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文檔簡介

2026屆浙江省余姚市余姚中學(xué)語文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.下列楹聯(lián)與所吟詠的名勝古跡對應(yīng)正確的一項(xiàng)是①此地似曾游,想當(dāng)年列坐流觴未嘗無我仙緣難逆料,問異日重來修禊能否逢君②一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流,古今無盡大江流③杰閣重開,依然萬里群峰小斯樓更上,猶覺千秋此地高④我輩復(fù)登臨,目極湖山千里而外奇文共欣賞,人在水天一色之中A.①醉翁亭②岳陽樓③鸛雀樓④蓬萊閣B.①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C.①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D.①蘭亭②岳陽樓③天一閣④蓬萊閣2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是小說家作為時代的喉舌,擔(dān)負(fù)著反映時代精神和民族靈魂的使命。,,。,,。而優(yōu)秀的作品正是在給人以美的享受、真的啟示、善的教育的同時,也把對社會生活的深刻認(rèn)識熔鑄于其中。①他們通過理性的思考形成整體的理性認(rèn)識②他們站在時代的前沿,敏感地關(guān)注人類命運(yùn)③以獨(dú)特的視角去反映客觀事物④因而思想比普通人更敏銳、超前、博大、深邃⑤思考人類的發(fā)展和探索宇宙萬物的規(guī)律⑥綜合地、整體地揭示社會生活的本質(zhì)規(guī)律A.①③⑤②⑥④ B.①⑥③②⑤④ C.②③⑤①④⑥ D.②⑤④①③⑥3.下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.總發(fā),即束發(fā),古代男孩成童時束發(fā)為髻,因此用束發(fā)指代成童之年,與“總角”之意有所不同。B.戶部,中國古代官署名,執(zhí)掌全國土地、戶籍、科舉、賦稅、財政收支等事宜,其長官為戶部尚書。C.河?xùn)|,其中的“河”指黃河,因黃河自北而南流經(jīng)山西省境內(nèi),故稱山西省境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。D.中使,宮中派出的使者,多指宦官。與白居易《賣炭翁》“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”意同。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.推進(jìn)考試評價改革,必須扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育就圍繞考試而教,學(xué)生圍繞考試而學(xué);學(xué)校必須依據(jù)教學(xué)大綱的要求,給學(xué)生完整的基礎(chǔ)教育。B.2019年,我國踐行擴(kuò)大開放承諾,務(wù)實(shí)舉措接連落地,外貿(mào)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,吸引外資保持穩(wěn)定增長,以實(shí)際行動為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)作出表率。C.會林文化獎集文化性與國際性于一體,致力于打造中國文化國際傳播高端話語平臺,向世界展示豐富多樣的中國文化,為中國文化國際傳播事業(yè)的杰出人士鐫刻豐碑。D.據(jù)《2020中國大學(xué)生健康調(diào)查報告》數(shù)據(jù)顯示,77%的被調(diào)查大學(xué)生在過去一年中都有過睡眠困擾,出現(xiàn)最多的問題是早上睡不醒、醒來頭腦很沉和做夢多。5.閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復(fù)昔,夢魂猶繞古梁州②。(注釋)①杜陵:本指長安,此處借指汴京。②梁州:古梁州州治在漢中,南宋西北邊境上的重要關(guān)塞南鄭、大散關(guān)皆在此地,詩人過去曾在這里駐守。1.陸游,字______________,號放翁。2.對這首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.首聯(lián)描繪了詩人的裝束、出游的地點(diǎn)、時令,滿眼的肅殺勾起了內(nèi)心無盡的愁緒。B.頷聯(lián)寫詩人在北城頭遠(yuǎn)望從大散關(guān)傳來的烽煙,南飛的鴻雁引發(fā)了詩人對杜陵的懷念。C.頸聯(lián)通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作,表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D.全詩既有登臨的悲秋之情,也懷有對山河興廢的嘆惋,還有因身世安危而生的感慨。3.請結(jié)合詩歌內(nèi)容,賞析尾聯(lián)中“非”和“猶”兩字的表達(dá)效果。(100字左右)6.(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。鶴①鶴歸空有恨,云散本無心;鶴歸蟬蛻總成塵,欲報明珠未得伸;犬因無主善,鶴為見人鳴;昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓;月出溪路靜,鶴鳴云樹深;鶴笙鸞駕隔蒼煙,天上那知更有天一一其實(shí),他有一個隱秘的習(xí)慣:不管在哪里,一旦心慌意亂,他便要找出筆紙,下意識地寫寫畫畫,每逢此時,他寫的,多半是那些他能想到的、關(guān)于鶴的句子。②也許,他的身體里的確住著一只鶴。許多次,他想象過那只鶴從自己的身體里破空而出,飛向了天際,再從天際里往下看,但見綠葦叢生,又見渚清沙白,它便忍不住唳叫,利箭一般,直直地插入云霄,而后攪動云團(tuán),騰越出來,一意低頭,徑直沖向葦叢,在其中廝磨,在其中翻滾,身下所碾壓的,再無別的什么,只是巨大的、一直鋪排到了天邊的綠;過了一會,它被葦叢邊的河水吸引,內(nèi)心涌起令自己更加清潔的渴望,于是展翅入河,閃電般擊穿波浪,波浪消散,一遁再遁,任它投入和疾馳,就像是,那河流早就在等待著它,因?yàn)樗那鍧?,那河流將變得更加清潔。時間到了,好似是命定的召喚來臨,它浮出水面,重新躍入天空,張開翅膀,是的,作為一只鶴,唯一的命定,即是飛翔,唯有飛翔,它才能飛越了山河,又?jǐn)U大了山河。③他在許多地方見過那只鶴,在火車車廂里,他往外看,那只鶴剛剛掠過車頂,飛入了滿天的霞光和被霞光照耀的甘蔗林;在北京的石佛營,后半夜,天快亮的時候,路邊小攤,酒冷火殘,那只鶴在樓群與樓群之間翻飛,最后,徑直朝著那小攤撲面飛來,卻像是一塊提前到來的魚肚白;還有沈陽鐵西區(qū)的廢棄工廠,那只鶴在車間里飛,在煙囪邊上飛,他眺望著它和遼闊而枯寂的廠區(qū),竟然一陣眼熱,似乎它只要飛下去,爐火便會重燃,機(jī)器便要重新轟鳴,一個赤膊流汗的年代便會重現(xiàn)在滿目蕭瑟里。④然而,事實(shí)上,他只見過一只真正的鶴。那年春天,他幽閉在一座荒島上,終日去寫一部似乎永遠(yuǎn)也寫不完的劇本。當(dāng)然,與其說是在寫作,不如說,下意識里,他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他。荒島上養(yǎng)著數(shù)百只雞,他就是在這群雞里,見到了那只真正的鶴,據(jù)雞群的主人所言,這只鶴打幼小時從山谷里落至此處之后,就跟公雞母雞們一起長大,公雞母雞們能飛多高,它也就只能飛多高,它的膽子,實(shí)際上比雞還要小,是啊,它早就忘了自己是一只鶴了。⑤可是他知道,這不過都是障眼法,現(xiàn)在的那只鶴并不是真正的它,那只是謊言里的它。一個黃昏,他一個人在河灘里打轉(zhuǎn),被河對岸漫無邊際的蘆葦蕩所陶醉。因?yàn)槭谴禾?,世間萬物都有新鮮和狂妄之美,所以,世間萬物都叫人蘇醒和悔恨,他還正在胡思亂想,突然,葦叢里飛出了那只鶴,它先是踏于蘆葦之巔,在隨風(fēng)起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現(xiàn),其后突然振翅,唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時如劍客舞劍,端的是疾風(fēng)驟雨,一時又如畫布上被水洇開的墨汁,緩慢地流淌,直到靜止,因?yàn)檫@靜止,眼前山河竟然被擴(kuò)大到了無限遼的地步;最后,它可能是發(fā)現(xiàn)了有人在偷窺它,趁他還迷離著,竟然在疾飛里收攏翅膀,一意俯沖,扎入水中,再也消失不見。⑥所以,雞群里的它,只是謊言里的它:到了夜晚,雞群從山林里現(xiàn)身,紛紛歸籠,他又看見了那只鶴,現(xiàn)在的它與蘆葦蕩里的它相比,顯然是判若兩物,他走近它,蹲下來,抱著它,再逼視著它、它卻蓬頭垢面,賣乖賣傻,看上去,就像是一場審訊。而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形,甚至學(xué)起了雞叫,費(fèi)盡了氣力,想要從自己的手中掙脫出去。⑦一時之間,他怒從心頭起。抱著它,在密林里穿行,一路狂奔著,從荒島上唯一的條石階上跑下去,跑到河灘邊,再將它放下,對它吼叫,命令它飛起來,可是,它卻只有慌張,瑟縮著向后退,一只腳退到河水里,竟然像是被烙鐵燙了,齜牙咧嘴地抽回了腳。他當(dāng)然不信,重新抱起來,再將它的全部身體往河水里按下去,終究,它只是發(fā)出了幾聲雞叫,無力地?fù)渖攘藥状纬岚?,他只好頹然放過它,不再折磨它。⑧但是,他確信自己認(rèn)得另外一個它,哪怕化成灰也認(rèn)得它,在滿天的タ照之下,他和它,相顧無言,越是相顧,他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴,那只半空里疾飛或靜止不動的鶴,他感到,一只鶴,從他的身體里飛了出去。(節(jié)選自李修文《猿與》)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中,作者開篇就不厭其煩地羅列許多與鶴有關(guān)的句子,看似重復(fù)啰嗦,實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)鶴在“他”心目中有著特殊的情結(jié)。B.第二段描寫“那只鶴”或翱翔天際,或穿云破霧,或在無邊的綠葦叢中翻滾,或在無比清潔的河水里破浪,運(yùn)用鋪陳以突出鶴的本性。C.那只“真正的鶴”因?yàn)閺男∩钤陔u群里,跟雞們一起長大,以致不能高飛遠(yuǎn)翔,早已忘記自己是一只鶴,表現(xiàn)了環(huán)境的影響非常大。D.“而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形”一句只運(yùn)用了擬人修辭,將“那只鶴”不肯顯露真正本色的頑固之態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。2.本文如何刻畫鶴的形象?請結(jié)合文本簡要分析。3.文章標(biāo)題是“鶴”,作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請結(jié)合文本加以探究。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:短視頻是指播放時長在五分鐘以下的網(wǎng)絡(luò)視頻,具有社交屬性強(qiáng)、創(chuàng)作門檻低、播放時間短和場景便捷等特征,更加符合移動互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣。短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺端提供內(nèi)容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。經(jīng)歷了三四年的發(fā)展沉淀,短視頻市場目前正處于備受多方關(guān)注的階段,圍繞內(nèi)容本身的競爭愈發(fā)白熱化,而其中內(nèi)容質(zhì)量取代內(nèi)容數(shù)量成為更為重要的競爭砝碼,一方面政府監(jiān)管部門加強(qiáng)對市場野蠻生長的不良行為的持續(xù)監(jiān)督和糾偏,另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用,在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識的達(dá)成方面有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2017年以來短視頻行業(yè)持續(xù)火熱,用戶規(guī)模的增長和廣告主的關(guān)注帶動了整體市場規(guī)模提升,憑借著短視頻產(chǎn)品的碎片化、高傳播、低門檻特性,并且目前短視頻整體移動互聯(lián)網(wǎng)用戶滲透率較低,用戶紅利仍在,有較大的用戶發(fā)展空間,預(yù)計2018年將達(dá)到3.53億人。2017年中國短視頻市場規(guī)模達(dá)到53.80億元,增長率為175.9%。伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進(jìn)中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進(jìn)一步增長,2018年中國短視頻市場規(guī)模有望突破100億元大關(guān),達(dá)到113.25億元。(選自中商產(chǎn)業(yè)研究院《2018-2023年中國短視頻行業(yè)市場前景及投資機(jī)會研究報告》)材料二:近兩年,為了吸引用戶,各種短視頻平臺層出不窮,紛爭不斷。這場短視頻江湖爭斗之中,抖音、快手占盡風(fēng)頭,可說是預(yù)選賽的王者選手。然而兩年來,短視頻之爭已進(jìn)入市場飽和期,各平臺用戶量已從高速增長期進(jìn)入穩(wěn)定期,而流量紅利也逐漸減少。但江湖依舊,波瀾再起,短視頻之爭還未分出勝負(fù)。內(nèi)容競爭日趨激烈。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運(yùn)內(nèi)容較多,優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出,優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺用戶體驗(yàn)的重要元素。此外,短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問題嚴(yán)重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容,形成不良風(fēng)氣和負(fù)面導(dǎo)向,被國家網(wǎng)信辦依法約談,責(zé)令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手。(選自《工人日報》2018年11月28日徐瀟《短視頻江湖風(fēng)云再起》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端,各自的產(chǎn)業(yè)分工明確,分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務(wù)。B.短視頻市場目前處于備受多方關(guān)注的階段,對短視頻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀各方認(rèn)識不盡一致,但市場規(guī)模將進(jìn)一步增長是確定的。C.短視頻行業(yè)市場規(guī)模迅速增長,各種短視頻平臺層出不窮,短視頻產(chǎn)業(yè)競爭由內(nèi)容數(shù)量向內(nèi)容質(zhì)量轉(zhuǎn)變,還沒有確定的贏家。D.對短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展的判斷不是那么容易,有人認(rèn)為短視頻市場已經(jīng)飽和,有的認(rèn)為行業(yè)規(guī)模擴(kuò)張迅速,還有較大的發(fā)展空間。2.下列各個選項(xiàng)中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項(xiàng)是A.短視頻自身的特點(diǎn)滿足了用戶在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)需求。B.監(jiān)管部門的持續(xù)管理和引導(dǎo),形成了良好風(fēng)氣和正面導(dǎo)向,讓用戶放心。C.平臺和內(nèi)容提供商的自律回應(yīng)了用戶關(guān)注,發(fā)揮了主體建設(shè)和約束作用。D.短視頻產(chǎn)品碎片化、高傳播、低門檻、強(qiáng)社交特性吸引了用戶積極參與。3.根據(jù)材料,短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應(yīng)對?試簡要說明。9.閱讀下文,完成下列小題。①新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作中,以“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”為主題的小說成為一股引人注目的潮流,引人深思。②“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉,使它得以成為中國當(dāng)下現(xiàn)代化語境的一個隱喻,其由三部分構(gòu)成:“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進(jìn)”?!班l(xiāng)下人”是一種身份,除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外,很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進(jìn)入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔,其低下的社會地位與在城鄉(xiāng)意識形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘?!俺恰苯^不只是一個空間標(biāo)志,迅急發(fā)展的中國社會正在日益地把原來在城的市民塑造成為“消費(fèi)者”,原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)得多,他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時性地被定義為“民工”。“進(jìn)”是一個有方向性行走的動作,鄉(xiāng)下人進(jìn)城了,可是現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)在提示著:他們只是去了“一個沒有去過的地方”?!俺恰敝械摹艾F(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進(jìn)”,可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。③我們的社會、時代、經(jīng)濟(jì)、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變,數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國家,但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄?,也難以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費(fèi)習(xí)慣?,F(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容,反而更多的是給他們以文化意識的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進(jìn)入到城市的邊緣生活中,他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當(dāng)下中國的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是:垃圾生活,雜工生活,民工生活,小買賣生活等。其中的“垃圾生活”就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理;同時它也是一個具有象征意味的喻象。④走入現(xiàn)代城市的中國大陸農(nóng)民保持著對鄉(xiāng)土的記憶,它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對鄉(xiāng)土社會的倫理認(rèn)同,也更加深了他們在都市中的無奈感。這種記憶的情感表達(dá),是他們對留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度,是他們對都市人的歧視的憤怒,是他們對都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進(jìn)了城,城市卻不屬于他們。他們沒有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶,城市里的一切紀(jì)念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗(yàn)世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗(yàn)記憶,往深處說是一種生命記憶;而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度,終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時尚改變,他們擁有物質(zhì)文化的記憶,城里人用物質(zhì)記憶達(dá)到懷舊的目的,他們在用“老房子”、“老字號”、“老街”的記憶來表述對漸逝文化的留念時,也在享受著現(xiàn)代都市帶來的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身:都市物質(zhì)文化不屬于自己,盡管進(jìn)城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時尚的混合經(jīng)驗(yàn)。(選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》,有刪改)1.請寫出高中教材中以“我是一個鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說篇名《_____》。2.第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實(shí)層面”指__________;“象征意味”指__________。3.根據(jù)文意,對“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”理解有誤的一項(xiàng)是A.“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”是小說的一個創(chuàng)作主題,這一敘述與現(xiàn)代化之間具有不可分割的多重指涉。B.“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份,一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系,另一方面包含著一種社會地位低下的困窘。C.“城”是一個空間標(biāo)志,鄉(xiāng)下人進(jìn)城后成了一種新的族裔,“城”中的“現(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人與時俱進(jìn)。D.“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關(guān)系天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)很多,他們進(jìn)城后一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?.從第②③⑤三段看,“都市物質(zhì)文化”不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因是什么?5.根據(jù)第②段文字,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,請就如何彌補(bǔ)鄉(xiāng)下人的“先天不足”,提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王誼,字宜君,河南洛陽人也。父顯,周鳳州刺史。誼少慷慨,有大志,便弓馬,博覽群言。周閔帝時為左中侍上士時大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請罪,乃止。自是朝士無敢不肅。歲余,遷御正大夫。丁父艱,毀瘁過禮,廬于墓側(cè),負(fù)士成墳。歲余,起拜雍州別駕,固讓,不許。武帝即位,授儀同,累遷內(nèi)史大夫,封楊國公。從帝伐齊,至并州,帝既入城,反為齊人所敗,左右多死。誼率麾下驍雄赴之,帝賴以全濟(jì)。時帝以六軍挫衄,將班師。誼固諫,帝從之。及齊平,授相州刺史。未幾,復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂,誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管,并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還,賜物五千段,封一子開國公。帝臨崩,謂皇太子曰:“王誼社稷臣,宜處以機(jī)密,不須遠(yuǎn)任也。”皇太子即位,是為宣帝。憚?wù)x剛正,出為襄州總管。及高祖為丞相,轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反,高祖以誼為行軍元帥,率四總管討之。軍次近郊,消難懼而奔陳。于時北至商洛,南拒江淮,東西二千余里,巴蠻多叛,共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號河南王,以附消難,北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之,旬月皆平。高祖以誼前代舊臣,甚加禮敬,遣使勞問,冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝,尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊,亦歸心焉。及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。太常卿蘇威立議,以為戶口滋多,民田不贍,欲減功臣之地以給民。誼奏曰:“百官者,歷世勛賢,方蒙爵土,一旦削之,未見其可。如臣所慮,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寢威議。開皇初,上將幸岐州。誼諫曰:“陛下初臨萬國,人情未洽,何用此行?”上戲之曰:“吾昔與公位望齊等,一朝屈節(jié)為臣,或當(dāng)恥愧。是行也,震揚(yáng)威武,欲以服公心耳。”誼笑而退。尋奉使突厥,上嘉其稱旨,進(jìn)封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1.下列對文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周閔帝時/為左中侍/上士時大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/B.周閔帝時/為左中侍上土/時大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C.周閔帝時/為左中侍/上士時大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D.周閔帝時/為左中待上士/時大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.墳?zāi)梗簤?,本指高出地面的土堆。古時為亡者筑土為墳,穴地為高,后通稱“墳?zāi)埂薄.即位:開始做帝王或諸侯,與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C.冠蓋:原指古代官吏的帽子和車蓋,在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D.突厥:中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個重要的游牧民族。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王誼為臣盡忠,為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán):父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝。B.王誼為人剛正,功高震主。武帝時,他建立了不世之功,致使宣帝即位后對他頗為忌憚,將他調(diào)離京城外放為官。C.王誼帶兵有方,指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍,在很短的時間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D.王誼見識高明,深受賞識。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上,他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮,皇上對他獨(dú)到的見解也深以為然。4.把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。(1)及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。(2)誼諫曰:“陸下初臨萬國,人情未治,何用此行?”11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚崇,字元之。少倜儻,尚氣節(jié),長乃好學(xué)。契丹擾河北,兵檄叢進(jìn),崇奏決若流,武后賢之。后嘗語左右:“往周興、來俊臣等數(shù)治詔獄,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告?!焙髳傇唬骸扒霸紫鄤?wù)順可,陷我為淫刑主,聞公之言,乃得朕心。”玄宗在東宮,太平公主干政,宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請主就東都,出諸王為刺史,以壹人心。帝以謂主,主怒。太子懼,上疏以崇等巷間王室,請加罪,貶為申州刺史。移徐、潞二州,遷揚(yáng)州長史。政條簡肅,人為紀(jì)德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,銳于治,乃先設(shè)事以堅(jiān)帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞?!弊喈?,帝曰:“朕能行之?!背缒祟D首謝。翌日,拜兵部尚書。帝將幸東都,而太廟屋自壞,帝問宰相,宋璟、蘇殛曰:“壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡?!钡垡詥柍纾瑢θ眨骸皦呐c行會,不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也?!碧熳铀鞏|。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎?!钡凼家猿缢狡渥樱奥?,乃大喜,帝于是愛崇不私。九年卒,贈揚(yáng)州大都督,謚曰文獻(xiàn)。十七年,追贈太子太保。(《節(jié)選自<新唐書·姚崇傳>)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗講武/新豐密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事袞袞/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下/事袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.檄,文體名,古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書,文中“兵檄”指軍事文書。B.詔獄,指皇帝直接掌管的關(guān)押欽犯的牢獄,也指奉旨辦理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊(duì),又稱為禁軍、御林軍。D.太廟,又稱大廟,是古代皇帝的宗廟,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.姚崇思維敏捷,行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時,朝廷軍務(wù)十分繁忙,姚崇處事迅疾,奏請裁決快如流水,深受武后賞識。B.姚崇敢于進(jìn)言,勇于擔(dān)責(zé)。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔(dān)任要職,深受倚重,他的很多政見得到了當(dāng)權(quán)者的贊同。D.姚崇善揣圣意,處事機(jī)巧。玄宗要委以重任時,姚崇根據(jù)對玄宗的了解,故意不謝恩,借機(jī)向皇帝陳述了自己的政見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?(2)且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題主要考查對聯(lián)內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要抓住關(guān)鍵詞語理解分析,概括出描寫的對象。結(jié)合“列坐流觴”“修禊”等分析,出自《蘭亭集序》,所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。湖北是古代的楚國,故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長江的地方,故說“二水”。長江和漢水又各有無數(shù)支流,所以說“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項(xiàng)。結(jié)合“杰閣”“此地高”等分析可知,所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對聯(lián)。上下聯(lián)的前面一句為集句:上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩:“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨?!毕戮涑鲎詵|晉陶淵明《移居二首》之一:“奇文共欣賞,疑義相與析?!惫蔬xB。2、D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。結(jié)合“理性認(rèn)識”“反映客觀事物”“揭示社會生活的本質(zhì)規(guī)律”等分析,主要講小說家的理性思考部分,根據(jù)認(rèn)識的變化過程分析,①③⑥應(yīng)該在一起。結(jié)合“人類”分析,②⑤應(yīng)該在一起,④是對前面內(nèi)容的總結(jié),綜合分析,順序應(yīng)該為②⑤④①③⑥。故選D。3、B【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:B項(xiàng),“執(zhí)掌全國土地、戶籍、科舉、賦稅、財政收支等事宜”中,不包含“科舉”,“科舉”為禮部主管,而非戶部。故選B。【點(diǎn)睛】中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識要做到:閱讀文言文時,要時時關(guān)注相關(guān)的文化常識專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識記這些文化常識的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。A項(xiàng),成分殘缺,“學(xué)生圍繞考試而學(xué)”后加“的局面”;C項(xiàng),語序不當(dāng),按“會林文化獎”三大功能的排列邏輯,“向世界展示豐富多樣的中國文化”應(yīng)放在最后;D項(xiàng),“據(jù)……數(shù)據(jù)顯示”將“據(jù)……數(shù)據(jù)”與“數(shù)據(jù)顯示”兩個句式雜糅在一起,改為“據(jù)……數(shù)據(jù)”或“數(shù)據(jù)顯示”。故選B。5、1.務(wù)觀2.C3.“非”表現(xiàn)了當(dāng)然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈,“猶”表明仍然,兩者形成鮮明的對比,表明詩人雖壯志未酬,但雄心猶在,仍然念念不忘收復(fù)失地、北定中原,憂慮邊關(guān)戰(zhàn)局的情懷?!窘馕觥?.本題考查有關(guān)詩人字號方面的文學(xué)常識。平時在學(xué)習(xí)詩人作品時,對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年),字務(wù)觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。2.本題考查對詩歌內(nèi)容的分析與理解能力,要在充分理解詩歌的內(nèi)容,結(jié)合作者所處時代知人論世的基礎(chǔ)上判斷表述的正誤。C項(xiàng),“表現(xiàn)出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤,并非因年老體弱而悵然無奈,是因山河破碎而自己卻投閑置散,報國無門而悵然無奈。故選C。3.本題考查詩歌中“煉字“這個考點(diǎn)。要先準(zhǔn)確地解釋這兩個的含義,再代入詩句中分析表達(dá)效果,最后點(diǎn)明傳達(dá)的感情?!胺恰弊置嬉馑际潜矸穸?,“不是”。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當(dāng)年躊躇滿志,欲一統(tǒng)天下的句子。詩人寫到現(xiàn)在已經(jīng)不能像當(dāng)年那樣金戈鐵馬,縱橫疆場了,表現(xiàn)了英雄遲暮的無限感慨與凄涼?!蔼q”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現(xiàn)實(shí)當(dāng)中已經(jīng)無法上戰(zhàn)場了,雖然不受重用,報國無路,但詩人在夢境當(dāng)中仍然回到了戰(zhàn)場,不忘收復(fù)失地,壯心憂在,報國殺敵。夢境與現(xiàn)實(shí)的對比,更顯出現(xiàn)實(shí)遭遇的凄涼。表現(xiàn)了詩人雖不受重用,但仍心系前線,憂心戰(zhàn)局的感情。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.①動作描寫。如描寫翱翔天際的鶴,用了一連串的動詞,凸顯了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣。②對比。將想象中的鶴與雞群中的鶴,以及獨(dú)處的鶴與回到雞群中的鶴進(jìn)行對比,以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象。③側(cè)面烘托。如第七段中,以“他"的憤怒與系列動作,側(cè)面表現(xiàn)了那只與雞群長久生活的鶴已經(jīng)失去鶴的本色,完全淪落如雞。3.不是。①作者在文中描寫了兩種不同類型的鶴:一種完全體現(xiàn)了鶴的本真特色,自由自在,展翅翱翔:一種因?yàn)閺男∨c雞群相處,受制于雞群的威力,完全淪落如雞,不能飛翔,失去本性。②作者寫鶴是為了寫“他”的理想與追求。現(xiàn)實(shí)中的“他"是個作家,四處躲避追稿的人,生活也有太多的束縛與無奈,“他”對理想中的鶴與如雞的鶴的不同態(tài)度,表明“他"對自由本真生活的向往,對束縛人的外力的無比抗拒。③文中的“他"可以說是包括作者在內(nèi)的一切人的代表,他的人生理想與追求,應(yīng)該代表著切人對自由的符合本性的有尊嚴(yán)的生活的態(tài)度?!窘馕觥?.本題考查對相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。選項(xiàng)涉及手法、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語言等多方面,要由表及里由內(nèi)而外,字斟句酌細(xì)致推敲,以便發(fā)現(xiàn)問題。常見問題有:無中生有、過度解讀、遺漏信息、強(qiáng)加因果、時態(tài)錯誤等等。D項(xiàng),“‘而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形’一句只運(yùn)用了擬人修辭”,錯誤。應(yīng)該還有比喻修辭。那只鶴不肯露出本色與“特工”的頑固有相似點(diǎn),本題為“鶴”,喻體為“特工”。故選D。2.本題考查對文章藝術(shù)手法的理解分析能力。從題干“本文如何刻畫鶴的形象?請結(jié)合文本簡要分析”看,本題首先考查刻畫形象的方法。需要舉出例子從描寫方法上進(jìn)行分析。要做好本題需要熟悉刻畫形象的各種方法:以形傳神的肖像描寫、形神兼?zhèn)涞膭幼餍袨槊鑼?、突出個性的語言描寫等等。另外還要多角度多側(cè)面看有無修辭:比喻、擬人、排比、對比、襯托等。本題答題模式為:首先點(diǎn)明手法,盡量全面準(zhǔn)確;其次舉出文中例子,證明用了這種手法,答案不唯一;最后說出對情感主旨的作用或手法效果。答案中①動作描寫。②對比。③側(cè)面烘托。屬于藝術(shù)技巧的概括,即手法判斷?!叭缑鑼懓肯杼祀H的鶴,用了一連串的動詞,”,屬于動作描寫的例子。這個答案不唯一,還可以列舉“而后攪動云團(tuán),騰越出來,一意低頭,徑直沖向葦叢,在其中廝磨,在其中翻滾”“它只是發(fā)出了幾聲雞叫,無力地?fù)渖攘藥状纬岚颉薄八仁翘び谔J葦之巔,在隨風(fēng)起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現(xiàn),其后突然振翅,唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時如劍客舞劍,端的是疾風(fēng)驟雨,一時又如畫布上被水洇開的墨汁”等等,均可。“將想象中的鶴與雞群中的鶴,以及獨(dú)處的鶴與回到雞群中的鶴進(jìn)行對比”,屬于對比手法的舉例分析,答案也不唯一,只要能顯示出對比手法即可?!叭绲谄叨沃?,以‘他’的憤怒與系列動作”,屬于側(cè)面描寫的例子?!巴癸@了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣”“以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象”“側(cè)面表現(xiàn)了那只與雞群長久生活的鶴已經(jīng)失去鶴的本色,完全淪落如雞”,屬于表達(dá)效果,即對情感內(nèi)容的作用。3.本題考查對標(biāo)題作用的理解分析以及探究作者寫作意圖的能力。題干為“”文章標(biāo)題是‘鶴’,作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請結(jié)合文本加以探究”,可見本題有兩問:其一,標(biāo)題作用,其二寫作意圖。要做好這類題首先要熟知考題類型:①標(biāo)題的含義是什么?②標(biāo)題的作用是什么?③為什么以此為標(biāo)題?換成另一個標(biāo)題好不好?④給文章取個合適的標(biāo)題。其次要了解理解標(biāo)題的含義的方法技巧:一般標(biāo)題有兩層含義。表層含義即標(biāo)題的字面義、常用義。深層含義即比喻義、象征義、引申義等,往往是抽象的精神品質(zhì)之類,常常是文章要揭示的中心。首先明確第一問“作者的意圖就是寫鶴嗎?”答案為:不是。題目為“鶴”,含義有三:一是對鶴本身的期待,希望它們不被人類束縛,能夠自由成長自在生活;二是對自身的希望,擺脫世俗的羈絆為了理想而自由追求;三是對所有人的啟迪和祝福,掙脫生活藩籬,為了本心不忘初衷,悠游自在。作者的寫作意圖可以從三方面來考慮:對于鶴的期望、對于自己生活現(xiàn)狀的不滿足、對于現(xiàn)實(shí)生活中的讀者的啟迪。作者寫鶴是為了寫自己,這是象征比喻法。首先作者在前兩段安排了一只自由自在馳騁于天空水際的鶴,與雞群里不會飛失去本能的鶴形成鮮明對照,寄寓了他對自由的向往。作者說“那年春天,他幽閉在一座荒島上,終日去寫一部似乎永遠(yuǎn)也寫不完的劇本。當(dāng)然,與其說是在寫作,不如說,下意識里,他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他”,可見現(xiàn)實(shí)中的“他"是個作家,四處躲避追稿的人,生活也如文中所寫的鶴那樣,有太多的束縛與無奈。作者希望雞群里的鶴能夠自由翱翔,其實(shí)是想表現(xiàn)自己對于理想目標(biāo)的追求,結(jié)尾段說“他和它,相顧無言,越是相顧,他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴,那只半空里疾飛或靜止不動的鶴,他感到,一只鶴,從他的身體里飛了出去”表明“他"對自由本真生活的向往,對束縛人的外力的無比抗拒。根據(jù)幾個對象幾層意思的方法最后把寫作意圖擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活的所有人:他的人生理想與追求,應(yīng)該代表著生活中所有人對自由對本心、對本性的堅(jiān)守和追求。【點(diǎn)睛】品味題目含義的方法步驟:(一)“為什么以此為標(biāo)題?”答題步驟:第一步:答文章主要內(nèi)容第二步:答標(biāo)題的含義(有時可不答)第三步:答標(biāo)題的作用注:當(dāng)標(biāo)題沒有深層含義時,寫出文章的主要內(nèi)容就可以了,不需再答標(biāo)題的含義。那如果問你換成另外一個標(biāo)題好不好,那答題步驟又是怎樣的呢?(二)“能否換成另一個標(biāo)題?”答題步驟:第一步,表明觀點(diǎn)。(如:不可)第二步,說出理由,即回答為什么以此為標(biāo)題。(文章主要內(nèi)容+原標(biāo)題的含義+作用)第三步,說出改后的標(biāo)題的不足。(三)“以……為標(biāo)題,好在哪里?”答題格式:標(biāo)題風(fēng)格+(標(biāo)題特點(diǎn))+標(biāo)題作用8、1.A2.D3.面臨挑戰(zhàn):①行業(yè)競爭;②視頻內(nèi)容;③行業(yè)生態(tài)。應(yīng)對建議:①發(fā)揮平臺主體作用,加強(qiáng)行業(yè)自律,構(gòu)建良性行業(yè)生態(tài);②拓展內(nèi)容范圍,提升內(nèi)容質(zhì)量,促進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品出現(xiàn);③拓展發(fā)展空間,加大互聯(lián)網(wǎng)用戶網(wǎng)絡(luò)滲透;④政府監(jiān)督部門加強(qiáng)監(jiān)督和糾偏?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解的能力。題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端,各自的產(chǎn)業(yè)分工明確,分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務(wù)”理解有誤。內(nèi)容生產(chǎn)商可以直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。原文說的是:短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺端提供內(nèi)容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。故答案選A。2.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和推斷能力。題干問的是“下列各個選項(xiàng)中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“滿足了……需求”曲解文意,原文說的是:更加符合移動互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣;選項(xiàng)B,“形成了良好氣和正面導(dǎo)向”曲解文意,原文說的是:被國家網(wǎng)信辦依法約談,責(zé)令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手;選項(xiàng)C,“內(nèi)容提供商的自律”不合要求。原文說的是:另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用,在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識的達(dá)成方面有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。故答案選D。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解、歸納、整合的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:根據(jù)材料,短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應(yīng)對?試簡要說明。根據(jù)對題干的把握和對內(nèi)容的理解,考生可以從以下角度進(jìn)行篩選:伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進(jìn)中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進(jìn)一步增長,2018年中國短視頻市場規(guī)模有望突破100億元大關(guān),達(dá)到113.25億元。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運(yùn)內(nèi)容較多,優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出,優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺用戶體驗(yàn)的重要元素。此外,短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問題嚴(yán)重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容,形成不良風(fēng)氣和負(fù)面導(dǎo)向,被國家網(wǎng)信辦依法約談,責(zé)令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手?!军c(diǎn)睛】信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩序和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選要注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首句和段尾句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。9、1.邊城2.鄉(xiāng)下人在城市以清除(處理)垃圾或撿拾垃圾來謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過著的物質(zhì)水平低下、社會地位卑微、體力勞動強(qiáng)度大的生活。3.C4.(1)他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足,進(jìn)城后多從事較低層次的工作。(2)他們很少能直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)文明中占據(jù)地位的人,現(xiàn)代化城市生活不能給予他們與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。(3)他們除了自己的勞力與身體,沒有其他物質(zhì)資本,很難養(yǎng)成城市人的消費(fèi)習(xí)慣。5.①政府切實(shí)增加優(yōu)惠政策,提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農(nóng)業(yè)收入;②積極貫徹落實(shí)教育均衡化發(fā)展,提高他們的受教育程度;③切實(shí)加強(qiáng)擇業(yè)能力的宣傳與培訓(xùn),提升他們的競爭力等?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學(xué)常識、文化習(xí)俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意認(rèn)真審題,結(jié)合語境的含義作答。解答本題先審讀題干,根據(jù)題干中的提示“以‘我是一個鄉(xiāng)下人’自居作家”,可知此人是沈從文。再根據(jù)題干提示“一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說”,即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書的時候,有一段軼事為人樂道。當(dāng)時沈先生文章名氣很大,因?yàn)槠涠嗝鑼憽跋嫖魇澜纭?,所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居,頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當(dāng)其他教授稱他為“鄉(xiāng)下人”時,他也很痛快地承認(rèn)“我就是鄉(xiāng)下人”。2.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語的本義;然后將詞語放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語境義、引申義、比喻義、象征義;最后根據(jù)理解整理作答。本題題干中已明確提示,理解第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實(shí)層面”和“象征意味”分別指什么。結(jié)合原文語句“就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理”,可知“真實(shí)層面”指我們直觀感知到的他們所從事的工作。文中說“同時它也是一個具有象征意味的喻象”,所以“象征意味”應(yīng)該是指隱于表象工作背后的社會地位、生活方式與物質(zhì)水平等的低下。3.本題考查學(xué)生理解內(nèi)容,篩選關(guān)鍵信息的能力。解答此類題目,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,鎖定信息范圍;再將選項(xiàng)回歸原文,一一認(rèn)真分析比對,看是否有偷換詞語、張冠李戴、主觀拔高等錯誤。本題要求選擇“對‘鄉(xiāng)下人進(jìn)城’理解有誤的一項(xiàng)”,其中C項(xiàng)“‘城’是一個空間標(biāo)志”說法有誤,原文第②段中說“‘城’絕不只是一個空間標(biāo)志”。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,并將內(nèi)容劃分層次;最后篩選關(guān)鍵語句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看,‘都市物質(zhì)文化’不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內(nèi)容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”。段末句子:他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”,引出下文。③段從從事工作、占據(jù)地位,⑤段從記憶角度具體闡釋,雖進(jìn)了城卻并不被真正接納。結(jié)合關(guān)鍵句,③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人”“現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任”,⑤段中“鄉(xiāng)下人沒有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度”,歸納整理后可得出答案。5.本題考查理解文章內(nèi)容并進(jìn)行個性化解讀的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求,準(zhǔn)確領(lǐng)會出題者意圖;然后在整體感知內(nèi)容并理解文意的基礎(chǔ)上提出建議。注意建議要結(jié)合內(nèi)容涉及的問題來提,要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現(xiàn)在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面,所以提建議時可從這三方面入手,建議政府從政策上予以優(yōu)惠和關(guān)懷。10、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融治,怎么用這樣的辦法?”【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思為:周閔帝時,他任左中侍上士。那時大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺??!白笾写鲜俊笔枪俾毭?,不能斷開,排除AC;“執(zhí)政”是“大家宰字文護(hù)”的謂語,不能斷開,排除B。故選D。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng),“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴”錯誤,指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。A項(xiàng),“父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝”錯誤,是父親去世。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關(guān)鍵詞:“受禪”,登上帝位;“顧遇”受到優(yōu)遇;“幸”,特指皇帝到某處。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融洽,怎么用這樣的辦法?”關(guān)鍵詞:“臨”,掌管;“治”,治理好,這里指融洽?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補(bǔ)出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻樱曛换荨?,譯時謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時補(bǔ)出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻樱曛换荨?,譯時謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:王誼字宜君,河南洛陽人。父親王顯,北周鳳州刺史。王誼年青時,慷慨有大志,善習(xí)弓馬,博覽群書。周閔帝時,他任左中侍上士。那時大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺?,這個人連忙請罪,王誼才罷。從此以后,朝士沒有誰敢對閔帝不恭謹(jǐn)?shù)?。一年多以后,升任御正大夫。遭父喪,哀毀過禮,在父親墳?zāi)惯叴畈莘?,自己背土成墳。過了一年多,拜授雍州別駕,他堅(jiān)辭不受,但閔帝不準(zhǔn)他不當(dāng)官。周武帝即位后,授他儀同之職,逐步升遷為內(nèi)史大夫,封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊,來到并州,武帝入城,反被齊人打敗,近臣大多戰(zhàn)死。王誼率領(lǐng)麾下驍勇善戰(zhàn)者赴難,武帝得以保全。當(dāng)時武帝因?yàn)榱娛艽?,將要班師回朝,王誼努力勸阻,武帝聽從了他的計謀。等到平定北齊后,授他為相州刺史。不久,又征他為大內(nèi)史。汾州的稽胡造反,王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管,但都受王誼節(jié)制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京,賞賜布匹五千段,封一個兒子作開國公。武帝快崩駕時,對皇太子說:“王誼是國家大臣,應(yīng)把他放在機(jī)密位置,不必讓他到遠(yuǎn)處為官。”皇太子即位,這就是周宣帝。他怕王誼剛正,讓他當(dāng)了襄州總管。等到隋高祖任丞相,他轉(zhuǎn)任鄭州總管。司馬消難舉兵造反,高祖任王誼為行軍元帥,率領(lǐng)四個總管討伐他。官軍到近郊,司馬消難害怕而逃奔陳國。于是,北至商、洛,南到江、淮,東西兩千多里,巴蠻大多背叛,一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王,以歸附司馬消難,北面連接尉遲迥。王誼率領(lǐng)行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分路討伐,不上十個月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣,對他非常尊敬,派人慰問他,路上車蓋絡(luò)繹不絕。讓自己的第五個女兒嫁給他的兒子王奉孝,不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交,也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓,對他更加禮遇,高祖親自來到他的府第,與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議,認(rèn)為戶口增多,田地太少,想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道:“文武百官,都是歷代的功勛賢人,這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土,未見其可行之處。我擔(dān)心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必?fù)?dān)心人民田地不足?”皇上以為然,未采納蘇威的建議。開皇初,皇上將巡幸岐州,王誼勸告說:“陛下剛剛君臨萬國,民情還未融洽,為什么要有此行?”皇上開玩笑說:“我過去與你地位、聲望相同,你一朝屈節(jié)為臣,或許以此為羞恥。這次巡幸,是想揚(yáng)揚(yáng)威武,想以此讓你心里服氣罷了?!蓖跽x笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸獎他稱職,封他為郢國公。11、1.A2.D3.B4.(1)自從來俊臣等被殺后,就沒有謀反的人了,既然這樣,那么從前判處死罪的該不會有被冤枉的吧?(2)況且陛下因?yàn)殛P(guān)中遭遇荒年,所以出巡東都,是為了百姓而不是為了自己?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相?!薄靶谥v武新豐”“新豐”是地點(diǎn)狀語,之后斷開,排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后斷開,排除CD。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯誤,太廟是中國古代皇帝的宗廟,是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟,稱為配享太廟。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理”錯誤,原文“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告。”可知不是主動,也不是“勸諫武后對告密文書擱置不理”,而是姚崇自己。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“自俊臣等誅”,意義上被動句;“然則”,既然這樣,那么;“向”,從前;“論”,判處。(2)中“無年”,遭遇荒年;“幸”,出巡;“己”,自己。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:姚崇,字元之,陜州硤石人。姚崇年輕時豪爽,崇尚氣節(jié),長大后便喜好讀書。契丹進(jìn)兵騷擾河北,軍事文書大量送到朝廷,姚崇處理奏報快得像流水,武則天認(rèn)為他賢能。武后曾對侍臣說:“從前周興、來俊臣等多次奉詔承辦獄案,朝臣互相牽連,都承認(rèn)反朝廷。我怕有冤情。自從酷吏來俊臣等被誅后,竟沒有反朝廷了。那么,過去被來俊臣等以反朝廷罪論處的人,該不會有冤枉的吧?”姚崇說:“自垂拱以后,被告發(fā)者大多被迫自誣。現(xiàn)今靠上天的圣靈,啟發(fā)陛下明通,兇殘小人被消滅干凈,朝廷太平安定。陛下將告密的小報告擺在一邊不予追究,以后如果有謀反事查實(shí),臣情愿按知而不告發(fā)的罪受懲處?!蔽浜蟾吲d地說道:“以前的宰相都一定順我意去辦事,害我成了亂用刑法的君主,現(xiàn)在聽你說的話,可說真合了我的心意。”玄宗立為太子時,太平公主干預(yù)朝政,宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。姚崇和宋璟建議請?zhí)焦鬟w居?xùn)|都洛陽,令宋王等出為各州刺史,使天下人統(tǒng)一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發(fā)怒。太子害怕,又上疏睿宗,指劾姚崇等離間王室關(guān)系,請予重典懲處,乃貶為申州刺史,轉(zhuǎn)徐、路二州,又調(diào)為揚(yáng)州長史。姚崇為政條理簡肅,百姓為他刻碑載德。先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相?!币Τ缰诖蠖?,銳意圖治,就先設(shè)法來鞏固他的意志,佯作不當(dāng)面表示接受。玄宗責(zé)怪他。姚崇于是跪奏:“臣愿以十條建議奏聞?!鄙献嘟Y(jié)束,玄宗說:“我能辦得到?!币Τ绮胚凳字x恩。次日,授兵部尚書。玄宗將要巡幸東都洛陽,而此時太廟自行倒塌。玄宗問宰相,宋瞡、蘇耮同時回答說:“太廟崩塌這種突發(fā)事件,是上天用來表示警告的,陛下應(yīng)當(dāng)停止東巡洛陽?!毙谟忠源藛栆Τ?。崇答道:“這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了,不是因?yàn)槟阋獤|幸才崩塌的。況且陛下以關(guān)中無收,糧運(yùn)勞民,因而東幸洛陽,這是為了有利百姓而不是為己?!毙诰蜄|巡洛陽了。有一天,玄宗招見姚崇,問:“你兒子才品怎樣?都在什么地方?”姚崇揣摩到玄宗的心意,說:“我兩個兒子在東都洛陽,他們?yōu)槿素澯苌俟?jié)制?!毙谧畛跻詾橐Τ鐣蛔o(hù)兒子,等聽到姚崇這樣說,就很高興。玄宗于是更愛姚崇的不謀私。開元九年(721,姚崇去世,追贈揚(yáng)州大都督,謚文獻(xiàn)。開元十七年(729),追贈太子太保。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個原因,他才會“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。

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