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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市2025-2026學年高三上學期期中考試歷史試題(時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.西周時期,周人各級宗族組織中的族長、家長、宗長,同時也是各級政治上的各級官員,各國國君之間既是同僚,又是宗親。這體現(xiàn)了()A.同源共祖觀念的產(chǎn)生 B.諸侯國內(nèi)部關系的和諧C.周天子權威日漸式微 D.血緣關系與政治的統(tǒng)一【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,族長、家長、宗長同時也是政治官員:說明宗族組織與政治組織高度重合。國君之間既是同僚又是宗親:說明政治關系與血緣關系緊密結合,“血緣關系與政治的統(tǒng)一”:準確概括了題干中宗族組織成員同時擔任政治官員以及國君間兼具同僚和宗親關系所體現(xiàn)的血緣與政治緊密相連的特點,符合題意,D項正確;題干未提及“同源共祖”的觀念,而是強調(diào)血緣與政治的結合,排除A項;題干重點在于闡述周人宗族組織中的身份(族長、家長等)和政治身份(各級官員)、各國國君之間的關系(同僚又宗親),沒有涉及到諸侯國內(nèi)部諸如貴族之間、君臣之間是否和諧共處等內(nèi)容,排除B項;題干未體現(xiàn)周天子權威的變化,且西周前期天子權威較強,排除C項。故選D項。2.北魏孝文帝依據(jù)先祖官爵判別鮮卑姓族高低,考慮先世官爵與入魏后官爵來判定漢人門閥等次,這樣就將鮮卑族和漢人統(tǒng)治階級重新編制于新的門閥序列之中。這一舉措()①有助于推進民族交往交融②擴大了封建統(tǒng)治基礎③意欲凸顯政權的正統(tǒng)地位④加快了統(tǒng)一北方步伐A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知,鮮卑與漢族的統(tǒng)治階級被整合到同一套身份體系中,這有助于推進民族交往交融,①正確;孝文帝的“門閥序列”改革吸納了漢族士族,從而擴大了封建統(tǒng)治基礎,②正確;孝文帝的“門閥序列”改革正是通過模仿漢族政治文化,意欲凸顯政權的正統(tǒng)地位,③正確;在孝文帝改革前,北魏已統(tǒng)一北方,④錯誤。因此應選擇①②③,A項正確,排除B、C、D項。故選A項。3.貞觀四年至開元年間,朝廷共在西北、西南、東北等周邊民族地區(qū)設置了羈縻府96個,羈縻州762個,任命當?shù)孛褡宓氖最I或酋長為都督、刺史,還不同程度地派遣少量的漢族官員充任羈縻府州的官員。這反映出當時()A.邊疆與內(nèi)地管理實現(xiàn)一體化 B.統(tǒng)一多民族國家得到發(fā)展C.民族管理機構冗官現(xiàn)象嚴重 D.封建國家的版圖不斷拓展【答案】B【解析】根據(jù)材料“任命當?shù)孛褡宓氖最I或酋長為都督、刺史”“派遣少量的漢族官員充任羈縻府州的官員”可知,唐朝統(tǒng)治者既尊重了各民族的差異性,因俗而治,又強化了整體的統(tǒng)一性,由中央政府進行管理,推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,B項正確;元朝時期,邊疆與內(nèi)地管理呈現(xiàn)一體化趨勢,排除A項;材料不能體現(xiàn)“官員遠多于治民”的冗官現(xiàn)象,排除C項;材料僅有唐朝一個朝代,沒有與其他朝代的對比,不能體現(xiàn)封建國家版圖的不斷拓展,排除D項。故選B項。4.南宋淳熙十一年(1184年),華亭縣淀山湖闊40余里,圍墾成田,計2萬余畝。淳熙十二年,明州鄞縣東錢湖,開墾成田300多畝。到嘉泰元年(1201年),“浙西郡圍田不已”。據(jù)此可知,當時()A.南北經(jīng)濟差距拉大 B.人地矛盾逐漸緩和C.政府扶持百姓墾荒 D.江南地區(qū)持續(xù)開發(fā)【答案】D【解析】根據(jù)材料“華亭縣淀山湖”“圍裹成田,計2萬余畝”“明州鄞縣東錢湖,開墾成田300多畝”“浙西州郡圍田不已”結合所學可知,百姓墾荒數(shù)量增多,江南地區(qū)得到持續(xù)開發(fā),D項正確;“華亭縣淀山湖”“明州鄞縣東錢湖”“浙西郡”三地皆位于南方,沒有北方經(jīng)濟發(fā)展情況,無法進行南北差距對比,排除A項;圍湖造田的行為是人地矛盾尖銳,人們?yōu)楂@取更多土地采取的措施,而非矛盾緩和的體現(xiàn),排除B項;材料只陳述了圍田情況,未涉及政府對于百姓墾荒是否扶持的態(tài)度,排除C項。故選D項。5.明清時期,江南書籍在裝幀設計上,既有單頁插圖也有圖文互嵌、雙頁連圖等多種形態(tài)。在字體裝幀上,改用仿宋字體,同時充分考慮到讀者的閱讀習慣,采用由上而下、由右向左的書寫習慣進行設計。這()A.推動了文學體裁的變化 B.深受市場需求的影響C.得益于印刷技術的革新 D.促進了文化知識普及【答案】B【解析】據(jù)材料可知,材料反映的是明清時期江南的“書籍在裝幀設計上,既有單頁插圖也有圖文互嵌、雙頁連圖等多種形態(tài)”,并“充分考慮到讀者的閱讀習慣”,這說明明清時期書籍的設計是為了滿足讀者的需要,反映了市場需求影響書籍的裝幀設計,B項正確;材料只是強調(diào)江南書籍的“裝幀設計、字體及書寫習慣”等,沒有涉及文學體裁的變化,排除A項;材料只是強調(diào)江南書籍的“裝幀設計、字體及書寫習慣”等,這些均與印刷技術無關,排除C項;材料主旨是強調(diào)明清時期江南書籍的設計、字體、書寫習慣等因素,并沒有涉及其對文化普及的影響,排除D項。故選B項。6.鴉片戰(zhàn)爭后,魏源提到的“夷之長技”雖然主要指近代西方的先進“器物”,但也包括其文教及政制?!皫熞拈L技”說在魏源師友群中有較大回響,產(chǎn)生了一定社會影響。這反映出,當時()A.西學東漸的開啟 B.主流思想的變化 C.民族意識的覺醒 D.民族危機的顯現(xiàn)【答案】D【解析】據(jù)材料信息并結合所學知識可知,鴉片戰(zhàn)爭后,中國戰(zhàn)敗,國門被打開,面臨著西方列強的侵略,民族危機開始顯現(xiàn)。魏源提出“師夷長技”,主張學習西方的先進技術等,這一說法在部分士大夫群體中產(chǎn)生回響,是因為當時民族危機的顯現(xiàn),促使一些有識之士開始思考如何應對西方的挑戰(zhàn),D項正確;西學東漸開啟于明朝末年,排除A項;材料沒有社會主流思想發(fā)生變化的相關信息,且當時主流思想仍是傳統(tǒng)的儒家思想,排除B項;鴉片戰(zhàn)爭時,中華民族意識尚未覺醒,民族意識覺醒是在甲午戰(zhàn)爭后,材料所述不屬于民族意識范疇,排除C項。故選D項。7.20世紀20年代初,陳獨秀在一篇政論中指出:“全國的教育、輿論、選舉都操在少數(shù)的資本家手里,表面上是共和政治,實際上是金力政治……主張實際的多數(shù)幸福,只有社會主義的政治。”這一論述旨在()A.推進馬克思主義的傳播 B.揭露資本主義政治制度的弊端C.促進無產(chǎn)階級政黨建設 D.推動新文化運動主流思想轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】根據(jù)材料“主張實際的多數(shù)幸福,只有社會主義的政治”結合所學知識可知,陳獨秀作為的創(chuàng)始人之一,早期積極傳播馬克思主義,這篇文章的核心是宣傳馬克思主義,A項正確;“揭露資本主義政治制度的弊端”不是陳獨秀這篇文章的宗旨所在,材料最后落腳到社會主義政治才主張實際的多數(shù)幸福上,排除B項;這一時期無產(chǎn)階級政黨剛剛建立,材料并未提及政黨問題,排除C項;五四運動后,新文化運動主流思想由初期的宣傳民主科學已轉(zhuǎn)化為宣傳馬克思主義,排除D項。故選A項。8.1929年,贛東北蘇維埃政府停止“沒收一切土地”,推動實施“沒收豪紳地主階級和封建祠堂的土地”政策。1930年,湘鄂西根據(jù)地制定與通過的《土地問題決議案大綱》和《土地革命法令》明確提出“要嚴格區(qū)分中農(nóng)和富農(nóng)”,保護中農(nóng)利益,只沒收富農(nóng)“所余出租的土地”。上述政策的出臺()A.意在貫徹落實八七會議的精神 B.有利于推動民眾參加革命戰(zhàn)爭C.契合社會主要矛盾變化的要求 D.削弱了國民黨政府的經(jīng)濟基礎【答案】B【解析】從材料可知蘇維埃政府調(diào)整土地革命政策,區(qū)分中農(nóng)和富農(nóng),只沒收富農(nóng)“所余出租的土地”,這有利于調(diào)動農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性,推動群眾參加革命戰(zhàn)爭,B項正確。材料所述是對八七會議精神的發(fā)展,排除A項;當時中國社會正處于國共十年對峙時期,主要矛盾并未發(fā)生變化,以階級矛盾為主要矛盾,排除C項;土地革命是在蘇區(qū)推行,不能體現(xiàn)國民黨政府經(jīng)濟基礎的削弱,排除D項,故選B項。9.20世紀30年代,《松花江上》席卷大江南北;《大刀進行曲》一經(jīng)推出便引起大量觀眾強烈共鳴;《游擊隊歌》被稱為“歌比人快”;《新四軍軍歌》在全國各地得到廣泛傳唱。這些歌曲的傳唱()A.意在凝聚戰(zhàn)略反攻力量 B.鞏固擴大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.激發(fā)了人民的抗戰(zhàn)斗志 D.促進了中華民族的新覺醒【答案】C【解析】據(jù)材料“20世紀30年代”“《松花江上》席卷大江南北;《大刀進行曲》一經(jīng)推出便引起大量觀眾強烈共鳴;《游擊隊歌》被稱為‘歌比人快’;《新四軍軍歌》在全國各地得到廣泛傳唱”,并結合所學知識可知,抗日戰(zhàn)爭時期,為了激發(fā)民族抗戰(zhàn)的意志,作曲家創(chuàng)作了許多抗日救亡歌曲,激發(fā)了廣大民眾團結抗戰(zhàn)的斗志,C項正確;1945年初中國抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略反攻階段,排除A項;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)于國民大革命時期,排除B項;一二·九運動促進了中華民族的新覺醒,排除D項。故選C項。10.下圖分別為1939年1月和1942年6月刊登在《商務日報》的兩則廣告。其共同反映了()A.新的營銷手段推動民族工業(yè)發(fā)展 B.輿論宣傳服務反法西斯戰(zhàn)爭C.國民經(jīng)濟開始轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時經(jīng)濟軌道 D.民族企業(yè)積極開拓國內(nèi)市場【答案】B【解析】題目中的兩則廣告刊登時間分別為1939年1月和1942年6月,這一時期正值中國抗日戰(zhàn)爭階段,民族企業(yè)需適應戰(zhàn)時經(jīng)濟需求。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國國民經(jīng)濟逐步向戰(zhàn)時經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,民族企業(yè)承擔了支援抗戰(zhàn)的任務。圖1“大華大戲院廣告”:雖屬娛樂業(yè)廣告,但戰(zhàn)時文化宣傳可凝聚民心,間接服務于抗戰(zhàn)。圖2“亞浦耳燈泡廣告”:直接標注“國貨”“提倡國貨”,體現(xiàn)了民族企業(yè)通過廣告抵制日貨、支持國家抗戰(zhàn)的意圖,B項正確;廣告僅是宣傳手段,未體現(xiàn)“推動工業(yè)發(fā)展”的具體證據(jù),且與戰(zhàn)時經(jīng)濟主題關聯(lián)較弱,排除A項;“開始轉(zhuǎn)入”錯誤,國民經(jīng)濟轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時軌道始于1937年,而非1939年后,排除C項;廣告內(nèi)容未提及“國內(nèi)市場拓展”,且戰(zhàn)時民族企業(yè)更多是滿足軍需或抵制外貨,而非單純商業(yè)競爭,排除D項。故選B項。11.1948年秋,東北解放區(qū)頒布《支前民工供給標準》,明確規(guī)定:“隨軍民工每人每日供給糧食二斤半,油鹽各五錢;轉(zhuǎn)運民工糧食二斤,油鹽各三錢”,同時對民工的御寒衣物、傷病醫(yī)療、往返路費等均作出具體補貼細則。這一舉措旨在()A.推動戰(zhàn)略決戰(zhàn)的開展 B.建立反對美蔣的第二條戰(zhàn)線C.提高民工的生活水平 D.推動農(nóng)民在經(jīng)濟上獲得解放【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,戰(zhàn)略決戰(zhàn)需要大量人力、物力支援前線。給民工提供全面保障,能動員更多民工參與支前,保障前線作戰(zhàn)的物資供應與后勤周轉(zhuǎn),A項正確;“第二條戰(zhàn)線”是指國統(tǒng)區(qū)學生、工人等掀起的反內(nèi)戰(zhàn)民主運動,和東北解放區(qū)給民工發(fā)供給標準的“解放區(qū)支前”無關,排除B項;題干重點是“為軍事斗爭服務”的臨時供給與保障,并非從根本上長期提高民工生活水平,排除C項;土地改革運動推動農(nóng)民在經(jīng)濟上獲得解放,排除D項。故選A項。12.1955年,某國營機械廠在技術改造中,不僅嚴格遵循蘇聯(lián)專家指導的生產(chǎn)規(guī)程,還組織工人對關鍵工序進行攻關,將傳統(tǒng)鍛造技藝中的“火候控制”經(jīng)驗融入機床操作流程,使精密零件合格率從65%提升至92%。這一現(xiàn)象說明當時我國工業(yè)化建設()A.突破了蘇聯(lián)模式 B.強調(diào)生產(chǎn)技術的自主研發(fā)C.注重技術本土化 D.重視規(guī)范科學研究的程序【答案】C【解析】根據(jù)材料結合所學可知,“一五”計劃期間我國工業(yè)化依賴蘇聯(lián)技術援助,但材料中機械廠既遵循蘇聯(lián)規(guī)程,又融合傳統(tǒng)鍛造技藝改良生產(chǎn)流程,體現(xiàn)對引進技術的本土化改造,C項正確;“一五”計劃期間,我國工業(yè)化建設的核心是學習和借鑒蘇聯(lián)模式,“突破了蘇聯(lián)模式”的表述與史實不符,排除A項;“生產(chǎn)技術的自主研發(fā)”強調(diào)不依賴外部技術,獨立開展技術創(chuàng)新,但材料中機械廠的技術改造的核心是“融合”而非“自主研發(fā)”,排除B項;材料主要說的是技術改造中融入本土經(jīng)驗,而非規(guī)范科學研究的程序,排除D項。故選C項。13.1956年,中國與埃及簽訂貿(mào)易協(xié)定,規(guī)定雙方以英鎊為結算貨幣,但可根據(jù)實際需求用棉花、茶葉等商品直接交換;次年,中埃又達成協(xié)議,埃及允許中國在亞歷山大港設立商務代表處,負責協(xié)調(diào)雙邊易貨貿(mào)易。這一系列舉措()A.有利于鞏固社會主義陣營 B.打破了西方外交孤立C.體現(xiàn)了“真實親誠”的理念 D.踐行了平等互利原則【答案】D【解析】據(jù)材料信息并結合所學知識分析可知,新中國初期面臨西方經(jīng)濟封鎖,中國與埃及通過“商品直接交換”“設立商務代表處”等舉措開展貿(mào)易合作,既尊重埃及的實際需求(如用棉花交換茶葉),又通過平等協(xié)商搭建貿(mào)易平臺,體現(xiàn)了新中國在外交中堅持平等互利的原則,D項正確;埃及在1956年屬于資本主義國家,并非社會主義陣營成員,中埃之間的貿(mào)易合作是不同社會制度國家的正常交往,排除A項;中國真正打破西方外交孤立,是在20世紀70年代恢復聯(lián)合國合法席位、中美關系開始正?;仁录?,排除B項;“真實親誠”是新時代中國對非外交的理念,核心是對待非洲朋友講“真實”、做“親誠”伙伴,與題干中的歷史時期不符,排除C項。故選D項。14.1958年發(fā)行的《要高山低頭,叫河水讓路》宣傳畫,以愚公移山精神展現(xiàn)群眾開展水利興修、擴大農(nóng)田面積的場景。這一宣傳畫反映了當時()A.人民建設社會主義的熱情高漲 B.過渡時期總路線得以貫徹C.國家水利工程建設目標已完成 D.勞動者整體素質(zhì)得到提高【答案】A【解析】根據(jù)材料結合所學可知,1958年正值“大躍進”運動時期,國家號召全民投身社會主義建設,宣傳畫中“高山低頭、河水讓路”的豪邁口號和群眾興修水利的場景,反映了人民社會主義建設熱情的高漲,A項正確;過渡時期總路線在1953年提出,1956年底三大改造完成標志著過渡時期結束,時間不符,排除B項;1958年國家水利工程建設遠未完成目標,且“目標已完成”的表述與當時水利建設持續(xù)推進的實際情況不符,排除C項;勞動者素質(zhì)通常包括文化水平、專業(yè)技能、科學素養(yǎng)等方面,題干中未提及與素質(zhì)相關的信息,無法從宣傳畫內(nèi)容推斷出勞動者整體素質(zhì)得到提高,排除D項。故選A項。15.1962年7月,鄧小平在中央書記處會議上指出:“不管是黃貓黑貓,哪一種方法有利于恢復,就用哪一種方法……在生產(chǎn)關系上不能完全采取一種固定不變的形式,要承認多種多樣的形式”。鄧小平意在()A.動員人民投身四個現(xiàn)代化建設 B.引導農(nóng)民走社會主義道路C.探索中國社會主義建設道路 D.加快經(jīng)濟體制改革的步伐【答案】C【解析】題目中明確提到時間是1962年7月,處于國民經(jīng)濟調(diào)整時期(1961—1965年)。此時中國面臨經(jīng)濟困難,毛澤東提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針,鄧小平的言論也圍繞恢復經(jīng)濟展開。鄧小平強調(diào)“哪種方法有利于恢復就采用哪種方法”,表明他主張靈活調(diào)整生產(chǎn)關系以適應實際需求?!安荒芡耆扇」潭ㄐ问剑姓J多樣性”說明他反對僵化模式,探索符合中國國情的社會主義建設道路,C項正確;“四個現(xiàn)代化”提出時間為1964年三屆全國人大一次會議,與1962年時間不符,排除A項;“農(nóng)民走社會主義道路”主要發(fā)生在1953-1956年三大改造時期,與題干經(jīng)濟調(diào)整的背景無關,排除B項;經(jīng)濟體制改革,改革開放后才提出(1978年后),1962年仍以計劃經(jīng)濟為主,排除D項。故選C項。16.有學者指出:新中國70年的經(jīng)濟建設成就,拓展了走向現(xiàn)代化的途徑;中國的減貧成就對全球減貧貢獻率達到70%以上。該學者旨在強調(diào),當代中國()A.展示了負責任大國的形象 B.踐行了獨立自主的和平外交政策C.為世界和平發(fā)展做出貢獻 D.積極探索中國特色社會主義道路【答案】C【解析】根據(jù)材料中“新中國70年的經(jīng)濟建設成就,拓展了走向現(xiàn)代化的途徑;中國的減貧成就對全球減貧貢獻率達到70%以上”,說明中國自身發(fā)展的同時,為世界的和平發(fā)展做出了突出貢獻,C項正確。材料核心是強調(diào)中國成就對世界的作用,而非直接凸顯大國形象這一身份定位。“負責任大國”是對中國行為的定性評價,而材料側(cè)重成就的實際影響,排除A項;材料僅提及經(jīng)濟建設成就與減貧成就,未涉及任何外交政策的實踐內(nèi)容,排除B項;材料中拓展了走向現(xiàn)代化的途徑是中國自身發(fā)展的結果,而非材料強調(diào)的重點。題干學者的核心意圖是突出中國成就的世界意義,而非中國自身的發(fā)展路徑探索,排除D項,故選C項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料長期以來,中原王朝在西南各民族聚居區(qū)實行土司制度。土司又稱土官,大多由少數(shù)民族男性首領擔任并世襲。明清時期,西南地區(qū)的女性在勞動中占據(jù)重要地位,甚至出現(xiàn)“女勞男逸”的現(xiàn)象。由于土司地區(qū)母權殘余較重,故夫死妻襲者頗多。明朝的烏撒土司、梭磨土司、阿迷州土知州等女性土司,因協(xié)助朝廷實現(xiàn)了在該地區(qū)的控制和管理而被朝廷所認可。清朝,土司的承襲也明確規(guī)定:“嫡子嫡孫承襲;無嫡子嫡孫,則以庶子庶孫承襲;無子孫,則以弟或其族人承襲;其土官之妻及婿有為土民所服者,亦準承襲?!睋?jù)統(tǒng)計,西南地區(qū)出現(xiàn)的女土司總?cè)藬?shù)達到130人,其中,四川女土司人數(shù)為52人,云南為63人,貴州有15人。族屬上看,彝族女土司多達87人,藏族9人、白族5人、哈尼族4人、傣族4人、蒙古族5人、土家族2人、苗族2人、納西族1人、壯族1人,待考10人?!幾浴睹髑逦髂系貐^(qū)女土司述略》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括土司制度的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析女土司長期存在的原因?!敬鸢浮浚?)體現(xiàn)中央政府對邊疆地區(qū)因俗而治的政策;主要存在于西南各民族聚居區(qū);土司承襲在形式上必須經(jīng)過中央批準;土司承擔繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務;具有一定的割據(jù)性。(2)西南地區(qū)女性在勞動中占據(jù)重要地位;部分民族中存在母系氏族傳統(tǒng);得到中央政府的認可?!窘馕觥俊?7題】根據(jù)材料“西南各民族聚居區(qū)實行土司制度”“大多由少數(shù)民族男性首領擔任并世襲”可以得出主要存在于西南各民族聚居區(qū)、體現(xiàn)中央政府對邊疆地區(qū)因俗而治的政策;根據(jù)材料“嫡子嫡孫承襲;無嫡子嫡孫,則以庶子庶孫承襲;無子孫,則以弟或其族人承襲;其土官之妻及婿有為土民所服者,亦準承襲。”可以得出土司承襲在形式上必須經(jīng)過中央批準;結合所學知識可知,土司承擔繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務;但因在地方具有一定的自治性,因此具有一定的割據(jù)性;【18題】根據(jù)材料“西南地區(qū)的女性在勞動中占據(jù)重要地位”可以得出西南地區(qū)女性在勞動中占據(jù)重要地位;“土司地區(qū)母權殘余較重”可以得出部分民族中存在母系氏族傳統(tǒng);“因協(xié)助朝廷實現(xiàn)了在該地區(qū)的控制和管理而被朝廷所認可”可以得出得到中央政府的認可。18.閱讀材料,完成下列要求。材料京師同文館自同治元年(1862)創(chuàng)立,至光緒二十七年(1901)歸并于京師大學堂,其演進大致可分為三個時期。如表所示:時間主要事宜初期(1862-1869)京師同文館為自強事業(yè)之一,由朝廷直接辦理,目的是培養(yǎng)外交翻譯人員中期(1870-1894)京師同文館學生自光緒初年參與政府的外交工作,開始擔任設館當初所賦予的翻譯官任務,并在國內(nèi)的各處新式院校中任教,以及從事西書的翻譯后期(1895-1901)維新變法運動取代了自強運動,維新派認為該館范圍過于狹隘、程度過于粗淺、不足以大量引進西學、培育人才需求。光緒二十七年十二月該館奉旨歸并入京師大學堂,脫離外務部而由管學大臣一并管理——摘編自趙海亮《京師同文館與中國近代化》提取材料信息,自擬論題,并結合所學中國近代史知識予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)【答案】論題:京師同文館的設立和發(fā)展適應了中國近代化的需要。闡述:京師同文館是1862年洋務派創(chuàng)辦的首所新式學堂,是洋務新政的重要內(nèi)容之一。作為洋務運動的重要成果,打破了傳統(tǒng)儒學教育壟斷,首開外語和西學課程,為中國培養(yǎng)了第一批懂西學的實用人才,直接服務于近代外交等領域。這些人才中,既有參與近代外交談判、簽訂國際條約的官員,也有翻譯西方書籍、傳播科學知識的學者。它的辦學模式為后續(xù)新式學堂提供了范本,推動教育從“為科舉服務”轉(zhuǎn)向“為社會實用服務”,成為中國近代教育體系的起點,為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展輸送了技術力量,加速了中國社會的近代化進程??傊熗酿^的設立和發(fā)展直接推動了教育、外交近代化,也為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展提供核心人力支撐,加速了中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會的過渡,適應了中國近代化的需要?!窘馕觥空擃}:據(jù)材料“京師同文館自同治元年(1862)創(chuàng)立,至光緒二十七年(1901)歸并于京師大學堂,其演進大致可分為三個時期”并結合所學可知,京師同文館是1862年洋務派創(chuàng)辦的首所新式學堂;戊戌變法中歸入“京師大學堂”,促進了中國教育的發(fā)展,因此可擬論題為:京師同文館的設立和發(fā)展適應了中國近代化的需要。闡述:據(jù)材料“京師同文館自同治元年(1862)創(chuàng)立”并結合所學可知,京師同文館是1862年洋務派創(chuàng)辦的首所新式學堂,是洋務新政的重要內(nèi)容之一;據(jù)材料“初期(1862--1869年)京師同文館為自強事業(yè)之一,由朝廷直接辦理,目的是培養(yǎng)外交翻譯人員”并結合所學可知,京師同文館的設立,打破了傳統(tǒng)儒學教育壟斷,目的是培養(yǎng)外交翻譯人員,如首開外語和西學課程,為中國培養(yǎng)了第一批懂西學的實用人才,直接服務于近代外交等領域;據(jù)材料“中期(1870--1894年)京師同文館學生自光緒初年參與政府的外交工作,開始擔任設館當初所賦予的翻譯官任務,并在國內(nèi)的各處新式院校中任教,以及從事西書的翻譯”并結合所學可知,京師同文館培養(yǎng)的人才,適應了中國近代化發(fā)展的需要,如這些人才中既有參與近代外交談判、簽訂國際條約的官員,也有翻譯西方書籍、傳播科學知識的學者;而且其辦學模式為后續(xù)新式學堂提供了范本,推動教育從“為科舉服務”轉(zhuǎn)向“為社會實用服務”,成為中國近代教育體系的起點,為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展輸送了技術力量,加速了中國社會的近代化進程。最后總結,京師同文館的設立和發(fā)展直接推動了教育、外交近代化,也為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展提供核心人力支撐,加速了中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會的過渡,適應了中國近代化的需要。19.閱讀材料,完成下列要求。材料通州(今江蘇南通,下同)之設紗廠,為通州民生計,亦即為中國利源計。通產(chǎn)之棉,力韌絲長,冠絕亞洲,為日廠之所必需;花往紗來,日盛一日。捐我之產(chǎn)以資人,人即用資于我之貨以售我,無異瀝血肥虎,而袒肉以繼之。利之不保,我民日貧,國于何賴?……是以二十一年(1895)冬,南皮督部既奏以下走經(jīng)理其事,不自量度:冒昧肩承,中更人情之乖,益以商市之變,千磨百折,忍侮蒙譏,首尾五載,幸未終潰。是非下走才力智計之所能,蓋大府矜諒于上,有司玉成于下,而二三同志君子賢人助勷而提挈之力多也,今廠工已畢,紗機已開,凡我共事之人,既任一事以專責成:事有權限,無濫于權限之外,無歉于權限之內(nèi),事庶舉乎?!獜堝馈稄埣咀泳配洝崢I(yè)錄》(1899)(1)根據(jù)材料,概括張謇在通州創(chuàng)辦紗廠的目的。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡要評價張謇興辦民族工業(yè)的活動?!敬鸢浮浚?)保障地方民生;維護國家經(jīng)濟權利;利用資源優(yōu)勢振興實業(yè)。(2)張謇興辦實業(yè)體現(xiàn)了近代民族資產(chǎn)階級實業(yè)救國的積極嘗試;創(chuàng)辦大生紗廠等企業(yè),引進機器生產(chǎn),促進了當?shù)毓I(yè)發(fā)展和經(jīng)濟結構變遷,推動了近代化進程;采取“紳領商辦”等模式,試圖調(diào)和官商關系,為民族工業(yè)發(fā)展積累了經(jīng)驗,探索了近代化發(fā)展模式;在外國資本擠壓和國內(nèi)封建勢力束縛下,民族工業(yè)難以獨立發(fā)展、充分發(fā)展。在半殖民地半封建社會,實業(yè)救國道路是行不通的?!窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料中“為通州民生計,亦即為中國利源計”以及“通產(chǎn)之棉,力韌絲長,冠絕亞洲,為日廠之所必需”,可知張謇在通州創(chuàng)辦紗廠主要是為了保障地方民生;維護國家經(jīng)濟權利;利用資源優(yōu)勢振興實業(yè)。【小問2】根據(jù)材料“為通州民生計,亦即為中國利源計”可以得出張謇興辦實業(yè)體現(xiàn)了近代民族資產(chǎn)階級實業(yè)救國的積極嘗試;根據(jù)材料“今廠工已畢,紗機已開”可知創(chuàng)辦大生紗廠等企業(yè),引進機器生產(chǎn),促進了當?shù)毓I(yè)發(fā)展和經(jīng)濟結構變遷,推動了近代化進程;根據(jù)材料“南皮督部既奏以卞走經(jīng)理其事,不自量度:冒味肩承,中更人情之乖”得出采取“紳領商辦”等模式,試圖調(diào)和官商關系,為民族工業(yè)發(fā)展積累了經(jīng)驗,探索了近代化發(fā)展模式;結合所學可知,中國民族資本主義企業(yè)在發(fā)展過程中面臨著內(nèi)外交困的社會現(xiàn)狀,在外國資本擠壓和國內(nèi)封建勢力束縛下,民族工業(yè)難以獨立發(fā)展、充分發(fā)展。在半殖民地半封建社會,實業(yè)救國道路是行不通的。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一改革開放初期,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制在全國推開后,農(nóng)村分配方式呈現(xiàn)“交夠國家的、留足集體的、剩下都是自己的”特征。這一模式下,農(nóng)民勞動成果與家庭收益直接掛鉤,1984年全國糧食總產(chǎn)量達40731萬噸,較1978年增長33.6%。但隨著市場經(jīng)濟發(fā)展,單純依賴糧食種植的農(nóng)戶收入增長放緩,1990-2000年農(nóng)民人均純收入年均增速僅4.3%,低于城鎮(zhèn)居民7.7%的水平?!幾粤忠惴颉吨袊霓r(nóng)村改革與農(nóng)業(yè)增長》材料二步入21世紀,伴隨農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革推進,農(nóng)村分配方式邁向多元化格局。土地流轉(zhuǎn)促使“保底租金+按股分紅+勞務收入”復合分配模式涌現(xiàn)。例如,在部分地區(qū),農(nóng)戶以土地經(jīng)營權入股農(nóng)業(yè)企業(yè)或合作社,除每年獲取穩(wěn)定的保底租金外,年底還能依據(jù)經(jīng)營利潤參與分紅;同時,農(nóng)民可在自家土地上參與企業(yè)或合作社組織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,獲得勞務報酬。在一些發(fā)展較好的村莊,農(nóng)民財產(chǎn)性收入(如土地租金、股金分紅等)占比不斷提升,部分地區(qū)已達20%-30%,工資性收入成為農(nóng)民收入的重要支柱,占比可達50%-60%。此外,國家財政對農(nóng)村的支持力度持續(xù)加大。據(jù)統(tǒng)計,自2004年起,中央財政用于“三農(nóng)”的支出逐年遞增,涵蓋種糧補貼、低保救助、養(yǎng)老金補貼等多方面,極大改善了農(nóng)民生活,成為農(nóng)民收入不可或缺的補充部分?!幾詮垥陨健多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略》(1)根據(jù)材料一,概括改革開放初期農(nóng)村分配方式的特點,并簡析其影響。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,評析21世紀以來中國農(nóng)村分配方式的新變化?!敬鸢浮浚?)特點:以家庭為單位分配;兼顧國家、集體、個人利益;與勞動成果直接掛鉤。影響:調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性,推動糧食產(chǎn)量大幅增長;促進農(nóng)村經(jīng)濟復蘇;但收入增長不平衡,城鄉(xiāng)差距擴大。(2)論題:21世紀以來中國農(nóng)村分配方式的新變化的實質(zhì)是農(nóng)村生產(chǎn)要素市場化配置的深化,體現(xiàn)了生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。評析:21世紀以來中國農(nóng)村分配方式的新變化實質(zhì)是農(nóng)村生產(chǎn)要素市場化配置的深化,打破了單一農(nóng)業(yè)經(jīng)營的分配局限,形成了多元化分配體系,體現(xiàn)了生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。新變化的原因是市場經(jīng)濟體制不斷完善,推動土地流轉(zhuǎn)等資源優(yōu)化配置;農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革逐步推進,為新型分配方式提供制度保障;城鄉(xiāng)一體化進程加快,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移和規(guī)?;?jīng)營需求增加;國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加大對農(nóng)村的財政支持力度。這一變化一方面拓寬了農(nóng)民收入渠道,財產(chǎn)性收入和工資性收入占比上升,提高了農(nóng)民收入水平;國家轉(zhuǎn)移性收入增加,體現(xiàn)了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展理念,助力脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興。局限性方面,部分地區(qū)存在土地流轉(zhuǎn)不規(guī)范、農(nóng)民利益保障不足等問題,城鄉(xiāng)收入差距依然存在??傊伦兓寝r(nóng)村改革的延續(xù)與深化,為實現(xiàn)共同富裕奠定了基礎,未來需通過制度完善破解發(fā)展中的問題?!窘馕觥俊拘?】特點,據(jù)材料一“交夠國家的、留足集體的、剩下都是自己的”可得出,兼顧國家、集體、個人利益;“農(nóng)民勞動成果與家庭收益直接掛鉤”可得出,以家庭為基本單位,與勞動成果直接掛鉤。影響,據(jù)材料一“1984年全國糧食總產(chǎn)量達40731萬噸,較1978年增長33.6%糧食總產(chǎn)量增長33.6%”結合所學知識,可得出,調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性,推動糧食產(chǎn)量大幅增長;促進農(nóng)村經(jīng)濟復蘇;“農(nóng)民人均純收入年均增速低于城鎮(zhèn)居民”可得出,但收入增長不平衡,城鄉(xiāng)差距擴大?!拘?】首先,閱讀材料,擬定論題。據(jù)材料二“土地流轉(zhuǎn)促使‘保底租金+按股分紅+勞務收入’復合分配模式涌現(xiàn),可得出論題,21世紀以來中國農(nóng)村分配方式的新變化體現(xiàn)了實質(zhì)是農(nóng)村生產(chǎn)要素市場化配置的深化,生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。其次,據(jù)材料“伴隨農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革推進”,這為新型分配方式提供了制度背景;“土地流轉(zhuǎn)促使復合分配模式涌現(xiàn)”,說明土地流轉(zhuǎn)是重要背景之一;“國家財政對農(nóng)村的支持力度持續(xù)加大,中央財政用于‘三農(nóng)’的支出逐年遞增”,這是轉(zhuǎn)移性收入增加的背景。進步性方面,材料中“部分地區(qū)農(nóng)民財產(chǎn)性收入占比20%-30%,工資性收入占比50%-60%”“2023年農(nóng)村居民人均轉(zhuǎn)移性收入較2013年增長176%”并結合所學知識,從農(nóng)村分配方式的背景、意義及局限性等角度進行評析,如,21世紀以來中國農(nóng)村分配方式的新變化實質(zhì)是農(nóng)村生產(chǎn)要素市場化配置的深化,打破了單一農(nóng)業(yè)經(jīng)營的分配局限,形成了多元化分配體系,體現(xiàn)了生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。新變化的原因是市場經(jīng)濟體制不斷完善,推動土地流轉(zhuǎn)等資源優(yōu)化配置;農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革逐步推進,為新型分配方式提供制度保障;城鄉(xiāng)一體化進程加快,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移和規(guī)?;?jīng)營需求增加;國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加大對農(nóng)村的財政支持力度。這一變化一方面拓寬了農(nóng)民收入渠道,財產(chǎn)性收入和工資性收入占比上升,提高了農(nóng)民收入水平;國家轉(zhuǎn)移性收入增加,體現(xiàn)了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展理念,助力脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興。局限性方面,部分地區(qū)存在土地流轉(zhuǎn)不規(guī)范、農(nóng)民利益保障不足等問題,城鄉(xiāng)收入差距依然存在。最后,歸納總結,完成評析??傊伦兓寝r(nóng)村改革的延續(xù)與深化,為實現(xiàn)共同富裕奠定了基礎,未來需通過制度完善破解發(fā)展中的問題。河北省保定市2025-2026學年高三上學期期中考試歷史試題(時間75分鐘,滿分100分)注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.西周時期,周人各級宗族組織中的族長、家長、宗長,同時也是各級政治上的各級官員,各國國君之間既是同僚,又是宗親。這體現(xiàn)了()A.同源共祖觀念的產(chǎn)生 B.諸侯國內(nèi)部關系的和諧C.周天子權威日漸式微 D.血緣關系與政治的統(tǒng)一【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,族長、家長、宗長同時也是政治官員:說明宗族組織與政治組織高度重合。國君之間既是同僚又是宗親:說明政治關系與血緣關系緊密結合,“血緣關系與政治的統(tǒng)一”:準確概括了題干中宗族組織成員同時擔任政治官員以及國君間兼具同僚和宗親關系所體現(xiàn)的血緣與政治緊密相連的特點,符合題意,D項正確;題干未提及“同源共祖”的觀念,而是強調(diào)血緣與政治的結合,排除A項;題干重點在于闡述周人宗族組織中的身份(族長、家長等)和政治身份(各級官員)、各國國君之間的關系(同僚又宗親),沒有涉及到諸侯國內(nèi)部諸如貴族之間、君臣之間是否和諧共處等內(nèi)容,排除B項;題干未體現(xiàn)周天子權威的變化,且西周前期天子權威較強,排除C項。故選D項。2.北魏孝文帝依據(jù)先祖官爵判別鮮卑姓族高低,考慮先世官爵與入魏后官爵來判定漢人門閥等次,這樣就將鮮卑族和漢人統(tǒng)治階級重新編制于新的門閥序列之中。這一舉措()①有助于推進民族交往交融②擴大了封建統(tǒng)治基礎③意欲凸顯政權的正統(tǒng)地位④加快了統(tǒng)一北方步伐A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知,鮮卑與漢族的統(tǒng)治階級被整合到同一套身份體系中,這有助于推進民族交往交融,①正確;孝文帝的“門閥序列”改革吸納了漢族士族,從而擴大了封建統(tǒng)治基礎,②正確;孝文帝的“門閥序列”改革正是通過模仿漢族政治文化,意欲凸顯政權的正統(tǒng)地位,③正確;在孝文帝改革前,北魏已統(tǒng)一北方,④錯誤。因此應選擇①②③,A項正確,排除B、C、D項。故選A項。3.貞觀四年至開元年間,朝廷共在西北、西南、東北等周邊民族地區(qū)設置了羈縻府96個,羈縻州762個,任命當?shù)孛褡宓氖最I或酋長為都督、刺史,還不同程度地派遣少量的漢族官員充任羈縻府州的官員。這反映出當時()A.邊疆與內(nèi)地管理實現(xiàn)一體化 B.統(tǒng)一多民族國家得到發(fā)展C.民族管理機構冗官現(xiàn)象嚴重 D.封建國家的版圖不斷拓展【答案】B【解析】根據(jù)材料“任命當?shù)孛褡宓氖最I或酋長為都督、刺史”“派遣少量的漢族官員充任羈縻府州的官員”可知,唐朝統(tǒng)治者既尊重了各民族的差異性,因俗而治,又強化了整體的統(tǒng)一性,由中央政府進行管理,推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,B項正確;元朝時期,邊疆與內(nèi)地管理呈現(xiàn)一體化趨勢,排除A項;材料不能體現(xiàn)“官員遠多于治民”的冗官現(xiàn)象,排除C項;材料僅有唐朝一個朝代,沒有與其他朝代的對比,不能體現(xiàn)封建國家版圖的不斷拓展,排除D項。故選B項。4.南宋淳熙十一年(1184年),華亭縣淀山湖闊40余里,圍墾成田,計2萬余畝。淳熙十二年,明州鄞縣東錢湖,開墾成田300多畝。到嘉泰元年(1201年),“浙西郡圍田不已”。據(jù)此可知,當時()A.南北經(jīng)濟差距拉大 B.人地矛盾逐漸緩和C.政府扶持百姓墾荒 D.江南地區(qū)持續(xù)開發(fā)【答案】D【解析】根據(jù)材料“華亭縣淀山湖”“圍裹成田,計2萬余畝”“明州鄞縣東錢湖,開墾成田300多畝”“浙西州郡圍田不已”結合所學可知,百姓墾荒數(shù)量增多,江南地區(qū)得到持續(xù)開發(fā),D項正確;“華亭縣淀山湖”“明州鄞縣東錢湖”“浙西郡”三地皆位于南方,沒有北方經(jīng)濟發(fā)展情況,無法進行南北差距對比,排除A項;圍湖造田的行為是人地矛盾尖銳,人們?yōu)楂@取更多土地采取的措施,而非矛盾緩和的體現(xiàn),排除B項;材料只陳述了圍田情況,未涉及政府對于百姓墾荒是否扶持的態(tài)度,排除C項。故選D項。5.明清時期,江南書籍在裝幀設計上,既有單頁插圖也有圖文互嵌、雙頁連圖等多種形態(tài)。在字體裝幀上,改用仿宋字體,同時充分考慮到讀者的閱讀習慣,采用由上而下、由右向左的書寫習慣進行設計。這()A.推動了文學體裁的變化 B.深受市場需求的影響C.得益于印刷技術的革新 D.促進了文化知識普及【答案】B【解析】據(jù)材料可知,材料反映的是明清時期江南的“書籍在裝幀設計上,既有單頁插圖也有圖文互嵌、雙頁連圖等多種形態(tài)”,并“充分考慮到讀者的閱讀習慣”,這說明明清時期書籍的設計是為了滿足讀者的需要,反映了市場需求影響書籍的裝幀設計,B項正確;材料只是強調(diào)江南書籍的“裝幀設計、字體及書寫習慣”等,沒有涉及文學體裁的變化,排除A項;材料只是強調(diào)江南書籍的“裝幀設計、字體及書寫習慣”等,這些均與印刷技術無關,排除C項;材料主旨是強調(diào)明清時期江南書籍的設計、字體、書寫習慣等因素,并沒有涉及其對文化普及的影響,排除D項。故選B項。6.鴉片戰(zhàn)爭后,魏源提到的“夷之長技”雖然主要指近代西方的先進“器物”,但也包括其文教及政制?!皫熞拈L技”說在魏源師友群中有較大回響,產(chǎn)生了一定社會影響。這反映出,當時()A.西學東漸的開啟 B.主流思想的變化 C.民族意識的覺醒 D.民族危機的顯現(xiàn)【答案】D【解析】據(jù)材料信息并結合所學知識可知,鴉片戰(zhàn)爭后,中國戰(zhàn)敗,國門被打開,面臨著西方列強的侵略,民族危機開始顯現(xiàn)。魏源提出“師夷長技”,主張學習西方的先進技術等,這一說法在部分士大夫群體中產(chǎn)生回響,是因為當時民族危機的顯現(xiàn),促使一些有識之士開始思考如何應對西方的挑戰(zhàn),D項正確;西學東漸開啟于明朝末年,排除A項;材料沒有社會主流思想發(fā)生變化的相關信息,且當時主流思想仍是傳統(tǒng)的儒家思想,排除B項;鴉片戰(zhàn)爭時,中華民族意識尚未覺醒,民族意識覺醒是在甲午戰(zhàn)爭后,材料所述不屬于民族意識范疇,排除C項。故選D項。7.20世紀20年代初,陳獨秀在一篇政論中指出:“全國的教育、輿論、選舉都操在少數(shù)的資本家手里,表面上是共和政治,實際上是金力政治……主張實際的多數(shù)幸福,只有社會主義的政治?!边@一論述旨在()A.推進馬克思主義的傳播 B.揭露資本主義政治制度的弊端C.促進無產(chǎn)階級政黨建設 D.推動新文化運動主流思想轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】根據(jù)材料“主張實際的多數(shù)幸福,只有社會主義的政治”結合所學知識可知,陳獨秀作為的創(chuàng)始人之一,早期積極傳播馬克思主義,這篇文章的核心是宣傳馬克思主義,A項正確;“揭露資本主義政治制度的弊端”不是陳獨秀這篇文章的宗旨所在,材料最后落腳到社會主義政治才主張實際的多數(shù)幸福上,排除B項;這一時期無產(chǎn)階級政黨剛剛建立,材料并未提及政黨問題,排除C項;五四運動后,新文化運動主流思想由初期的宣傳民主科學已轉(zhuǎn)化為宣傳馬克思主義,排除D項。故選A項。8.1929年,贛東北蘇維埃政府停止“沒收一切土地”,推動實施“沒收豪紳地主階級和封建祠堂的土地”政策。1930年,湘鄂西根據(jù)地制定與通過的《土地問題決議案大綱》和《土地革命法令》明確提出“要嚴格區(qū)分中農(nóng)和富農(nóng)”,保護中農(nóng)利益,只沒收富農(nóng)“所余出租的土地”。上述政策的出臺()A.意在貫徹落實八七會議的精神 B.有利于推動民眾參加革命戰(zhàn)爭C.契合社會主要矛盾變化的要求 D.削弱了國民黨政府的經(jīng)濟基礎【答案】B【解析】從材料可知蘇維埃政府調(diào)整土地革命政策,區(qū)分中農(nóng)和富農(nóng),只沒收富農(nóng)“所余出租的土地”,這有利于調(diào)動農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性,推動群眾參加革命戰(zhàn)爭,B項正確。材料所述是對八七會議精神的發(fā)展,排除A項;當時中國社會正處于國共十年對峙時期,主要矛盾并未發(fā)生變化,以階級矛盾為主要矛盾,排除C項;土地革命是在蘇區(qū)推行,不能體現(xiàn)國民黨政府經(jīng)濟基礎的削弱,排除D項,故選B項。9.20世紀30年代,《松花江上》席卷大江南北;《大刀進行曲》一經(jīng)推出便引起大量觀眾強烈共鳴;《游擊隊歌》被稱為“歌比人快”;《新四軍軍歌》在全國各地得到廣泛傳唱。這些歌曲的傳唱()A.意在凝聚戰(zhàn)略反攻力量 B.鞏固擴大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.激發(fā)了人民的抗戰(zhàn)斗志 D.促進了中華民族的新覺醒【答案】C【解析】據(jù)材料“20世紀30年代”“《松花江上》席卷大江南北;《大刀進行曲》一經(jīng)推出便引起大量觀眾強烈共鳴;《游擊隊歌》被稱為‘歌比人快’;《新四軍軍歌》在全國各地得到廣泛傳唱”,并結合所學知識可知,抗日戰(zhàn)爭時期,為了激發(fā)民族抗戰(zhàn)的意志,作曲家創(chuàng)作了許多抗日救亡歌曲,激發(fā)了廣大民眾團結抗戰(zhàn)的斗志,C項正確;1945年初中國抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略反攻階段,排除A項;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)于國民大革命時期,排除B項;一二·九運動促進了中華民族的新覺醒,排除D項。故選C項。10.下圖分別為1939年1月和1942年6月刊登在《商務日報》的兩則廣告。其共同反映了()A.新的營銷手段推動民族工業(yè)發(fā)展 B.輿論宣傳服務反法西斯戰(zhàn)爭C.國民經(jīng)濟開始轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時經(jīng)濟軌道 D.民族企業(yè)積極開拓國內(nèi)市場【答案】B【解析】題目中的兩則廣告刊登時間分別為1939年1月和1942年6月,這一時期正值中國抗日戰(zhàn)爭階段,民族企業(yè)需適應戰(zhàn)時經(jīng)濟需求。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國國民經(jīng)濟逐步向戰(zhàn)時經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,民族企業(yè)承擔了支援抗戰(zhàn)的任務。圖1“大華大戲院廣告”:雖屬娛樂業(yè)廣告,但戰(zhàn)時文化宣傳可凝聚民心,間接服務于抗戰(zhàn)。圖2“亞浦耳燈泡廣告”:直接標注“國貨”“提倡國貨”,體現(xiàn)了民族企業(yè)通過廣告抵制日貨、支持國家抗戰(zhàn)的意圖,B項正確;廣告僅是宣傳手段,未體現(xiàn)“推動工業(yè)發(fā)展”的具體證據(jù),且與戰(zhàn)時經(jīng)濟主題關聯(lián)較弱,排除A項;“開始轉(zhuǎn)入”錯誤,國民經(jīng)濟轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時軌道始于1937年,而非1939年后,排除C項;廣告內(nèi)容未提及“國內(nèi)市場拓展”,且戰(zhàn)時民族企業(yè)更多是滿足軍需或抵制外貨,而非單純商業(yè)競爭,排除D項。故選B項。11.1948年秋,東北解放區(qū)頒布《支前民工供給標準》,明確規(guī)定:“隨軍民工每人每日供給糧食二斤半,油鹽各五錢;轉(zhuǎn)運民工糧食二斤,油鹽各三錢”,同時對民工的御寒衣物、傷病醫(yī)療、往返路費等均作出具體補貼細則。這一舉措旨在()A.推動戰(zhàn)略決戰(zhàn)的開展 B.建立反對美蔣的第二條戰(zhàn)線C.提高民工的生活水平 D.推動農(nóng)民在經(jīng)濟上獲得解放【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,戰(zhàn)略決戰(zhàn)需要大量人力、物力支援前線。給民工提供全面保障,能動員更多民工參與支前,保障前線作戰(zhàn)的物資供應與后勤周轉(zhuǎn),A項正確;“第二條戰(zhàn)線”是指國統(tǒng)區(qū)學生、工人等掀起的反內(nèi)戰(zhàn)民主運動,和東北解放區(qū)給民工發(fā)供給標準的“解放區(qū)支前”無關,排除B項;題干重點是“為軍事斗爭服務”的臨時供給與保障,并非從根本上長期提高民工生活水平,排除C項;土地改革運動推動農(nóng)民在經(jīng)濟上獲得解放,排除D項。故選A項。12.1955年,某國營機械廠在技術改造中,不僅嚴格遵循蘇聯(lián)專家指導的生產(chǎn)規(guī)程,還組織工人對關鍵工序進行攻關,將傳統(tǒng)鍛造技藝中的“火候控制”經(jīng)驗融入機床操作流程,使精密零件合格率從65%提升至92%。這一現(xiàn)象說明當時我國工業(yè)化建設()A.突破了蘇聯(lián)模式 B.強調(diào)生產(chǎn)技術的自主研發(fā)C.注重技術本土化 D.重視規(guī)范科學研究的程序【答案】C【解析】根據(jù)材料結合所學可知,“一五”計劃期間我國工業(yè)化依賴蘇聯(lián)技術援助,但材料中機械廠既遵循蘇聯(lián)規(guī)程,又融合傳統(tǒng)鍛造技藝改良生產(chǎn)流程,體現(xiàn)對引進技術的本土化改造,C項正確;“一五”計劃期間,我國工業(yè)化建設的核心是學習和借鑒蘇聯(lián)模式,“突破了蘇聯(lián)模式”的表述與史實不符,排除A項;“生產(chǎn)技術的自主研發(fā)”強調(diào)不依賴外部技術,獨立開展技術創(chuàng)新,但材料中機械廠的技術改造的核心是“融合”而非“自主研發(fā)”,排除B項;材料主要說的是技術改造中融入本土經(jīng)驗,而非規(guī)范科學研究的程序,排除D項。故選C項。13.1956年,中國與埃及簽訂貿(mào)易協(xié)定,規(guī)定雙方以英鎊為結算貨幣,但可根據(jù)實際需求用棉花、茶葉等商品直接交換;次年,中埃又達成協(xié)議,埃及允許中國在亞歷山大港設立商務代表處,負責協(xié)調(diào)雙邊易貨貿(mào)易。這一系列舉措()A.有利于鞏固社會主義陣營 B.打破了西方外交孤立C.體現(xiàn)了“真實親誠”的理念 D.踐行了平等互利原則【答案】D【解析】據(jù)材料信息并結合所學知識分析可知,新中國初期面臨西方經(jīng)濟封鎖,中國與埃及通過“商品直接交換”“設立商務代表處”等舉措開展貿(mào)易合作,既尊重埃及的實際需求(如用棉花交換茶葉),又通過平等協(xié)商搭建貿(mào)易平臺,體現(xiàn)了新中國在外交中堅持平等互利的原則,D項正確;埃及在1956年屬于資本主義國家,并非社會主義陣營成員,中埃之間的貿(mào)易合作是不同社會制度國家的正常交往,排除A項;中國真正打破西方外交孤立,是在20世紀70年代恢復聯(lián)合國合法席位、中美關系開始正?;仁录?,排除B項;“真實親誠”是新時代中國對非外交的理念,核心是對待非洲朋友講“真實”、做“親誠”伙伴,與題干中的歷史時期不符,排除C項。故選D項。14.1958年發(fā)行的《要高山低頭,叫河水讓路》宣傳畫,以愚公移山精神展現(xiàn)群眾開展水利興修、擴大農(nóng)田面積的場景。這一宣傳畫反映了當時()A.人民建設社會主義的熱情高漲 B.過渡時期總路線得以貫徹C.國家水利工程建設目標已完成 D.勞動者整體素質(zhì)得到提高【答案】A【解析】根據(jù)材料結合所學可知,1958年正值“大躍進”運動時期,國家號召全民投身社會主義建設,宣傳畫中“高山低頭、河水讓路”的豪邁口號和群眾興修水利的場景,反映了人民社會主義建設熱情的高漲,A項正確;過渡時期總路線在1953年提出,1956年底三大改造完成標志著過渡時期結束,時間不符,排除B項;1958年國家水利工程建設遠未完成目標,且“目標已完成”的表述與當時水利建設持續(xù)推進的實際情況不符,排除C項;勞動者素質(zhì)通常包括文化水平、專業(yè)技能、科學素養(yǎng)等方面,題干中未提及與素質(zhì)相關的信息,無法從宣傳畫內(nèi)容推斷出勞動者整體素質(zhì)得到提高,排除D項。故選A項。15.1962年7月,鄧小平在中央書記處會議上指出:“不管是黃貓黑貓,哪一種方法有利于恢復,就用哪一種方法……在生產(chǎn)關系上不能完全采取一種固定不變的形式,要承認多種多樣的形式”。鄧小平意在()A.動員人民投身四個現(xiàn)代化建設 B.引導農(nóng)民走社會主義道路C.探索中國社會主義建設道路 D.加快經(jīng)濟體制改革的步伐【答案】C【解析】題目中明確提到時間是1962年7月,處于國民經(jīng)濟調(diào)整時期(1961—1965年)。此時中國面臨經(jīng)濟困難,毛澤東提出“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針,鄧小平的言論也圍繞恢復經(jīng)濟展開。鄧小平強調(diào)“哪種方法有利于恢復就采用哪種方法”,表明他主張靈活調(diào)整生產(chǎn)關系以適應實際需求?!安荒芡耆扇」潭ㄐ问?,要承認多樣性”說明他反對僵化模式,探索符合中國國情的社會主義建設道路,C項正確;“四個現(xiàn)代化”提出時間為1964年三屆全國人大一次會議,與1962年時間不符,排除A項;“農(nóng)民走社會主義道路”主要發(fā)生在1953-1956年三大改造時期,與題干經(jīng)濟調(diào)整的背景無關,排除B項;經(jīng)濟體制改革,改革開放后才提出(1978年后),1962年仍以計劃經(jīng)濟為主,排除D項。故選C項。16.有學者指出:新中國70年的經(jīng)濟建設成就,拓展了走向現(xiàn)代化的途徑;中國的減貧成就對全球減貧貢獻率達到70%以上。該學者旨在強調(diào),當代中國()A.展示了負責任大國的形象 B.踐行了獨立自主的和平外交政策C.為世界和平發(fā)展做出貢獻 D.積極探索中國特色社會主義道路【答案】C【解析】根據(jù)材料中“新中國70年的經(jīng)濟建設成就,拓展了走向現(xiàn)代化的途徑;中國的減貧成就對全球減貧貢獻率達到70%以上”,說明中國自身發(fā)展的同時,為世界的和平發(fā)展做出了突出貢獻,C項正確。材料核心是強調(diào)中國成就對世界的作用,而非直接凸顯大國形象這一身份定位?!柏撠熑未髧笔菍χ袊袨榈亩ㄐ栽u價,而材料側(cè)重成就的實際影響,排除A項;材料僅提及經(jīng)濟建設成就與減貧成就,未涉及任何外交政策的實踐內(nèi)容,排除B項;材料中拓展了走向現(xiàn)代化的途徑是中國自身發(fā)展的結果,而非材料強調(diào)的重點。題干學者的核心意圖是突出中國成就的世界意義,而非中國自身的發(fā)展路徑探索,排除D項,故選C項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料長期以來,中原王朝在西南各民族聚居區(qū)實行土司制度。土司又稱土官,大多由少數(shù)民族男性首領擔任并世襲。明清時期,西南地區(qū)的女性在勞動中占據(jù)重要地位,甚至出現(xiàn)“女勞男逸”的現(xiàn)象。由于土司地區(qū)母權殘余較重,故夫死妻襲者頗多。明朝的烏撒土司、梭磨土司、阿迷州土知州等女性土司,因協(xié)助朝廷實現(xiàn)了在該地區(qū)的控制和管理而被朝廷所認可。清朝,土司的承襲也明確規(guī)定:“嫡子嫡孫承襲;無嫡子嫡孫,則以庶子庶孫承襲;無子孫,則以弟或其族人承襲;其土官之妻及婿有為土民所服者,亦準承襲?!睋?jù)統(tǒng)計,西南地區(qū)出現(xiàn)的女土司總?cè)藬?shù)達到130人,其中,四川女土司人數(shù)為52人,云南為63人,貴州有15人。族屬上看,彝族女土司多達87人,藏族9人、白族5人、哈尼族4人、傣族4人、蒙古族5人、土家族2人、苗族2人、納西族1人、壯族1人,待考10人。——摘編自《明清西南地區(qū)女土司述略》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括土司制度的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析女土司長期存在的原因。【答案】(1)體現(xiàn)中央政府對邊疆地區(qū)因俗而治的政策;主要存在于西南各民族聚居區(qū);土司承襲在形式上必須經(jīng)過中央批準;土司承擔繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務;具有一定的割據(jù)性。(2)西南地區(qū)女性在勞動中占據(jù)重要地位;部分民族中存在母系氏族傳統(tǒng);得到中央政府的認可。【解析】【17題】根據(jù)材料“西南各民族聚居區(qū)實行土司制度”“大多由少數(shù)民族男性首領擔任并世襲”可以得出主要存在于西南各民族聚居區(qū)、體現(xiàn)中央政府對邊疆地區(qū)因俗而治的政策;根據(jù)材料“嫡子嫡孫承襲;無嫡子嫡孫,則以庶子庶孫承襲;無子孫,則以弟或其族人承襲;其土官之妻及婿有為土民所服者,亦準承襲?!笨梢缘贸鐾了境幸u在形式上必須經(jīng)過中央批準;結合所學知識可知,土司承擔繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務;但因在地方具有一定的自治性,因此具有一定的割據(jù)性;【18題】根據(jù)材料“西南地區(qū)的女性在勞動中占據(jù)重要地位”可以得出西南地區(qū)女性在勞動中占據(jù)重要地位;“土司地區(qū)母權殘余較重”可以得出部分民族中存在母系氏族傳統(tǒng);“因協(xié)助朝廷實現(xiàn)了在該地區(qū)的控制和管理而被朝廷所認可”可以得出得到中央政府的認可。18.閱讀材料,完成下列要求。材料京師同文館自同治元年(1862)創(chuàng)立,至光緒二十七年(1901)歸并于京師大學堂,其演進大致可分為三個時期。如表所示:時間主要事宜初期(1862-1869)京師同文館為自強事業(yè)之一,由朝廷直接辦理,目的是培養(yǎng)外交翻譯人員中期(1870-1894)京師同文館學生自光緒初年參與政府的外交工作,開始擔任設館當初所賦予的翻譯官任務,并在國內(nèi)的各處新式院校中任教,以及從事西書的翻譯后期(1895-1901)維新變法運動取代了自強運動,維新派認為該館范圍過于狹隘、程度過于粗淺、不足以大量引進西學、培育人才需求。光緒二十七年十二月該館奉旨歸并入京師大學堂,脫離外務部而由管學大臣一并管理——摘編自趙海亮《京師同文館與中國近代化》提取材料信息,自擬論題,并結合所學中國近代史知識予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)【答案】論題:京師同文館的設立和發(fā)展適應了中國近代化的需要。闡述:京師同文館是1862年洋務派創(chuàng)辦的首所新式學堂,是洋務新政的重要內(nèi)容之一。作為洋務運動的重要成果,打破了傳統(tǒng)儒學教育壟斷,首開外語和西學課程,為中國培養(yǎng)了第一批懂西學的實用人才,直接服務于近代外交等領域。這些人才中,既有參與近代外交談判、簽訂國際條約的官員,也有翻譯西方書籍、傳播科學知識的學者。它的辦學模式為后續(xù)新式學堂提供了范本,推動教育從“為科舉服務”轉(zhuǎn)向“為社會實用服務”,成為中國近代教育體系的起點,為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展輸送了技術力量,加速了中國社會的近代化進程??傊熗酿^的設立和發(fā)展直接推動了教育、外交近代化,也為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展提供核心人力支撐,加速了中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會的過渡,適應了中國近代化的需要?!窘馕觥空擃}:據(jù)材料“京師同文館自同治元年(1862)創(chuàng)立,至光緒二十七年(1901)歸并于京師大學堂,其演進大致可分為三個時期”并結合所學可知,京師同文館是1862年洋務派創(chuàng)辦的首所新式學堂;戊戌變法中歸入“京師大學堂”,促進了中國教育的發(fā)展,因此可擬論題為:京師同文館的設立和發(fā)展適應了中國近代化的需要。闡述:據(jù)材料“京師同文館自同治元年(1862)創(chuàng)立”并結合所學可知,京師同文館是1862年洋務派創(chuàng)辦的首所新式學堂,是洋務新政的重要內(nèi)容之一;據(jù)材料“初期(1862--1869年)京師同文館為自強事業(yè)之一,由朝廷直接辦理,目的是培養(yǎng)外交翻譯人員”并結合所學可知,京師同文館的設立,打破了傳統(tǒng)儒學教育壟斷,目的是培養(yǎng)外交翻譯人員,如首開外語和西學課程,為中國培養(yǎng)了第一批懂西學的實用人才,直接服務于近代外交等領域;據(jù)材料“中期(1870--1894年)京師同文館學生自光緒初年參與政府的外交工作,開始擔任設館當初所賦予的翻譯官任務,并在國內(nèi)的各處新式院校中任教,以及從事西書的翻譯”并結合所學可知,京師同文館培養(yǎng)的人才,適應了中國近代化發(fā)展的需要,如這些人才中既有參與近代外交談判、簽訂國際條約的官員,也有翻譯西方書籍、傳播科學知識的學者;而且其辦學模式為后續(xù)新式學堂提供了范本,推動教育從“為科舉服務”轉(zhuǎn)向“為社會實用服務”,成為中國近代教育體系的起點,為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展輸送了技術力量,加速了中國社會的近代化進程。最后總結,京師同文館的設立和發(fā)展直接推動了教育、外交近代化,也為洋務運動的工業(yè)、軍事發(fā)展提供核心人力支撐,加速了中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會的過渡,適應了中國近代化的需要。19.閱讀材料,完成下列要求。材料通州(今江蘇南通,下同)之設紗廠,為通州民生計,亦即為中國利源計。通產(chǎn)之棉,力韌絲長,冠絕亞洲,為日廠之所必需;花往紗來,日盛一日。捐我之產(chǎn)以資人,人即用資于我之貨以售我,無異瀝血肥虎,而袒肉以繼之。利之不保,我民日貧,國于何賴?……是以二十一年(1895)冬,南皮督部既奏以下走經(jīng)理其事,不自量度:冒昧肩承,中更人情之乖,益以商市之變,千磨百折,忍侮蒙譏,首尾五載,幸未終潰。是非下走才力智計之所能,蓋大府矜諒于上,有司玉成于下,而二三同志君子賢人助勷而提挈之力多也,今廠工已畢,紗機已開,凡我共事之人,既任一事以專責成:事有權限,無濫于權限之外,無歉于權限之內(nèi),事庶舉乎?!獜堝馈稄埣咀泳配洝崢I(yè)錄》(1899)(1)根據(jù)材料,概括張謇在通州創(chuàng)辦紗廠的目的。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡要評價張謇興辦民族工業(yè)的活動?!敬鸢浮浚?)保障地方民生;維護國家經(jīng)濟權利;利用資源優(yōu)勢振興實業(yè)。(2)張謇興辦實業(yè)體現(xiàn)了近代民族資產(chǎn)階級實業(yè)救國的積極嘗試;創(chuàng)辦大生紗廠等企業(yè),引進機器生產(chǎn),促進了當?shù)毓I(yè)發(fā)展和經(jīng)濟結構變遷,推動了近代化進程;采取“紳領商辦”等模式,試圖調(diào)和官商關系,為民族工業(yè)發(fā)展積累了經(jīng)驗,探索了近代化發(fā)展模式;在外國資本擠壓和國內(nèi)封建勢力束縛下,民族工業(yè)難以獨立發(fā)展、充分發(fā)展。在半殖民地半封建社會,實業(yè)救國道路是行不通的?!窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料中“為通州民生計,亦即為中國利源計”以及“通產(chǎn)之棉,力韌絲長,冠絕
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