玉樹藏族自治州囊謙縣(2025年)教師職稱考試(理論知識)在線模擬題庫及答案_第1頁
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玉樹藏族自治州囊謙縣(2025年)教師職稱考試(理論知識)在線模擬題庫及答案一、單項選擇題(共20題,每題1.5分,共30分)1.依據(jù)《青海省民族教育條例》,囊謙縣中小學在實施國家課程時,應將()納入地方課程和校本課程體系,占比不低于總課時的15%。A.藏醫(yī)藥文化B.高原生態(tài)保護C.藏族傳統(tǒng)工藝D.民族團結進步教育答案:D解析:《青海省民族教育條例》第二十一條明確規(guī)定,民族地區(qū)學校需將民族團結進步教育融入課程體系,地方課程和校本課程中相關內(nèi)容占比不低于15%,旨在鑄牢中華民族共同體意識。2.某囊謙縣初中教師在“雙減”背景下設計數(shù)學作業(yè)時,針對藏族學生計算能力薄弱問題,設計了“用藏歷節(jié)氣計算青稞播種周期”的實踐作業(yè)。這體現(xiàn)了作業(yè)設計的()原則。A.基礎性B.分層性C.實踐性與地域性結合D.趣味性答案:C解析:作業(yè)既強調(diào)實踐操作(計算播種周期),又結合本地藏族文化(藏歷節(jié)氣),符合“雙減”政策中“增強作業(yè)與生活、地域文化關聯(lián)”的要求。3.根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展理論,囊謙縣小學五年級學生(10-11歲)正處于()階段,教師應注重引導其進行邏輯推理和可逆思維訓練。A.感知運動B.前運算C.具體運算D.形式運算答案:C解析:具體運算階段(7-11歲)的兒童具備守恒概念和邏輯思維能力,但需具體事物支持。五年級學生(10-11歲)處于此階段,教學中應提供具體情境(如用藏式建筑模型講解幾何)輔助推理。4.囊謙縣某教師因?qū)W生未完成藏語聽寫作業(yè),要求其在教室外站立1小時。該行為違反了《未成年人保護法》中()的規(guī)定。A.學校保護中“不得加重學業(yè)負擔”B.學校保護中“禁止體罰或變相體罰”C.家庭保護中“保障受教育權”D.社會保護中“營造良好成長環(huán)境”答案:B解析:《未成年人保護法》第二十九條規(guī)定,學校、教師不得對未成年人實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為。站立1小時屬于變相體罰。5.在“學習動機激發(fā)”教學中,囊謙縣教師針對部分學生“認為學習藏語文對未來外出務工無幫助”的認知,最適宜采用()策略。A.設置高難度任務提升挑戰(zhàn)欲B.強調(diào)藏語文在傳承民族文化中的價值C.承諾完成作業(yè)可獲物質(zhì)獎勵D.批評其短視觀念以激發(fā)羞恥心答案:B解析:針對動機缺失的深層原因(認知偏差),需通過價值觀引導(民族文化傳承的意義)重構學習意義,符合自我決定理論中“內(nèi)在動機激發(fā)”的要求。6.囊謙縣實施“藏漢雙語教學”時,應遵循“()”原則,即在國家通用語言文字教育基礎上,科學開展民族語言教學。A.以藏為主、漢藏并重B.以漢為主、藏語輔助C.漢藏并行、同等地位D.國家通用語言文字為主體,兼顧民族語言答案:D解析:《青海省實施〈中華人民共和國國家通用語言文字法〉辦法》規(guī)定,民族地區(qū)需堅持國家通用語言文字為主體,同時保障少數(shù)民族語言文字的學習和使用,確?!奥牭枚⒄f得出、寫得對、用得上”。7.某教師在“三江源生態(tài)保護”主題課中,組織學生走訪囊謙縣白扎林場,收集高原植物標本并制作生態(tài)手冊。該教學方法屬于()。A.講授法B.實驗法C.參觀法D.討論法答案:C解析:參觀法是教師組織學生對實際事物進行實地觀察、研究的教學方法。走訪林場、收集標本符合參觀法的定義,有助于將書本知識與地域生態(tài)實踐結合。8.根據(jù)《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》,囊謙縣教師在網(wǎng)絡平臺發(fā)布涉及學生的內(nèi)容時,需嚴格遵守()要求,未經(jīng)同意不得公開學生個人信息或照片。A.自覺愛國守法B.堅守廉潔自律C.規(guī)范從教行為D.潛心教書育人答案:C解析:《十項準則》中“規(guī)范從教行為”明確要求教師“不得在教育教學活動中及其他場合有損害黨中央權威、違背黨的教育方針政策的言行”“不得泄露學生隱私”,網(wǎng)絡發(fā)布學生信息需經(jīng)同意。9.囊謙縣某小學教師發(fā)現(xiàn)班上一名藏族學生因家庭變故情緒低落,連續(xù)兩周不交作業(yè)。教師最合理的做法是()。A.聯(lián)系家長要求加強監(jiān)督B.在班級公開提醒其“振作起來”C.課后單獨談心,了解需求并聯(lián)系心理輔導教師D.降低作業(yè)難度,要求其“先完成簡單任務”答案:C解析:《中小學心理健康教育指導綱要》強調(diào),教師應關注學生心理動態(tài),通過個別溝通了解問題根源,聯(lián)合心理教師提供專業(yè)幫助,避免公開批評或簡單降低要求。10.依據(jù)《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》,囊謙縣初中道德與法治課需重點培養(yǎng)學生的(),如結合“玉樹抗震救災精神”“囊謙茶馬古道歷史”開展案例教學。A.知識記憶能力B.社會實踐能力C.核心素養(yǎng)D.應試解題能力答案:C解析:2022版課標明確“以核心素養(yǎng)為導向”,強調(diào)通過真實情境(如本地歷史事件)培養(yǎng)學生的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念等素養(yǎng),而非單純知識記憶。11.某教師在藏族文化主題教研活動中提出:“應將《格薩爾王》史詩片段融入語文閱讀教學,既提升閱讀能力,又傳承民族文化?!边@體現(xiàn)了()的課程資源開發(fā)理念。A.單一化B.地域化與學科融合C.標準化D.應試化答案:B解析:課程資源開發(fā)需結合本地文化(《格薩爾王》)與學科教學(語文閱讀),實現(xiàn)“文化傳承”與“學科素養(yǎng)”的雙重目標,符合“地域化+學科融合”的理念。12.囊謙縣實施“縣管校聘”改革中,對農(nóng)村牧區(qū)教師的考核應增加()指標,如“雙語教學能力”“民族學生心理輔導案例”等。A.教學成績排名B.論文發(fā)表數(shù)量C.實踐性與地域性工作成效D.參加培訓時長答案:C解析:“縣管校聘”強調(diào)分類考核,農(nóng)村牧區(qū)教師需承擔更多民族教育、雙語教學任務,考核應側(cè)重實際工作成效(如雙語教學能力、心理輔導案例),而非單純成績或論文。13.學生在藏文書法課上因握筆姿勢錯誤多次寫不好“????”(藏文“藏”字),教師通過示范“拇指、食指輕捏筆桿,手腕自然下垂”并讓學生模仿。這一過程主要運用了()。A.觀察學習理論B.認知同化理論C.建構主義理論D.人本主義理論答案:A解析:班杜拉觀察學習理論認為,學習可通過觀察他人示范(教師握筆姿勢)進行模仿,教師的示范-學生模仿符合該理論。14.囊謙縣某中學在“民族團結進步月”活動中,組織漢族、藏族、回族學生共同編排“三江源各民族共護生態(tài)”情景劇。這一活動重點培養(yǎng)學生的()。A.語言表達能力B.跨民族交往能力C.戲劇表演技巧D.生態(tài)保護知識答案:B解析:活動通過多民族學生合作(漢族、藏族、回族)編排情景劇,促進交往交流,重點培養(yǎng)跨民族溝通與協(xié)作能力,契合“鑄牢中華民族共同體意識”的教育目標。15.根據(jù)《教師法》規(guī)定,囊謙縣教師的平均工資水平應當()當?shù)毓珓諉T的平均工資水平。A.不低于或高于B.低于C.等于D.由學校自行確定答案:A解析:《教師法》第三十條明確“教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高”,保障教師待遇。16.某教師在“反比例函數(shù)”教學中,結合囊謙縣牧民“草畜平衡”問題(草量固定時,牲畜數(shù)量與放牧天數(shù)成反比)設計例題。這體現(xiàn)了()的教學原則。A.直觀性B.理論聯(lián)系實際C.啟發(fā)性D.循序漸進答案:B解析:將數(shù)學知識(反比例函數(shù))與本地實際問題(草畜平衡)結合,幫助學生理解“數(shù)學來源于生活、服務于生活”,符合理論聯(lián)系實際原則。17.囊謙縣小學教師在“認識人民幣”教學中,發(fā)現(xiàn)部分藏族學生對“元、角、分”換算不熟悉,教師改用“藏式銅器交易”情境(如1個銅碗=5塊酥油,1塊酥油=2斤青稞)講解等價交換。這主要考慮了()。A.學生的認知起點B.教學設備限制C.教師的教學風格D.考試大綱要求答案:A解析:針對學生對“人民幣”換算不熟悉的認知起點,教師用其熟悉的“藏式交易”情境替代,符合奧蘇貝爾“先行組織者”理論中“從學生已有經(jīng)驗出發(fā)”的要求。18.根據(jù)《中小學教育懲戒規(guī)則(試行)》,囊謙縣教師對違規(guī)學生實施懲戒時,不得()。A.課后留校教導15分鐘B.要求寫200字反思書C.讓其在教室后排單獨坐1天D.公開辱罵學生“笨得像牦?!贝鸢福篋解析:《規(guī)則》第十二條規(guī)定,禁止實施“辱罵或者以歧視性、侮辱性的言行侵犯學生人格尊嚴”的懲戒,“笨得像牦牛”屬于侮辱性語言。19.囊謙縣某幼兒園(附屬于小學)教師發(fā)現(xiàn),大班藏族幼兒在“跳鍋莊”游戲中經(jīng)常爭搶道具,教師應()。A.禁止玩“跳鍋莊”,改玩其他游戲B.批評爭搶行為并要求道歉C.組織討論“如何公平使用道具”,制定游戲規(guī)則D.讓爭搶者站到一邊觀察答案:C解析:《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出,幼兒社會性發(fā)展需通過“討論-制定規(guī)則”引導其自主解決問題,而非簡單禁止或批評。20.在“學習遷移”教學中,囊謙縣教師引導學生用“藏文書法中‘橫平豎直’的運筆技巧”類比“漢字楷書的筆畫要求”。這屬于()遷移。A.負B.水平C.垂直D.具體答案:B解析:水平遷移指同一抽象概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響(藏文與漢字均為文字書寫技巧),符合“具體經(jīng)驗的橫向遷移”特點。二、多項選擇題(共10題,每題2分,共20分)1.囊謙縣教師在“鑄牢中華民族共同體意識”教育中,可采用的策略有()。A.組織“我家的民族團結故事”分享會B.在藏文課中講解《格薩爾王》中的“各部落聯(lián)合抗敵”情節(jié)C.開展?jié)h藏學生“手拉手”共繪“三江源一家親”長卷活動D.要求學生背誦“中華民族共同體”定義答案:ABC解析:D項屬于機械記憶,無法真正內(nèi)化;ABC通過情境體驗(分享會、故事講解、繪畫活動)促進理解,符合“浸潤式教育”要求。2.根據(jù)《義務教育質(zhì)量評價指南》,囊謙縣學校教學質(zhì)量評價應重點關注()。A.學生學業(yè)成績排名B.教師“藏漢雙語”教學能力C.民族文化課程開發(fā)與實施效果D.學生心理健康狀況答案:BCD解析:《指南》強調(diào)“五育并舉”,反對唯分數(shù)評價。B(教師能力)、C(課程實施)、D(心理健康)均為綜合評價指標,A屬于片面評價。3.囊謙縣教師在設計“高原氣候與生活”科學課時,可整合的本地資源有()。A.囊謙縣氣象局的實時氣溫數(shù)據(jù)B.藏族傳統(tǒng)“冬窩子-夏牧場”遷徙習俗C.教材中的“熱帶雨林氣候”案例D.本地老人講述的“雪災應對經(jīng)驗”答案:ABD解析:C為非本地資源,與“高原氣候”無關;ABD均為囊謙縣本地自然、人文資源,可增強教學針對性。4.某藏族學生因普通話不流利,在課堂發(fā)言時被同學嘲笑。教師正確的做法是()。A.批評嘲笑的學生“不尊重同學”B.肯定發(fā)言學生“勇氣可嘉”,引導全班“傾聽比評價更重要”C.單獨與嘲笑者溝通,了解其行為背后的原因(如方言差異導致的誤解)D.要求發(fā)言學生課后練習普通話,“下次不許說錯”答案:BC解析:A可能引發(fā)對立;D加重學生心理負擔;B通過正向引導建立尊重氛圍,C通過溝通解決深層問題,符合“以學生為中心”的教育理念。5.囊謙縣實施“鄉(xiāng)村教師支持計劃”中,針對教師專業(yè)發(fā)展的措施包括()。A.組織“藏漢雙語教學”專題培訓B.建立縣城教師與鄉(xiāng)村教師“結對幫扶”機制C.要求教師每年發(fā)表2篇省級以上論文D.提供“高原教育心理學”“民族教育政策”等校本研修課程答案:ABD解析:C以論文數(shù)量為指標不符合鄉(xiāng)村教師實際需求;ABD通過培訓、結對、校本課程提升教師實際教學能力,符合“精準支持”要求。6.學生在“玉樹地震救援”主題班會中提出:“為什么救援隊伍里有漢族、藏族、回族的叔叔阿姨?”教師可引導學生理解()。A.中華民族大家庭“一方有難、八方支援”的傳統(tǒng)B.各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的意義C.救援能力與民族身份無關,關鍵是專業(yè)技能D.國家重視少數(shù)民族地區(qū)的災害救援答案:ABCD解析:問題涉及民族團結、救援本質(zhì)、國家政策等多維度,ABCD均為合理引導方向,幫助學生全面理解。7.囊謙縣教師在“減輕學生作業(yè)負擔”實踐中,可采取的措施有()。A.設計“觀察藏歷新年習俗并記錄3個變化”的實踐性作業(yè)B.數(shù)學作業(yè)中減少重復計算,增加“用計算器統(tǒng)計家庭一周酥油消耗量”的任務C.要求所有學生完成相同難度的書面作業(yè)D.語文作業(yè)中布置“給遠方親戚寫一封藏漢雙語家書”答案:ABD解析:C屬于“一刀切”作業(yè),不符合“分層設計”要求;ABD通過實踐、生活關聯(lián)、雙語應用減少機械重復,符合“雙減”精神。8.根據(jù)《未成年人學校保護規(guī)定》,囊謙縣學校應建立的保護制度包括()。A.學生欺凌防控制度B.教師體罰報告制度C.學生心理健康篩查制度D.教師與學生單獨接觸備案制度答案:ACD解析:《規(guī)定》明確要求建立欺凌防控、心理健康篩查、異性教師與學生單獨接觸備案等制度;B項“體罰”本身被禁止,無需“報告制度”。9.某教師在“分數(shù)的意義”教學中,用“分酥油”情境(將1塊酥油平均分給3戶牧民,每戶得1/3)幫助藏族學生理解。這一設計的優(yōu)點有()。A.聯(lián)系學生生活經(jīng)驗,降低理解難度B.融入民族文化元素,增強學習興趣C.僅適用于藏族學生,不利于其他民族學生D.體現(xiàn)“數(shù)學即生活”的教學理念答案:ABD解析:C錯誤,“分酥油”是生活情境,其他民族學生也可通過情境理解分數(shù);ABD正確,符合“情境教學”與“民族文化融入”的要求。10.囊謙縣教師職業(yè)素養(yǎng)提升的重點包括()。A.掌握藏漢雙語教學技能B.了解藏族傳統(tǒng)民俗與教育禁忌(如避免在重大節(jié)日布置作業(yè))C.提升高原地區(qū)教育教學適應能力(如應對學生因缺氧導致的注意力分散)D.熟練使用現(xiàn)代化教學設備(如藏文輸入法、民族文化資源數(shù)據(jù)庫)答案:ABCD解析:ABCD均為民族地區(qū)教師需具備的特殊素養(yǎng),涵蓋語言、文化、環(huán)境適應、技術應用等方面。三、判斷題(共10題,每題1分,共10分)1.囊謙縣教師可在課堂上使用藏語講解難點知識,這違反了“國家通用語言文字為主體”的要求。()答案:×解析:《青海省民族教育條例》允許在國家通用語言文字教學中,根據(jù)學生實際使用民族語言輔助講解,不屬于違規(guī)。2.學生因家庭貧困未交學費,教師可聯(lián)系村委會強制要求家長繳費。()答案:×解析:《義務教育法》規(guī)定義務教育階段免學費,教師不得強制收費,應聯(lián)系教育部門落實資助政策。3.教師在家長群發(fā)布“本次藏文考試平均分75分,低于全縣水平,需加強輔導”的信息,不涉及學生隱私。()答案:×解析:發(fā)布班級平均分雖未點名,但可能間接暴露學提供績,需謹慎,建議單獨與家長溝通。4.囊謙縣小學科學課中,教師組織學生在教室飼養(yǎng)藏香豬幼崽觀察生長,符合“生活化教學”理念。()答案:√解析:通過本地動物(藏香豬)觀察,將科學知識與生活結合,屬于生活化教學。5.教師發(fā)現(xiàn)學生攜帶藏刀(藏族傳統(tǒng)佩飾)到校,應立即沒收并報告公安機關。()答案:×解析:需先了解情況(如是否為裝飾性小藏刀),告知學生“校園內(nèi)不得攜帶刀具”,聯(lián)系家長取回,而非直接沒收報警。6.某教師因高原反應身體不適,可自行將課程調(diào)整為學生自習,無需報備。()答案:×解析:《中小學教師職業(yè)規(guī)范》要求教師調(diào)課需提前向?qū)W校報備,不得擅自停課。7.囊謙縣“鄉(xiāng)村復興少年宮”活動中,教師組織學生學習藏戲表演,屬于“五育”中的美育。()答案:√解析:藏戲表演涉及藝術鑒賞與表達,屬于美育范疇。8.學生在作文中寫“我最喜歡的節(jié)日是藏歷新年”,教師批注“應改為春節(jié)”,這符合“鑄牢中華民族共同體意識”要求。()答案:×解析:否定學生的民族節(jié)日認知,不利于文化認同,應引導學生理解“各民族節(jié)日都是中華文化的組成部分”。9.教師參加“民族地區(qū)教育研討會”后,將學習心得分享給同事,屬于“同伴互助”的專業(yè)發(fā)展方式。()答案:√解析:同伴互助包括經(jīng)驗分享、研討交流,符合專業(yè)發(fā)展要求。10.某教師因教學任務重,將“學生體質(zhì)健康測試”委托給體育委員完成,這符合“減負”要求。()答案:×解析:體質(zhì)健康測試需教師指導,委托學生可能導致數(shù)據(jù)不準確,違反“教師需履行教育教學職責”的規(guī)定。四、簡答題(共5題,每題6分,共30分)1.簡述囊謙縣教師在“藏漢雙語教學”中應遵循的基本原則。答案:(1)國家通用語言文字主體原則:確保學生掌握國家通用語言文字,為融入社會奠定基礎;(2)民族語言輔助原則:利用藏語講解難點,幫助學生理解抽象概念;(3)文化雙向浸潤原則:通過雙語教學傳承藏族優(yōu)秀文化,同時傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;(4)學生適應性原則:根據(jù)學生年齡、語言基礎調(diào)整雙語使用比例(如低年級藏語多、高年級漢語多)。2.結合囊謙縣實際,說明教師如何在教學中落實“雙減”政策。答案:(1)優(yōu)化作業(yè)設計:增加實踐性(如“測量家鄉(xiāng)瀾滄江段寬度”)、地域性(如“用藏歷計算農(nóng)時”)作業(yè),減少機械重復;(2)提升課堂效率:結合高原學生注意力特點(如每20分鐘變換教學方式),采用情境教學(如用“蟲草采挖”案例講解數(shù)學統(tǒng)計);(3)豐富課后服務:開設藏戲、唐卡繪畫等民族文化社團,滿足學生興趣;(4)加強家校溝通:引導家長關注學生全面發(fā)展(如參與“家庭生態(tài)保護行動”),避免盲目報班。3.列舉囊謙縣教師開展“民族團結進步教育”的3種具體活動形式,并說明其教育價值。答案:(1)“民族美食共享日”:組織學生帶藏族酥油茶、漢族饅頭、回族馓子分享,體驗各民族飲食文化,培養(yǎng)“各美其美、美美與共”的觀念;(2)“我是小導游”活動:分組介紹囊謙縣漢族、藏族、回族聚居區(qū)的特色建筑(如藏傳佛教寺院、漢族傳統(tǒng)院落),增強對多元文化的認知;(3)“共唱一首民族團結歌”比賽:學唱《愛我中華》藏漢雙語版,通過音樂共鳴促進情感認同。4.某藏族學生因父母外出務工成為留守兒童,出現(xiàn)“上課注意力不集中、課后不愿與同學交往”的問題。教師應如何干預?答案:(1)情感關懷:定期與學生談心(可用藏語拉近距離),了解其生活困難(如照顧弟妹、思念父母);(2)同伴支持:安排性格開朗的學生與其結對,組織“周末一起寫作業(yè)”活動,減少孤獨感;(3)家校協(xié)同:通過視頻聯(lián)系家長,指導其定期與孩子溝通(如每周一次藏語通話);(4)心理輔導:聯(lián)系校心理教師,用“沙盤游戲”“藏式故事療法”(講述《格薩爾王》中克服困難的故事)幫助其建立自信。5.簡述囊謙縣教師在“高原地區(qū)課堂管理”中需注意的特殊問題及應對策略。答案:特殊問題:(1)高原缺氧導致學生注意力持續(xù)時間短(約20-25分鐘);(2)部分學生因氣候原因易疲勞、情緒波動;(3)藏漢雙語環(huán)境下的課堂紀律(如學生用藏語私下交流)。應對策略:(1)教學節(jié)奏調(diào)整:采用“15分鐘講解+5分鐘活動”的分段式教學,穿插藏式手勢操、短誦等活動;(2)情緒關注:觀察學生面色、呼吸,疲勞時安排“遠眺雪山”“輕聲唱藏歌”放松;(3)語言引導:用“我們用漢語交流,有疑問可以用藏語問老師”明確規(guī)則,鼓勵雙語表達但不影響課堂秩序。五、案例分析題(共2題,每題15分,共30分)案例1:囊謙縣某小學五年級(2)班有28名學生,其中20名藏族、5名漢族、3名回族。近期,教師發(fā)現(xiàn)藏族學生甲(父母為牧民)與漢族學生乙(父母為鄉(xiāng)干部)因“藏歷新年是否應該放假”發(fā)生爭執(zhí),甲說“藏歷新年是我們的節(jié)日,必須放假”,乙反駁“春節(jié)才是全國節(jié)日,應該重視”,引發(fā)部分學生站隊爭吵。問題:如果你是該班教師,將如何處理這一事件?請結合教育政策與心理學理論說明。答案:處理步驟:(1)及時制止爭吵,穩(wěn)定情緒:用平和語氣說“大家都很在乎自己的節(jié)日,這很好!但我們可以像好朋友一樣討論”,引導學生坐下。(2)組織“節(jié)日小調(diào)查”活動:發(fā)放問卷,統(tǒng)計班級學生家庭重視的節(jié)日(藏歷新年、春節(jié)、開齋節(jié)等),用柱狀圖展示,讓學生直觀看到“我們班有多種重要節(jié)日”。(3)開展“節(jié)日里的愛”分享會:請甲分享“藏歷新年全家一起打酥油、掛經(jīng)幡的溫暖”,乙分享“春節(jié)貼春聯(lián)、全家團圓的幸福”,回族

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