高中歷史名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省新時代高中教育聯(lián)合體2025-2026學年高一上學期期中聯(lián)考鞏固歷史試卷（一）注意事項：1.答題前，務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3.答非選擇題時，必須將答案寫在專設答題頁規(guī)定的位置上。寫在本試卷上無效。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.考古工作者在龍山文化時代的山西陶寺墓地中發(fā)現(xiàn),占全部墓葬1.3%的大墓有木棺,隨葬品多達一二百件;占全部墓葬87.3%的小型幕葬,絕大多數(shù)無任何葬具和隨葬品,或僅有兩三件隨葬品。據(jù)此推知,當時A原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 B.部落聯(lián)盟形成C階層分化明顯 D.禮樂制度出現(xiàn)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)題干可以得到以下信息：龍山文化時代的陶寺墓地，大墓（占比1.3%）有木棺且隨葬品多達一二百件，而小型墓葬（占比87.3%）絕大多數(shù)無隨葬品或僅有兩三件。大墓和小型墓葬在規(guī)模、隨葬品數(shù)量等方面的巨大差異，表明當時社會中不同階層之間存在明顯的分化，C項正確；題干主要圍繞墓葬反映的社會階層情況，未涉及原始農(nóng)業(yè)相關(guān)內(nèi)容，排除A項；部落聯(lián)盟主要體現(xiàn)不同部落的聯(lián)合等政治組織形式，題干中沒有關(guān)于部落聯(lián)盟的信息，排除B項；禮樂制度是西周時期才形成較為完善的制度，龍山文化時代（屬于新石器時代晚期）禮樂制度尚未出現(xiàn)，排除D項。故選C項。2.《史記·夏本紀》記載:“及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽,故諸侯皆去益而朝啟曰'吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位?！皢⑺旒刺熳又弧闭f明A.世襲制代替了禪讓制 B.最早奴隸制國家建立C.夏朝統(tǒng)治為商朝取代 D.宗法制度已初步形成【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：夏朝時期的中國。材料記載禹死后，雖按傳統(tǒng)禪讓制將權(quán)力授予益，但因益“佐禹日淺”（輔佐禹的時間短，威望不足），諸侯均擁戴禹的兒子啟繼位，最終“啟遂即天子之位”。這一過程打破了堯、舜、禹時期“選賢與能”的禪讓制（推舉非血緣關(guān)系的賢能繼位），開啟了“父死子繼”的世襲制，A項正確；最早的奴隸制國家是夏朝，由禹建立，排除B項；材料反映的是夏朝內(nèi)部“禹傳啟”的權(quán)力交接，屬于夏代早期的制度變革，與“商滅夏”無關(guān)，排除C項；宗法制的核心是“嫡長子繼承制”，材料中僅提及啟因“帝禹之子”的身份繼位，未涉及“嫡庶之分”“宗族等級”等宗法制關(guān)鍵特征，排除D項。故選A項。3.春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，各學派提出不同主張。下列言論與學派對應正確的是①“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”②“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”③“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”④“天地與我并生，而萬物與我為一”A.①道家②墨家③法家④儒家 B.①儒家②墨家③法家④道家C.①儒家②法家③墨家④道家 D.①道家②法家③墨家④儒家【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料及所學可知，①“為政以德”體現(xiàn)了儒家孔子“以德治國”的思想，屬于儒家。②“視人之國若視其國……”體現(xiàn)了墨家“兼愛”的主張，倡導無差別地愛一切人，屬于墨家。③“事在四方，要在中央……”強調(diào)中央集權(quán)，是法家韓非子的思想，主張加強君主專制和中央集權(quán)，屬于法家。④“天地與我并生，而萬物與我為一”體現(xiàn)了道家莊子“萬物齊一”的思想，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，屬于道家。綜上，正確對應關(guān)系為①儒家、②墨家、③法家、④道家，B項正確，排除ACD項。故選B項。4.西漢孔安國在《＜尚書》序》中寫道：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”劉向在《＜戰(zhàn)國策＞序》中寫道：“任刑罰以為治，信小術(shù)以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士?！边@些可以佐證，秦朝A.加強思想文化控制 B.實行嚴刑峻法 C.知識分子流動加劇 D.政治腐朽黑暗【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（古代中國）?？装矅蛣⑾蚨寂辛饲爻贂尤澹Y(jié)合所學知識可知，焚書坑儒是秦始皇為統(tǒng)一思想而采取的極端措施，焚燒儒家經(jīng)典和坑殺儒生，這些行為的直接目的是壓制反對聲音，強化對思想文化的控制，A項正確；嚴刑峻法表現(xiàn)為輕罪重罰，焚書坑儒是思想控制手段并不能反映出嚴刑峻法，排除B項；百家爭鳴背景下，知識分子流動加劇，而秦朝的焚書坑儒行為結(jié)束了百家爭鳴，知識分子流動并未加劇，排除C項；焚書坑儒只能證明秦朝加強思想控制，不能直接佐證秦朝政治腐朽黑暗，排除D項。故選A項。5.秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”，也就是要繳納田地產(chǎn)量的三分之二作為田賦。漢初田賦稅率大大降低，漢高祖實行十五稅一，漢景帝時又改為三十稅一。秦漢這一轉(zhuǎn)變A.表明國家放松重農(nóng)抑商政策 B.有利于抑制土地兼并C.旨在保障自耕農(nóng)群體的利益 D.受黃老無為思想影響【答案】D【解析】根據(jù)選項用詞可知，這是本質(zhì)題、目的題。時空范圍為秦漢時期的中國。秦漢時期田賦稅率從秦朝的“收泰半之賦”（三分之二）降至漢初的“十五稅一”和漢景帝時的“三十稅一”，結(jié)合所學知識可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓，推行“與民休息”政策，其理論基礎是黃老之學的“無為而治”。通過減輕田賦，減少對經(jīng)濟的干預，以恢復因秦末戰(zhàn)亂而凋敝的社會經(jīng)濟。這一政策調(diào)整直接體現(xiàn)了黃老思想“輕徭薄賦”的核心主張，D項正確；秦漢時期堅持實行重農(nóng)抑商政策，排除A項；降低稅率并不等于禁止土地買賣，因此不能抑制土地兼并，排除B項；漢代降低農(nóng)民的賦稅，這一政策不僅僅面向自耕農(nóng)，因此這一政策旨在鞏固政權(quán)，而非保障自耕農(nóng)的利益，排除C項。故選D項。6.漢武帝元朔年間，“于是藩國始分，而子弟畢侯矣”“大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于A.“推恩令”的頒布 B.尊崇儒術(shù)C.“中朝”的設立 D.任用刺史【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學可知，漢武帝為解決王國問題，頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力，所以出現(xiàn)了“于是藩國始分，而子弟畢侯矣”等現(xiàn)象，A項正確；尊崇儒術(shù)強調(diào)思想統(tǒng)一，與材料涉及的是政治問題相悖，排除B項；“中朝”的設立是為了加強皇權(quán)、削弱相權(quán)，與材料涉及的是中央與地方的關(guān)系相悖，排除C項；任用刺史意在加強對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察，與材料“藩國始分”等相悖，排除D項。故選A項。7.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手?；实鄢赡曛?，不滿外戚干政，便利用宦官鏟除外戚勢力，結(jié)果又導致宦官專權(quán)的局面。外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭使得東漢政治日趨黑暗，究其根源在于A.小農(nóng)經(jīng)濟的分散與封閉 B.皇位繼承制度的缺陷C.專制皇權(quán)的鞏固與強化 D.缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是原因題，時空是：東漢（中國）。據(jù)材料“皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手……外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭使得東漢政治日趨黑暗”和所學知識可知，東漢中后期政治黑暗的根源在于專制皇權(quán)體制下，皇權(quán)高度集中且缺乏有效制衡，導致外戚和宦官交替專權(quán)，C項正確；據(jù)所學知識可知，小農(nóng)經(jīng)濟的分散與封閉是經(jīng)濟基礎，但并非題干所述政治斗爭的直接根源，排除A項；據(jù)材料可知，皇位繼承制度確實存在幼主繼位問題，但這是表象而非制度性根源，排除B項；據(jù)材料和所學知識可知，缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡是專制皇權(quán)的必然結(jié)果，屬于C項的表現(xiàn)形式，排除D項。故選C項。8.東晉時期，瑯琊王氏家族有“王與馬，共天下”之稱，其家族成員王導、王敦分別掌控朝政和軍事；南朝梁武帝時，士族子弟“不屑竭智盡心，以邀恩寵”這些現(xiàn)象說明當時A.九品中正制已經(jīng)名存實亡 B.門閥士族勢力膨脹C.寒門庶族開始參與政權(quán) D.中央集權(quán)空前強化【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料和所學知識可知，瑯琊王氏與皇權(quán)共治、士族子弟輕視皇恩，均體現(xiàn)出士族子弟憑借家族勢力就有較高地位，無需通過努力獲取恩寵，這都說明門閥士族勢力膨脹，B項正確；九品中正制在魏晉南北朝時期是重要的選官制度，材料未提及九品中正制的運行情況，沒有信息表明它名存實亡，排除A項；材料主要描述的是門閥士族的情況，并沒有涉及寒門庶族開始參與政權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料中門閥士族勢力強大，“王與馬，共天下”等情況表明士族對皇權(quán)有一定的制約，并非中央集權(quán)空前強化，相反，士族勢力強大在一定程度上削弱了中央集權(quán)，排除D項。故選B項。9.魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當?shù)貪h人錯居雜處，過著定居生活，積極學習漢族文化，統(tǒng)治者們崇尚儒學、制定禮儀與政治法律制度?！段簳分杏涊d，北魏孝文帝改革后舉行祭典按華夏禮制，由皇帝親祭。這反映出A.民族交往推動文化認同 B.人口內(nèi)遷推動南北間交流C.民族交往促進經(jīng)濟發(fā)展 D.民族之間的隔閡已經(jīng)消除【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期的中國。過定居生活、崇尚儒學、制定禮儀等都是漢族文化的特征，魏晉南北朝時代內(nèi)遷少數(shù)民族適應漢族生活方式、學習漢族制度文化，體現(xiàn)了對華夏文化的認同，結(jié)合所學可知這是當時民族交往交融不斷發(fā)展的結(jié)果，A項正確；材料所述為“內(nèi)遷的各族人民與當?shù)貪h人”之間的交流，屬于民族間交流。魏晉之際確實發(fā)生過北方人口的南遷，但由此導致的南北交流主要是在漢族內(nèi)部，與材料中的民族間交流不符，排除B項；材料所述“崇尚儒學、制定禮儀與政治法律制度”“舉行祭典按華夏禮制”主要屬于政治制度和文化方面，而非經(jīng)濟發(fā)展，排除C項；“民族之間的隔閡已經(jīng)消除”說法絕對，當時民族間的差異和矛盾仍然存在，排除D項。故選A項。10.記筆記是學生學習的一種重要方式，筆記有利于梳理整合所學知識，把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成自己的獨特的知識結(jié)構(gòu)。下表是某校七年級學生所做的歷史課堂筆記，據(jù)此判斷該學生學習的內(nèi)容是1.封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね?；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設置安西都護府和北庭都護府；4.吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）迎娶金城公主。A.開放的社會風氣 B.民族交往與交融C.多彩的文學藝術(shù) D.繁榮的對外貿(mào)易【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“1.封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね?；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設置安西都護府和北庭都護府”結(jié)合所學知識可知，冊封少數(shù)民族首領(lǐng)、設都護府管轄邊疆、和親聯(lián)姻，均是唐朝與邊疆民族交往的重要舉措，直接體現(xiàn)民族交融，B項正確；材料內(nèi)容圍繞中央與邊疆民族的冊封、設機構(gòu)、和親，與社會風氣（如服飾、習俗等）無關(guān)，排除A項；材料主要涉及民族交往，未涉及詩歌、書法、繪畫、樂舞等文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容，排除C項；材料無絲綢之路上的商品貿(mào)易、外商往來、港口發(fā)展等外貿(mào)相關(guān)信息，難以得出“繁榮的對外貿(mào)易”的結(jié)論，排除D項。故選B項。11.法國啟蒙思想家孟德斯鳩在評價科舉制時指出：“皇帝通過考試等途徑選拔官吏，凡是具有真才實學的人，不論出身如何，都有經(jīng)過考試成為官吏的機會?！边@段材料說明科舉制A.促進了教育事業(yè)的發(fā)展 B.提高了政府行政效率C.提高了官員的文化素質(zhì) D.選拔人才追求公平性【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代（中國）。孟德斯鳩的這段話強調(diào)了科舉制在選拔人才時不論出身如何，只要具備真才實學，就能通過考試獲得成為官吏的機會。這直接體現(xiàn)了科舉制追求公平性的核心特點——打破門第限制，以考試作為統(tǒng)一標準，讓社會各階層有機會憑借才能參與競爭，D項正確；材料中未提及科舉制對教育事業(yè)發(fā)展的促進作用，排除A項；材料沒有涉及政府行政效率的內(nèi)容，排除B項；雖然科舉制在一定程度上能提高官員文化素質(zhì)，但材料重點強調(diào)的是不論出身，有真才實學就有機會通過考試成為官吏，體現(xiàn)的是選拔的公平性，而非官員文化素質(zhì)，排除C項。故選D項。12.宋代，地方長官沒有正式的特定設置，而由臨時差遣的中央官擔任，所以地方官多是“以某官知某州（府、縣）事”，意思是“暫去管某州某府某縣的事”。這說明宋代A.中央集權(quán)制度得到了加強 B.地方管理體制日趨混亂C.注重地方行政效率的提高 D.地方自治權(quán)力日益增強【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：宋朝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知，宋代以“臨時差遣的中央官”擔任地方長官，核心設計意圖是打破地方官的固定化、本土化任職模式。這種制度下，地方長官的職權(quán)源于中央臨時授權(quán)，且任期、任免由中央直接掌控，避免了地方官員長期盤踞一方、形成獨立勢力的風險。通過將地方行政權(quán)牢牢控制在中央手中，有效強化了中央對地方的垂直管理，本質(zhì)是中央集權(quán)制度的加強，A項正確；宋代“差遣制”雖看似“臨時任職”，但實則是中央為規(guī)范地方管理、防止割據(jù)而制定的成熟制度，地方行政仍遵循“中央授權(quán)——地方執(zhí)行”的清晰邏輯，并非“混亂”，排除B項；臨時差遣的地方官可能因?qū)Ξ數(shù)厍闆r不熟悉、任期較短缺乏長期規(guī)劃，反而可能降低行政效率。宋代此舉的核心目的是“加強中央集權(quán)”，而非“提高行政效率”，排除C項；材料中地方長官的職權(quán)由中央臨時賦予，且需對中央負責，地方幾乎無“自治權(quán)力”（如財政、軍事權(quán)多被中央收回），排除D項。故選A項。13.金朝在招待南宋使者時，宴飲既有臊子粉、肉油餅等漢人食物，也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代的生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，如水滑面、餛飩等，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這說明宋元時期A.南北往來加深民族交融 B.經(jīng)濟重心南移提升生活質(zhì)量C.政權(quán)并立推動社會發(fā)展 D.北民南遷促進飲食文化交流【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是：宋元時期（中國）。據(jù)材料可知，材料反映的是宋元時期南北飲食文化的交融，如金朝在招待南宋使者時，宴飲既有漢人食物，也有女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代的生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這些飲食文化的交融本質(zhì)是這一時期南北方交往的增多促進了民族交融的加深，A項正確；材料沒有涉及經(jīng)濟重心南移的內(nèi)容（經(jīng)濟重心南移反映的是南方土地的開發(fā)，糧食的增多等），B項與材料無關(guān)，排除B項；這一時期民族政權(quán)并立帶來碰撞中的交融，破壞生產(chǎn)力，而非推動社會發(fā)展，排除C項；材料反映的是金和元的飲食風俗，反映了少數(shù)民族內(nèi)遷后融入漢族的飲食，而非北民南遷給南方帶來飲食的變化，故D項說法錯誤，排除D項。故選A項。14.有學者研究指出，明朝內(nèi)閣在運行機制上存在諸多困境。內(nèi)閣票擬往往受到司禮監(jiān)批紅的制約，而司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹又與皇權(quán)的有意引導相關(guān)。如明神宗時期，張居正改革依賴馮保在司禮監(jiān)的配合，卻也使得司禮監(jiān)權(quán)力進一步擴大。據(jù)此可推知，明朝中后期A.中樞決策過程發(fā)生異變 B.中樞權(quán)力實現(xiàn)有效制衡C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D.宦官專權(quán)導致政治腐敗【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝中國。根據(jù)題目信息，司禮監(jiān)的權(quán)力膨脹確實影響了中樞決策過程，使得決策不再完全由內(nèi)閣主導，而是受到司禮監(jiān)的制約，表明中樞決策過程發(fā)生異變，A項正確；題目中提到的是司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹，這實際上是一種權(quán)力失衡，而不是有效的制衡，排除B項；“內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失”說法絕對，排除C項；題目中確實提到司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹，但并沒有直接提到政治腐敗的問題，排除D項。故選A項。15.雍正時期設立軍機處，撰擬廷寄漸成軍機處之專責。嘉慶時期軍機處可承辦皇帝交發(fā)的題本，追查內(nèi)閣工作的失誤，代理內(nèi)閣的部分職責。第二次鴉片戰(zhàn)爭之時，軍機處承擔了部分外務的處理。戰(zhàn)后，清廷創(chuàng)設總理衙門專辦外交。這表明軍機處A.職能伴隨君主專制強化而演變 B.逐漸迎合外交近代化潮流C.職權(quán)演變受到政局變動的影響 D.始終不是法定的中央機構(gòu)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析可知，雍正設軍機處后職責不斷變化，從撰擬廷寄到承擔部分外務等，這些改變是因不同時期政局變動引發(fā)，如第二次鴉片戰(zhàn)爭后設總理衙門專辦外交促使軍機處職責調(diào)整，可見其職權(quán)演變受政局變動影響，C項正確；君主專制強化雖在初期推動軍機處設立，但后續(xù)職能擴展更多由具體政務需求驅(qū)動，如外交危機和官僚改革，排除A項；軍機處僅在戰(zhàn)時短暫處理外務，未主動適應近代外交體系，戰(zhàn)后即被取代，排除B項；軍機處雖無正式衙署，但作為常設機構(gòu)實際承擔中樞職能，且題干未提及其法定地位問題，排除D項。故選C項。16.清中期，福建武夷山茶葉聞名中外，“歲產(chǎn)數(shù)十萬斤”，其運銷基本為晉幫茶商主導，“水浮路轉(zhuǎn)，鬻之四方”；饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，“海舶出海時，先向西洋行，行既遠，乃復折而入東海，嗜利走死”。這反映出A.商幫積極參與政府間朝貢貿(mào)易 B.中國被迫卷入資本主義世界市場C.商品經(jīng)濟推動跨區(qū)域商業(yè)活動 D.清政府閉關(guān)自守的政策已被廢弛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝中期（中國）。根據(jù)材料可知，福建的茶葉、饒（景德鎮(zhèn)）的瓷器、湖（湖州）的絲綿等各地特色產(chǎn)品被運銷到國內(nèi)各地，甚至銷往海外，反映商品經(jīng)濟的發(fā)展和跨區(qū)域商業(yè)活動的活躍，C項正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國與周邊國家之間的官方貿(mào)易，通常由政府主導，題目中提到的晉商和其他商幫的活動主要是民間商業(yè)行為，與朝貢貿(mào)易關(guān)系不大，排除A項；中國被迫卷入資本主義世界市場主要發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后，即19世紀中葉，題目描述的是清中期的情況，時間上不符合，排除B項；清政府的閉關(guān)自守政策在鴉片戰(zhàn)爭之前仍然存在，雖然有一些對外貿(mào)易，但并不意味著閉關(guān)自守政策已被廢弛，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖和呂后主政時“政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希，民務稼穡，衣食滋殖”。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時，成就斐然。國家從立國初年“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”，到漢武帝即位時“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。普通的民眾從“民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，到“則民人給家足，都鄙廩庾盡滿”“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會。守閭閻者食粱肉”。70多年的經(jīng)濟恢復使?jié)h帝國完成了國富民富的任務，使之成為中華文明邁入帝國時代后的第一個盛世，奠定了之后漢武帝將漢朝推上頂峰的物質(zhì)基礎。材料二作為漢武帝時期杰出的財政專家，桑弘羊思想的出發(fā)點是通過在財權(quán)方面強本抑末，達到在政治領(lǐng)域強本抑末的最終目標。在桑弘羊財政政策的引領(lǐng)下，國家開始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財富，并突破對商業(yè)半鄙薄、半忌憚的心態(tài)，直接從商業(yè)領(lǐng)域獲取財富。桑弘羊也極力支持政府直接參與部分行業(yè)經(jīng)營，將部分暴利行業(yè)納入國家財政，即實行政府對鹽鐵酒和貨幣生產(chǎn)發(fā)行的直接壟斷，使政府官營商業(yè)參與市場競爭（平準均輸），推行公田官營和邊疆屯田等。這些舉措雖有弊端，但事實上也做到了“是以縣官用饒足，民不困乏，本末并利，上下俱足”?！陨喜牧暇幾在w德馨、唐艷艷《漢帝國何以由富國變?yōu)閺妵：胙蚪?jīng)濟思想研究》（1）根據(jù)材料一，概括西漢前中期經(jīng)濟恢復和發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學知識分析其原因。（2）根據(jù)材料二，歸納桑弘羊經(jīng)濟政策的特點，并結(jié)合所學知識分析這一經(jīng)濟政策對西漢社會產(chǎn)生的歷史作用。【答案】（1）表現(xiàn)：財政收入增加；糧倉、府庫充實；百姓家給人足；交通條件改善。原因：“與民休息”政策的實行；政治和社會秩序相對穩(wěn)定；統(tǒng)治者帶頭提倡節(jié)儉；封建生產(chǎn)方式及生產(chǎn)關(guān)系的推廣。（2）特點：以服務政治現(xiàn)實為主要目標；讓政府直接參與市場競爭并壟斷部分暴利行業(yè)；農(nóng)商并重。歷史作用：增加了政府的財政收入；促進了全國性的物資流通；有利于平抑物價，減輕了人民負擔；打擊了富商大賈的勢力；維護了中央集權(quán)。18.運河與運河文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代內(nèi)河運輸以大江（長江）、汴河和運河運輸為主動脈。自東南地區(qū)通過汴河和運河輸送東京的糧米大大超過前代。陸游描寫長江中游鄂州稅務亭一帶，“賈船客舫，不可勝計，銜尾不絕者數(shù)里”。明代永樂帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開鑿大運河，自永樂十三年（1415年）運河重開后，除有數(shù)次黃河改道影響其通航外，直到明代結(jié)束，始終通行不廢。晚明到清中期，朝廷每年兩次向盈余最多米糧的地主征收漕糧，其中大多位于長江流域一帶。在和珅當政的時期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運河淤塞的長期問題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運河的漕運路線，實際上運到北京地區(qū)的糧食越來越少。道光皇帝廣征如何拯救漕運的意見。許多響應的意見指出，帝國現(xiàn)在有能力把長江流域的糧食經(jīng)由沿海往北送，途經(jīng)上海到天津及其他北方港口，而不再依賴內(nèi)陸的大運河。然而，最后朝廷害怕激怒內(nèi)陸路線上根深蒂固的既得利益者，以及危害到已經(jīng)難以控制的漕運船工之生計……漕運又回到舊的運輸制度。1840年以后，因為每年幾乎沒有漕糧抵達京師，內(nèi)陸路線就永遠地被廢棄了，而所謂海路成為漕運的一般管道。1901年，清政府下令停止漕運，宣統(tǒng)年間，津浦鐵路通車后，大運河的運輸作用逐漸為鐵路運輸所取代。——摘編自《百科名家中國史》《哈佛中國史》《大運河漕運的興衰》材料二大運河見證了中華民族歷史進程，保護好運河遺產(chǎn)是中華兒女的共同責任。大運河文化帶建設研究院特聘研究員姜師立建議，運河本身是鮮活的，它涉及文物、遺產(chǎn)、歷史經(jīng)濟等眾多領(lǐng)域，發(fā)展“運河學”有利于深入挖掘和提煉大運河文化遺產(chǎn)。——《中國社會科學報》2020年12月30日第002版《深入挖掘大運河文化價值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學，概述宋代至晚清中國漕運興衰歷程及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，分析運河研究的歷史文化價值?！敬鸢浮浚?）歷程：宋至明代，漕運興盛，是溝通東南與京師物資供應的主動脈；晚明至近代，漕運衰落，逐步為海運和鐵路運輸所取代。原因：其興盛主要因為京師物資需求、政府大力支持、南方經(jīng)濟的發(fā)展；其衰落主要是因為黃河水利失修、改革措施不到位、新式運輸方式和工具的沖擊。（2）價值：運河是古代中國溝通南北的大動脈，見證了中華民族共同體的發(fā)展歷程；運河帶動了其沿岸地區(qū)發(fā)展，是運河沿岸地區(qū)興衰的歷史見證；運河帶動了與之相關(guān)的文化藝術(shù)事業(yè)的進步，是寶貴的歷史文化遺存；運河是中國古代勞動人民艱苦勞作的見證，是中華民族心理性格的縮影。（每點2分，任答3點6分。）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一東晉南朝時期，江南地區(qū)的農(nóng)具不斷改進，出現(xiàn)了可深耕的“蔚犁”（一種鐵犁），還推廣了龍骨翻車用于灌溉。作物種植上，除水稻外，小麥、粟等北方作物在江南廣泛種植，形成“稻麥輪作”的耕作模式。有些地區(qū)還出現(xiàn)了雙季稻，“一歲再熟”的記載屢見史書記載。耕作技術(shù)上，強調(diào)“務盡地利”，通過深耕、除草、施肥等措施提高單位面積產(chǎn)量，會稽郡（今浙江一帶）甚至出現(xiàn)“畝產(chǎn)二十斛”的高產(chǎn)田?！幾岳顒r(nóng)《中國古代經(jīng)濟史稿》材料二永嘉之亂后，“幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民，相率過江淮”，僅東晉初年遷入江南的人口就達百萬以上。南朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，宋文帝曾下詔“使民肆力千畝”，要求地方官“督農(nóng)桑之業(yè)”。同時，江南相對安定的社會環(huán)境，使“百姓樂業(yè)，谷帛殷阜”，許多荒地被開墾為良田，太湖流域、鄱陽湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?！幾浴赌淆R書·州郡志》（1）根據(jù)材料一，概括東晉南朝時期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析東晉南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展原因，并簡述其歷史意義。【答案】（1）表現(xiàn)：農(nóng)具改進并推廣；作物品種增多，出現(xiàn)稻麥輪作和雙季稻；耕作技術(shù)進步；糧食產(chǎn)量提高。（2）原因：北方人口南遷，帶來勞動力和先進技術(shù)；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，推行勸農(nóng)政策；江南社會安定；自然條件優(yōu)越。意義：推動了江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)；為中國古代經(jīng)濟重心南移創(chuàng)造了條件；豐富了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，促進了農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播。20.自古以來，中華大地上各族人民的交往交流交融，促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和各民族的共同發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一朝代重大史實意義秦開鑿靈渠南征越族地區(qū)設置南海郡遷徙中原人到南方統(tǒng)一了嶺南及東南沿海地區(qū)漢張騫通西域設置西域都護班超出使西域促進了漢與西域各國之間的相互了解與往來，加強中央對西域的管理唐文成公主入藏唐蕃和親唐蕃訂立友好盟約促進吐蕃經(jīng)濟和社會發(fā)展加強與吐蕃的經(jīng)濟文化交流清冊封達賴和班禪設置駐藏大臣頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》有效加強對西藏的管轄——改編自部編版義務教育教科書《中國歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古代中國民族交融的特點。材料二“大統(tǒng)”不僅指疆域的統(tǒng)一，還包括國家政治的整齊劃一，經(jīng)濟、思想文化的高度集中。盡管中國歷史上有魏晉南北朝、五代十國等分裂時期，但大一統(tǒng)的因素元處不在、無時不在，統(tǒng)一始終是主流。——改編自方素梅《中國各民族交往交流交融的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)代啟示》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施。材料三1771年，西遷的蒙古族土爾扈特部因不堪忍受沙皇俄國的控制和壓迫，發(fā)動武裝起義首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)17萬部眾東歸，行程萬余里，戰(zhàn)勝重重困難，歷時半年，終于回到祖國，得到清政府的妥善安置。乾隆皇帝封渥巴錫為卓哩克圖汗（即英勇之王），并親自撰寫了《土爾扈特部全部歸順記》，以示嘉勉。土爾扈特部回歸祖國，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。——改編自部編版義務教育教科書《中國歷史》（3）根據(jù)材料三和所學知識，概括土爾扈特部回歸祖國的原因。分析土爾扈特部回歸祖國的意義?！敬鸢浮浚?）特點；歷史悠久，源遠流長；以漢族為主體，多元一體；方式多樣，措施靈活；以和平交流為主；中央政府高度重視；促進各民族共同發(fā)展，促進多民族國家的鞏固。（回答4點即可）（2）措施；實施“推恩令”，加強對地方的控制；“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”，使儒學成為主流思想；鹽鐵專賣等，加強對社會經(jīng)濟的控制。（3）原因；沙俄的控制和壓迫；中華民族強大的向心力和凝聚力。意義；促進多民族國家的鞏固和發(fā)展；譜寫了愛國主義的新篇章。黑龍江省新時代高中教育聯(lián)合體2025-2026學年高一上學期期中聯(lián)考鞏固歷史試卷（一）注意事項：1.答題前，務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3.答非選擇題時，必須將答案寫在專設答題頁規(guī)定的位置上。寫在本試卷上無效。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.考古工作者在龍山文化時代的山西陶寺墓地中發(fā)現(xiàn),占全部墓葬1.3%的大墓有木棺,隨葬品多達一二百件;占全部墓葬87.3%的小型幕葬,絕大多數(shù)無任何葬具和隨葬品,或僅有兩三件隨葬品。據(jù)此推知,當時A原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 B.部落聯(lián)盟形成C階層分化明顯 D.禮樂制度出現(xiàn)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)題干可以得到以下信息：龍山文化時代的陶寺墓地，大墓（占比1.3%）有木棺且隨葬品多達一二百件，而小型墓葬（占比87.3%）絕大多數(shù)無隨葬品或僅有兩三件。大墓和小型墓葬在規(guī)模、隨葬品數(shù)量等方面的巨大差異，表明當時社會中不同階層之間存在明顯的分化，C項正確；題干主要圍繞墓葬反映的社會階層情況，未涉及原始農(nóng)業(yè)相關(guān)內(nèi)容，排除A項；部落聯(lián)盟主要體現(xiàn)不同部落的聯(lián)合等政治組織形式，題干中沒有關(guān)于部落聯(lián)盟的信息，排除B項；禮樂制度是西周時期才形成較為完善的制度，龍山文化時代（屬于新石器時代晚期）禮樂制度尚未出現(xiàn)，排除D項。故選C項。2.《史記·夏本紀》記載:“及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽,故諸侯皆去益而朝啟曰'吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位?！皢⑺旒刺熳又弧闭f明A.世襲制代替了禪讓制 B.最早奴隸制國家建立C.夏朝統(tǒng)治為商朝取代 D.宗法制度已初步形成【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：夏朝時期的中國。材料記載禹死后，雖按傳統(tǒng)禪讓制將權(quán)力授予益，但因益“佐禹日淺”（輔佐禹的時間短，威望不足），諸侯均擁戴禹的兒子啟繼位，最終“啟遂即天子之位”。這一過程打破了堯、舜、禹時期“選賢與能”的禪讓制（推舉非血緣關(guān)系的賢能繼位），開啟了“父死子繼”的世襲制，A項正確；最早的奴隸制國家是夏朝，由禹建立，排除B項；材料反映的是夏朝內(nèi)部“禹傳啟”的權(quán)力交接，屬于夏代早期的制度變革，與“商滅夏”無關(guān)，排除C項；宗法制的核心是“嫡長子繼承制”，材料中僅提及啟因“帝禹之子”的身份繼位，未涉及“嫡庶之分”“宗族等級”等宗法制關(guān)鍵特征，排除D項。故選A項。3.春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，各學派提出不同主張。下列言論與學派對應正確的是①“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”②“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”③“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”④“天地與我并生，而萬物與我為一”A.①道家②墨家③法家④儒家 B.①儒家②墨家③法家④道家C.①儒家②法家③墨家④道家 D.①道家②法家③墨家④儒家【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料及所學可知，①“為政以德”體現(xiàn)了儒家孔子“以德治國”的思想，屬于儒家。②“視人之國若視其國……”體現(xiàn)了墨家“兼愛”的主張，倡導無差別地愛一切人，屬于墨家。③“事在四方，要在中央……”強調(diào)中央集權(quán)，是法家韓非子的思想，主張加強君主專制和中央集權(quán)，屬于法家。④“天地與我并生，而萬物與我為一”體現(xiàn)了道家莊子“萬物齊一”的思想，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，屬于道家。綜上，正確對應關(guān)系為①儒家、②墨家、③法家、④道家，B項正確，排除ACD項。故選B項。4.西漢孔安國在《＜尚書》序》中寫道：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”劉向在《＜戰(zhàn)國策＞序》中寫道：“任刑罰以為治，信小術(shù)以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士?！边@些可以佐證，秦朝A.加強思想文化控制 B.實行嚴刑峻法 C.知識分子流動加劇 D.政治腐朽黑暗【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（古代中國）?？装矅蛣⑾蚨寂辛饲爻贂尤?，結(jié)合所學知識可知，焚書坑儒是秦始皇為統(tǒng)一思想而采取的極端措施，焚燒儒家經(jīng)典和坑殺儒生，這些行為的直接目的是壓制反對聲音，強化對思想文化的控制，A項正確；嚴刑峻法表現(xiàn)為輕罪重罰，焚書坑儒是思想控制手段并不能反映出嚴刑峻法，排除B項；百家爭鳴背景下，知識分子流動加劇，而秦朝的焚書坑儒行為結(jié)束了百家爭鳴，知識分子流動并未加劇，排除C項；焚書坑儒只能證明秦朝加強思想控制，不能直接佐證秦朝政治腐朽黑暗，排除D項。故選A項。5.秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”，也就是要繳納田地產(chǎn)量的三分之二作為田賦。漢初田賦稅率大大降低，漢高祖實行十五稅一，漢景帝時又改為三十稅一。秦漢這一轉(zhuǎn)變A.表明國家放松重農(nóng)抑商政策 B.有利于抑制土地兼并C.旨在保障自耕農(nóng)群體的利益 D.受黃老無為思想影響【答案】D【解析】根據(jù)選項用詞可知，這是本質(zhì)題、目的題。時空范圍為秦漢時期的中國。秦漢時期田賦稅率從秦朝的“收泰半之賦”（三分之二）降至漢初的“十五稅一”和漢景帝時的“三十稅一”，結(jié)合所學知識可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓，推行“與民休息”政策，其理論基礎是黃老之學的“無為而治”。通過減輕田賦，減少對經(jīng)濟的干預，以恢復因秦末戰(zhàn)亂而凋敝的社會經(jīng)濟。這一政策調(diào)整直接體現(xiàn)了黃老思想“輕徭薄賦”的核心主張，D項正確；秦漢時期堅持實行重農(nóng)抑商政策，排除A項；降低稅率并不等于禁止土地買賣，因此不能抑制土地兼并，排除B項；漢代降低農(nóng)民的賦稅，這一政策不僅僅面向自耕農(nóng)，因此這一政策旨在鞏固政權(quán)，而非保障自耕農(nóng)的利益，排除C項。故選D項。6.漢武帝元朔年間，“于是藩國始分，而子弟畢侯矣”“大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于A.“推恩令”的頒布 B.尊崇儒術(shù)C.“中朝”的設立 D.任用刺史【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學可知，漢武帝為解決王國問題，頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力，所以出現(xiàn)了“于是藩國始分，而子弟畢侯矣”等現(xiàn)象，A項正確；尊崇儒術(shù)強調(diào)思想統(tǒng)一，與材料涉及的是政治問題相悖，排除B項；“中朝”的設立是為了加強皇權(quán)、削弱相權(quán)，與材料涉及的是中央與地方的關(guān)系相悖，排除C項；任用刺史意在加強對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)察，與材料“藩國始分”等相悖，排除D項。故選A項。7.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手?；实鄢赡曛?，不滿外戚干政，便利用宦官鏟除外戚勢力，結(jié)果又導致宦官專權(quán)的局面。外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭使得東漢政治日趨黑暗，究其根源在于A.小農(nóng)經(jīng)濟的分散與封閉 B.皇位繼承制度的缺陷C.專制皇權(quán)的鞏固與強化 D.缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是原因題，時空是：東漢（中國）。據(jù)材料“皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手……外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭使得東漢政治日趨黑暗”和所學知識可知，東漢中后期政治黑暗的根源在于專制皇權(quán)體制下，皇權(quán)高度集中且缺乏有效制衡，導致外戚和宦官交替專權(quán)，C項正確；據(jù)所學知識可知，小農(nóng)經(jīng)濟的分散與封閉是經(jīng)濟基礎，但并非題干所述政治斗爭的直接根源，排除A項；據(jù)材料可知，皇位繼承制度確實存在幼主繼位問題，但這是表象而非制度性根源，排除B項；據(jù)材料和所學知識可知，缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡是專制皇權(quán)的必然結(jié)果，屬于C項的表現(xiàn)形式，排除D項。故選C項。8.東晉時期，瑯琊王氏家族有“王與馬，共天下”之稱，其家族成員王導、王敦分別掌控朝政和軍事；南朝梁武帝時，士族子弟“不屑竭智盡心，以邀恩寵”這些現(xiàn)象說明當時A.九品中正制已經(jīng)名存實亡 B.門閥士族勢力膨脹C.寒門庶族開始參與政權(quán) D.中央集權(quán)空前強化【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)材料和所學知識可知，瑯琊王氏與皇權(quán)共治、士族子弟輕視皇恩，均體現(xiàn)出士族子弟憑借家族勢力就有較高地位，無需通過努力獲取恩寵，這都說明門閥士族勢力膨脹，B項正確；九品中正制在魏晉南北朝時期是重要的選官制度，材料未提及九品中正制的運行情況，沒有信息表明它名存實亡，排除A項；材料主要描述的是門閥士族的情況，并沒有涉及寒門庶族開始參與政權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料中門閥士族勢力強大，“王與馬，共天下”等情況表明士族對皇權(quán)有一定的制約，并非中央集權(quán)空前強化，相反，士族勢力強大在一定程度上削弱了中央集權(quán)，排除D項。故選B項。9.魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當?shù)貪h人錯居雜處，過著定居生活，積極學習漢族文化，統(tǒng)治者們崇尚儒學、制定禮儀與政治法律制度?！段簳分杏涊d，北魏孝文帝改革后舉行祭典按華夏禮制，由皇帝親祭。這反映出A.民族交往推動文化認同 B.人口內(nèi)遷推動南北間交流C.民族交往促進經(jīng)濟發(fā)展 D.民族之間的隔閡已經(jīng)消除【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期的中國。過定居生活、崇尚儒學、制定禮儀等都是漢族文化的特征，魏晉南北朝時代內(nèi)遷少數(shù)民族適應漢族生活方式、學習漢族制度文化，體現(xiàn)了對華夏文化的認同，結(jié)合所學可知這是當時民族交往交融不斷發(fā)展的結(jié)果，A項正確；材料所述為“內(nèi)遷的各族人民與當?shù)貪h人”之間的交流，屬于民族間交流。魏晉之際確實發(fā)生過北方人口的南遷，但由此導致的南北交流主要是在漢族內(nèi)部，與材料中的民族間交流不符，排除B項；材料所述“崇尚儒學、制定禮儀與政治法律制度”“舉行祭典按華夏禮制”主要屬于政治制度和文化方面，而非經(jīng)濟發(fā)展，排除C項；“民族之間的隔閡已經(jīng)消除”說法絕對，當時民族間的差異和矛盾仍然存在，排除D項。故選A項。10.記筆記是學生學習的一種重要方式，筆記有利于梳理整合所學知識，把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成自己的獨特的知識結(jié)構(gòu)。下表是某校七年級學生所做的歷史課堂筆記，據(jù)此判斷該學生學習的內(nèi)容是1.封渤海國首領(lǐng)為渤海郡王；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設置安西都護府和北庭都護府；4.吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）迎娶金城公主。A.開放的社會風氣 B.民族交往與交融C.多彩的文學藝術(shù) D.繁榮的對外貿(mào)易【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“1.封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね酰?.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設置安西都護府和北庭都護府”結(jié)合所學知識可知，冊封少數(shù)民族首領(lǐng)、設都護府管轄邊疆、和親聯(lián)姻，均是唐朝與邊疆民族交往的重要舉措，直接體現(xiàn)民族交融，B項正確；材料內(nèi)容圍繞中央與邊疆民族的冊封、設機構(gòu)、和親，與社會風氣（如服飾、習俗等）無關(guān)，排除A項；材料主要涉及民族交往，未涉及詩歌、書法、繪畫、樂舞等文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容，排除C項；材料無絲綢之路上的商品貿(mào)易、外商往來、港口發(fā)展等外貿(mào)相關(guān)信息，難以得出“繁榮的對外貿(mào)易”的結(jié)論，排除D項。故選B項。11.法國啟蒙思想家孟德斯鳩在評價科舉制時指出：“皇帝通過考試等途徑選拔官吏，凡是具有真才實學的人，不論出身如何，都有經(jīng)過考試成為官吏的機會?！边@段材料說明科舉制A.促進了教育事業(yè)的發(fā)展 B.提高了政府行政效率C.提高了官員的文化素質(zhì) D.選拔人才追求公平性【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代（中國）。孟德斯鳩的這段話強調(diào)了科舉制在選拔人才時不論出身如何，只要具備真才實學，就能通過考試獲得成為官吏的機會。這直接體現(xiàn)了科舉制追求公平性的核心特點——打破門第限制，以考試作為統(tǒng)一標準，讓社會各階層有機會憑借才能參與競爭，D項正確；材料中未提及科舉制對教育事業(yè)發(fā)展的促進作用，排除A項；材料沒有涉及政府行政效率的內(nèi)容，排除B項；雖然科舉制在一定程度上能提高官員文化素質(zhì)，但材料重點強調(diào)的是不論出身，有真才實學就有機會通過考試成為官吏，體現(xiàn)的是選拔的公平性，而非官員文化素質(zhì)，排除C項。故選D項。12.宋代，地方長官沒有正式的特定設置，而由臨時差遣的中央官擔任，所以地方官多是“以某官知某州（府、縣）事”，意思是“暫去管某州某府某縣的事”。這說明宋代A.中央集權(quán)制度得到了加強 B.地方管理體制日趨混亂C.注重地方行政效率的提高 D.地方自治權(quán)力日益增強【答案】A【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：宋朝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知，宋代以“臨時差遣的中央官”擔任地方長官，核心設計意圖是打破地方官的固定化、本土化任職模式。這種制度下，地方長官的職權(quán)源于中央臨時授權(quán)，且任期、任免由中央直接掌控，避免了地方官員長期盤踞一方、形成獨立勢力的風險。通過將地方行政權(quán)牢牢控制在中央手中，有效強化了中央對地方的垂直管理，本質(zhì)是中央集權(quán)制度的加強，A項正確；宋代“差遣制”雖看似“臨時任職”，但實則是中央為規(guī)范地方管理、防止割據(jù)而制定的成熟制度，地方行政仍遵循“中央授權(quán)——地方執(zhí)行”的清晰邏輯，并非“混亂”，排除B項；臨時差遣的地方官可能因?qū)Ξ數(shù)厍闆r不熟悉、任期較短缺乏長期規(guī)劃，反而可能降低行政效率。宋代此舉的核心目的是“加強中央集權(quán)”，而非“提高行政效率”，排除C項；材料中地方長官的職權(quán)由中央臨時賦予，且需對中央負責，地方幾乎無“自治權(quán)力”（如財政、軍事權(quán)多被中央收回），排除D項。故選A項。13.金朝在招待南宋使者時，宴飲既有臊子粉、肉油餅等漢人食物，也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代的生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，如水滑面、餛飩等，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這說明宋元時期A.南北往來加深民族交融 B.經(jīng)濟重心南移提升生活質(zhì)量C.政權(quán)并立推動社會發(fā)展 D.北民南遷促進飲食文化交流【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是：宋元時期（中國）。據(jù)材料可知，材料反映的是宋元時期南北飲食文化的交融，如金朝在招待南宋使者時，宴飲既有漢人食物，也有女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代的生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這些飲食文化的交融本質(zhì)是這一時期南北方交往的增多促進了民族交融的加深，A項正確；材料沒有涉及經(jīng)濟重心南移的內(nèi)容（經(jīng)濟重心南移反映的是南方土地的開發(fā)，糧食的增多等），B項與材料無關(guān)，排除B項；這一時期民族政權(quán)并立帶來碰撞中的交融，破壞生產(chǎn)力，而非推動社會發(fā)展，排除C項；材料反映的是金和元的飲食風俗，反映了少數(shù)民族內(nèi)遷后融入漢族的飲食，而非北民南遷給南方帶來飲食的變化，故D項說法錯誤，排除D項。故選A項。14.有學者研究指出，明朝內(nèi)閣在運行機制上存在諸多困境。內(nèi)閣票擬往往受到司禮監(jiān)批紅的制約，而司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹又與皇權(quán)的有意引導相關(guān)。如明神宗時期，張居正改革依賴馮保在司禮監(jiān)的配合，卻也使得司禮監(jiān)權(quán)力進一步擴大。據(jù)此可推知，明朝中后期A.中樞決策過程發(fā)生異變 B.中樞權(quán)力實現(xiàn)有效制衡C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D.宦官專權(quán)導致政治腐敗【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝中國。根據(jù)題目信息，司禮監(jiān)的權(quán)力膨脹確實影響了中樞決策過程，使得決策不再完全由內(nèi)閣主導，而是受到司禮監(jiān)的制約，表明中樞決策過程發(fā)生異變，A項正確；題目中提到的是司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹，這實際上是一種權(quán)力失衡，而不是有效的制衡，排除B項；“內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失”說法絕對，排除C項；題目中確實提到司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹，但并沒有直接提到政治腐敗的問題，排除D項。故選A項。15.雍正時期設立軍機處，撰擬廷寄漸成軍機處之專責。嘉慶時期軍機處可承辦皇帝交發(fā)的題本，追查內(nèi)閣工作的失誤，代理內(nèi)閣的部分職責。第二次鴉片戰(zhàn)爭之時，軍機處承擔了部分外務的處理。戰(zhàn)后，清廷創(chuàng)設總理衙門專辦外交。這表明軍機處A.職能伴隨君主專制強化而演變 B.逐漸迎合外交近代化潮流C.職權(quán)演變受到政局變動的影響 D.始終不是法定的中央機構(gòu)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學知識分析可知，雍正設軍機處后職責不斷變化，從撰擬廷寄到承擔部分外務等，這些改變是因不同時期政局變動引發(fā)，如第二次鴉片戰(zhàn)爭后設總理衙門專辦外交促使軍機處職責調(diào)整，可見其職權(quán)演變受政局變動影響，C項正確；君主專制強化雖在初期推動軍機處設立，但后續(xù)職能擴展更多由具體政務需求驅(qū)動，如外交危機和官僚改革，排除A項；軍機處僅在戰(zhàn)時短暫處理外務，未主動適應近代外交體系，戰(zhàn)后即被取代，排除B項；軍機處雖無正式衙署，但作為常設機構(gòu)實際承擔中樞職能，且題干未提及其法定地位問題，排除D項。故選C項。16.清中期，福建武夷山茶葉聞名中外，“歲產(chǎn)數(shù)十萬斤”，其運銷基本為晉幫茶商主導，“水浮路轉(zhuǎn)，鬻之四方”；饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，“海舶出海時，先向西洋行，行既遠，乃復折而入東海，嗜利走死”。這反映出A.商幫積極參與政府間朝貢貿(mào)易 B.中國被迫卷入資本主義世界市場C.商品經(jīng)濟推動跨區(qū)域商業(yè)活動 D.清政府閉關(guān)自守的政策已被廢弛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝中期（中國）。根據(jù)材料可知，福建的茶葉、饒（景德鎮(zhèn)）的瓷器、湖（湖州）的絲綿等各地特色產(chǎn)品被運銷到國內(nèi)各地，甚至銷往海外，反映商品經(jīng)濟的發(fā)展和跨區(qū)域商業(yè)活動的活躍，C項正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國與周邊國家之間的官方貿(mào)易，通常由政府主導，題目中提到的晉商和其他商幫的活動主要是民間商業(yè)行為，與朝貢貿(mào)易關(guān)系不大，排除A項；中國被迫卷入資本主義世界市場主要發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后，即19世紀中葉，題目描述的是清中期的情況，時間上不符合，排除B項；清政府的閉關(guān)自守政策在鴉片戰(zhàn)爭之前仍然存在，雖然有一些對外貿(mào)易，但并不意味著閉關(guān)自守政策已被廢弛，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖和呂后主政時“政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希，民務稼穡，衣食滋殖”。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時，成就斐然。國家從立國初年“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”，到漢武帝即位時“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。普通的民眾從“民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，到“則民人給家足，都鄙廩庾盡滿”“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會。守閭閻者食粱肉”。70多年的經(jīng)濟恢復使?jié)h帝國完成了國富民富的任務，使之成為中華文明邁入帝國時代后的第一個盛世，奠定了之后漢武帝將漢朝推上頂峰的物質(zhì)基礎。材料二作為漢武帝時期杰出的財政專家，桑弘羊思想的出發(fā)點是通過在財權(quán)方面強本抑末，達到在政治領(lǐng)域強本抑末的最終目標。在桑弘羊財政政策的引領(lǐng)下，國家開始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財富，并突破對商業(yè)半鄙薄、半忌憚的心態(tài)，直接從商業(yè)領(lǐng)域獲取財富。桑弘羊也極力支持政府直接參與部分行業(yè)經(jīng)營，將部分暴利行業(yè)納入國家財政，即實行政府對鹽鐵酒和貨幣生產(chǎn)發(fā)行的直接壟斷，使政府官營商業(yè)參與市場競爭（平準均輸），推行公田官營和邊疆屯田等。這些舉措雖有弊端，但事實上也做到了“是以縣官用饒足，民不困乏，本末并利，上下俱足”?！陨喜牧暇幾在w德馨、唐艷艷《漢帝國何以由富國變?yōu)閺妵：胙蚪?jīng)濟思想研究》（1）根據(jù)材料一，概括西漢前中期經(jīng)濟恢復和發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學知識分析其原因。（2）根據(jù)材料二，歸納桑弘羊經(jīng)濟政策的特點，并結(jié)合所學知識分析這一經(jīng)濟政策對西漢社會產(chǎn)生的歷史作用?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：財政收入增加；糧倉、府庫充實；百姓家給人足；交通條件改善。原因：“與民休息”政策的實行；政治和社會秩序相對穩(wěn)定；統(tǒng)治者帶頭提倡節(jié)儉；封建生產(chǎn)方式及生產(chǎn)關(guān)系的推廣。（2）特點：以服務政治現(xiàn)實為主要目標；讓政府直接參與市場競爭并壟斷部分暴利行業(yè)；農(nóng)商并重。歷史作用：增加了政府的財政收入；促進了全國性的物資流通；有利于平抑物價，減輕了人民負擔；打擊了富商大賈的勢力；維護了中央集權(quán)。18.運河與運河文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代內(nèi)河運輸以大江（長江）、汴河和運河運輸為主動脈。自東南地區(qū)通過汴河和運河輸送東京的糧米大大超過前代。陸游描寫長江中游鄂州稅務亭一帶，“賈船客舫，不可勝計，銜尾不絕者數(shù)里”。明代永樂帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開鑿大運河，自永樂十三年（1415年）運河重開后，除有數(shù)次黃河改道影響其通航外，直到明代結(jié)束，始終通行不廢。晚明到清中期，朝廷每年兩次向盈余最多米糧的地主征收漕糧，其中大多位于長江流域一帶。在和珅當政的時期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運河淤塞的長期問題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運河的漕運路線，實際上運到北京地區(qū)的糧食越來越少。道光皇帝廣征如何拯救漕運的意見。許多響應的意見指出，帝國現(xiàn)在有能力把長江流域的糧食經(jīng)由沿海往北送，途經(jīng)上海到天津及其他北