積累作文素材到底有沒有用？答案當然是肯定得，語文成績能拿高分，作文占比還是比較大的，想要寫好一篇非常優(yōu)秀的作文，貼合作文主題的素材必不可少。積累人物素材的重要性不言而喻，它不僅是攀登高分作文的階梯，更是鑄就文章靈魂的基石。首先，人物素材的豐富性為作文注入了鮮活的生命力。每一個精心挑選的人物故事，都是一篇文章中不可或缺的亮點。他們或英勇無畏，或堅韌不拔，或智慧超群，這些具體而生動的人物形象，能夠瞬間點亮讀者的心靈，使文章擺脫空洞與泛泛而談，變得有血有肉，情感充沛。其次，人物素材的積累極大地拓寬了寫作者的思維疆域與情感深度。通過深入了解不同背景、性格、經(jīng)歷的人物，我們能夠跨越時空的界限，體驗多樣的人生百態(tài)，從而在寫作時能夠游刃有余地穿梭于各種情境與視角之間，展現(xiàn)出更為深邃、多維的思考與感悟。再者，精選的人物素材是提升作文文采與感染力的關(guān)鍵。一個典型人物的刻畫，往往能以一當十，用其獨特的經(jīng)歷、情感或成就，觸動人心，激發(fā)共鳴。這樣的素材，如同璀璨星辰，點綴在文章的字里行間，讓整篇文章熠熠生輝，令人過目難忘。最后，積累人物素材的過程，實質(zhì)上也是一次自我成長與提升的旅程。它要求我們具備敏銳的觀察力，去捕捉生活中的每一個動人瞬間；它鍛煉我們的思考能力，讓我們在紛繁復雜的人物故事中提煉出深刻的主題與思想；它更培養(yǎng)了我們的信息整合能力，讓我們學會如何在浩如煙海的素材中篩選出最適合自己文章的那部分。積累人物素材在作文寫作中占據(jù)著舉足輕重的地位。它不僅能夠讓我們的文章更加生動、有力，更能在潛移默化中提升我們的寫作素養(yǎng)與綜合能力，為我們在文學的道路上走得更遠、更穩(wěn)奠定堅實的基礎(chǔ)。這次專題整理的是13個明朝時期的歷史人物的素材，它們可以廣泛的應(yīng)用于各個話題，稱之為“萬能素材”，并不為過，是學霸必備素材，寫進可以直接封神。一、朱元璋（明太祖，明朝開國皇帝）【人物事跡】朱元璋出身貧寒，早年為僧、為丐，元末參加紅巾軍起義，憑借卓越軍事才能與戰(zhàn)略眼光，先后擊敗陳友諒、張士誠等割據(jù)勢力，1368年稱帝，定都應(yīng)天（今南京），建立明朝，年號洪武。執(zhí)政后推行嚴苛改革：政治上，廢除丞相制，設(shè)六部直接對皇帝負責，加強中央集權(quán)；設(shè)立錦衣衛(wèi)，監(jiān)控官民，強化專制統(tǒng)治。經(jīng)濟上，清查戶口、丈量土地，推行“黃冊”“魚鱗圖冊”制度，恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；興修水利，減免賦稅，讓流亡農(nóng)民歸鄉(xiāng)墾荒，史稱“洪武之治”。他嚴懲貪官，制定《大明律》，規(guī)定“貪污六十兩銀子以上者斬”，甚至剝皮實草警示群臣，洪武年間查處空印案、郭桓案等大案，誅殺貪官數(shù)萬。但晚年猜忌心重，發(fā)動胡惟庸案、藍玉案，株連甚廣，累計誅殺數(shù)萬人。文化上，他重視教育，興辦國子監(jiān)，完善科舉，規(guī)定考試以八股文取士，雖規(guī)范選拔卻束縛思想。朱元璋以“布衣天子”逆襲，其治國既有鐵腕整肅的嚴苛，也有休養(yǎng)生息的務(wù)實，為明朝近三百年統(tǒng)治奠定基礎(chǔ)?！具m用主題】治國謀略、反腐肅貪、制度變革、草根逆襲等【運用示例】示例1：反腐當用重典，嚴懲方能清明。（論點）朱元璋剝皮實草懲貪官，洪武年間吏治一度清明；雍正帝設(shè)立會考府，嚴查貪腐，國庫充盈；鄧小平“殺開一條血路”，打擊經(jīng)濟犯罪，改革開放得以推進。（事例句）腐敗如毒瘤，輕治則蔓延，重典方得根治，嚴懲是反腐的必要手段。（分析句）敢用重典，持續(xù)高壓，方能遏制腐敗，守護政治清明。（總結(jié)句）示例2：制度革新需平衡，過猶不及生弊端。（論點）朱元璋廢丞相強集權(quán)，卻致宦官專權(quán)隱患；柳宗元主張“封建非圣人意也，勢也”，過度集權(quán)反生亂；王莽復古改制操之過急，終致天下大亂。（事例句）制度如秤，失衡則傾，一味強化某一方而忽視制衡，必生新弊。（分析句）改革當求平衡，兼顧效率與穩(wěn)定，方能長治久安。（總結(jié)句）二、王陽明（明代思想家、軍事家）【人物事跡】王陽明，名守仁，號陽明，明代心學集大成者，思想家、軍事家。28歲中進士，歷任刑部主事、南贛巡撫等職。正德年間，他平定寧王朱宸濠叛亂，僅用35天便生擒朱宸濠，展現(xiàn)卓越軍事才能；在南贛推行“十家牌法”，有效治理地方匪患。思想上，他創(chuàng)立“心學”，提出“致良知”“知行合一”，主張“心外無物”，認為道德修養(yǎng)應(yīng)發(fā)自內(nèi)心而非外在教條。其學說打破程朱理學桎梏，影響深遠，日本明治維新者亦受其啟發(fā)。他講學不輟，弟子遍布天下，晚年在紹興創(chuàng)辦陽明書院，將心學推向頂峰。代表作《傳習錄》收錄其講學言論，被譽為“明代理學第一書”。王陽明集“立德、立功、立言”于一身，被后世稱為“真三不朽”。【適用主題】哲學思想、知行合一、軍事謀略、教育實踐等【運用示例】示例1知與行相輔相成，合一方能成事。（論點）王陽明提出“知行合一”，平叛時理論與實戰(zhàn)結(jié)合；李時珍“身如逆流船”，實地采藥著《本草綱目》；徐霞客“途窮不憂，行誤不悔”，用腳步丈量山河寫就游記。（事例句）知而不行如紙上談兵，行而不知似盲人摸象，唯有知行合一，方能突破困境。（分析句）理論指導實踐，實踐完善認知，方能成就事業(yè)。（總結(jié)句）示例2思想創(chuàng)新破桎梏，通達方能傳遠。（論點）王陽明心學突破程朱理學束縛，啟發(fā)明代思想解放；董仲舒融合儒法創(chuàng)“新儒學”，適應(yīng)漢代統(tǒng)治需求；王夫之批判繼承宋明理學，開清代實學之風。（事例句）思想如活水，拘于成規(guī)則腐，創(chuàng)新通達則流遠，突破是思想傳承的關(guān)鍵。（分析句）敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，方能讓思想學說穿越時空。（總結(jié)句）三、鄭和（明代航海家）【人物事跡】鄭和，原名馬和，回族，明代杰出航海家。受明成祖朱棣信任，1405年至1433年間，率船隊七下西洋，到訪亞30余國，最遠抵達東非紅海沿岸。船隊規(guī)模龐大，最大海船“寶船”長44丈，隨員達2.7萬人，攜帶絲綢、瓷器等商品，與沿途各國貿(mào)易往來，宣揚明朝國威。他推行和平外交，在古里（今印度）立碑“去中國十萬余里，民物咸若，熙嗥同風”，促進中外文化交流。鄭和下西洋比哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸早87年，是世界航海史上的壯舉，但其耗費巨大，后期因國力衰退停止。他的航?；顒油苿恿藮|南亞開發(fā)，至今當?shù)厝杂小叭龑殢R”“三寶井”等遺跡紀念他?！具m用主題】航海探索、中外交流、和平外交、科技成就等【運用示例】示例1開放交流促發(fā)展，包容方能共贏。（論點）鄭和下西洋帶去瓷器絲綢，帶回香料珍寶，實現(xiàn)互利；張騫通西域開辟絲綢之路，中原與西域互通有無；康熙帝重用南懷仁等傳教士，引進西方科技。（事例句）封閉如井底之蛙，開放似江海納川，交流是文明進步的動力。（分析句）秉持包容心態(tài)，積極對外交流，方能實現(xiàn)共同發(fā)展。（總結(jié)句）示例2探索需有魄力，遠見方能突破。（論點）鄭和率萬人船隊遠涉重洋，刷新世界航海紀錄；哥倫布堅信地圓說，橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)新大陸；徐霞客踏遍險峰，糾正前人地理謬誤。（事例句）探索如闖險灘，魄力是船槳，遠見是燈塔，敢為人先才能開辟新境。（分析句）心懷遠方，勇于探索，方能突破認知邊界。（總結(jié)句）四、海瑞（明代清官）【人物事跡】海瑞，字汝賢，號剛峰，海南瓊山人，明代著名清官。他自幼家貧，37歲中舉入仕，歷任南平教諭、淳安知縣、戶部主事、應(yīng)天巡撫等職，以“鐵面無私、敢犯龍顏”著稱。在淳安任上，他嚴懲魚肉百姓的官吏，總督胡宗憲之子過境時濫用驛傳，海瑞不僅沒收其銀兩，還上書彈劾；任應(yīng)天巡撫時，他頒布《督撫條約》，廢除苛捐雜稅，強迫豪強退還侵占的民田，連曾提拔他的首輔徐階也被迫退田過半。最著名的是“抬棺死諫”：嘉靖四十五年（1566年），海瑞上疏痛斥嘉靖帝“二十余年不視朝，法紀弛廢”，直言“天下人不直陛下久矣”，上疏前買好棺材，與家人訣別，被震怒的嘉靖帝打入死牢。嘉靖帝駕崩后，海瑞獲釋，復官后仍不改剛直，晚年任南京右都御史時，連皇帝賞賜的銀兩也按例上交，病逝時家徒四壁，靠同僚湊錢安葬。海瑞的清廉與敢言震動朝野，百姓稱其“海青天”，民間流傳“關(guān)節(jié)不到，有閻羅海老”的民謠，其事跡被改編為戲曲小說，成為中國歷史上清官的典范?！具m用主題】清正廉潔、敢于直諫、民生關(guān)懷、堅守原則等【運用示例】示例1為官當守底線，無欲方能剛正。（論點）海瑞拒受一文錢，連徐階也敢得罪；包拯“關(guān)節(jié)不到”，皇親國戚亦敢彈劾；于成龍“日食粗糲一盂”，被康熙帝贊為“天下廉吏第一”。（事例句）官場誘惑如暗流，底線是堤壩，守住則清濁分明，失守則隨波逐流。（分析句）堅守為官底線，不貪不腐，方能挺直腰桿，贏得民心。（總結(jié)句）示例2直諫需有勇氣，擔當方顯風骨。（論點）海瑞抬棺死諫嘉靖帝，雖入獄而不悔；比干冒死勸諫紂王，雖挖心而不屈；魏征“犯顏苦諫”唐太宗，雖觸怒而不止。（事例句）直諫是忠臣的風骨，需以勇氣為刃，擔當為盾，方能刺破虛妄，警醒君王。（分析句）心懷家國，勇于直諫，方能在歷史上留下忠烈之名。（總結(jié)句）五、李時珍（明代醫(yī)藥學家）【人物事跡】李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄州人，明代杰出醫(yī)藥學家。出身醫(yī)藥世家，自幼隨父學醫(yī)，23歲正式行醫(yī)，因醫(yī)術(shù)精湛被推薦入太醫(yī)院，后因不愿迎合權(quán)貴辭職回鄉(xiāng)。他發(fā)現(xiàn)歷代《本草》謬誤頗多，決心重修，歷時27年，足跡遍布湖廣、江西、安徽等地，親赴深山老林采集標本，親嘗曼陀羅等有毒植物以驗證藥性，“身如逆流船，心比鐵石堅”。為弄清“穿山甲食蟻”習性，他直接解剖穿山甲胃腑，發(fā)現(xiàn)其“誘蟻入甲”的真相，糾正前人“鱗甲食蟻”的錯誤。萬歷六年（1578年），《本草綱目》定稿，全書共52卷，收錄藥物1892種，新增374種，附藥圖1109幅、方劑11096首，按“草木蟲魚”等16部分類，首創(chuàng)藥物自然分類法。書中對藥物性味、主治、炮制的記載極為詳實，如區(qū)分“川貝”與“浙貝”、“當歸”不同部位的藥效差異，至今仍為中醫(yī)經(jīng)典?！侗静菥V目》出版后被翻譯成日、英、德等多種文字，達爾文在《物種起源》中多次引用，稱其為“中國古代的百科全書”。李時珍還著有《瀕湖脈學》，將復雜脈相簡化為27種，成為中醫(yī)脈診的入門指南?！具m用主題】科學精神、實踐探索、醫(yī)學貢獻、執(zhí)著堅守等【運用示例】示例1治學當重實證，親驗方能去偽。（論點）李時珍解剖穿山甲驗證食蟻習性，糾正本草謬誤；沈括親赴磁州考察，發(fā)現(xiàn)“磁石指南”的偏差；徐霞客實地丈量黃山，推翻“蓮花峰為最高峰”的舊說。（事例句）書本知識如地圖，親驗是指南針，唯有實地求證，方能辨別真?zhèn)?。（分析句）重視實證，親自動手，方能在學術(shù)上突破前人局限。（總結(jié)句）示例2執(zhí)著是成功的基石，久為方能功成。（論點）李時珍耗時27年編《本草綱目》，終成醫(yī)藥巨典；徐光啟翻譯《幾何原本》，歷時五年方得完成；曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，《紅樓夢》成千古絕唱。（事例句）成就如大樹，執(zhí)著是深根，唯有久久為功，方能枝繁葉茂。（分析句）耐住寂寞，持之以恒，方能在領(lǐng)域內(nèi)做出卓越貢獻。（總結(jié)句）六、張居正（明代改革家）【人物事跡】張居正，字叔大，號太岳，湖北江陵人，明代萬歷年間內(nèi)閣首輔，中國歷史上著名改革家。嘉靖年間中進士，歷經(jīng)嘉靖、隆慶兩朝，萬歷元年（1573年）成為首輔，輔佐10歲的明神宗，開啟“萬歷新政”。政治上，推行“考成法”：六部、都察院將政務(wù)登記造冊，定期考核，完成不力者嚴懲，使“雖萬里外，朝下而夕奉行”，吏治為之一新。經(jīng)濟上，推行“一條鞭法”：將田賦、徭役、雜稅合并為白銀征收，按田畝分攤，簡化稅制，抑制豪強隱田逃稅，國庫收入較前增加近一倍。軍事上，重用戚繼光、李成梁等名將，整頓邊防，構(gòu)筑東起山海關(guān)、西至嘉峪關(guān)的防御體系，成功抵御蒙古俺答部入侵。他還主持治理黃河、淮河，任用潘季馴“束水攻沙”，緩解水患，保障漕運。張居正改革使明朝出現(xiàn)短暫中興，史稱“萬歷中興”，但改革觸動官僚、豪強利益，遭強烈反對。1582年病逝后，被反攻倒算，家產(chǎn)被抄，子弟流放，直到天啟年間才平反。其改革雖未根本挽救明朝衰亡，卻為明末續(xù)命數(shù)十年，《明史》贊其“通識時變，勇于任事”?！具m用主題】改革魄力、治國理政、吏治整頓、歷史功過等【運用示例】示例1改革需破舊立新，務(wù)實方能見效。（論點）張居正廢“人頭稅”行“一條鞭法”，簡化稅制增收入；商鞅“廢井田，開阡陌”，承認土地私有；雍正帝“攤丁入畝”，將丁銀攤?cè)胩镔x。（事例句）舊制如桎梏，不破則難行，務(wù)實創(chuàng)新是改革的關(guān)鍵。（分析句）敢于破舊，立足實際，方能讓改革惠及民生，推動社會進步。（總結(jié)句）示例2權(quán)臣當有擔當，功過自有公論。（論點）張居正“以威福自?！蓖菩懈母?，雖遭身后清算，卻留下中興局面；王安石“天變不足畏”，雖新法被廢，卻為北宋注入活力；商鞅車裂而死，變法卻使秦國強盛。（事例句）改革者往往功過交織，擔當者難免爭議，歷史終將給予公正評價。（分析句）心懷家國，勇于擔當，方能在歷史轉(zhuǎn)折處留下印記。（總結(jié)句）七、朱棣（明成祖）【人物事跡】朱棣，明太祖朱元璋第四子，初封燕王，鎮(zhèn)守北平。建文元年（1399年），以“清君側(cè)”為名發(fā)動“靖難之役”，歷時四年攻破南京，奪取皇位，改元永樂。登基后，他推行一系列雄才大略的舉措：政治上，完善內(nèi)閣制度，選拔解縉等閣臣參與機務(wù)，為后世內(nèi)閣制奠定基礎(chǔ)；遷都北京，營建紫禁城，形成“天子守國門”的格局，加強對北方邊疆的控制。文化上，命解縉主持編纂《永樂大典》，匯集古今圖書7000余種，分裝11095冊，約3.7億字，涵蓋經(jīng)史子集、天文地理、工藝農(nóng)醫(yī)等，是中國古代最大的類書，被譽為“世界有史以來最大的百科全書”。軍事上，五征蒙古，擊敗韃靼、瓦剌等部，鞏固北疆；設(shè)立奴兒干都司，管轄黑龍江、烏蘇里江流域，加強對東北地區(qū)的統(tǒng)治；派張輔平定安南（今越南），設(shè)立交趾布政使司。外交上，派鄭和七下西洋，船隊遍歷亞非30余國，最遠抵達東非索馬里，宣揚國威的同時，帶回香料、珍寶及異域文化，促進中外交流。朱棣統(tǒng)治期間，國力強盛，史稱“永樂盛世”，但手段嚴苛：奪位后誅殺建文舊臣，方孝孺因拒寫即位詔被誅“十族”，株連數(shù)百人；設(shè)立東廠特務(wù)機構(gòu)，加強思想控制，留下爭議。1424年，朱棣在第五次北伐途中病逝，享年64歲，廟號“成祖”。【適用主題】雄才大略、文化工程、疆域治理、集權(quán)統(tǒng)治等【運用示例】示例1大國當有遠略，文治武功并重。（論點）朱棣編《永樂大典》傳承文化，派鄭和下西洋拓展影響，五征蒙古鞏固邊疆；唐太宗設(shè)文學館延攬人才，滅東突厥安定北方，創(chuàng)貞觀之治；康熙帝編《古今圖書集成》，平三藩、收臺灣，奠定疆域基礎(chǔ)。（事例句）大國崛起不能偏廢，文治是根基，武功是保障，二者相輔相成方能成就盛世。（分析句）兼顧文化傳承與國防建設(shè)，方能樹立大國氣象。（總結(jié)句）示例2集權(quán)與開放需平衡，過剛則易折。（論點）朱棣強化皇權(quán)設(shè)東廠，卻也開放海禁促交流；漢武帝獨尊儒術(shù)加強思想控制，卻派張騫通西域開辟絲綢之路；雍正帝設(shè)軍機處集權(quán)，卻推行攤丁入畝改革利民。（事例句）集權(quán)如利劍，用之得當可穩(wěn)定大局，過度則扼殺活力，開放是必要的調(diào)和劑。（分析句）把握集權(quán)與開放的平衡，方能實現(xiàn)長治久安。（總結(jié)句）八、徐霞客（明代地理學家）【人物事跡】秦始皇徐霞客，名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人，明代杰出地理學家、旅行家。他摒棄科舉仕途，自22歲起游歷天下，30余年間足跡遍布今21個省、市、自治區(qū)，行程達5萬余里。其考察注重實證，“途窮不憂，行誤不悔”：在云南騰沖考察火山地貌，記錄火山口噴發(fā)遺跡；在廣西、貴州詳細記載喀斯特溶洞的分布與特征，描述石筍、石柱的形成過程，比歐洲地質(zhì)學家早200余年提出相關(guān)理論。他糾正了多項傳統(tǒng)地理謬誤：通過實地考察，確認金沙江為長江正源，推翻《禹貢》“岷山導江”的舊說；考證瀾滄江、怒江各自入海，否定“二江同源”的錯誤認知。晚年積勞成疾，雙足潰爛仍堅持寫作，臨終前完成《徐霞客游記》。這部著作既是科學巨著，也是文學珍品，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”等名句流傳千古，文字“敘事寫景，皆具真趣”，被錢謙益評為“世間真文字、大文字、奇文字”?！缎煜伎陀斡洝穼Φ乩?、水文、生物等領(lǐng)域的記載，具有極高科學價值，英國科技史專家李約瑟稱其為“中國歷史上最偉大的地理學家”?！具m用主題】科學探索、實證精神、文學與科學融合、執(zhí)著追求等【運用示例】示例1真知源于親踐，空談不如力行。（論點）徐霞客徒步萬里，糾正長江源頭謬誤；酈道元“訪瀆搜渠”，實地考察著《水經(jīng)注》；達爾文乘“貝格爾號”環(huán)球航行，提出進化論。（事例句）書本知識如地圖，親身體驗是指南針，唯有腳踏實地，方能觸及真理。（分析句）走出書齋，親歷實證，方能突破認知局限，獲得真知。（總結(jié)句）示例2熱愛是探索的動力，執(zhí)著方能成業(yè)。（論點）徐霞客“平生只負云山夢”，即便身染重疾仍堅持考察；法布爾一生癡迷昆蟲，耗盡家財著《昆蟲記》；南仁東為建“天眼”，二十二年扎根貴州山區(qū)。（事例句）熱愛如星火，可燎原；執(zhí)著似滴水，能穿石，持久的熱情是成就事業(yè)的基石。（分析句）心懷熱愛，執(zhí)著堅守，方能在熱愛的領(lǐng)域綻放光彩。（總結(jié)句）九、董其昌（明代書畫家）【人物事跡】董其昌，字玄宰，號思白，松江華亭（今上海）人，明代書畫家、美術(shù)理論家，“華亭畫派”創(chuàng)始人。他官至南京禮部尚書，卻以書畫成就名垂青史。書法上，他融合王羲之的飄逸、顏真卿的厚重、米芾的灑脫，形成“疏朗秀逸”的風格，擅長行草，代表作《草書杜甫詩卷》筆法流暢，氣韻生動，與邢侗、張瑞圖、米萬鐘并稱“明末四大書家”。繪畫以山水見長，師法董源、巨然、黃公望，主張“以筆墨為中心”，追求“逸品”境界，作品《高逸圖》《關(guān)山雪霽圖》墨色清淡，意境悠遠，開創(chuàng)了明代文人畫的新風貌。理論上，他提出“南北宗論”，將唐代以來的山水畫分為“南宗”（文人畫，重筆墨情趣）和“北宗”（院體畫，重工細刻畫），推崇南宗而貶抑北宗，雖有偏頗，卻影響后世畫壇300余年，成為文人畫的重要理論依據(jù)。董其昌還著有《畫禪室隨筆》，收錄其書畫心得，強調(diào)“讀萬卷書，行萬里路”，主張藝術(shù)與學識結(jié)合。他的書畫作品及理論，對清代“四王”、揚州八怪等影響深遠，至今仍是書畫研究的重要對象?！具m用主題】藝術(shù)創(chuàng)新、書畫理論、文化傳承、文人風骨等【運用示例】示例1藝術(shù)當師古不泥，創(chuàng)新方得生機。（論點）董其昌融合晉唐書法創(chuàng)“疏朗風格”，既承傳統(tǒng)又出新意；趙孟頫“復古即創(chuàng)新”，以晉人筆法改造元代書畫；齊白石“學我者生，似我者死”，主張在繼承中突破。（事例句）師古如采蜜，需博采眾長；創(chuàng)新似釀蜜，需融會貫通，二者結(jié)合方能成就獨特風格。（分析句）尊重傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，方能在藝術(shù)史上留下印記。（總結(jié)句）示例2理論與實踐相融，方能成就大家。（論點）董其昌以“南北宗論”指導創(chuàng)作，書畫與理論雙絕；顧愷之“以形寫神”，繪畫與畫論并重；石濤“搜盡奇峰打草稿”，實踐印證理論。（事例句）理論是實踐的燈塔，實踐是理論的土壤，二者相輔相成，方能抵達藝術(shù)高峰。（分析句）注重理論修養(yǎng)，勤于實踐探索，方能成為領(lǐng)域內(nèi)的大家。（總結(jié)句）十、李自成（明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖）【人物事跡】李自成，原名鴻基，陜西米脂人，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。出身驛卒，崇禎二年（1629年）參加起義，后投奔高迎祥，因作戰(zhàn)勇猛被稱為“闖將”。高迎祥犧牲后，他繼稱“闖王”，提出“均田免賦”“平買平賣”等口號，深得百姓擁護，民謠傳唱“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時不納糧”。崇禎十六年（1643年），李自成在襄陽建立“大順”政權(quán)，次年正月在西安稱帝，隨后率軍北伐，三月攻入北京，崇禎帝自縊，明朝滅亡。入京后，他下令“敢有傷人及掠人財物婦女者殺無赦”，但不久后軍紀松弛，部將劉宗敏拷掠明朝官員索餉，甚至霸占吳三桂愛妾陳圓圓，激怒吳三桂。吳三桂引清兵入關(guān)，李自成率軍迎戰(zhàn)，在山海關(guān)一片石戰(zhàn)敗，退出北京。此后節(jié)節(jié)敗退，1645年在湖北九宮山被地主武裝殺害（一說歸隱），起義失敗。李自成起義雖推翻明朝，卻因缺乏長遠規(guī)劃、軍紀敗壞而迅速敗亡，其興衰印證了“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理，成為中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上的重要案例。【適用主題】農(nóng)民運動、民心向背、成敗教訓、階級矛盾等【運用示例】示例1民心是最大的政治，失民者終失天下。（論點）李自成以“均田免賦”得民心，迅速攻入北京；入京后因腐化失民心，旋即敗亡；劉邦“約法三章”獲關(guān)中民心，終成大業(yè)；項羽坑殺降卒、火燒阿房，失民心而自刎烏江。（事例句）民心如水，能載舟亦能覆舟，順之則昌，逆之則亡。（分析句）善待百姓，順應(yīng)民心，方能贏得長久支持，鞏固統(tǒng)治。（總結(jié)句）示例2成功易驕奢，守成更難。（論點）李自成入京后軍紀松弛，劉宗敏索餉掠財，終致敗亡；洪秀全定都天京后大興土木，內(nèi)部爭斗，太平天國由盛轉(zhuǎn)衰；唐玄宗開元盛世后沉溺享樂，引發(fā)安史之亂。（事例句）創(chuàng)業(yè)如逆水行舟，需奮力向前；守成如居安思危，需戒驕戒躁，稍有松懈便會功敗垂成。（分析句）常懷敬畏，戒驕守成，方能保住基業(yè)，避免重蹈覆轍。（總結(jié)句）十一、宋應(yīng)星（明代科學家）【人物事跡】宋應(yīng)星，字長庚，江西奉新人，明代杰出科學家。萬歷四十三年（1615年）中舉，曾任分宜教諭、汀州推官等職，為官期間注重實地考察，積累了豐富的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)知識。他痛感當時士大夫“重經(jīng)史、輕技藝”的風氣，耗時多年寫成《天工開物》，于崇禎十年（1637年）刊行。全書共18卷，分“乃?！保Z食）、“乃服”（紡織）、“粹精”（谷物加工）、“冶鑄”“舟車”等篇章，詳細記載了30余種手工業(yè)和農(nóng)業(yè)技術(shù)，如絲織中的“花機”、冶鐵中的“灌鋼法”、制瓷中的“過釉”工藝等，圖文并茂，“于功名進取毫不相關(guān)”，純?yōu)閷嵱枚鳌！短旃ら_物》強調(diào)“巧奪天工”，注重人與自然的協(xié)作，書中“煤餅燒石”（煤炭煉鐵）、“骨灰蘸種”（肥料應(yīng)用）等記載，反映了明代手工業(yè)的高超水平。該書被翻譯成日、英、法等多種文字，日本學者稱其為“中國技術(shù)的百科全書”，達爾文在《物種起源》中引用其關(guān)于物種變異的記載。宋應(yīng)星的著作還有《野議》《論氣》等，涉及政治、哲學、自然科學，體現(xiàn)了“經(jīng)世致用”的實學思想。他拒絕空談，注重實踐，其科學精神在明末空談成風的背景下尤為可貴?！具m用主題】科學實踐、技術(shù)總結(jié)、實學思想、破除偏見等【運用示例】示例1科技當服務(wù)民生，實用方顯價值。（論點）宋應(yīng)星《天工開物》記錄紡織、冶鐵技藝，惠及百姓生產(chǎn)；張衡發(fā)明地動儀，預警地震災害；黃道婆改良紡車，提升織布效率。（事例句）科技的真諦不在玄奧，而在改善民生，脫離實際的發(fā)明如空中樓閣，實用技術(shù)才是社會進步的基石。（分析句）立足生活需求，推動技術(shù)革新，方能讓科技成果真正造福于民。（總結(jié)句）示例2實學方能救國，空談只會誤事。（論點）宋應(yīng)星摒棄“八股”，鉆研實用技術(shù)，《天工開物》成不朽之作；徐光啟譯《幾何原本》、編《農(nóng)政全書》，以實學強國；反之，明末東林黨人空談“心性”，不務(wù)實事，加速明朝滅亡。（事例句）實學如良方，能治社會沉疴；空談似麻藥，會麻痹斗志，國家危難時尤需實學精神。（分析句）崇尚實干，反對空談，方能解決實際問題，實現(xiàn)國家富強。（總結(jié)句）十二、方孝孺（明代文臣）【人物事跡】方孝孺，字希直，號遜志，浙江寧海人，明代著名學者、文學家，建文帝朱允炆的重要謀臣。他師從宋濂，學識淵博，被譽為“讀書種子”，曾主持纂修《太祖實錄》。建文年間，方孝孺任侍講學士，深得信任，參與朝政決策，主張“仁政”，反對苛刑，試圖推行溫和改革。“靖難之役”期間，他為建文帝起草詔書，號召各地勤王，堅守南京至最后一刻。朱棣奪位后，召方孝孺入宮草擬即位詔書，以“周公輔成王”喻己，方孝孺怒斥“成王安在？”，拒絕草詔。朱棣威脅“汝不顧九族乎？”，方孝孺答“便十族奈我何！”，終被誅“十族”（九族加門生），共計873人遇難，是中國歷史上唯一被誅十族者。方孝孺的文章醇厚雄邁，著有《遜志齋集》，其中《豫讓論》批判“匹夫之勇”，主張“士君子之勇”，體現(xiàn)其儒家氣節(jié)。他的忠貞不屈被后世傳頌，黃宗羲稱其“方孝孺死，而天下之讀書種子絕矣”，其事跡成為“文人氣節(jié)”的象征?！具m用主題】忠貞氣節(jié)、文人風骨、生死抉擇、信仰堅守等【運用示例】示例1氣節(jié)是文人脊梁，寧死不可屈。（論點）方孝孺拒草詔書，被誅十族仍不屈；文天祥“人生自古誰無死”，寧死不降元；史可法揚州殉國，拒降