮度的明暗、D選項(xiàng)事物的動(dòng)靜等也都是陰陽的具體體現(xiàn)，但都不夠全面準(zhǔn)確地概括陰陽的內(nèi)涵，陰陽涵蓋的范圍更廣泛，包括自然界和人體的各種相互對(duì)立又相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象。32.(單選題)膀胱的貯尿排尿功能主要依賴()A、脾的運(yùn)化B、腎的氣化C、肺通調(diào)水道D、膀胱氣化E、肝的疏泄正確答案：B33.(單選題)目的視覺功能主要取決于A、脾氣的健運(yùn)B、腎陰的滋養(yǎng)C、肝血的充足D、腎中精氣的充盈E、腎陽的蒸化正確答案：C答案解析：肝開竅于目，肝血充足，則目有所養(yǎng)，視力正常，能辨五色，所以目的視覺功能主要取決于肝血的充足。腎中精氣充盈主要與生長(zhǎng)發(fā)育及生殖功能等有關(guān)；脾氣健運(yùn)主要與運(yùn)化水谷等功能相關(guān)；腎陽蒸化、腎陰滋養(yǎng)主要側(cè)重于腎的陰陽功能方面，均與目的視覺功能關(guān)系不直接。34.(單選題)“奪血者無汗,奪汗者無血”的理論依據(jù)是()A、氣能生津B、氣能生血C、氣能行津D、氣能行血E、津血同源正確答案：E答案解析：“奪血者無汗，奪汗者無血”體現(xiàn)的是津血同源的理論。津液和血都來源于水谷精微，且二者可以相互化生，相互補(bǔ)充。當(dāng)血液虧耗，尤其是失血時(shí)，脈中血少，不能化為津液，反而需要脈外津液進(jìn)入脈中，因而導(dǎo)致津液不足，出現(xiàn)口渴、尿少、皮膚干燥等表現(xiàn)，所以不能再大量出汗，即“奪血者無汗”；若津液大量耗傷時(shí)，因?yàn)榻蛞嚎苫癁檠?，就?huì)導(dǎo)致血液虧虛，出現(xiàn)目眩、口干、舌光紅無苔等表現(xiàn)，此時(shí)也不宜再失血，即“奪汗者無血”。35.(單選題)至陰穴矯正胎位屬于腧穴的哪種作用()A、近治作用B、遠(yuǎn)治作用C、循經(jīng)治療D、局部治療E、特殊作用正確答案：E答案解析：至陰穴矯正胎位是該穴位的特殊治療作用，不屬于近治、遠(yuǎn)治、局部及循經(jīng)治療等常見作用范疇。近治作用是指腧穴能治療其所在部位及鄰近組織、器官的病癥；遠(yuǎn)治作用是指腧穴具有治療其遠(yuǎn)隔部位的臟腑、組織器官病癥的作用；循經(jīng)治療是依據(jù)經(jīng)絡(luò)循行來治療相關(guān)病癥；局部治療是針對(duì)局部病變進(jìn)行治療。至陰穴矯正胎位體現(xiàn)的是其特殊的治療功效，所以選特殊作用。36.(單選題)心為五臟六腑之大主的理論依據(jù)是A、心主血B、心主神志C、心主思維D、心總統(tǒng)魂魄E、心總統(tǒng)意志正確答案：B答案解析：心主神志，人體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅，各有不同的生理功能，但它們都必須在心神的主宰和調(diào)節(jié)下分工合作，共同完成整體生命活動(dòng)，故稱心為“五臟六腑之大主”。A選項(xiàng)心主血主要是說心推動(dòng)血液運(yùn)行；C選項(xiàng)心主思維表述不準(zhǔn)確；D選項(xiàng)心總統(tǒng)魂魄、E選項(xiàng)心總統(tǒng)意志并非心為五臟六腑之大主的理論依據(jù)。37.(單選題)“同病異護(hù)”和“異病同護(hù)”是以()A、病機(jī)為依據(jù)B、病因?yàn)橐罁?jù)C、病證為依據(jù)D、病癥為依據(jù)E、病位為依據(jù)正確答案：C答案解析：“同病異護(hù)”和“異病同護(hù)”是中醫(yī)護(hù)理的重要原則，“同病異護(hù)”是指同一種疾病，由