2026年文學(xué)批評與文學(xué)理論理解深度試題集一、填空題（每題2分，共10題）1.文學(xué)理論的核心范疇之一“文本”，在俄國形式主義理論中被稱為__________。2.閱讀姚鼐的《古文辭類纂》，其提出的“__________”說對中國傳統(tǒng)文學(xué)批評產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.薩特的存在主義文學(xué)批評強(qiáng)調(diào)“__________”的原則，認(rèn)為文學(xué)是自由選擇與承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)。4.錢鍾書在《管錐編》中運(yùn)用“__________”的方法，將中西文學(xué)進(jìn)行比較研究。5.女性主義文學(xué)批評的代表性人物__________在其著作《第二性》中提出“女人不是天生的，而是被__________的”。6.德國批判理論家本雅明認(rèn)為，“__________”是文學(xué)作品的本質(zhì)屬性，強(qiáng)調(diào)其神圣性與救贖功能。7.中國古代文論中的“__________”說，主張文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)“意與境偕”，追求意境的深遠(yuǎn)。8.加繆在《西西弗神話》中提出“__________”的概念，以反抗荒誕世界的存在主義態(tài)度。9.馬克思主義文學(xué)批評的奠基之作__________，通過分析資本與意識形態(tài)的關(guān)系揭示文學(xué)的社會本質(zhì)。10.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評家__________的“__________”理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)對現(xiàn)實(shí)的批判與超越。二、選擇題（每題3分，共15題）1.下列哪一項(xiàng)不屬于中國古典文論中的“六義”？A.風(fēng)、雅、頌B.賦、比、興C.修、齊、治、平D.情景交融、虛實(shí)相生2.費(fèi)孝通提出的“__________”理論，對民族文學(xué)研究具有重要啟示。A.文化的整體性B.文學(xué)的階級性C.文學(xué)的超驗(yàn)性D.文學(xué)的工具性3.閱讀魯迅的《野草》，其作品風(fēng)格最符合以下哪種文學(xué)流派？A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.象征主義D.唯美主義4.薩特認(rèn)為，文學(xué)批評的最終目的是__________。A.解釋文本B.創(chuàng)造文本C.評價(jià)文本D.批判文本5.中國古代文論中的“__________”說，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的自然天成。A.意境B.性靈C.氣韻D.典故6.海德格爾在《藝術(shù)作品的本源》中提出，“__________”是藝術(shù)作品的真理顯現(xiàn)方式。A.神話B.象征C.存在D.意義7.閱讀張愛玲的《傾城之戀》，其作品最突出的文學(xué)特征是__________。A.意象的朦朧性B.情節(jié)的戲劇性C.意境的荒誕性D.人物的象征性8.女性主義文學(xué)批評的代表性人物__________主張“文本的狂歡”，以解構(gòu)男性中心的權(quán)力話語。A.莉莉安·羅伯遜B.朱迪斯·巴特勒C.瑪麗·琳恩·安德森D.托妮·莫里森9.中國現(xiàn)代文學(xué)批評家__________的“__________”理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會責(zé)任與啟蒙功能。A.巴金B(yǎng).茅盾C.錢鍾書D.魯迅10.閱讀卡夫卡的《變形記》，其作品最突出的主題是__________。A.孤獨(dú)與異化B.愛情與婚姻C.榮耀與毀滅D.財(cái)富與權(quán)力11.馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的“__________”概念，對文學(xué)批評具有重要影響。A.異化勞動B.審美對象C.精神生產(chǎn)D.意識形態(tài)12.中國古代文論中的“__________”說，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)“神與物游”。A.風(fēng)骨B.典故C.性靈D.養(yǎng)氣13.閱讀博爾赫斯的《巴別圖書館》，其作品最突出的文學(xué)特征是__________。A.歷史的真實(shí)性B.哲學(xué)的思辨性C.情感的抒情性D.社會的批判性14.閱讀聶魯達(dá)的《二十首情詩和一首絕望的歌》，其作品最突出的文學(xué)風(fēng)格是__________。A.象征主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.浪漫主義D.唯美主義15.中國古代文論中的“__________”說，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的“言有盡而意無窮”。A.意境B.典故C.性靈D.養(yǎng)氣三、簡答題（每題5分，共10題）1.簡述俄國形式主義文學(xué)批評的核心觀點(diǎn)及其對中國文學(xué)研究的影響。2.閱讀朱光潛的《談美書簡》，其“__________”理論對現(xiàn)代文學(xué)批評有何啟示？3.簡述本雅明“文學(xué)作品的靈暈”概念及其意義。4.閱讀魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，其作品體現(xiàn)了哪些批判現(xiàn)實(shí)主義的精神？5.簡述女性主義文學(xué)批評的“性別視角”及其代表性人物。6.閱讀張載的“__________”說，其對中國古代文論有何影響？7.簡述加繆“荒誕”概念的定義及其文學(xué)表現(xiàn)。8.閱讀錢鐘書的《圍城》，其作品最突出的諷刺藝術(shù)特征是什么？9.簡述馬克思主義文學(xué)批評的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”理論及其意義。10.閱讀沈從文的《邊城》，其作品最突出的民族特色是什么？四、論述題（每題10分，共5題）1.結(jié)合具體作品，論述中國古代文論中的“意境”說及其現(xiàn)代意義。2.閱讀薩特的存在主義文學(xué)批評，分析其“自由選擇”理論對文學(xué)創(chuàng)作的影響。3.結(jié)合具體作品，論述女性主義文學(xué)批評的“女性書寫”及其社會意義。4.閱讀魯迅的《阿Q正傳》，分析其作品對國民性的批判及其文學(xué)價(jià)值。5.結(jié)合具體作品，論述馬克思主義文學(xué)批評的“現(xiàn)實(shí)主義”理論及其當(dāng)代意義。答案與解析一、填空題答案1.意象（或“形式”）2.桐城派3.自由選擇4.比較文學(xué)5.西蒙娜·德·波伏娃；社會建構(gòu)6.靈暈7.意境8.反抗荒誕9.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》10.巴金；社會文學(xué)二、選擇題答案1.C2.A3.C4.B5.B6.C7.A8.B9.D10.A11.A12.D13.B14.C15.A三、簡答題解析1.俄國形式主義文學(xué)批評的核心觀點(diǎn)及其影響俄國形式主義強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究的“內(nèi)部研究”，認(rèn)為文學(xué)作品的本質(zhì)在于其“形式”而非社會歷史背景。其核心觀點(diǎn)包括：-“文學(xué)性”是文學(xué)作品的本質(zhì)屬性，由語言、意象、結(jié)構(gòu)等形式要素構(gòu)成。-文學(xué)創(chuàng)作是一種“陌生化”過程，通過打破日常語言的習(xí)慣，使讀者獲得新的審美體驗(yàn)。-文學(xué)批評應(yīng)關(guān)注作品的“文體”和“技巧”，而非作者的生平或社會背景。影響：對中國文學(xué)研究的影響主要體現(xiàn)在對“文學(xué)性”的關(guān)注，推動了對古典文學(xué)形式美的研究。2.朱光潛的“美育”理論及其啟示朱光潛的“美育”理論強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)教育培養(yǎng)人的審美能力，認(rèn)為美育是“立人”的重要途徑。其代表性觀點(diǎn)包括：-美育可以陶冶性情，提升人的精神境界。-美育應(yīng)注重感性體驗(yàn)，而非理性說教。啟示：對現(xiàn)代文學(xué)批評的影響在于強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教育功能，推動了對文學(xué)審美價(jià)值的關(guān)注。3.本雅明“文學(xué)作品的靈暈”概念及其意義本雅明認(rèn)為，“靈暈”是藝術(shù)作品在特定歷史條件下的神圣性，是作品與觀眾之間神秘關(guān)系的體現(xiàn)。其意義在于：-靈暈強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的“當(dāng)下性”，認(rèn)為作品的價(jià)值在于其被觀眾感知的時(shí)刻。-現(xiàn)代技術(shù)的復(fù)制（如攝影、電影）會破壞靈暈，使作品失去神圣性。影響：對現(xiàn)代藝術(shù)批評的影響在于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的“歷史性”與“社會性”。4.魯迅《論雷峰塔的倒掉》的批判現(xiàn)實(shí)主義精神魯迅通過描寫雷峰塔的倒掉，批判封建禮教的虛偽與殘酷。其批判現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在：-對封建制度的深刻揭露，如“吃人”的社會。-對國民性的批判，如阿Q式的精神勝利法。-對革命力量的肯定，如塔的倒掉象征著舊秩序的崩潰。5.女性主義文學(xué)批評的“性別視角”及其代表性人物女性主義文學(xué)批評強(qiáng)調(diào)性別視角對文學(xué)解讀的重要性，認(rèn)為文學(xué)作品是男性中心主義意識形態(tài)的產(chǎn)物。代表性人物如西蒙娜·德·波伏娃，其《第二性》提出“女人不是天生的，而是被社會建構(gòu)的”。6.張載的“氣”說及其影響張載的“氣”說認(rèn)為宇宙萬物都是由“氣”構(gòu)成的，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)“以氣運(yùn)筆”，追求自然流暢的表達(dá)。其影響在于：-強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的自然性，反對刻意雕琢。-對中國古典文論的影響在于推動了對“氣韻生動”的關(guān)注。7.加繆“荒誕”概念及其文學(xué)表現(xiàn)加繆的“荒誕”是指人類對意義的追求與世界的無意義之間的矛盾。其文學(xué)表現(xiàn)如卡夫卡的《西西弗神話》，通過西西弗的永無止境的勞作象征荒誕的存在。8.《圍城》的諷刺藝術(shù)特征錢鐘書的《圍城》通過諷刺手法揭露了知識分子的虛偽與矛盾，其諷刺藝術(shù)特征包括：-運(yùn)用夸張、反語等修辭手法。-對人物性格的精準(zhǔn)刻畫，如方鴻漸的迂腐與軟弱。9.馬克思主義文學(xué)批評的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”理論馬克思認(rèn)為文學(xué)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，其發(fā)展受社會生產(chǎn)關(guān)系的影響。其意義在于：-強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會性，推動了對文學(xué)與社會的關(guān)聯(lián)性研究。-對現(xiàn)代文學(xué)批評的影響在于推動了對階級、意識形態(tài)等問題的關(guān)注。10.《邊城》的民族特色沈從文的《邊城》通過描寫湘西的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了獨(dú)特的民族特色，如：-語言的樸素自然，充滿地方色彩。-人物的純真善良，如翠翠的形象。四、論述題解析1.中國古代文論中的“意境”說及其現(xiàn)代意義“意境”是中國古典文論的核心概念，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)追求“情景交融”的藝術(shù)境界。其現(xiàn)代意義體現(xiàn)在：-意境強(qiáng)調(diào)文學(xué)的審美體驗(yàn)，推動了對文學(xué)感性價(jià)值的關(guān)注。-意境的創(chuàng)造需要深厚的文化底蘊(yùn)，如王維的山水詩。-現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作仍需借鑒意境說，追求藝術(shù)的深遠(yuǎn)與含蓄。2.薩特的存在主義文學(xué)批評及其影響薩特的存在主義文學(xué)批評強(qiáng)調(diào)“自由選擇”與“責(zé)任”，認(rèn)為文學(xué)是自由選擇的體現(xiàn)。其影響在于：-推動了對文學(xué)與自由關(guān)系的關(guān)注，如加繆的《局外人》。-強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會批判功能，如薩特的自傳體小說。3.女性主義文學(xué)批評的“女性書寫”及其社會意義女性主義文學(xué)批評強(qiáng)調(diào)女性視角對文學(xué)解讀的重要性，認(rèn)為女性書寫揭示了男性中心主義的盲點(diǎn)。其社會意義在于：-推動了對性別平等的關(guān)注，如西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》。-揭示了女性在社會中的邊緣地位，如多麗絲·萊辛的《金色筆記》。4.魯迅《阿Q正傳》的國民性批判及其文學(xué)價(jià)值魯迅通過阿Q的形象批判了國民的麻木與自